精品解析：湖南株洲市天元区2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2026年春季义务教育质量监测初中八年级语文素养卷 时量：120分钟 满分：120分 试题篇 （时量：110分钟） 卷首语：湘水涵文脉，和韵润湖湘。本次测试立足传统文化、红色初心、时代科技与人生体悟，邀请你积笔墨底蕴、阅世间情理、抒青春心声，在语文天地中求索新知、涵养情怀、逐光成长。 一、积累与运用 山水藏和韵，笔墨承文脉（20分） 请走进综合实践活动，探寻湖湘“和”文化底蕴。 【探“和”之义·湖湘篇】 小湘同学分享了一段散文，请你修改完善。 湘水悠悠，流淌着千年“和”风。A从南岭深处发源，一路接纳百川，不急不躁，终成浩荡。两岸青山相对，中间碧水蜿蜒——这便是湖南的“和”：山水相依，刚柔并济。春日江边，柳枝新芽在微风中摇曳，与流水低语；秋冬时节，芦花飘絮，天地一片静谧。B湖南的“和”，不是一味退让，更不是蛮横霸道，而是在差异中寻求共生的智慧。屈子行吟沅湘，将忧思与浪漫溶入波涛；周敦颐观濂溪悟道，写下《太极图说》，贯通天人。C这些先哲的思想，如湘江之水，既深沉又灵动，在湖湘血脉里世代流淌。然而，近代以来，西方列强的侵略曾使这种“和”的传统销声匿迹。但湖湘儿女在抗争中愈发懂得：D真正的“和”的原因，是坚守底线下的和睦，而非委曲求全。这份“和”的智慧，不正是这很不平凡的岁月里，最动人的注脚吗？ 1. 画波浪线部分，小语写错了一个字，应将“______”改为“______”。 2. 小湘同学查阅《现代汉语词典》后发现，“和”字有hé、hè、huó、huò、hú等多种读音，意义各异。下列选项中，对“和”字的读音和意义分析正确的一项是（ ） A. “和平”中的“和”读hé，意为温暖、暖和。 B. “一唱一和”中的“和”读hè，意为声音相应，也指附和他人。 C. “和面”中的“和”读huò，意为将粉状物与液体混合揉匀。 D. “和稀泥”中的“和”读hú，意为搅和、调和，比喻无原则地调解。 3. 语段中加点成语“销声匿迹”使用不当，请选择一个恰当的成语替换（ ） A. 戛然而止 B. 悄无声息 C. 烟消云散 D. 一无所有 4. 划横线句子有一项有语病，请找出并提出修改建议 （ ）（填字母），______ 【答案】1. ①. 溶 ②. 融 2. B 3. C 4. ①. D ②. 删去“的原因” 【解析】 【1题详解】 “溶”一般表示固体在液体中溶解的过程，此处指抽象的忧思、浪漫等情感与湘江波涛相融合，应将“溶”改为“融”。 【2题详解】 A.“和平”的“和”读hé，词义是和睦、没有战争冲突，并不是“温暖、暖和”，“暖和”的“和”才表温度； C.表示把面粉等粉末加水揉拌这个义项时，“和面”的“和”读音应为huó，不是huò；huò多用于“和药、和稀泥”； D.“和稀泥”的“和”读音是huò；读hú只用在麻将博弈词语“和牌”，表示打牌取得胜利，本项读音张冠李戴。 【3题详解】 A.戛然而止：形容声音突然中止。句子对象是“‘和’的传统”，不是声音，适用对象不符，不能替换； B.悄无声息：形容没有声音、寂静。多用来描写动作、环境，侧重没有声响，不能用来表达传统被冲击之后消散的状态，语义不合适； C.烟消云散：像烟雾和云彩一样消散，比喻事物、思想、传统等消失得干干净净。文中指近代遭受列强侵略，这种“和”的传统一度消散，对象、语义都契合，可作为替换成语； D.一无所有：什么东西都没有，多形容物质、财产方面，不能用来形容思想传统，搭配不当，不可选用。 【4题详解】 D句句式杂糅，删去“的原因”即可。 【寻“和”之韵】 古诗文默写与理解应用（5分） 5. 小湘和小潇就古诗文中的“和”文化展开讨论，请你补全对话。 小潇：“和”是人与人之间的美好情谊。《诗经》开篇以“（1）______，在河之洲”起兴，引出“窈窕淑女，（2）______”的爱慕追求，情感表达中正平和，体现了“乐而不淫，哀而不伤”的儒家诗教思想。 小湘：确实！和谐也体现在对理想的不懈追寻中。“（3）______，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，虽求而不得，却始终执着坚守，这是一种内心的和谐与韧性。 小潇：还有人与社会的和谐。就像本学期学习的诗文名篇中描绘的“（4）______，______”一样，处处彰显着“和”的境界。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 君子好逑 ③. 蒹葭苍苍 ④. 示例：阡陌交通 ⑤. 鸡犬相闻 【解析】 【详解】注意“雎鸠、逑、蒹葭”等字词的书写。 （4）写出本学期课内诗文名句，体现中华 “和” 文化的句子即可，如：选贤与能，讲信修睦。 【践“和”之行】 6. 班级准备开展“和”文化主题宣传活动，请你完成以下任务。 任务一：设计活动方案 （1）请仿照示例，为本次活动设计两个具体可行的环节。 示例：①“和”之溯源——讲述“将相和”故事 ②______ ③______ 任务二：拟写宣传标语 （2）请运用对偶或比喻的修辞手法，为本次活动拟写一条宣传标语（不超过15字）。 【答案】（1） ①. 示例：“和”之寻访——搜集生活中的“和”文化标语 ②. “和”之践行——开展“化解班级小矛盾”主题班会 （2）示例一：以和为帆，载少年逐梦；示例二：和润校园，美入心田 【解析】 【小问1详解】 仿照示例“‘和’之XX——活动内容”固定句式；活动形式避开讲故事，选材紧扣“和”文化，贴合班级场景，具备可行性。 示例： ②“和”之翰墨——书写带“和”字的书法作品 ③“和”之思辨——讨论人际交往和睦之道 【小问2详解】 确定创作方向，立足校园场景，把“和”作为核心要素。 如果选用（比喻）：寻找恰当事物作为喻体，把抽象的“和”具象化，例如春风、船帆，直观展现“和”带来的美好作用，语言生动易懂。 如果选用（对偶）：上下两句字数相等、结构相近、词性相对；遵循仄起平收，上联收尾字为仄声，下联收尾字为平声。前半句侧重个人修养，后半句点明集体愿景，句式整齐，诵读顺口。 完成初稿后删减冗余文字，核对字数，保证标语简洁，富有号召力。 补充符合平仄规范的对偶备选标语： 示例一：以和为舟，驶向美好彼岸 示例二：处世持良善，相交贵平和 二、阅读 品读多样文本，深悟文理初心（50分） 请沉浸式阅读，潜心思索、深度感悟。 （一）非文学类作品阅读 聚焦人工智能时代，思辨科技利弊（9分） 材料一 人工智能：湖南高质量发展“先手棋” ①4月1日，长沙五一商圈。路口信号灯刚转绿，一位机器人交警抬臂示意直行，动作标准流畅。不远处，一辆无人巡逻车沿街缓缓行驶，车载摄像头实时采集路面画面，数据同步回传至指挥中心。“机器人可分担重复性工作，让民警专注处理复杂交通状况，帮助缓解执勤压力。”长沙市公安局交通管理支队刘洁介绍。 ②株洲市中心医院，5G智慧急救创伤一体化平台实现了“呼叫即定位、上车即入院、入院即诊疗”，救护车变身移动的“院前ICU”。省人民医院历时四年攻关的急危重症应急救治重大科技专项，借助北斗和5G技术，实现了院前院内信息互通、资源调配，大幅缩短急救响应时间。 ③人工智能与千行百业的关系，正深融进生产的每一个工位、服务的每一个环节、治理的每一个节点。今年5月，湖南新增“实施‘人工智能+’行动”标志性工程。人工智能，正从“必答题”升级为湖南高质量发展的“先手棋”。 ——节选自《人民日报》2026年5月16日 材料二 ——摘自《经济观察报》2026年3月16日 材料三 人工智能，抢得走咱的饭碗吗？ ①人工智能确有许多亮眼表现，在某些层面上，确实对人力劳动构成了一定的替代性，“抢饭碗”一说，并非杞人忧天。然而，大可不必过度紧张。在引入了70名政务“数智员工”的广东省深圳市福田区，其相关负责人表示，把“数智员工”称作“AI公务员”并不准确，他们实际上仅是公务员的助手，不具备单独决策能力，需在监护下开展工作。原因何在？人类的创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代。 ②…… ③作为职场上的个人，我们既要适应时代发展，又要学会让人工智能为我所用，同时也不忘锤炼“它无我有”的看家本领，发挥人的主观能动性，以不变的奋发拼搏精神来应对万变，我们就能立于不败之地，同人工智能互利共生。 ——节选自《人民日报》2025年2月 7. 下列对材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 湖南布局人工智能落地各行各业，各类智能设备已经完全替代警务、医护等人力工作。 B. 省人民医院的攻关的急危重症应急救治重大科技专项，实现了院前院内信息互通，缩短了患者的术后康复时间。 C. 超六成中小学生正在频繁使用人工智能，大多数学生都依赖AI倾诉心事、放弃与人交往。 D. AI可以替代部分基础性工作，但无法取代人类独有的情感、创造与复杂决策能力。 8. 人工智能深度融入社会发展与日常学习，为引导同学们正确认识、规范使用AI，学校将开展“智驭AI，逐梦湖南”主题演讲比赛。请你结合三则材料，写写演讲稿的核心观点。 【答案】7. D 8. ①AI是时代发展利器，赋能政务、医疗、交通，推动湖南高质量发展，我们要主动接纳新技术； ②中小学生滥用AI代写、过度依赖虚拟倾诉存在伦理与社交隐患，因此我们不可过度依赖AI； ③青年要学会驾驭AI，以自身核心能力为本，善用工具，与人工智能互利共生。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕人工智能展开，材料一展现AI赋能湖南各行各业，凸显技术带来的发展红利。材料二以图表呈现中小学生使用AI的现状与伦理风险，折射现实隐忧。材料三辩证看待AI的替代作用，指出人类创造力、情感不可被取代，倡导人与AI互利共生。三则材料兼顾发展成就与现实问题，理性客观，引人思考科技如何为人所用。 【7题详解】 A.结合材料一第①段“机器人可分担重复性工作，让民警专注处理复杂交通状况”可知，智能设备只是分担工作，并非完全替代警务、医护等人力工作。 B.结合材料一第②段“实现了院前院内信息互通、资源调配，大幅缩短急救响应时间”可知，缩短的是急救响应时间，不是患者术后康复时间。 C.结合材料二饼状图可知，想和AI聊天，不想和真人聊天的占21.5%，并不是大多数学生。 【8题详解】 结合材料一第③段“人工智能与千行百业的关系，正深融进生产的每一个工位、服务的每一个环节、治理的每一个节点”可知，人工智能助力社会高质量发展，给生活带来便利，我们要接纳AI新技术； 材料二图表反映中小学生使用生成式AI存在诸多伦理风险，警示我们不可过度依赖AI； 结合材料三第①段“人类的创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代”“要学会让人工智能为我所用，同时也不忘锤炼‘它无我有’的看家本领”可知，青少年应当智驭AI，把AI当作辅助工具，坚守人的主观能动性，实现人与AI互利共生。 （二）文学类文本阅读 回望峥嵘长征岁月，品读红色故事（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 军用挎包 （邢庆杰） ①曼儿真切地感到背上的挎包越来越沉重，两条腿也开始麻木了。她深吸了一口草地上所特有的那种潮湿、冰冷、夹带着腐草气息的空气，继续向雾气渐浓的前方奔跑着。 ②零星的枪声一直在背后追逐着她，子弹呼啸着在头顶上接二连三地飞过。“抓活的！”“活捉女共匪！”曼儿一边飞跑一边想：要是能碰上自己的大部队该多好啊！可大部队几天前就过去了，上级只留下几小组人马负责一路收编掉队的战士。 ③曼儿是今天上午被收编的。到了下午，他们实在走不动了，就停了下来，准备就地搞点野菜充饥。忽然，她听到一种奇怪的声音，有点像蜜蜂的鸣唱。只片刻间……“轰轰轰！”震耳的爆炸声此起彼伏，把这一片草地笼罩在硝烟中。曼儿将挎包压在身下，整个身子紧贴在潮湿的草地上，将脸埋进圈在脸前的双臂之间。……一颗炸弹落在了离曼儿仅二三十米远的地方，山崩地裂般的巨响中，曼儿失去了知觉…… ④曼儿是被冰凉的雨水淋醒的。她艰难地睁开双眼，活动了一下几近麻木的手脚，支撑着向上挺立，覆盖在后背上的树枝和湿土块纷纷抖落下来。她惊异地发现自己竟然没有受伤，压在身下的挎包，也丝毫没有损坏。曼儿高兴地将挎包背到肩上，才开始环顾周围，仅找到几具战友的遗体。她已经没有了眼泪。自踏上长征之路，在敌人的追击、堵截、轰炸中，很多战友都倒在了这荒凉、陌生的土地上，曼儿的泪水已经流干了，她心中只剩下对敌人的仇恨。掩埋完战友的遗体，曼儿已累得上气不接下气。她正想找个地方休息一下，无意中发现一股敌兵正悄悄地向她靠近，离她仅有几百米远了。曼儿一惊，随即转身向草地深处跑去…… ⑤曼儿奔跑的脚步逐渐慢了下来，步子也变得趔趔趄趄了。“扑通！”她重重摔在了水汪汪的草地上，同时，背上的挎包也甩到了前面的草地上。曼儿挣扎着往前爬了几步，把挎包紧紧抱在了怀里。这是一只已洗得发白的绿色军用挎包，包盖正中的红五星也已褪色。这在红军队伍中是极普通的一只挎包，可对曼儿来说，它的分量比自己的生命还要重。刚踏上长征之路时，这只挎包在师部通讯员小邵的肩上挎着。爬雪山时，小邵被一股强劲的山风，刮下了山涧，他在身体下沉之前将包甩在了一个战友的怀里……挎包传到曼儿的肩上时，师参谋长特意嘱咐曼儿，这只包里有我党的重要机密文件，不到万不得已不能销毁，更不能落到敌人的手里。 ⑥追兵越来越近了。曼儿已经没有力气再跑了，当务之急是销毁挎包里的文件。可怎么销毁呢？烧是来不及了，藏又没处藏。曼儿趴在泥水里，无奈地扫视着周围的草地。蓦地，曼儿发现离自己不远的右前方有一个约一丈方圆的浅坑，坑内有一汪浑浊的水，水面上泛着无数个白色的气泡。凭经验，曼儿知道那是一个泥潭，人陷到里面，一袋烟的工夫就能没顶。曼儿咬着牙，奋力爬到泥潭边上。这时，敌人已经来到了曼儿的身后，曼儿甚至听到了他们狗歇凉般的喘息声。曼儿深吸了一口气，决定不再奔跑，她抱紧了怀里的挎包，然后拼尽最后的力气站起来，纵身一跃，整个身子轻盈地落入泥潭中！曼儿的身体开始缓缓下陷，她轻蔑地扫了一眼敌兵们那一张张惊愕的面容，然后，将深情的目光投向草地深处，她想：战友们已走出草地了吧？ ⑦铅灰色的天空，和水汽弥漫的草地奇妙地交融在一起，在暮色中组成一幅苍茫的景象。曼儿闭上了眼睛，把挎包紧紧抱在怀里，让这幅暮色苍茫的画面永恒地定格在脑海中。 （有删改） 9. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处描写草地潮湿阴冷、雾气弥漫的环境，既交代长征行军的恶劣环境，渲染紧张凶险的逃亡氛围，也烘托曼儿疲惫恐惧、决绝坚定的复杂心境。 B. 面对牺牲的战友，曼儿已经没有眼泪，是因为在漫长战争生活中，曼儿已经见证太多战友离去，变得麻木无法悲伤。 C. 第六段曼儿陷入泥潭时的轻蔑眼神与敌兵惊愕表情形成鲜明对比，敌人们无法理解曼儿为何如此从容，曼儿的英雄形象跃然纸上。 D. 文章结构严谨，首段和结尾段遥相呼应，最后将曼儿牺牲的画面定格，也是将曼儿不惧死亡的英雄形象永久定格。 10. 一般来说，故事情节从前到后都有着某种内在联系，第⑤段画线部分运用①______（记叙顺序），补充交代②______；承接上文③______，推动后文④______情节发展；为下文⑤______做铺垫。 11. 我们在红色作品中会看到一些高大全的英雄形象，而文中女红军曼儿却是一位平凡的英雄。请结合文章内容，分析曼儿的人物形象。说说作者为什么要塑造这样一位不完美的英雄。曼儿的思想与《大道之行也》有何共通之处？请简要回答。 【答案】9. B 10. ①. 插叙 ②. 挎包的来历、内含机密文件、托付的重任 ③. 曼儿拼死保护挎包 ④. 曼儿不肯丢弃挎包、决心毁掉文件 ⑤. 曼儿怀抱挎包纵身跃入泥潭牺牲 11. 人物形象：曼儿是平凡又伟大的红军女战士。她行军疲惫、害怕枪声，有普通人的脆弱；但身负机密时坚韧果敢，追兵逼近不惜牺牲生命守护文件，忠诚无畏、坚守信仰。 塑造平凡英雄的用意：拉近与读者距离，证明普通人亦可拥有崇高信仰，更真实感人，凸显革命精神根植每一位底层战士。 与《大道之行也》共通：二者都心怀天下大同的理想，为集体、众人的安宁甘愿牺牲自我，心怀为公的崇高追求。 【解析】 【导语】本文以长征草地行军为背景，以军用挎包为线索，串联起曼儿逃亡、护包、殉身的悲壮情节。文章环境描写苍凉压抑，渲染紧张凶险的战争氛围。作者摒弃脸谱化英雄塑造，刻画曼儿既有凡人疲惫脆弱，又有舍身护密、忠贞报国的平凡英雄形象，情节紧凑、对比鲜明，深刻歌颂了红军战士坚守信仰、舍己为公的崇高革命精神。 【9题详解】 B.结合第④段“她已经没有了眼泪。自踏上长征之路，在敌人的追击、堵截、轰炸中，很多战友都倒在了这荒凉、陌生的土地上，曼儿的泪水已经流干了，她心中只剩下对敌人的仇恨”可知，曼儿不是变得麻木无法悲伤，而是见过太多战友牺牲，悲痛沉淀为对敌人的刻骨仇恨，内心依旧饱含对战友的悲痛。选项中“变得麻木无法悲伤”曲解原文情感，理解有误。 【10题详解】 结合第⑤段“这是一只已洗得发白的绿色军用挎包……师参谋长特意嘱咐曼儿，这只包里有我党的重要机密文件，不到万不得已不能销毁，更不能落到敌人的手里”可知，文段中断当前曼儿被追兵追赶的叙事，插入讲述挎包的由来、包里有机密文件以及曼儿肩负的重大使命，属于插叙。由此可知，①填插叙，②填挎包的来历、内含机密文件、托付的重任。 结合第⑤段“曼儿挣扎着往前爬了几步，把挎包紧紧抱在了怀里。这在红军队伍中是极普通的一只挎包，可对曼儿来说，它的分量比自己的生命还要重”可知，插叙内容解释了上文曼儿摔倒后仍拼死抱住挎包的原因。由此可知，③填曼儿拼死保护挎包。 结合第⑥段“追兵越来越近了。曼儿已经没有力气再跑了，当务之急是销毁挎包里的文件”可知，正是因为挎包有机密文件、责任重大，曼儿才不肯舍弃挎包，一心要销毁文件，推动了相关情节发展。由此可知，④填曼儿不肯丢弃挎包、决心毁掉文件。 结合第⑥段“曼儿深吸了一口气，决定不再奔跑，她抱紧了怀里的挎包，然后拼尽最后的力气站起来，纵身一跃，整个身子轻盈地落入泥潭中”可知，挎包承载的重大使命，为下文曼儿怀抱挎包纵身跃入泥潭牺牲埋下伏笔。由此可知，⑤填曼儿怀抱挎包纵身跃入泥潭牺牲。 【11题详解】 结合第①段“曼儿真切地感到背上的挎包越来越沉重，两只腿也开始麻木了”、第②段“曼儿一边飞跑一边想：要是能碰上自己的大部队该多好啊”可知，曼儿行军疲惫，面对敌人追击内心也有对脱险的渴望，有着普通人的脆弱，并不是无所畏惧的“高大全”式英雄。 结合第⑥段“敌人已经来到了曼儿的身后……抱紧了怀里的挎包，然后拼尽最后的力气站起来，纵身一跃，整个身子轻盈地落入泥潭中”可知，为守护党的机密文件，曼儿甘愿献出自己的生命。由此可知，曼儿是平凡又伟大的红军女战士，忠诚无畏，坚守信仰。 结合全文，作者没有把曼儿塑造成毫无弱点的完美英雄，既写她的疲惫脆弱，又写她舍生取义的抉择。由此可知，塑造平凡英雄可以拉近和读者的距离，说明崇高信仰普通战士同样可以拥有，让人物更真实感人，凸显革命精神植根于底层普通战士。 结合第⑤段“师参谋长特意嘱咐曼儿，这只包里有我党的重要机密文件，不到万不得已不能销毁，更不能落到敌人的手里”可知，曼儿舍弃个人生命，守护集体、革命事业的利益，心怀革命理想。结合《大道之行也》“天下为公”的社会理想可知，二者都心怀为公的崇高追求，为集体、大众的利益甘愿牺牲自我，向往天下大同的理想。因此，曼儿的思想和《大道之行也》有着心怀天下、为公奉献的共通之处。 （三）古诗文阅读 漫步湖湘山水，品读柳子诗文（20分） 柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，下列三则古诗文就是在此期间创作的，请仔细阅读。 【甲】 渔翁 （柳宗元） 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？ （节选自《石涧记》） 【丙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 …… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【注】①欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。 12. 甲诗末两句，苏东坡认为可以删去。你是否同意他的看法？请结合诗句从写景的角度、方法及对主题的作用几方面阐明理由。 13. 理解文言词汇可以勾连已学成语或文言，再联系上下文判断。下列对【乙】【丙】两文中加点词语词义的解说，不正确的一项是（ ） A. 成语“既往不咎”中的“既”指“已经”，“石渠之事既穷”中的“既”词义与其相同。 B. 《北冥有鱼》中“其视下也”中的“下”是名词，意思是“下面”，乙文中“皆在床下”的“下”也有此意。 C. 《核舟记》中“佛印居右，鲁直居左”中的“居”意思是“坐”，《小石潭记》“不可久居”中的“居”指“停留”，“可罗胡床十八九居之”中“居”是哪个意思呢？我们要根据上下文判断，可译为“坐”。 D. 《马说》中“策之不以其道”中“策”本意是“马鞭”，但根据上下文理解，这样翻译不通，将“马鞭”理解为名词活用为动词，“用马鞭驱赶”，就能解释通畅了，由此我们可以将乙文中“民又桥焉”中的“桥”理解为“造桥”。 14. 给文言断句需先理解句子大意，请先翻译文中画波浪线的句子，再给它断句。（请用“/”断三处）。 其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯 15. 阅读文学作品要善于走入人物心理共情，请问如果你是《渔翁》中的渔翁进入小石潭与柳宗元同游，你会对柳宗元说些什么？请结合甲、丙作品，说说理由。 16. 朱自清在《经典常谈·文第十三》评价柳宗元游记文风“深幽精洁”，从《石涧记》看就如此，写了①______（景物）幽深淡雅；语言②______，意境③______，贴合柳宗元山水游记的文风特点。关联《马说》，两文情感有相通之处，两文都体现了作者④______。（请用词语回答） 【答案】12. 示例一：不同意删 后两句写渔翁驾舟顺流、山间白云自在追逐，以流云无心衬托渔翁超然淡泊、与世无争的心境；远景拓宽画面，由近景山水延伸至天际长空，虚实相生，意境空灵悠远，深化诗人被贬后渴望超脱世俗、寄情山水的主旨，不可删。 示例二：同意删 前文“欸乃一声山水绿”已完整勾勒清幽山水、渔翁隐逸画面，意境完整；后两句重复写景，冲淡前文留白美感，略显冗余，删去更简洁含蓄。 13. B 14. 翻译：涧中水势，比石渠的水量大三分之一。巨大的石头横铺作为涧底，一直延伸到两岸。 断句：其水之大/倍石渠三之一/亘石为底/达于两涯 15. 示例： 柳先生，你不必长久沉浸孤寂忧伤。你看我日出汲水、伴山水而居，山水自在，浮云随心。人生失意难免，不如放下愁绪，像这山水渔翁一般看淡得失，寄情自然，寻内心平和。 理由：《渔翁》渔翁超脱悠然；《小石潭记》柳宗元触景生情、凄清孤寂，渔翁劝慰其释怀贬谪苦闷。 16. ①. 山石溪水（涧水林木） ②. 简洁凝练（清隽精炼） ③. 清幽恬淡 ④. 怀才不遇、内心苦闷 【解析】 【导语】这组选文以柳宗元贬谪永州的诗文为载体，诗、记并置，兼具审美与思辨。《渔翁》以山水流云塑造超然渔翁形象；《石涧记》描摹涧石流水之美，于佳景中暗藏孤愤；《小石潭记》由乐转忧，直抒贬谪凄怆。命题勾连课内文言，考查断句、词语迁移、意象赏析与共情表达，由景入情，引导读者读懂柳宗元寄情山水背后怀才不遇的深沉心绪。 【12题详解】 围绕题干提示的“写景角度、写景方法、对主题的作用”三个维度思考。首先读懂尾联句意：回看舟下中流，岩上云朵自在飘荡。若不同意删，就分析后两句的写景角度，由眼前山水转向天际远景；手法上以云的“无心”烘托人物心境；再联系柳宗元被贬的处境，分析诗句对隐逸超脱主题的深化作用。若同意删，则抓住“欸乃一声山水绿”的艺术效果，分析这一句已经完成景物、声响、意境的塑造，留白感强；再分析尾句的弊端，写景重复，破坏原句余味，削弱含蓄感，从意境完整性角度阐述理由，做到观点明确，结合诗句，有理有据。 示例一：我不同意删去末两句。这两句变换写景角度，由眼前山水转向辽阔天际，将画面从近处山水拓展到长空远天，拓展诗歌的空间境界。运用借景抒情、衬托的手法，写小舟驶入中流，岩上云朵随性飘荡，以“无心”的流云衬托渔翁自在洒脱的形象。诗人借渔翁、浮云的自在之景，寄托自己被贬之后，想要摆脱官场苦闷，超脱世俗、寄情山水的精神追求。保留这两句，画面层次更丰富，也进一步深化了诗歌的隐逸主题，因此不能删去。 示例二：我同意删去末两句。“欸乃一声山水绿”已经完成核心景物刻画，一声渔歌过后，满目青山绿水，视听结合，画面清幽，余韵悠长，已经构成完整的隐逸图景。删掉后两句，诗歌到此戛然而止，给读者留下想象空间，含蓄留白，更有艺术张力。增加末尾两句之后，继续描写行舟、浮云，属于后续铺叙写景，冲淡了上句营造的空灵留白效果，景物描写略显重复。去掉之后，全诗意境更加凝练简洁，更符合绝句含蓄蕴藉的审美特点。 【13题详解】 B.《北冥有鱼》“其视下也”意为：大鹏从天上向下看，“下”是方位名词作状语，义为“向下”；乙文中“皆在床下”的“下”是方位名词，义为“下面”，二者含义用法不同。 【14题详解】 第一问： 注意重点字词：倍，多出、是…… 的倍数；三之一，三分之一；亘，横亘、横铺；为，作为；达，延伸；于，到；涯，水边、河岸。 第二问： “其水之大”总写涧中水势，语意完整，其后断开；“倍石渠三之一”交代水量，是对水势的具体说明；“亘石为底”写涧底由巨石铺成，陈述水底状况；“达于两涯”写巨石延伸至两岸。 故断句：其水之大/倍石渠三之一/亘石为底/达于两涯。 【15题详解】 要设置渔翁的劝慰话语，先要把握两个人物心境。结合【甲】诗“欸乃一声山水绿”“岩上无心云相逐”可知，渔翁寄身山水，随云自在，看淡世事，心境超然旷达。结合【丙】文“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，柳宗元被贬之后，面对幽冷小石潭，内心满是贬谪的孤寂悲凉。由此可知，对话要以渔翁的视角，用山水景物为依托，劝慰柳宗元排遣贬谪失意的愁苦，语言贴合人物身份，再结合两篇文本写出对应理由。 示例：柳先生，你看这潭水虽清，却徒增心底悲凉。我夜宿西岩，汲湘水、燃楚竹，山水流云皆是知己。世事浮沉本是寻常，不必被贬谪的失意困住心神。莫让清冷之景加重心中愁闷，不妨学学天上流云，随心随性，于山水中安放本心。 理由：甲诗中渔翁以山水为伴，随云漂泊，心境淡泊超脱；丙文中柳宗元身处小石潭，心生凄怆，满怀贬谪的落寞。渔翁借自身山居生活，劝慰柳宗元放下内心的苦闷与失意。 【16题详解】 结合《石涧记》“其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯……交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上”可知，文章描写涧水、奇石、林木，山石溪水景物幽深淡雅，故①填：山石溪水（涧水林木）。 结合《石涧记》“流若织文，响若操琴”可知，多用短句与比喻，文字不繁复，语言简洁凝练（清隽精炼），故②填：简洁凝练（清隽精炼）。 结合《石涧记》“揭跣而往……均荫其上”可知，石涧流水林木相映，环境静谧美好，营造出清幽恬淡的意境，故③填：清幽恬淡。 结合《石涧记》“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶”可知，作者流连山水，暗含无人赏识的感慨；结合《马说》“千里马常有，而伯乐不常有”可知，韩愈借千里马抒发不被重用的愤懑。由此可知，两文都体现作者怀才不遇的苦闷之情。 【点睛】参考译文： 【乙】石渠的景致已经游览完毕，从桥上向西北走，下到土山的北坡，百姓又在这里架了一座桥。涧中水势，比石渠的水量大三分之一。巨大的石头横铺作为涧底，一直延伸到两岸。石块有的像床，有的像厅堂，有的像摆放的筵席，有的像分隔出的幽深内室。水面平平地铺在岩石之上，水流如同织锦的花纹，水声如同弹奏琴瑟。我撩起衣裳、赤着脚前往此处，折断竹箭，扫去陈年落叶，清理腐朽的树木，这里可以摆放十八九把胡床供人坐卧。交错回旋的流水，激荡清脆的水声，全都在坐床之下；枝叶像翠鸟羽毛般的树木，纹路如同龙鳞一般的岩石，都遮蔽在人们的上方。古时候的人，有谁能享受这样的乐趣呢？后世来这里的人，有谁能够追随我的足迹来到这里呢？ 【丙】从小土丘往西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声响，我的心情为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条小路，往下走便看见一个小小的水潭，潭水格外清凉。 …… 坐在潭边，四面被竹子树木环绕包围，寂静空旷没有旁人，让人感到心神凄凉，寒气透骨，幽深悲凉。因为这里的环境太过凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致就离开了。 （四）整本书阅读 热爱经典的热爱，获得热爱的力量（7分） 2026年，某青年成长论坛发起了一场名为“热爱的力量”的主题活动。论坛设立“与经典对话”展区，邀请我们阅读下面两段名著相关文段，完成探究任务。 【文段A】——《经典常谈》 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹地叫别人回肠荡气……歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。到了《诗经》时代，有了文字，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。 【文段B】——《昆虫记》 我以不屈不挠的勇气跟穷困潦倒的生活搏斗了四十年……四周一片废墟，中间危立一堵断墙，石灰和沙使它巍然不动；这屹立的断墙就是我对科学真理的热爱。 我的方法很简单：漫无边际的疑问，坚持不懈的耐心，以及对事实绝对的忠诚。 17. 以上两段文字分别体现了“热爱”的哪两种不同面貌？请各用一句话概括。 ①《经典常谈》中朱自清展现的热爱：______ ②《昆虫记》中法布尔展现的热爱：______ 18. 制作两份“热爱能量卡” 【卡面内容】 ______（选自《经典常谈》，可以是作者朱自清或书中介绍的古人，如孔子、司马迁等），他热爱______，给予我______，使我______。 ______（选自《昆虫记》，可以是一种昆虫，如蝉、螳螂、蜣螂、萤火虫等），它热爱______，给予我______，使我______。 示例：孔子（选自《经典常谈》），他热爱文化传承与教化世人，给予我在浮躁时代里扎根深耕的能量，使我面对挫折时不轻言放弃，把热爱化为日复一日的行动。 【答案】17. ①. 朱自清热爱上古歌谣与古典诗文，钟情于先民寄托喜怒哀乐的文字智慧。 ②. 法布尔热爱自然昆虫，以长久的耐心坚守，执着探求科学真相。 18. ①. 示例（《经典常谈》司马迁） ②. 史实记录与大道道义 ③. 直面磨难的坚韧能量 ④. 遭遇挫折不轻言放弃，坚持心中目标。 ⑤. 示例（蜣螂） ⑥. 劳作、默默抚育后代 ⑦. 踏实专注的力量 ⑧. 沉下心做好每一件小事，持之以恒。 【解析】 【17题详解】 文段A选自《经典常谈》，文段介绍诗歌起源于上古歌谣，先民借歌唱抒发悲喜，歌谣凝聚大众的智慧，后来被文字记录形成《诗经》。朱自清梳理诗歌发展源流，挖掘古老歌谣里先民的情感与集体智慧，体现出他对上古歌谣、古典诗文发自内心的热爱，看重古老文字中承载的先民喜怒哀乐与集体智慧。 《昆虫记》选段写法布尔历经四十年穷困生活依旧不肯放弃研究，依靠疑问、耐心、忠于事实的方法，执着追寻科学真理。他对抗艰苦现实，凭借长久的耐心与忠诚于事实的态度，潜心探索昆虫与自然，这份热爱是对自然昆虫的痴迷，是不畏困苦、坚持不懈探求科学真相的执着。 【18题详解】 制作热爱能量卡要紧扣两部名著内容，第一张选自《经典常谈》，选取书中人物，结合人物核心追求，提炼人物热爱的对象，再挖掘人物精神内核，提炼获得的精神能量，最后联系青少年成长写出带给自己的启示。第二张选自《昆虫记》，选取书中昆虫，结合昆虫习性特点，概括它热爱的事物，提炼昆虫身上可贵品质对应的精神力量，落脚到自身成长感悟。要贴合“热爱的力量”主题，语言简洁，前后逻辑连贯，符合能量卡简短凝练的表达要求。 示例：屈原（选自《经典常谈》），他热爱家国故土与高洁理想，给予我坚守本心的精神能量，使我坚守心中理想，不随世俗改变自我。 示例：蝉（选自《昆虫记》），它热爱阳光与放声高歌的生命绽放，给予我不惧寂寞的生命力量，使我耐得住长久沉寂，奋力绽放自我光彩。 三、写作（50分） 19. 落笔抒怀，书写人生。请阅读下面的文字，根据要求写作。 万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：①自拟标题，自选角度；②除诗歌外，文体不限；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 于裂痕处，揽一束清光 世间万物，难臻圆满，生命难免留有深浅不一的裂痕。但裂痕从不是绝境，那是光得以奔赴而来的通道。接纳生命的不完美，于破碎罅隙之间，亦可揽得一束清光，照亮漫漫人生。 裂痕，是生命无法回避的印记。它或许是一次失意的挫败，一段难以释怀的遗憾，抑或是自身与生俱来的缺憾。于我而言，那道裂痕曾藏在一次比赛的落败里。我满怀期待参与演讲比赛，反复打磨稿件，日夜练习诵读。可站上舞台，紧张攫住了我的心神，我忘词卡顿，最终遗憾落选。走下台时，满心的失落像一道裂痕划开心扉，挫败感层层包裹住我，我不愿再开口，甚至怀疑自己所有的努力都毫无意义。 消沉过后我慢慢醒悟，裂痕并非用来困住自我，而是留给光芒的入口。这次失利的裂痕，让我看清了自己的短板：我只熟练文稿，却缺少临场应变的勇气。我不再逃避失败，反复回看录像，记下紧张时的不足，对着镜子练习心态，主动在班级之中试着发言。那些曾经让我难堪的缺口，慢慢成为我打磨自我的地方。原来挫折撕开的裂痕，恰恰让自省与勇气的光，照进我原本狭隘的内心。 古往今来，无数灵魂皆在裂痕之中拥抱光亮。李清照半生历经山河动荡，国破家亡的裂痕打碎了旧日安逸的生活，可苦难没有磨灭她的才情。在颠沛流离的岁月里，她将悲欢落笔于词章，那些命运施加的伤痕，化作文字里熠熠生辉的光芒，成就了千古流传的篇章。命运给予的裂痕，没有将她吞噬，反而让精神的光芒穿透苦难，穿越千百年依旧动人。 不必惧怕裂痕的存在。人生本就没有全然无瑕的圆满，风雨留下的缺口，恰恰是成长的契机。若是一味遮掩裂痕，紧闭心门，光芒便无处抵达。真正的强大，从不是一生不曾受伤，而是在看见自身破碎之后，依然愿意静待光亮。伤痕不会永久停留，它会沉淀成生命独有的纹路，让我们变得通透而坚韧。 人生总难免留有缝隙。愿我们坦然接纳生命的裂痕，不困于失意，不囿于缺憾，于裂痕之处，揽一束清光，在缺憾之中，活出属于自己的滚烫芳华。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “裂痕”是比喻义，本义指器物的缝隙；引申为人生的缺憾、挫折、苦难、失败、短板、困境、伤痛、不完美。不是主动犯下的罪恶，侧重生命里客观存在的残缺与磨难。“光”也是比喻义，指希望、勇气、成长、自省、救赎、理想、热爱、他人的温暖、精神力量。裂痕是光进入的必要条件。没有裂痕，光无从照入；正是因为存在残缺与困境，才有机会迎来光亮、获得新生。立意上，可从个体角度立意，可写裂痕造就个体生命的厚度，那些失意坎坷，倒逼我们反思突破，成就更坚韧的自我；也可写光不会自动降临，裂痕只是客观存在，唯有主观抗争、自省努力，才能让光照进来；也可从时代角度立意，时代发展也存有“裂痕”，正视问题，方能迎来进步的曙光。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，可选自身生活素材，学习考试失利、比赛竞选受挫；自身性格的短板、成长中的遗憾；和亲友之间的矛盾隔阂；努力付出却得不到回报的迷茫。写出裂痕出现之后，自己如何反思、改变，收获了什么（即“光”是什么）。也可选名人的素材，史铁生双腿瘫痪，于苦难中思索生命；李清照历经国破家亡，于乱世成就词章；贝多芬失聪，扼住命运的咽喉。命运撕开“裂痕”，名人凭借意志、热爱迎来精神之光。还可选社会时代素材，社会发展也会有“裂痕”，正视发展中的问题，不断改进，迎来进步。 构思上，如写成记叙文，开头：可由名言或者景物意象入题（残荷、带裂纹瓷器等），引出裂痕与光的哲理。中间：叙述自己一段受挫的亲身经历，写出“裂痕”到来时的迷茫、失落；再写自我调整、蜕变的过程，写出“光”如何照进内心。拓展联想：由个人故事联想历史人物、生活景象，由小事上升到普遍人生道理。结尾：抒情升华，再次扣回“裂痕与光”的材料主旨。 如写成议论文。开头：引用这句名言，解释“裂痕”“光”的比喻含义，亮出中心论点：正视生命裂痕，方能邂逅生命之光。本论第一层：阐释是什么。人生难免存在裂痕，缺憾挫折是生命常态，不必逃避残缺。本论第二层：分析为什么。裂痕的价值：困境倒逼反思，破碎提供契机；加入思辨：裂痕本身不是财富，人的觉醒努力，才引来光芒。结合名人事例论证。本论第三层：谈怎么做（联系自我）。面对裂痕，我们应当如何做：接纳缺憾、自省、坚守勇气，主动迎接光。结合自己的生活经历。结尾：升华主题。收束全文，呼应开篇材料，发出呼吁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季义务教育质量监测初中八年级语文素养卷 时量：120分钟 满分：120分 试题篇 （时量：110分钟） 卷首语：湘水涵文脉，和韵润湖湘。本次测试立足传统文化、红色初心、时代科技与人生体悟，邀请你积笔墨底蕴、阅世间情理、抒青春心声，在语文天地中求索新知、涵养情怀、逐光成长。 一、积累与运用 山水藏和韵，笔墨承文脉（20分） 请走进综合实践活动，探寻湖湘“和”文化底蕴。 【探“和”之义·湖湘篇】 小湘同学分享了一段散文，请你修改完善。 湘水悠悠，流淌着千年“和”风。A从南岭深处发源，一路接纳百川，不急不躁，终成浩荡。两岸青山相对，中间碧水蜿蜒——这便是湖南的“和”：山水相依，刚柔并济。春日江边，柳枝新芽在微风中摇曳，与流水低语；秋冬时节，芦花飘絮，天地一片静谧。B湖南的“和”，不是一味退让，更不是蛮横霸道，而是在差异中寻求共生的智慧。屈子行吟沅湘，将忧思与浪漫溶入波涛；周敦颐观濂溪悟道，写下《太极图说》，贯通天人。C这些先哲的思想，如湘江之水，既深沉又灵动，在湖湘血脉里世代流淌。然而，近代以来，西方列强的侵略曾使这种“和”的传统销声匿迹。但湖湘儿女在抗争中愈发懂得：D真正的“和”的原因，是坚守底线下的和睦，而非委曲求全。这份“和”的智慧，不正是这很不平凡的岁月里，最动人的注脚吗？ 1. 画波浪线部分，小语写错了一个字，应将“______”改为“______”。 2. 小湘同学查阅《现代汉语词典》后发现，“和”字有hé、hè、huó、huò、hú等多种读音，意义各异。下列选项中，对“和”字的读音和意义分析正确的一项是（ ） A. “和平”中的“和”读hé，意为温暖、暖和。 B. “一唱一和”中的“和”读hè，意为声音相应，也指附和他人。 C. “和面”中的“和”读huò，意为将粉状物与液体混合揉匀。 D. “和稀泥”中的“和”读hú，意为搅和、调和，比喻无原则地调解。 3. 语段中加点成语“销声匿迹”使用不当，请选择一个恰当的成语替换（ ） A. 戛然而止 B. 悄无声息 C. 烟消云散 D. 一无所有 4. 划横线句子有一项有语病，请找出并提出修改建议 （ ）（填字母），______ 【寻“和”之韵】 古诗文默写与理解应用（5分） 5. 小湘和小潇就古诗文中的“和”文化展开讨论，请你补全对话。 小潇：“和”是人与人之间的美好情谊。《诗经》开篇以“（1）______，在河之洲”起兴，引出“窈窕淑女，（2）______”的爱慕追求，情感表达中正平和，体现了“乐而不淫，哀而不伤”的儒家诗教思想。 小湘：确实！和谐也体现在对理想的不懈追寻中。“（3）______，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，虽求而不得，却始终执着坚守，这是一种内心的和谐与韧性。 小潇：还有人与社会的和谐。就像本学期学习的诗文名篇中描绘的“（4）______，______”一样，处处彰显着“和”的境界。 【践“和”之行】 6. 班级准备开展“和”文化主题宣传活动，请你完成以下任务。 任务一：设计活动方案 （1）请仿照示例，为本次活动设计两个具体可行的环节。 示例：①“和”之溯源——讲述“将相和”故事 ②______ ③______ 任务二：拟写宣传标语 （2）请运用对偶或比喻的修辞手法，为本次活动拟写一条宣传标语（不超过15字）。 二、阅读 品读多样文本，深悟文理初心（50分） 请沉浸式阅读，潜心思索、深度感悟。 （一）非文学类作品阅读 聚焦人工智能时代，思辨科技利弊（9分） 材料一 人工智能：湖南高质量发展“先手棋” ①4月1日，长沙五一商圈。路口信号灯刚转绿，一位机器人交警抬臂示意直行，动作标准流畅。不远处，一辆无人巡逻车沿街缓缓行驶，车载摄像头实时采集路面画面，数据同步回传至指挥中心。“机器人可分担重复性工作，让民警专注处理复杂交通状况，帮助缓解执勤压力。”长沙市公安局交通管理支队刘洁介绍。 ②株洲市中心医院，5G智慧急救创伤一体化平台实现了“呼叫即定位、上车即入院、入院即诊疗”，救护车变身移动的“院前ICU”。省人民医院历时四年攻关的急危重症应急救治重大科技专项，借助北斗和5G技术，实现了院前院内信息互通、资源调配，大幅缩短急救响应时间。 ③人工智能与千行百业的关系，正深融进生产的每一个工位、服务的每一个环节、治理的每一个节点。今年5月，湖南新增“实施‘人工智能+’行动”标志性工程。人工智能，正从“必答题”升级为湖南高质量发展的“先手棋”。 ——节选自《人民日报》2026年5月16日 材料二 ——摘自《经济观察报》2026年3月16日 材料三 人工智能，抢得走咱的饭碗吗？ ①人工智能确有许多亮眼表现，在某些层面上，确实对人力劳动构成了一定的替代性，“抢饭碗”一说，并非杞人忧天。然而，大可不必过度紧张。在引入了70名政务“数智员工”的广东省深圳市福田区，其相关负责人表示，把“数智员工”称作“AI公务员”并不准确，他们实际上仅是公务员的助手，不具备单独决策能力，需在监护下开展工作。原因何在？人类的创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代。 ②…… ③作为职场上的个人，我们既要适应时代发展，又要学会让人工智能为我所用，同时也不忘锤炼“它无我有”的看家本领，发挥人的主观能动性，以不变的奋发拼搏精神来应对万变，我们就能立于不败之地，同人工智能互利共生。 ——节选自《人民日报》2025年2月 7. 下列对材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 湖南布局人工智能落地各行各业，各类智能设备已经完全替代警务、医护等人力工作。 B. 省人民医院的攻关的急危重症应急救治重大科技专项，实现了院前院内信息互通，缩短了患者的术后康复时间。 C. 超六成中小学生正在频繁使用人工智能，大多数学生都依赖AI倾诉心事、放弃与人交往。 D. AI可以替代部分基础性工作，但无法取代人类独有的情感、创造与复杂决策能力。 8. 人工智能深度融入社会发展与日常学习，为引导同学们正确认识、规范使用AI，学校将开展“智驭AI，逐梦湖南”主题演讲比赛。请你结合三则材料，写写演讲稿的核心观点。 （二）文学类文本阅读 回望峥嵘长征岁月，品读红色故事（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 军用挎包 （邢庆杰） ①曼儿真切地感到背上的挎包越来越沉重，两条腿也开始麻木了。她深吸了一口草地上所特有的那种潮湿、冰冷、夹带着腐草气息的空气，继续向雾气渐浓的前方奔跑着。 ②零星的枪声一直在背后追逐着她，子弹呼啸着在头顶上接二连三地飞过。“抓活的！”“活捉女共匪！”曼儿一边飞跑一边想：要是能碰上自己的大部队该多好啊！可大部队几天前就过去了，上级只留下几小组人马负责一路收编掉队的战士。 ③曼儿是今天上午被收编的。到了下午，他们实在走不动了，就停了下来，准备就地搞点野菜充饥。忽然，她听到一种奇怪的声音，有点像蜜蜂的鸣唱。只片刻间……“轰轰轰！”震耳的爆炸声此起彼伏，把这一片草地笼罩在硝烟中。曼儿将挎包压在身下，整个身子紧贴在潮湿的草地上，将脸埋进圈在脸前的双臂之间。……一颗炸弹落在了离曼儿仅二三十米远的地方，山崩地裂般的巨响中，曼儿失去了知觉…… ④曼儿是被冰凉的雨水淋醒的。她艰难地睁开双眼，活动了一下几近麻木的手脚，支撑着向上挺立，覆盖在后背上的树枝和湿土块纷纷抖落下来。她惊异地发现自己竟然没有受伤，压在身下的挎包，也丝毫没有损坏。曼儿高兴地将挎包背到肩上，才开始环顾周围，仅找到几具战友的遗体。她已经没有了眼泪。自踏上长征之路，在敌人的追击、堵截、轰炸中，很多战友都倒在了这荒凉、陌生的土地上，曼儿的泪水已经流干了，她心中只剩下对敌人的仇恨。掩埋完战友的遗体，曼儿已累得上气不接下气。她正想找个地方休息一下，无意中发现一股敌兵正悄悄地向她靠近，离她仅有几百米远了。曼儿一惊，随即转身向草地深处跑去…… ⑤曼儿奔跑的脚步逐渐慢了下来，步子也变得趔趔趄趄了。“扑通！”她重重摔在了水汪汪的草地上，同时，背上的挎包也甩到了前面的草地上。曼儿挣扎着往前爬了几步，把挎包紧紧抱在了怀里。这是一只已洗得发白的绿色军用挎包，包盖正中的红五星也已褪色。这在红军队伍中是极普通的一只挎包，可对曼儿来说，它的分量比自己的生命还要重。刚踏上长征之路时，这只挎包在师部通讯员小邵的肩上挎着。爬雪山时，小邵被一股强劲的山风，刮下了山涧，他在身体下沉之前将包甩在了一个战友的怀里……挎包传到曼儿的肩上时，师参谋长特意嘱咐曼儿，这只包里有我党的重要机密文件，不到万不得已不能销毁，更不能落到敌人的手里。 ⑥追兵越来越近了。曼儿已经没有力气再跑了，当务之急是销毁挎包里的文件。可怎么销毁呢？烧是来不及了，藏又没处藏。曼儿趴在泥水里，无奈地扫视着周围的草地。蓦地，曼儿发现离自己不远的右前方有一个约一丈方圆的浅坑，坑内有一汪浑浊的水，水面上泛着无数个白色的气泡。凭经验，曼儿知道那是一个泥潭，人陷到里面，一袋烟的工夫就能没顶。曼儿咬着牙，奋力爬到泥潭边上。这时，敌人已经来到了曼儿的身后，曼儿甚至听到了他们狗歇凉般的喘息声。曼儿深吸了一口气，决定不再奔跑，她抱紧了怀里的挎包，然后拼尽最后的力气站起来，纵身一跃，整个身子轻盈地落入泥潭中！曼儿的身体开始缓缓下陷，她轻蔑地扫了一眼敌兵们那一张张惊愕的面容，然后，将深情的目光投向草地深处，她想：战友们已走出草地了吧？ ⑦铅灰色的天空，和水汽弥漫的草地奇妙地交融在一起，在暮色中组成一幅苍茫的景象。曼儿闭上了眼睛，把挎包紧紧抱在怀里，让这幅暮色苍茫的画面永恒地定格在脑海中。 （有删改） 9. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处描写草地潮湿阴冷、雾气弥漫的环境，既交代长征行军的恶劣环境，渲染紧张凶险的逃亡氛围，也烘托曼儿疲惫恐惧、决绝坚定的复杂心境。 B. 面对牺牲的战友，曼儿已经没有眼泪，是因为在漫长战争生活中，曼儿已经见证太多战友离去，变得麻木无法悲伤。 C. 第六段曼儿陷入泥潭时的轻蔑眼神与敌兵惊愕表情形成鲜明对比，敌人们无法理解曼儿为何如此从容，曼儿的英雄形象跃然纸上。 D. 文章结构严谨，首段和结尾段遥相呼应，最后将曼儿牺牲的画面定格，也是将曼儿不惧死亡的英雄形象永久定格。 10. 一般来说，故事情节从前到后都有着某种内在联系，第⑤段画线部分运用①______（记叙顺序），补充交代②______；承接上文③______，推动后文④______情节发展；为下文⑤______做铺垫。 11. 我们在红色作品中会看到一些高大全的英雄形象，而文中女红军曼儿却是一位平凡的英雄。请结合文章内容，分析曼儿的人物形象。说说作者为什么要塑造这样一位不完美的英雄。曼儿的思想与《大道之行也》有何共通之处？请简要回答。 （三）古诗文阅读 漫步湖湘山水，品读柳子诗文（20分） 柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，下列三则古诗文就是在此期间创作的，请仔细阅读。 【甲】 渔翁 （柳宗元） 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？ （节选自《石涧记》） 【丙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 …… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【注】①欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。 12. 甲诗末两句，苏东坡认为可以删去。你是否同意他的看法？请结合诗句从写景的角度、方法及对主题的作用几方面阐明理由。 13. 理解文言词汇可以勾连已学成语或文言，再联系上下文判断。下列对【乙】【丙】两文中加点词语词义的解说，不正确的一项是（ ） A. 成语“既往不咎”中的“既”指“已经”，“石渠之事既穷”中的“既”词义与其相同。 B. 《北冥有鱼》中“其视下也”中的“下”是名词，意思是“下面”，乙文中“皆在床下”的“下”也有此意。 C. 《核舟记》中“佛印居右，鲁直居左”中的“居”意思是“坐”，《小石潭记》“不可久居”中的“居”指“停留”，“可罗胡床十八九居之”中“居”是哪个意思呢？我们要根据上下文判断，可译为“坐”。 D. 《马说》中“策之不以其道”中“策”本意是“马鞭”，但根据上下文理解，这样翻译不通，将“马鞭”理解为名词活用为动词，“用马鞭驱赶”，就能解释通畅了，由此我们可以将乙文中“民又桥焉”中的“桥”理解为“造桥”。 14. 给文言断句需先理解句子大意，请先翻译文中画波浪线的句子，再给它断句。（请用“/”断三处）。 其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯 15. 阅读文学作品要善于走入人物心理共情，请问如果你是《渔翁》中的渔翁进入小石潭与柳宗元同游，你会对柳宗元说些什么？请结合甲、丙作品，说说理由。 16. 朱自清在《经典常谈·文第十三》评价柳宗元游记文风“深幽精洁”，从《石涧记》看就如此，写了①______（景物）幽深淡雅；语言②______，意境③______，贴合柳宗元山水游记的文风特点。关联《马说》，两文情感有相通之处，两文都体现了作者④______。（请用词语回答） （四）整本书阅读 热爱经典的热爱，获得热爱的力量（7分） 2026年，某青年成长论坛发起了一场名为“热爱的力量”的主题活动。论坛设立“与经典对话”展区，邀请我们阅读下面两段名著相关文段，完成探究任务。 【文段A】——《经典常谈》 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹地叫别人回肠荡气……歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。到了《诗经》时代，有了文字，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。 【文段B】——《昆虫记》 我以不屈不挠的勇气跟穷困潦倒的生活搏斗了四十年……四周一片废墟，中间危立一堵断墙，石灰和沙使它巍然不动；这屹立的断墙就是我对科学真理的热爱。 我的方法很简单：漫无边际的疑问，坚持不懈的耐心，以及对事实绝对的忠诚。 17. 以上两段文字分别体现了“热爱”的哪两种不同面貌？请各用一句话概括。 ①《经典常谈》中朱自清展现的热爱：______ ②《昆虫记》中法布尔展现的热爱：______ 18. 制作两份“热爱能量卡” 【卡面内容】 ______（选自《经典常谈》，可以是作者朱自清或书中介绍的古人，如孔子、司马迁等），他热爱______，给予我______，使我______。 ______（选自《昆虫记》，可以是一种昆虫，如蝉、螳螂、蜣螂、萤火虫等），它热爱______，给予我______，使我______。 示例：孔子（选自《经典常谈》），他热爱文化传承与教化世人，给予我在浮躁时代里扎根深耕的能量，使我面对挫折时不轻言放弃，把热爱化为日复一日的行动。 三、写作（50分） 19. 落笔抒怀，书写人生。请阅读下面的文字，根据要求写作。 万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：①自拟标题，自选角度；②除诗歌外，文体不限；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $