2027届高考语文专项复习：理解文言实词

**基本信息** 以高考真题与典题为载体，通过对比分析、通假推断等方法系统构建文言实词理解体系，强化古今异义、词类活用等核心考点的逻辑关联。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |高考专练|3组真题改编|通过正误判断对比古今词义，结合语境分析一词多义|从真题实例到考点归纳，建立“字形-语境-文化”三维推断逻辑| |典题专练|8题（含5类题型）|通假字识别、古今异义分类（扩大/缩小/转移）、词类活用（使动/意动）|按“通假-古今异义-词类活用-偏义复词”递进，形成文言实词知识网络|

高考语文专项复习：理解文言实词 一、高考专练 1．(3分)(2023·全国乙改编)下面是对文中加点的词语及相关内容的解说，请判断正误(对的打“√”，错的打×)。 原文 选项 判断 吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷而出亡过于曹。 A.穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。 昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。 B.出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。 故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。 D.绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。 2．(1分)(2022·新高考Ⅰ改编)下面是对文中加点的词语及相关内容的解说，请判断正误(对的打“√”，错的打×)。 原文 选项 判断 然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也。 C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。 3．(2分)(2022·新高考Ⅱ改编)下面是对文中加点的词语及相关内容的解说，请判断正误(对的打“√”，错的打×)。 原文 选项 判断 上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。 B.差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。 吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。 C.尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。 二、典题专练 4．(4分)根据通假条件找出下面画横线句中的通假字，并解释其义。 阳货欲见孔子，孔子不见，①归孔子豚。②孔子时其亡也，而往拜之，③遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，④可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”(节选自《论语·阳货》) 答：________________________________________________________________________ 5．(5分)思考下列词语的古义和变化类型，完成下面表格。 词语 古义 今义 变化类型 宫 帝、后、太子等居住的房屋 睡 睡着，睡觉 牺牲 为了正义的目的舍弃自己的生命 讽 讽刺 亲戚 跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员 6.(5分)阅读下面的文段，解释下列句子中加点的古今异义词。 周经，字伯常，天顺四年进士。改庶吉士，授检讨。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤。宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。科道因劾诸臣交通状，有及经者。经上疏曰：“……臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞无耻之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。(节选自《明史·周经传》) (1)授检讨：___________________________________________________________________ (2)经刚介方正：_______________________________________________________________ (3)科道因劾诸臣交通状：_______________________________________________________ (4)以为奔竞无耻之戒：_________________________________________________________ (5)若无干涉：_________________________________________________________________ 7．(3分)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) 宪宗即位，(窦群)转膳部员外，兼侍御史知杂，出为唐州刺史。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。(节选自《旧唐书·窦群传》) A．吉甫以羊、吕险躁　　险躁：轻薄浮躁 B．群等怒怨吉甫　　　　怒怨：怨恨 C．群性狠戾，颇复恩雠　恩雠：恩泽和仇恨 D．临事不顾生死　　　　生死：死的危险 阅读下面的文段，完成后面题目。 (武王)东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。(节选自《史记·伯夷列传》) 8．(3分)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．左右欲兵之(名词活用为动词，用兵器杀死) B．扶而去之(使动用法，使……离开) C．伯夷、叔齐耻之(意动用法，以……为耻) D．义不食周粟(名词作状语，在道义上) 9．(3分)下列句子中的加点字与文中“天下宗周”中的“宗”字活用情况相同的一项是(　　) A．(武王)东伐纣 B．吾从而师之 C．外连衡而斗诸侯 D．假舟楫者，非能水也 10．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然[注]必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎狼，行如禽兽而又恶人之贼己也。 (节选自《荀子·修身》) 注　菑然：灾害在身的样子。 A．愀然，文中指忧愁的样子，与《赤壁赋》中“苏子愀然”的“愀然”意思相同。 B．非，文中指批评、责备，与《劝学》中“君子生非异也”的“非”意思不同。 C．隆，文中指尊重、尊崇，与《送东阳马生序》中“先达德隆望尊”的“隆”意思不同。 D．不肖，字面意思是不像，常用来表达子不如父，引申为不贤、不才；有时用于表自谦。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。(节选自《礼记·大学》) A．厌，掩蔽、掩藏，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的“厌”意思不同。 B．益，好处，与《生于忧患，死于安乐》中“曾益其所不能”的“益”意思相同。 C．严，严肃、令人畏惧，与《谏太宗十思疏》中“董之以严刑”的“严”意思不同。 D．胖，安然舒适的意思。心广体胖，指人胸怀宽阔而平和，身体也就舒适、安泰。 答案 1．×　√　√ 解析　A项意思不同。“穷冬烈风”的“穷”意思是“极”，“穷冬”即“深冬”“隆冬”。B项“出入之迂也”的“出入”意思是“出去与进来”。D项“绝世无双”的“绝世”意思是“冠绝当世”。 2．× 解析　解说有误。“王之蔽”的“蔽”意思是“蒙蔽”，这里指“受蒙蔽”。 3．×　√ 解析　B项解说有误。文中“差强人意”也是表现令人满意的意思。 4．①“归”同“馈”，赠送。②“时”同“伺”，等候。③“涂”同“途”，道路。④“知”同“智”，聪明。 参考译文 阳货想见孔子，孔子不愿见他，(阳货)便赠送孔子一只小猪。孔子趁他不在家的时候，前往拜谢以还礼，在路上遇见阳货。阳货对孔子说：“过来！我跟你讲话。”(阳货接着)说：“有才能却怀揣着不用而听任国家迷乱，这可以叫作仁爱吗？”(孔子回答)说：“不可以。”(阳货说：)“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是聪明吗？”(孔子回答)说：“不可以。”(阳货说：)“时间一天天过去了，岁月是不等人的。”孔子说：“好吧。我答应你去做官。” 5. 词语 古义 今义 变化类型 宫 房屋，居室 帝、后、太子等居住的房屋 词义缩小 睡 坐着打 瞌睡 睡着，睡觉 词义扩大 牺牲 祭祀用的纯 色全体牲畜 为了正义的目的舍弃自己的生命 词义转移 讽 委婉地劝告 讽刺 感情色 彩变化 亲戚 内外亲属 跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员 词义缩小 6.(1)官职名，明代隶属翰林院　(2)正直，端正不偏(刚正不阿)　(3)暗中勾结　(4)把……作为　(5)关联，牵涉 参考译文 周经，字伯常，天顺四年考中进士。改任庶吉士，授予检讨一职。周经倔强正直，喜欢勉力劝谏，即使多次违反皇上的旨意也不顾及。宦官、贵戚都害怕并且忌恨他。太监李广死了，皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财物的账簿，非常生气。科道官员趁机弹劾大臣暗中勾结李广的情状，有人提到了周经。周经上疏辩解说：“……我只要有寸金、尺帛(财物进献李广)，就惩治我勾结李广的罪过，在集市上斩首，把这作为对争着投靠李广的无耻行为的警诫。如果没有牵涉，也请皇上替我洗脱罪名，以期望能让我舒展四肢，终生侍奉圣明的君王。如果让我带着侮辱忍受诟骂，即使我死了，眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。 7．C　[C项是偏义复词，“颇复恩雠”中的“复”是“报复”的意思，因此“恩雠”一词，更偏向“雠”，即“仇恨”的意思。A项是同义复词，从上下文看，应该是形容两人性格方面的不足，“躁”是“浮躁”的意思，“险”是“冒险，犯险”的意思，都指性格不稳重，即“轻薄浮躁”。B项是同义复词，从上下文看，奏表被李吉甫压下，窦群等人心里当然不高兴。“怒”是“发怒”的意思，“怨”是“怨恨”的意思，二者意思相近。D项是偏义复词，“生死”更偏向“死”，就是不顾及自己会遭遇“死的危险”。] 参考译文 宪宗即位，窦群调任膳部员外郎，兼侍御史掌管杂事，调出京城任唐州刺史。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群，召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣，举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史，李吉甫认为羊、吕二人轻薄浮躁，接到奏表数日不予批复，窦群等人因此愤恨李吉甫。窦群性情凶狠暴戾，刻意复仇，临事不顾生死。当时召他入朝，说要重用，朝中人人惊骇，听说他死了方才心安。 8．D　[“义”，名词作动词，坚持正义、坚持道义。] 9．B　[文中的“宗”字为意动用法，以……为宗主。B项意动用法，以……为老师。A项名词作状语，向东。C项使动用法，使……争斗。D项名词作动词，游泳。] 参考译文 武王率军东进去征伐商纣。伯夷、叔齐拉住武王的马而劝阻道：“父亲死了却不安葬，就大动干戈去打仗，这难道是孝的行为吗？身为臣子，却要去杀害国君，这难道可以算作仁德吗？”武王身边的侍从准备杀掉他们。姜太公说：“他们是义士啊！”扶着他们离开了。武王平定了商纣之乱，天下都尊奉周朝，而伯夷、叔齐却认为这是很可耻的事，坚守对殷商的忠义，不肯再吃周朝的粮食，在首阳山中隐居，靠着采食薇菜来充饥。到了由于饥饿而将死的时候，作了一首歌。歌词说：“登上那西山啊，采那些薇菜呀！用暴力来取代暴力，不知道这是错误的。神农、虞舜和夏禹，倏忽辞世而去，我辈今日向何方？啊，我要死了啊，命运如此地衰薄！”于是饿死在首阳山中。 10．A　[A项“意思相同”错。忧愁的样子/容色改变的样子。B项批评、责备/没有。C项尊重、尊崇/高尚。] 参考译文 看见好的行为，一定要学习使自己也有这种好的品德；见到不好的行为，心怀忧惧，一定要拿它来反省自我。好的品行存在于自己身上，就要坚定不移地来珍爱自己；不良品行存在于自己身上，就像灾害在身一样，一定要痛恨自己。所以，批评我而又批评得恰当的人，就是我的老师；肯定我而又肯定得恰当的人，就是我的朋友；奉承我的人，是陷害我的贼人。所以君子尊敬老师，亲近朋友，因而非常憎恶贼人。喜好善的行为而不满足，受到劝谏而能引以为戒，即使想不进步，可能吗？小人与此相反，制造祸乱却讨厌别人非议自己，特别没有贤能，却想让人家认为自己贤能，内心像虎狼，行为像禽兽，却又讨厌别人说自己坏话。 11．B　[B项“意思相同”错。好处/增加。A项掩蔽、掩藏/满足。C项严肃、令人畏惧/严酷。] 参考译文 所谓使自己的意念真诚，就是不自欺。像厌恶臭味，像喜好美色，这就叫自己心安无愧。因此君子必须在独处时保持谨慎。小人在闲居时做不善的事情，无所不作，见到君子后就慌乱遮掩，掩盖自己的不善，而表现出善的样子。别人看到自己如同看到内心那样，遮掩又有什么好处呢？这就叫内心真诚，外表显现，所以君子必须在独处时保持谨慎。曾子说：“许多双眼睛注视着你，许多只手指着你，这不是很严厉吗？”财富可以润饰房屋，美德可以润饰身体，心胸宽广身体就舒适安泰，所以君子一定要真诚自己的意念。 理解文言实词(二) 一、高考专练 1．(4分)(2022·全国甲改编)下面是对文中加点的词语及相关内容的解说，请判断正误(对的打“√”，错的打×)。 原文 选项 判断 张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。” A.约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。 楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺。 B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。 今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？ C.孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。 楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。 D.阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。 2．(4分)(2022·全国乙改编)下面是对文中加点的词语及相关内容的解说，请判断正误(对的打“√”，错的打×)。 原文 选项 判断 圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之。 A.“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。 夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。 B.“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。 臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，靡使有余，何如？ C.“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。 景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。” D.“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。 二、典题专练 3．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 臣光曰：李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ (节选自《资治通鉴·汉纪九》) A．小人，一般人，与《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“小人”意思不同。 B．肆，恣肆、放纵，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 C．徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思相同。 D．鲜，很少，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 4．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反，而欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎？夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。(节选自《荀子·致士》) A．“却贤者”与“向使四君却客而不内”(《谏逐客书》)两句中的“却”含义不同。 B．“务在明其火”与“明于治乱”(《屈原列传》)两句中的“明”含义不同。 C．“虽振其树”与“虽一毫而莫取”(《赤壁赋》)两句中的“虽”含义相同。 D．“则天下归之”与“天下归仁焉”(《〈论语〉十二章》)两句中的“归”含义不同。 5．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。虽有驳行，必得所利。阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。左右曰：“虎善窃人国政，何故相也？”简主曰：“阳虎务取之，我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。(节选自《韩非子》) A．悉，尽、全，与《屈原列传》中“怀王乃悉发国中兵”的“悉”意思相同。 B．相，使……为相，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法不同。 C．务，致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 D．兴，使……兴盛，与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”的“兴”用法不同。 阅读下面的文段，完成后面题目。 天禧中，有二人犯罪，法当死，真宗皇帝恻然怜之，曰：“杀之则不忍，舍之无以励众。”乃使人持去，笞而遣之，以斩讫奏，既为善，亦励人。又祀汾阴日，见一羊自踯道左，怪问之，曰：“今日尚食杀其羔。”真宗惨然不乐，自是不杀羊羔。资政殿学士韩维因奏言：“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，则仁不可胜用也。昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛，以为是心足以王。今恩足以及禽兽而功不及于百姓，岂不能哉？盖不为耳！外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性，每行见昆虫蝼蚁，违而过之，且敕左右勿践履，此亦仁术也。臣愿陛下推此心以及百姓，则天下幸甚！”[节选自《东坡志林·第二卷(官职篇)》] 6．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．舍，释放，与《齐桓晋文之事》中“舍之！吾不忍其觳觫”的“舍”意思相同。 B．遣，打发，与《五代史伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“遣”意思不同。 C．特，只是，与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思不同。 D．胜，尽，与《鸿门宴》中“杀人如不能举，刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 7．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．推，推行、推广，与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思相同。 B．王，称王，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“王”用法和意思相同。 C．哉和耳都是语气词，在文中前者表反问，后者表感叹，用法不同不能互换。 D．违，避开、躲避，与《归去来兮辞并序》中“违己交病”的“违”意思不同。 阅读下面的文言文，完成文后题目。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 8．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。 B．“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。 C．苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。 D．毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。 9．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．敝，指谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。 B．伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。 C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。 D．从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。 10．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。 B．责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。 C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。 D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。 B．“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。 C．“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。 D．“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。 答案 1．×　√　√　√ 解析　A项含义不同。“约车”的“约”指拴套、准备，“与诸将约”的“约”指约定。B项用作文告的“宣言”指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号召。C项两个“孤”均指孤单、孤立。D 项“朝晖夕阴”的“阴”指阴晦的气象。 2．×　√　√　√ 解析　A项含义不同。名词作动词，拿食物给人吃、喂养/吃、食用。B项均为流放、放逐。C项副词，表示否定“不”/动词，倒下。D项怜悯/悲伤。 3．C　[C项“意思相同”错。只、仅仅/白白地。A项一般人/与“贤臣”相对，奸佞之人。B项恣肆、放纵/延伸、扩张。] 参考译文 臣司马光说：李广统领军队，让士兵按自己的方便行事。以李广的将才，这样做是可以的；但是不可以作为治军的法度标准。为什么呢？因为后继者很难做到(和他一样)，更何况与他同时做将领的人。普通人共通的感情，是喜欢安乐放纵而看不清眼前的灾祸，他们既然认为程不识治军纷繁忙乱而乐于跟随李广，就会仇视程不识而不服从他的命令。既然如此，那么简易治军的害处，就不仅是李广的军队无法抵御敌人突然发动的袭击而已了。所以说“军队的事情要始终严格”，做将领的人，也就是严格而已。既然如此，那么效法程不识治军，即使不能建立战功，尚且能不战败；效法李广治军，很少有不彻底失败的。 4．A　[A项“含义不同”错。都是“推辞、拒绝”的意思。B项点亮/明晓。C项都是“即使”的意思。D项归顺/称赞、称许。] 参考译文 君主的忧患，不在于不谈论任用贤人，而在于不能确实一定(坚决)地去任用贤人。谈论任用贤人，是口头上的；拒绝贤人，是行动上的。口头上和行动上相反，却想要贤能的人前来，不贤的人退去，不也是很难的吗？用火光照蝉来捕捉蝉的人，只要务求使他的火光明亮，摇动树身罢了；如果灯火不亮，那么即使摇动树身，也毫无用处。现在君主中如果有能够彰明自己德行的，天下就会归顺，像蝉归向明亮的火光一样。 5．D　[D项“用法不同”错。均为使动用法。“抑王兴甲兵”中的“兴”是“使……兴起”。B项使动用法，使……为相/名词作状语，像兄长一样。] 参考译文 所以懂得法术的君主，有功必赏，以便人尽其能；有罪必罚，以便禁止奸邪。即使臣下有乱七八糟的行为，也一定有可以利用的地方。阳虎发议论说：“君主贤明，就尽心去侍奉他；君主不贤明，就掩饰邪念去试探他。”阳虎在鲁国被驱逐，在齐国被怀疑，逃跑到赵国，赵简子迎接并任用他为相国。侍从说：“阳虎善于窃取别人的国家政权，为什么还用他做相国？”赵简子说：“阳虎致力于夺取政权，我致力于维护政权。”于是运用权术去驾驭阳虎。阳虎不敢做坏事，很好地侍奉赵简子，使赵简子强盛起来，几乎成了霸主。 6．C　[C项“意思不同”错。都是“只是”的意思。B项打发/派遣。] 7．A　[A “意思相同”错。推行、推广/推赞、推许。B项都是名词作动词，称王。D项避开、躲避/违反、违背。] 参考译文 天禧年间，曾有两个人犯了罪，按照当时的律法应当判处死刑，真宗皇帝内心悲伤同情他们，说：“杀了他们又不忍心，不杀他们(释放他们)就无法劝勉其他的百姓。”于是叫人押送出去，行了鞭笞惩罚后驱遣(打发)了他们，用斩刑完结了奏章，既行了善举，又勉励了其他人。又一次在祭祀汾阴那天，真宗皇帝见到一只羊自行在路边徘徊，奇怪地询问其中原因，禀奏说：“今天尚食局要宰杀它的小羊。”真宗(听了以后)心中悲伤不高兴，从此以后不允许宰杀小羊。资政殿学士韩维据此上奏说：“这不过是真宗皇帝的小善举罢了，但推行这种善心而遍及天下，那么就是把仁德做到了极致。从前孟子说齐王不忍心杀死因恐惧而颤抖的牛，认为怀有这样善心的人足以称王。如今(您的)恩惠足以推及禽兽却不能将功德送达给百姓，难道是不能做到吗？大概是不去做罢了！外人都说皇帝陛下的仁德孝顺发自天性，每次走路见到昆虫蝼蚁，都会避开绕行，并告诫身边的人不要践踏它们，这也是仁道。臣希望陛下能推行这种善心而遍及百姓，那么将是天下人很值得庆幸的事啊！” 8．B　[B项二者含义不同，担忧/祸患。A项礼物/钱币。D项都/完结。] 9．A　[A项二者含义不同，谦辞/损害。B项攻打/自夸、炫耀。D项同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。] 10．C　[C项二者含义不同，断绝/横渡。A项均同“悦”，高兴。D项军队/兵器。] 11．A　[A项二者含义不同，丢失/使……灭亡。B项好、完美/友善、交好。C项还是/副词，表示祈使语气，一定、千万。D项和/亲附、亲近。] 参考译文 齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了(秦地)曲沃。后来秦想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和金钱，让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀王，说：“现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝邦交，让我劝说秦王献上商於的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国的势力，又在西面对秦国施有恩惠，且获得了商於六百里土地，这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商於六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独他不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商於六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商於六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王，是因为有齐国这样一个强大的盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我(得到割地)吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，秦、齐的盟约暗中缔结成功。楚国于是派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚、齐确实断交以后，才出来接见楚国的(索土)使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使臣回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发兵(北去)攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是由于怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信张仪。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $