第7课 兼爱-【优学精讲】2026-2027学年高中语文选择性必修上册教用Word（统编版）

本讲义聚焦《兼爱》核心内容，系统梳理墨子“兼相爱，交相利”思想内涵，解析类比论证、举例论证等论证方法，整合文言知识如通假字、词类活用、特殊句式等，构建从基础文言到思想理解的学习支架。 该资料以文化自信为根基，通过“快马加鞭”逸事、《墨子》常识积累增强学生对墨家文化的认同，以思维能力培养为核心，借助类比论证分析（如医攻疾喻治国）、逻辑推理训练提升学生辩证思维，语言运用层面通过文言知识梳理与翻译练习夯实基础。课中活动设计助教师引导学生深入理解思想，课后文言知识总结与拓展应用题辅助学生查漏补缺，强化学习效果。

第7课　兼　爱 一、作者简介 墨子(约前468—前376)，名翟(dí)，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。他是墨家学派的创始人，也是春秋战国之际著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨家在先秦时期的影响很大，与儒家并称“显学”。墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。墨家的思想以“兼爱”为核心，以“节用”“尚贤”为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。 二、写作背景 战国时期，是中国古代由奴隶制向封建制转型的过渡时期。这个时期社会混乱，诸侯、大夫互相攻伐，战火连绵不断，民不聊生，纲纪废弛，礼崩乐坏。战争给下层平民百姓带来了沉重的灾难。针对当时社会混乱的状况，墨子在《兼爱》上篇分析了混乱的原因，指出“乱之所自起”“起不相爱”，认为“不相爱”是混乱的根源。 三、人物逸事 快马加鞭 墨子责备耕柱子。耕柱子说：“我没有比别人强的地方吗？”墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马或牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子说：“我要鞭策快马。”墨子说：“为什么要鞭策快马呢？”耕柱子说：“快马值得鞭策。”墨子说：“我认为你也是值得鞭策的！” 四、常识积累 《墨子》 《墨子》是阐述墨家思想的著作，根据《汉书》记载，《墨子》应有71篇，而当前通行本《墨子》只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而无原文。《墨子》可以分为两大部分：一部分是记载墨子的言行，阐述墨子的思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分是《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》 6篇，这主要是后期墨家的著作，一般称作《墨辩》或《墨经》，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。 《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基之作。 一、明确字音 1．弗(fú) 2.恶施不孝(wū) 二、释词断句 (第1段)圣人以治天下为事者也必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 (第2段)圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。 1．解释加点的词语。 ①以(　　　　) ②虽(　　　　) ③乱物(　　　　) ④具(　　　　) 答案：①介词，把　②即使　③纷乱之事　④完备、齐全 2．用“/”为上面文字中画波浪线的句子断句。 答案：略 (第3段)察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家谁乱视人国若其国谁攻故大夫之相乱家诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 (第4段)故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 3．解释加点的词语。 ①恶(　　　　) ②施(　　　　) ③劝(　　　　) ④交相(　　　　) 答案：①相当于“何”“怎么”　②实行　③鼓励　④互相 4．用“/”为上面文字中画波浪线的句子断句。 答案：略 三、辨识通假 1．当察乱何自起________________ 2．故不孝不慈亡________________ 3．故盗贼有亡________________ 答案：1.“当”同“尝”，尝试　2.“亡”同“无”　3.“有”同“又”，“亡”同“无” 四、一词多义 1．治 答案：①动词，治理　②形容词，治理得好，安定太平 ③动词，惩治 2．察 答案：①动词，细察　②动词，明察　③动词，考察、审查 3．恶 答案：①疑问代词，怎么　②动词，厌恶 4．乱 答案：①名词，混乱　②形容词，纷乱　③动词，侵犯 5．焉 答案：①连词，于是　②代词，老师　③兼词，相当于“于此”　④形容词词尾，……的样子 五、古今异义 1．子自爱，不爱父 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：爱惜自己(多指名誉)。 答案：爱自己。 2．视弟子与臣若其身 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：学生，徒弟。 答案：弟弟和儿子。 3．恶得不禁恶而劝爱 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：音bù jīn，抑制不住，不由自主地(产生某种感情，做出某种动作)。 答案：音bú jìn，不禁止。 4．故子墨子曰不可以不劝爱人者 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：①指丈夫或妻子；②指恋爱中男女的一方。 答案：爱别人。 六、词类活用 动词的使动用法 故亏父而自利　________________ 答案：使……受损失 七、文言句式及翻译(请根据提示翻译下面的句子) 1．宾语前置句 当察乱何自起？(应为“自何起”) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：尝试考察混乱从哪产生？ 2．判断句 (1)圣人以治天下为事者也。(“……者也”表判断)　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)臣子之不孝君父，所谓乱也。(“……也”表判断) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (3)不可以不劝爱人者，此也。(“……者，……也”表判断) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)圣人是把治理天下作为事务的人。 (2)臣与子不孝敬君和父，就是所谓的乱。 (3)不能不鼓励爱别人，原因就在此。 [纲举目张·明晰目标]　1.理解墨子“兼爱”思想的核心内涵，感受其思想的独特魅力与深远影响。2.学习本文严谨的论证结构，体会墨子善于运用类比、举例等论证方法来阐述观点的写作技巧。 活动一　理解墨子的“兼爱”思想 1．本文中，墨子提出了怎样的核心观点？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　墨子在本文中提出的核心观点是“兼相爱，交相利”，即人们应该不分亲疏贵贱，普遍地爱所有人，并且这种爱应该带来相互的利益。 活动二　分析墨子的论证说理艺术 2．本文运用类比论证和举例论证法，既给人以哲理上的启迪，又给人以艺术上的美感，请结合文本加以分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　一是运用类比论证。“譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻”提出要治理好天下混乱的状况，就要知道发生混乱的原因，就像医生要知道病人的病根，才能对症下药，把病治好一样。以此说明治理天下“必知乱之所自起”的重要性，并引出下文。 二是运用例证法。文章在论述乱起于“不相爱”的观点时用了大量的例证：臣、子不孝，君、父不慈；盗贼之行；大夫之相乱家，诸侯之相攻国。通过这些例证指出，“不相爱”是导致社会混乱的根源，从而引出下文“天下兼相爱”的论证。 3．本文在语言与说理方面有何特色？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)意质而语显。文章质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近通俗，重在以理服人。 (2)逻辑严密，明辨是非。本文先指出议论的焦点：“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起”；然后从三个方面分别论述乱“皆起不相爱”；再通过对比指出，如果“天下兼相爱”，“则天下治”；最后顺理成章得出结论“天下兼相爱则治，交相恶则乱”。论辩一气呵成，富于说服力与逻辑力量。 结合现实生活，谈谈如何将墨子的“兼爱”思想应用于解决社会冲突和矛盾。 [参考答案]　将墨子的“兼爱”思想应用于解决社会冲突和矛盾，可以从以下几个方面入手：首先，倡导平等和互助的价值观，打破人与人之间的隔阂和偏见；其次，加强教育和宣传，增强人们的道德水平和公民意识；最后，通过协商和妥协的方式来解决分歧和冲突，实现社会的和谐与稳定。 ①__________________　②__________________ [明确]　①君臣、父子、兄弟　②兼相爱则治 多种论证方法的运用 【课内关联】 本文论证逻辑性强，善于运用具体事例论证道理，并运用类比论证、对比论证、假设论证等方法，由小及大，层层推理，反复论证，说理透辟，把“兼相爱”的思想清楚地表达了出来。 【技巧指导】 一篇议论文说理能否让人信服，与其论证是否有力度是分不开的，而要做到论证有力度，须学会综合运用议论文常见的论证方法。 常见的论证方法有：举例论证法、引用论证法、类比论证法、对比论证法、比喻论证法、假设论证法、因果论证法、归谬论证法等。为强化说服力，在一篇文章中要根据文章论证的需要，灵活运用多种论证方法，一般应综合运用两到三种。 【学以致用】 请你以“兼爱”为中心论题，运用事例，至少运用三种论证方法，写一个250字左右的议论性片段。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [参考示例]　兼爱，如照亮世间的暖阳，能融化亲疏冰雪、消弭隔阂壁垒，是维系社会和谐的精神纽带。墨子提出“兼相爱，交相利”，这并非空想——战国时墨子闻楚攻宋，徒步十日赴楚，以守御之术与兼爱赤诚劝退了楚王，使百姓免于颠沛流离。 反观晋灵公漠视百姓而众叛亲离，近代霸权国家以邻为壑而陷入孤立，皆因背离兼爱精神，自私算计终被人心抛弃。 现实中，张桂梅扎根大山数十载，助2 000余名女孩升学，深夜改作业、翻山家访的身影，正是兼爱践行的注脚。兼爱非空谈，而是“老吾老，以及人之老”的日常行动，能凝聚人心、消弭内耗。唯有以兼爱为舟、行动为桨，方能冲破偏见浅滩，驶向天下归仁的海域。 学科网（北京）股份有限公司 $