精品解析:广东省潮州市潮安区2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

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精品解析文字版答案
2026-08-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 潮州市
地区(区县) 潮安区
文件格式 ZIP
文件大小 117 KB
发布时间 2026-08-08
更新时间 2026-08-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-08
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年度广东省潮州市潮安区八年级第二学期 期末教学质量检测语文科试卷 一、积累运用(24分) 请你参与班级开展的“以和为贵、共举家国”专题学习活动,完成下面要求。 【活动一:集经典树和谐共处思想】 同学们分组梳理了诗文中阐述人与人、人与自然之间和谐共处的句子,制成下面表格。 组别 内容 第一组 “窈窕淑女,_____________”(《关雎》)、“__________,在水一方”(《蒹葭》)和“青青子衿,__________”(《诗经·郑风·子衿》),都体现了古人对纯洁爱情的向往,给人留下情绪温和、举止得体的印象。 第二组 “夜久语声绝,__________”(杜甫《石壕吏》)反映出人们对太平共处的渴望;“__________,__________ !风雨不动安如山”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)体现了作者期盼天下穷苦之人都能有安稳居所、和谐共处的愿望;“半匹红纱一丈绫,__________”(白居易《卖炭翁》)则反映了作者向往权责对等、待人友善的和谐秩序。 第三组 王勃的“__________,__________”(《送杜少府之任蜀州》)强调挚友之间精神相融、心意相合,不因空间距离疏远情谊;柳宗元的“__________, __________”(《小石潭记》)通过鱼儿在清潭里自在游弋、群聚相伴,与潭水、石岸融为一体,展现“和谐共生”意境。“大道之行也,__________”(《礼记·大道之行也》)则展现了大同社会的和谐面貌,对后世有深远的影响。 【启示】自然万物相融共处,我们应有 ( ) 的心胸,牢记建设绿色家园使命。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【启示】括号内的一项是( ) A. 宽慰 B. 宽阔 C. 宽松 D. 宽限 【答案】1. ①. 君子好逑 ②. 所谓伊人 ③. 悠悠我心 ④. 如闻泣幽咽 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 系向牛头充炭直 ⑧. 海内存知己 ⑨. 天涯若比邻 ⑩. 俶尔远逝 ⑪. 往来翕忽 ⑫. 天下为公 2. B 【解析】 【1题详解】 本题中的“逑、悠、幽、咽、厦、庇、炭、直、涯、俶、逝、翕”等字词容易写错。 【2题详解】 A.宽慰:指安慰、宽解情绪,不能用来修饰“心胸”。 B.宽阔:常搭配心胸、胸襟,指心胸博大,包容万物。契合“万物相融共处,包容自然生灵”的语境。 C.宽松:多形容制度、氛围、衣物不紧绷,不用于形容心胸。 D.宽限:指延长期限,词义不符合语境。 【活动二:阅新闻立和谐共建观念】 同学们参与阅读潮州布马舞等非遗项目报道的活动,下面是材料一: ①潮州大锣鼓是当地所有节庆活动的标配,且辨识度极高,远远就能听闻,游客不难循声追踪。不时露面的舞龙和舞狮,场面很是xuān téng,但真正吸引观众的,不是技术,而是道具,我等游人忙着举狮头摆拍-这点有照片为证。至于类似国外花街游行的扛标旗少女,十年前我已专门撰文介绍(《扛标旗的少女-我的春节记忆》),近年更因短视频广为人知。一天看下来,最让我惊羡不已的,是此前虽曾远观,但未明其妙的布马舞。 ②事先做了功课,晓得饶平布马舞又称“竹马舞”,是广东省第一批非遗项目,可zhuī sù至宋末元初,最初由江西饶州传来,经过历代文人及民众的充实与改造,如今已熔民间音乐、民间舞蹈、民间工艺于一炉,主要用来表达驱邪祛灾、迎祥纳福的良好愿望。 ③比起如今名扬四海的英歌舞来,饶平布马舞的鼓乐、道具、服饰以及阵势,一点都不逊色。少女出征,英姿飒爽,正所谓“gāng róu xiāng jì”。以致回京后,我逢人说项,提醒若春节期间到潮汕游览,除了观赏威震海内外的英歌舞,最好还能看看不说“藏在深闺无人识”,起码也是不太为外人关注的布马舞。 (摘编自陈平原《回潮州看布马舞》,《人民日报》2026年2月23日) 3. 请根据材料一的三处拼音写出相应词语。 (1)xuān téng( )(2)zhuī sù( )(3) gāng róu xiāng jì ( ) 4. 请结合材料,分析①③段写潮州大锣鼓、英歌舞的作用。 【答案】3. ①. 喧腾 ②. 追溯 ③. 刚柔相济 4. 写潮州大锣鼓、英歌舞是为了与布马舞形成对比衬托,以彼之“广为人知”突出布马舞“藏在深闺无人识”的特点,进而强调布马舞同样精彩,值得关注。 【解析】 【3题详解】 注意“喧腾、追溯、刚柔相济”的正确写法。 【4题详解】 根据第①段可知,潮州大锣鼓辨识度高,舞龙舞狮、扛标旗少女借助短视频广为传播;根据第③段可知,英歌舞名扬四海。作者将知名度高的潮州大锣鼓、英歌舞与较少被外人知晓的布马舞对照,运用衬托手法。一方面凸显布马舞名气不大、关注度较低,另一方面点明布马舞艺术水准毫不逊色,希望大众发现布马舞的精彩。 【活动三:写讲稿展和谐共进态度】 同学们参与了主题演讲活动,下面是某同学演讲稿选段。 在中国人的观念里,“家”从不只是方寸居所,更是荣辱与共的责任共同体。中华传统文化素来倡导“以和为贵”,家和则人安,人和则情浓,和睦是维系家族血脉与情感的纽带,是人类和谐共进的基础。当年远赴南洋“过番”的潮州人,几乎完全不曾斩断与故土家人的联结。因此,《给阿嬷的情书》之所以格外打动人心,不只是字里行间真挚动人的爱情,更在于它重新唤起了流淌在民族血脉里的美好品德:中国人重家庭、守信用、念故乡、讲担当。一纸跨越的侨批,成为联结游子乡愁的彩桥! 5. 选段画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。 6. 请联系“和睦”的阅读主题,仿写选段中画波浪线“跨越”主题内容的句子。 7. 有同学在演讲稿中写道“在2026年5月19日晚的北京大学百年讲堂观影后的座谈会上,主持人问北京大学中文系教授、潮州人陈平原:‘电影里有什么潮汕文化的元素?'陈平原教授回答说:‘从头到尾都是。’”请你从以下名著中任选一部,结合内容,简要分析“从头到尾都是”“文化元素”这一观点。 (《经典常谈》)朱自清 (《朝花夕拾》)鲁迅 【答案】5. 删去“几乎”或删去“完全”。(“几乎”与“完全”语义矛盾,保留其一即可。) 6. 示例:一声跨越千里的问候,成为维系家人和睦的桥梁! 7. 示例一(选《经典常谈》):《经典常谈》从《说文解字》到《诗经》《礼记》《史记》等,全书从头到尾系统介绍中国古代文化典籍的源流与精髓,每一篇都渗透着中华传统文化元素,正如陈平原教授所言“从头到尾都是”。 示例二(选《朝花夕拾》):从《阿长与〈山海经〉》中的民间传说与乡土记忆,到《从百草园到三味书屋》中的私塾教育与童年趣事,再到《藤野先生》中的异国求学经历,《朝花夕拾》从头到尾都贯穿着中国传统文化与乡土人情的元素。 【解析】 【5题详解】 语义矛盾。删去“完全”或删去“几乎”。 【6题详解】 围绕“和睦”,挑选能够体现家庭和睦、人与人相融的意象,使用比喻修辞,保持句式一致。 示例:一缕温情的炊烟,搭建维系家人和睦的长桥! 【7题详解】 选定书目,梳理书中多处典型内容,分别点明对应的文化元素,论证全书处处渗透文化内涵,呼应观点。 示例一(选择《经典常谈》):《经典常谈》梳理历代经典典籍发展脉络,讲解文字起源、诸子思想、辞赋史书等内容,全书各章节扎根国学根基,随处可见厚重的中华传统文化元素,正如陈平原教授所言“从头到尾都是”。 示例二(选择《朝花夕拾》):《五猖会》呈现传统民俗庙会,《阿长与〈山海经〉》承载民间民俗信仰,《从百草园到三味书屋》展现旧式私塾风貌,整本散文集处处留存近代乡土文化印记,真正做到“从头到尾都是”文化元素。 二、阅读 (一) 阅读下面的文字,完成要求。 【甲】 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 ⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 ①绍圣元年十月十二日,与幼子过①游白水②佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。 ②循山而东,少北③,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者缒石④五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。 ③暮归倒行,观山烧⑤,火甚,俯仰度数谷。至江山月出,击汰⑥中流,掬⑦弄珠璧。 ④到家二鼓复与过饮酒食余甘⑧煮菜。顾影颓然,不复甚寐。书以付过。东坡翁。 (选自苏轼《游白水书付过》) 注:①幼子过:苏轼的第三子苏过。②白水:一名白水岩,在今广东增城东。③少北:稍向北。④缒zhuì石:用绳系着石头向下。⑤烧:火烧云。⑥汰:水波。⑦掬:用双手捧取。⑧余甘:橄榄的别称。 【丙】 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。 (选自孟浩然《过故人庄》) 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “怒”,声势猛烈,与《北冥有鱼》“怒而飞”的“怒”意思不相同。 B. “可”,令人,与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“可”意思相同。 C. “归”,返回,与《大道之行也》“女有归”的“归”意思不相同。 D. “顾”有拜访、回头看等义项,据语境推测,“顾影”的“顾”意为回头看。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( ) 到家A二鼓B复与过C饮酒D食余甘煮菜。 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)黄发垂髫,并怡然自乐。 (2)水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。 11. 【甲】【乙】两文通过写景体现作者寄情山水、悠然自得的生活状态,请分析写景手法共同点。 12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物共同点让人联想到以下词语:和谐。请结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】8. B 9. BD 10. (1)老人和小孩,都安闲快乐、自得其乐。 (2)水边岩石上有几十个巨人的脚印,这就是所说的佛迹。 11. 两文都运用了动静结合的写景手法。甲文以“土地平旷,屋舍俨然”为静景,“阡陌交通,鸡犬相闻”为动景,动静相衬,展现桃花源的宁静祥和。乙文以“雪溅雷怒”为动景,“水崖有巨人迹数十”为静景,动静结合,写出白水山瀑布的壮观与神秘。两文都通过写景表达了作者寄情山水、悠然自得的心境。 12. 三篇诗文的人物都体现了“和谐”的主题。甲文桃花源中人们“黄发垂髫,并怡然自乐”,往来种作、设酒杀鸡作食,展现人与社会、人与人之间的和谐共处。乙文苏轼与幼子苏过同游白水、浴于汤池、饮酒食菜,父子相伴、寄情山水,体现父子亲情与人与自然和谐共处。丙文孟浩然与故人把酒话桑麻、相约重阳赏菊,展现朋友之间淳朴真挚的和谐情谊。 【解析】 【导语】三文皆描摹理想栖居图景。《桃花源记》虚构与世隔绝的安宁桃源,寄托避世愿景;《游白水书付过》于山水游历中安放失意心绪;《过故人庄》写实田园邻里温情。三者从不同维度书写田园山水,承载古人对自在平和生活的向往。 【8题详解】 B.根据乙文第②段可知,“可喜可畏”的“可”的意思是“值得、令人”;《小石潭记》“潭中鱼可百许头”中“可”的意思是“大约”。字义不一样,选项说法错误。 【9题详解】 句意:回到家中已经二更时分,又和苏过喝酒,吃橄榄、煮青菜。从内容看,“到家二鼓”交代时间,“二鼓”指二更天,表示时间状语,其后应停顿,引出后续动作。“复与过饮酒”与“食余甘煮菜”为两个并列的动词短语,分别描述连续的两个行为,中间需断开。“到家二鼓”是完整的时间状语,A处不可断。“与过”是介宾结构,中间不能断开,所以C处不可断。最终断句为:到家二鼓/复与过饮酒/食余甘煮菜。 【10题详解】 注意下列重点字词的释义: (1)黄发:借指老人;垂髫:借指小孩;并:都;怡然:安适愉快的样子。 (2)水崖:水边山崖;巨人迹:巨大的脚印;数十:几十个;所谓:所说的。 【11题详解】 根据甲文第②段可知,“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”勾勒出桃花源静态的田园图景,安静规整;“阡陌交通,鸡犬相闻”暗藏人间活动,鸡鸣犬吠属于动态景致。静景勾勒居所环境,动景烘托生活气息,动静相融,勾勒出桃花源安宁和睦的理想田园风貌。 根据乙文第②段可知,“雪溅雷怒”描绘瀑布飞泻、水花飞溅、水声轰鸣,是极具冲击力的动态画面;“水崖有巨人迹数十”写崖壁留存的脚印,是静置山崖上的景物。一动一静相互映衬,既展现瀑布奔腾磅礴的气势,又增添山水间神秘悠远的韵味。 两位作者依托动静结合的写景方式,融情于景,将自身心绪寄托山水风光,抒发沉醉自然风光、悠然自得的情怀。 【12题详解】 根据甲文第②③段可知,桃花源里土地开阔、屋舍整齐,百姓在田间往来劳作,“黄发垂髫,并怡然自乐”,老人孩童自在安适。偶遇外来渔人,村民主动邀其到家备酒备饭,乡邻彼此善待。这里远离战乱压迫,没有纷争与隔阂,人与人友善相处,社会安定太平,构筑起人际和睦、人与社会相融的和谐图景。 根据乙文第①②④段可知,苏轼带着小儿子苏过游览白水佛迹院,一同沐浴温泉、观赏飞瀑奇观,沉浸于雄奇山水之间。夜幕降临归家后,二人又把酒闲谈,共享蔬果。父子结伴寻幽览胜,温情相伴,既彰显融洽和睦的亲情,又体现人投身自然、与山水相融的和谐状态。 根据丙诗内容可知,故人备好饭菜邀约诗人到访,村庄绿树环绕、青山相依。宾主推开窗户面对谷场菜园,举杯畅谈农事,临别之时还相约重阳再度相聚。朴素的交往场景,没有世俗客套,尽显友人之间心意相通、恬淡真挚的和谐情谊。 总而言之,三篇诗文分别从社群生活、亲子相伴、友人相交的角度,多角度诠释和谐之美。 【点睛】参考译文: 【甲】 东晋太元年间,武陵郡有个人靠捕鱼谋生。他顺着溪水行船,忘记了路程远近。忽然遇见一片桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,林中没有别的树木,花草鲜嫩美丽,落花繁多。渔人对此十分惊异,继续向前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地,那里出现一座山,山上有个小洞口,洞内隐隐约约好像有光亮。渔人于是下船,从洞口走进去。起初洞口十分狭窄,仅能容一人通过。又走了几十步,眼前豁然开阔明亮。土地平坦宽广,房屋整齐,有肥沃的田地、优美的池塘以及桑树竹林这类景物。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音彼此能听见。人们在田野中来来往往耕种劳作,男女的衣着,全都和外面的世人一样。老人和孩童,都悠闲快乐。 村里人看见渔人,于是十分吃惊,询问他从哪里来。渔人一一详细作答。有人邀请渔人到自己家中,摆酒杀鸡做饭款待他。村里听说来了外人,都赶来打听消息。他们自述祖先为躲避秦朝战乱,带领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去,于是和外界断了往来。他们问如今是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听闻的世事一一讲述,众人听了都感慨叹息。其余人家又各自邀请渔人做客,都拿出酒食招待。渔人停留数日,告辞离去。村里人叮嘱他:“这里的情况不值得对外人说起。” 渔人走出山洞以后,找到小船,沿着原先的道路返回,一路上处处做标记。到了郡城,他拜见太守,禀报此事。太守立刻派人跟随他前去,寻找先前留下的标记,最终迷失方向,再也找不到那条路。 南阳刘子骥,是品行高洁的隐士,听说这件事,高兴地打算前往。计划没能实现,不久他就病逝了。此后再也没有人探寻桃花源了。 【乙】 绍圣元年十月十二日,我和小儿子苏过游览白水佛迹院。我们在温泉中沐浴,泉水温度极高,源头的热水大概能煮熟东西。 沿着山路向东走,再稍稍向北,有一处高达百仞的瀑布。山路有八九处弯折,每一处弯折的地方就形成水潭。深的水潭,用绳子拴石头垂下去五丈,都探不到潭底。瀑布水花飞溅如雪,水声轰鸣如雷,景色让人欣喜,又令人心生敬畏。水边崖壁上有几十个巨大的脚印,这就是人们所说的佛迹。 傍晚调转方向往回走,观赏山间的火烧云,云霞色彩浓烈。我们俯仰翻越数道山谷。行至江边,月亮升起,我们在江心拍打水波,双手捧起水中月影,如同把玩珍珠美玉。 回到家已经二更时分,我又和苏过饮酒,吃橄榄、煮青菜。看着自己的影子,身心颓丧,久久无法入眠。写下此文交给苏过。东坡翁记。 (二) 阅读下面的文字,完成要求。 材料一 ①进入“十五五”时期,经济社会的持续发展和居民美好生活的需要,为建设书香社会提出了新要求、新期待。推进书香社会高质量建设,实现从“普惠覆盖”向“ (1) ”、从“(2)”向“ (3) ”的转变,可以从以下方面提升。 ②进一步实现资源配置均衡,注重服务普惠性。当前,城乡、区域间的阅读资源分布还存在显著差距。优质图书资源、品牌阅读活动、专业指导人才高度集中于大城市和东部地区,而基层尤其是中西部农村地区,阅读设施相对薄弱,资源更新较为迟缓。尽管当前农家书屋已实现对行政村的广泛覆盖,但部分场馆存在管理运行不畅、开放时间不足、图书内容与群众需求脱节等问题,使用效能未能充分释放,制约了全民阅读的公平性与包容性发展。为此,应采取系统性举措,打造实现城乡文化资源均衡配置的长效机制,推动优质图书资源、数字资源下沉,提升基础服务能力和水平,打通城乡文化资源壁垒。 ③进一步提升阅读深度与品质,培育深层阅读习惯。尽管综合阅读率数据喜人,但当下“浅阅读”“碎片化阅读”现象也比较普遍。一般认为,纸质图书阅读更容易成为深层阅读,但目前我国国民人均纸质图书阅读量仍低于部分发达国家水平。尤其是快节奏生活与海量信息冲击,会影响沉浸式、系统性深度阅读的时间和能力的提升。这需要多个领域、多管齐下,出台从培养深度阅读习惯,到推动高品质内容产出的系统性解决方案。 (摘编自费冬梅《构建全民阅读促进体系,推进书香社会建设》,《光明日报》2025年12月18日) 材料二 ①今年4月20日至26日是我国首个“全民阅读活动周”,恰逢《全民阅读条例》正式施行。以此为契机,潮州市图书馆(潮州市古籍保护中心)紧密围绕“书香岭南全民阅读”主题,策划并开展了一系列形式多样、内容丰富的阅读推广活动,将全民阅读与新时代文明实践深度融合,推动阅读风尚走进城乡、浸润人心。 ②4月23日“世界读书日”上午10时,一场跨越地域、年龄、职业的集体阅读活动在全城同步上演。潮州市图书馆联合潮州市公共文化设施联盟,在全市各文化单位、驻潮部队、学校等共18个不同领域的单位、15个共读点,同步开展2026年粤港澳桂琼“共读半小时”活动。从潮州市图书馆、潮州市文化馆、潮州市博物馆、饶宗颐博物馆等文化地标,到部队营区,再到市高级中学、枫溪镇枫二小学等校园及多家幼儿园,超过700名市民、官兵、文化志愿者、学生、幼儿及文化工作者在同一时刻,共读《潮州传(节选)》《潮州市文物志》、绘本《花园里》《山姆爷爷的小屋》等书籍,以琅琅书声传递“让阅读成为生活习惯”的理念。活动自招募以来便获得热烈响应,许多家庭也在家中同步开展亲子阅读,真正形成了全民参与、全城联动的阅读热潮。 (摘编自《潮州“全民阅读活动周”启动,全城“共读半小时”掀起书香热浪》,《潮州日报》2026年4月24日) 材料三 ①当前,经典改编市场的乱象也让人忧心。不少所谓“儿童版经典”只是粗暴压缩情节,把厚重的原著榨成干巴的故事梗概,末尾再生硬加上几句道理总结,告诉孩子们要勇敢、善良、坚持等。优美的文笔、精巧的叙事、含蓄的情感全都消失不见,经典独有的文学质感也被消解。长此以往,会使孩子们觉得“经典就是这么无聊”,待到日后有能力品读完整原著时,早已失去阅读兴致。这种改编,表面上是在推广经典,实则是在损耗经典的内在价值。 ②经典名著的儿童化改编,绝不能任由市场随意发挥。相关主管部门不妨出台明确规范,划定改编边界、细化改编标准,规定可改编书目与禁改范畴。不能任由出版社为了卖货,什么火就改什么,套上“儿童必读”的帽子往孩子书包里塞。要从源头规范出版市场,守护好儿童阅读环境,也守住经典文学的底色。 (摘编自何勇海《经典名著“儿童化改编”不能无规矩》,《羊城晚报》2026年6月1日) 13. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析正确的一项是( ) A. 我国城乡、区域阅读资源差距明显,农家书屋普遍存在管理混乱、开放时间不足等问题。 B. 当下国民综合阅读率不容乐观,浅阅读等方式盛行,人均纸质图书阅读量不及发达国家。 C. 潮州市依托“全民阅读活动周”开展共读活动,参与人员覆盖各群体,掀起了阅读热潮。 D. 对经典名著进行儿童化改编毫无意义,不仅消解文学质感,还会让孩子丧失阅读经典兴趣。 14. 【思路梳理】根据材料一内容,从备选的四字词中选择三个,填在第一段的空格上。 推进书香社会高质量建设,实现从“普惠覆盖”向“__________”、从______” 向“______”的转变,可以从以下方面提升。 【备选四字词】“阅读热潮” “规模增长” “优质高效” “内涵提升” 15. 【内容理解】(1)材料二第一段为什么要交代“今年4月20日至26日是我国首个‘全民阅读活动周’”?(2)材料三第②段画线句子能否删去?简述理由。 16. 【学以致用】(1)朱自清在《经典常谈》序言中说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”在端午节期间,荷同学想要了解屈原的爱国情感,他不选择阅读《〈说文解字〉第一》,而是选择《辞赋第十一》的内容。这样的阅读选择是否正确,请简述理由。 ______________________________________________________________________ (2)班级正在举办以《昆虫记》为阅读书目的读书会,请你完成下列任务:根据昆虫的生活习性,在下表中填写它们的名字。 生活习性 善建巢穴,喜欢 唱歌 善于运用“心理 要术”制服敌人 在地下“潜伏” 四年 把为子女准备的 食物埋在地下 昆虫名称 ______ 螳螂 ______ 蜣螂 【答案】13. C 14. ①. 优质高效 ②. 规模增长 ③. 内涵提升 15. (1)交代“全民阅读活动周”的背景,说明其特殊意义——是我国首个此类活动周,且恰逢《全民阅读条例》正式施行,为下文潮州市开展系列阅读推广活动提供了政策背景和时间依据。 (2)不能删去。画线句是本段的中心论点,承接上文劣质改编损耗经典价值的乱象,鲜明表达作者观点,总领后文一系列对策。删去之后,文段缺少核心观点统领,逻辑松散,大大削弱文章的说服力。 16. ①. 正确。因为《说文解字》第一主要讲解汉字构造和文字学知识,与屈原的爱国情感无直接关联;而《辞赋第十一》介绍了屈原的生平、创作及其在辞赋方面的成就,直接涉及屈原的爱国情怀,因此选择《辞赋第十一》更为合适。 ②. 蟋蟀 ③. 蝉 【解析】 【导语】三则材料围绕书香社会建设多角度展开,层次清晰、虚实结合。材料一宏观剖析全民阅读现存短板,指出资源不均、浅阅读盛行等问题并提出优化方向。材料二以潮州共读活动为例,展现全民阅读落地实践与社会新风尚。材料三聚焦儿童经典改编乱象,直指阅读内容质量隐患并呼吁规范管理,兼顾发展、实践与反思,立意全面务实。 【13题详解】 A.根据材料一第②段可知,文段表述为“部分场馆存在管理运行不畅、开放时间不足”,选项将“部分”扩大为“普遍”,表述不符合原文。 B.根据材料一第③段“综合阅读率数据喜人”可知,并非“不容乐观”;同时是“低于部分发达国家”,选项删减“部分”,表述与原文不符。 D.根据材料三可知,文段批判的是粗暴劣质的改编,并非全盘否定儿童化改编。选项“毫无意义”过于绝对,曲解作者观点。 【14题详解】 第①空:根据材料一第②段可知,“普惠覆盖”侧重阅读设施大范围布设,解决“有没有”的问题;文段指出部分书屋虽完成覆盖,却存在管理不畅、利用率低等问题,后续发展目标是优化资源配置、提升服务效能。因此建设方向由广泛覆盖转向追求服务质量与运行效率,选择优质高效。 第②空:结合文本逻辑,第二组是前后递进的发展转变。“规模增长”侧重数量扩张、体量增大,代表侧重外延发展的初级阶段,与后文目标形成对比,作为转变前的状态,应填入此处。 第③空:根据材料一第③段可知,文段提出要改变碎片化浅阅读现状,培育深度阅读习惯,提升阅读品质。这意味着发展重心从单纯扩大规模,转向深耕阅读质量、丰富精神价值,实现内在品质升级,因此选择内涵提升。 【15题详解】 (1)根据材料二第①段可知,语句开篇交代活动周相关信息,属于背景铺垫。首先,“首个全民阅读活动周”体现这次活动周具备开创性,拥有特殊价值;其次,活动周与《全民阅读条例》正式施行同步发生,形成良好政策契机。作者先铺陈这一特殊时间背景,为后文潮州市图书馆围绕阅读主题策划系列活动做好铺垫,解释潮州集中开展阅读推广活动的原因,体现活动开展契合政策、顺应时代氛围。 (2)不能删去。根据材料三第②段可知,画线句作为本段总起句,承接第①段揭露的劣质改编损害经典价值的现实问题,明确提出核心观点,后文有关部门划定改编边界、管控出版社逐利行为、规范出版市场等建议,全部围绕这一观点展开阐述;倘若删去该句,文段缺少清晰的立论中心,上文的问题与下文的解决措施之间过渡断裂,对策论述缺乏观点支撑,文章论证层次混乱,议论的说服力也会大打折扣。 【16题详解】 (1)第①空:《说文解字第一》以古代文字研究为核心,重在文字实用知识,无法从中感知屈原的情志;《辞赋第十一》专门梳理屈原的经历、《离骚》等作品,承载屈原的爱国精神,匹配阅读需求。朱自清提出经典阅读重在文化精神的滋养,荷同学依据阅读目标挑选篇目,精准选取承载人物精神内涵的章节,阅读选择恰当。 (2)第②空:蟋蟀擅长修筑巢穴,拥有出色的鸣叫器官,喜爱歌唱,契合“善建巢穴,喜欢唱歌”这一习性,因此此处填写蟋蟀。 第③空:蝉的幼虫需要在地下蛰伏四年,之后才破土羽化,对应习性“在地下‘潜伏’四年”,所以应填蝉。 (三) 阅读下面的文字,完成要求。 推开那扇门 ·王连翠 ①儿子6岁那年,我们第一次走进城里的新华书店。 ②在那之前,我从未进过任何一家书店。 ③那是个周末。他放学回来,小脸涨得通红,说:“妈妈,老师说书店里有好多好多书。”那个语气,像在说另一个世界。 ④我答应了他。 ⑤我没有告诉他,我比他更紧张。我紧张,是因为我从来没进过书店。 ⑥我的卑微童年是在上世纪80年代的山村里度过的。那时候,一本缺了封面的连环画能在十几个孩子手里传一个月。班主任有一回在课间说:“县城新华书店里有看不完的书。”我不敢想“看不完”是什么意思-书怎么会有看不完的时候? ⑦所以那天站在书店门口,我比儿子慌。 ⑧门是玻璃的,擦得很亮。我犹豫了一下才推开。后来我才知道,那家书店几年前重新装修,空间比之前大了整整一倍。难怪推门时,觉得那“哗”地一下涌来的气息,那么阔绰。 ⑨儿子倒是不慌。他踮着小脚,认认真真地念墙上的字-“书籍是人类进步的阶梯”。念完回头看我一眼,像在确认自己念对了。然后他没有去翻那些花花绿绿的图画书,而是一边走一边浏览,最后选了一本《安徒生童话》,带拼音的。我问他为什么选这本,他说:“因为封面上有海。”那个回答让我愣了一下。一个6岁的孩子,因为封面上的海,选择了一本书。然后他蜷在书架之间的角落里,一页一页地翻。 ⑩我坐在他旁边,从书架上抽了一本小说。那一下午,我们谁也没跟谁说话。 ⑪回家的路上,他问我:“妈妈,下个星期还能来吗?”我说:“能。” ⑫从那以后,周末去书店成了我们家不成文的规矩。风雨无阻,七八年。那些年,我看着他慢慢变了模样。先是拼音书不翻了,再是图画书不看了。他三年级时有一天,我在厨房做饭,听见他在房间里笑出声来。推门一看,他躺在床上,举着一本《夏洛的网》,两条腿蹬得像踩水。我问他笑什么,他笑得说不出话,只用手指着书,眼泪都出来了。 ⑬那个场景,我一直记得。不是因为他多爱读书,而是那种笑-那种被文字戳中后的、毫无防备的笑。 ⑭他也有读不进去的时候。初一那年,有段时间他回来就把书往桌上一推,说:“读了又能怎样?”我没说话。周末照常去书店,照常坐在老位置上,照常翻我的书。他跟着去了。沉默了两三个星期,慢慢又把书拿起来了。后来他没再提过那句话。 ⑮也就是在那段时间,我发现自己也开始盼着周末去书店了。不只是为了陪他。自那本小说之后,我又拿了第二本、第三本。我读得很慢,一个字一个字地读。有时候读到不认识的字,就记下来,回家查字典。他没问过我读什么,我也没说过。但我们并排坐在书店的地板上,各自翻各自的书,那种安静,很满足。 ⑯他高一住校了,就只我一个人去书店。刚开始那阵子,坐在老位置上,我总是习惯性地看一眼身旁。空了很久了。 ⑰他快大学毕业时,有一次打电话,说着说着忽然说:“妈,你还记得《夏洛的网》吗?我今天实习给学生试讲,讲的就是这篇。”电话那头他笑了一下。我在这头没出声。 ⑱我没有说什么“知识改变命运”之类的话。我只是想起很多年前,我站在他身后,犹豫了一下,然后推开了那扇玻璃门。 (选自《人民日报》2026年6月8日,有删改) 17. 【梳理内容】请根据文章情节发展,补全下面的内容脉络。 初见书店 坚持共读 ______ 独赴书店 通话忆书 ______ 周末相伴,沉浸阅读 初一迷茫,重拾书本 ______ 忆起过往,感慨万千 18. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第⑫段画横线的句子。 推门一看,他躺在床上,举着一本《夏洛的网》,两条腿蹬得像踩水。 19. 【赏析写法】请分析选文以“推开那扇门”为题的妙处。 20. 【文化参与】请结合选文内容,以“我”的身份为文中城里的新华书店写一段“知识改变命运”解说词。要求:突出景物特点与人文价值,语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众,使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 【答案】17. ①. 遭遇迷茫 ②. 推门犹豫,紧张无措 ③. 习惯空位,独自阅读 18. 运用比喻的修辞手法,将儿子高兴时蹬腿的动作比作踩水,生动形象地写出了儿子读到《夏洛的网》有趣内容时开心激动、手舞足蹈的样子,表现了阅读给儿子带来的快乐。 19. ①“推开那扇门”是全文的线索,串联了“我”第一次带孩子进书店、此后多年坚持共读、儿子住校后“我”独自前往等情节。②“那扇门”具有象征意义,既指书店的玻璃门,也象征通往知识世界的大门、精神成长的大门,寓意阅读打开了“我”和儿子的精神世界。③标题简洁含蓄,富有诗意,能激发读者的阅读兴趣。 20. 示例:亲爱的读者朋友们,欢迎来到新华书店。这里有一扇门,推开它,便推开了一个崭新的世界。多年前,一位母亲带着她六岁的儿子第一次推开这扇玻璃门,从此开启了一段长达七八年的阅读之旅。在这里,孩子从带拼音的《安徒生童话》读到《夏洛的网》,从懵懂稚童成长为能够独立试讲的青年;在这里,母亲也从一本小说开始,一字一字地读下去,在阅读中找到了属于自己的安静与满足。这扇门,见证了无数人因阅读而改变的命运。来吧,推开这扇门,让书籍成为你进步的阶梯,让知识改变你的未来。 【解析】 【导语】本文以书店玻璃门为象征载体,串联多年亲子共读往事。作者回望童年匮乏的阅读经历,讲述陪伴儿子走进书籍世界的历程,阅读同时救赎自己。文字质朴克制,避开说教,于安静的共读时光里,书写书籍照亮两代人精神世界的温情。 【17题详解】 第①空:表格上方情节依次为初见书店、坚持共读、____、独赴书店、通话忆书。根据原文第⑭段可知,对应情节是儿子初一产生读书困惑、陷入迷茫后又重新拿起书本,因此概括为:遭遇迷茫。 第②空:“初见书店”对应文章开篇情节,根据第⑤⑦⑧段可知,母亲从未踏入书店,来到书店门前内心紧张,犹豫许久才推开玻璃大门,因此概括为:推门犹豫,紧张无措。 第③空:“独赴书店”对应儿子高一住校后的情节,根据第⑯段可知,儿子住校,母亲独自前往书店,习惯性望向身旁空着的位置,独自静坐读书,因此概括为:习惯空位,独自阅读。 【18题详解】 根据第⑫段可知,这句话抓取儿子读书时鲜活的动作进行刻画,由“像”可知,本句运用比喻修辞。作者将男孩双腿不停蹬动的姿态喻为踩水,此处不直接书写内心感受,借助外在肢体动作外化情绪,生动呈现儿子沉浸故事、被文字触动后难以克制的兴奋状态,含蓄表现文学作品带给孩子发自内心的愉悦,体现阅读具有强大的感染力。 【19题详解】 根据第⑧、⑱段可知,“推开那扇门”作为标题,首先充当全文叙事线索。文章围绕第一次推开书店玻璃门展开,依次串联初次进店、常年亲子共读、儿子迷茫又重拾书本、儿子住校后“我”独自前往书店、多年之后电话追忆读书往事等情节,将不同阶段的故事有机聚拢,让行文条理清晰。 标题表层指“我”当年犹豫许久推开书店的玻璃门;深层具备象征意义,这扇门代表通往书籍与精神世界的入口。阅读既丰富了儿子的成长之路,也弥补了“我”童年缺少书籍的遗憾,母子二人都依靠阅读获得精神滋养。 标题截取一个定格瞬间,留有想象空间,设置悬念,吸引读者探寻推门之后的故事,文字简约又意蕴悠长。 【20题详解】 根据第⑧、⑮段和知识卡片可知,写作时可以融入书店标志性景物,贴合文本场景;同时融入母子多年共读的亲身经历,体现书店独特的人文温度。解说词面向到访读者,语言应当亲切有感染力,串联起阅读带给母子二人精神层面的成长,诠释阅读重塑精神世界的力量,落实“知识改变命运”的核心主旨。 示例:各位朋友,欢迎走进新华书店。眼前这扇明净的玻璃门,是通往精神世界的入口。多年前,从未踏入书店的我,带着年幼的儿子犹豫着推开它。此后七八年,每个周末我们相约于此共读。儿子在文字里收获欢喜、走出迷茫,长大后站上讲台分享书中故事;我也在书页间慢慢阅读,收获内心的安宁。林立的书籍、安静的角落,容纳每一颗渴望求知的心。推开这扇门,与书籍相遇,知识丰盈灵魂,点亮人生旅途。 三、作文(50分) 21. 阅读下面的文字,按要求作文。 “文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创造”,是义务教育语文课程培养的核心素养。学会阅读,感悟书本知识,是培育语文核心素养的重要途径。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。在我们的成长过程中,阅读一直陪伴着,也改变着我们。 请你以“阅读改变着我”为题,或叙述经历(如学习、科创、劳动、运动等),或阐述感悟,写一篇文章。 要求:(1)文体自选(诗歌除外); (2)不少于500字; (3)文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文: 阅读改变着我 成长路上,陪伴我们的有亲友、师长,有风雨、暖阳,而最安静也最持久的陪伴,是阅读。一本本书籍,一页页文字,如同无声的良师,悄悄浸润我的生活,重塑我的性格,打磨我的思维,一点点改变着曾经懵懂、浮躁、狭隘的我。于我而言,阅读从来不是简单的翻书识字,而是一场自我蜕变的修行。 从前的我,是一个内心浮躁、极易内耗的人。做事三分钟热度,遇到一点挫折就轻易沮丧,看待问题目光短浅,总纠结于生活里的细碎烦恼。一次考试失利后,我陷入长久的低落,整日闷闷不乐,既不肯复盘失误,也不愿重新努力,任由负面情绪困住自己。那时的我不懂沉淀,只会一味焦虑抱怨,生活和学习都陷入了停滞状态。偶然间,我翻开了史铁生的《我与地坛》,原本只是随意翻阅,却被平实又滚烫的文字深深治愈。 史铁生在最狂妄的年纪失去双腿,命运的重击让他一度绝望颓废。可在地坛的草木光影间,在日复一日的沉思阅读中,他慢慢和解,接纳了残缺的人生,读懂了生命的意义。他的文字没有华丽的辞藻,却藏着最坚韧的力量,告诉读者:苦难是人生的常态,真正的成长,是在困境中学会沉淀,在失意中坚守初心。对比他的苦难,我一时的考试失利、小小的人生坎坷,根本不值一提。那一刻,文字像一束微光,照进了我灰暗的内心。 自此,我开始真正爱上阅读,也慢慢被阅读改变。我不再执着于一时的得失成败,学会沉下心复盘错题、踏实积累。烦闷浮躁时,我品读汪曾祺的散文,在人间烟火、草木风物中感受生活的温柔,学会热爱平凡的日常;迷茫困惑时,我品读古今名人传记,看见无数人在逆境中坚守初心、奋力前行,慢慢开阔了自己的心胸与格局。 阅读也悄悄提升了我的语文素养。曾经的我语言贫瘠、思维狭隘,写作文总是空洞无物。长期的阅读积累,让我学会细腻观察生活、理性思考问题,文字表达愈发流畅生动,审美能力和思维能力也在潜移默化中提升。我不再是那个浮躁内耗、目光短浅的少年,变得沉稳从容、积极豁达。 书页无声,成长有痕。阅读没有轰轰烈烈的力量,却有着润物无声的温柔。它治愈我的焦虑,拓宽我的眼界,丰盈我的灵魂,一点点重塑我的模样。漫漫人生路,阅读始终与我同行,持续改变着我,让我在文字的滋养中,成为更沉稳、更丰盈、更有力量的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目核心关键词是“阅读”和“改变”,写作重心必须落在“改变”二字上,不能单纯堆砌读书内容、罗列读过的书籍。题目结合语文核心素养,点明阅读能提升语言、思维、审美、文化自信,这也是文章立意的核心方向。首先要厘清写作逻辑,文章不能只写“我喜欢阅读”,而是要写出阅读前后的自我对比,体现个人的真实成长与蜕变。“阅读”不局限于课本教辅,还包括经典名著、散文诗词、纪实文学、人物传记等各类有益读物。“改变”是多层次的,可以是性格心态的转变、思维格局的提升、审美眼界的拓宽,也可以是待人处事、面对挫折的态度变化。要立足自身成长,结合生活实际,写出阅读治愈自我、锤炼思维、滋养心性的真实力量,紧扣语文核心素养,传递阅读赋能成长、沉淀自我的正向主题。 二、选材构思。 可以选择三类优质新颖素材:一是心态成长类,曾经浮躁功利、害怕失败,通过阅读史铁生、汪曾祺的文字,学会接纳平凡、直面挫折、热爱生活;二是格局眼界类,局限于日常琐事、心胸狭隘,借助历史传记、人文散文,读懂家国情怀与人生格局,学会包容与思考;三是审美素养类,生活麻木无趣,在诗词散文阅读中发现烟火之美、自然之美,学会感知生活、丰盈内心。构思上采用“前后对比——具体事例——细节感悟”的清晰结构,开篇点题,引出阅读陪伴成长、重塑自我;中间选取一到两个具体阅读经历,细致刻画阅读前的缺点、阅读中的感悟、阅读后的改变,融入心理、动作细节;结尾升华主旨,呼应语文素养与成长主题,点明阅读是长久的修行,持续塑造更好的自己,全文层次清晰,情感真挚自然。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年度广东省潮州市潮安区八年级第二学期 期末教学质量检测语文科试卷 一、积累运用(24分) 请你参与班级开展的“以和为贵、共举家国”专题学习活动,完成下面要求。 【活动一:集经典树和谐共处思想】 同学们分组梳理了诗文中阐述人与人、人与自然之间和谐共处的句子,制成下面表格。 组别 内容 第一组 “窈窕淑女,_____________”(《关雎》)、“__________,在水一方”(《蒹葭》)和“青青子衿,__________”(《诗经·郑风·子衿》),都体现了古人对纯洁爱情的向往,给人留下情绪温和、举止得体的印象。 第二组 “夜久语声绝,__________”(杜甫《石壕吏》)反映出人们对太平共处的渴望;“__________,__________ !风雨不动安如山”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)体现了作者期盼天下穷苦之人都能有安稳居所、和谐共处的愿望;“半匹红纱一丈绫,__________”(白居易《卖炭翁》)则反映了作者向往权责对等、待人友善的和谐秩序。 第三组 王勃的“__________,__________”(《送杜少府之任蜀州》)强调挚友之间精神相融、心意相合,不因空间距离疏远情谊;柳宗元的“__________, __________”(《小石潭记》)通过鱼儿在清潭里自在游弋、群聚相伴,与潭水、石岸融为一体,展现“和谐共生”意境。“大道之行也,__________”(《礼记·大道之行也》)则展现了大同社会的和谐面貌,对后世有深远的影响。 【启示】自然万物相融共处,我们应有 ( ) 的心胸,牢记建设绿色家园使命。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【启示】括号内的一项是( ) A. 宽慰 B. 宽阔 C. 宽松 D. 宽限 【活动二:阅新闻立和谐共建观念】 同学们参与阅读潮州布马舞等非遗项目报道的活动,下面是材料一: ①潮州大锣鼓是当地所有节庆活动的标配,且辨识度极高,远远就能听闻,游客不难循声追踪。不时露面的舞龙和舞狮,场面很是xuān téng,但真正吸引观众的,不是技术,而是道具,我等游人忙着举狮头摆拍-这点有照片为证。至于类似国外花街游行的扛标旗少女,十年前我已专门撰文介绍(《扛标旗的少女-我的春节记忆》),近年更因短视频广为人知。一天看下来,最让我惊羡不已的,是此前虽曾远观,但未明其妙的布马舞。 ②事先做了功课,晓得饶平布马舞又称“竹马舞”,是广东省第一批非遗项目,可zhuī sù至宋末元初,最初由江西饶州传来,经过历代文人及民众的充实与改造,如今已熔民间音乐、民间舞蹈、民间工艺于一炉,主要用来表达驱邪祛灾、迎祥纳福的良好愿望。 ③比起如今名扬四海的英歌舞来,饶平布马舞的鼓乐、道具、服饰以及阵势,一点都不逊色。少女出征,英姿飒爽,正所谓“gāng róu xiāng jì”。以致回京后,我逢人说项,提醒若春节期间到潮汕游览,除了观赏威震海内外的英歌舞,最好还能看看不说“藏在深闺无人识”,起码也是不太为外人关注的布马舞。 (摘编自陈平原《回潮州看布马舞》,《人民日报》2026年2月23日) 3. 请根据材料一的三处拼音写出相应词语。 (1)xuān téng( )(2)zhuī sù( )(3) gāng róu xiāng jì ( ) 4. 请结合材料,分析①③段写潮州大锣鼓、英歌舞的作用。 【活动三:写讲稿展和谐共进态度】 同学们参与了主题演讲活动,下面是某同学演讲稿选段。 在中国人的观念里,“家”从不只是方寸居所,更是荣辱与共的责任共同体。中华传统文化素来倡导“以和为贵”,家和则人安,人和则情浓,和睦是维系家族血脉与情感的纽带,是人类和谐共进的基础。当年远赴南洋“过番”的潮州人,几乎完全不曾斩断与故土家人的联结。因此,《给阿嬷的情书》之所以格外打动人心,不只是字里行间真挚动人的爱情,更在于它重新唤起了流淌在民族血脉里的美好品德:中国人重家庭、守信用、念故乡、讲担当。一纸跨越的侨批,成为联结游子乡愁的彩桥! 5. 选段画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。 6. 请联系“和睦”的阅读主题,仿写选段中画波浪线“跨越”主题内容的句子。 7. 有同学在演讲稿中写道“在2026年5月19日晚的北京大学百年讲堂观影后的座谈会上,主持人问北京大学中文系教授、潮州人陈平原:‘电影里有什么潮汕文化的元素?'陈平原教授回答说:‘从头到尾都是。’”请你从以下名著中任选一部,结合内容,简要分析“从头到尾都是”“文化元素”这一观点。 (《经典常谈》)朱自清 (《朝花夕拾》)鲁迅 二、阅读 (一) 阅读下面的文字,完成要求。 【甲】 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 ⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 ①绍圣元年十月十二日,与幼子过①游白水②佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。 ②循山而东,少北③,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者缒石④五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。 ③暮归倒行,观山烧⑤,火甚,俯仰度数谷。至江山月出,击汰⑥中流,掬⑦弄珠璧。 ④到家二鼓复与过饮酒食余甘⑧煮菜。顾影颓然,不复甚寐。书以付过。东坡翁。 (选自苏轼《游白水书付过》) 注:①幼子过:苏轼的第三子苏过。②白水:一名白水岩,在今广东增城东。③少北:稍向北。④缒zhuì石:用绳系着石头向下。⑤烧:火烧云。⑥汰:水波。⑦掬:用双手捧取。⑧余甘:橄榄的别称。 【丙】 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。 (选自孟浩然《过故人庄》) 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “怒”,声势猛烈,与《北冥有鱼》“怒而飞”的“怒”意思不相同。 B. “可”,令人,与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“可”意思相同。 C. “归”,返回,与《大道之行也》“女有归”的“归”意思不相同。 D. “顾”有拜访、回头看等义项,据语境推测,“顾影”的“顾”意为回头看。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( ) 到家A二鼓B复与过C饮酒D食余甘煮菜。 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)黄发垂髫,并怡然自乐。 (2)水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。 11. 【甲】【乙】两文通过写景体现作者寄情山水、悠然自得的生活状态,请分析写景手法共同点。 12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物共同点让人联想到以下词语:和谐。请结合三篇诗文的具体内容简要分析。 (二) 阅读下面的文字,完成要求。 材料一 ①进入“十五五”时期,经济社会的持续发展和居民美好生活的需要,为建设书香社会提出了新要求、新期待。推进书香社会高质量建设,实现从“普惠覆盖”向“ (1) ”、从“(2)”向“ (3) ”的转变,可以从以下方面提升。 ②进一步实现资源配置均衡,注重服务普惠性。当前,城乡、区域间的阅读资源分布还存在显著差距。优质图书资源、品牌阅读活动、专业指导人才高度集中于大城市和东部地区,而基层尤其是中西部农村地区,阅读设施相对薄弱,资源更新较为迟缓。尽管当前农家书屋已实现对行政村的广泛覆盖,但部分场馆存在管理运行不畅、开放时间不足、图书内容与群众需求脱节等问题,使用效能未能充分释放,制约了全民阅读的公平性与包容性发展。为此,应采取系统性举措,打造实现城乡文化资源均衡配置的长效机制,推动优质图书资源、数字资源下沉,提升基础服务能力和水平,打通城乡文化资源壁垒。 ③进一步提升阅读深度与品质,培育深层阅读习惯。尽管综合阅读率数据喜人,但当下“浅阅读”“碎片化阅读”现象也比较普遍。一般认为,纸质图书阅读更容易成为深层阅读,但目前我国国民人均纸质图书阅读量仍低于部分发达国家水平。尤其是快节奏生活与海量信息冲击,会影响沉浸式、系统性深度阅读的时间和能力的提升。这需要多个领域、多管齐下,出台从培养深度阅读习惯,到推动高品质内容产出的系统性解决方案。 (摘编自费冬梅《构建全民阅读促进体系,推进书香社会建设》,《光明日报》2025年12月18日) 材料二 ①今年4月20日至26日是我国首个“全民阅读活动周”,恰逢《全民阅读条例》正式施行。以此为契机,潮州市图书馆(潮州市古籍保护中心)紧密围绕“书香岭南全民阅读”主题,策划并开展了一系列形式多样、内容丰富的阅读推广活动,将全民阅读与新时代文明实践深度融合,推动阅读风尚走进城乡、浸润人心。 ②4月23日“世界读书日”上午10时,一场跨越地域、年龄、职业的集体阅读活动在全城同步上演。潮州市图书馆联合潮州市公共文化设施联盟,在全市各文化单位、驻潮部队、学校等共18个不同领域的单位、15个共读点,同步开展2026年粤港澳桂琼“共读半小时”活动。从潮州市图书馆、潮州市文化馆、潮州市博物馆、饶宗颐博物馆等文化地标,到部队营区,再到市高级中学、枫溪镇枫二小学等校园及多家幼儿园,超过700名市民、官兵、文化志愿者、学生、幼儿及文化工作者在同一时刻,共读《潮州传(节选)》《潮州市文物志》、绘本《花园里》《山姆爷爷的小屋》等书籍,以琅琅书声传递“让阅读成为生活习惯”的理念。活动自招募以来便获得热烈响应,许多家庭也在家中同步开展亲子阅读,真正形成了全民参与、全城联动的阅读热潮。 (摘编自《潮州“全民阅读活动周”启动,全城“共读半小时”掀起书香热浪》,《潮州日报》2026年4月24日) 材料三 ①当前,经典改编市场的乱象也让人忧心。不少所谓“儿童版经典”只是粗暴压缩情节,把厚重的原著榨成干巴的故事梗概,末尾再生硬加上几句道理总结,告诉孩子们要勇敢、善良、坚持等。优美的文笔、精巧的叙事、含蓄的情感全都消失不见,经典独有的文学质感也被消解。长此以往,会使孩子们觉得“经典就是这么无聊”,待到日后有能力品读完整原著时,早已失去阅读兴致。这种改编,表面上是在推广经典,实则是在损耗经典的内在价值。 ②经典名著的儿童化改编,绝不能任由市场随意发挥。相关主管部门不妨出台明确规范,划定改编边界、细化改编标准,规定可改编书目与禁改范畴。不能任由出版社为了卖货,什么火就改什么,套上“儿童必读”的帽子往孩子书包里塞。要从源头规范出版市场,守护好儿童阅读环境,也守住经典文学的底色。 (摘编自何勇海《经典名著“儿童化改编”不能无规矩》,《羊城晚报》2026年6月1日) 13. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析正确的一项是( ) A. 我国城乡、区域阅读资源差距明显,农家书屋普遍存在管理混乱、开放时间不足等问题。 B. 当下国民综合阅读率不容乐观,浅阅读等方式盛行,人均纸质图书阅读量不及发达国家。 C. 潮州市依托“全民阅读活动周”开展共读活动,参与人员覆盖各群体,掀起了阅读热潮。 D. 对经典名著进行儿童化改编毫无意义,不仅消解文学质感,还会让孩子丧失阅读经典兴趣。 14. 【思路梳理】根据材料一内容,从备选的四字词中选择三个,填在第一段的空格上。 推进书香社会高质量建设,实现从“普惠覆盖”向“__________”、从______” 向“______”的转变,可以从以下方面提升。 【备选四字词】“阅读热潮” “规模增长” “优质高效” “内涵提升” 15. 【内容理解】(1)材料二第一段为什么要交代“今年4月20日至26日是我国首个‘全民阅读活动周’”?(2)材料三第②段画线句子能否删去?简述理由。 16. 【学以致用】(1)朱自清在《经典常谈》序言中说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”在端午节期间,荷同学想要了解屈原的爱国情感,他不选择阅读《〈说文解字〉第一》,而是选择《辞赋第十一》的内容。这样的阅读选择是否正确,请简述理由。 ______________________________________________________________________ (2)班级正在举办以《昆虫记》为阅读书目的读书会,请你完成下列任务:根据昆虫的生活习性,在下表中填写它们的名字。 生活习性 善建巢穴,喜欢 唱歌 善于运用“心理 要术”制服敌人 在地下“潜伏” 四年 把为子女准备的 食物埋在地下 昆虫名称 ______ 螳螂 ______ 蜣螂 (三) 阅读下面的文字,完成要求。 推开那扇门 ·王连翠 ①儿子6岁那年,我们第一次走进城里的新华书店。 ②在那之前,我从未进过任何一家书店。 ③那是个周末。他放学回来,小脸涨得通红,说:“妈妈,老师说书店里有好多好多书。”那个语气,像在说另一个世界。 ④我答应了他。 ⑤我没有告诉他,我比他更紧张。我紧张,是因为我从来没进过书店。 ⑥我的卑微童年是在上世纪80年代的山村里度过的。那时候,一本缺了封面的连环画能在十几个孩子手里传一个月。班主任有一回在课间说:“县城新华书店里有看不完的书。”我不敢想“看不完”是什么意思-书怎么会有看不完的时候? ⑦所以那天站在书店门口,我比儿子慌。 ⑧门是玻璃的,擦得很亮。我犹豫了一下才推开。后来我才知道,那家书店几年前重新装修,空间比之前大了整整一倍。难怪推门时,觉得那“哗”地一下涌来的气息,那么阔绰。 ⑨儿子倒是不慌。他踮着小脚,认认真真地念墙上的字-“书籍是人类进步的阶梯”。念完回头看我一眼,像在确认自己念对了。然后他没有去翻那些花花绿绿的图画书,而是一边走一边浏览,最后选了一本《安徒生童话》,带拼音的。我问他为什么选这本,他说:“因为封面上有海。”那个回答让我愣了一下。一个6岁的孩子,因为封面上的海,选择了一本书。然后他蜷在书架之间的角落里,一页一页地翻。 ⑩我坐在他旁边,从书架上抽了一本小说。那一下午,我们谁也没跟谁说话。 ⑪回家的路上,他问我:“妈妈,下个星期还能来吗?”我说:“能。” ⑫从那以后,周末去书店成了我们家不成文的规矩。风雨无阻,七八年。那些年,我看着他慢慢变了模样。先是拼音书不翻了,再是图画书不看了。他三年级时有一天,我在厨房做饭,听见他在房间里笑出声来。推门一看,他躺在床上,举着一本《夏洛的网》,两条腿蹬得像踩水。我问他笑什么,他笑得说不出话,只用手指着书,眼泪都出来了。 ⑬那个场景,我一直记得。不是因为他多爱读书,而是那种笑-那种被文字戳中后的、毫无防备的笑。 ⑭他也有读不进去的时候。初一那年,有段时间他回来就把书往桌上一推,说:“读了又能怎样?”我没说话。周末照常去书店,照常坐在老位置上,照常翻我的书。他跟着去了。沉默了两三个星期,慢慢又把书拿起来了。后来他没再提过那句话。 ⑮也就是在那段时间,我发现自己也开始盼着周末去书店了。不只是为了陪他。自那本小说之后,我又拿了第二本、第三本。我读得很慢,一个字一个字地读。有时候读到不认识的字,就记下来,回家查字典。他没问过我读什么,我也没说过。但我们并排坐在书店的地板上,各自翻各自的书,那种安静,很满足。 ⑯他高一住校了,就只我一个人去书店。刚开始那阵子,坐在老位置上,我总是习惯性地看一眼身旁。空了很久了。 ⑰他快大学毕业时,有一次打电话,说着说着忽然说:“妈,你还记得《夏洛的网》吗?我今天实习给学生试讲,讲的就是这篇。”电话那头他笑了一下。我在这头没出声。 ⑱我没有说什么“知识改变命运”之类的话。我只是想起很多年前,我站在他身后,犹豫了一下,然后推开了那扇玻璃门。 (选自《人民日报》2026年6月8日,有删改) 17. 【梳理内容】请根据文章情节发展,补全下面的内容脉络。 初见书店 坚持共读 ______ 独赴书店 通话忆书 ______ 周末相伴,沉浸阅读 初一迷茫,重拾书本 ______ 忆起过往,感慨万千 18. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第⑫段画横线的句子。 推门一看,他躺在床上,举着一本《夏洛的网》,两条腿蹬得像踩水。 19. 【赏析写法】请分析选文以“推开那扇门”为题的妙处。 20. 【文化参与】请结合选文内容,以“我”的身份为文中城里的新华书店写一段“知识改变命运”解说词。要求:突出景物特点与人文价值,语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众,使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 三、作文(50分) 21. 阅读下面的文字,按要求作文。 “文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创造”,是义务教育语文课程培养的核心素养。学会阅读,感悟书本知识,是培育语文核心素养的重要途径。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。在我们的成长过程中,阅读一直陪伴着,也改变着我们。 请你以“阅读改变着我”为题,或叙述经历(如学习、科创、劳动、运动等),或阐述感悟,写一篇文章。 要求:(1)文体自选(诗歌除外); (2)不少于500字; (3)文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东省潮州市潮安区2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷
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