内容正文:
第十五单元 文化交流与传播
第48讲 丰富多样的世界文化
一、选择题
1.基督教《圣经》中的很多故事,如创世故事、大洪水等,在《圣经》出现前一两千年,便通过《吉尔伽美什》在两河流域广泛流传了;《吉尔伽美什》还在古希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印。据此可知( )
A.欧洲文明具有共同的起源地
B.文化传播赋予古老文明以生命力
C. 西亚文化承袭了古希腊文化
D.文学作品是历史研究的一手史料
2.斯芬克斯最初源于古埃及神话。下表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出( )
地区
斯芬克斯形象
古埃及
长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征
亚述、波斯
长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡子,戴有皇冠
希腊
雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚
A.古代世界文明多元一体的特征
B.地理环境决定文化特点
C.中东文明与埃及文明一脉相承
D.文化现象在交流中嬗变
3.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪对东西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之火并照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明 ( )
A.阿拉伯人是东西方文化传播使者
B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C.文化传播实现于国家统治范围内
D.欧洲文明源于阿拉伯及东方国家
4.西方学者将“苏格拉底之死”与“耶稣之死”相提并论:上帝为实现人类的救赎,将耶稣派到人间,耶稣为拯救人类而牺牲于十字架上;苏格拉底本着正义,为了整个城邦的利益,不违抗雅典城法律,从容赴死。此举的用意是( )
A.削弱基督教会的世俗影响
B.塑造苏格拉底的神化形象
C.彰显雅典城邦的法治精神
D.赞扬苏格拉底的人文情怀
5.被誉为欧洲中世纪四大英雄史诗之一的《伊戈尔远征记》,描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患——盘踞在黑海沿岸的波洛夫人,率远征军进行征伐的故事。在伊戈尔身上,兼有着为自己民族抵御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的性格特征。这说明( )
A.《伊戈尔远征记》是市民文学的代表作
B.作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度
C.伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险
D.封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展
6.观世音菩萨是我国民间最受人尊敬的神祇之一,其画像端庄,没有妩媚、妖娆之感;文艺复兴时期圣母玛利亚则形象仁慈,有着丰满妇女的皮肤和体型。这说明( )
A.东西方绘画的表现形式多样
B.东西方绘画艺术都注重表现性格
C.宗教信仰差异决定艺术风格
D.不同文化背景导致艺术审美差异
7.在地中海世界漫长的中古时期,拜占庭文化以特殊的方式对古典希腊与罗马文化进行保护,为这份珍贵的文化遗产披上了基督教的外衣,并将其中诸多内容融合到拜占庭生活方式中。这说明拜占庭文化( )
A.具有继承性、开放性和传承性
B.源于传统的古希腊罗马文化
C.为地中海区域的发展作出贡献
D.在世界文化史上具有重要地位
8.646年1月1日,孝德天皇颁布《改新之诏》规定:召集群臣盟誓“天覆地载,帝道唯一”,效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制,对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明( )
A.树立了天皇的绝对权威
B.建立了完备的中央集权行政体制
C.全面效仿唐朝政治制度
D.王室积极谋求中日国家对等关系
9.印加帝国采取的措施有:土地、矿藏和牲畜归国家所有;编制详细的人口调查表;将被征服地区的部分或全部居民迁移到新地区定居。这些措施( )
A.旨在用于军事征服
B.缓和了社会矛盾
C.颇具极权主义色彩
D.巩固了帝国统治
10.9世纪开始,日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。这一变化实质上反映了( )
A.民族危机的不断加深
B.文明开化的社会变迁
C.唐朝文化的深远影响
D.市民阶层的不断壮大
二、非选择题
11.阅读材料,完成下列要求。
材料 人类文明的第一缕光出现在水土丰沛的大河流域。西亚的幼发拉底河和底格里斯河,每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥,大约在公元前3500年,这里产生了最初的文明。北非的尼罗河纵贯埃及全境,水量充沛,土壤肥沃,有学者把埃及称为“尼罗河的馈赠”,约公元前3100年,埃及开始形成统一的国家,并且创造了辉煌灿烂的高度文明。
根据以上材料,提炼出一个观点,并结合材料和所学世界史的知识加以论述。(要求:观点明确,体现材料主题;史论结合,论述条理清楚。)
参考答案
1.B。由材料可知,《吉尔伽美什》这一西亚文明文学经典故事在《圣经》《荷马史诗》中得到了传播,虽然苏美尔文明衰落了,但这种传播给古老文明以生命力,故选B项。
2.D。根据材料可知,斯芬克斯最初源于古埃及神话,传播开来后多个地区文化中都有斯芬克斯这一传说,但是其在不同文化中有着不同的形象和含义,从中可以看出文化现象在交流中嬗变,故选D项;古代世界文明具有多元性,但各地文化各异,并非多元一体,排除A项;材料中斯芬克斯的形象和地理环境无关,排除B项;材料的重点不在于文明的一脉相承,而在于发展中的演变,排除C项。
3.A。据材料“阿拉伯文化在整个中世纪对东西方都产生过深远的影响”“阿拉伯人点燃了文明之火并照亮了欧洲黑暗的走廊”可知,阿拉伯人在东西方文化交流中起着桥梁和纽带作用,是东西方文化传播使者,A项正确;文艺复兴时期是14世纪至17世纪初,而材料只是强调阿拉伯人在东西方文化交流中的作用,排除B项;阿拉伯人促进了东西方文化交流,并不属于其统治范围,C项说法错误,排除C项;D项表述与史实不符,排除D项。
4.D。“苏格拉底本着正义,为了整个城邦的利益,不违抗雅典城法律,从容赴死”表明材料赞扬了苏格拉底的人文情怀,故D正确;A、B材料未体现,排除;C项与材料无关,排除。
5.B。从题干中可看出,主人公伊戈尔身上兼有为自己民族抵御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的双重性格特征,表明作者对其既有肯定的一面,又有否定的一面,B项正确。市民文学的特征是叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,而《伊戈尔远征记》叙述的是封建贵族的英雄气概,A项错误。题干中未涉及《伊戈尔远征记》与基辅罗斯解体的关系,C项错误。《伊戈尔远征记》虽歌颂了封建贵族的忠诚与勇敢,但题干中没有涉及其促进社会发展的信息,D项错误。
6.D。材料中,中国观世音菩萨的形象“端庄”“没有妩媚、妖娆之感”,而西方圣母玛利亚的形象“仁慈”“有着丰满妇女的皮肤和体型”,说明中西方不同文化背景导致对艺术审美的差异,一个民族的文化就是这个民族审美观的反映,文化背景不一样导致各民族的审美观也不一样,故D项正确。
7.A。从题干表述来看,拜占庭文化继承了古希腊罗马文化,又吸纳了基督教文化,还融合到生活方式中,这说明拜占庭文化具有继承性、开放性和传承性,故A项正确。拜占庭文化不仅继承了古希腊罗马文化,还融汇了基督教文化和其他文化,B项是对材料的错误解读,排除;C项无法由材料得出,排除;D项说法正确,但与材料主旨不符,排除。
8.B。由材料中的“八省百官”制、“国郡里”制、“食封”“俸禄”等信息可知,日本仿效唐朝中央集权官僚体制,建立了完备的中央集权行政体制,B项正确。A项并非材料的主旨。C项“全面效仿”说法绝对化。材料无法体现王室对中日关系的立场和态度,D项错误。
9.D。由材料“土地、矿藏和牲畜归国家所有;编制详细的人口调查表;强迫被征服地区的部分或全部居民迁移到新地区定居”可知,这些措施有利于进一步加强对帝国的统一,巩固帝国统治,故选D项。材料中的措施是印加帝国对于已征服地区采取的措施,其目的不是军事征服,排除A项。印加帝国强迫被征服地区的部分或全部居民迁移到新地区定居,会激化社会矛盾,排除B项。“极权主义”意味着私人及公共生活的一切方面都包摄在一个囊括一切的统治过程之内,以高度中央集权和少数人强有力的统治为特征,主要通过强制和镇压对个人生活的各个方面进行控制。其政治统治具有空前的强度、弥漫性和渗透性。可见材料并未体现极权主义色彩,排除C项。
10.D 市民阶层的不断壮大促使表现民间日常生活和情趣的浮世绘兴起,这种艺术形式满足了市民阶层的文化需求,故选D项;题干材料与民族危机的不断加深无关,排除A项;文明开化是日本学习西方的科技文化、生活习俗,与题干材料不符,排除B项;题干材料没有涉及唐朝文化的深远影响,排除C项。
11.观点:各区域人类的早期文明往往发源于大河流域。
论述:大河流域由于水量充沛,土壤肥沃,在生产力极端落后的人类早期,更适于人类生存和居住,由此决定了各区域人类最早的文明往往诞生在各大河流域。如西亚的两河流域,早在公元前3500年左右,这里就产生了最初的文明,他们创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字,其中有大量的“大麦”和“鱼”的文字,《吉尔伽美什》中著名的洪水故事,则生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。北非的尼罗河流域则孕育了古埃及文明,公元前3100年左右,古埃及初步实现统一,莎草纸文书是古埃及文明的重要特征之一,他们还发明了世界上最早的太阳历,对后世历法产生了重大影响。
综上所述,大河流域由于特殊的地理优势,往往成为人类早期文明的发源地。
1
学科网(北京)股份有限公司
$