开学收心训练题(南京地区适用) 2026—2027学年统编版语文九年级上册

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普通文字版答案
2026-08-09
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摘要:

**基本信息** 聚焦文化传承与思维能力,通过“和”文化名言论证、哈尔滨冰灯申遗等真实情境,结合古诗文默写、文本分析等梯度设计,适配九年级开学摸底对基础与能力的综合考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|3题/19分|字音字形、词语辨析、病句修改、古诗文默写(《北冥有鱼》等)、文化名言运用|结合“和”文化演讲提纲补全,考查文化自信与语言运用| |阅读与鉴赏|5题/51分|古诗意象(“浮云”)、文言文对比(《逍遥游》与《大鹏赋》)、散文主旨(《在齐河,有个豆腐窝水闸》“人敬自然”)、非连文本(文化遗产分类)、名著(《昆虫记》科学精神)|文学类文本通过两次寻访对比,培养辩证思维;非连文本结合地域文化,提升信息整合能力| |写作|1题/30分|以“经过”为话题,关联生活体验与成长感悟|引导从“遇见”到“成长”的深度思考,体现审美创造与思维独创性|

内容正文:

2026-2027学年九年级开学摸底考 (适合南京地区) (考试时间:120分钟 满分:100分) 学校:__________ 班级:__________ 姓名:__________ 考号:__________ 提示: 本试卷共9页,三大题共9小题。 一、积累与运用(19分) 1.阅读下面的文字,完成下面小题。(9分) 爱国,是对祖国的深深__________。当我们仰望蓝天,fǔ kàn(  )大地,我们深知这片土地是我们的根,是我们的魂。它__________了我们的祖先,也承载着我们的梦想。 爱国,是对祖国的坚定信念。在历史的长河中,我们的祖国经历了无数的风雨飘摇,但始终yì lì(  )不倒。这是因为,我们有着坚定的信念,有着不屈的精神。 爱国,是对祖国的无私奉献。无数的先辈,为了祖国的繁荣昌盛,付出了生命的代价。他们用热血和生命,为我们筑起了和平的家园。 在未来的日子里,无论风雨如何__________,无论挑战如何严峻,我们都会zhì sǐ bù xiè(  )地坚守初心,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。我们将继续发扬和传承先辈们的精神,用我们的智慧和力量,奋力谱写实现中华民族伟大复兴的新篇章。 (1)根据拼音写出相应的词语。(3分) ①fǔ kàn(  )    ②yì lì(  )                         ③zhì sǐ bù xiè(  ) (2)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(  )(3分) A.依恋 孕育 变化 B.眷恋 孕育 变幻 C.依恋 蕴育 变幻 D.眷恋 蕴育 变化 (3)语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )(3分) A.我们将继续发扬和传承先辈们的精神,用我们的智慧和力量,书写中华民族伟大复兴的新篇章。 B.我们将继续传承和发扬先辈们的精神,只有用我们的智慧和力量,就能实现中华民族伟大复兴的新篇章。 C.我们将继续传承和发扬先辈们的精神,用我们的智慧和力量,奋力谱写实现中华民族伟大复兴的新篇章。 D.我们将继续发扬和传承先辈们的精神,用我们的智慧和力量,奋力书写实现中华民族伟大复兴的动人乐曲 2.中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝,其文言简义丰,表现风格形式多样,小语想从古诗文中学习借鉴,请帮他将空白处补写完整。(6分) 《北冥有鱼》中①“怒而飞, ”运用巧妙的手法,塑造了一个硕大无比的艺术形象;《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己,② ”则用夸张的修辞手法,道出了诚挚的情谊可以超越时空界限的哲理;《虽有嘉肴》中“虽有嘉肴,弗食,③ ”以浅显的类比,阐述了实践出真知的深刻道理;《卖炭翁》中 ④“ , ”通过细腻的心理刻画,尽显底层劳动者的辛酸无奈;《石壕吏》中“⑤ !妇啼一何苦”用强烈的对比,将战乱之下百姓的悲苦展露无遗。 3.【“和”之义】班级举行演讲比赛,小语拟定了提纲,但缺乏名言论证,请你将下面三则材料填入对应提纲中,并根据内容给出结论。(4分) A.百姓昭明,协和万邦。——《尚书》 B.君子和而不同,小人同而不和。——《论语》 C.父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。——《礼记》 ① ② ③ ④ 二、阅读与鉴赏(51分) 4.古诗阅读。(7分) 送友人 (唐•李白) 青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 登金陵凤凰台 (唐•李白) 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 (1)以下对诗歌《送友人》的理解不正确的一项是 (3分) A.首联用“青山”“白水”的青白相间写出了色彩的明丽,用“横”字勾勒出青山的静态,用“绕”字描画出白水的动态。 B.诗句中的“孤蓬”,比喻诗人眼中离别的友人。 C.“浮云游子意,落日故人情”运用了对偶、比喻的修辞手法,表达了诗人与友人离别时的难舍难分。 D.这首诗将自然美与人情美交织在一起,感情基调是哀伤低回。 (2)诗歌中“浮云”这一意象经常出现,请根据提示完善表格所缺内容。(4分) 诗句 所寄寓情感 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 比喻奸臣、权贵等保守势力,表达了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。 浮云游子意,落日故人情。 ① 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 ② 5.文言文阅读。(13分) 【甲】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 (节选自《逍遥游》) 【乙】 俄而希有鸟①见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲②,以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓而斥鷃③之辈空见笑于藩篱④。 (节选自《大鹏赋》) 【注释】①希有鸟:传说中的大鸟。②天纲:天的纲维。③斥鷃(yàn):小雀。④藩篱:篱笆。 (1)下列句中加点词的意思相同的一项是 (3分) A.怒而飞 一怒而诸侯惧(《富贵不能淫》) B.志怪者也 寻向所志(《桃花源记》) C.鹏之徙于南冥也 大道之行也(《大道之行也》) D.以恍惚为巢 卷石底以出(《小石潭记》) (2)把选文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) ①抟扶摇而上者九万里。 ②于是乎大鹏许之,欣然相随。 (3)用“/”给下面的句子断句。(限断两处)(2分) 此二禽已登于寥廓而斥鷃之辈空见笑于藩篱 (4)【甲】文中,庄子借雄奇瑰丽的想象,赋予大鹏以  、  (填写四字词语或成语)的形象;【乙】文中,李白借助这一形象,表达了  、  (填写四字词语或成语)的高远志向,暗含希望得到名士赏识与引荐之意。(4分) 6.文学类文本阅读。(14分) 在齐河,有个豆腐窝水闸 梁衡 ①水闸是干什么的?拦洪蓄水、调节水流,是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三郎”。但有没有巍然如山却寂静无声、与河相伴50年而滴水未沾的水闸呢?有,山东省齐河县的豆腐窝水闸就是一个典型。 ②黄河上游占全流域面积的45.7%,黄河水中92%的泥沙在此形成。这些泥沙经过湍急的晋陕峡谷,一股脑地压向了只占流域面积3%的豫、鲁下游之地,直接抬高了下游的河床。 ③水过河南开封时已经与城墙齐平了,直到入海都“悬”在空中,让下游的人提心吊胆。而黄河也极其任性,哪一天不高兴就弃堤而走,历史上特大的决口改道6次,小决口无数。它曾北夺海河入渤海,南夺淮河入黄海,它成就了丰沃的土地,也曾威胁着百姓的生存。 ④黄河总是在筑堤、决堤、改道中循环,人与水做着漫长的拉锯战。直到1972年的一天,在黄河下游河堤最险的地段之一——号称“黄河咽喉”的齐河县豆腐窝,人与水开始了一次心平气和的“谈判”。这里向来有“开了豆腐窝,华北剩不多”的说法。黄河携万里之势,挟16亿吨泥沙之威来上门对话。齐河人则一片诚心:“黄河,不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累,我给你修一座大门,出得门去大片空地,足够你横躺竖卧。行不?”黄河说:“不是我要闹,实在是年年沙淤堤高,逼得我走投无路。”齐河人说:“我们现在就动工。”振臂一呼,20万众上阵,8个月为黄河筑起一个新居,6个乡镇,近5万人搬走,空出100平方公里土地,同时盖起一座8层楼高的7孔大闸。黄河为这份诚心所感动,50年间竟没有一次来“敲门”。 ⑤我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展,偶遇大闸。展中的一个案例让我记忆犹新:1958年这里发生过特大洪水,水与堤平,万人抢险,有两位民工巡堤,见一处管涌急喷,手边没有合适用料,一人急屈身坐进管口,犹如战士以身堵枪眼,另一人爬上堤岸大呼求救,何等惊心动魄! ⑥豆腐窝水闸离这个展览馆不远,陡峭的闸墙,粗大的钢缆,冰冷的铁门。它没有故事,也没有上过什么报纸,游客更不会注意到它。工作人员说,你别看它这样安静,每年这闸门总要轰隆隆地提升几次,试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药。遇有紧急情况,一声雷鸣,土飞门开,洪水就夺门而出。但是50年来这种情况还没有过,黄河一直遵守与人的承诺。 ⑦那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄,就是三门峡、刘家峡、小浪底……可有谁知道这个名不见经传的“豆腐窝”呢?谁会想到它、歌颂它呢?“为隐者传名,为无名者立传”是记者的职责,我于心不忍,两年后重访豆腐窝。 ⑧正是深秋季节,红的高粱、黄的玉米、白的棉花,大地一片五彩斑斓。大闸脚下是一条水泥路,阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山,豆腐窝变成了金银窝。我说这样不妨碍闸门的起吊吗?工作人员说,近年黄河上游治理有成,下游河床降低,危险已经解除,豆腐窝大闸已光荣退役,将成文物。我立即想到闸外那100平方公里的备用土地,即问怎么样了?他说因祸得福,备用了50年,现在升值无法计量。于是我又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业,传统农业也在此大放光彩,大型粮库的粮塔高耸入云……50年前人送黄河100平方公里的土地,50年后黄河又分毫不少地还赠于人,上面还附加了这么多的宝贝,豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺,自然敬人一丈,水闸为证。 ⑨还有一件心事未了,就是这闸的设计者是谁?几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样,本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世,何忍其没于尘埃?遂书见闻,是为记。 (选自《人民日报》,有删改) (1)作者先后两次到豆腐窝大闸,阅读全文,填写下表。(3分) 寻访历程 所见 所闻 所感 第一次到访 齐河人不懈努力的治黄故事 震惊 豆腐窝水闸的外观 大闸处于备用状态 第二次到访 豆腐窝地区的繁荣景象 欣喜 (2)请结合文本赏析第④段画横线的句子。(3分) 振臂一呼,20万众上阵,8个月为黄河筑起一个新居,6个乡镇,近5万人搬走,空出100平方公里土地,同时盖起一座8层楼高的7孔大闸。 (3)文章的写作对象是“豆腐窝水闸”,作者为什么要写1958年抗洪抢险这一案例?请结合文本,简要分析。(4分) (4)请结合全文,谈谈对“人敬自然一尺,自然敬人一丈,水闸为证”这句话的理解。(4分) 7.非连文本阅读。(12分) 材料一 世界遗产主要分为文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三大类,是经联合国教科文组织认定、具有突出普遍价值的珍贵有形遗存。 文化遗产涵盖古遗址、古建筑群等多种有形遗存,镌刻着人类文明演进的历程。像北京故宫、长城、敦煌莫高窟,都是我国极具代表性的世界级文化遗产,承载着绵延千年的华夏文明底蕴。自然遗产是大自然馈赠的瑰宝,依托独特的地质地貌与生态环境形成,兼具极高的科学考察价值与自然观赏价值。 非物质文化遗产属于独立保护体系,不属于世界遗产范畴。它包含各族群世代传承的口头传统、民俗活动与传统技艺,蕴藏各民族代代积累的生存智慧。非物质文化遗产主要依靠口传心授传承,它随着时代不断创新发展,筑牢民族文化根基、凝聚民族文化认同。截至目前,我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目共43项,数量位居世界前列,我国也是名副其实的世界非遗大国。 (依据联合国教科文组织世界遗产分类标准、我国非物质文化遗产保护官方通用定义整理改编,有删改。) 材料二 所有自然遗产与文化遗产均具有不可再生、不可复刻的特性,是珍贵的稀缺性文化与生态资源。黑龙江省地域广袤、人文积淀厚重,既拥有得天独厚的北疆自然生态资源,也留存着大量独具地域特色的本土文化遗存。 近年来,随着城镇化持续推进、文旅产业粗放式开发,我省非物质文化遗产赖以存续的原生态人文环境持续受损。一方面,部分传统技艺传承人数量锐减,传统技艺面临后继无人的困境;另一方面,不少特色民俗活动日渐式微,活态传承链条出现明显断裂。面对这一现状,将非物质文化遗产引入校园、融入青少年美育体系,夯实龙江文脉根基、赓续本土文明薪火,是当下文化保护工作的核心路径。 (依据黑龙江省文博、文旅官方公开信息整合编写,有删改。) 材料三 遗产名称 简要介绍 ①太阳岛风景区 拥有国内稀缺的城市中心江漫滩湿地生态系统,生物群落多样,冰雪与植被资源禀赋独特,是省内极具代表性的自然生态遗产。 ②赫哲族伊玛堪说唱 赫哲族独有的原生态口头叙事艺术,完整记录民族迁徙、生产生活与发展历史,是我国北方少数民族极具活态传承价值的非遗项目。 ③哈尔滨冰灯冰雪营造技艺 依托东北寒地独特气候形成的民间传统手工技艺,艺术风格独树一帜,是哈尔滨最具辨识度的城市文化符号。 ④金上京会宁府遗址 坐落于哈尔滨市阿城区,为金朝初期都城遗址,是见证金源文化发祥、东北古代边疆文明发展的重要文化遗存,史学价值极高。 (依据黑龙江省文博、文旅官方公开地域文化资源信息整合编写,有删改。) (1)阅读材料一、材料三,依据材料中的遗产属性分类标准,将材料三中四项遗产名称对应的序号填写在横线上。(3分) 属于自然遗产范畴: 属于文化遗产范畴: 属于非物质文化遗产范畴: (2)下列对材料内容理解与分析,有误的一项是 (3分) A.世界遗产主要分为三类,非物质文化遗产是独立的保护体系。 B.我国非遗项目入选联合国非遗名录数量位居世界前列,是名副其实的世界非遗大国。 C.独特的地质地貌与生态环境,让自然遗产拥有极高的科学考察价值,观赏价值相对有限。 D.黑龙江省部分传统技艺面临后继无人的困境,非遗传承断层问题日益凸显,将非物质文化遗产引入校园、融入青少年美育体系,夯实龙江文脉根基、赓续本土文明薪火,是当下文化保护工作的核心路径。 (3)指出下面句子所运用的说明方法。(一个括号内只能填写一种说明方法)(2分) ①自然遗产是大自然馈赠的瑰宝。 ②我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目共43项。 (4)2026年6月13日是我国文化和自然遗产日。光明中学开展“冰城小主人模拟申遗推介”主题实践活动,计划为“哈尔滨冰灯冰雪营造技艺”申报联合国教科文组织非物质文化遗产名录。请结合材料一、材料三内容,并联系你对哈尔滨城市生活的了解,撰写申遗理由。(4分) 8.名著阅读。(5分) 在《昆虫记》中,法布尔用一生践行“长期跟踪、细致入微”的科学精神,这是“求索之韧”的体现。而有人认为“有了5G监控、无人机、AI识别等现代科技,法布尔式的人工观察法已经没有存在的必要了”。你是否认同?请结合书中具体实例和材料内容,谈谈你的看法。 三、写作(30分) 9.作文。 柳宗元经过小石潭,寻得内心宁静;苏轼经过承天寺,释怀尘世纷扰;一滴水经过丽江,完成一场时空旅程……生活中,我们也会“经过”许多地方、许多人、许多时刻。每一个“经过”,都是一次遇见、一次发现、一次成长。 请以“经过”为话题,自拟题目,写一篇文章。 提示:阅读材料时要注意圈画出关键词语,明确写作的内容和方向;写作的关键是明确“经过”的含义。 要求:①文体自选(诗歌除外);②不少于500字;③文中不得出现真实姓名和校名。 答案: 1.(1)①俯瞰 ②屹立 ③至死不懈 (2)B (3)C 2.①其翼若垂天之云(注意“翼”的书写) ②天涯若比邻(注意“涯”的书写) ③不知其旨也 ④可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 ⑤吏呼一何怒 3.【解答】①根据“和是推己及人,包容谦和”,选择与“包容谦和”相关的材料,即“君子和而不同,小人同而不和”,所以填B。 ②根据“和是融洽和美,家庭和睦”,选择与“家庭和睦”相关的材料,即“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也”,所以填C。 ③根据“和是天下为公,世界和平”,选择与“世界和平”相关的材料,即“百姓昭明,协和万邦”,所以填A。 ④根据“是兴家之本,是治国之要”,总结“和”的重要性,即“和是处世之道,是兴家之本,是治国之要”, 所以填处世之道。 答案: ①B  ②C  ③A  ④处世之道 4.(1)D (2)①浮云比喻友人的行踪不定,任意东西,表达了对友人的关心关切与离别时的不舍与牵挂。②浮云代指奸佞小人,蒙蔽君王的势力。表达了君王被奸邪包围,而自己报国无门忧国伤时的之情。 5.(1)C (2)①(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。 ②于是大鹏答应了它,高兴地跟着它一起前往。 (3)此二禽已登于寥廓/而斥鹦之辈/空见笑于藩篱。 (4)力大无穷、志存高远;一飞冲天、一鸣惊人 6.(1)治水史迹展中1958年抗洪抢险的案例 惆怅 大闸已光荣退役,预留的100平方公里土地得到开发,成为造福民众的宝地 (2)这句话连用多个数量词,用简洁短促的句式,展现了修建水闸时,齐河民众参与人数多、搬迁规模大、工程完工快的特点,突出了齐河人民团结一心、甘愿牺牲奉献、攻坚克难的治黄决心,饱含作者对人民力量的赞美。 (3)①对比:将1958年抗洪的惊心动魄,与豆腐窝水闸建成后50年无洪患的安稳形成对比,突出了水闸防洪治黄的重要作用;②丰富内容:体现了中国人民治理黄河、不怕牺牲的奋斗精神的传承;③结构铺垫:引出下文作者“为隐者传名”、重访水闸的情节,推动文章发展。 (4)这句话点明了文章主旨:人类尊重、顺应自然,和自然和谐相处,自然就会回馈人类。齐河人民主动给黄河让出空间,顺应黄河规律修建水闸治理水患,是“人敬自然”的体现;50年间黄河没有泛滥,保障了下游安全,水闸退役后,预留的土地成为造福民众的财富,这就是自然对人的回馈,豆腐窝水闸正是人与自然和谐相处的见证。 7.(1)自然遗产:① 文化遗产:④ 非物质文化遗产:②③ (2)C (3)①打比方 ②列数字 (4)示例:哈尔滨冰灯冰雪营造技艺属于世代传承的传统技艺,依靠口传心授传承,蕴含寒地人民适应严寒积累的生存智慧,符合非物质文化遗产的定义;该项技艺依托东北独有寒地气候产生,艺术风格独一无二,是哈尔滨标志性城市文化符号,具备突出的普遍价值;这项技艺在传承中不断创新发展,每年冰雪大世界、冰灯游园会持续丰富技艺形式,能够凝聚地域文化认同,筑牢寒地民族的文化根基。 8.现代科技虽能实现大范围、全天候的精准监测,但无法完全替代法布尔式的人工观察法。两者应互补使用,提高监测效度、深度和温度,共同推动生态研究的发展。 9.【分析】本题考查话题作文。 第一,审题立意。 题干提到柳宗元“经过”小石潭获得了内心宁静,苏轼“经过”承天寺释怀了尘世纷扰,可见,这里的“经过”不仅是物理空间的穿越,更是心灵旅程的具象化表达。一颗水珠“经过”丽江完成时空旅程,则暗示“经过”也可以是时间维度上的流转。可见“经过”,应该包含两层含义:外在的“经过”是遇见特定的人、物、场景或时刻;内在的“经过”则是这一过程带来的心灵震颤、思想转变或生命领悟。真正的“经过”,必须完成从“看见”到“感悟”的飞跃,由外而内,化境为心。文章的立意可以聚焦于“经过如何促成成长”。明确这些“经过”之所以珍贵,正是因为在彼时彼刻,某种启示如闪电般照亮我们的心灵,让我们从浑噩走向清醒,从迷惘走向坚定。 第二,选材构思。 本文适合写作记叙文,可选取一个看似寻常却深含意蕴的场景。比如经过一条即将拆迁的老街,目睹一位老手艺人最后的坚守,从“经过”的偶然中感悟到文化传承的必然命题;或者经过童年居住过的旧屋,通过具体物象的触动,完成对亲情、时光的重新理解;再如经过父母年轻时的照片,在那一瞬间跨越时空,理解了他们青春与付出之间的巨大张力。构思上,开头可直接切入“经过”的具体场景,用感官细节营造氛围。可从一个细微动作或景物入手,快速将读者带入现场,同时点明“我”正在经过某处。主体部分重点刻画“经过”中的所见所感。先描写外部物象,继而转入内心活动,由眼前景物触发回忆或联想,完成情感的层层递进,最终在某个细节上实现顿悟。结尾升华“经过”的意义,可用意象收束,暗示这次经过带来的成长与改变。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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