精品解析：安徽省合肥市第三十八中学2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025~2026学年度第一学期九年级期中绿色评价 语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卡”两部分。请务必在“答题卡”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。考试结束后，请将“答题卡”交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写 （1）家国之变往往能引发诗人情思。秋瑾《满江红》中“________?________”两句表达自己欲献身救国事业却不被世俗了解、备受折磨的苦郁；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“________，________”两句表达自己驱金复国的远大理想；许浑《咸阳城东楼》中“________，________”两句暗示晚唐风雨飘摇的政治形势，表达作者对民族命运的深切忧虑。 （2）生命有限，人生如寄。纳兰性德的笔下《浣溪沙》中“________，________”一切似乎都可以度量，一切最终有难以度量；范仲淹则在“________，________”（《渔家傲·秋思》）写出了想归家又不甘心无功而返的矛盾心理。 【答案】 ①. 俗子胸襟谁识我 ②. 英雄末路当磨折 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 溪云初起日沉阁 ⑥. 山雨欲来风满楼 ⑦. 一抹晚烟荒戍垒 ⑧. 半竿斜日旧关城 ⑨. 浊酒一杯家万里 ⑩. 燕然未勒归无计 【解析】 【详解】本题中“胸襟、磨折、赢、戍垒、勒”等字词容易写错。 2. 根据你阅读《水浒传》的积累，回答下列问题。 文段一：在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：“……便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城去罢。”一个道：“再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。” 文段二：那七个贩子的客人，立于松树旁边，指着这一十五人说道：“倒也！倒也！”只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮好了，叫声：“聒噪！”一直往黄泥冈下推下去。 文段三：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。 文段四：卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难虽有些惊恐，却不伤大体。”卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白粉壁上写吴用口歌四句：芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧。 （1）阅读上面文段一和文段二，按要求填写表格。 故事情节 主要人物 文段一 ① 林冲、陆谦 文段二 ② 晁盖、吴用 （2）文段三描写的是谁？请结合《水浒传》中具体情节，说说他主要的性格特点是什么。 （3）文段四中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方？吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么？吴用的四句口歌暗藏什么玄机？ 【答案】（1）①林教头风雪山神庙　②智取生辰纲 （2）武松，从醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节中可以看出他武艺高强，嫉恶如仇，行侠仗义，爱打抱不平等特征。 （3）必须经过梁山泊。用意是等卢俊义路过梁山泊时，请他上山入伙。暗藏卢俊义反的玄机。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著情节。 根据文段一“山神庙”“草料场燃起了大火”“再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事”可知这段故事是“林教头风雪山神庙”。 根据文段二“把车子上枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内”“黄泥冈”等可知，这段故事是“智取生辰纲”。 【小问2详解】 本题考查名著人物识记。 根据这段外貌描写，结合“胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上”等内容，可知此人为武松。 武松的主要事迹有景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦、除恶蜈蚣岭．落草二龙山等，通过这些事件可以看出武松武艺高强、嫉恶如仇、恩怨分明、敢作敢当、知恩图报、快意恩仇、滥杀无辜等特点。 【小问3详解】 本题考查名著内容掌握。 语段四出自《水浒传》第六十一回《吴用智赚卢俊义 张顺夜闹金沙渡》。吴用和李逵同往北京游说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦，百日之内，尸首异处。说去东南千里之外可避此难，并留四句歌给卢俊义。于是卢俊义带李固去山东太安州避难烧香观景，中途经过梁山泊，被众好汉轮番相斗，逃至李俊船上，被三阮、张顺等翻船落水，卢俊义被张顺擒拿。吴用设计要卢俊义“去东南方巽地上，一千里之外”是因为必须经过梁山泊，然后趁机擒他入伙。 “芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧”是藏头诗，四句首四字相连是“卢俊义反”，暗藏卢俊义反的玄机，留下证据让人告发卢俊义。 3. “自强不息”是中华传统文化的精髓。合肥市第三十八中学九年级语文组正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。 （1）请你为本次活动拟写一则宣传标语。（至少运用一种修辞手法） （2）学校拟采访正在外地演出的“感动中国年度人物”萧凯恩。校广播站的同学列出了以下采访提纲，请结合其背景资料帮他完善。 【萧凯恩背景资料】 3个月大时因眼癌摘除眼球。学钢琴遭质疑却不放弃，靠摸盲文乐谱和听录音学会。唱歌也靠背诵旋律、反复练习歌词。她是首位考入港中大音乐系和英国皇家音乐学院的视障人士，20岁获超70个音乐奖项。虽残疾仍常参加义演筹善款、去贫困山区当义工。 采访提纲 采访时间 12月14日 采访对象 萧凯恩 采访目的 1.了解萧凯恩的成长经历。 2.挖掘其自强不息的可贵品质。 3.激发当代中学生自强不息的精神。 采访方式 ① 采访问题 1.你在学习弹钢琴和唱歌的过程中遇到了哪些困难? 2.你觉得你能获得这么多奖项，靠的是什么? 3.② ? ①提纲中“采访方式”部分有缺失，请在①处补充相关内容。_______ ②请你根据采访目的在“采访问题”部分②处再补充一个问题。_______ （3）以下是九（1）班的班长写的活动心得，请你按要求修改。 【甲】通过这次活动，我明白了自强不息是我们中华民族的宝贵精神财富。【乙】作为中学生，我们要像初升的太阳，充满活力，照亮前行的道路，我们要像破土的种子，顽强生长，迎接风雨的洗礼。【丙】在生活中，我们要保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，不断解决问题，发现问题，向着更快、更高、更强的目标前进。【丁】我们只有行动起来，才能将自强不息的精神发扬光大。 ①【乙】句标点有误，请提出修改建议。________ ②语段中，________句有语病，请提出修改建议。 ③【丁】句是________关系的复句 【答案】（1）示例：自强改变命运，努力成就未来。 （2） ①. 视频连线采访（电话采访） ②. 示例：在参与公益活动时，您觉得自己的经历对那些受助者产生了怎样的影响? （3） ①. 将“照亮前行的道路”后的逗号改为分号。 ②. 语段中，丙句有语病，修改建议：将“解决问题”和“发现问题”调换位置。 ③. 条件 【解析】 【小问1详解】 先紧扣“君子自强不息”的活动主题，提炼自强、少年、奋斗等核心关键词，选定比喻或对偶的修辞手法，把抽象的自强精神化作具象的事物，再用简洁凝练、朗朗上口的短句组织语言，符合校园宣传的语境。 示例：怀自强不息之志，做向阳向上之人。 【小问2详解】 ①先阅读背景资料，抓住萧凯恩身在外地演出这一信息，判断不能进行线下当面采访，由此确定线上视频连线的采访方式 ②结合采访目的，围绕她学习音乐的经历、自强品质、公益奉献等内容，补充一个贴合人物事迹、能够挖掘精神、启发中学生的采访问题，保证问题紧扣主题，语言得体。 示例：您想把自强不息的精神传递给我们中学生，有什么话想对青少年说？ 【小问3详解】 ①这句话由两个结构相似、并列的比喻分句构成，分句之间不能再用逗号，应该把“照亮前行的道路”后面的逗号改为分号，区分开两层并列的内容，让语句层次更清晰。 ②丙处，语句语序颠倒，逻辑混乱。应该先发现问题，之后再去解决问题，所以需要调换两个短语的顺序，改为“不断发现问题，解决问题”。 ③丁处使用了关联词“只有……才……”，“只有”提出必要的条件，“才”引出在这个条件下产生的结果，因此这是条件关系的复句。 二、请你阅读下面的文章，完成学习任务。（55分） 【一】（21分） 桌子还是桌子 彼德·比克赛尔 ①我要讲的是一位老人的故事。这个人少言寡语，无精打采，疲乏到不会微笑，也不会发怒。他住在一个小城里，不是住在街尾，便是住在十字路旁。去写这么个普普通通的人，几乎不太值得。他戴一顶灰帽子，穿一条灰裤子和一件灰上衣，冬天穿一件灰大衣。脖子细瘦，布满皱纹，相形之下，白衬衣的领子就显得过大。他的房间在寓所顶层。他或许结过婚，有过孩子；或许以前还在别的城市住过，可以肯定的是，他曾经有过童年，不过那年头小孩子们打扮酷似大人，这在祖母的照相簿里可以看到。他的房间里有两把椅子、一张桌子、一条地毯、一张床和一只柜子。小桌子上摆一个闹钟，边上堆着一些旧报纸和一本照相簿，墙上挂一面镜子和一幅画。 ②老人每天早上出去散一回步，下午散一回步，同邻人聊上三言两语；晚上就在桌前坐着。天天都是如此，从无一点儿变化，星期天也不例外。每次坐在桌前，他就谛听闹钟发出滴答的声音，没完没了。 ③有一天，这天有点特别：出了太阳，天气不冷不热，鸟儿唧唧喳喳地叫，人人和蔼可亲，孩子们玩耍游戏特别的愉快，老人忽然由衷地喜欢这一切了。 ④他脸上漾起了笑容。 ⑤“现在全都要变了，”他想。他解开衬衣第一粒钮扣，脱下帽子拿在手里，加快了脚步。他步履轻捷，心情畅快。走到自己那条街上，向孩子们点头示意，到了门口，拾级而上，从口袋里掏出钥匙，打开房门。 ⑥然而房间里一切还是老样子：一张桌子，两把椅子，一张床。他一坐下来，便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散，因为什么都没有变啊。 ⑦老人勃然发怒了。 ⑧他看见镜子里自己涨红了脸，眼睛眯成一条缝。他痉挛着双手握成拳头，举起来，猛击桌面，先是一下，接着又是一下，继而大擂，嘴里一边不停地喊叫： ⑨“非变不可，非变不可！” ⑩闹钟声听不见了。渐渐地，他的双手开始发痛，嗓音嘶哑了，于是又听到了滴答声，什么都没变。 ⑪“永远是这张桌子，”老人说，“这两把椅子，这张床，这幅画。对这桌子我叫它桌子，对这画我叫它画，这床就叫床，这椅子人称椅子，到底是为了什么? ⑫法国人管床叫“立”，管桌子叫“榻婆儿”，管画叫“榻不落”，管椅子叫“谢死”，他们彼此都明白。同样，中国人讲话彼此也明白. ⑬“为什么床不叫画呢?”老人想着，不禁微微一笑，随即大笑起来，直笑到邻人敲墙喊“静一点”方才作罢。 ⑭“这就变，”他嚷道。从今往后他把床叫作“画”。“我累了，我要上“画”睡觉，”他说。早上的时候，他常常在“画”上躺好久，寻思着椅子该怎么个叫法。他称椅子为“闹钟”。 ⑮于是，他起身穿上衣服，坐到闹钟上，胳膊支着桌子，可是桌子现在不叫桌子了，它现在叫地毯。那么，清晨他下了画，穿上衣服，坐到地毯旁边的闹钟上，思忖什么东西该怎么命名。 ⑯床他叫画，桌子他叫地毯，椅子他叫闹钟，报纸他叫床，镜子他叫椅子，闹钟他叫照相簿，柜子他叫报纸，地毯他叫柜子，画他叫桌子，照相簿他叫镜子。 ⑰于是乎：早晨老人在“画”上躺了好久，9点整，“照相簿”响了，他起身站到“柜子”上，免得脚受冻，然后从“报纸”里取出衣服穿上，对着墙上的“椅子”照一照，再坐到“地毯”旁的“闹钟”上，随手翻阅“镜子”，直至找到母亲的“桌子”。 ⑱他觉得这样十分有趣，翻来覆去练了整整一天，把这些新词背得滚瓜烂熟，记在心里。如今呀，什么都改名换姓了：他现在不再是男人了，而是脚，脚成了早晨，早晨则是男人。 ⑲这下诸位可以自己来续写这个故事了，还可以照老人的法子变换其它词儿：响叫作放，冻叫作看，躺叫作响，起叫作冻，站叫作翻。 ⑳然后就可以这样说了：“男人”的时候，老“脚”在“画”上“响”了好久，9点整“照相簿”“放”了，“脚”“冻”，“翻”在“桌子”上，免得“早晨”“看”了。 ㉑老人买了蓝色的练习簿，密密麻麻写上新词儿。为此忙得不亦乐乎，人们很少在街上见到他了。 ㉒然后，他致力于学习一切事物的新名称，渐渐地倒把本来的给忘了。现在他掌握了一门语言——只属于他一个人的语言，时而，他做梦都用这种新语言。他还把学生时代的歌曲译成他这种语言，低低地自吟自唱。 ㉓可是过不了多久，他连翻译都感到力不从心，他几乎已忘了旧的语言，不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的，他得想上老半天。 ㉔他的画，人家叫床。他的地毯，人家叫桌子。他的闹钟，人家叫椅子，他的床，人家叫报纸。他的椅子，人家叫镜子。他的照相簿，人家叫闹钟。他的报纸，人家叫柜子。他的柜子，人家叫地毯。他的桌子，人家叫画。他的镜子，人家叫照相簿。 ㉕事情发展到了这步田地，人家一开口，他就会忍俊不禁。 ㉖当他听人说：“您明天也去踢足球吗?”或者说：“雨已经下了两个月了。”或者：“我有个叔叔在美国。”他就憋不住要笑。 ㉗他笑，因为他感到莫名其妙。可是，这并不是一个有趣的故事。它悲哀地开始，悲哀地结束。 ㉘穿灰大衣的老人再也不能理解旁人了。这还不算太糟。糟糕的是，旁人不再理解他了。所以他什么也不说了。他沉默，只是自言自语。连招呼也不打了。 4. 梳理小说情节，补充空缺处。 （1）_________（2）_________（3）__________ 5. 小说③到⑥段描写“有一天很奇特”的情景有何作用?联系上下文，简要回答。 6. 第①段划线句子有什么作用? 7. 几件平常的物品在小说中反复出现映射出人物丰富的内心世界。从下列选项中任选一项，结合小说加以探究。 A.闹钟 B.照相簿和画 8. 小说以“桌子还是桌子”为题有何深意?结合小说内容，加以阐述。 【答案】4. ①. 怕与人交谈 ②. 微微一笑，随即大笑 ③. 莫名其妙地笑 5. 内容上：写出温暖宜人、充满生机的环境，让老人内心生出欢喜，露出笑容，和他往日麻木沉闷的状态形成对比，凸显了老人的孤独。 结构上：推动情节发展，为下文人物心态的转变做铺垫。 6. 内容上：交代老人单调孤寂的居住环境，烘托出老人沉默孤僻、内心孤寂的形象。 结构上，开篇引出人物，为后文老人情绪变化、封闭自我的情节做铺垫，奠定悲凉冷清的基调。 7. 示例一：选A。小说中闹钟是老人日常生活中的一个物品，每当老人独处房内时，令他烦躁的滴答声就会响起，闹钟声正是老人内心寂静、空虚的外在表现；老人早早醒来，等到9点钟闹钟响起才起来，闹钟象征着时间，也是老人打发时间时极度孤独的内心写照。 示例二：选B。老人经常翻阅祖母的照相簿，看母亲的画，照相簿和画是亲情的象征，正是他内心渴望亲情的流露；同时，照相簿和画记录着老人逝去的美好，这美好现实生活中已不复存在，他无法再与逝去的世界建立联系，从而陷入了极度的孤独之中。 8. 表层含义：房间里的桌子物理形态始终没有改变，依旧是原来的桌子。深层含义：一是客观现实一成不变，无法按照老人的心愿发生改变，让老人满心失落；二是外在事物没变，但老人的内心已经发生巨大变化，他在精神世界里为桌子赋予新的名字，割裂了世俗的认知，暗示现实世界难以被改变，孤独的人只能退守自我的精神天地；标题带有无奈与悲凉，点明了人与现实隔阂的主旨。 【解析】 【导语】文章以老人与镜子、房间器物的相处展开叙事，用荒诞又细腻的笔触，借老人为万物重新命名的情节，映射人与世界的隔阂，文字平淡克制，在充满童趣的外壳下，藏着孤独疏离的悲凉，含蓄地写出现代人精神的封闭与人际的失语。 【4题详解】 第（1）空：第②段写他“同邻人聊上三言两语”，第⑤段写他“向孩子们点头示意”，第㉓段写“他几乎已忘了旧的语言，不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的，他得想上老半天”，第㉘段写他“只是自言自语。连招呼也不打了”，可以梳理出本题第（1）空应填“怕与人交谈”。 第（2）（3）空：第④段写他“脸上漾起了笑容”，第⑬段写他“不禁微微一笑，随即大笑起来”，第㉕段写他“就会忍俊不禁”，第㉗段写“他笑，因为他感到莫名其妙”，可以梳理出本题第（2）空应填“微微一笑，随即大笑”。本题第（3）空应填“莫名其妙地笑”。 【5题详解】 分析句段作用要从内容和结构两方面考虑，结合文章的主旨分析。结合第③段“出了太阳，天气不冷不热，鸟儿唧唧喳喳地叫，人人和蔼可亲，孩子们玩耍游戏特别的愉快，老人由衷地喜欢这一切了。他脸上漾起了笑容”，作者描绘了明朗鲜活的外界景象，老人第一次有了愉悦的情绪，打破了日复一日沉闷单调的生活。 再结合第⑥段“满腔的喜悦顿时烟消云散，因为什么都没有变啊”，外界的美好热闹，和屋内一成不变的死寂形成强烈反差，这份短暂的欢喜落空，催生了老人内心的压抑与愤怒，为后面老人对着镜子发怒、封闭自我、自创语言的情节做了铺垫，同时烘托出老人孤独压抑的内心。 【6题详解】 这句话细致罗列了屋内简单陈旧的陈设“两把椅子……一幅画”，写出老人生活的单调冷清，烘托出老人独居的孤寂状态，交代了人物的生活背景；同时写到了照相簿、旧物，暗示老人有着过往的回忆，内心积压着落寞，为后文他看到外界美好又回到一成不变的房间而发怒、退守自我世界的情节埋下伏笔，为全文渲染了冷清孤寂的氛围。 【7题详解】 本题考查揣摩人物心理的能力。要浏览全文，了解内容，梳理情节，结合具体语境体会词句的言外之意，揣摩人物的心理，简洁准确表述。 如果选闹钟，小说中闹钟是老人日常生活中的一个物品，结合第②段“每次坐在桌前，他就谛听闹钟发出滴答的声音，没完没了”，第⑥段“他一坐下来，便又听到滴答滴答的声音”，第⑩段“嗓音嘶哑了，于是又听到了滴答声，什么都没变”可知，每当老人独处房内时，闹钟的滴答声就会响起，闹钟声正是老人内心寂静、空虚的外在表现，老人早早醒来，等到9点钟闹钟响起才起来，闹钟象征着时间，也是老人极度孤独的内心写照。 如果选照相簿和画，结合第⑰段老人“对着墙上的‘椅子’照一照，再坐到‘地毯’旁的‘闹钟’上，随手翻阅‘镜子’，直至找到母亲的‘桌子’”可知，老人经常翻阅祖母的照相簿，看母亲的画，照相簿和画是亲情的象征，表现出他内心对亲情的渴望，同时，照相簿和画记录着老人逝去的美好，逝去的美好现实生活中已不复存在，表明他陷入了极度的孤独之中。 示例一：选A。闹钟日复一日规律运转，一成不变，映射出老人刻板、重复、压抑的独居生活；后来老人给闹钟重新命名，把它纳入自己创造的语言体系，折射出老人对一成不变现实的抗拒，以及他退守精神世界、与外界现实割裂的内心状态。 示例二：选B。照相簿留存着老人过去的回忆，代表着曾经温暖的过往，画与照相簿长久静止在房间里，长久没有变化，映照出老人沉浸回忆、困在过往里的孤独；后期老人给照相簿、画重新命名，体现他不愿接受一成不变的现实，选择躲进自我构建的精神天地，和现实世界产生隔阂。 【8题详解】 结合第⑥段“然而房间里一切还是老样子：一张桌子，两把椅子，一张床。他一坐下来，便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散，因为什么都没有变啊”，老人在外感受到鲜活热闹，回到屋里，桌子还是原来的样子，周遭一切依旧静止不变，“桌子还是桌子”写出客观现实没有发生任何改变，是老人愤怒、失落的缘由。结合第⑬～㉑段，老人不愿意接受一成不变的现实，开始给桌子、椅子、闹钟等物品重新命名，在自己的精神世界里改写它们的称呼，在世俗的世界里，桌子依旧是那张桌子，现实不曾动摇，可在老人的内心世界里，它已经拥有了全新的意义。标题用简单平淡的语句，对比了外在不变的现实和内在改变的精神世界，含蓄地写出老人无法改变现实，只能封闭自我、躲进自创的语言体系之中，表达出人与人、人与现实之间无法沟通的孤独与悲哀。 【二】 阅读下面的文字，完成下面的题目。 【材料一】 ①《中国美好生活大调查2022-2023》发现，2022年，中国人工作日平均休闲时间为2.76小时。从不同类型的城市看，工作日每天休闲时间不足一小时的人群，二线城市占比最高，达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人，二线城市也是占比最高。在这里，有特别忙的一群人在奔波，也有特悠闲的一群人，在过着慢生活。 【材料二】 ②九（1）班班主任：现在“云旅游”广受大家青睐，5G技术、AR技术的应用，让“云旅游”更鲜活，游客可以边云游边评论：“感谢主播让我躺在床上看到了玉龙雪山的日出”“天呐，我居然可以用放大镜看到兵马俑的细节”“原来江南的春水是那么青绿，在里面游泳真舒适”等；但是我认为“云旅游”只起到补充旅游业的地位，是不可能成为主体地位的。“云旅游”目前存在许多问题：不真实、脱离了旅游文化、还原度仍然不够、高科技使用不当等严重问题，所以，未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”。 【材料三】 ①忙碌，可以解决一些人类心理上的困扰。那些总是忙碌的人，不仅完成任务的效率更高，也能更好地处理偶尔出现的拖延问题。 ②研究者Wilcox让两组人（更忙碌的一组与更悠闲的一组）分别描述近期未能按时完成的任务。结果显示：更忙碌的人虽然会沮丧，但总体情绪更积极，会更快调整、做出弥补，而更悠闲的人则会有程度更高的沮丧，表现出更负面的自我评价。 ③这是因为在社会评价上奖赏忙碌和努力，忙碌的人更易感受到自己的进步，对自身能力的评价会更正面。无论面对什么任务，自信都是重要因素。相信自己能够解决问题，就会更容易开始处理任务。而适度忙碌，是提升自我评价的手段之一。实验发现，适度忙碌会提高人的幸福感。即便是被迫做任务，多做了任务的人也比什么都没有做的人快乐程度更高。 ④在可预期的未来里，有许多优秀的年轻人还在忙碌，为更好的未来奋斗。改变忙碌的状态，可能是个不切实际的幻想。所以，我们的问题不在于如何让自己停止忙碌，而是如何在忙碌中最大可能平衡生活。其中至关重要的一点是，在忙碌的规划里留好每周用来生活的时间，也许是和要好的私人朋友吃一顿饭，也许是去做一场运动，也许是一个人逛逛街买买东西。 【材料四】 标题： ①快生活中，如何寻找久违的“松弛感”? ②谈到生活方式，近期的一个热词是“松弛感”。找一个阳光正暖的周末午后，或脚踏一辆单车，看云淡风轻树影婆娑，或品一杯手磨的咖啡，听花猫打盹的均匀呼吸，无论是在大自然的怀抱中收获一份放空的恬淡，还是在家里的沙发上独享一晌慵懒的好梦，这样的“松弛感”，你有多久没有拥有了? ③“松弛感”在快速发展的当代社会，是对慢生活的复古怀旧，也是快节奏、高效率中的“变奏变频”，是“在奔跑中调整呼吸”。 ④“松弛感”可以是融进日常的生活习惯：清晨早起十分钟，便少了些上学赶路的气喘吁吁；凡事打好提前量，便多了些处理问题的从容不迫；人间烟火气，最抚凡人心。感受一餐一饭的好、一花一叶的美，都能解码寻常日子里的“松弛感”。 ⑤从一定意义上说，“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途，面对无常与挑战，“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口，也不是佛系随缘、游戏人生的托词，心态上的松弛不代表行动上的松懈，适时充电不妨碍前行的进度，以奋斗者的姿态兢兢业业、久久为功，这样的青春才能舒展坦荡、回味悠长。 ⑥往深里讲，“松弛感”不仅是“面子”的表现，更依赖于“里子”的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。一个人的精力有限，有所取舍方能心智笃定、轻松自在。在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短，以淡泊之心面对成败进退，进而涵养静气、彰显大气、孕育朝气。 ⑦“松”与“紧”并非非此即彼的选项，而应该是一种辩证的关系。就像音乐，有轻柔的慢板，也有紧凑的快板，疏密之间、浓淡之间，才能成就多彩的乐章。中国古语也有言：文武之道，一张一弛。首先，忙碌的学习和生活中偶有放松，也未尝不是一种“可持续发展”。其次，在“松”与“紧”切换中，命运给每个人安排了各自的时区。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力。把握节奏，坚持到底，你才能成为最后的赢家。 ⑧这正是：一张一弛，快意人生。 9. 根据以上四则材料，下列说法正确的是（ ） A. 二线城市的人群每天休闲时间不足一小时，每天都活在“特别忙”里，过着快生活。 B. 适度的劳碌并不是百害无一利，这是提升自我评价的重要手段，吃饭、运动、买东西都体现了改变忙碌的状态，抓住点滴生活的美好。 C. 保持“松弛感”可以有效增加人生幸福指数，它不仅是怀旧旧生活，也是变奏快生活，找到“松弛感”的密码是：在“松”和“紧”中有效切换，把握住节奏，坚持到底。 D. “松弛感”不是“面子”的表现，而是“里子”里的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。 10. 分析材料一中的图表，谈谈你的发现。 11. “云旅游”目前火遍中国，材料二是九（1）班班主任的言论，结合材料二和链接材料，你认同该看法吗，为什么? 【链接材料】 12. 请结合材料四演讲的相关信息和内容，拟一个新颖别致的标题，不多于15字。 13. 阅读材料四，简要分析材料四第⑦段的论证思路。 【答案】9. C 10. 示例：幸福感与休闲时长并非正相关，每日1-2小时的适度休闲能带来最高幸福感，休闲时间过短或过长都会降低幸福感，生活需做到劳逸平衡。 11. 示例一：我同意班主任的看法。因为：链接材料显示超七成受访者愿意体验云旅游，它省时省钱、不受地域限制，八成以上人认为它丰富了旅游体验。但是，由材料二第②段可知，云旅游依托5G、AR技术虽形式鲜活，却存在画面失真、脱离文旅内核、还原度不足等问题，仅能作为旅游业补充。云旅游无法复刻线下实地游览独有的人文氛围感与沉浸式体验，难以替代亲身出行，不会成为未来旅游业发展主流。 示例二：我不同意班主任的看法。因为：由材料二第②段可知，班主任认为云旅游缺陷较多，只能充当线下旅游的补充。但是，链接材料表明云旅游受众广泛，具备免拥挤、低成本、实时互动等独特优势，深受青年群体喜爱。而且但随着数字技术持续升级，云旅游的场景还原度、真实感会不断提升，它拥有线下旅游无法替代的便利，未来会与实地旅游并行发展，不只是简单的辅助手段。 12. 示例一：持张弛节奏，寻人间松弛 示例二：松紧相宜，方得快意人生 13. 本段首先亮明分论点：松弛与忙碌不是非此即彼的对立选择，而是辩证统一的关系；随后运用比喻论证，将松紧搭配比作乐曲快慢板，又引用古语“文武之道，一张一弛”，形象有力地佐证观点；接着从两层展开论述，说明劳逸结合能实现生活可持续发展，且每个人节奏不同，应放平心态、稳步坚持；层层说理，论证了平衡松紧、把控生活节奏的必要性。 【解析】 【导语】四则材料围绕忙碌与休闲展开辩证论述，视角多元互补。材料一借调研数据展现国人休闲时长差异与幸福感关联；材料二以“云旅游”举例补充休闲新形式；材料三论证适度忙碌有益心理与幸福感；材料四则深入阐释“松弛感”，点明忙与松一张一弛的平衡智慧。全文从现象、案例、理论到生活哲学层层递进，逻辑完整，兼具现实观察与思辨深度。 【9题详解】 A.由材料一第①段第2句可知，在工作日每天休闲时间不足一小时的人群中，“二线城市占比最高，达到14.38%”，并非所有二线城市人群都休闲不足一小时；同时二线城市休闲5小时以上人群占比也最高，存在大量慢生活人群。选项表述以偏概全，错误。 B.由材料三第④段可知，吃饭、运动、逛街是忙碌规划里预留的休闲时间，目的是平衡忙碌生活，并非“改变忙碌的状态”，原文明确提到“改变忙碌的状态不切实际”，选项曲解文意，错误。 D.由材料四第⑥段第1句可知，“不仅……更……”表递进关系，而非选项中“不是……而是……”的否定对立关系，篡改原文逻辑，错误。 【10题详解】 图1直观标注两组数据：休闲时间1-2小时的人群幸福感达56.38%；休闲5小时以上人群幸福感仅49.75%。图2折线图展示完整梯度：从“1小时以内”到“1-2小时”，幸福指数持续上升，在1-2小时区间达到峰值；休闲时长超过2小时后，幸福指数逐步回落，5小时以上区间幸福感明显走低。结合文字材料可知，二线城市同时存在休闲时长极短、极长两类人群。 根据以上分析可知，幸福感与休闲时长并非成正比，适度休闲（每日1-2小时）能带来最高幸福感；休闲时间过少会让人疲惫压抑，休闲时长过长反而降低幸福感。这说明生活需要松紧平衡，既不能终日劳碌无休息，也不宜过度闲散，把握适度休闲的节奏，才能收获更高生活幸福感。 示例：我发现幸福感和休闲时长并非正相关，适度休闲（1至2小时）最能提升幸福感；休闲时间过短易疲惫，过长反而会降低幸福感，生活需做到劳逸平衡。 【11题详解】 链接材料关于“云旅游”的调查包含多组数据：（1）74.8%的受访者会选择云旅游；（2）云旅游核心优势为无需拥挤、足不出户、节约开支等；（3）大众最感兴趣的云旅游目的地是自然景观，其次为历史遗迹、红色景区；（4）84.1%的受访者认可云旅游能够丰富自身旅游体验。整体可见云旅游受众广、优势突出，深受年轻人喜爱。 由材料二第②段可知，班主任表示5G、AR技术让云旅游形式鲜活，但它存在场景不真实、脱离旅游文化、还原度不足、高科技使用不当等诸多问题，因此不会成为未来旅游业主流。链接材料的调查数据也显示：即便云旅游具备省心省钱、不受地域限制、广受青年欢迎等优势，也只能起到拓展、丰富体验的辅助作用。旅游的核心是实地亲身感受风土人情、沉浸式感受线下地域文化，而云旅游无法复刻真实出行的体验，存在先天缺陷，所以它仅能作为线下旅游的补充，无法取代实地旅游成为行业主体。从这个角度出发，我认同班主任的观点，云旅游只能作为旅游业补充，无法成为发展主体。 由材料二第②段可知，班主任指出云旅游存在失真、脱离旅游文化等缺陷，只能作为旅游业补充。但是，链接材料调查数据显示：超七成民众愿意选择云旅游，它具备免拥挤、低成本、随时游览、实时互动等独特优势，超八成受访者认为它丰富了自身旅游体验，广受大众喜爱。它虽不能完全取代线下实地旅游，但随着5G、AR技术迭代升级，还原度、真实感会持续提升，会成为旅游业长期并行发展的重要分支，不只是单纯补充。从这个角度出发，我不完全认同班主任的观点。 示例一：我认同班主任的观点。理由是：链接材料显示多数人愿意体验云旅游，它便捷省钱，能丰富旅游体验；但由材料二第②段可知，云旅游存在失真、脱离文旅内核等缺陷，仅可作为旅游业补充。云旅游无法带来实地游览的沉浸式真实感受，难以替代线下出行，不会成为行业发展主流。 示例二：我不认同班主任的观点。理由是：链接材料表明云旅游受众广、优势突出，深受年轻人喜爱。由材料二第②段可知，班主任认为云旅游缺陷较多，只能充当补充。但云旅游拥有线下旅游没有的便捷优势，随着数字技术完善，其体验感会持续提升，未来将与实地旅游并行发展，不只是简单的补充手段。 【12题详解】 材料四围绕“松弛感”展开，阐释松弛感是快节奏生活里的从容状态，并非懈怠躺平，而是内心淡泊的处世哲学；点明忙碌与松弛是辩证统一的关系，倡导一张一弛、平衡松紧的生活方式。 作答时要注意紧扣核心关键词：松弛感、一张一弛、忙与松平衡；注意标题语言要新颖有文采，贴合演讲稿语境；字数控制在15字以内，简洁凝练。 示例一：于张弛之间，寻生活松弛感； 示例二：一张一弛，活出松弛人生。 【13题详解】 第1句提出中心观点：文段开篇直接点明核心论点：“松”与“紧”并非对立，而是辩证统一的关系。 第2句使用比喻论证阐释道理：以音乐快慢板搭配才能成就动听乐章作类比，生动形象说明生活里松弛与忙碌相互搭配，人生才丰富完整。 第3句引用古语进行道理论证：引用古语“文武之道，一张一弛”，从传统哲理层面佐证松紧结合的合理性，增强说服力。 第4句和第5句分层分论点展开说理：第一层：忙碌中适度放松，是生活可持续发展的方式；第二层：人各有生活节奏，不必焦虑，在松紧切换中稳住节奏、长久坚持才能收获成功。 第6句总结收束。 本段层层递进，完整论证了生活需要平衡忙碌与松弛、把握自身节奏的核心主张，呼应全文“松弛感”的论题。 示例：首先提出“松”与“紧”是辩证关系的分论点；接着用音乐快慢板作比喻、引用古语“文武之道，一张一弛”进行论证；随后从两方面阐释，一是忙碌中放松利于生活可持续，二是松紧切换时应稳住自身节奏、长久坚持；最终论证生活要平衡劳逸、把握节奏的观点。 【三】 阅读文言文语段，完成后面的问题。 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ （节选自《孟子·鱼我所欲也》） 【乙】 刘先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市，从人丐①得钱，则市盐酪径归，尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人，尝遗一衲袍，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐②如初。问之，云：吾几为子所累。吾常日出，庵有门不掩，既归就寝，门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营③，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸④如此，是大可笑。适⑤遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念。嘻，吾几为子所累矣！ （节选自宋·郭彖《睽车志》，有改动） 【注】①丐：乞讨。②褐：粗布衣服。③营营：内心不安。④方寸：内心。⑤适：恰巧。 14. 解释下列加点的词。 ①蹴尔而与之___________②所识穷乏者得我与_______ ③尽则更出_______ ④因市一锁_______ 15. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 自得袍之后不衣而出则心系念 16. 翻译下列句子。 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）越数日见之，则故褐如初。 17. 对于他人的给予，【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝，这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度? 【答案】14. ①. 踩踏 ②. 同“德”，感恩、感激 ③. 用完，用尽 ④. 买 15. 自得袍之后/不衣而出/则心系念 16. （1）见了优厚的俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄对我有什么好处呢? （2）（富人）过了几天见到他，他却像以前一样穿着旧粗布衣服。 17. 甲文中的“乞人”拒绝嗟来之食，可见他视尊严（义）比生命更为珍贵（舍生取义）的人生态度。乙文中的“乞人”接受赠送的衣服后又拒绝，反映了他不愿为物质所牵挂、安贫乐道的人生态度。 【解析】 【导语】这两篇文言文通过“给予”这一具体情境，展现了古代人物对待物质的不同态度，以及他们的价值观和人生哲学。甲文中，孟子强调道德和礼义的重要性，文中的乞人表现出宁可饿死也不接受不义施舍的高尚人格。乙文中的刘先生，在简单朴素的生活中找到内心的平和，抛弃外物的束缚，体现出一种追求内心宁静和自由的态度。两者皆反映出古代对个人操守和内心安宁的重视。 【14题详解】 ①句意：用脚踢着给别人吃。蹴：踩踏。 ②句意：所认识的穷困的人感激我吗？得：同“德”，感恩、感激。 ③句意：用完了就再出来（乞讨）。尽：用完，用尽。 ④句意：于是就买了一把锁。市：买。 【15题详解】 句意：自从得到那件袍子之后，（如果）不穿上它出门，心里就会挂念着（袍子）。 “自得袍之后”是一个表时间状语的整体；“不衣而出”描述的是刘先生的行为动作；“则心系念”表明前面行为导致的结果。故断为：自得袍之后/不衣而出/则心系念。 【16题详解】 重点字词： （1）万钟：优厚的俸禄（“钟”是古代量器）。辩：同“辨”，辨别。加：益处，好处。 （2）越：经过，过了；故：原来的；褐：粗布衣服。 【17题详解】 根据甲文“蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，对于用脚踢着给予的食物，哪怕面临生死抉择，乞人也表现出不屑接受的态度。这表明在乞人心中，尊严以及符合道义的行为准则至关重要，远高于生命本身，反映出他将尊严（义）看得比生命更为珍贵，宁死也不愿舍弃尊严苟且求生，体现出舍生取义的人生态度。 根据乙文“自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸如此，是大可笑。适遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念”可知，刘先生接受富人赠送的袍子后，因袍子产生诸多烦恼，内心不安。当他意识到是袍子使自己内心不得安宁后，便将袍子送人，内心才重归坦然。由此可见，他不愿因物质而让内心有所牵挂，追求内心的自在安宁，反映出他安贫乐道的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到就会饿死。没有礼貌地吆喝着给别人吃，过路的饥民也不会接受；用脚踢着给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么益处呢！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗？ 【乙】刘先生是河朔人，六十多岁，住在衡岳紫盖峰下。他有时到衡山县集市上，向人乞讨得到钱，就买盐和奶酪径直回去，用完了就再出来乞讨。方圆百里的人都熟悉他。集市上有个富人，曾经送给他一件僧袍，刘先生高兴地道谢后离开了。过了几天见到他，他又像当初一样穿着旧粗布衣服。问他，他说：“我差点被你拖累。我平常每天出去，庵门都不掩，回来后就睡觉，门也不关。自从得到僧袍后，不穿它出门心里就挂念着。于是就买了一把锁，出门就锁门。有时穿着它出门，晚上回来就紧紧关上门以防被盗。几天来内心不安，不能自行决断。今天偶然穿着它到集市，忽然自己领悟到因为一件袍子的缘故，使得自己内心如此，这太可笑了。恰巧碰到一个人从面前经过，就脱下袍子给了他，我的心才坦然，不再挂念。唉，我差点被你拖累了！” 三、写作（55分+卷面5分） 18. 请阅读下面的文字，按要求作文。 课本中的孤独，藏着向上的锋芒。《孤独之旅》里杜小康在芦苇荡里独对风雨，于孤独中褪去稚气；《故乡》中鲁迅直面旧友疏离，于孤独中扛起觉醒之责；《水调歌头》中苏轼孑然望月，于孤独中悟得豁达；《酬乐天扬州初逢席上见赠》里刘禹锡历经贬谪孤苦，于孤独中坚守初心。这份力量，淬炼心智，照亮前路。 请仔细阅读上面的材料，联系自己的经历和体验，以《孤独，是一种力量》为题写一篇文章。 【提示与要求】（1）文中不要透露你个人的身份信息； （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； （3）不少于600字。 【答案】例文： 孤独，是一种力量 初三那年的冬天，我每天清晨六点准时出现在学校体育馆的角落里练投篮。那时篮球队早已解散，只剩我一个人。整个球馆空旷得像一片被遗忘的废墟，篮球砸在地板上的回声“咚咚”地撞击着四壁，又折返回我的耳朵里。我投了又捡，捡了又投，汗水滴在地板上，很快就被空旷的寒气蒸发干净。 没人告诉我这样练有用没用。队友们早已转战文化课补习班，父母也劝我“别耽误中考”。可我偏执地相信，那个总在比赛最后时刻投丢的球，一定藏在某个我尚未抵达的坐标里。于是每天清晨，我独自站在罚球线上，重复着同一个动作——屈膝、举球、压腕、拨指。球在空中划出弧线，穿过寂静的空气，要么空心入网，要么砸筐弹开。弹开的时候，整个球馆只有我跑过去捡球的脚步声。 起初这种孤独令人心慌。我总忍不住回头看门口，期待某个教练或同学突然出现，哪怕只是看我一眼。但始终没有人来。渐渐地，我开始习惯这种只有自己与篮筐对峙的状态。我不再数投进了多少个，而是开始感受每一次出手时手指的触感，感受球离开指尖那一刻的旋转方向。我甚至能通过篮球撞击篮筐的声音判断出手角度偏了几度。这些细微的知觉，是在喧闹的合练中永远无法察觉的。 中考前的最后一场班级联赛，比分胶着到最后十秒，球鬼使神差地传到了我手里。那一刻，体育馆里人声鼎沸，可我的耳朵里却只剩下清晨空旷球馆中那种“咚咚”的回声。我屈膝、举球、压腕、拨指——动作流畅得像呼吸。球进哨响。队友冲过来抱住我，欢呼声掀翻屋顶。没有人知道，那个制胜球的出手手感，是我在无数个无人见证的清晨里，独自调试了成百上千次的结果。 后来我明白，孤独从来不是匮乏，而是一种特殊的专注状态。当外界的声音退去，你才能听见自己内心的节奏。杜小康的芦苇荡、苏东坡的明月、刘禹锡的贬谪路，那些看似孤绝的时刻，恰恰是灵魂在暗自拔节。我很庆幸在那个冬天选择了独自面对篮筐，因为正是那片空旷的球馆，教会了我如何与自己配合，如何在无声中完成最精准的投篮。孤独的重量，最终都化作了向上的力量。 【解析】 【详解】第一，审题立意。题目核心关键词：“孤独”和“力量”。材料中列举的杜小康、鲁迅、苏轼、刘禹锡四位人物，他们的孤独并非被动承受的苦闷，而是主动选择或经历淬炼后转化出的精神动能，这提示我们，文题中的“孤独”不是消极的寂寞或隔绝，而是某种带有“向上锋芒”的精神状态，它可能源于环境变迁、人际隔阂或理想与现实的反差，但最终指向的是个体在独处中完成的自我重塑。因此，立意应紧扣“转化”二字：孤独如何从一种外在处境或内在感受，演变为推动自我认知深化、意志坚韧化或价值观明晰化的力量。这种力量可以表现为对自我更清醒的认知，对他人或世界更深刻的理解，对某个目标更执着的追求，或对某种精神境界更通透的领悟。关键在于写出孤独的“过程感”，即初遇时的迷茫或痛苦，经历中的挣扎与省察，以及最终获得的超越性成长。 第二，选材构思。选材上，可从自己的学习、生活或兴趣爱好中提取真实的“孤独片段”。例如：独自在深夜练琴时，面对枯燥指法与窗外的喧嚣，却逐渐从音符中听出内心的平静；转学后在新环境里无人交谈，却在独自阅读中找到了思考的乐趣，并最终主动迈出沟通的第一步；参加长跑训练时，在漫长的赛道上只有自己的呼吸声相伴，却因此学会了与身体对话、坚持到底。构思上，可以采用“情境导入—过程刻画—顿悟升华”的结构。开篇用一个具体的孤独场景切入，迅速将读者带入情境。中间部分重点描写孤独中的心理活动与行动细节：你如何从不安、抗拒到逐渐接纳，甚至在独处中发现新的视角或能力。结尾处需点明“力量”的具体内涵，它不是战胜外界，而是战胜了内心的怯懦或浮躁；不是消除孤独，而是学会与孤独共处，并从中汲取前行的勇气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度第一学期九年级期中绿色评价 语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卡”两部分。请务必在“答题卡”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。考试结束后，请将“答题卡”交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写 （1）家国之变往往能引发诗人情思。秋瑾《满江红》中“________?________”两句表达自己欲献身救国事业却不被世俗了解、备受折磨的苦郁；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“________，________”两句表达自己驱金复国的远大理想；许浑《咸阳城东楼》中“________，________”两句暗示晚唐风雨飘摇的政治形势，表达作者对民族命运的深切忧虑。 （2）生命有限，人生如寄。纳兰性德的笔下《浣溪沙》中“________，________”一切似乎都可以度量，一切最终有难以度量；范仲淹则在“________，________”（《渔家傲·秋思》）写出了想归家又不甘心无功而返的矛盾心理。 2. 根据你阅读《水浒传》的积累，回答下列问题。 文段一：在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：“……便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城去罢。”一个道：“再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。” 文段二：那七个贩子的客人，立于松树旁边，指着这一十五人说道：“倒也！倒也！”只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮好了，叫声：“聒噪！”一直往黄泥冈下推下去。 文段三：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。 文段四：卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难虽有些惊恐，却不伤大体。”卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白粉壁上写吴用口歌四句：芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧。 （1）阅读上面文段一和文段二，按要求填写表格。 故事情节 主要人物 文段一 ① 林冲、陆谦 文段二 ② 晁盖、吴用 （2）文段三描写的是谁？请结合《水浒传》中具体情节，说说他主要的性格特点是什么。 （3）文段四中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方？吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么？吴用的四句口歌暗藏什么玄机？ 3. “自强不息”是中华传统文化的精髓。合肥市第三十八中学九年级语文组正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。 （1）请你为本次活动拟写一则宣传标语。（至少运用一种修辞手法） （2）学校拟采访正在外地演出的“感动中国年度人物”萧凯恩。校广播站的同学列出了以下采访提纲，请结合其背景资料帮他完善。 【萧凯恩背景资料】 3个月大时因眼癌摘除眼球。学钢琴遭质疑却不放弃，靠摸盲文乐谱和听录音学会。唱歌也靠背诵旋律、反复练习歌词。她是首位考入港中大音乐系和英国皇家音乐学院的视障人士，20岁获超70个音乐奖项。虽残疾仍常参加义演筹善款、去贫困山区当义工。 采访提纲 采访时间 12月14日 采访对象 萧凯恩 采访目的 1.了解萧凯恩的成长经历。 2.挖掘其自强不息的可贵品质。 3.激发当代中学生自强不息的精神。 采访方式 ① 采访问题 1.你在学习弹钢琴和唱歌的过程中遇到了哪些困难? 2.你觉得你能获得这么多奖项，靠的是什么? 3.② ? ①提纲中“采访方式”部分有缺失，请在①处补充相关内容。_______ ②请你根据采访目的在“采访问题”部分②处再补充一个问题。_______ （3）以下是九（1）班的班长写的活动心得，请你按要求修改。 【甲】通过这次活动，我明白了自强不息是我们中华民族的宝贵精神财富。【乙】作为中学生，我们要像初升的太阳，充满活力，照亮前行的道路，我们要像破土的种子，顽强生长，迎接风雨的洗礼。【丙】在生活中，我们要保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，不断解决问题，发现问题，向着更快、更高、更强的目标前进。【丁】我们只有行动起来，才能将自强不息的精神发扬光大。 ①【乙】句标点有误，请提出修改建议。________ ②语段中，________句有语病，请提出修改建议。 ③【丁】句是________关系的复句 二、请你阅读下面的文章，完成学习任务。（55分） 【一】（21分） 桌子还是桌子 彼德·比克赛尔 ①我要讲的是一位老人的故事。这个人少言寡语，无精打采，疲乏到不会微笑，也不会发怒。他住在一个小城里，不是住在街尾，便是住在十字路旁。去写这么个普普通通的人，几乎不太值得。他戴一顶灰帽子，穿一条灰裤子和一件灰上衣，冬天穿一件灰大衣。脖子细瘦，布满皱纹，相形之下，白衬衣的领子就显得过大。他的房间在寓所顶层。他或许结过婚，有过孩子；或许以前还在别的城市住过，可以肯定的是，他曾经有过童年，不过那年头小孩子们打扮酷似大人，这在祖母的照相簿里可以看到。他的房间里有两把椅子、一张桌子、一条地毯、一张床和一只柜子。小桌子上摆一个闹钟，边上堆着一些旧报纸和一本照相簿，墙上挂一面镜子和一幅画。 ②老人每天早上出去散一回步，下午散一回步，同邻人聊上三言两语；晚上就在桌前坐着。天天都是如此，从无一点儿变化，星期天也不例外。每次坐在桌前，他就谛听闹钟发出滴答的声音，没完没了。 ③有一天，这天有点特别：出了太阳，天气不冷不热，鸟儿唧唧喳喳地叫，人人和蔼可亲，孩子们玩耍游戏特别的愉快，老人忽然由衷地喜欢这一切了。 ④他脸上漾起了笑容。 ⑤“现在全都要变了，”他想。他解开衬衣第一粒钮扣，脱下帽子拿在手里，加快了脚步。他步履轻捷，心情畅快。走到自己那条街上，向孩子们点头示意，到了门口，拾级而上，从口袋里掏出钥匙，打开房门。 ⑥然而房间里一切还是老样子：一张桌子，两把椅子，一张床。他一坐下来，便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散，因为什么都没有变啊。 ⑦老人勃然发怒了。 ⑧他看见镜子里自己涨红了脸，眼睛眯成一条缝。他痉挛着双手握成拳头，举起来，猛击桌面，先是一下，接着又是一下，继而大擂，嘴里一边不停地喊叫： ⑨“非变不可，非变不可！” ⑩闹钟声听不见了。渐渐地，他的双手开始发痛，嗓音嘶哑了，于是又听到了滴答声，什么都没变。 ⑪“永远是这张桌子，”老人说，“这两把椅子，这张床，这幅画。对这桌子我叫它桌子，对这画我叫它画，这床就叫床，这椅子人称椅子，到底是为了什么? ⑫法国人管床叫“立”，管桌子叫“榻婆儿”，管画叫“榻不落”，管椅子叫“谢死”，他们彼此都明白。同样，中国人讲话彼此也明白. ⑬“为什么床不叫画呢?”老人想着，不禁微微一笑，随即大笑起来，直笑到邻人敲墙喊“静一点”方才作罢。 ⑭“这就变，”他嚷道。从今往后他把床叫作“画”。“我累了，我要上“画”睡觉，”他说。早上的时候，他常常在“画”上躺好久，寻思着椅子该怎么个叫法。他称椅子为“闹钟”。 ⑮于是，他起身穿上衣服，坐到闹钟上，胳膊支着桌子，可是桌子现在不叫桌子了，它现在叫地毯。那么，清晨他下了画，穿上衣服，坐到地毯旁边的闹钟上，思忖什么东西该怎么命名。 ⑯床他叫画，桌子他叫地毯，椅子他叫闹钟，报纸他叫床，镜子他叫椅子，闹钟他叫照相簿，柜子他叫报纸，地毯他叫柜子，画他叫桌子，照相簿他叫镜子。 ⑰于是乎：早晨老人在“画”上躺了好久，9点整，“照相簿”响了，他起身站到“柜子”上，免得脚受冻，然后从“报纸”里取出衣服穿上，对着墙上的“椅子”照一照，再坐到“地毯”旁的“闹钟”上，随手翻阅“镜子”，直至找到母亲的“桌子”。 ⑱他觉得这样十分有趣，翻来覆去练了整整一天，把这些新词背得滚瓜烂熟，记在心里。如今呀，什么都改名换姓了：他现在不再是男人了，而是脚，脚成了早晨，早晨则是男人。 ⑲这下诸位可以自己来续写这个故事了，还可以照老人的法子变换其它词儿：响叫作放，冻叫作看，躺叫作响，起叫作冻，站叫作翻。 ⑳然后就可以这样说了：“男人”的时候，老“脚”在“画”上“响”了好久，9点整“照相簿”“放”了，“脚”“冻”，“翻”在“桌子”上，免得“早晨”“看”了。 ㉑老人买了蓝色的练习簿，密密麻麻写上新词儿。为此忙得不亦乐乎，人们很少在街上见到他了。 ㉒然后，他致力于学习一切事物的新名称，渐渐地倒把本来的给忘了。现在他掌握了一门语言——只属于他一个人的语言，时而，他做梦都用这种新语言。他还把学生时代的歌曲译成他这种语言，低低地自吟自唱。 ㉓可是过不了多久，他连翻译都感到力不从心，他几乎已忘了旧的语言，不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的，他得想上老半天。 ㉔他的画，人家叫床。他的地毯，人家叫桌子。他的闹钟，人家叫椅子，他的床，人家叫报纸。他的椅子，人家叫镜子。他的照相簿，人家叫闹钟。他的报纸，人家叫柜子。他的柜子，人家叫地毯。他的桌子，人家叫画。他的镜子，人家叫照相簿。 ㉕事情发展到了这步田地，人家一开口，他就会忍俊不禁。 ㉖当他听人说：“您明天也去踢足球吗?”或者说：“雨已经下了两个月了。”或者：“我有个叔叔在美国。”他就憋不住要笑。 ㉗他笑，因为他感到莫名其妙。可是，这并不是一个有趣的故事。它悲哀地开始，悲哀地结束。 ㉘穿灰大衣的老人再也不能理解旁人了。这还不算太糟。糟糕的是，旁人不再理解他了。所以他什么也不说了。他沉默，只是自言自语。连招呼也不打了。 4. 梳理小说情节，补充空缺处。 （1）_________（2）_________（3）__________ 5. 小说③到⑥段描写“有一天很奇特”的情景有何作用?联系上下文，简要回答。 6. 第①段划线句子有什么作用? 7. 几件平常的物品在小说中反复出现映射出人物丰富的内心世界。从下列选项中任选一项，结合小说加以探究。 A.闹钟 B.照相簿和画 8. 小说以“桌子还是桌子”为题有何深意?结合小说内容，加以阐述。 【二】 阅读下面的文字，完成下面的题目。 【材料一】 ①《中国美好生活大调查2022-2023》发现，2022年，中国人工作日平均休闲时间为2.76小时。从不同类型的城市看，工作日每天休闲时间不足一小时的人群，二线城市占比最高，达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人，二线城市也是占比最高。在这里，有特别忙的一群人在奔波，也有特悠闲的一群人，在过着慢生活。 【材料二】 ②九（1）班班主任：现在“云旅游”广受大家青睐，5G技术、AR技术的应用，让“云旅游”更鲜活，游客可以边云游边评论：“感谢主播让我躺在床上看到了玉龙雪山的日出”“天呐，我居然可以用放大镜看到兵马俑的细节”“原来江南的春水是那么青绿，在里面游泳真舒适”等；但是我认为“云旅游”只起到补充旅游业的地位，是不可能成为主体地位的。“云旅游”目前存在许多问题：不真实、脱离了旅游文化、还原度仍然不够、高科技使用不当等严重问题，所以，未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”。 【材料三】 ①忙碌，可以解决一些人类心理上的困扰。那些总是忙碌的人，不仅完成任务的效率更高，也能更好地处理偶尔出现的拖延问题。 ②研究者Wilcox让两组人（更忙碌的一组与更悠闲的一组）分别描述近期未能按时完成的任务。结果显示：更忙碌的人虽然会沮丧，但总体情绪更积极，会更快调整、做出弥补，而更悠闲的人则会有程度更高的沮丧，表现出更负面的自我评价。 ③这是因为在社会评价上奖赏忙碌和努力，忙碌的人更易感受到自己的进步，对自身能力的评价会更正面。无论面对什么任务，自信都是重要因素。相信自己能够解决问题，就会更容易开始处理任务。而适度忙碌，是提升自我评价的手段之一。实验发现，适度忙碌会提高人的幸福感。即便是被迫做任务，多做了任务的人也比什么都没有做的人快乐程度更高。 ④在可预期的未来里，有许多优秀的年轻人还在忙碌，为更好的未来奋斗。改变忙碌的状态，可能是个不切实际的幻想。所以，我们的问题不在于如何让自己停止忙碌，而是如何在忙碌中最大可能平衡生活。其中至关重要的一点是，在忙碌的规划里留好每周用来生活的时间，也许是和要好的私人朋友吃一顿饭，也许是去做一场运动，也许是一个人逛逛街买买东西。 【材料四】 标题： ①快生活中，如何寻找久违的“松弛感”? ②谈到生活方式，近期的一个热词是“松弛感”。找一个阳光正暖的周末午后，或脚踏一辆单车，看云淡风轻树影婆娑，或品一杯手磨的咖啡，听花猫打盹的均匀呼吸，无论是在大自然的怀抱中收获一份放空的恬淡，还是在家里的沙发上独享一晌慵懒的好梦，这样的“松弛感”，你有多久没有拥有了? ③“松弛感”在快速发展的当代社会，是对慢生活的复古怀旧，也是快节奏、高效率中的“变奏变频”，是“在奔跑中调整呼吸”。 ④“松弛感”可以是融进日常的生活习惯：清晨早起十分钟，便少了些上学赶路的气喘吁吁；凡事打好提前量，便多了些处理问题的从容不迫；人间烟火气，最抚凡人心。感受一餐一饭的好、一花一叶的美，都能解码寻常日子里的“松弛感”。 ⑤从一定意义上说，“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途，面对无常与挑战，“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口，也不是佛系随缘、游戏人生的托词，心态上的松弛不代表行动上的松懈，适时充电不妨碍前行的进度，以奋斗者的姿态兢兢业业、久久为功，这样的青春才能舒展坦荡、回味悠长。 ⑥往深里讲，“松弛感”不仅是“面子”的表现，更依赖于“里子”的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。一个人的精力有限，有所取舍方能心智笃定、轻松自在。在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短，以淡泊之心面对成败进退，进而涵养静气、彰显大气、孕育朝气。 ⑦“松”与“紧”并非非此即彼的选项，而应该是一种辩证的关系。就像音乐，有轻柔的慢板，也有紧凑的快板，疏密之间、浓淡之间，才能成就多彩的乐章。中国古语也有言：文武之道，一张一弛。首先，忙碌的学习和生活中偶有放松，也未尝不是一种“可持续发展”。其次，在“松”与“紧”切换中，命运给每个人安排了各自的时区。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力。把握节奏，坚持到底，你才能成为最后的赢家。 ⑧这正是：一张一弛，快意人生。 9. 根据以上四则材料，下列说法正确的是（ ） A. 二线城市的人群每天休闲时间不足一小时，每天都活在“特别忙”里，过着快生活。 B. 适度的劳碌并不是百害无一利，这是提升自我评价的重要手段，吃饭、运动、买东西都体现了改变忙碌的状态，抓住点滴生活的美好。 C. 保持“松弛感”可以有效增加人生幸福指数，它不仅是怀旧旧生活，也是变奏快生活，找到“松弛感”的密码是：在“松”和“紧”中有效切换，把握住节奏，坚持到底。 D. “松弛感”不是“面子”的表现，而是“里子”里的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。 10. 分析材料一中的图表，谈谈你的发现。 11. “云旅游”目前火遍中国，材料二是九（1）班班主任的言论，结合材料二和链接材料，你认同该看法吗，为什么? 【链接材料】 12. 请结合材料四演讲的相关信息和内容，拟一个新颖别致的标题，不多于15字。 13. 阅读材料四，简要分析材料四第⑦段的论证思路。 【三】 阅读文言文语段，完成后面的问题。 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ （节选自《孟子·鱼我所欲也》） 【乙】 刘先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市，从人丐①得钱，则市盐酪径归，尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人，尝遗一衲袍，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐②如初。问之，云：吾几为子所累。吾常日出，庵有门不掩，既归就寝，门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营③，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸④如此，是大可笑。适⑤遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念。嘻，吾几为子所累矣！ （节选自宋·郭彖《睽车志》，有改动） 【注】①丐：乞讨。②褐：粗布衣服。③营营：内心不安。④方寸：内心。⑤适：恰巧。 14. 解释下列加点的词。 ①蹴尔而与之___________②所识穷乏者得我与_______ ③尽则更出_______ ④因市一锁_______ 15. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 自得袍之后不衣而出则心系念 16. 翻译下列句子。 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）越数日见之，则故褐如初。 17. 对于他人的给予，【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝，这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度? 三、写作（55分+卷面5分） 18. 请阅读下面的文字，按要求作文。 课本中的孤独，藏着向上的锋芒。《孤独之旅》里杜小康在芦苇荡里独对风雨，于孤独中褪去稚气；《故乡》中鲁迅直面旧友疏离，于孤独中扛起觉醒之责；《水调歌头》中苏轼孑然望月，于孤独中悟得豁达；《酬乐天扬州初逢席上见赠》里刘禹锡历经贬谪孤苦，于孤独中坚守初心。这份力量，淬炼心智，照亮前路。 请仔细阅读上面的材料，联系自己的经历和体验，以《孤独，是一种力量》为题写一篇文章。 【提示与要求】（1）文中不要透露你个人的身份信息； （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $