第16课《诫子书》单元情境分析+核心素养练习 2026—2027学年统编版语文七年级上册

本初中语文讲义以《诫子书》为核心，系统梳理七年级上册第四单元“体悟崇高人生，涵养品格初心”主题内容。从现代议论文、叙事散文、现代诗歌到文言家训，构建文体进阶脉络，提供默读勾画、梳理思路、把握主旨的学习支架，助力学生掌握不同文体要素。 资料亮点在于单元整合设计，古今结合渗透文化自信，通过正反对比说理分析培养思维能力，文言词汇积累与翻译训练提升语言运用。课中辅助教师系统授课，课后考点总结与题型练习帮助学生查漏补缺，强化修身励志价值观。

诫子书 第四单元整体梳理 单元主题 体悟崇高人生，涵养品格初心：本单元为七上核心德育与文体进阶单元，围绕“人生价值、精神品格、家国情怀、修身励志”选材。四篇课文涵盖现代议论文、回忆性叙事散文、现代诗歌、古典家训，体裁丰富、层层递进。旨在引导学生感悟伟人、名人的崇高品格，理解人生的价值与意义，学会修身立德、坚守初心、担当责任、励志成长。 单元课文清单 13.《纪念白求恩》/毛泽东（议论文·精神赞颂） 14.《回忆我的母亲》/朱德（叙事散文·家风美德） 15.《梅岭三章》/陈毅（现代诗歌·革命气节） 16.《诫子书》/诸葛亮（文言家训·修身治学） 单元语文要素 阅读核心 1. 熟练默读，勾画关键语句，梳理文章思路，理清段落层次，把握文章中心论点与核心主旨； 2. 区分不同文体特点：掌握议论文说理方法、散文写人记事技巧、诗歌情感赏析、文言文修身哲理； 3. 重点掌握对比论证、细节描写、借诗言志、托物抒情等高频手法； 4. 体悟人物崇高品格，理解家国情怀、敬业奉献、修身励志的人生内涵。 写作核心 单元写作专题——思路要清晰。学会写作前构思立意、梳理顺序，合理安排文章结构（总分、时间、逻辑顺序），做到条理清晰、层次分明、中心明确，解决作文思路混乱、结构散乱的问题。 综合性学习 少年正是读书时：梳理个人读书经历，交流读书感悟，培养良好阅读习惯，积累素材、涵养学识。 单元文体 13课议论文：初识初中议论文，学论点、学对比论证、学以事说理； 14课叙事散文：以生活小事写人物美德，用细节凸显平凡中的伟大； 15课现代诗歌：借意象抒壮志，感悟革命诗人忠贞不屈、献身家国的崇高气节； 16课文言短文：积累文言知识，领悟古人修身、治学、立志、淡泊的人生智慧。 单元任务 1. 理清思路：学会抓关键句、划分层次，梳理全文行文逻辑，提升整体感知与概括能力； 2. 品读精神：体悟无私奉献、勤劳质朴、忠贞报国、淡泊修身四种崇高品格，涵养正向价值观； 3. 文体积累：完成议论文、散文、诗歌、文言文四类文体基础入门，搭建初中文体知识框架； 4. 写作训练：强化作文结构意识，做到思路清晰、层次分明、逻辑通顺。 单元能力题型 1. 思路概括题：划分段落层次、梳理行文脉络、概括文章主要内容与中心； 2. 手法赏析题：对比论证、细节描写、借景抒情、言志手法的作用赏析； 3. 人物品质题：概括人物精神品格、结合语句分析人物形象； 4. 情感主旨题：体悟家国情怀、奉献精神、修身道理、人生志向； 5. 文言基础题：《诫子书》默写、实词虚词、句子翻译、哲理感悟； 6. 作文题型：以“坚守、励志、奉献、修身、榜样”为主题，考查思路清晰的结构写作。 单元核心总结 第四单元是七年级上册文体过渡、品格育人、写作提分的关键单元。从现代说理、凡人美德、革命壮志到古典修身，古今结合、文体全面，既完成了记叙文向议论文的进阶过渡，又以榜样精神滋养学生品格，同时重点突破“作文思路清晰”的核心写作难点，是期中、期末必考的重点核心单元。 课文基础信息 作者：诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。其文言辞精炼、简约隽永，富含修身治学、为人处世的人生哲理。 写作背景：本文是诸葛亮晚年写给八岁儿子诸葛瞻的家书。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、淡泊名利，为教诲儿子修身养德、勤学立志、戒骄戒躁，潜心写下这篇家训，以此告诫子女修身治学、坚守本心。 体裁：文言家训、说理短文（议论性文言文） 主旨：作者以简约精炼的文字，告诫儿子修身养性、治学做人的深刻道理。强调静以修身、俭以养德的立身之本，阐释勤学立志、戒躁惜时的成才之道，劝勉儿子淡泊名利、潜心治学、砥砺品行、勤学成才，寄托了对晚辈的殷切期许与谆谆教诲。 生字词 重点字音 夫（fú） 淡泊（dàn bó） 宁静（níng jìng） 致远（zhì yuǎn） 淫慢（yín màn） 险躁（xiǎn zào） 治经（zhì jīng） 枯落（kū luò） 穷庐（qióng lú） 重点字形（易错字） 淡泊（勿写“淡薄”）、淫慢、险躁（勿写“燥”）、穷庐、致远 重点词语释义 君子：品德高尚的人。 静：屏除杂念，宁静专一。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 致远：达到远大的目标。 淫慢：放纵懈怠。淫，放纵；慢，懈怠。 险躁：轻薄浮躁。险，轻薄。 治经：钻研儒家经典。经，指儒家经典著作。 枯落：草木凋零衰落，文中比喻人年老志衰、毫无用处。 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 文章结构 1. 开篇立论，点明核心（第1句） 开篇直接提出全文核心论点“静以修身，俭以养德”，明确修身养德的两大关键：宁静专一、勤俭自律，总领全文，奠定说理基调。 2. 正反说理，阐释道理（中间说理句） 正面阐释“静”的价值：只有淡泊宁静，才能明确志向、实现远大抱负；只有潜心专一，才能静心治学、增长才干。反面剖析“躁”的危害：放纵懈怠、轻薄浮躁会消磨心志、荒废学业、一事无成，通过正反对比，突出“静”的重要性。 3. 惜时劝勉，总结警示（结尾句） 以时光易逝、岁月不待人警示子女，告诫其珍惜年少时光，勤学励志、修身立德，否则终将年华虚度、终老无为，收束全文，深化劝勉主旨。 核心修身治学理念（考试必考） 本文是古人修身治学的经典箴言，核心围绕“静”展开：静是修身之基、治学之本、立志之根。作者倡导君子立身需淡泊名利、宁静专一，治学需潜心踏实、持之以恒，做人需勤俭自律、戒骄戒躁，珍惜光阴、勤学立志，方能成才立业、不负此生。 重点写作手法（考试高频考点） 正反对比说理 将“淡泊宁静”的修身治学益处与“淫慢险躁”的荒废危害形成鲜明对比，突出“静”与“俭”的重要意义，是非分明、说理透彻，极具警示与劝勉效果，增强文章说服力。 语言精炼、言简意赅 全文篇幅短小、字字珠玑，句式整齐、对仗工整，多用四字短句，句式凝练、韵律和谐，寥寥数语蕴含深刻的修身治学哲理，意蕴深远、耐人回味。 层层递进、逻辑严密 从修身养德的立身根本，到治学立志的成才方法，再到惜时奋进的人生警示，层层递进、由浅入深，说理条理清晰、逻辑闭环完整。 借家训说理、托物劝勉 以家书家训的形式，直白恳切、情理兼备，没有空洞说教，以质朴真诚的语言教诲子女，兼具理性说理与温情期许。 重点句子常考题型 如何理解“静以修身，俭以养德”？ 依靠宁静专一的心态修养身心，凭借勤俭节约的品行涵养品德。这句话点明君子修身养德的核心方法，“静”是内心修为，“俭”是外在品行，是全文的核心论点。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”蕴含什么哲理？ 不内心恬淡、不慕名利，就无法明确坚定志向；不屏除杂念、宁静专一，就无法实现远大理想。阐明淡泊宁静是立志成才、实现理想的前提，告诫人们摒弃浮躁、坚守本心。 文中“静”字有何深层含义？在全文中有什么作用？ 含义：一指环境安静，二指内心宁静专一、摒弃浮躁杂念。 作用：“静”是全文的文眼，贯穿全文，是修身、养德、立志、治学的基础，所有道理均围绕“静”展开。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”有什么警示意义？ 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。这句话从反面警示人们，懈怠浮躁是修身治学的大忌，告诫后人要自律勤勉、沉稳踏实，戒除浮躁惰性。 结尾“年与时驰，意与日去”抒发了作者怎样的劝勉之情？ 作者感叹时光飞速流逝、意志随岁月消磨，警示子女珍惜年少时光，及时勤学励志、修身养德，切勿虚度光阴、荒废一生，饱含殷切的教诲与期许。 全文主题总结 这篇文言家训以精炼质朴的语言，围绕“修身、养德、立志、治学、惜时”五个核心方面，层层说理、正反论证。深刻阐释了宁静淡泊、勤俭自律的修身之道，潜心专一、勤学励志的治学之法，告诫晚辈摒弃浮躁、戒除懈怠、珍惜光阴、砥砺品行。既体现了诸葛亮修身自律的人生准则，也传递了中华传统修身治学的智慧，是千古流传的育人箴言。 核心考点总结 文眼：静（全文核心，修身治学的根本）； 核心论点：静以修身，俭以养德； 核心思想：淡泊明志、宁静致远、勤学励志、戒躁惜时、勤俭修身； 核心手法：正反对比论证、语言精炼对仗、逻辑层层递进； 文体主旨：家训劝勉文，传授修身治学道理，寄托育人期许。 一、积累运用 1．下列加点字注音有误的一项是（   ） A．险躁（zào）    俭以养德（jiǎn） B．淫慢（yín）    夫君子之行（fú） C．淡泊（pō）    年与时驰（chí） D．枯落（kū）    悲守穷庐（lú） 【答案】C 【解析】本题考查字音。 C.淡泊（pō） ——bó； 故选C。 2．下列对《诫子书》的理解和分析有误的一项是（   ） A．本文是一篇以议论为主的文言文，主要讲述修身治学，强调淡泊宁静的价值。 B．作者开篇即明确提出修身养德的要求，并提出修身养德的具体途径是“静”和“俭”。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从正面说明了“淫慢”和“险躁”的害处。 D．文章最后一句强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。 【答案】C 【解析】本题考查内容理解。 C.有误，“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淫慢”和“险躁”的害处； 故选C。 3．下列说法有误的一项是（   ） A．《诫子书》选自《诸葛亮集·文集》，题目中的“子”一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 B．诸葛亮，字孔明，南北朝时期蜀汉杰出的政治家、军事家。 C．“诫子书”中的“书”指书信，文体名。先秦时“书”为书信的总名，臣下向国君进言陈词，亲朋之间来往的信件，都称为“书”。 D．“淡泊明志”“宁静致远”都是出自本文的词语。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.诸葛亮生活的“蜀汉”属于三国时期，该项“南北朝时期”表述有误； 故选B。 4．文学常识填空。 《诫子书》选自《____________________》卷一（中华书局2012年版），作者是_________（人名），他是三国时蜀汉__________家、____________家。与作者相关的故事有“____________________”“____________________”。 【答案】 诸葛亮集·文集 诸葛亮 政治 军事 示例：三顾茅庐 草船借箭 【解析】本题考查文学常识。 《诫子书》选自《诸葛亮集・文集》卷一（中华书局2012年版），其作者是三国时期蜀汉的政治家、军事家诸葛亮。诸葛亮在历史上留下诸多经典事迹，广为人知的有“三顾茅庐”——刘备为请他出山三次拜访茅庐，以及“草船借箭”——他巧用智谋在赤壁之战前从曹操军中顺利获取十万支箭，这些故事也从侧面印证了他的政治远见与军事才能。 5．文学常识填空。 （1）《诫子书》的作者是______________，字______________，三国时期蜀汉政治家、军事家。本文是他写给儿子______________的一封家书，以“修身”“治学”为核心，阐述了“静”与“俭”的重要性。 （2）“诫子书”属于______________（文体），“诫”的意思是______________，这类文体多通过长辈对晚辈的谆谆教诲，传递人生哲理和道德规范。 【答案】 诸葛亮 孔明 诸葛瞻 家书（或书信） 告诫、劝勉 【解析】本题考查文学常识。 （1）《诫子书》的作者是诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。本文是他晚年写给儿子诸葛瞻（字思远）的一封家书。文章以“静”为核心，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，提出“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等千古名句，强调内心宁静、志向明确、学习专一对个人成长的关键作用，是中国古代家训文学的典范之作，对后世教育思想产生深远影响。 （2）“诫子书”属于家书（或书信）文体，“诫”的意思是告诫、规劝，特指长辈对晚辈的劝诫教育。这类文体起源于周代《姬旦家训》，至汉代逐渐成熟，常以书信、箴言、遗嘱等形式出现，内容多涉及道德修养、治学方法、处世原则、为官之道等，语言质朴恳切，寓深刻哲理于日常教诲之中。除《诫子书》外，著名家训还有颜之推《颜氏家训》、朱柏庐《朱子家训》等，共同构成中国传统文化中家庭教育的重要载体。 6．本文作者诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期_____________著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。被称为“_____________”。 A．蜀汉 B．曹魏 C．古今第一贤臣D．古今第一贤相 【答案】 A D 【解析】本题考查文学文化常识积累。 诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物，被称为“古今第一贤相”。故选A、D。 7．填空。 （1）《诫子书》的作者是______，字______，被称为“______”，______时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥______。 （2）对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人，我们可以用《诫子书》中的“______，______”来劝勉他们。 【答案】 (1)诸葛亮 孔明 卧龙 三国　 忠武侯 (2)静以修身 俭以养德 【解析】此题考查学生对课文内容以及文学常识的掌握。（1）“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：识记中国重要作家的时代及代表作；识记外国重要作家的国别与代表作；识记文学体裁常识。《诫子书》的作者是三国时期的诸葛亮，字孔明，号卧龙。他病逝于五丈原，享年54岁，刘禅追封其为忠武侯。（2）此题考查学生对古文的记忆能力、理解能力。“静以修身，俭以养德”的意思是：从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。这两句话符合题干的要求，作答时不要出现错别字。 二、综合性学习 8．某班将开展以“传承家风，亲近书信”为主题的综合性学习活动，一位同学为活动搜集了两则材料。请按照要求，完成下面小题。 【材料一】家风是一个家族代代相传沿袭下来的家族文化风格。戏剧界曾流行子承父业，梅兰芳却认为尊重孩子就像尊重观众一样，教育孩子应充分尊重他们的天性。梅葆玖拜师学艺时，梅兰芳言传身教：“吾敬吾师是本分。”梅氏父子在艺术上始终致力于继承、弘扬京剧文化；在生活中待人接物谦和大度。 【材料二】 (1)阅读材料一，说说梅氏家风体现在哪些方面。 (2)材料二反映了什么情况？请用简洁的语言概括。 【答案】(1)梅氏家风体现在尊重孩子的天性，敬重师傅，继承、弘扬京剧文化，待人接物谦和大度等方面。 (2)绝大多数的中学生从未写过信，只有极少数学生在学应用文或寄贺卡时写过信。 【解析】（1）本题考查提取材料信息的能力。 根据材料一中的“梅兰芳却认为尊重孩子就像尊重观众一样，教育孩子应充分尊重他们的天性”可概括为“尊重孩子的天性”； 根据“梅葆玖拜师学艺时，梅兰芳言传身教：‘吾敬吾师是本分。’”可概括为“敬重师傅”； 根据“梅氏父子在艺术上始终致力于继承、弘扬京剧文化”可概括为“继承、弘扬京剧文化”； 根据“在生活中待人接物谦和大度”可概括为“待人接物谦和大度”。 （2）本题考查概括材料内容的能力。 结合图表数据可知，有91%的中学生从未写过信，据此概括为：绝大多数的中学生从未写过信；只有6%的中学生学应用文时写过信，3%的中学生寄贺卡时写过信，据此可概括为：只有极少数学生在学应用文或寄贺卡时写过信。 三、文言文阅读 【甲】 读书 [宋]陆九渊 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【丙】 黎明即起洒扫庭除要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 （选自《朱子家训》，有删改） 9．甲诗中的“未晓不妨权放过，切身须要急思量”体现了怎样的读书方法？请结合诗句简要分析。 10．下列对乙、丙两文中加点词语的解说，正确的一项是（   ） A．“夫君子之行”中的“之”与“学而时习之”中的“之”意思相同，都可以翻译成“的”。 B．“淫慢则不能励精”中的“励”是“振奋”的意思，与成语“励精图治”中的“励”意思相同。 C．“自奉必须俭约”中的“俭”是“节俭”的意思，与“俭以养德”中的“俭”意思不同。 D．“恒”有“恒心，持久，经常”等义项，“恒念物力维艰”中的“恒”是“恒心”的意思。 11．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．黎明即起/洒扫庭除/要内外整洁。 B．黎明即起洒/扫庭除/要内外整洁。 C．黎明即起/洒扫庭除要内外/整洁。 D．黎明即起洒扫/庭除/要内外整洁。 12．请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 13．丙文强调“黎明即起”“一粥一饭，当思来处不易”，这些内容与乙文的哪个观点相通？请结合文本简要分析。 【答案】9．这两句体现了“灵活取舍、重点钻研”的读书方法。对于不理解的内容，不妨暂时放过；而与自身相关、重要的内容，则要抓紧思考、深入钻研。 10．B 11．A 12．无论做什么事当留有余地，得意以后不应该再进一步。 13．丙文强调的内容与乙文“俭以养德”的观点相通。乙文认为节俭可以培养品德，丙文通过具体行为倡导勤劳节俭，两者都强调良好的生活习惯对修身养性的重要性。 【解析】这三篇文本从不同角度阐述了传统文人的修身治学之道。陆九渊诗强调读书需沉潜涵泳，体现宋代理学“格物致知”的治学态度；诸葛亮《诫子书》以“静俭”为核心，展现儒家“内圣外王”的修养追求；《朱子家训》则通过日常规范，将道德教化融入生活细节。三者共同构成了中国古代士人“修身齐家”的完整图景，语言质朴而意蕴深远。 9．本题考查古诗文内容理解与读书方法提炼。 “未晓不妨权放过，切身须要急思量”体现的读书方法是：对于不理解的地方可以暂时放下（权放过），但对于与自身修养相关的内容则要急切思考、深入探究。这是一种“不求甚解（暂时放过疑难）与切身体悟（深究切身相关内容）相结合”的读书方法，既避免因死磕疑难而阻碍阅读进度，又强调对关乎自身修养的知识要深入思考、融会贯通。 10．本题考查文言词语。 A．“夫君子之行”的“之”是“的”；“学而时习之”的“之”是代词，指代学过的知识，二者意思不同，A错误。 B．“淫慢则不能励精”的“励”是“振奋”；“励精图治”的“励”也是“振奋”，意思相同，B正确。 C．“自奉必须俭约”的“俭”是“节俭”；“俭以养德”的“俭”也是“节俭”，意思相同，C错误。 D．“恒念物力维艰”的“恒”是“经常、常常”的意思，并非“恒心”，D错误。 故选B。 11．本题考查文言文断句。 句意：天刚亮就起来，打扫庭院，要使室内外整洁。 从内容看：“黎明即起”是时间和动作的起始，表述完整；“洒扫庭除”是具体的行为，指打扫庭院；“要内外整洁”是行为的目的。三部分之间逻辑清晰，需分别断开。 正确断句为“黎明即起/洒扫庭除/要内外整洁”，对应选项A。 故选A。 12．本题考查文言文句子翻译。 凡事：任何事情；当：应当；余地：余裕的地步；得意：称心如意的时候；宜：应该；再往：进一步（过度行事）。 13．本题考查文言文内容的理解与观点联系。 丙文“黎明即起”强调勤劳自律的生活态度，“一粥一饭，当思来处不易”强调珍惜物力、崇尚节俭；乙文《诫子书》中“俭以养德”的观点与之相通。 “俭以养德”意为依靠节俭来培养品德。丙文通过倡导早起劳作、珍惜饮食衣物等细节，传递出节俭的生活理念，这与乙文强调以节俭涵养品德的观点本质一致，都是倡导通过节俭的行为来塑造良好的品德修养。 【点睛】译文： 乙文： 君子的行为，应该通过安静来修养身心，通过节俭来培养品德。不能淡泊名利就不能使志向明确，不能宁静安稳就不能实现远大理想。学习需要静心，才能需要学习，不学习就不能增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，大多不能接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 丙文： 每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。对别人施了恩惠，不要记在心里；受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。 阅读下面选文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 14．解释句中加点词的含义。 （1）静以修身：______   （2）非淡泊无以明志：______ （3）非学无以广才：______   （4）年与时驰：______ 15．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 16．下面句子朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．静以/修身，俭以/养德 B．非/宁静无以/致远 C．险躁/则不能/治性 D．悲/守穷庐，将/复何及 17．诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？ 【答案】14． 屏除杂念和干扰，宁静专一。 明确，坚定。 增长。 疾行，指迅速逝去。 15．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 16．C 17．立志、学习、惜时。 【解析】《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家训，强调了修身养德、淡泊宁静和勤奋学习的重要性。文章强调只有在内心宁静的状态下，才能专心自律，只有简单的生活态度，才能培养高尚的品德。同时，强调学习的重要性，认为才能是通过学习积累的，志向是通过学习贯彻的。本文用语简练，论述透彻，充分体现了诸葛亮对儿子深沉的爱与期望，是一篇具有高度教育意义的经典之作。 14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：依靠内心宁静专一来修养身心；静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 （2）句意：不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确；明：明确，坚定。 （3）句意：如果不学习就无法增长自己的才干；广：增长。 （4）句意：年华随同时光飞快逝去；驰：疾行，指迅速逝去。 15．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 淫：放纵。慢：懈怠。励：振奋。 险：轻薄。 治性：修养性情。治：修养。 16．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 A.句意：依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德；“静”和“俭”分别是“以修身”“以养德”的条件和方式，“以”是用来连接前后部分的虚词，正确节奏划分应为“静/以修身，俭/以养德”； B.句意：不宁静专一就无法达到远大目标；“宁静”是一个连贯的状态，作句子的条件状语，“无以致远”是结果，正确划分应为“非/宁静/无以致远”； C.句意：轻薄浮躁就不能修养性情；“险躁”是句子的主语，表示一种行为状态，“则不能”是否定词，“治性”是谓语部分，用来陈述“险躁”的后果，“险躁/则不能/治性”的划分符合句子的语法结构和表意，该项正确； D.句意：悲哀地坐守着那穷困的居舍，（到那时再悔恨）又怎么来得及；“悲守”是谓语动词，“穷庐”是宾语，“将复”表示将来，“何及”表示“怎么来得及”，正确划分应为“悲守/穷庐，将复/何及”； 故选C。 17．本题考查内容理解与概括。 诸葛亮在《诫子书》中围绕学习告诫儿子，要成才需具备以下几个条件：    立志。文中“非学无以广才，非志无以成学”表明，没有志向就无法使学习有所成就，只有树立远大的志向，才能为学习提供目标和动力，从而增长才干。 学习。“夫学须静也，才须学也”强调学习的重要性，只有通过学习才能增长才干。同时“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”指出学习要专心致志、心无旁骛，不能浮躁懈怠，这样才能提升自己的学识和修养。    惜时。“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”体现了惜时的重要性。时间飞逝，意志也会随之消磨，如果不珍惜时间努力学习，最终只能一事无成，悲叹穷愁潦倒。只有珍惜时间，在有限的时间里努力学习和奋斗，才有可能成才，为社会做出贡献。 【点睛】参考译文： 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （选自《韩诗外传》，有删改）【注释】①伯禽：周公姬旦的儿子。 18．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 不 谦 而 失 天 下 亡 其 身 者 19．解释文中加点词的含义。 （1）诫( )        （2）以( )        （3）相( ) 20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹恐失天下之士。 （2）聪明睿智，守之以愚者，哲。 21．请概括文章所讲的道理。 【答案】18．不谦而失天下/亡其身者 19． 告诫、劝勉 因为 辅佐 20．（1）（即使这样）还怕（因怠慢而）失去天下的人才。（2）聪明睿智，能用（自己觉得）愚笨（的态度）来守住它的人，（就能更加）聪明。 21．示例：为人要谨慎谦逊。 【解析】18．本题考查文言文断句。 句意：不谦逊从而失去天下、使自身丧命的人。“失天下”与“亡其身”是“不谦”导致的两个递进后果，语义上存在逻辑分层，应在两者之间断句，体现因果关系下的不同结果。 故断句为：不谦而失天下/亡其身者 19．本题考查文言词语。 （1）“诫”字所在句句意：周公（对伯禽）告诫道。诫，告诫、劝勉。 （2）“以”字所在句句意：不要因为自己是鲁国的诸侯就轻视人才。以，因为。 （3）“相”字所在句句意：还辅佐着天子。相，辅佐。 20．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：犹，副词，仍然、还；恐，担心、忧虑；士：贤士、有才德的人。 （2）重点词：守，持守、保持；以，介词，用、凭借；哲，明智、有智慧。 21．本题考查文章内容理解和主题情感。 本文周公诫伯禽“子无以鲁国骄士”，先以自身为例——虽身为“文王之子，武王之弟，成王之叔父”且“相天子”，却仍“一沐三握发，一饭三吐哺”，时刻谨慎对待贤才，生怕错失天下之士，为伯禽树立谨慎谦虚的典范；再列举“德行宽裕守以恭”“禄位尊盛守以卑”等六种“谦德”，明确谨慎谦虚的具体表现；最后以“不谦而失天下亡其身者，桀、纣是也”作反证，警示不谦虚会招致祸患，以此告诫伯禽需以谨慎谦虚之心待士、治国，也凸显谨慎谦虚对立身成事的重要性。 示例：为人处世需谨慎谦逊。 【点睛】参考译文： 周成王把鲁地封给周公的儿子伯禽。周公（对伯禽）告诫道：“你去了鲁国之后，不要因为自己是鲁国的诸侯就轻视人才。我是周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔父，还辅佐着天子，我在天下的地位也不算低了。但即便如此，我常常在洗头时，因为有人求见而多次握着未洗完的头发出来接待；吃饭时，因为有人求见而多次吐出口中的食物去接见，即便这样，仍担心错过天下的贤才。​我听说，品德宽厚的人，用恭敬的态度来保持（这份品德），就能获得荣耀；土地广阔的人，用节俭的作风来守护（这片土地），就能使国家安定；俸禄丰厚、地位尊贵的人，用谦逊的心态来持守（这份地位），才能显得高贵；人口众多、军队强大的人，用敬畏的态度来管理（百姓和军队），才能取得胜利；聪慧明智的人，用自守的态度来对待（自己的才智），才算有智慧；见闻广博、记忆力强的人，用谦逊自处的态度来对待（自己的学识），才能真正增长智慧。​这六点，都是体现谦逊品德的行为。那些贵为天子、拥有天下四海的人，就是依靠这种谦逊品德（才守住天下的）。而不懂得谦逊，最终失去天下、丧命的，夏桀、商纣就是这样的例子。（你）能不谨慎吗？” 四、写作 22．凭空想象不可取，纸上谈兵往往荒谬可笑，看来还是实践出真知。你的生活中有没有这样的事例，写一些吧。（300字左右） 【答案】参考例文 上周四早晨，我们有一堂物理实验课，当时，同学们已经高兴的手舞足蹈，又蹦又跳。为什么会这么高兴呢？那是因为物理实验即有趣，而且不用像平时上课那样“死学”，只要掌握其中“奥秒”，就可以对本节课程所学知识“滚瓜烂熟”了。 打开实验报告册，老师要求同学们按照书上的步骤来进行实验探究凸透镜成像的规律。我和王某某一组，他点火来，我摆镜，再后放个接收屏。我们移动蜡烛，烛光通过凸透镜所呈现出不同小的光像。把蜡烛从凸透镜的焦点向无限远处移动，屏上的像变小，像距变大，但物距渐渐变小。最后，我们由实验和探索，得出了五个有关凸透镜的结论：一是，当物距大了二倍焦距时，成了到立，缩小则它像；二是……。到了快下课时，我和王某某争着吹灭蜡烛，我俩相对着便了动他吹，就是吹不灭，最后还是一位女同学“帮忙”吹灭的，我俩都感到一丝丝“愧疚”。 【解析】这是一道小作文试题，只要理解这个题目的意思，难度不大，学生的写作空间较大，容易打开思路，写作方向可大可小。写作时先理解提示语中的“纸上谈兵”的意思：在纸面上谈论打仗，比喻空谈理论，不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实。再围绕“实践出真知”来选材。例如，通过实验课理解了凸透镜成像的原理。可以按照第一人称来写，写自己的故事和感受，切记不要围绕这关键词语空发议论，那样会给人假大空之感。         点睛：写这种小作文时要注意以下两点：（1）认真审题，明确题意这是写好命题作文最关键的一步。（2）明确中心，选好材料：在弄清题目的要求后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事是自己最熟悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料。（3）字数不宜过多。 学科网（北京）股份有限公司 $ 诫子书 第四单元整体梳理 单元主题 体悟崇高人生，涵养品格初心：本单元为七上核心德育与文体进阶单元，围绕“人生价值、精神品格、家国情怀、修身励志”选材。四篇课文涵盖现代议论文、回忆性叙事散文、现代诗歌、古典家训，体裁丰富、层层递进。旨在引导学生感悟伟人、名人的崇高品格，理解人生的价值与意义，学会修身立德、坚守初心、担当责任、励志成长。 单元课文清单 13.《纪念白求恩》/毛泽东（议论文·精神赞颂） 14.《回忆我的母亲》/朱德（叙事散文·家风美德） 15.《梅岭三章》/陈毅（现代诗歌·革命气节） 16.《诫子书》/诸葛亮（文言家训·修身治学） 单元语文要素 阅读核心 1. 熟练默读，勾画关键语句，梳理文章思路，理清段落层次，把握文章中心论点与核心主旨； 2. 区分不同文体特点：掌握议论文说理方法、散文写人记事技巧、诗歌情感赏析、文言文修身哲理； 3. 重点掌握对比论证、细节描写、借诗言志、托物抒情等高频手法； 4. 体悟人物崇高品格，理解家国情怀、敬业奉献、修身励志的人生内涵。 写作核心 单元写作专题——思路要清晰。学会写作前构思立意、梳理顺序，合理安排文章结构（总分、时间、逻辑顺序），做到条理清晰、层次分明、中心明确，解决作文思路混乱、结构散乱的问题。 综合性学习 少年正是读书时：梳理个人读书经历，交流读书感悟，培养良好阅读习惯，积累素材、涵养学识。 单元文体 13课议论文：初识初中议论文，学论点、学对比论证、学以事说理； 14课叙事散文：以生活小事写人物美德，用细节凸显平凡中的伟大； 15课现代诗歌：借意象抒壮志，感悟革命诗人忠贞不屈、献身家国的崇高气节； 16课文言短文：积累文言知识，领悟古人修身、治学、立志、淡泊的人生智慧。 单元任务 1. 理清思路：学会抓关键句、划分层次，梳理全文行文逻辑，提升整体感知与概括能力； 2. 品读精神：体悟无私奉献、勤劳质朴、忠贞报国、淡泊修身四种崇高品格，涵养正向价值观； 3. 文体积累：完成议论文、散文、诗歌、文言文四类文体基础入门，搭建初中文体知识框架； 4. 写作训练：强化作文结构意识，做到思路清晰、层次分明、逻辑通顺。 单元能力题型 1. 思路概括题：划分段落层次、梳理行文脉络、概括文章主要内容与中心； 2. 手法赏析题：对比论证、细节描写、借景抒情、言志手法的作用赏析； 3. 人物品质题：概括人物精神品格、结合语句分析人物形象； 4. 情感主旨题：体悟家国情怀、奉献精神、修身道理、人生志向； 5. 文言基础题：《诫子书》默写、实词虚词、句子翻译、哲理感悟； 6. 作文题型：以“坚守、励志、奉献、修身、榜样”为主题，考查思路清晰的结构写作。 单元核心总结 第四单元是七年级上册文体过渡、品格育人、写作提分的关键单元。从现代说理、凡人美德、革命壮志到古典修身，古今结合、文体全面，既完成了记叙文向议论文的进阶过渡，又以榜样精神滋养学生品格，同时重点突破“作文思路清晰”的核心写作难点，是期中、期末必考的重点核心单元。 课文基础信息 作者：诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。其文言辞精炼、简约隽永，富含修身治学、为人处世的人生哲理。 写作背景：本文是诸葛亮晚年写给八岁儿子诸葛瞻的家书。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、淡泊名利，为教诲儿子修身养德、勤学立志、戒骄戒躁，潜心写下这篇家训，以此告诫子女修身治学、坚守本心。 体裁：文言家训、说理短文（议论性文言文） 主旨：作者以简约精炼的文字，告诫儿子修身养性、治学做人的深刻道理。强调静以修身、俭以养德的立身之本，阐释勤学立志、戒躁惜时的成才之道，劝勉儿子淡泊名利、潜心治学、砥砺品行、勤学成才，寄托了对晚辈的殷切期许与谆谆教诲。 生字词 重点字音 夫（fú） 淡泊（dàn bó） 宁静（níng jìng） 致远（zhì yuǎn） 淫慢（yín màn） 险躁（xiǎn zào） 治经（zhì jīng） 枯落（kū luò） 穷庐（qióng lú） 重点字形（易错字） 淡泊（勿写“淡薄”）、淫慢、险躁（勿写“燥”）、穷庐、致远 重点词语释义 君子：品德高尚的人。 静：屏除杂念，宁静专一。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 致远：达到远大的目标。 淫慢：放纵懈怠。淫，放纵；慢，懈怠。 险躁：轻薄浮躁。险，轻薄。 治经：钻研儒家经典。经，指儒家经典著作。 枯落：草木凋零衰落，文中比喻人年老志衰、毫无用处。 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 文章结构 1. 开篇立论，点明核心（第1句） 开篇直接提出全文核心论点“静以修身，俭以养德”，明确修身养德的两大关键：宁静专一、勤俭自律，总领全文，奠定说理基调。 2. 正反说理，阐释道理（中间说理句） 正面阐释“静”的价值：只有淡泊宁静，才能明确志向、实现远大抱负；只有潜心专一，才能静心治学、增长才干。反面剖析“躁”的危害：放纵懈怠、轻薄浮躁会消磨心志、荒废学业、一事无成，通过正反对比，突出“静”的重要性。 3. 惜时劝勉，总结警示（结尾句） 以时光易逝、岁月不待人警示子女，告诫其珍惜年少时光，勤学励志、修身立德，否则终将年华虚度、终老无为，收束全文，深化劝勉主旨。 核心修身治学理念（考试必考） 本文是古人修身治学的经典箴言，核心围绕“静”展开：静是修身之基、治学之本、立志之根。作者倡导君子立身需淡泊名利、宁静专一，治学需潜心踏实、持之以恒，做人需勤俭自律、戒骄戒躁，珍惜光阴、勤学立志，方能成才立业、不负此生。 重点写作手法（考试高频考点） 正反对比说理 将“淡泊宁静”的修身治学益处与“淫慢险躁”的荒废危害形成鲜明对比，突出“静”与“俭”的重要意义，是非分明、说理透彻，极具警示与劝勉效果，增强文章说服力。 语言精炼、言简意赅 全文篇幅短小、字字珠玑，句式整齐、对仗工整，多用四字短句，句式凝练、韵律和谐，寥寥数语蕴含深刻的修身治学哲理，意蕴深远、耐人回味。 层层递进、逻辑严密 从修身养德的立身根本，到治学立志的成才方法，再到惜时奋进的人生警示，层层递进、由浅入深，说理条理清晰、逻辑闭环完整。 借家训说理、托物劝勉 以家书家训的形式，直白恳切、情理兼备，没有空洞说教，以质朴真诚的语言教诲子女，兼具理性说理与温情期许。 重点句子常考题型 如何理解“静以修身，俭以养德”？ 依靠宁静专一的心态修养身心，凭借勤俭节约的品行涵养品德。这句话点明君子修身养德的核心方法，“静”是内心修为，“俭”是外在品行，是全文的核心论点。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”蕴含什么哲理？ 不内心恬淡、不慕名利，就无法明确坚定志向；不屏除杂念、宁静专一，就无法实现远大理想。阐明淡泊宁静是立志成才、实现理想的前提，告诫人们摒弃浮躁、坚守本心。 文中“静”字有何深层含义？在全文中有什么作用？ 含义：一指环境安静，二指内心宁静专一、摒弃浮躁杂念。 作用：“静”是全文的文眼，贯穿全文，是修身、养德、立志、治学的基础，所有道理均围绕“静”展开。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”有什么警示意义？ 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。这句话从反面警示人们，懈怠浮躁是修身治学的大忌，告诫后人要自律勤勉、沉稳踏实，戒除浮躁惰性。 结尾“年与时驰，意与日去”抒发了作者怎样的劝勉之情？ 作者感叹时光飞速流逝、意志随岁月消磨，警示子女珍惜年少时光，及时勤学励志、修身养德，切勿虚度光阴、荒废一生，饱含殷切的教诲与期许。 全文主题总结 这篇文言家训以精炼质朴的语言，围绕“修身、养德、立志、治学、惜时”五个核心方面，层层说理、正反论证。深刻阐释了宁静淡泊、勤俭自律的修身之道，潜心专一、勤学励志的治学之法，告诫晚辈摒弃浮躁、戒除懈怠、珍惜光阴、砥砺品行。既体现了诸葛亮修身自律的人生准则，也传递了中华传统修身治学的智慧，是千古流传的育人箴言。 核心考点总结 文眼：静（全文核心，修身治学的根本）； 核心论点：静以修身，俭以养德； 核心思想：淡泊明志、宁静致远、勤学励志、戒躁惜时、勤俭修身； 核心手法：正反对比论证、语言精炼对仗、逻辑层层递进； 文体主旨：家训劝勉文，传授修身治学道理，寄托育人期许。 一、积累运用 1．下列加点字注音有误的一项是（   ） A．险躁（zào）    俭以养德（jiǎn） B．淫慢（yín）    夫君子之行（fú） C．淡泊（pō）    年与时驰（chí） D．枯落（kū）    悲守穷庐（lú） 2．下列对《诫子书》的理解和分析有误的一项是（   ） A．本文是一篇以议论为主的文言文，主要讲述修身治学，强调淡泊宁静的价值。 B．作者开篇即明确提出修身养德的要求，并提出修身养德的具体途径是“静”和“俭”。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从正面说明了“淫慢”和“险躁”的害处。 D．文章最后一句强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。 3．下列说法有误的一项是（   ） A．《诫子书》选自《诸葛亮集·文集》，题目中的“子”一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 B．诸葛亮，字孔明，南北朝时期蜀汉杰出的政治家、军事家。 C．“诫子书”中的“书”指书信，文体名。先秦时“书”为书信的总名，臣下向国君进言陈词，亲朋之间来往的信件，都称为“书”。 D．“淡泊明志”“宁静致远”都是出自本文的词语。 4．文学常识填空。 《诫子书》选自《____________________》卷一（中华书局2012年版），作者是_________（人名），他是三国时蜀汉__________家、____________家。与作者相关的故事有“____________________”“____________________”。 5．文学常识填空。 （1）《诫子书》的作者是______________，字______________，三国时期蜀汉政治家、军事家。本文是他写给儿子______________的一封家书，以“修身”“治学”为核心，阐述了“静”与“俭”的重要性。 （2）“诫子书”属于______________（文体），“诫”的意思是______________，这类文体多通过长辈对晚辈的谆谆教诲，传递人生哲理和道德规范。 6．本文作者诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期_____________著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。被称为“_____________”。 A．蜀汉 B．曹魏 C．古今第一贤臣D．古今第一贤相 7．填空。 （1）《诫子书》的作者是______，字______，被称为“______”，______时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥______。 （2）对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人，我们可以用《诫子书》中的“______，______”来劝勉他们。 二、综合性学习 8．某班将开展以“传承家风，亲近书信”为主题的综合性学习活动，一位同学为活动搜集了两则材料。请按照要求，完成下面小题。 【材料一】家风是一个家族代代相传沿袭下来的家族文化风格。戏剧界曾流行子承父业，梅兰芳却认为尊重孩子就像尊重观众一样，教育孩子应充分尊重他们的天性。梅葆玖拜师学艺时，梅兰芳言传身教：“吾敬吾师是本分。”梅氏父子在艺术上始终致力于继承、弘扬京剧文化；在生活中待人接物谦和大度。 【材料二】 (1)阅读材料一，说说梅氏家风体现在哪些方面。 (2)材料二反映了什么情况？请用简洁的语言概括。 三、文言文阅读 【甲】 读书 [宋]陆九渊 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【丙】 黎明即起洒扫庭除要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 （选自《朱子家训》，有删改） 9．甲诗中的“未晓不妨权放过，切身须要急思量”体现了怎样的读书方法？请结合诗句简要分析。 10．下列对乙、丙两文中加点词语的解说，正确的一项是（   ） A．“夫君子之行”中的“之”与“学而时习之”中的“之”意思相同，都可以翻译成“的”。 B．“淫慢则不能励精”中的“励”是“振奋”的意思，与成语“励精图治”中的“励”意思相同。 C．“自奉必须俭约”中的“俭”是“节俭”的意思，与“俭以养德”中的“俭”意思不同。 D．“恒”有“恒心，持久，经常”等义项，“恒念物力维艰”中的“恒”是“恒心”的意思。 11．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．黎明即起/洒扫庭除/要内外整洁。 B．黎明即起洒/扫庭除/要内外整洁。 C．黎明即起/洒扫庭除要内外/整洁。 D．黎明即起洒扫/庭除/要内外整洁。 12．请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 13．丙文强调“黎明即起”“一粥一饭，当思来处不易”，这些内容与乙文的哪个观点相通？请结合文本简要分析。 阅读下面选文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 14．解释句中加点词的含义。 （1）静以修身：______   （2）非淡泊无以明志：______ （3）非学无以广才：______   （4）年与时驰：______ 15．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 16．下面句子朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．静以/修身，俭以/养德 B．非/宁静无以/致远 C．险躁/则不能/治性 D．悲/守穷庐，将/复何及 17．诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （选自《韩诗外传》，有删改）【注释】①伯禽：周公姬旦的儿子。 18．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 不 谦 而 失 天 下 亡 其 身 者 19．解释文中加点词的含义。 （1）诫( )        （2）以( )        （3）相( ) 20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹恐失天下之士。 （2）聪明睿智，守之以愚者，哲。 21．请概括文章所讲的道理。 四、写作 22．凭空想象不可取，纸上谈兵往往荒谬可笑，看来还是实践出真知。你的生活中有没有这样的事例，写一些吧。（300字左右） 学科网（北京）股份有限公司 $