第5课 中国古代官员的选拔与管理 课件--2027届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦“中国古代官员选拔与管理”专题，覆盖选官制度更迭、官员考核、监察制度三大核心考点，依据高考评价体系梳理了选官标准演变、中央集权强化等考查要求，通过表格对比各朝代制度特征，归纳出趋势分析、影响评价等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“史料实证+历史解释”的复习策略，如结合东汉察举制阶层固化、宋代宰相任官情况等真题，用唯物史观剖析选官权收归中央的实质，指导学生用“阶段特征归纳法”突破高频考点。助力学生构建知识体系，教师可据此精准把握命题趋势，提升复习效率。

第6课 主题 官员选拔与管理 【学习要点1】中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征 【学习要点2】中央集权体制下古代中国的官员考核 【学习要点3】中央集权体制下古代中国的监察制度 1.2 了解古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征，知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度；了解中国科举制与西方近代文官制度的渊源关系，知道西方近代文官制度的特点，以及对近现代中国公务员制度的影响。 第5课 中国古代官员的选拔与管理 朝代 制度 途径 标准 西周 世官制 世袭（世卿世禄） 血缘 春秋战国 荐举功劳制 举荐、通过战争获得军功 才能、军功 秦 “以法为教”“以吏为师” 向官员学习律令而为官 明习法律 两汉 察举制 先考察后推举，分常科和特科 孝廉、茂才等 魏晋 九品中正制 中正定品，吏部授官 家世、道德、才能 隋唐 科举制 分科考试，分为制举和常举 科目（秀才、明经、进士） 才学 两宋 科举制 “取士不问家世”，科举完善 才学 元 蒙古传统和科举制 世袭、军功、科举比例小 血缘、军功、才学 明清 科举制 从学校参加科举，分三级考试 才学 【学习要点1】中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征 朝代 制度 演变趋势 科举制意义 西周 世官制 春秋战国 荐举功劳制 秦 “以法为教”“以吏为师” 两汉 察举制 魏晋 九品中正制 隋唐 科举制 两宋 科举制 元 蒙古传统和科举制 明清 科举制 ①选拔标准： 由重家世门第到重学识才能 ②选拔方式： 由推荐到公开考试，严密科学。 ③选拔形式： 逐渐走向制度化，体系化，相对公平、公开、客观。 ④选官权力： 选官权从地方收归中央，体现了中央集权的加强。 汉唐以来选官制度变化的实质：把官员的选拔权收归中央，加强中央集权，反映专制主义中央集权制度的加强。 1.对选官制度的记忆，理解字面含义 【学习要点1】中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征 2.将选官制度划分成三个阶段，如何划分？说明依据 以血缘为依据 以一定的标准举荐 考试选官 朝代 制度 演变趋势 科举制意义 西周 世官制 春秋战国 荐举功劳制 秦 “以法为教”“以吏为师” 两汉 察举制 魏晋 九品中正制 隋唐 科举制 两宋 科举制 元 蒙古传统和科举制 明清 科举制 ①选拔标准： 由重家世门第到重学识才能 ②选拔方式： 由推荐到公开考试，严密科学。 ③选拔形式： 逐渐走向制度化，体系化，相对公平、公开、客观。 ④选官权力： 选官权从地方收归中央，体现了中央集权的加强。 汉唐以来选官制度变化的实质：把官员的选拔权收归中央，加强中央集权，反映专制主义中央集权制度的加强。 地方官员考察，举荐 本籍中央高官，评定 中央组织，分科取士 【学习要点1】中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征 九品中正制将选官权收归中央，加强了中央集权 3.选官权力发生了什么变化 朝代 制度 演变趋势 演变实质 西周 世官制 春秋战国 荐举功劳制 秦 “以法为教”“以吏为师” 两汉 察举制 魏晋 九品中正制 隋唐 科举制 两宋 科举制 元 蒙古传统和科举制 明清 科举制 ①选拔标准： 由重家世门第到重学识才能 ②选拔方式： 由官员推荐到公开考试，严密科学。 ③选拔形式： 逐渐走向制度化，体系化，相对公平、公开、客观。 ④选官权力： 选官权从地方收归中央，体现了中央集权的加强。 汉唐以来选官制度变化的实质：把官员的选拔权收归中央，加强中央集权，反映专制主义中央集权制度的加强。 【学习要点1】中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征 4.从以下几个角度概括选官制度演变的趋势 知识重点：科举制 确立-隋朝 完善-唐朝 发展-宋朝 恢复-元朝 加强-明清 废除-清末 隋文帝分科举人；隋炀帝设立进士科（标志形成）。 唐太宗增加考试科目，以明经和进士为主；武则天创设武举和殿试。唐玄宗任用高官主持考试，提高地位。 考试实行糊名、誊录等；南北分卷；“取士不问家世”，科举成为选拔官员的主要依据。 时断时续，比例不大；将儒家经书作为科举考试基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。 考试分乡试（举人）、会试（贡士）、殿试（进士）三级；八股取士；南北卷—南北中卷 清末新政废除科举，兴办学堂，建立较为完整的学校制度 东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上(　 ) A、推动了独尊儒学局面的出现 B、促使社会阶层趋于固化 C、打破了世家大族对政权的垄断 D、动摇了郡县制的基础 B 宋代宰相祖辈任官情况表 表1据学者研究整理而成，反映出两宋时期 A．世家大族影响巨大 B．社会阶层流动加强 C．宰相权力日益下降 D．科举制度功能弱化 曾祖、祖父或父亲任官情况 宰相人数 北宋（71） 南宋（62） 高级官员 20 8 中级官员 15 10 低级官员 12 8 无官职记录 24 36 B 为什么察举制会使得社会阶层固化，而科举制加大了社会阶层流动？ 朝代 制度 演变趋势 科举制意义 西周 世官制 春秋战国 荐举功劳制 秦 “以法为教”“以吏为师” 两汉 察举制 魏晋 九品中正制 隋唐 科举制 两宋 科举制 元 蒙古传统和科举制 明清 科举制 中国古代选官制度的发展 ①选拔标准： 由重家世门第到重学识才能 ②选拔方式： 由官员推荐到公开考试，严密科学。 ③选拔形式： 逐渐走向制度化，体系化，相对公平、公开、客观。 ④选官权力： 选官权从地方收归中央，体现了中央集权的加强。 （结合纲要） 使得出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权， 扩大了用人范围统治基础； 提高了官员的文化素质； 加强了中央集权； 对历代封建国家政权的稳定发挥了巨大作用 古代官员的考核： 考核在中国古代也称为考绩、考课、考校或考功，其含义就是国家依照所颁布的法令和行政计划，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，并依其不同表现，区别不同等级，予以升降赏罚。因此考课不仅是国家对官吏实施奖惩、升降、俸禄的主要依据 概念解析 古代官员的监察： 指通过设立专门机构和法规对官员行为进行监督，以维护政治清明和皇权稳定 朝代 考核制度或归属部门 考核时间 考核对象 考核内容 秦汉 每年岁末 地方行政长官 户口、钱谷、治安 隋唐 两宋 尚书省 负责考核 每年 九品以上官员 品德、才能 明朝 三年、六年、九年 任职期满的官员 分三等，是决定官员升降的依据 三年 外地官员 查处官员贪、酷和作为 六年 京官 清朝 京察 三年 官员奖惩的依据 大计 上计制 吏部 考满 考察 京官 外省官员 【学习要点2】中央集权体制下古代中国的官员考核 朝代 中央 地方 秦朝 监御史（郡一级） 汉朝 御史大夫 隋唐 御史台（御史大夫） 唐太宗将全国分为 ，派监察官巡回监察 两宋 御史台、台谏合一 地方划分路为监察区（四监司）、 。 元朝 御史台 御史台、肃政廉访司 明朝 都察院、六科 御史巡按各省 清朝 都察院 / 御史大夫 十三州部刺史 10道监察区 通判 【学习要点3】中央集权体制下古代中国的监察制度 1．961年，宋太祖申明后周显德三年令，课民种植，以种植数量作为衡量地方官员的标准；次年又重申唐考课令，以户口增减定州县官的考核等级，并确定了施行办法。这表明宋初考课制度（   ） A．以分科考试选拔人才为特点 B．注重对任职期满官员的考察 C．考核标准重视官员治理实效 D．包括三年一次的京察和大计 C 2.唐代规定“每个官员任职连续在二百日以上者方可参加考课，考课的标准是“四善”和“二十七最”。“四善”：德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈；“二十七最”：献替可否，拾遗补阙，为近侍之最；铨衡人物，擢尽才良，为选司之最等。据此，唐代考课的主要目的是（   ） A．规范选官制度的程序 B．重塑公平合理的社会秩序 C．提高官员的行政效率 D．保证官僚队伍的勤政廉洁 D 3．唐《六典》规定御史台负责“掌纠举百僚”“纠其过失”“巡按州县”等，同时《六典》又规定尚书省的左丞和右丞负责监察御史台官吏，“若御史有纠劾不当，兼得弹奏”。这些规定旨在（   ） A．减少决策失误B．扩大宰相职权C．明确行政分工D．提升监察效能 D 课堂小结 秦—两汉—魏晋南北朝 隋—唐—两宋 元—明—清 选拔 选官制度 重法吏、察举制与九品中正制 （选官权力收归中央，但以官取士，门阀士族垄断政治） 科举制 （建立后，逐渐完善） 科举制 （时断时续，走向完备） 管理 考核制度 上计制—流于形式 吏部负责、考核严格 考核制度严密 监察制度 御史大夫与刺史制度 御史台与地方监察区（道、路） 都察院—科、道 认识 中国古代官僚制度始终围绕着皇权（君主专制）的强化、中央集权的加强而变化,是巩固统治、强化专制的一种手段。 $