2《红烛》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

《红烛》教学设计

一、教学目标

1. 语言建构与运用

⑴诵读全诗，读准字音、读对节奏，感受本诗独特的语言风格——全诗使用了6个问号、23个叹号，“红烛”一词反复出现9次，体会特殊标点和反复手法对强化情感的作用。

⑵品味“莫问收获，但问耕耘”“烧破世人的梦，烧沸世人的血”等关键诗句，分析其表达效果。

2. 思维发展与提升

⑴梳理全诗九节的内容层次，把握诗人对红烛情感的变化脉络——从“审视”到“犹疑”再到“坚定”。

⑵理解“红烛”与“诗人”从“对话”到“合一”的过程，把握托物言志（借物喻人）手法的运用。

3. 审美鉴赏与创造

⑴鉴赏红烛“燃烧自己、照亮世界”的奉献者形象，理解诗人如何通过层层递进的描写塑造这一丰满的意象。

⑵体会本诗“物我合一”的境界之美——红烛即诗人，诗人即红烛，奉献精神是二者的共同灵魂。

4. 文化传承与理解

⑴了解闻一多的生平与《红烛》诗集的创作背景，理解诗人献身祖国、唤醒民众的赤子情怀。

⑵理解“红烛精神”的内涵——甘于奉献、不计得失、为光明而燃烧自我，感受这种精神在当代的价值。

二、教学重难点

重点：梳理九节诗的内容层次，把握诗人情感的变化脉络；分析红烛“奉献者”形象及其象征意义。

难点：理解“红烛”与“我”从对话到合一的“物我合一”境界；理解特殊标点（问号、叹号）与反复手法对情感表达的作用。

三、教学过程

【环节一】导入——燃烧的诗魂（4分钟）

教师导入：

同学们，1946年7月15日，昆明，一场追悼会上，一位先生正在发表演讲。他说：“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”几小时后，他被国民党特务暗杀，倒在了回家的路上。

这个人，就是闻一多。他用自己的生命，践行了自己诗歌中的誓言——像红烛一样燃烧。

今天，我们就来读他这首写于1923年的《红烛》。那时的闻一多，还是留学美国的青年。他身在异国，心系祖国，写下了这首《红烛》。这首诗，后来成为他第一部诗集的名字。

【板书课题】：红烛——闻一多

【环节二】诵读感知——先读顺，再读情（6分钟）

活动设计：学生自由朗读一遍，教师正音，再指导学生有感情地朗读。

重点字音：

蜡炬（jù）

烧沸（fèi）

慰藉（jiè）

耕耘（yún）

问题1：这首诗一共几节？每节之间大致是什么关系？全诗反复出现的意象是什么？

答案：全诗共九节。每一节都以“红烛啊”或与红烛对话的语句开始，围绕“红烛”展开。全诗反复出现的核心意象就是红烛——“红烛”一词在全诗中出现了9次。

问题2：请同学们数一数，这首诗用了多少个问号？多少个叹号？你觉得这样的标点使用给你什么感受？

答案：全诗使用了6个问号、23个叹号。

23个叹号——说明诗人的情感非常强烈，几乎每一句都带着饱满的激情在呼喊。 6个问号——大都是反问句，如“是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？”这些问句不是真的在提问，而是通过设问来引出思考、强化语气。

特殊标点的作用总结：叹号强化情感的抒发，问号引发读者的思考。这种“满纸惊叹号”的写法，正是闻一多“火山爆发式”情感的外化——他的爱国激情已经压抑不住，必须这样喊出来。

【环节三】整体感知——红烛是什么（8分钟）

问题3（层层递进）：

第一步问：红烛在诗中有哪些特征？请从诗中找出来，说说红烛是个怎样的形象。

答案（学生找句，教师归纳）：

红色：“红烛啊！这样红的烛！”——红色象征赤诚的心。

燃烧自己：“烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”——红烛燃烧自己，是为了照亮和唤醒世人。

流泪：“红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。”——流泪是牺牲的代价，也是情感的宣泄。

创造光明：“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”——即使流泪灰心，也要创造光明。

形象总结：红烛是一个燃烧自己、照亮世界、甘愿牺牲的奉献者形象。它用自己身体的燃烧，换取人间的光明。

第二步问：诗人在开头说“红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”——诗人为什么要拿自己的心和红烛比较？

答案：诗人是在问自己：你的心，和红烛一样赤诚吗？你愿意像红烛一样燃烧自己、奉献自己吗？

这是诗人自我拷问、自我激励的开端。他把红烛当作一面镜子，照自己的心——看看自己是否有红烛那样的赤子之心和奉献精神。这句话为全诗定下了基调：这不仅是在咏物，更是在以物明志。

【环节四】梳理脉络——情感的三次转折（10分钟）