12《论语》十二章:品先贤语录,修少年本心(素养进阶分层作业)语文新教材统编版七年级上册

2026-08-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 12 《论语》十二章
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 127 KB
发布时间 2026-08-10
更新时间 2026-08-10
作者 语你同行教学中心
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-08-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59152896.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 该同步练习以“基础巩固+能力提升+素养拓展”三阶分层设计,通过文言根基夯实、课内章句研读、儒家经典拓展的递进路径,实现从知识积累到文化思辨的提升,适配初中语文《论语》新授课教学,强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|文言字词(古今异义、一词多义)、句子翻译、朗读节奏|以填空、释词等题型直接考查课内核心知识点,如“学而时习之”的“时”释义,夯实文言基础| |能力提升|课内章句主旨、学思关系、修身道理|节选课内语录设阅读题,要求分析“学思辩证关系”并结合学习谈启示,深化文本理解| |素养拓展|儒家文化跨文本对比(《论语》与《宋史》《颜氏家训》)、传统美德当代价值|引入赵普读《论语》治天下等课外材料,要求对比分析孔子教育观与修身观,培养文化思辨能力|

内容正文:

分层作业 第12课 《论语》十二章 基础巩固+能力提升+素养拓展 半部论语治天下,十二箴言润童心。为传承传统经典文化,我校特开展 “诵经典论语 修少年德行” 分层闯关实践活动,设置三层阶梯任务,邀同学们循序渐进:夯实文言字词根基、研读课内章句内涵、拓展儒家经典阅读,在品读圣贤语录中明理修身。 基础巩固 【任务一:释词明义 筑牢文言】 同学们,我校 “诵经典论语 修少年德行” 经典研读活动正式开启!本关卡梳理文中古今异义、一词多义、重点实词虚词,完成注音、释义、句子翻译练习,扫清古文阅读障碍。踏实积累文言基础,读懂每一句圣贤之言,快来完成基础字词闯关! 1.根据课文内容填空。 (1)有修养的人不会因为别人不了解自己而影响心境,正如《<论语>十二章》所言:“________________,_________________?”我常常以此自勉。 (2)复习是学习的重要方法,且对获取新的知识有着重要的意义,正如《<论语>十二章》中所说:“_________________,_________________。” (3)老师常用《<论语>十二章》中孔子的话“_________________,_________________”来阐明“学”与“思”的辩证关系,启发同学们要善于学习、勤于思考。 (4)《<论语>十二章》中,孔子用“_________________,________________”对比别人和颜回,告诉我们修身要经受得住困苦、贫穷的考验。 (5)老师经常用《<论语>十二章》中的名句“_________________,_________________”来强调兴趣对学习的重要性。 (6)当追求富贵要以损害道德为代价时,我们可以用《<论语>十二章》中的“_________________,_________________”来警诫自己。 【答案】 人不知而不愠 不亦君子乎 温故而知新 可以为师矣 学而不思则罔 思而不学则殆 人不堪其忧 回也不改其乐 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 不义而富且贵 于我如浮云 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“愠、罔、殆”等字词容易写错。 2.解释下列加点词的含义。 (1)学而时习之( )        (2)人不知而不愠( ) (3)吾日三省吾身( )        (4)三十而立( ) (5)不逾矩( )        (6)温故而知新( ) (7)人不堪其忧( )        (8)好之者不如乐之者( ) (9)不义而富且贵( )        (10)子在川上曰( ) 【答案】 按时 生气,恼怒 自我检查、反省 立身,指能有所成就 法度 学过的知识 能忍受 以……为快乐 合乎正义 河流 【详解】本题考查文言文实词。 3.翻译下列句子。 (1)学而时习之,不亦说乎? (2)吾日三省吾身。 (3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (4)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (5)博学而笃志,切问近思,仁在其中矣。 【答案】(1)学习了知识,然后按时温习,不也是很愉快吗? (2)我每天多次进行自我反省。 (3)懂得学习的人比不上喜爱学习的人,喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。 (4)军队的主帅可以被改变,普通人的志向却不能被强行更改。 (5)广泛学习且坚定志向,恳切发问、思考当下之事,仁德就在里面了。 4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(   ) A.乐/亦在其中矣 B.吾/日/三省吾身 C.回/也不改其乐 D.知之者/不如好之者 【答案】C 【详解】本题考查句子朗读节奏。 C.句意:颜回也不改变他(对学问、道德)的乐趣。“回也”是主语“颜回”的语气舒缓表达,“也”为句中语气词,起停顿强调作用,正确停顿应为“回也/不改其乐”; 故选C。 5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    ) A.《论语》十二章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人、珍惜时间这四个方面。 B.第七则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。 C.“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。 D.“择其善者而从之,其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。 【答案】D 【详解】D. “学习的关键在他人身上”错误,结合“择其善者而从之,其不善者而改之”可知,我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点,一句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在于自己,而非“他人”。 6.(25-26七年级上·北京朝阳·阶段检测)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”与这一章意思最相近的一项是(   ) A.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” B.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” C.子曰:“君子不器。” D.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 【答案】D 【详解】本题考查理解名句内容。 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”的意思是“多个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。”这句话包含了两个方面意思:一方面,“择其善者而从之”体现孔子见人优秀之处就学习,这是虚心好学的精神;另一方面,“其不善者而改之”强调孔子见到别人不足之处就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。 A.句意:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。这是在批评虚伪的人,强调内在的仁德,而不是关于学习他人的优点或缺点。不符合要求; B.句意:如果立志于仁德,就不会做坏事了。这是在谈论立志于仁的重要性,而不是谈学习,不符合要求; C.句意:君子不应像器物一样只有单一功能。这是在说君子应该博学多才,不局限于单一技能。核心是君子的全面发展,与学习无关,不符合要求; D.句意:见到贤人,就应该想着向他看齐;见到不贤的人,就应该反省自己有没有类似的缺点。这强调的是要善于以他人为参照物,学习别人的优点,对其不足之处要引以为戒。这与题干的相符,两者都强调从他人身上学习,无论是正面还是负面; 故选D。 7.下列句中的加点词,意思与用法相同的一项是(   ) A.为人谋而不忠乎       可以为师矣 B.回也不改其乐         乐亦在其中矣 C.于我如浮云           知之者不如好之者 D.吾十有五而志于学     必有我师焉 【答案】B 【详解】本题考查一词多义。 A.介词,替/动词,成为; B.都是名词,意思均为“快乐”; C.动词,像/动词,比得上; D.通假字,同“又”,用于整数和零数之间/动词,有。 故选B。 能力提升 【任务二:精读章句 悟明本心】 欢迎参与本次经典诵读闯关活动!十二章语录各有侧重,分别围绕治学、修身、自省展开。走进本栏目,梳理每一章核心主旨,划分语句节奏,结合生活解读语录浅层含义,梳理学习与做人的基本道理。静心品读课内原文,读懂先贤教诲,夯实古文浅层阅读理解能力! 阅读下面文言文,完成下面小题。 《论语》十二章(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 8.解释下列句中加点的词。 (1)不亦说乎( )   (2)人不知而不愠( ) (3)学而不思则罔( )   (4)是知也( ) 9.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)温故而知新,可以为师矣。 (2)择其善者而从之,其不善者而改之。 10.下列对文章内容理解有误的一项是(   ) A.“学而时习之,不亦说乎”强调了学习后要及时复习的重要性,体现了孔子重视实践的教育理念。 B.“温故而知新,可以为师矣”说明复习旧知识、获得新体会,就可以成为老师,突出了复习的价值。 C.“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了“学”与“思”的辩证关系,告诫人们要学思结合。 D.“三人行,必有我师焉”体现了孔子谦虚好学的品质,告诉我们要善于向身边的人学习。 11.结合选文内容,谈谈你在学习上获得的启示。 【答案】8. 同“悦”,愉快 生气,恼怒 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 同“智”,智慧 9.(1)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,这样就可以成为老师了。 (2)选择他们好的方面学习,看到他们不好的方面就反省自己。 10.B 11.示例:①学习要及时复习,“学而时习之”,只有反复复习,才能巩固所学知识;②学习要学思结合,“学而不思则罔,思而不学则殆”,不能只读书不思考,也不能只思考不读书;③要谦虚好学,“三人行,必有我师焉”,善于向身边的人学习,取长补短;④对待学习要实事求是,“知之为知之,不知为不知”,不能不懂装懂。(结合选文内容,答出两点即可,言之有理即可) 【详解】8.(1)句意:不也是很愉快吗?说,同“悦”,愉快; (2)句意:别人不了解我,我却不恼怒。愠,生气,恼怒; (3)句意:只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从。罔,迷惑,感到迷茫而无所适从; (4)句意:这才是真正的智慧。知,同“智”,智慧。 9.注意重点字词: (1)温,温习;故,学过的知识;知,得到,获得;新,新的理解和体会;以,凭借; (2)择,选择;善者,好的方面,优点;从,跟从,学习;改,改正。 10.B.“可以为师矣”并非指直接成为老师,而是指凭借温故知新的能力,具备了做老师的能力。 11.首先,结合选文中的经典语句提炼学习启示,要紧扣语句本意,明确每则语录传递的学习方法、态度等;然后,对提炼的启示进行简要阐释,说明该理念对学习的具体指导意义,让启示贴合学习实际。比如从“学而时习之”中,可提炼出学习要及时复习,因为及时温习学过的知识,能巩固所学;从“学而不思则罔,思而不学则殆”,能得出学习要学思结合的启示,这是由于只学不思会迷茫,只思不学则会疑惑,二者相辅相成才能高效学习;从“知之为知之,不知为不知”,能得到学习要实事求是的启示,对待知识不能不懂装懂,这是端正学习态度的关键。 示例:①学习要重视复习与新知结合,“温故而知新”,在温习旧知识的过程中探寻新理解,能让学习更有深度;②要常怀自省之心,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,以贤者为榜样,从他人不足中反思自身。 阅读下面文言文,完成下面小题。 《论语》十二章(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 12.解释下列句中加点的词语 (1)不亦说乎________  (2)人不知而不愠________ (3)学而不思则罔________  (4)是知也________ 13.把下列句子翻译成现代汉语 (1)温故而知新,可以为师矣。 (2)择其善者而从之,其不善者而改之。 14.下列对文章内容理解有误的一项是(   ) A.选文涵盖了学习方法、学习态度、个人修养等多个方面,体现了《论语》的思想精华。 B.“学而时习之,不亦说乎”强调了学习后要及时复习,这是提升学习效果的重要方法。 C.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”告诉我们,要善于向优秀的人学习,也要反思自身的不足。 D.选文所有句子均以“子曰”开头,体现了孔子对弟子的严厉要求,缺乏亲和力。 15.结合选文内容,谈谈你在日常学习中,如何运用《论语》中的学习方法和态度提升自己。 【答案】12. 同“悦”,愉快 生气,恼怒 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 同“智”,智慧 13.(1)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,这样就可以当老师了。 (2)选择他们好的地方学习,看到他们不好的地方就反省自己。 14.D 15.示例:选文强调“学而时习之”“温故而知新”,我在日常学习中,会及时复习当天所学的知识,每周整理一次笔记,巩固所学内容,同时结合旧知识理解新知识;选文还强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,我会在听课、做题时,主动思考,不盲目照搬答案,遇到不懂的问题及时请教老师和同学;“三人行,必有我师焉”,我会善于发现身边同学的优点,向他们学习,反思自己的不足并加以改正,不断提升自己的学习能力。 【详解】12.本题考查实词。 13.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)故:学过的知识;新:新的理解和体会;可以:可以凭借; (2)善者:好的方面、优点;从:跟从、学习。 14.本题考查内容理解。 D.选文都以“子曰”开头,是《论语》记录孔子言论的格式,体现的是孔子循循善诱、教诲弟子的态度,充满亲和力,并不是“严厉要求、缺乏亲和力”; 故选D。 15.本题考查内容理解。 需要从给出的《论语》十二章(节选)内容中提取相关的学习方法和态度。节选内容包含了多种关于学习和为人处世的观点,如“学而时习之,不亦说乎”强调复习实践;“温故而知新,可以为师矣”突出温习旧知获得新知;“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述学思结合;“知之为知之,不知为不知,是知也”体现求知应诚实;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”说明自我反省与向他人学习等。 要联系日常学习的具体场景和情况,说明如何将这些《论语》中的理念运用到实际学习过程中,以达到提升自己的目的。 素养拓展 【任务三:博览儒篇 涵养德行】 “诵经典论语 修少年德行” 高阶素养挑战等待各位同学!吃透课内十二章后,拓展阅读《论语》精选其他语录、儒家小故事,对比梳理孔子的教育观、修身观,结合自身学习生活思辨传统美德的当代价值。广泛拓展经典阅读,锻炼古文思辨、整合感悟能力,全面提升古典文学综合素养! (25-26七年级上·四川资阳·期中)阅读下面文言文,完成小题。 【甲】 ①子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》 ②子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》 ③子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》 ④子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 (节选自《论语》十二章) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷④,虽多忌克⑤,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默⑥,普刚毅果断,未有其比。 (节选自《宋史》) 【注释】①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书箱。④岸谷:形容人严肃刚正。⑤忌克:妒忌刻薄。⑥龌龊循默:拘谨顾小节 16.下列文中相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“好之者不如乐之者”中的“乐”与“乐亦在其中矣”中的“乐”,意义相同。 B.“学而时习之”中的“之”与“读之竟日”中的“之”,都是代词。 C.“温故而知新,可以为师矣”中的“而”与“而能以天下事为己任”中的“而”用法不同。 D.甲文是儒家经典的理论阐述,乙文是历史人物对经典的实践印证。 17.乙文画线句有两处需要断句。 既薨A家人发箧B视之C则《论语》D二十篇也 18.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)不义而富且贵,于我如浮云。 (2)及次日临政,处决如流。 19.《论语》中有许多关于学习和修身的论述,请分别从这两个方面简要分析乙文赵普有怎样的优秀品质。 【答案】16.A 17.AC 18.(1)用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像浮云一样。 (2)等到第二天处理政务,处理决断很快。 19. 学习:赵普晚年手不释卷、整日研读《论语》,体现他勤奋好学,契合《论语》“好之者不如乐之者”的学习态度;他能将所学内容转化为理政能力,次日处理政务处决如流,践行了《论语》学以致用的学习理念。修身:赵普克制自身性格局限,以天下事为己任,刚毅果断不迎合流俗,契合《论语》重义轻利、君子担当的修身要求,体现出强烈的家国责任感与担当 【详解】16.A.“好之者不如乐之者”的“乐”是意动用法,意思是“以……为快乐”;“乐亦在其中矣”的“乐”是名词,意思是“快乐”,意义不同。 17.句意:他去世后,家里人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部二十篇的《论语》。 “既薨”是时间状语,后面断开;家人发箧视之,主谓宾齐全,后面断开;则《论语》二十篇也,是家人发现的结果。 故断为:既薨/家人发箧视之/则《论语》二十篇也。 因此在AC处断开。 18.(1)重点词:义,合乎道义;于,对于;如,像。 (2)重点词:及,等到;次日,第二天;临政,处理政务;处决,处理决断。 19.结合乙文赵普早年“少习吏事,寡学术”,在宋太祖的劝勉下开始读书,到了晚年依旧“手不释卷”,哪怕回到私宅,也要“阖户启箧取书,读之竟日”——他并非把读书当成应付任务的苦差,而是主动闭门摒除外界干扰,整日沉浸在典籍阅读中,恰恰体现了他对学习的热爱,契合《论语》中“好之者乐之者”的勤学态度。“及次日临政,处决如流”,说明他没有把读书当成空泛的消遣,而是在精读《论语》的过程中领悟治事的逻辑,把所学转化成了高效处理公务的能力,正是对《论语》“学以致用、温故知新”学习理念的实践。 甲文提到“不义而富且贵,于我如浮云”,主张君子要超越个人得失,秉持公心、担当责任,把道义放在个人利益之前。乙文中赵普研读《论语》、修身克己,突破了个人性格的局限,做到“以天下事为己任”,把公共利益、家国政务放在个人好恶之前,完全契合儒家“君子喻于义”的修身追求。赵普能做到“刚毅果断,未有其比”,不随波逐流只顾个人官位安稳,恰恰是他以《论语》的君子标准要求自己,把天下公义放在首位的体现,完全践行了儒家修身指向的“君子人格”。整体来看,赵普的人生正是对《论语》价值的印证:他既通过深耕经典完成了学习的进阶,也以经典为准则完成了自我人格的塑造,把《论语》的文字要求变成了自身的行事作风。 【点睛】参考译文: 【乙】 赵普年轻时熟悉官吏的事务,学问不多,等到做了宰相,宋太祖常劝说他多读书。他晚年读书勤奋,手不放下书卷,每次回到自己的住宅,关上门,打开书箱拿出书,整天读书。等到第二天处理政务,处理决断像流水一样顺畅。他去世后,家里人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部二十篇的《论语》。赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人多妒忌刻薄,但是他能够把天下大事当作自己的责任。宋朝初年,在宰相职位上的人大多拘谨顾小节、遇事沉默寡言,赵普却刚毅果断,没有谁能比得上他。 (25-26七年级上·河南三门峡·期中)阅读下面两个语段,完成各题。 【甲】 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ④子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ⑥子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨④,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。 (节选自《宋史》) 注:①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书籍。④薨(hōng):古代指诸侯、丞相等去世。 20.解释下面句中加点字的意思。 ①为人谋而不忠乎( )       ②博学而笃志( ) 21.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。 温故而知新,可以为师矣。 22.请从“学习”和“修养”两方面,在语段(一)中各选一句,写出对你的启示。 23.语段(二)中写赵普晚年对《论语》手不释卷,所以有“半部《论语》治天下”之说,请你结合语段(一)说说赵普为什么乐于读《论语》。 【答案】20. 尽心自己的竭力 坚定 21.温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借(这一点)做老师了。 22.示例:学习方面,“学而时习之”,启示我们学习新知识之后要常常温习实践。修养方面,“与朋友交而不信乎”,启示我们和朋友交往一定要讲信用。 23.《论语》中有许多关于个人修养、学习方法和学习态度的论述,对他处理政务帮助很大。 【详解】20.(1)句意:替别人办事是不是尽心竭力呢。忠,尽心自己的竭力。 (2)句意:广泛学习并且坚定志向。笃,坚定。 21.注意重点字词: 故,学过的知识;新,新的理解与体会;可,可以;以,凭借;为,做。 22.首先按学习与修养两大类别筛选文中语句:学习角度可选用“学而时习之”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”“博学而笃志,切问而近思”;修养角度可选用“人不知而不愠,不亦君子乎”“吾日三省吾身”“与朋友交而不信乎”。 然后结合生活实际解读语句内涵、阐述启示:比如“学而时习之”这句话强调学习后要不断温习巩固,启示我们勤加练习才能吃透知识;“与朋友交而不信乎”这句话强调交友要坚守诚信,启示我们与人相处务必诚实守信。 23.首先梳理两篇文本,乙文点明赵普晚年潜心研读《论语》,理政能力大幅提升;再结合甲文可知,《论语》包含学习方法、学习态度、个人修身、为人处世等多方面道理;最后说明书中的治学理念、修身准则与处世智慧,能够指导言行、辅助处理政务,这也是赵普热衷研读的缘由。 示例:《论语》中记载了诸多学习方法、修身准则与处世道理,既能涵养个人品德,又蕴含处事智慧,能够帮助赵普提升自我、妥善处理政务,因此他十分喜爱研读《论语》。 【点睛】参考译文: 【乙】赵普年轻时熟悉官府事务,学识浅薄。等到他做了宰相,宋太祖常常劝他读书。他晚年手从不放下书本,每次回到家中,关上门、打开书箱取出书籍,整日读书。到第二天处理政务,决断处置事务十分顺畅。他去世后,家人打开书箱查看,里面竟是二十篇《论语》。 (25-26七年级上·吉林辽源·期末)阅读下面材料,完成小题。 夫学者,所以求益①耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽②长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭③。如此以学自损,不如无学也。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。君子之学也,以润身④为本,以益智为末。修身笃行,崇德尚礼,斯为美矣。 (出自《颜氏家训·勉学》节选) 【注释】①求益:求得长进。②凌忽:欺侮轻视。③鸱枭(chī xiāo):猫头鹰,古人视为恶鸟,喻恶人。④润身:修养身心。 24.解释句中加点词的含义。 修身笃行_______ 25.作者认为“以学自损,不如无学”的原因是什么?请简要概括。 26.《颜氏家训·勉学》中的节选与下面的链接材料,均蕴含着古人提升个人修养的智慧。请分别概括二者所阐述的提升个人修养的方法。 链接材料: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《论语》十二章) 【答案】24.坚定地 25.有些人读书后滋生傲慢,欺侮长者,轻慢同列,招致他人憎恶,学习反而损害自身品德与修养。 26.《颜氏家训》节选:提升修养应以学习弥补自身不足,将修养身心作为根本,注重修身笃行,崇德尚礼。链接材料:提升修养需勤学复习、乐于交友交流、保持内心平和宽容,并能安贫乐道、坚守精神愉悦。 【详解】24.本题考查文言词语含义。 句意:修养自身并切实地实行。笃:坚定地。 25.本题考查文章内容的理解和概括。 根据文章“见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列”分析,作者指出有些人读书后非但没有提升品德,反而滋生骄傲自满情绪,对长辈“凌忽”(欺侮轻视),对同辈“轻慢”,行为失礼; 根据“人疾之如仇敌,恶之如鸱枭”分析,这种因读书而产生的傲慢态度,导致他人对其深恶痛绝,视若仇敌或恶鸟,人际关系严重受损; 综合来看,作者认为此类学习不仅未达到“求益”的目的,反而败坏德行、招致怨恨,使自身在道德与社交上双重受损,因此断言“如此以学自损,不如无学也”。 26.本题考查文章内容的理解和分析。 根据《颜氏家训·勉学》节选“古之学者为己,以补不足也”分析,作者强调学习的根本目的是完善自我、弥补自身缺陷,而非炫耀于人; 根据“君子之学也,以润身为本,以益智为末”分析,提升修养应将“润身”(修养身心)置于首位,知识增长反居其次; 再结合“修身笃行,崇德尚礼,斯为美矣”分析,真正的修养体现为切实践行道德规范,崇尚德行与礼仪,注重内在品格的塑造与外在行为的统一。 根据链接材料中“学而时习之,不亦说乎”分析,孔子主张通过反复温习巩固所学,在实践中获得愉悦,体现勤学与内化的重要性; 根据“有朋自远方来,不亦乐乎”分析,强调在与志同道合者交流切磋中增进德行与智慧,重视人际互动对修养的促进作用; 根据“人不知而不愠,不亦君子乎”分析,指出面对他人不理解时仍能保持平和宽容,是君子内在涵养的体现; 再结合“一箪食,一瓢饮,在陋巷……回也不改其乐”分析,颜回安于清贫却坚守精神之乐,彰显“安贫乐道”的修养境界——不为外境所扰,以内在充实为乐。 据此表达。 【点睛】参考译文: 《颜氏家训·勉学》 学习,本是为了求得长进。可有些人读了几十卷书,就自以为了不起,欺侮轻视长辈,傲慢对待同辈;人们憎恨他如同仇敌,厌恶他如同猫头鹰那样的恶鸟。像这样因为学习反而损害了自己,还不如不学。古代求学的人是为了充实自己,用来弥补自身的不足;如今求学的人却是为了向别人炫耀,只图能说会道罢了。君子求学,以修养身心为根本,以增长才智为次要。注重自身品德的修养,切实地践行所学,崇尚道德,尊尚礼仪,这才是美好的行为。 链接材料 孔子说:“学了知识之后时常复习它,不也很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗?别人不了解我,我也不生气,不也是君子的表现吗?” 孔子说:“颜回多么贤德啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种清苦忧愁,颜回却始终不改他的快乐。颜回多么贤德啊!” (25-26七年级上·甘肃陇南·期末)阅读下面文言文,完成题目。 【甲】 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《<论语>十二章》) 【乙】 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹①不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而爨②之。几熟,孔子望见颜回攫③其甑④中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈⑤。”颜回对曰:“不可!向者煤炱⑥入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易也!” (选自《吕氏春秋》) 【注释】①藜(lí)羹(gēng):用藜菜做的羹。泛指粗劣的食物。②爨(cuàn):烧火做饭。③攫:用手抓取。④甑(zèng):古代蒸食的炊具。⑤馈:向尊长进食叫馈。⑥煤炱(tái):黑煤灰。 27.解释下列句中加点的词。 (1)贤哉________________ (2)人不堪其忧________________ (3)孔子穷乎陈、蔡之间________________ (4)孔子佯为不见之________________ 28.下列句中加点字“而”的含义不同于其他三项的是(   ) A.得而爨之 B.学而不思则罔 C.食洁而后馈 D.曲肱而枕之 29.用现代汉语翻译下列句子。 (1)一箪食,一瓢饮,在陋巷。 (2)所恃者心也,而心犹不足恃。 30.下列两句话中的感叹词“也”分别表达了什么情感?结合两文内容,说说产生这些情感的原因。 ①贤哉,回也! ②弟子记之,知人固不易也! 【答案】27. 贤德 能忍受 困窘 假装 28.B 29.(1)一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的巷子里。 (2)所凭借的是内心,然而内心也还不足以完全依靠。 30.①“也”表达赞叹之情,因颜回安贫乐道、坚守本心; ②“也”表达感慨(反思)之情,因孔子误会颜回,意识到知人不易。 【详解】27.本题考查文言实词。 28.本题考查一词多义。 A.连词,表顺承; B.连词,表转折; C.连词,表顺承; D.连词,表顺承; 故选B。 29.本题考查文言翻译。重点词语: (1)箪,古代盛饭用的圆形竹器;饮,这里指水;陋巷,简陋的小巷。 (2)恃,依靠,凭借。 30.本题考查对重点词语的理解和分析。 ①句意为:多么贤德啊,颜回!“也”字在句中表示感叹,这个“也”表达了孔子对颜回的高度赞美和由衷赞叹的情感。原因:结合“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的内容分析可知,颜回身处“一箪食,一瓢饮,在陋巷”的贫困环境中,普通人都无法忍受这种困苦,但颜回却能坚守本心,不改变自己对学问和道德的追求,依旧保持乐观的心态,孔子因此对他的安贫乐道、坚持本心的贤德品质十分赞赏。 ②句意为:你们记住,要了解一个人不容易啊。“也”字在句中表示感叹,这个“也”表达了孔子的感慨与反思的情感。原因:孔子亲眼看到颜回从甑中抓取食物,误以为他偷吃;后来才得知颜回是因为煤灰落入饭中,丢弃食物不吉利,才把沾了煤灰的饭吃掉。这件事让孔子意识到,亲眼所见的事情未必可靠,内心的判断也未必准确,从而发出了“了解一个人本来就不容易”的感慨。 【点睛】参考译文: 【乙】 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。白天睡在那,颜回去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情)。孔子起来的时候说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道:“不能这样,刚刚炭灰飘进了锅里(弄脏了米饭),丢掉又不好,就抓来吃了。”孔子叹息道:“(按说)应该相信看见的,但是并不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解一个人不容易啊。” 1 / 8 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $ 分层作业 第12课 《论语》十二章 基础巩固+能力提升+素养拓展 半部论语治天下,十二箴言润童心。为传承传统经典文化,我校特开展 “诵经典论语 修少年德行” 分层闯关实践活动,设置三层阶梯任务,邀同学们循序渐进:夯实文言字词根基、研读课内章句内涵、拓展儒家经典阅读,在品读圣贤语录中明理修身。 基础巩固 【任务一:释词明义 筑牢文言】 同学们,我校 “诵经典论语 修少年德行” 经典研读活动正式开启!本关卡梳理文中古今异义、一词多义、重点实词虚词,完成注音、释义、句子翻译练习,扫清古文阅读障碍。踏实积累文言基础,读懂每一句圣贤之言,快来完成基础字词闯关! 1.根据课文内容填空。 (1)有修养的人不会因为别人不了解自己而影响心境,正如《<论语>十二章》所言:“________________,_________________?”我常常以此自勉。 (2)复习是学习的重要方法,且对获取新的知识有着重要的意义,正如《<论语>十二章》中所说:“_________________,_________________。” (3)老师常用《<论语>十二章》中孔子的话“_________________,_________________”来阐明“学”与“思”的辩证关系,启发同学们要善于学习、勤于思考。 (4)《<论语>十二章》中,孔子用“_________________,________________”对比别人和颜回,告诉我们修身要经受得住困苦、贫穷的考验。 (5)老师经常用《<论语>十二章》中的名句“_________________,_________________”来强调兴趣对学习的重要性。 (6)当追求富贵要以损害道德为代价时,我们可以用《<论语>十二章》中的“_________________,_________________”来警诫自己。 2.解释下列加点词的含义。 (1)学而时习之( )        (2)人不知而不愠( ) (3)吾日三省吾身( )        (4)三十而立( ) (5)不逾矩( )        (6)温故而知新( ) (7)人不堪其忧( )        (8)好之者不如乐之者( ) (9)不义而富且贵( )        (10)子在川上曰( ) 3.翻译下列句子。 (1)学而时习之,不亦说乎? (2)吾日三省吾身。 (3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (4)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (5)博学而笃志,切问近思,仁在其中矣。 4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(   ) A.乐/亦在其中矣 B.吾/日/三省吾身 C.回/也不改其乐 D.知之者/不如好之者 5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    ) A.《论语》十二章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人、珍惜时间这四个方面。 B.第七则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。 C.“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。 D.“择其善者而从之,其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。 6.(25-26七年级上·北京朝阳·阶段检测)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”与这一章意思最相近的一项是(   ) A.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” B.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” C.子曰:“君子不器。” D.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 7.下列句中的加点词,意思与用法相同的一项是(   ) A.为人谋而不忠乎       可以为师矣 B.回也不改其乐         乐亦在其中矣 C.于我如浮云           知之者不如好之者 D.吾十有五而志于学     必有我师焉 能力提升 【任务二:精读章句 悟明本心】 欢迎参与本次经典诵读闯关活动!十二章语录各有侧重,分别围绕治学、修身、自省展开。走进本栏目,梳理每一章核心主旨,划分语句节奏,结合生活解读语录浅层含义,梳理学习与做人的基本道理。静心品读课内原文,读懂先贤教诲,夯实古文浅层阅读理解能力! 阅读下面文言文,完成下面小题。 《论语》十二章(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 8.解释下列句中加点的词。 (1)不亦说乎( )   (2)人不知而不愠( ) (3)学而不思则罔( )   (4)是知也( ) 9.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)温故而知新,可以为师矣。 (2)择其善者而从之,其不善者而改之。 10.下列对文章内容理解有误的一项是(   ) A.“学而时习之,不亦说乎”强调了学习后要及时复习的重要性,体现了孔子重视实践的教育理念。 B.“温故而知新,可以为师矣”说明复习旧知识、获得新体会,就可以成为老师,突出了复习的价值。 C.“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了“学”与“思”的辩证关系,告诫人们要学思结合。 D.“三人行,必有我师焉”体现了孔子谦虚好学的品质,告诉我们要善于向身边的人学习。 11.结合选文内容,谈谈你在学习上获得的启示。 阅读下面文言文,完成下面小题。 《论语》十二章(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 12.解释下列句中加点的词语 (1)不亦说乎________  (2)人不知而不愠________ (3)学而不思则罔________  (4)是知也________ 13.把下列句子翻译成现代汉语 (1)温故而知新,可以为师矣。 (2)择其善者而从之,其不善者而改之。 14.下列对文章内容理解有误的一项是(   ) A.选文涵盖了学习方法、学习态度、个人修养等多个方面,体现了《论语》的思想精华。 B.“学而时习之,不亦说乎”强调了学习后要及时复习,这是提升学习效果的重要方法。 C.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”告诉我们,要善于向优秀的人学习,也要反思自身的不足。 D.选文所有句子均以“子曰”开头,体现了孔子对弟子的严厉要求,缺乏亲和力。 15.结合选文内容,谈谈你在日常学习中,如何运用《论语》中的学习方法和态度提升自己。 素养拓展 【任务三:博览儒篇 涵养德行】 “诵经典论语 修少年德行” 高阶素养挑战等待各位同学!吃透课内十二章后,拓展阅读《论语》精选其他语录、儒家小故事,对比梳理孔子的教育观、修身观,结合自身学习生活思辨传统美德的当代价值。广泛拓展经典阅读,锻炼古文思辨、整合感悟能力,全面提升古典文学综合素养! (25-26七年级上·四川资阳·期中)阅读下面文言文,完成小题。 【甲】 ①子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》 ②子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》 ③子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》 ④子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 (节选自《论语》十二章) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷④,虽多忌克⑤,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默⑥,普刚毅果断,未有其比。 (节选自《宋史》) 【注释】①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书箱。④岸谷:形容人严肃刚正。⑤忌克:妒忌刻薄。⑥龌龊循默:拘谨顾小节 16.下列文中相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“好之者不如乐之者”中的“乐”与“乐亦在其中矣”中的“乐”,意义相同。 B.“学而时习之”中的“之”与“读之竟日”中的“之”,都是代词。 C.“温故而知新,可以为师矣”中的“而”与“而能以天下事为己任”中的“而”用法不同。 D.甲文是儒家经典的理论阐述,乙文是历史人物对经典的实践印证。 17.乙文画线句有两处需要断句。 既薨A家人发箧B视之C则《论语》D二十篇也 18.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)不义而富且贵,于我如浮云。 (2)及次日临政,处决如流。 19.《论语》中有许多关于学习和修身的论述,请分别从这两个方面简要分析乙文赵普有怎样的优秀品质。 (25-26七年级上·河南三门峡·期中)阅读下面两个语段,完成各题。 【甲】 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ④子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ⑥子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨④,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。 (节选自《宋史》) 注:①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书籍。④薨(hōng):古代指诸侯、丞相等去世。 20.解释下面句中加点字的意思。 ①为人谋而不忠乎( )       ②博学而笃志( ) 21.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。 温故而知新,可以为师矣。 22.请从“学习”和“修养”两方面,在语段(一)中各选一句,写出对你的启示。 23.语段(二)中写赵普晚年对《论语》手不释卷,所以有“半部《论语》治天下”之说,请你结合语段(一)说说赵普为什么乐于读《论语》。 (25-26七年级上·吉林辽源·期末)阅读下面材料,完成小题。 夫学者,所以求益①耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽②长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭③。如此以学自损,不如无学也。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。君子之学也,以润身④为本,以益智为末。修身笃行,崇德尚礼,斯为美矣。 (出自《颜氏家训·勉学》节选) 【注释】①求益:求得长进。②凌忽:欺侮轻视。③鸱枭(chī xiāo):猫头鹰,古人视为恶鸟,喻恶人。④润身:修养身心。 24.解释句中加点词的含义。 修身笃行_______ 25.作者认为“以学自损,不如无学”的原因是什么?请简要概括。 26.《颜氏家训·勉学》中的节选与下面的链接材料,均蕴含着古人提升个人修养的智慧。请分别概括二者所阐述的提升个人修养的方法。 链接材料: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (《论语》十二章) (25-26七年级上·甘肃陇南·期末)阅读下面文言文,完成题目。 【甲】 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《<论语>十二章》) 【乙】 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹①不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而爨②之。几熟,孔子望见颜回攫③其甑④中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈⑤。”颜回对曰:“不可!向者煤炱⑥入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易也!” (选自《吕氏春秋》) 【注释】①藜(lí)羹(gēng):用藜菜做的羹。泛指粗劣的食物。②爨(cuàn):烧火做饭。③攫:用手抓取。④甑(zèng):古代蒸食的炊具。⑤馈:向尊长进食叫馈。⑥煤炱(tái):黑煤灰。 27.解释下列句中加点的词。 (1)贤哉________________ (2)人不堪其忧________________ (3)孔子穷乎陈、蔡之间________________ (4)孔子佯为不见之________________ 28.下列句中加点字“而”的含义不同于其他三项的是(   ) A.得而爨之 B.学而不思则罔 C.食洁而后馈 D.曲肱而枕之 29.用现代汉语翻译下列句子。 (1)一箪食,一瓢饮,在陋巷。 (2)所恃者心也,而心犹不足恃。 30.下列两句话中的感叹词“也”分别表达了什么情感?结合两文内容,说说产生这些情感的原因。 ①贤哉,回也! ②弟子记之,知人固不易也! 1 / 8 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $

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12《论语》十二章:品先贤语录,修少年本心(素养进阶分层作业)语文新教材统编版七年级上册
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