古诗词诵读《拟行路难》课件 2025-2026学年高二语文统编版选择性必修下册

2026-08-11
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 拟行路难(其四)/鲍照
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.92 MB
发布时间 2026-08-11
更新时间 2026-08-11
作者 xkw_072711648
品牌系列 -
审核时间 2026-08-10
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦鲍照《拟行路难(其四)》,涵盖诗歌情感、表现手法及门阀制度背景。以杜甫《春日忆李白》“俊逸鲍参军”导入,串联知人论世与作品分析,构建诗人背景到诗歌解读的学习支架。 其亮点在于通过“知人论世”渗透文化自信,比较阅读培养思维能力,诗句赏析提升审美创造。如“泻水置平地”起兴手法解析,与李白《行路难》情感对比探究,采用诵读、问题研讨法,小结引史铁生名言升华。助学生深悟诗歌内涵与文化底蕴,为教师提供系统教学资源与活动设计。

内容正文:

鲍 照 1 春日忆李白 杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。 何时一尊酒,重与细论文。 导入 鲍照 知人论世 鲍照(约415—470),字明远,祖籍上党,后迁于东海(今山东郯tán城西南)。南朝宋文学家,与北周庾信并称“鲍庾”,他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。其诗气骨劲健,语言精练,词采华丽,常表现慷慨不平的思想情感。对后世诗歌创作的影响很大,成为很多唐代诗人学习的风格。 有《拟行路难》18首 3 知人论世 鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”,是“负锸(chā)下农”(《谢秣陵令表》)。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼(xū)参军,在刘子顼举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为“鲍参军”。有《鲍参军集》传世。 “才秀人微,取湮当代”——钟嵘《诗品》 4 拟:摹仿,仿照。 《行路难》:是乐府杂曲歌辞名,本为汉代歌谣。后世在按乐府旧题创作的作品题目前多冠以一“代”或“拟”字。 鲍照《拟行路难》18首,主要抒发对人生艰难的感慨,表达出身寒门的士人在仕途中的坎坷和痛苦。也有描写游子和思妇之作。大多感情强烈,语言遒劲,辞藻华丽。 全诗中最能表达思想感情的字? 诗人为何而愁? zhí zhú 拟行路难(其四) 鲍 照 泻水/置平地,各自/东西南北流。 人生/亦有命,安能/行叹复坐愁! 酌酒/以自宽,举杯/断绝/歌路难。 心非木石/岂无感?吞声/踯躅/不敢言。 思考:诗人为何而愁? “人生亦有命” —— 门第决定人生 补充背景资料: 我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,讲求门第出身。当时九品中正制下选拔官员并不依据才干品德,而是依据门第高下。高门中选,寒门受排斥,造成“上品无寒门,下品无士族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,才高的寒士自然心怀不平,就成为这个时期文学的一个特色。 “门第阀阅”的省称,中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。 《晋书·段灼传》:“今台阁选举,徒塞耳目,九品论人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟也。二者苟然,则筚门蓬户之后,安得有不陆沉者哉。” 寒门际遇 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。 世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。 金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。 ——《咏史》左思 拟行路难(其四) 鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 诗人如何写“愁”? 9 ①这两句诗运用了比兴手法。 ②诗人用平地上的水向不同的方向流淌,比喻人因门第不同,命运也不同。引出对社会人生的无限感慨,抨击了不合理的门阀制度。 泻水置平地,各自东西南北流。 诗歌开头用了什么表现手法?说明了什么道理? 泻:倾、倒 起兴,又叫“兴”。“兴者,先言他物以引起咏之词也”。 即先说其他事物,再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头,是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情,以此引彼”的艺术表现手法,它有起情,创造作品气氛,协调韵律,确定韵脚和音步,拈连上下文关系等的作用。 10 ②作者用反问句“安能行叹复坐愁”,表现了他面对因门阀不同而不能受到重用的人生态度:不哀叹,不忧愁。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! ①乍读之下,诗人似乎心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自哀,表现出对社会不公的一种无奈和自我安慰。 颔联是如何写诗人面对“命”的选择的? 11 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。   诗人是如何排解忧愁的? 手法分析: (1)运用细节描写,“酌酒”“举杯”“歌路难”等动作描写,以精炼的笔法,生动形象地描绘了诗人借酒消愁愁更愁的场景。 (2)“断绝”一语双关 既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》, 也指作者已然醒悟,一味的哀叹命运,抱怨眼前“行路难”的处境,对现实没有任何帮助,远不如“举杯”更能慰藉作者内心,浇灭作者愁绪。 断绝:停止   心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 ①“心非木石岂无感”是对前面几句的总结,诗人那驱不散的愁苦实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮,表达了诗人的抗争。 ②“吞声踯躅不敢言”表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对比,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。 诗人“愁”的结果如何? 踯躅:徘徊不前的样子 拟行路难(其四) 鲍 照 泻水/置平地,各自/东西南北流。 人生/亦有命,安能/行叹复坐愁! 酌酒/以自宽,举杯/断绝/歌路难。 心非木石/岂无感?吞声/踯躅/不敢言。 再次朗读诗歌感受全诗的情感变化 zhí zhú 泻水兴愁 行叹坐愁 酌酒消愁 悲歌断愁 命: 认命 抗命 认命 吞声咽愁 → → → 愁: → 全诗突出一个"愁"字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗"妙在不曾说破,读之自然生愁"。 15 抨击不平 (认命) 本诗即是诗人的不平之鸣,抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。 无奈徘徊 (认命) 自我宽慰 慷慨激昂 悲愤难平 (抗命) 全诗突出一个"愁"字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗"妙在不曾说破,读之自然生愁"。 16 满怀郁结,举杯驱愁却大放悲声,忍气吞声而又悲怆难抑的寒微士人的形象。 纵观全诗,结合社会背景,说说诗歌中诗人的人物形象是怎样的? 参考: 愤懑不平 诗人在诗中以“泻水置平地,各自东西南北流”起兴,暗示了当时社会门阀制度的不合理性。接着,诗人以“心非木石岂无感”直接表达了自己对命运不公的愤懑之情。 怀才不遇 诗人有才华却因出身寒微而无法施展抱负,面对“上品无寒门,下品无世族”的门阀制度,他只能发出“安能行叹复坐愁”的无奈之叹。 敢怒不敢言 诗人在愤懑之余,又不得不面对残酷的现实,最终只能“吞声踯躅不敢言”,将满腔的愤怒和不满压抑在心底。 行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然! 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《拟行路难》(其四)和李白的《行路难》在表现手法、内容和情感上有何异同? 比较阅读 18 相同点: ①表现手法相似 都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。 ②内容上都抒写怀才不遇。 ③语言风格 受汉乐府的影响,语言质朴,以近乎口语的文字表达深邃的诗意。 19 不同点: 从情感看,李诗是高昂向上的,鲍诗却忍气吞声,徘徊辗转,愁情无以释怀。鲍诗有对命运的抗争,但也是无力的表达,最后“吞声踯躅不敢”流露出对现实的无奈和痛苦。而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷,但“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强坚持理想的品格,凸现出诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 从艺术手法来看,鲍诗善用反问,李诗多用细节描写和用典。 20 命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。 ——史铁生《答自己问》 个人的命运与所处的时代息息相关,千百年来,多少文人雅士才秀而人微,有才而无望,英雄无用武之地。 “冯唐易老,李广难封”,这是千古的悲怆。幸而我们处在一个人尽其才的大好时代,而人生路上难免会遇到困境,愿大家能积极选择,勇敢选择,争做有为青年! 个人与时代:青春逢盛世,奋斗正当时! 课堂总结 $

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