精品解析：四川省南充市高坪中学2025-2026学年高二下学期第一次月考历史试题

高二级年级历史试卷 一、选择题 1. 西晋裴秀的《禹贡地域图》是目前已知中国最早的一部地图集。其上除了绘有“郡国县邑”等当代政区内容，还标出了“古国盟会旧名”等历史内容，这种时空交叠的做法，在后世地图上多有体现。据此可知，中国古代（ ） A. 地图绘制技术长期停滞不前 B. 对历代文化延续性的认同 C. 门阀士族垄断了地图的绘制 D. 中央政权对疆域管控强化 2. 下面是先秦至近代关于“大禹治水”的三则记述，据此可知（ ） 《尚书·益稷》 载禹自言：“予决九川距四海，浚畎浍距川｡（东汉郑玄注：‘四海’谓四方荒远之地；‘畎浍’，田间小沟｡）” 传为西周文献 《孟子·告子下》 孟子曰：“禹之治水，水之道也｡是故禹以四海为壑……今吾子 （指白圭）以邻国为壑｡” 战国文献 《先秦史》 “禹之治水，不过将境内沟渠疏导至天然河流，再排至境外荒远之地而已｡” 近代学者吕思勉 A. 关于“四海”指代的范围，三则材料的理解存在根本分歧 B. 近代学者的研究，否定了先秦文献关于大禹治水的所有记载 C. 《尚书》作为最早文献，其记载的治水规模被后世一致承认并传承 D. 战国学者对“大禹治水”的叙述，重点已不再是具体的治水方法 3. 据考证，滇西不仅是云贵高原青铜文化的重要起源地，其青铜器还在川西、川西南地区的石（板）墓以及巴蜀的船棺墓中大量涌现，而且在战国至秦汉的两广墓葬中，滇西青铜文化元素亦占据重要地位。这可以用来说明中国文化具有（ ） A. 趋同性和包容性 B. 多样性和排外性 C. 连续性和交融性 D. 实用性和世俗性 4. 于边塞勒石记战功在中国历史上久已有之。在新疆格登山上，有一块乾隆二十五年《平定准噶尔勒铭格登山之碑》石碑，同时在北京孔庙中立战争纪实与清朝北京孔庙中的告成太学碑（部分）功碑七次（见下表），这体现了清朝（ ） 清朝北京孔庙中的告成太学碑（部分） 时间 碑名 文字 康熙四十三年（1704年） 《平定朔漠告成太学碑》 满汉文合璧 雍正三年（1725年） 《平定青海告成太学碑》 满汉文合璧 乾隆十四年（1749年） 《平定金川告成太学碑》 满汉文合璧 A. 传承中国文化建构国家认同 B. 重视历史记录以巩固统治 C. 重视多民族国家的边疆治理 D. 民族国家意识的日益觉醒 5. 下表所示为明末清初部分进步思想家的主张。据此可知，这些思想家均（ ） 思想家 基本主张 黄宗羲 “有治法而后有治人”，认为明朝亡国是“自高皇帝罢丞相始也” 顾炎武 不善治者“尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也” 王夫之 秦汉以降，臣民之上达难矣，造成“恃一人之耳目以弱天下而听其靡哉” 唐甄 “自（天子）尊则无臣，无臣则无民，无民则为独夫” A. 批判君主专制 B. 受西方启蒙思想的影响 C. 否定集权体制 D. 肯定了宰相的历史作用 6. 20世纪初，中国新史学思潮勃兴，据下表可知，当时这批学者倡导新史学意在（ ） 代表人物 核心观点 陈黻宸 “史者，民之史也，而非君与臣与学人词客所能专也。” 梁启超 历史学应“叙述人群进化之现象”并“求得其公理公例者也” 曾鲲化 历史学是“文明开化之原理，国民爱国心之主动力也” A. 建立平民史学，培育国民精神 B. 传播唯物史观，探求进化规律 C. 批判传统史学，宣传维新思想 D. 塑造国民意识，挽救民族危亡 7. 20世纪80年代中期，安徽省创作了一首在全国产生广泛影响的歌曲。其歌词“月儿高高挂，弯弯的像你的眉，星星闪闪亮，陪我去远方”突破了以往歌曲的宏大叙事，转而抒发个人情感。这一创作风格的变化，主要得益于（ ） A. 城乡生活方式趋同化 B. 人们思想观念的解放 C. 市场经济体制的确立 D. 义务教育的基本普及 8. 1885年《申报》刊登一则《西法隐戏助赈》广告，其中写到“外洋名城胜景，精美奇异，变化无穷”，“然则是戏也，可以扩见闻，可以振饥馑，抑且可以愧浇漓，戏云乎哉？”这一现象表明（ ） A. 西学传播与慈善救济相结合 B. 影戏主导社会娱乐消费形式 C. 新式娱乐成为民间救济载体 D. 报刊广告引导社会公益活动 9. 下表是20世纪30年代初赣南、闽西地区流传的一些歌谣。这些歌谣的流传体现出（ ） 民歌曲调 歌谣 十劝 《红军十劝妻》《十劝工农歌》《十劝亲郎革命歌》 十二月歌 《十二月农民苦》《十二月同志歌》《十二月革命歌》《十二月妇女苦》《白军士兵歌》《苏维埃农民耕田歌》 十送郎 《送郎去当兵（十送郎）》《十月当兵歌》《十送我郎当红军》 A. 边区民众全力投入文化抗战 B. 传统文化与革命文化有机融合 C. 根据地经济建设获农民拥护 D. 红军长征推动了革命歌谣传播 10. 廷巴克图的桑科雷大学在16世纪拥有约2.5万名学生，藏书数十万册（含阿拉伯书籍），涵盖法学、医学、天文学等领域。与此同时，大津巴布韦的石造建筑技术极为精湛，历经数百年屹立不倒，但其地未曾出土过任何文字记录或外来书籍。据此可知（ ） A. 古代非洲文明呈现多元特征 B. 宗教传播助力非洲教育繁荣 C. 跨撒哈拉贸易推动文化交流 D. 建筑精巧凸显南非文化先进 11. 下表所示为某学习小组从学术专著《古代巴比伦：从王权建立到波斯征服》一书中所摘引资料（来源章节）。据此推知，他们所研究的课题最可能是（ ） 章节序号 章节标题 第六章 巴比伦第一王朝的灭亡与来自海洋国家的诸王 第七章 加喜特王朝及其与埃及和赫梯帝国的关系 第九章 新巴比伦帝国与波斯征服 A. 农耕民族对游牧民族的文化征服 B. 印欧人大迁徙对西亚政局的影响 C. 早期帝国领土扩张进程的渐进性 D. 海上民族向东方殖民扩张的范围 12. 美国学者罗伯特·格拉夫斯指出希腊史诗与《吉尔伽美什》有大量相似内容，如希腊故事中提到口衔永生之草的蛇，这与吉尔伽美什最后找到仙草为蛇偷走类似，还比如赫拉克利斯和吉尔伽美什均为半人半神，两人所立功绩的数目也均为12项等。这表明（ ） A. 古希腊文化受到两河文明影响 B. 希腊与两河文明交流互鉴 C. 古希腊文明是两河文明的起源 D. 上古文明均奉行宗教崇拜 13. 欧洲殖民者到来之前，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。关于印第安文化，下列说法不正确的是（ ） A. 印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖 B. 阿兹特克人使用图画文字记录重要事件 C. 玛雅人知道“零”的概念，创造出60进制 D. 玛雅人、阿兹特克人和印加人都建造了金字塔 14. 下表为古埃及不同时期的部分考古发现。综合表中信息可得出的结论是古埃及（ ） 时期 考古发现 公元前4000—前3500年 在涅伽达的墓葬陶片上，有象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象。 公元前3500—前3100年 在希拉康坡里发现了装饰以壁画的墓，尺寸大约为4.5米×2.0米×1.5米。 在狄奥斯波里·帕尔弗，发现了一段城墙的模型。 A. 出现早期文明 B. 产生君主专制 C. 神学色彩浓厚 D. 艺术水平高超 15. 在古代西亚，赫梯人最早大规模使用铁器，亚述人组建了包括工兵在内的常备军并擅长攻城战，波斯帝国建立了完善的驿道系统和行省制度。这些史实主要反映了古代西亚（ ） A. 文明起源最早，领先世界 B. 帝国更迭频繁，战争不断 C. 文明成果呈现实用性 D. 对外交流广泛，善于吸收其他文明 16. 下面所示为中古西欧《列那狐的故事》中“偷鱼车”的故事。该故事折射出（ ） 饥肠辘辘的列那狐忽见一辆满载鲜鱼的马车驶来。车夫是两名粗心的鱼贩，正高声谈论行会垄断鱼市的暴利。列那狐眼珠一转，蜷缩在路旁装死，鱼贩瞥见这“死狐狸”光泽的皮毛，心想：“这能卖个好价钱！”便停车将他扔进鱼筐，列那狐就在车中大快朵颐后跳下马车。翌日，鱼贩发现货物失窃，却因行会规定不得擅自追查非会员的“盗窃罪”而吃了哑巴亏。 A. 行会承担主要基层教化职能 B. 新兴市民阶层的利益与诉求 C. 古典文学蕴含一定理性精神 D. 工商业的繁荣推动城市自治 17. 亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍，他们随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌。在丈量和测绘“人居世界”尺度过程中，致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在（ ） A. 构建世界科学知识体系 B. 推广希腊和马其顿文化 C. 适应帝国治理现实需求 D. 扩大区域文明之间交流 18. 元代帝王“钹笠帽”流行镶嵌宝石，其名称如“避者达（深红色）”“撒卜泥（浅绿色）”等，均经由阿拉伯、波斯珠宝商传入。冠帽顶石多由东迁来华的西域工匠制作，随之传入的还有“金累丝、金累珠”等伊斯兰首饰装饰手法。这一服饰新变化的出现，得益于（ ） ①元朝大力推行伊斯兰文化习俗与风尚 ②蒙古西征推动跨地域文化与技术交融 ③元王朝开放的对外政策与自信的心态 ④四等人制强化了服饰的等级区分功能 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 19. 20世纪60年代，新加坡在建国后选择了英语而非人口占比更多的华语或有地缘优势的马来语作为第一语言。1970年，新加坡首席经济顾问魏森梅斯建议修建一座地标性雕像，新加坡选择在英国登陆新加坡的遗址上立下第一任总督莱佛士的雕像。这些做法反映了（ ） A. 新加坡适应外部环境的努力 B. 多元文化间和谐共处的景观 C. 殖民主义残余势力卷土重来 D. 国家凝聚力的构建遭受破坏 20. 1914年列宁在《俄国工人报刊的历史》一文中把俄国革命运动分为三个主要阶段：（1）贵族阶段，大约从1825年到1861年；（2）平民知识分子或资产阶级民主主义阶段，大致上从1861年到1895年；（3）无产阶级阶段，从1895年到现在。下列相关理解正确的是（ ） A. 第一个阶段反映了拿破仑战争后欧洲文化的重构 B. 第二个阶段中俄国建立了资产阶级民主政治制度 C. 第三个阶段中俄国资产阶级已经退出了革命运动 D. 三个阶段革命均以资产阶级启蒙思想为指导理论 21. 1842年，南非贝专纳地区巫师祈雨仪式失败，传教士利文斯敦带领当地人修筑水坝、开挖渠道成功引水，当地部落逐渐放弃传统水神祭祀，信奉基督教；1847年，英国在科萨战争中击败南非科萨人，控制并垄断凯斯卡马河、凯河的航运、灌溉与水资源分配权。这可以佐证（ ） A. 西方技术助力非洲农业发展 B. 宗教传播瓦解非洲水权体系 C. 殖民扩张冲击非洲传统文明 D. 工业革命重塑全球水权格局 22. 冷战结束后，西方媒体将非洲描述为疾病肆虐、战乱频仍的大陆。对此，一些非洲和美洲学者提出“黑色大西洋”理论，强调非西方地区之间的相互联系，否定“非洲人是文明的消极接受者”的传统观点。这一理论的提出旨在（ ） A. 揭示非西方文明的共性 B. 凸显非洲文明独特价值 C. 强调跨区域的文化互动 D. 反抗西方文化霸权叙事 23. 下表所示内容集中反映出（ ） 序号 内容 1 婆罗米字母：衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统 2 佛教艺术：犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国，云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征 3 印度教建筑：柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题 A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射 C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明 24. 据统计，1500—1850年，欧洲、非洲迁往美洲的人口中，非洲移民约1500万，是白人移民的4—5倍。造成这一状况的主要原因是（ ） A. 美洲种植园经济的需求 B. 近代工业革命发展需要 C. 欧洲人口增量大幅下降 D. 列强对非洲侵略的加剧 25. 1947年11月至1948年1月在塞内加尔发生的铁路工人大罢工以“同工同酬”为口号······不仅表达了工人群体的阶级诉求，更直接催生出1948年的“塞内加尔民族联盟”，冲击了殖民统治的社会基础。由此可见，非洲工人运动（ ） A. 反对列强的种族主义政治 B. 将改善经济待遇作为主要奋斗目标 C. 推动当地民族意识的觉醒 D. 依靠知识分子领导来摆脱殖民统治 26. 20世纪60年代，肯尼亚和坦桑尼亚独立后，都将本土的斯瓦希里语定为国语和官方语言，同时也保留了英语作为官方语言的地位。这反映出两国（ ） A. 开始文化领域的去殖民化探索 B. 以语言政策强化民族国家认同 C. 彻底清除殖民时期的文化影响 D. 为区域一体化奠定了语言基础 二、非选择题（共48分） 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代晚期，日本政府鼓励向外移民，并将海外移民活动视作其殖民扩张战略和民族国家构建中的重要一环。1896年，明治政府出台《移民保护法》，进一步规范移民的权利、移民公司的义务、保证金管理等事项。最初，夏威夷、美国和加拿大是日本移民的主要目的地。随着国际局势的不断变化，拉美特别是巴西在日本海外移民政策中的地位越来越突出。巴西在1888年废除奴隶制后，迫切需要引进大量外来移民以填补巨大的劳动力缺口。在引进亚洲劳工方面，在与中国多次交涉未果后，巴西开始将目光转向日本。1895年巴西和日本建交，1897年两国互相遣使设馆，1907年双方签订了移民协议。在接下来的15年间，共有32266名日本人迁至巴西。但这一时期日本基本延续了传统的海外移民路线，仍然以夏威夷和北美地区为主。然而，20世纪20年代初北美地区排外主义声浪不断翻涌，并随着美国《1924年移民法》的颁布步入高峰。该法鼓励引进西北欧移民、限制东南欧移民、排斥亚洲移民。该法的出台不仅沉重打击了日本人自日俄战争以来愈加膨胀的民族自豪感，也彻底堵死了他们的北美移民之路。1924年日本出台了“国策移民”政策，将移民重心由北美调转至南美，并将巴西调整为输送海外移民的首要目的国。 ——摘编自杜娟《20世纪20年代日本向巴西移民活动的重心调整和措施优化》 （1）根据材料，概括日本对外移民的特点。 （2）根据材料，分析日本将移民重心由北美调转至南美的原因。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代以来，殖民扩张成为世界历史发展的重要脉络。伴随着殖民活动的不断推进，全球范围内出现了大规模的人口跨区域迁徙。不同阶段的殖民扩张（如表所示），使得人口迁徙的方向、规模与主体随之发生变化，这一过程深刻改变了世界人口分布格局，也对各地区的文明发展轨迹产生了深远影响。 阶段 特征 15—16世纪（早期殖民扩张） 殖民扩张初兴，以欧洲人向美洲迁徙、非洲黑奴少量贩运为主 17—18世纪（殖民扩张发展期） 殖民范围扩大，黑奴贸易成为核心迁徙形式，欧洲人向美洲、亚洲殖民据点迁徙增多 19世纪（工业革命后殖民扩张） 殖民扩张走向全球，欧洲移民大规模涌向美洲、大洋洲，亚洲劳工向美洲、东南亚迁徙 ——整理自吴于廑、齐世荣《世界史》 根据材料，就材料整体或某一个阶段拟定论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 29. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在唐代以前，节日放假还不普遍。在承继前代节日传统的基础上，唐代将元日（春节）、冬至、夏至、皇帝诞节、道诞日、佛生日、中和节、清明节、端午节、中秋节等二十多个节日规定为法定假日，并给予四十天左右的假期。唐代以后，节假制度成为国家公务人员休假制度的重要组成部分。 ——摘编自张勃《唐代节日特征述论》 材料二 宋代将元日、立春、寒食、端午、中秋、重阳、冬至等作为法定假日并给予1—7天的法定假期。政府和民间在节假日举行相应庆祝活动，如元日举行大朝会，贴门神、燃爆竹；立春鞭春牛、祭祀天地、调整农事；寒食节扫墓祭祖，与清明节合并形成长假；端午节赛龙舟、吃粽子；中秋节赏月、吃月饼；重阳登高、赏菊；冬至向家中长辈献鞋袜等。 ——据北宋《文昌杂录》整理 （1）根据材料一，概括唐代节日的特征。 （2）根据材料二，指出宋代法定节假日蕴含的中华优秀传统文化内涵。 （3）根据上述材料，分析唐宋设立法定节假日的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二级年级历史试卷 一、选择题 1. 西晋裴秀的《禹贡地域图》是目前已知中国最早的一部地图集。其上除了绘有“郡国县邑”等当代政区内容，还标出了“古国盟会旧名”等历史内容，这种时空交叠的做法，在后世地图上多有体现。据此可知，中国古代（ ） A. 地图绘制技术长期停滞不前 B. 对历代文化延续性的认同 C. 门阀士族垄断了地图的绘制 D. 中央政权对疆域管控强化 【答案】B 【解析】 【详解】A.中国古代地图绘制技术持续发展，比如后来出现了更精准的测绘方法和制图理论，并非长期停滞不前，错误。 B.西晋裴秀的《禹贡地域图》既标注当代政区，又标出古国盟会旧名，这种时空交叠的做法被后世地图沿用，体现出古代绘制地图时，重视传承历史地理信息，彰显对历代文化延续性的认同，正确。 C.门阀士族虽在西晋时期势力强盛，但并无史实表明他们垄断了地图绘制，地图绘制更多是官方主导的学术行为，错误。 D.地图上标注历史地名，与中央政权对疆域的管控强化没有直接关联，疆域管控强化更多体现在行政设置、军事部署等方面，错误。 故选B项。 2. 下面是先秦至近代关于“大禹治水”的三则记述，据此可知（ ） 《尚书·益稷》 载禹自言：“予决九川距四海，浚畎浍距川｡（东汉郑玄注：‘四海’谓四方荒远之地；‘畎浍’，田间小沟｡）” 传为西周文献 《孟子·告子下》 孟子曰：“禹之治水，水之道也｡是故禹以四海为壑……今吾子 （指白圭）以邻国为壑｡” 战国文献 《先秦史》 “禹之治水，不过将境内沟渠疏导至天然河流，再排至境外荒远之地而已｡” 近代学者吕思勉 A. 关于“四海”指代的范围，三则材料的理解存在根本分歧 B. 近代学者的研究，否定了先秦文献关于大禹治水的所有记载 C. 《尚书》作为最早文献，其记载的治水规模被后世一致承认并传承 D. 战国学者对“大禹治水”的叙述，重点已不再是具体的治水方法 【答案】D 【解析】 【详解】A.三则材料对“四海”的理解并不存在根本分歧，都指向远方水域或荒远之地，只是表述和解读角度略有差异，错误。 B.近代学者吕思勉并未否定先秦文献关于大禹治水的所有记载，而是对治水的具体范围和方式进行了更合理的解读，错误。 C.《尚书》的记载并未被后世“一致承认并传承”，《孟子》的表述与《尚书》已有差异，近代学者也提出了不同看法，错误。 D.《尚书》和吕思勉的叙述都聚焦于大禹治水的具体方法（疏导沟渠、排至远方），而《孟子》的叙述则以大禹治水为例，批评白圭“以邻国为壑”的做法，重点已不再是具体的治水方法，而是引申出的政治伦理观点，正确。 故选D项。 3. 据考证，滇西不仅是云贵高原青铜文化的重要起源地，其青铜器还在川西、川西南地区的石（板）墓以及巴蜀的船棺墓中大量涌现，而且在战国至秦汉的两广墓葬中，滇西青铜文化元素亦占据重要地位。这可以用来说明中国文化具有（ ） A. 趋同性和包容性 B. 多样性和排外性 C. 连续性和交融性 D. 实用性和世俗性 【答案】C 【解析】 【详解】A.趋同性强调文化发展趋于一致，材料侧重不同区域间青铜文化的传播互鉴，不能证明文化特征趋同，错误。 B.中国文化具有包容性而非排外性，错误。 C.滇西青铜文化起源早，并持续影响川西、巴蜀乃至两广地区，体现文化发展的连续性；不同区域墓葬均出现滇西青铜文化元素，反映区域文化相互交流融合，体现交融性，正确。 D.材料仅体现青铜文化的地域传播，未提供可以证明青铜器的实用功能与世俗属性的内容，错误。 故选C项。 4. 于边塞勒石记战功在中国历史上久已有之。在新疆格登山上，有一块乾隆二十五年《平定准噶尔勒铭格登山之碑》石碑，同时在北京孔庙中立战争纪实与清朝北京孔庙中的告成太学碑（部分）功碑七次（见下表），这体现了清朝（ ） 清朝北京孔庙中的告成太学碑（部分） 时间 碑名 文字 康熙四十三年（1704年） 《平定朔漠告成太学碑》 满汉文合璧 雍正三年（1725年） 《平定青海告成太学碑》 满汉文合璧 乾隆十四年（1749年） 《平定金川告成太学碑》 满汉文合璧 A. 传承中国文化建构国家认同 B. 重视历史记录以巩固统治 C. 重视多民族国家的边疆治理 D. 民族国家意识的日益觉醒 【答案】A 【解析】 【详解】A.清朝将边疆战功以满汉双语刻入孔庙石碑，既延续了中国“勒石记功”的文化传统，又以儒家教育符号强化了边疆与内地的文化联结，从而建构统一的国家认同，正确。 B.虽然立碑有记录历史的作用，但材料核心并非单纯的“历史记录”，而是通过文化符号来强化国家认同，错误。 C.材料重点不是具体的边疆治理政策，而是通过立碑、刻文的文化手段来整合国家认同，错误。 D.清朝的举措是为了强化国家认同与王朝统治，并非促进近代意义上的民族国家意识觉醒，错误。 故选A项。 5. 下表所示为明末清初部分进步思想家的主张。据此可知，这些思想家均（ ） 思想家 基本主张 黄宗羲 “有治法而后有治人”，认为明朝亡国是“自高皇帝罢丞相始也” 顾炎武 不善治者“尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也” 王夫之 秦汉以降，臣民之上达难矣，造成“恃一人之耳目以弱天下而听其靡哉” 唐甄 “自（天子）尊则无臣，无臣则无民，无民则为独夫” A. 批判君主专制 B. 受西方启蒙思想的影响 C. 否定集权体制 D. 肯定了宰相的历史作用 【答案】A 【解析】 【详解】A.黄宗羲认为明朝亡于废丞相、君主专权；顾炎武批判君主过度集权；王夫之指责君主独断专行；唐甄批判君主独尊导致国家衰败，四人的核心主张均指向批判君主专制，符合题意，正确。 B.明末清初思想家的主张是对传统儒学的批判继承，此时西方启蒙思想尚未传入中国，错误。 C.顾炎武等批判君主过度集权，但并未否定整个集权体制，只是主张合理分权，不属于“否定集权体制”，错误。 D.仅黄宗羲提及丞相相关内容，其余三人未涉及，并非四人的共同主张，错误。 故选A项。 6. 20世纪初，中国新史学思潮勃兴，据下表可知，当时这批学者倡导新史学意在（ ） 代表人物 核心观点 陈黻宸 “史者，民之史也，而非君与臣与学人词客所能专也。” 梁启超 历史学应“叙述人群进化之现象”并“求得其公理公例者也” 曾鲲化 历史学是“文明开化之原理，国民爱国心之主动力也” A. 建立平民史学，培育国民精神 B. 传播唯物史观，探求进化规律 C. 批判传统史学，宣传维新思想 D. 塑造国民意识，挽救民族危亡 【答案】D 【解析】 【详解】A.“建立平民史学”只对应陈黻宸的观点，无法涵盖梁启超“人群进化”、曾鲲化“爱国心”的内容，表述片面，错误。 B.唯物史观是马克思主义史学的核心，20世纪初这些学者属于资产阶级新史学代表，并未传播唯物史观，错误。 C.20世纪初维新变法已失败，此时新史学思潮的意图不是“宣传维新思想”，且材料核心是新史学对国民、民族的作用，并非批判传统史学，错误。 D.陈黻宸强调史学为民众服务，梁启超主张通过史学展现人群进化以寻求公理，曾鲲化提出史学是国民爱国心的动力，三者均围绕塑造国民意识、挽救民族危亡展开，符合时代背景和学者的核心诉求，正确。 故选D项。 7. 20世纪80年代中期，安徽省创作了一首在全国产生广泛影响的歌曲。其歌词“月儿高高挂，弯弯的像你的眉，星星闪闪亮，陪我去远方”突破了以往歌曲的宏大叙事，转而抒发个人情感。这一创作风格的变化，主要得益于（ ） A. 城乡生活方式趋同化 B. 人们思想观念的解放 C. 市场经济体制的确立 D. 义务教育的基本普及 【答案】B 【解析】 【详解】A.20世纪80年代中期，中国城乡差距依然明显，生活方式并未趋同，且这一内容和歌曲从宏大叙事转向个人情感的创作风格变化没有直接关联，错误。 B.20世纪80年代改革开放后，真理标准问题大讨论等推动了思想解放，人们的思想从过去僵化的集体叙事束缚中解放出来，文艺创作开始注重个人情感的抒发，正确。 C.社会主义市场经济体制的目标是1992年中共十四大才提出的，21世纪初基本确立，时间与题干的80年代中期不符，错误。 D.我国义务教育基本普及是在20世纪末，80年代中期尚未实现，且义务教育普及和歌曲创作风格的转变没有直接的因果关系，错误。 故选B项。 8. 1885年《申报》刊登一则《西法隐戏助赈》广告，其中写到“外洋名城胜景，精美奇异，变化无穷”，“然则是戏也，可以扩见闻，可以振饥馑，抑且可以愧浇漓，戏云乎哉？”这一现象表明（ ） A. 西学传播与慈善救济相结合 B. 影戏主导社会娱乐消费形式 C. 新式娱乐成为民间救济载体 D. 报刊广告引导社会公益活动 【答案】A 【解析】 【详解】A.1885年《申报》刊登广告，以放映“外洋名城胜景”的西方影戏(幻灯片)吸引观众，明确宣称"可以振饥馑”，即通过售票所得赈济灾民，将西方科技文化传播与慈善救济目的相结合，正确。 B.材料仅提及一则广告，无法说明影戏在社会娱乐消费中占据主导地位，错误。 C.新式娱乐是助赈的手段，而非承载救济的载体，错误。 D.材料重点在于广告内容所反映的助赈方式创新，而非报刊“引导”公益活动的功能，错误。 故选A项。 9. 下表是20世纪30年代初赣南、闽西地区流传的一些歌谣。这些歌谣的流传体现出（ ） 民歌曲调 歌谣 十劝 《红军十劝妻》《十劝工农歌》《十劝亲郎革命歌》 十二月歌 《十二月农民苦》《十二月同志歌》《十二月革命歌》《十二月妇女苦》《白军士兵歌》《苏维埃农民耕田歌》 十送郎 《送郎去当兵（十送郎）》《十月当兵歌》《十送我郎当红军》 A. 边区民众全力投入文化抗战 B. 传统文化与革命文化有机融合 C. 根据地经济建设获农民拥护 D. 红军长征推动了革命歌谣传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.20世纪30年代初的赣南、闽西是中央革命根据地，并非“边区”，且此时尚未进入全面抗战阶段，“文化抗战”不符合史实，错误。 B.这些歌谣采用《十劝》《十二月歌》《十送郎》等传统民间曲调，内容却融入了红军、革命、苏维埃等革命元素，反映了根据地土地革命、工农参加中国革命及中共反围剿的场景，体现出传统文化与革命文化有机融合，正确。 C.歌谣内容多为动员参军、宣传革命、反映农民疾苦，并未体现根据地经济建设的相关信息，错误。 D.赣南、闽西地区是红军长征的出发地，且长征始于1934年，时间不符，错误。 故选B项。 10. 廷巴克图的桑科雷大学在16世纪拥有约2.5万名学生，藏书数十万册（含阿拉伯书籍），涵盖法学、医学、天文学等领域。与此同时，大津巴布韦的石造建筑技术极为精湛，历经数百年屹立不倒，但其地未曾出土过任何文字记录或外来书籍。据此可知（ ） A. 古代非洲文明呈现多元特征 B. 宗教传播助力非洲教育繁荣 C. 跨撒哈拉贸易推动文化交流 D. 建筑精巧凸显南非文化先进 【答案】A 【解析】 【详解】A.廷巴克图的桑科雷大学体现了西非地区发达的学术文化，而大津巴布韦则展现了南部非洲独特的石造建筑文明，两者的发展路径与文化形态差异显著，体现了古代非洲文明呈现多元特征，符合题意，正确。 B.材料未提及宗教传播与非洲教育繁荣的关系，错误。 C.大津巴布韦未出土任何文字记录或外来书籍，无法体现跨撒哈拉贸易推动文化交流，错误。 D.建筑精巧只能体现当地建筑技术水平，不能说明其文化“先进”，表述片面且不符合史实，错误。 故选A项。 11. 下表所示为某学习小组从学术专著《古代巴比伦：从王权建立到波斯征服》一书中所摘引资料（来源章节）。据此推知，他们所研究的课题最可能是（ ） 章节序号 章节标题 第六章 巴比伦第一王朝的灭亡与来自海洋国家的诸王 第七章 加喜特王朝及其与埃及和赫梯帝国的关系 第九章 新巴比伦帝国与波斯征服 A. 农耕民族对游牧民族的文化征服 B. 印欧人大迁徙对西亚政局的影响 C. 早期帝国领土扩张进程的渐进性 D. 海上民族向东方殖民扩张的范围 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中没有提到“农耕民族对游牧民族的文化征服”相关内容，与章节主题不符，错误。 B.古代印欧人大迁徙过程中，迁入西亚的印欧族群包括加喜特人、赫梯人、波斯人等，他们的迁入与扩张，先后推翻巴比伦第一王朝、在西亚建立新政权并最终由波斯征服新巴比伦，整个过程完全对应表格中呈现的西亚巴比伦地区政局变动，正确。  C.表格记录的是不同王朝的兴衰更迭，并非同一个帝国逐步扩张领土的过程，无法对应这一课题，错误。  D.表格中只有第六章提到了来自海洋的势力，后两章的加喜特王朝、波斯征服和海上民族殖民扩张无关，该选项无法涵盖全部研究内容，错误。  故选B项。 12. 美国学者罗伯特·格拉夫斯指出希腊史诗与《吉尔伽美什》有大量相似内容，如希腊故事中提到口衔永生之草的蛇，这与吉尔伽美什最后找到仙草为蛇偷走类似，还比如赫拉克利斯和吉尔伽美什均为半人半神，两人所立功绩的数目也均为12项等。这表明（ ） A. 古希腊文化受到两河文明影响 B. 希腊与两河文明交流互鉴 C. 古希腊文明是两河文明的起源 D. 上古文明均奉行宗教崇拜 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古希腊与古代苏美尔（世界）。据题干及结合所学可知，据题干及结合所学可知，希腊史诗与《吉尔伽美什》存在诸多相似内容，像口衔永生之草的蛇、半人半神及功绩数目等情节。这说明在文化发展过程中，古希腊文化吸收借鉴了两河文明的部分元素，体现出古希腊文化受到两河文明影响，A项正确；题干说明古希腊文化学习两河流域文明，而不是互相交流借鉴，排除B项；古希腊文明并非起源于两河文明，表述错误，排除C项；大多数上古文明进行宗教崇拜，也有一些文明以自然崇拜、图腾崇拜为主的较为原始的信仰阶段，排除D项。故选A项。 13. 欧洲殖民者到来之前，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。关于印第安文化，下列说法不正确的是（ ） A. 印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖 B. 阿兹特克人使用图画文字记录重要事件 C. 玛雅人知道“零”的概念，创造出60进制 D. 玛雅人、阿兹特克人和印加人都建造了金字塔 【答案】C 【解析】 【详解】A.印加人掌握了成熟的外科手术技术，会利用古柯等植物作为麻醉剂，对人体结构有一定的认识，不符合题意，错误。 B.阿兹特克文明使用象形图画文字，通过符号和图画记录历史、历法与宗教活动，不符合题意，错误。 C.玛雅人确实独立发明了“零”的概念，但他们使用的是20进制，而非60进制，符合题意，正确。 D.玛雅和阿兹特克文明都建造了金字塔形神庙，印加文明虽无大型金字塔建筑，但在安第斯地区的部分遗址也发现了金字塔式结构，不符合题意，错误。 故选C项。 14. 下表为古埃及不同时期的部分考古发现。综合表中信息可得出的结论是古埃及（ ） 时期 考古发现 公元前4000—前3500年 在涅伽达的墓葬陶片上，有象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象。 公元前3500—前3100年 在希拉康坡里发现了装饰以壁画的墓，尺寸大约为4.5米×2.0米×1.5米。 在狄奥斯波里·帕尔弗，发现了一段城墙的模型。 A. 出现早期文明 B. 产生君主专制 C. 神学色彩浓厚 D. 艺术水平高超 【答案】A 【解析】 【详解】A.王衔符号、大型墓葬、城墙模型都是早期国家文明诞生的典型标志，说明古埃及出现早期文明，正确。 B.君主专制是古埃及成熟王朝时期的制度，此时仅出现王权象征，并未形成君主专制体制，错误。 C.材料仅有一处鹰神形象，无法体现神学色彩浓厚的整体特征，错误。 D.材料仅提及简单壁画墓葬，无法体现艺术水平高超，错误。 故选A项。 15. 在古代西亚，赫梯人最早大规模使用铁器，亚述人组建了包括工兵在内的常备军并擅长攻城战，波斯帝国建立了完善的驿道系统和行省制度。这些史实主要反映了古代西亚（ ） A. 文明起源最早，领先世界 B. 帝国更迭频繁，战争不断 C. 文明成果呈现实用性 D. 对外交流广泛，善于吸收其他文明 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅列举古代西亚不同政权的几项成就，未涉及起源时间或全球比较，不能反映起源最早及领先世界，错误。 B.材料分别列举不同族群和帝国的文明成果，没有体现帝国更迭的频繁性和战争不断的相关背景，错误。 C.材料中铁器服务于生产和军事，常备军、工兵适应作战需求，驿道、行省制度服务于帝国治理，这些成果都服务于实际社会需要，具有实用性，正确。 D.材料仅展示古代西亚自身的文明成就，没有涉及对外交流或吸收其他文明的内容，错误。 故选C项。 16. 下面所示为中古西欧《列那狐的故事》中“偷鱼车”的故事。该故事折射出（ ） 饥肠辘辘的列那狐忽见一辆满载鲜鱼的马车驶来。车夫是两名粗心的鱼贩，正高声谈论行会垄断鱼市的暴利。列那狐眼珠一转，蜷缩在路旁装死，鱼贩瞥见这“死狐狸”光泽的皮毛，心想：“这能卖个好价钱！”便停车将他扔进鱼筐，列那狐就在车中大快朵颐后跳下马车。翌日，鱼贩发现货物失窃，却因行会规定不得擅自追查非会员的“盗窃罪”而吃了哑巴亏。 A. 行会承担主要基层教化职能 B. 新兴市民阶层的利益与诉求 C. 古典文学蕴含一定理性精神 D. 工商业的繁荣推动城市自治 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期的西欧。根据材料结合所学可知，故事中的列那狐代表着新兴市民阶层。它通过智谋获取利益（偷吃鱼），反映了市民阶层在经济上追求财富的愿望；鱼贩受行会规定限制，不能擅自追查非会员的“盗窃罪”，体现了新兴市民阶层对打破旧有行会规则束缚的诉求，以及对自身经济利益维护的渴望，B项正确；故事中未体现行会在道德、文化等基层教化方面的作用，重点描述的是列那狐偷鱼以及鱼贩受行会规定限制不能追查，排除A项；故事主要是趣味性地展现列那狐的狡黠和行会规则的不合理，未突出对理性思维的体现，排除C项；故事里没有涉及工商业繁荣如何促使城市获得自治权等相关内容，未体现二者之间的推动关系，排除D项。故选B项。 17. 亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍，他们随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌。在丈量和测绘“人居世界”尺度过程中，致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在（ ） A. 构建世界科学知识体系 B. 推广希腊和马其顿文化 C. 适应帝国治理现实需求 D. 扩大区域文明之间交流 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，亚历山大东征建立了地跨欧亚非的大帝国，要对广阔且陌生的疆域实现有效统治，必须掌握各地的地理环境、民族分布、生物资源等关键信息。考察队的测绘、记录与知识体系构建，正是为帝国的行政管辖、军事部署、经济开发提供数据支撑，是其统治的现实需求，C项正确；考察队的记录与研究是服务于帝国统治的实用行为，而非以构建纯科学体系为目标，排除A项；题干仅描述考察队记录自然地理、民族风貌，未提及任何文化推广的举措或信息，排除B项；东征过程中不同文明的接触确实会带来文明交流，这是亚历山大东征的客观影响，而非其主观意图，排除D项。故选C项。 18. 元代帝王“钹笠帽”流行镶嵌宝石，其名称如“避者达（深红色）”“撒卜泥（浅绿色）”等，均经由阿拉伯、波斯珠宝商传入。冠帽顶石多由东迁来华的西域工匠制作，随之传入的还有“金累丝、金累珠”等伊斯兰首饰装饰手法。这一服饰新变化的出现，得益于（ ） ①元朝大力推行伊斯兰文化习俗与风尚 ②蒙古西征推动跨地域文化与技术交融 ③元王朝开放的对外政策与自信的心态 ④四等人制强化了服饰的等级区分功能 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.①元朝并未大力推行伊斯兰文化习俗与风尚，①错误。 B.①元朝并未大力推行伊斯兰文化习俗与风尚，①错误。 C.②蒙古西征加强了欧亚地区往来，推动跨地域文化与技术交融，②正确；③元朝实行开放的对外政策，具备自信包容的心态，有利于域外文化传入，③正确。 D.④材料没有体现四等人制对服饰等级的影响，④错误。 故选C项。 19. 20世纪60年代，新加坡在建国后选择了英语而非人口占比更多的华语或有地缘优势的马来语作为第一语言。1970年，新加坡首席经济顾问魏森梅斯建议修建一座地标性雕像，新加坡选择在英国登陆新加坡的遗址上立下第一任总督莱佛士的雕像。这些做法反映了（ ） A. 新加坡适应外部环境的努力 B. 多元文化间和谐共处的景观 C. 殖民主义残余势力卷土重来 D. 国家凝聚力的构建遭受破坏 【答案】A 【解析】 【详解】A.新加坡是一个多元种族国家，选择国际通用的英语，有助于避免种族矛盾，促进经济开发和国际合作。立莱佛士雕像是为了强调新加坡与西方世界的联系，展示其开放和稳定的投资环境，吸引外资，这都是适应外部环境的做法，正确。 B.材料强调的是新加坡借助英语和英国，而没有体现多元文化，错误。 C.新加坡是独立的主权国家，其举措是主动的战略选择，并非被殖民势力操控。立莱佛士雕像的本质是利用历史符号，而非恢复殖民统治，错误。 D.用英语打破族群语言壁垒，用历史符号塑造国际认同，是以实用主义方式构建国家凝聚力，反而有利于凝聚多元族群的国家共识，错误。 故选A项。 20. 1914年列宁在《俄国工人报刊的历史》一文中把俄国革命运动分为三个主要阶段：（1）贵族阶段，大约从1825年到1861年；（2）平民知识分子或资产阶级民主主义阶段，大致上从1861年到1895年；（3）无产阶级阶段，从1895年到现在。下列相关理解正确的是（ ） A. 第一个阶段反映了拿破仑战争后欧洲文化的重构 B. 第二个阶段中俄国建立了资产阶级民主政治制度 C. 第三个阶段中俄国资产阶级已经退出了革命运动 D. 三个阶段革命均以资产阶级启蒙思想为指导理论 【答案】A 【解析】 【详解】A.第一个阶段（1825—1861年）是贵族阶段，以十二月党人起义为代表。十二月党人受拿破仑战争后欧洲启蒙思想与文化重构的影响，主张推翻沙皇专制、建立君主立宪制，这一阶段反映了拿破仑战争后欧洲文化的重构，正确。 B.第二个阶段（1861—1895年）是平民知识分子或资产阶级民主主义阶段，此时俄国虽进行了1861年农奴制改革，但仍保留沙皇专制，并未建立资产阶级民主政治制度，错误。 C.第三个阶段（1895年起）是无产阶级阶段，资产阶级并未退出革命运动，错误。 D.三个阶段的指导理论不同：第一阶段受启蒙思想影响，第二阶段包含民粹主义等思想，第三阶段以马克思主义为指导，并非均以资产阶级启蒙思想为指导，错误。 故选A项。 21. 1842年，南非贝专纳地区巫师祈雨仪式失败，传教士利文斯敦带领当地人修筑水坝、开挖渠道成功引水，当地部落逐渐放弃传统水神祭祀，信奉基督教；1847年，英国在科萨战争中击败南非科萨人，控制并垄断凯斯卡马河、凯河的航运、灌溉与水资源分配权。这可以佐证（ ） A. 西方技术助力非洲农业发展 B. 宗教传播瓦解非洲水权体系 C. 殖民扩张冲击非洲传统文明 D. 工业革命重塑全球水权格局 【答案】C 【解析】 【详解】A.西方技术引水只是殖民侵略的附属手段，并非真正助力非洲农业长远发展，不符合史实，错误。 B.宗教传播只是冲击传统祭祀文化，殖民战争管控才瓦解非洲原有水权体系，错误。 C.传教活动改变非洲传统宗教信仰，殖民战争夺取当地水资源管控权，共同冲击、破坏了非洲本土传统文明，符合题意，正确。 D.材料仅涉及南非局部地区水权变化，无法体现工业革命重塑全球水权格局，夸大范围，错误。 故选C项。 22. 冷战结束后，西方媒体将非洲描述为疾病肆虐、战乱频仍的大陆。对此，一些非洲和美洲学者提出“黑色大西洋”理论，强调非西方地区之间的相互联系，否定“非洲人是文明的消极接受者”的传统观点。这一理论的提出旨在（ ） A. 揭示非西方文明的共性 B. 凸显非洲文明独特价值 C. 强调跨区域的文化互动 D. 反抗西方文化霸权叙事 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未提及非西方文明存在共同特征，理论强调的是非西方地区间的联系和能动性，错误。 B.理论未聚焦非洲文明的独特之处，而是强调非西方地区互动和非洲人的主动角色，错误。 C.跨区域联系是理论的内容，但目的是通过这种联系反抗西方霸权叙事，而非单纯强调互动本身，错误。 D.冷战结束后西方媒体将非洲描述为“疾病肆虐、战乱频仍”，是片面、负面的刻板印象，凸显了西方的文化霸权；非洲和美洲学者提出“黑色大西洋”理论，强调非西方地区之间的相互联系，否定“非洲人是文明的消极接受者”，是通过展现非西方地区的真实联系和能动性，反抗西方媒体对非洲的单一定义和话语霸权，正确。 故选D项。 23. 下表所示内容集中反映出（ ） 序号 内容 1 婆罗米字母：衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统 2 佛教艺术：犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国，云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征 3 印度教建筑：柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题 A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射 C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅涉及古印度对东南亚、中国的影响，未涉及世界范围，且“一体化”表述过于绝对，错误。 B.根据材料可知，婆罗米字母、佛教艺术、印度教建筑等古印度文明成果，广泛传播并影响到中国、东南亚等周边地区，充分说明古印度文明对周边区域形成强大的文化辐射，正确。 C.材料仅体现佛教文化向外传播，无法说明佛教成为区域文明核心，错误。 D.材料显示古印度文明影响显著，但“主要依附”夸大了依赖程度，且东南亚文明也有本土根基，错误。 故选B项。 24. 据统计，1500—1850年，欧洲、非洲迁往美洲的人口中，非洲移民约1500万，是白人移民的4—5倍。造成这一状况的主要原因是（ ） A. 美洲种植园经济的需求 B. 近代工业革命发展需要 C. 欧洲人口增量大幅下降 D. 列强对非洲侵略的加剧 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干时间是新航路开辟后到工业革命完成前后，欧洲殖民者在美洲开辟了大量热带、亚热带种植园，发展种植园经济，美洲原住民印第安人因屠杀、疾病人口锐减，劳动力严重短缺，因此欧洲殖民者通过三角贸易从非洲掳掠大量黑人奴隶贩卖到美洲，造成非洲移民数量远高于欧洲白人移民的状况，正确。 B.工业革命的重心在欧洲，且工业革命兴起后逐步推动黑奴制度废除，不是这一时期非洲移民大量进入美洲的主要原因，错误。 C.这一时期欧洲社会经济发展，人口总量整体增长，错误。 D.列强对非洲侵略是黑奴贸易的条件，不是非洲移民大量涌入美洲的核心原因，核心动因是美洲种植园的劳动力需求，错误。 故选A项。 25. 1947年11月至1948年1月在塞内加尔发生的铁路工人大罢工以“同工同酬”为口号······不仅表达了工人群体的阶级诉求，更直接催生出1948年的“塞内加尔民族联盟”，冲击了殖民统治的社会基础。由此可见，非洲工人运动（ ） A. 反对列强的种族主义政治 B. 将改善经济待遇作为主要奋斗目标 C. 推动当地民族意识的觉醒 D. 依靠知识分子领导来摆脱殖民统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.罢工口号是 “同工同酬”，侧重经济待遇平等，材料并未直接体现反对种族主义政治的诉求，错误。 B.工人罢工固然以争取经济待遇为直接目标，但题干强调更深远的影响：催生民族联盟、冲击殖民统治，经济诉求只是表层，错误。 C.工人最初为争取同工同酬开展经济斗争，这场运动进一步凝聚民众力量，催生了民族主义组织“塞内加尔民族联盟”，民族意识不断觉醒，进而动摇殖民统治根基，正确。 D.此次运动主体是铁路工人，没有提及知识分子领导相关内容，错误。 故选C项。 26. 20世纪60年代，肯尼亚和坦桑尼亚独立后，都将本土的斯瓦希里语定为国语和官方语言，同时也保留了英语作为官方语言的地位。这反映出两国（ ） A. 开始文化领域的去殖民化探索 B. 以语言政策强化民族国家认同 C. 彻底清除殖民时期的文化影响 D. 为区域一体化奠定了语言基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.在肯尼亚和坦桑尼亚独立前，就已存在文化领域去殖民化的相关探索，并非独立后才“开始”，错误。 B.将本土的斯瓦希里语定为国语和官方语言，能够增强国民对本土文化的归属感与民族认同感；保留英语作为官方语言则是兼顾了殖民时期的语言遗产与对外交流的需求。这种语言政策既体现了对本土文化的重视，也有助于强化民族国家认同，正确。 C.保留英语体现了殖民时期文化影响仍有留存，并非彻底清除，错误。 D.材料中语言政策主要围绕本国独立后构建民族认同展开，未体现与区域一体化奠定语言基础的关联，错误。 故选B项。 二、非选择题（共48分） 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代晚期，日本政府鼓励向外移民，并将海外移民活动视作其殖民扩张战略和民族国家构建中的重要一环。1896年，明治政府出台《移民保护法》，进一步规范移民的权利、移民公司的义务、保证金管理等事项。最初，夏威夷、美国和加拿大是日本移民的主要目的地。随着国际局势的不断变化，拉美特别是巴西在日本海外移民政策中的地位越来越突出。巴西在1888年废除奴隶制后，迫切需要引进大量外来移民以填补巨大的劳动力缺口。在引进亚洲劳工方面，在与中国多次交涉未果后，巴西开始将目光转向日本。1895年巴西和日本建交，1897年两国互相遣使设馆，1907年双方签订了移民协议。在接下来的15年间，共有32266名日本人迁至巴西。但这一时期日本基本延续了传统的海外移民路线，仍然以夏威夷和北美地区为主。然而，20世纪20年代初北美地区排外主义声浪不断翻涌，并随着美国《1924年移民法》的颁布步入高峰。该法鼓励引进西北欧移民、限制东南欧移民、排斥亚洲移民。该法的出台不仅沉重打击了日本人自日俄战争以来愈加膨胀的民族自豪感，也彻底堵死了他们的北美移民之路。1924年日本出台了“国策移民”政策，将移民重心由北美调转至南美，并将巴西调整为输送海外移民的首要目的国。 ——摘编自杜娟《20世纪20年代日本向巴西移民活动的重心调整和措施优化》 （1）根据材料，概括日本对外移民的特点。 （2）根据材料，分析日本将移民重心由北美调转至南美的原因。 【答案】（1）特点：法律保障；政府主导；阶段性，重心逐渐从北美转至南美；受迁入地的政策影响。（任答3点即可） （2）原因：国际局势的变化；巴西劳动力短缺严重；巴西与中国在引进劳工问题上交涉无果；美国排斥亚洲移民；日本的民族情绪受挫。（任答3点即可） 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“1896年，明治政府出台《移民保护法》，进一步规范移民的权利、移民公司的义务、保证金管理等事项。”可知，法律保障；政府主导；根据材料“1924年日本出台了‘国策移民’政策，将移民重心由北美调转至南美，并将巴西调整为输送海外移民的首要目的国。”可知，阶段性，重心逐渐从北美转至南美；根据材料“1895年巴西和日本建交，1897年两国互相遣使设馆，1907年双方签订了移民协议。在接下来的15年间，共有32266名日本人迁至巴西。”可知，受迁入地的政策影响。 【小问2详解】 原因：根据材料“随着国际局势的不断变化，拉美特别是巴西在日本海外移民政策中的地位越来越突出。”可知，国际局势的变化；根据材料“在引进亚洲劳工方面，在与中国多次交涉未果后，巴西开始将目光转向日本。”可知，巴西与中国在引进劳工问题上交涉无果；根据材料“巴西在1888年废除奴隶制后，迫切需要引进大量外来移民以填补巨大的劳动力缺口。”可知，巴西劳动力短缺严重；根据材料“然而，20世纪20年代初北美地区排外主义声浪不断翻涌，并随着美国《1924年移民法》的颁布步入高峰。该法鼓励引进西北欧移民、限制东南欧移民、排斥亚洲移民。该法的出台不仅沉重打击了日本人自日俄战争以来愈加膨胀的民族自豪感，也彻底堵死了他们的北美移民之路。”可知，美国排斥亚洲移民；日本的民族情绪受挫。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代以来，殖民扩张成为世界历史发展的重要脉络。伴随着殖民活动的不断推进，全球范围内出现了大规模的人口跨区域迁徙。不同阶段的殖民扩张（如表所示），使得人口迁徙的方向、规模与主体随之发生变化，这一过程深刻改变了世界人口分布格局，也对各地区的文明发展轨迹产生了深远影响。 阶段 特征 15—16世纪（早期殖民扩张） 殖民扩张初兴，以欧洲人向美洲迁徙、非洲黑奴少量贩运为主 17—18世纪（殖民扩张发展期） 殖民范围扩大，黑奴贸易成为核心迁徙形式，欧洲人向美洲、亚洲殖民据点迁徙增多 19世纪（工业革命后殖民扩张） 殖民扩张走向全球，欧洲移民大规模涌向美洲、大洋洲，亚洲劳工向美洲、东南亚迁徙 ——整理自吴于廑、齐世荣《世界史》 根据材料，就材料整体或某一个阶段拟定论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】示例一 论题：殖民扩张推动近代世界人口大规模跨区域迁徙。 论述：新航路开辟后，西欧国家率先走上殖民扩张道路，引发了人类历史上空前规模的全球性人口流动。15—16世纪早期殖民阶段，西班牙、葡萄牙等殖民者为开拓美洲殖民地，大量欧洲人跨海迁徙，建立定居点，同时为弥补劳动力短缺，殖民者开始小规模贩运非洲黑奴，开启跨大西洋人口迁徙的序幕。17—18世纪，随着英、法、荷等国殖民扩张加剧，殖民范围不断扩大，黑奴贸易迅速兴盛并成为人口迁徙的主要形式，大量黑人被强制运往美洲种植园，欧洲移民也持续涌入美洲及亚洲沿海殖民据点，推动区域人口结构持续变化。19世纪工业革命后，资本主义世界市场逐步形成，殖民扩张席卷全球，欧洲因人口增长与社会变动出现 大规模自由移民潮，大量民众迁往美洲、大洋洲；与此同时，西方列强在亚洲强征劳工，大批华工、印度劳工被运往美洲、东南亚从事繁重劳动。 总之，近代殖民扩张既是人口迁徙的重要动力，也通过人口流动巩固了殖民体系，打破了各大洲长期隔绝状态，重塑了世界人口分布格局，推动世界日益连为一个整体。 示例二 论题：工业革命推动殖民扩张与人口迁徙走向全球化。 论述：19世纪工业革命极大提升了西方资本主义国家的生产力，也推动殖民扩张进入全球扩张的新阶段。为获取原料、倾销商品、转移过剩人口，欧洲列强加快对世界的瓜分与控制，带动人口迁徙呈现前所未有的规模与范围。欧洲内部因工业化带来的社会结构变化、人口压力与生存竞争，促使大量欧洲人主动向美洲、大洋洲等地迁徙，带去了生产技术、管理制度与生活方式，加速了殖民地开发与社会转型。与此同时，西方殖民者在亚洲推行契约劳工制度，大量华工、印度劳工被强行招募或诱骗至美洲、非洲、东南亚，从事矿山、铁路、种植园等繁重劳动，成为被动迁徙的重要群体。这一时期的人口迁徙不再局限于局部区域，而是真正覆盖各大洲，形成多方向、大规模、跨文明的全球人口流动。工业文明与殖民扩张相互推动，使人口迁徙服务于世界市场体系，深刻改变了近代世界的发展轨迹。 总之，工业革命助推殖民扩张与人口迁徙走向全球化，既加速了世界整体化进程，也奠定了现代世界人口与文明格局的基础。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，需要在阅读材料的基础上，就材料整体或某一个阶段，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“伴随着殖民活动的不断推进，全球范围内出现了大规模的人口跨区域迁徙”，可知其强调殖民扩张对人口迁徙的作用，所以可以拟定论题为殖民扩张推动近代世界人口大规模跨区域迁徙。根据材料“殖民扩张走向全球，欧洲移民大规模涌向美洲、大洋洲，亚洲劳工向美洲、东南亚迁徙”可知其强调的是工业革命对人口迁徙的推动作用，所以可以拟定论题为工业革命推动殖民扩张与人口迁徙走向全球化。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确，论证充分，史论结合，逻辑清晰。关于论题殖民扩张推动近代世界人口大规模跨区域迁徙可从不同时期欧洲不同国家主导的美洲人口迁徙、三角贸易中的人口迁徙和欧洲人为追求利润而进行的人口流动和产生的影响等角度进行归纳整理，以突出殖民活动与人口迁徙这一主题。关于论题工业革命推动殖民扩张与人口迁徙走向全球化可从工业革命后西方国家因发展工业的需求促进的人口迁徙、工业化带来的内部人口的变化、殖民地半殖民地因工业发展的人口流动与产生的影响等角度进行归纳整理，以突出工业革命对人口迁徙的影响这一主题。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，从殖民扩张和工业化的角度论证人口的迁徙和产生的影响。 29. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在唐代以前，节日放假还不普遍。在承继前代节日传统的基础上，唐代将元日（春节）、冬至、夏至、皇帝诞节、道诞日、佛生日、中和节、清明节、端午节、中秋节等二十多个节日规定为法定假日，并给予四十天左右的假期。唐代以后，节假制度成为国家公务人员休假制度的重要组成部分。 ——摘编自张勃《唐代节日特征述论》 材料二 宋代将元日、立春、寒食、端午、中秋、重阳、冬至等作为法定假日并给予1—7天的法定假期。政府和民间在节假日举行相应庆祝活动，如元日举行大朝会，贴门神、燃爆竹；立春鞭春牛、祭祀天地、调整农事；寒食节扫墓祭祖，与清明节合并形成长假；端午节赛龙舟、吃粽子；中秋节赏月、吃月饼；重阳登高、赏菊；冬至向家中长辈献鞋袜等。 ——据北宋《文昌杂录》整理 （1）根据材料一，概括唐代节日的特征。 （2）根据材料二，指出宋代法定节假日蕴含的中华优秀传统文化内涵。 （3）根据上述材料，分析唐宋设立法定节假日的作用。 【答案】（1）特征：继承前代并有所发展；制度化；多元化；受宗教影响；假期时间增加。 （2）内涵：敬祖尽孝、慎终追远；顺应自然；以农为本；尊老敬老；注重家庭伦理。 （3）作用：传承传统文化；凝聚社会认同；丰富民众娱乐生活；保障官员休息，有利于提高行政效率；将节日纳入国家制度，体现王朝教化与社会治理能力。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问要求概括唐代节日的特征，需要根据材料一，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的严格依据材料归纳。根据材料一可从承继前代、法定假日、节日种类、假期时间等角度归纳。 【小问2详解】 文化内涵：本小问要求指出宋代法定节假日蕴含的中华优秀传统文化内涵，需要根据材料二，通过分维度、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料二可从敬祖、敬老、农业等角度归纳。 【小问3详解】 作用：本小问要求分析唐宋设立法定节假日的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从文化传承、社会生活、官员休假、国家治理等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $