周周练4-【优学精讲】2026-2027学年高中语文选择性必修上册教用Word（统编版）

**基本信息** 高中语文周测同步练习，以语言运用为基、阅读分析为脉、文化传承为魂，分层设计梯度清晰，知识巩固路径从单一到综合，适配课时教学目标。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|标点作用、成语填空、名句默写|聚焦单一知识点，如“爱国者治港”引号作用考查标点规范，夯实语言运用基础| |提升层|病句修改、句式变换、诗词理解|综合运用知识点，如病句修改结合语境逻辑，提升思维能力与审美创造| |综合层|现代文启示、修辞效果分析|跨模块能力迁移，如抗疫精神启示关联现实，深化文化自信与批判性思维|

周周练4 (时间：45分钟　分值：52分) 一、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 血浓于水、____A____，香港的命运从来都同祖国休戚与共。1997年，香港回归，步入同国家共同发展、永不分离的宽广大道。回归后，香港同祖国内地的联系更加亲密，交流合作进一步深化。今天，伟大祖国繁荣昌盛，活力香港朝气蓬勃。 习近平总书记强调：①不论是过去、现在还是将来，②祖国始终是香港的坚强堡垒。③二十多年间，世界形势瞬息万变、波谲云诡，④但祖国的支持始终未变。⑤从应对国际金融危机到抵御亚洲金融风暴，⑥每当香港遇到困难、需要帮助时，⑦祖国都______B____、果断帮助，帮其化解问题、渡过难关。 “‘一国’是根，根深才能叶茂；‘一国’是本，本固才能枝荣。”党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。祖国强大了，香港抵御风浪、战胜挑战的底气足了，探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇多了。建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制，制定实施香港国安法，修改完善香港选举制度，落实“爱国者治港”原则……祖国一直为香港____C____。 1．下列各句中的引号和文中“爱国者治港”的引号，作用相同的一项是(3分)(　　) A．韩愈“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点透彻精辟而振聋发聩。 B．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。 C．我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。 D．他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 解析：选C。“爱国者治港”的引号表示强调。A．表示直接引用；B．表示反语；C．表示强调；D．表示特定称谓。 2．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)A．同气连枝 B．有求必应 C．保驾护航 3．选文第二段标序号的部分有两处语病，请指出其序号、病句类型并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：②，“祖国始终是香港的坚强堡垒”搭配不当，“堡垒”应改为“后盾”。⑤，“从应对国际金融危机到抵御亚洲金融风暴”语序不当，应改为“从抵御亚洲金融风暴到应对国际金融危机”。 4．以“祖国强大了”为开头，把画波浪线的句子改写成一个含有递进关系的句子。要求保留主要信息，可以适量增减词语，但不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：祖国强大了，不仅使香港抵御风浪、战胜挑战的底气足了，而且使香港探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇多了。 5．文中画横线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①比喻，将“一国”比作“根”和“本”，将“香港”暗比“叶”和“枝”，形象生动地突出了“一国”对于“香港”的重要性和必要性。②对偶，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感，语言凝练，形成互文，强调了“香港”和“祖国”的关系。 二、现代文阅读(19分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 远古时期，广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时，天下万国，至于汤而三千余国”；汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于远古时代的记忆，与考古学家的推断是契合的。苏秉琦查阅了中国新石器时代的六大区系丰富的资料，指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。 我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成，这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里，大大小小的数以万计的氏族、部落正历经着融汇的历史进程，从“万家”到“一家”，这是上古社会的巨大进步，也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路：一是将天下作为皇帝一家(或一人)的私产；二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话，而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统。唐儒杜佑说：“秦汉以降，天下一家。即岭南献能言鸟及驯象，西域献汗血马，皆载之史传，以为奇物，复广异闻，声教远覃。”宋儒欧阳修谓：“王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。”欧阳修和杜佑一致认为，“天下一家”指的是天下一统的政治局面，唯有在此局面下，物品才得以交流，士人方可平等参加科举考试。 天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是天下一家局面出现的前提；反过来说，天下一家局面的出现，也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中，氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进程是历史与社会发展的大势，此一历史发展大势，可以用“认同”进行概括。这种“认同”，是诸氏族、部落间的认同，以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的“认同”，如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要，却不是必要的。而国家认同，则不仅重要，而且必要。 (摘编自晁福林《论中华民族形成 过程中的国家认同》) 材料二： 诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。 (摘自毛泽东《中国人民站起来了》) 材料三： 从白衣战士冲锋在前的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从无数普通人坚守岗位的执着中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣？与子同袍”的血脉深情；从方舱医院里“读书哥”的淡定中，人们看到了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的乐观豁达…… 抗疫时期的一幕幕感人场景，积淀着中华优秀传统文化的厚重底色，诠释着社会主义核心价值观，展现了新时代中国人民的精神品格。 ——自强不息、百折不挠。不向困难低头，不为挫折气馁，特别能忍耐、特别能吃苦、特别能战斗，越是艰险越向前。 ——万众一心、众志成城。艰难困苦，相濡以沫。全国人民心手相牵，亿万颗心同频共振，中国力量如钢似铁、坚不可摧。 ——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位，人人担当负责，个个尽心尽力，舍小家顾大家，汇小我成大我。 ——一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心，践行互助之义，济人之困，解人之忧，抱团取暖踏坎坷，守望相助渡难关。 ——命运与共、天下一家。为世界安危担当，为人类健康尽责，为团结合作聚力，同舟共济，共克时艰，携手共筑人类命运共同体。 中国精神，在抗疫中淬炼，在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富，永远是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。 (摘自钟华论《在民族复兴的历史丰碑 上——2020中国抗疫记》) 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦的观点，说明远古时期中华大地上存在着“满天星斗”的“万国”。 B．称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一家(或一人)的财产，而皇帝却认为“天下一家”是天下一统的政治局面。 C．天下一家局面的形成，是“国家认同”的结果，这种认同，是诸邦国、部落间的认同，是对中心权力和中央王朝的认同。 D．白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资，这些场景都体现着中华优秀传统文化，诠释着社会主义核心价值观。 解析：选B。“而皇帝却认为‘天下一家’是天下一统的政治局面”错误。根据材料一第二段“‘天下一家’的观念在中国古代大致有两个思路……而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路”可知，“认为‘天下一家’是天下一统的政治局面”的不是所有皇帝，而是“未昏庸的皇帝”，且是“多取后一思路”。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)(　　) A．材料一引杜佑和欧阳修的观点，意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于远播教化、交流物品以及择取人才等。 B．材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界”，这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。 C．材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息、百折不挠，证明中国人民的精神品格一脉相承。 D．材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”，材料二与材料三所涉及的主要事件也可以视为中华民族发展进程的一部分。 解析：选B。“这里的‘全世界’与材料一中的‘天下’范围一样”错误。根据材料一“天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是天下一家局面出现的前提”、材料二“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界”等内容可知，材料二中的“全世界”指全球范围，材料一中的“天下”指中央王朝所统治的区域，二者范围不一样。 8．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”(《诗经·小雅·北山》)，这是“天下是皇帝私产”的观念的体现。 B．秦始皇“振长策而御宇内”，统一天下，是中华民族融汇历史进程的重要组成部分，相对于分裂的战国而言是巨大进步。 C．材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用，既让材料内容变得丰富，又让传统精神与当代表现相映生辉。 D．观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等，在今天都不重要，我们还是要重点关注国家认同。 解析：选D。“在今天都不重要”错误。根据材料一第三段“中华民族形成过程中还有其他的‘认同’，如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要，却不是必要的”可知，这些“认同”“也很重要”，而不是“都不重要”。 9．材料三中使用的一组破折号有什么作用？试进行分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①表示对前面内容的解释说明。②这一组破折号领起的内容之间又构成递进关系，共同展示了新时代中国人民的精神品格。 10．对于共筑人类命运共同体，以上三则材料给了我们怎样的启示？(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①国家认同，是天下一家局面出现的前提，天下一家局面出现是国家认同的结果，中华民族的形成经历了漫长的融汇过程，国家认同是其中重要的因素。②我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。③命运与共，天下一家，为世界安危担当，为人类健康尽责，为团结合作聚力，同舟共济，共克时艰，携手共筑人类命运共同体。 三、古诗文阅读(15分) (一)阅读下面这首宋词，完成后面的题目。(9分) 行香子·述怀 苏　轼 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 11．下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是(3分)(　　) A．上片开篇描绘了恬美的环境，夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银，引起下文的抒情议论，引发对人生意义的深沉思考。 B．“隙中驹”“石中火”“梦中身”三个词，集中使用三个典故，使之构成博喻，形象地说明了人生的虚无。 C．下片抒写悟出的人生认识，“一张琴，一壶酒，一溪云”写实，展现了词人放下名利浮云、归隐田园的惬意生活。 D．本词音节流美，音韵和谐，尤其是上片和下片均用了一组排比，语言畅达，形式与内容完美融合。 解析：选C。“写实”错误，词下片说“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云”，“几时归去”意思是“何时能归隐田园”，由此可知，后面“对一张琴，一壶酒，一溪云”的闲适生活是词人的想象，是虚写。 12．“虽抱文章，开口谁亲”是什么意思？从这两句来看，词人是真的想归隐吗？请结合全词简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：第一问：“虽抱文章，开口谁亲”意为虽然身怀文才，却无人赏识亲近，体现出词人怀才不遇、知音难觅的孤独与苦闷。 第二问：词人并非真的想归隐，而是借归隐之念抒发内心的愤懑与无奈：①上片批判“浮名浮利，虚苦劳神”，表达对官场名利的厌倦；②下片“且陶陶、乐尽天真”是暂时的自我宽慰，“几时归去”的疑问暗含对现实的不满，而非坚定的归隐决心；③“一张琴，一壶酒，一溪云”是对理想生活的向往，本质是希望摆脱官场束缚，获得精神自由，而非真正要遁世归隐。 (二)名篇名句默写(6分) 13．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《六国论》中，“________________”一句交代了赵、秦交战的结果，“________________”一句对赵国失败的原因发出无奈的叹息。 (2)同学们到郊外研学旅行，远看村庄水雾迷蒙，炊烟袅袅，小龙不禁想起了陶渊明《归园田居(其一)》中的诗句：“______________，______________。” (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________________，____________________。” 答案：(1)二败而三胜　惜其用武而不终也　(2)暧暧远人村　依依墟里烟　(3)(示例一)素月分辉　明河共影　(示例二)明月松间照　清泉石上流　(示例三)野旷天低树　江清月近人 学科网（北京）股份有限公司 $