精品解析：河南信阳市淮滨县台头乡初级中学 淮滨县台头乡河东中学两校2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

2026届九年级第二次模拟考试 语文试卷 考试时间：120分钟 满分：120分 注意事项： 1. 本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2. 请按答题卡上注意事项的要求，用黑色钢笔或签字笔直接在答题卡上作答，答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展“诗韵中原，文脉河南”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 活动一：品读中原风物（共4分） 1. 阅读下面语段，回答问题。 中原大地，文脉绵长。悠悠伊洛河，滋养着河洛文明的根脉；巍巍伏牛山，见证着华夏岁月的更迭。千百年来，这片土地以包容的胸襟，汇山川之灵，聚人文之翠，孕育出璀璨厚重的中原文化。无数文人墨客驻足于此，挥毫泼墨，留下脍炙人口的千古诗篇，让古老的中原文脉，在岁月流转中生生不息、赓续绵延，成为镌刻在中州大地上不朽的文墨印记。 （1）语段中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. kuài gēng yìn B. huì gēng yìng C. kuài gēn yìn D. huì gēn yìng （2）语段中有一处错别字，请找出并改正。 _______改为_______ 【答案】（1）A （2） ①. 翠 ②. 粹 【解析】 【小问1详解】 注意“脍、赓、印”的读音。 【小问2详解】 注意“粹”的写法。 活动二：诗诵中原山河（共8分） 2. 古诗文默写。 中原山河藏诗意，千古诗文润中州。行走河南，处处皆是诗与远方。 驻足黄河岸边，能领略王维笔下塞外壮阔：“①___________，②___________”（《使至塞上》）；漫步古城街巷，可邂逅崔颢诗中江城盛景：“③___________，④___________”（《黄鹤楼》）；登临嵩山之巅，可体悟杜甫凌云壮志：“⑤___________，⑥___________”（《望岳》）；归隐田园之间，可感受陶渊明恬淡心境：“⑦___________，⑧___________”[《饮酒》（其五）]。八句诗，道尽中原山河的雄浑与温婉。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 晴川历历汉阳树 ④. 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 采菊东篱下 ⑧. 悠然见南山 【解析】 【详解】注意“直”“萋”“鹦”“鹉”“洲”“篱”“悠”等字词的书写。 活动三：数字赋能文脉（共5分） 3. 阅读下面关于“数字复刻龙门石窟”的材料，完成任务。 材料： 为保护千年石窟文物，河南文旅部门启动龙门石窟数字复刻项目。团队利用三维扫描、大数据建模等数字技术，1：1精准复刻石窟造像、壁画纹路，搭建线上数字龙门石窟展厅。网友可通过云端平台，沉浸式观赏石窟全貌，细致观摩佛像细节，足不出户读懂石窟背后的盛唐文化。该项目以科技守护文物，让千年石窟突破时空限制，让中原石窟文化实现永久传承与全民共享。 （1）请为“数字龙门石窟”项目设计一条宣传语，吸引青少年了解中原石窟文化。 要求：结合科技与传统文化，简洁凝练、富有感染力，不超过20字。 （2）有同学认为：“数字云观展可以替代实地游览文物古迹。”请结合材料，谈谈你的看法。 【答案】（1）示例：科技赋能千年石窟，云端邂逅盛唐中原。（贴合科技+传统文化，简洁得体即可） （2）示例：我不认同该观点。数字云观展突破时空限制，可多角度、细致化观赏文物，是文化传播的优质方式；但实地游览能亲身感受文物的历史氛围与现场质感，获得沉浸式情感体验，是线上观展无法替代的，二者可互补共生。 【解析】 【小问1详解】 材料核心信息是：三维数字技术复刻石窟，云端沉浸式游览，科技保护文物，传播中原盛唐石窟文化。提炼科技关键词，数字、云端、科技、虚拟、线上；提炼文化关键词，龙门石窟、盛唐造像、中原石刻、千年石窟，二者融合。 示例：云端游龙门石窟，以数字解锁中原千年风华。 【小问2详解】 首先明确立场，不能替代。结合材料明确数字云观展具备突出优势：依托数字技术打破时空局限，能够放大文物细节，方便大众随时随地欣赏古迹，但同时必须抓住核心立足点“不能替代”。数字复刻只是影像与模型呈现，缺少真实场景营造出的历史气场。实地游览时人与古迹处在同一空间，直观感受到的历史厚重感是虚拟云端体验难以复刻的。最后总结二者定位，线上云观展是有益补充，数字云观展和实地游览各有价值。 示例：我不同意这种看法。数字云观展借助科技手段，足不出户就能欣赏文物细节，让更多人接触传统文化。然而身处古迹现场感受到的历史厚重感与空间震撼，是云端观赏难以实现的。线上观展是很好的补充，不能取代实地游览，二者可以相互配合。 活动四：守护生态中原（共5分） 4. 小组准备制作“守护绿水青山，共建生态中原”主题展板，请结合两幅图片内容完成任务。 图一 绿满黄河，生态安澜。 图二湿地如画，生灵共生。 （1）请提炼两幅图片共同的核心主题。 （2）请为展板撰写一段结尾倡议，号召大家守护中原生态美景。 要求：①贴合图片内容；②运用至少一种修辞手法；③语言流畅有感染力，不超过80字。 【答案】（1）河南大力推进生态保护，实现人与自然和谐共生。（贴合生态保护、中原美景、人与自然共生核心即可） （2）黄河奔涌滋养中原，湿地葱茏孕育生机。绿水青山是中原最美的底色，让我们携手守护生态美景，共筑诗意宜居的锦绣中州！（贴合内容、修辞恰当、语言流畅即可） 【解析】 【小问1详解】 两幅图共同的核心主题是展现中原地区（河南）良好的生态风貌，体现生态保护下自然景观的生机与和谐，彰显“守护绿水青山，共建生态中原”的理念。图一呈现黄河沿岸绿意盎然的生态安澜景象，图二展示湿地优美、生灵共生的画面，都突出了生态保护带来的自然之美与生命活力。 【小问2详解】 重点关注两幅图的共同意象，排除单一图片独有的细节，聚焦交集部分。将观察到的要素与“绿水青山”“生态中原”的内涵挂钩，如“绿”对应生态修复，“中原”指向地域特色。避免罗列具体景物，需用概括性语言点明图片背后传递的价值观。结尾需具备号召力和情感共鸣，而非重复前文，应落脚于“行动呼吁”。用简练语言暗含图片中的典型意象，如水、绿植、动物等，避免直接复述。将具体行动提升至可持续发展、文化传承等更高层面。多用修辞比喻、对仗等，增强感染力，但需控制字数，避免空洞口号。 示例：亲爱的朋友们，黄河绿涛如锦，湿地生灵似歌。让我们以行动为笔，以热爱为墨，守护中原生态美景，让绿水青山永续，让生灵共生长存！ 二、现代文阅读（共28分） （一）记叙文阅读（16分） 阅读下文，完成下面小题。 外婆的老手艺 ①老家的巷子里，总飘着一股淡淡的麦香，那是外婆烙馍的味道。这门传承数十年的老手艺，是刻在我童年里最温暖的印记，也是中原乡村最质朴的烟火温情。 ②小时候，我最盼着外婆烙馍。每到农闲时节，外婆总会搬出小小的面盆，舀上自家磨的小麦粉，温水和面，反复揉搓。外婆说，烙馍的精髓在于揉面，力道要匀，时间要足，面揉得筋道，馍才会薄软香甜。 ③清晨的阳光透过木窗，落在外婆花白的发丝上。她熟练地将醒好的面团分成大小均匀的剂子，擀成薄如蝉翼的圆饼。黝黑的鏊子烧得温热，面饼一落上去，瞬间鼓起细小的气泡，麦香便悠悠散开。外婆手持小翻板，轻轻翻转，动作娴熟从容，不一会儿，一张金黄软糯的烙馍就出锅了。 ④邻里街坊都爱吃外婆烙的馍。谁家老人胃口不好，谁家孩子放学饿了，外婆总会多烙几张，分装在干净的油纸里，挨家送去。从不计较得失，只说都是乡里乡亲，互帮互助是本分。那时的小巷，常常因为这一张张烙馍，满是温暖的烟火气。 ⑤长大后，我离开老家，去往城市求学。街边的早餐店随处可见烙馍，口感软糯，样式精致，却总少了外婆做的那股纯粹麦香。我总以为，是食材不同、火候不同，后来才慢慢懂得，缺失的是外婆藏在手艺里的温柔与热忱。 ⑥去年暑假，我回到老家。年迈的外婆依旧守着那口老鏊，只是动作慢了许多。我主动上前帮忙，学着外婆的样子和面、擀饼、翻烙。看似简单的工序，我却做得笨拙生疏，揉的面软硬不均，擀的饼厚薄不一，烙出的馍又硬又干。 ⑦外婆站在一旁，笑着手把手教我。她告诉我，老手艺从不是机械的重复，而是用心的坚守。用心对待每一份食材，用心对待每一件小事，手艺才有温度。那一刻，我忽然明白，外婆的烙馍手艺，藏着最朴素的人生道理。 ⑧如今，乡村的老手艺渐渐被新式工艺替代，很多传统味道慢慢消散。可外婆的烙馍，依旧坚守着最初的模样。它不仅是一味乡土美食，更是一种质朴的坚守、温暖的传承。 ⑨那缕悠悠麦香，跨越岁月，温暖我的岁岁年年。外婆的老手艺，是乡土的底色，是家风的传承，更是我心中永不褪色的人间烟火。 5. 通读全文，概括文中围绕“外婆的老手艺”写了哪几件事。 6. 赏析第③段中“她熟练地将醒好的面团分成大小均匀的剂子，擀成薄如蝉翼的圆饼。黝黑的鏊子烧得温热，面饼一落上去，瞬间鼓起细小的气泡，麦香便悠悠散开。外婆手持小翻板，轻轻翻转，动作娴熟从容”画线语句，分析其表达效果。 7. 文章第⑤段写城市早餐店的烙馍，有什么作用？ 8. 结合全文，谈谈你对文章标题“外婆的老手艺”的深层理解。 【答案】5. ①儿时看外婆烙馍，沉醉于家乡烟火味道；②外婆常烙馍赠予邻里，温暖乡邻；③长大后城市烙馍不及外婆手艺，心生怀念；④返乡学做烙馍，领悟老手艺蕴含的人生哲理；⑤读懂老手艺的传承价值与温情。（答出四点、意思对即可） 6. 运用“分、擀、落、翻转”等一系列精准的动作描写，细致刻画外婆烙馍的完整过程，还把擀好的饼比作薄蝉翼，生动写出外婆烙馍动作娴熟、手艺精湛，也暗含着“我”对外婆烙馍过程的欣赏与怀念，以及对童年乡土烟火的眷恋之情。 7. 运用对比手法，将城市精致烙馍与外婆手工烙馍对比，突出外婆烙馍的独特温情与纯粹味道；为下文领悟老手艺的温度与内涵做铺垫，深化文章主旨。 8. 表层含义：指外婆烙馍的传统手艺，是童年最温暖的乡土味道。 深层含义：①老手艺承载着外婆淳朴善良、待人热忱的美好品质；②蕴含用心做事、真诚待人的朴素人生哲理；③是乡土文化、家风温情的传承，是永不褪色的人间烟火与精神寄托。（答出两点深层含义即可） 【解析】 【导语】这篇散文以“烙馍麦香”为线索，将外婆的老手艺与童年记忆、乡土温情深度绑定，行文细腻质朴。作者通过描摹外婆烙馍的娴熟工序、赠馍邻里的热忱、教“我”传艺的场景，以小见大，既写出传统老手艺里藏着的朴素匠心与待人热忱，也道出城镇化浪潮下，乡土烟火、质朴家风在代际间的温暖传承，字里行间满是动人的怀旧暖意。 【5题详解】 由第②段“小时候，我最盼着外婆烙馍”，第③段中“清晨的阳光透过木窗……一张金黄软糯的烙馍就出锅了”可知，记叙童年时期，“我”常常守候在外婆身边，观看外婆和面、擀饼、烙馍，沉浸在浓郁麦香之中，烙馍的味道成为童年温暖的乡土印记。 由第④段“谁家老人胃口不好……互帮互助是本分”可知，外婆时常烙馍分给邻里，从不计较得失，以美食传递善意，让小巷充满温暖的烟火气。 由第⑤段“长大后，我离开老家……却总少了外婆做的那股纯粹麦香”可知，写外出求学后，“我”品尝城市里的烙馍，始终找寻不到记忆中的味道，内心满怀对家乡、对外婆手艺的思念。 由第⑥⑦段可知，记叙去年暑假回乡，“我主动上前帮忙，学着外婆的样子和面、擀饼、翻烙”，尝试学习烙馍屡屡失败，聆听外婆“老手艺从不是机械的重复，而是用心的坚守”的教诲，从中领悟朴素的人生哲理。 由第⑧⑨段可知，面对许多传统老手艺慢慢消散的现状，“我”感悟外婆坚守烙馍手艺的意义，明白这门手艺承载乡土温情，拥有珍贵的传承价值。 【6题详解】 根据第③段画线句子可知，句子运用“分、擀、落、翻转”一系列连贯动词，是典型的动作描写，完整还原外婆烙馍的全过程。同时运用比喻，将面饼比作“蝉翼”，生动写出面饼轻薄的特点，凸显外婆烙馍技艺娴熟老练、手艺精湛。联系第①段“这门传承数十年的老手艺，是刻在我童年里最温暖的印记”，可见作者不只是客观刻画劳作场景，字里行间饱含对外婆精湛手艺由衷的赞叹，同时寄托着对童年时光、乡土烟火气息深深的眷恋。 【7题详解】 由第⑤段“街边的早餐店随处可见烙馍，口感软糯，样式精致，却总少了外婆做的那股纯粹麦香”可知，作者将城市早餐店里商品化的烙馍与外婆亲手制作的烙馍构成鲜明对比。城市烙馍外形精致，却缺少独特麦香，后文紧接着点明，缺少的并非食材，而是“外婆藏在手艺里的温柔与热忱”。内容上，通过对比，突出外婆烙馍独有的风味，强调外婆的烙馍不只是食物，更饱含真挚温情。 结构上，本段承接上文第②③段童年观看外婆烙馍的温暖回忆，形成情感上的延续；同时引出下文第⑥⑦段回乡尝试学习烙馍的情节，起到过渡、铺垫的作用。在主旨层面，城市流水线烙馍缺少人情味，外婆坚守手工老手艺，二者形成反差，为后文感悟“老手艺贵在用心坚守”蓄力，凸显老手艺承载乡土温情的内核，丰富文章内涵，深化全文主旨。 【8题详解】 表层含义：结合文章第②③段对外婆烙馍场景的细致描写，“这门传承数十年的老手艺，是刻在我童年里最温暖的印记”，标题“外婆的老手艺”字面意思指外婆烙馍这一门传统手工技艺。烙馍散发的淡淡麦香，是根植于记忆中的乡土味道，承载着“我”美好的童年回忆。 深层含义分为三层。第一，第④段写道“谁家老人胃口不好，谁家孩子放学饿了，外婆总会多烙几张……挨家送去”，外婆不计得失，主动把烙馍分给邻里。可见这门手艺不只是烹饪技艺，更承载着外婆淳朴善良、热心友善的美好品质，是乡邻间温暖情谊的纽带。第二，依据第⑦段外婆所说“老手艺从不是机械的重复，而是用心的坚守。用心对待每一份食材，用心对待每一件小事，手艺才有温度”，作者跟随外婆学烙馍屡屡受挫，在这番话语中获得感悟。因此老手艺蕴含着用心做事、真诚待人的朴素人生哲理。第三，依据第⑧段“乡村的老手艺渐渐被新式工艺替代，很多传统味道慢慢消散。可外婆的烙馍，依旧坚守着最初的模样”与第⑨段“外婆的老手艺，是乡土的底色，是家风的传承，更是我心中永不褪色的人间烟火”。在新式工艺不断冲击传统手艺的背景下，外婆始终坚守烙馍手艺，让这份烟火得以延续。这门手艺象征乡土文化与家风温情的传承，远离家乡的“我”长久怀念这份味道，它已经成为作者难以割舍的精神寄托。 （二）说明文阅读（12分） 阅读下面三则文本，完成下面小题。 【文本一】 传统文化的数字化传承 ①中华优秀传统文化是民族的根与魂，传统的传承方式以线下展览、口耳相传、书本记载为主，传播范围有限，传承形式单一。随着数字技术快速发展，数字化传承成为传统文化活化的全新路径。 ②传统文化数字化，即利用大数据、三维建模、虚拟现实、人工智能等技术，对文物古迹、非遗技艺、传统民俗等文化资源进行数字化采集、存储与传播。这一模式打破了时空限制，让静态的文化资源转化为动态的数字资源，让沉睡的传统文化“活起来”。 ③传统文化数字化传承具备三大优势。一是保存更持久，数字资源可永久存储，避免文物风化、技艺失传的问题；二是传播更广泛，依托互联网平台，突破地域壁垒，面向全民传播；三是体验更鲜活，沉浸式、交互式体验，让大众直观感受传统文化魅力。 【文本二】 河南传统文化数字化实践 ①作为文化大省，河南深耕传统文化数字化建设，打造了诸多经典案例，让中原文脉焕发新生。 ②文物保护领域，龙门石窟、殷墟、少林寺等文旅IP完成数字化复刻，高精度数字模型完整保留文物细节，实现文物永久保护。非遗传承领域，河南将豫剧、汴绣、朱仙镇木版年画等非遗项目搬上云端，推出线上非遗课堂、数字展览，让传统手艺走进大众视野。 ③文旅传播领域，依托短视频、虚拟直播、数字文创等形式，打造“数字中原”文化品牌。从云端游古都到线上赏非遗，从数字文创产品出圈到沉浸式文旅体验，数字化让厚重的中原文化变得年轻化、时尚化，深受青少年喜爱。 【文本三】 文化数字化的困境与出路 ①传统文化数字化传承在快速发展的同时，也面临诸多现实困境。部分数字化项目流于形式，仅简单将文字、图片搬运至线上，缺乏创新设计，体验感不足；部分数字内容同质化严重，地域特色、文化内涵挖掘不足，难以彰显文化独特性。 ②同时，数字化传承存在重传播、轻深耕的问题。过度追求流量热度，忽视传统文化的精神内核与历史底蕴，导致文化传播流于表面。此外，专业人才短缺、技术与文化融合度不足，也制约着传统文化数字化的高质量发展。 ③破解困境，需要立足文化本源，深挖地域文化特色，创新数字传播形式；坚持内容为王，兼顾技术创新与文化深耕，留住传统文化的精神内核；培育专业复合型人才，推动数字技术与传统文化深度融合，让传统文化数字化传承走深走实。 9. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字技术可实现传统文化资源永久存储，有效解决文物风化、非遗技艺失传的难题。 B. 河南通过数字化复刻、线上展览、数字文创等多种形式，推动中原传统文化活化传承。 C. 传统文化数字化项目只要依托互联网传播，就能挖掘出文化的精神内核与历史底蕴。 D. 文化数字化发展需要兼顾技术创新与文化深耕，避免流于形式、同质化传播。 10. 请简要概括文本一的说明思路。 11. 请结合三则文本，谈谈你对“传统文化数字化是传承新机遇”的理解。 【答案】9. C 10. 首先点明传统传承方式的局限，引出传统文化数字化传承的话题；其次阐释传统文化数字化的定义与内涵；最后具体介绍传统文化数字化传承的三大核心优势。 11. ①数字化传承突破时空限制，实现传统文化永久保存、广泛传播，破解传统传承的局限；②数字技术让中原传统文化年轻化、鲜活化，扩大文化影响力；③虽存在困境，但通过优化创新可实现文化高质量传承，为传统文化复兴提供全新路径。 【解析】 【导语】三则材料层层递进，围绕传统文化数字化传承展开论述。文本一阐释数字化传承的概念与优势；文本二以河南实践作为鲜活例证；文本三理性剖析现存困境并给出解决路径。文本兼顾理论、实例与反思，逻辑严谨，辩证看待数字赋能文化传承，兼具科普性与现实思考价值。 【9题详解】 C.根据文本三第②段“过度追求流量热度，忽视传统文化的精神内核与历史底蕴”可知，仅仅依靠网络传播，未必能够深挖文化内在底蕴，选项使用“只要……就”，表述过于绝对，不符合文意，选项错误； 【10题详解】 根据文本一第①段“传统的传承方式以线下展览……传播范围有限、传承形式单一”可知，文章先点明传统文化原有传承模式存在短板，顺势引出传统文化数字化传承这一新路径。根据文本一第②段“传统文化数字化，即利用大数据……数字化采集、存储与传播”可知，紧接着阐释传统文化数字化的内涵，清晰界定这一概念。根据文本一第③段“传统文化数字化传承具备三大优势”可知，文末分层介绍数字化传承在保存、传播、体验层面具备三大突出优势。 【11题详解】 根据文本一第③段“数字资源可永久存储……突破地域壁垒”可知，数字化手段打破时空约束，长久保存文化资源、拓宽传播范围，弥补传统传承模式的短板。 根据文本二第③段“数字化让厚重的中原文化变得年轻化、时尚化”可知，数字化创新文化展示形式，能够吸引年轻群体，扩大文化传播影响力。 根据文本三第①②段，能够看到数字化传承存在形式单一、内容同质化等各类难题；再依据文本三第③段“立足文化本源，深挖地域文化特色……培育专业复合型人才”可知，这些困境拥有对应的解决办法，以此推动传统文化良性发展，为文化传承开辟全新路径。 三、古诗文阅读（共15分） （一）文言文阅读（11分） 阅读下面甲乙两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。” （选自《晏子春秋》） 12. 下列加点词语解释有误的一项是（ ） A. 孰视之（同“熟”，仔细） B. 王之蔽甚矣（蒙蔽，这里指受蒙蔽） C. 使烛邹主鸟（主人） D. 寡人闻命矣（听从教诲） 13. 翻译甲文中画线句子。 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 14. 甲文中邹忌劝谏齐威王最终达成了怎样的治理效果？ 15. 邹忌劝谏齐王、晏子劝谏景公，二人劝谏方式有何异同？请结合文段简要分析。 【答案】12. C 13. 大小官吏、百姓能够当面指责我的过失的，给予上等的奖赏。 14. 国内政治清明，群臣广开言路；各国诸侯纷纷朝拜齐国，实现不动兵戈而战胜诸侯的治国成效。 15. 相同点：均采用委婉劝谏的方式，不直言君主过错，巧用说理技巧，让君主主动认错纳谏，言辞委婉、说理巧妙。 不同点：①邹忌以小见大，由自身家事类比国家大事，结合亲身经历委婉劝谏，亲切自然，易于接受；②晏子正话反说，列举烛邹三条罪状，实则层层递进点明景公的过错，含蓄警示，劝谏更巧妙犀利。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了《邹忌讽齐王纳谏》和《晏子谏杀烛邹》两则经典劝谏故事，展现了古代臣子进谏的智慧。甲文通过邹忌“比美”的生活小事引申出治国大道理，采用类比推理，逻辑严密；乙文则通过晏子正话反说的方式，以“数罪”为名行劝谏之实，手法巧妙。两文都体现了劝谏者善于把握君主心理、讲究语言艺术的特点，展现了古代政治智慧中“委婉讽谏”的典型范式。 【12题详解】 C.句意：（齐景公）让烛邹掌管养鸟。主：掌管。 【13题详解】 注意关键词： 面刺：当面指责；过：过错；上赏：上等的奖赏。 【14题详解】 结合甲文第③段“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，齐威王接纳邹忌的劝谏，颁布鼓励众人进谏的政令。国内进谏的人由多到少，一年之后百姓已经没有可以劝谏的过失，说明齐国国内政治弊端不断消除，朝政日益清明；周边燕、赵、韩、魏各国主动前来朝拜齐国。最终齐国内政修明，无需出兵作战，就能使诸侯臣服，实现“战胜于朝廷”。 【15题详解】 根据甲文第②段“臣诚知不如徐公美。……由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌采用类比推理的方法，将自己身边妻妾客因“私”“畏”“求”而说假话的家事，与齐王身边宫妇左右“私王”、朝廷之臣“畏王”、全国百姓“有求于王”的国事进行类比。从生活小事自然过渡到治国大事，以小见大，让齐王在类比中自我反思，意识到自己受蒙蔽的严重性，从而主动下令广开言路，达到启发君主自省的效果。 根据乙文“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也”可知，晏子运用归谬法，表面上是在列举烛邹的三条罪状，实际上是通过层层递进的逻辑，将“因鸟杀人”的荒谬后果逐步放大。第一条罪状指出烛邹失职，第二条罪状点明齐景公因鸟杀人的不当，第三条罪状则上升到会使齐景公在诸侯面前落下“重鸟轻士”的负面形象。这种假意治罪、实则反讽的方式，让齐景公在罪状的陈述中，自行领悟到自己行为的错误，从而主动放弃杀烛邹的决定，达到了委婉批评君主的目的。 由此可知，两者均以智慧劝谏，使君主接受建议，但方法不同：邹忌重启发，晏子重反讽。最终均达劝谏目的。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的妾说：“我和徐公相比，谁更美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人：“我和徐公相比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地端详他，自己觉得不如他美；再照镜子看看自己，更觉得远远比不上他。晚上躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃嫔和近臣没有不偏爱大王的，朝中的大臣没有不害怕大王的，全国的百姓没有不有求于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“说得好。”于是下命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；能够在公众场所议论我的过失，并传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，宫门前和庭院内像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。 【乙】齐景公喜欢用带着绳子的箭射鸟，让烛邹管理养的鸟，结果鸟飞跑了。景公大怒，下令让官吏杀了烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”景公说：“可以。”于是把烛邹叫来，在景公面前列数他的罪状，说：“烛邹！你为我们的君主管理鸟却让鸟飞跑了，这是第一条罪状；让我们的君主因为一只鸟的缘故而杀人，这是第二条罪状；让诸侯们听说这件事，认为我们的君主看重鸟而轻视士人，这是第三条罪状。”列数完烛邹的罪状后，晏子请求杀了他。景公说：“不要杀了！我明白你的指教了。” （二）古诗词赏析（4分） 16. 阅读下面古诗，完成小题。 秋登宣城①谢朓②北楼 【唐】李白 江城③如画里，山晚望晴空。 两水④夹明镜⑤，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 【重点注释】 ①宣城：今安徽宣城，自古为山水胜地。②谢朓（tiǎo）：南朝齐著名诗人，曾任宣城太守，建北楼，世称谢公楼。③江城：此处指宣城，因临近江水得名。④两水：指宣城境内的宛溪、句溪。⑤明镜：比喻溪水清澈明净。 这首诗前四句描绘了绝美秋景，尾句抒发怀古之情，请结合诗句内容，分析诗人观景后的情感变化。 【答案】诗歌前四句描绘江城如画、水净桥美的明媚秋景，抒发诗人登高赏景的愉悦舒畅之情；后四句笔锋一转，描绘萧瑟秋景，触景生情，抒发怀古伤今、无人共鸣的孤寂与怅惘之情，自然抒发了对前代先贤的追慕怀古之情。 【解析】 【导语】这首诗是李白登谢朓北楼的即景抒怀佳作。开篇以“江城如画”总领秋景，“两水夹明镜，双桥落彩虹”以喻写水映桥的明丽鲜活，后两句以人烟橘柚、秋染梧桐晕染出清寒苍莽的秋意，景境由明丽转向沉郁。末句临风怀谢，将目接胜景的悠然赏悦，转向知音难觅的怅惘，把对前代诗人的追慕融入秋山晚照里，情致深婉自然。 【详解】诗歌情感呈现由欣喜愉悦转向孤寂怅惘的变化。开篇“江城如画里，山晚望晴空”，诗人登上谢朓北楼远眺，宣城城池掩映山水之间，傍晚晴空辽阔。紧接着“两水夹明镜，双桥落彩虹”，以比喻写宛溪、句溪澄澈如镜，双桥倒映宛若彩虹，画面明丽灵动。这四句景致秀美开阔，可见诗人初见山水盛景时，内心满怀登高览胜的轻松与愉悦。视线继续延伸，景物氛围悄然转变。“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，秋光浸染橘柚、梧桐，寒意漫入村落人烟，“寒”“老”二字为画面染上萧瑟清冷的色调。清丽美景褪去，苍凉秋意涌上心头，情感发生转折。最后“谁念北楼上，临风怀谢公”直抒胸臆。谢朓曾在此为官，同为诗人的李白临风追念先贤。古往今来，如今又有谁能理解楼上怀古之人？诗人由眼前秋景联想到前代诗人，生出知己难寻的感慨。整体情感脉络清晰：先沉醉秀丽山水心生快意，再被凄清秋景触动，最终抒发怀想古人、无人相知的落寞惆怅。 四、整本书阅读（5分） 17. 担当，是逆境中的坚守，是危难中的挺身而出。请从下面名著人物中任选一位，结合具体情节，阐述人物的“担当精神”。 ①保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） ②唐僧（《西游记》） ③祥子（《骆驼祥子》） ④傅雷（《傅雷家书》） 【答案】示例一：选①保尔·柯察金。保尔一生历经磨难，战火中英勇作战，身负重伤，建设时期带病工作，无私奉献。面对病痛折磨与人生绝境，他从未退缩，始终坚守理想，担当使命，用顽强意志坚守革命信仰，扛起青年的责任与担当，诠释了永不言弃的担当精神。 示例二：选②唐僧。唐僧西行取经，路途艰险，磨难重重，历经九九八十一难，始终初心不改，信念坚定。面对妖魔鬼怪的威胁、荣华富贵的诱惑，从未放弃取经使命，以身作则坚守初心，勇于担当，带领团队完成取经大业。 【解析】 【详解】首先紧扣题干“担当是逆境中的坚守，危难中的挺身而出”这一核心内涵，先区分四个人物形象：保尔·柯察金历经重重磨难仍坚守革命理想，逆境中扛起革命使命，适合从逆境坚守角度分析；唐僧西行路上遭遇无数妖魔鬼怪、诱惑磨难，始终不忘初心，勇担求取真经普度众生的使命，能体现危难之中矢志坚守的担当；祥子前期怀揣买车梦想，吃苦耐劳、勤恳拉车，想要依靠自身努力安稳生活，拥有普通人求生自立的朴素担当，但是面对接二连三的厄运打击，他无法在持续逆境中坚守初心，最终沉沦堕落，丧失担当；傅雷的担当体现在作为父亲对子女成长的悉心教导、以书信传递做人准则，是家庭教育与艺术追求层面的担当。作答时先选定人物，摘抄对应典型情节，再联系题干定义，分析情节如何体现人物逆境坚守或是危难挺身而出的担当，最后总结人物担当精神的价值。 示例一：我选择①保尔·柯察金。保尔投身革命后，多次身负重伤，后来双目失明、全身瘫痪，陷入巨大逆境。但他没有向命运屈服，放下战斗的武器，拿起文学创作的新武器，克服病痛艰难写书，坚持传播革命信念。身处绝境依旧坚守理想，主动扛起革命事业的责任，完美诠释了担当就是逆境之中永不放弃的坚守。 示例二：我选择②唐僧。唐僧主动承担前往西天求取真经的重任，西行途中险象环生，面对妖魔鬼怪的威胁、美色富贵的诱惑，多次身陷危难。即便徒弟离去、前路渺茫，他从未动摇取经的信念，始终一往无前。面对重重危难不肯退缩，坚守普渡众生的使命，体现出危难之中挺身而出、矢志不渝的担当精神。 示例三：我选择④傅雷。傅雷远隔千里，坚持书写家书，在生活、艺术、品德等方面悉心引导傅聪。当儿子身处异国遭遇困境、内心迷茫时，他耐心开导，指引儿子正视挫折、坚守艺术初心。他尽到父亲的责任，承担起引导孩子修身立业的责任，以文字托举孩子成长，体现了平凡生活里长久坚守的担当。 示例四：我选择③祥子。祥子最初心怀目标，一心想靠自己拉车买一辆属于自己的车，他吃苦耐劳，省吃俭用，主动承担起依靠劳动立足生活的责任，这份为生活奋力拼搏的初心，是底层小人物朴素的担当。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一项任务作文。 人生路上，总有风雨波折，总有迷茫困顿。但总有一束光，照亮前路、温暖心房。这束光，可能是亲人的陪伴、师长的鼓励、朋友的帮扶；可能是心中的信念、坚守的热爱、不屈的勇气；也可能是世间的善意、平凡的温暖、前行的希望。微光汇聚，终成星河，照亮我们逐梦前行的每一步。 任务一：请以《那束照亮我的光》为题，写一篇记叙文，讲述自己的成长故事与感悟。 任务二：成长路上，总有微光相伴。请结合自身感悟，写一篇议论文，谈谈“微光与成长”的关系。 写作要求： ①题目自拟（任务一题目固定），符合文体特征； ②600字左右，不得抄袭、套作； ③文中请回避真实的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 那束照亮我的光 我是每个班上都会有的“透明人”。成绩不错，但不是最好的那几个，所以每次表彰都不会有我的名字；性格乖巧，不是老师最头疼的人。没有记忆点，一个平庸的“好学生”。我想打破“透明人”的身份，却陷入成长的迷茫。 数学是我为数不多特别喜欢的学科。一个公式，就能描述万千现象；一个定理，就能推导出无数结论。只用最简单的符号，就能表达最深刻的规律。让我对数学产生兴趣的，带我走出迷茫的，就是数学老师。 那次公开课上，同桌自信满满地站起来回答几何证明题。他语速飞快，思路却偏离了轨道——他把全等三角形判定的定理用错了。老师目光扫过全班，温和地问：“你们小组都是这么想的吗？”他愣了一下，沉默着。老师又环视四周：“其他同学呢？有不同意见吗？”几十双眼睛低垂着，没人敢出声，尴尬像潮水一样漫上来。我坐在座位上，手心冒汗——其实我也没有完整的思路。可不知哪来的勇气，我“唰”地举起了手，声音比平时大很多：“这道题应该是‘角边角’的定理。”老师眼睛一亮，笑着说：“定理找得很准！虽然思路还没完全展开，但你敢于大声表达，不怯场，这比答案更重要！”接着她耐心地帮我们梳理了正确的证明路径。那一刻，我第一次感受到：原来“说出来”，哪怕不完整，也是一种力量。 又一次数学课，有同学回答问题。他刚开口说第一句，我就听出漏洞——他忘记了题目里的一个条件。等他讲完，我立刻举手：“老师，题目里提到了同位角，所以证明过程应该是这样的……”老师先点头让我坐下，然后对着全班同学说：“她不仅纠正了错误，还等同学说完才举手纠错。同学们，在成长中，学会知识很重要，但懂得尊重他人，这点格外可贵。”全班掌声响起，我脸红了，心里却暖烘烘的。 从那以后，我收获了很多同学的关注，他们有人觉得我在学习上很聪明，有人觉得我的性格很适合做朋友。但我知道，是数学老师一次次用鼓励点亮了我——她让我明白，表达不是完美才值得，而是勇敢才珍贵；尊重不是沉默的退让，而是倾听后的善意。 老师是我成长里的光，不仅教会我知识，更照亮了我的内心，让我懂得真正的成长不是不犯错，而是敢于表达；不是追求完美无缺，而是在错误中依然保持真诚与勇气。不必成为最聪明的那个，但你可以成为最勇敢、最温暖的那个。而这，就是教育最动人的光芒。 例文二： 怀微光前行，破成长迷雾 成长是一场无人预知的远行，前路常被迷雾笼罩。很多人总盼望着万丈光芒骤然照亮前路，期待一蹴而就的蜕变与耀眼的高光，却常常忽略了自己掌心紧握的点点微光。那些细碎的坚持、温柔的善意、心底的热爱，看似微弱不起眼，却是贯穿成长之路的珍贵力量。 微光，是藏在平凡日常里最踏实的前行底气。它不是惊天动地的壮举，而是失意时不肯轻言放弃的执着，懈怠时及时警醒自我的自律，低落时温柔自愈、与生活和解的笃定。在日复一日的平凡日子里，没有万众瞩目的高光，只有默默坚持的点滴付出。相比于转瞬即逝的耀眼光芒，微光更加持久、真挚且坚定，它扎根在每一次咬牙坚持的瞬间，沉淀在每一次复盘精进的日常里，默默支撑着我们跨越一次又一次的成长困境，稳步奔赴前路。 微光最动人的特质，是纵使身处黑暗，也能自我点亮、生生不息。人生从无一帆风顺的坦途，低谷失意、迷茫困惑、挫折挫败都是成长的常态。很多人困于一时的黑暗止步不前，终究是丢失了心中的微光，丧失了前行的底气。而真正的少年成长，是无人喝彩时依旧自律深耕，无人鼓励时依旧自我治愈，无人陪伴时依旧向阳前行。这束发自内心的微光，让我们在困顿中保持清醒，在迷雾中找准方向，在风雨中坚守初心，不卑不亢、稳步成长。 单束微光固然微弱，却能日积月累、层层叠加，慢慢拓宽成长的边界。没有人生来优秀，所有从容坦荡、沉稳笃定的模样，都是无数次微光汇聚、久久为功的结果。日常里点滴的进步、困境中默默的付出、待人处事的温柔善意、追梦路上不变的初心，无数细碎光亮相互交织、彼此汇聚，便能穿透层层迷雾，驱散前路阴霾，照亮漫漫征途。那些不被看见的默默努力，那些无人知晓的细碎坚守，终会沉淀为成长的底气，助力我们突破自我、成就更好的自己。 前路漫漫，迷雾常有，风雨常伴。愿我们常怀心底微光，珍视日常细碎温暖，以微小之力破万般迷茫，以笃行姿态赴漫漫前路，在岁岁前行中沉淀自我、淬炼心性、悄然蜕变，让点点微光不断汇聚、生生不息，终成照亮人生、奔赴理想的璀璨星河。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。 “光”不是实体光线，而是指一切温暖、治愈、支撑、指引成长的力量。成长中难免遇到挫折、自卑、失利、焦虑、退缩等负面状态，“照亮”是动态过程，指从迷茫走向清醒、从懦弱走向勇敢、从低落走向振作、从困顿走向突围的蜕变过程。“那束光”是文章核心载体，可为人、为信念、为热爱、为善意，是拯救自我、指引前路的力量。需展现在低谷、迷茫、挫折、困顿时，如何依靠某一份温暖、力量、信念走出困境，实现自我治愈与成长蜕变。可立意“温情驱散迷茫，陪伴照亮前路”；可立意“热爱抵御风雨，信念点亮成长”；可立意“善意温暖岁月，微光治愈彷徨”；可立意“勇气冲破困顿，坚守照亮征程”。 二、选材构思。 可写学习遭遇瓶颈，陷入自我怀疑时，老师耐心谈心、温柔鼓励、指点方法，给予信任与期许，这份指引如光，驱散内心阴霾，让自己重拾信心、调整状态、坚持前行；备考压力巨大，情绪焦虑低落，家人、朋友默默陪伴、耐心倾听、包容情绪、默默支撑，这份陪伴化作微光，让自己敢于直面成长风雨；生活学习枯燥压抑，坚持的爱好、坚守的热爱成为精神寄托，在沉浸热爱的过程中沉淀心绪、治愈自我、重拾勇气，热爱之光冲破困顿，指引自己稳步成长。构思上，可用书签、信件、笔记等物象为切入点，凝视物象触发回忆，自然引出被“光”照亮的成长经历；然后先叙述成长挫折与困境，描摹努力无果、自我怀疑、焦虑低落、迷茫退缩的心理状态，继而详细记叙转折，通过动作、神态、语言、心理等细节描写，刻画“那束光”的具体体现，展现温暖、治愈、鼓励、指引的过程；最后写出自己内心的变化、行为收获的结果，由事入理，读懂那束光不仅治愈了一时的低谷，更赋予自己直面挫折、不惧风雨的勇气，心怀温暖，方能逐梦前行。结尾总结全文，点明微光的长久价值，表明不惧坎坷、向阳成长、奔赴远方的决心。 题目二： 一、审题立意。 成长不是一蹴而就、一帆风顺的，必然伴随风雨困顿；平凡细碎的微光、渺小的温暖、微弱的坚守，看似不起眼，却能持续赋能成长、治愈迷茫、支撑人跨越坎坷、稳步前行。微光积蓄力量，平凡滋养成长，细碎温暖可抵岁月漫长，微小力量可成就长远蜕变。可立意“微光汇聚星海，细节成就成长”；可立意“平凡微光之力，护航少年成长”；可立意“以微光渡风雨，以笃行赴成长”。 二、选材构思。 道理论据可引用“不积跬步，无以至千里”“道阻且长，行则将至”，事实论据可写张桂梅办学育人，以微小的善意与执着点亮大山女孩的求学之路。点点微光般的坚守，汇聚成改变命运的力量，托举无数少年跨越困境、向阳成长；非遗传承人在平凡的日常中默默坚守、点滴打磨，实现自我成长，也助力传统文化焕发新生；无数青年志愿者扎根平凡岗位，在日常服务中传递善意、默默付出，一束束平凡微光治愈人间冷暖，也磨砺自身心性，让自己在奉献中成长蜕变。构思上，可先阐释微光的内涵，细碎的温暖、坚守与热爱看似渺小，却是治愈迷茫、支撑前行的关键力量，也可直接亮出中心论点——平凡微光滋养初心，点滴积淀成就成长；论证部分可设置多个分论点，如“微光细碎温暖，可治愈成长迷茫”“微光点滴坚守，可磨砺成长心性”“微光汇聚成海，可护航逐梦之路”，结尾总结三层议论，重申中心论点，结合当代少年身份升华立意，呼吁少年当不惧成长风雨、珍视身边微光，在微光相伴中奔赴山海、不负韶华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届九年级第二次模拟考试 语文试卷 考试时间：120分钟 满分：120分 注意事项： 1. 本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2. 请按答题卡上注意事项的要求，用黑色钢笔或签字笔直接在答题卡上作答，答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展“诗韵中原，文脉河南”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 活动一：品读中原风物（共4分） 1. 阅读下面语段，回答问题。 中原大地，文脉绵长。悠悠伊洛河，滋养着河洛文明的根脉；巍巍伏牛山，见证着华夏岁月的更迭。千百年来，这片土地以包容的胸襟，汇山川之灵，聚人文之翠，孕育出璀璨厚重的中原文化。无数文人墨客驻足于此，挥毫泼墨，留下脍炙人口的千古诗篇，让古老的中原文脉，在岁月流转中生生不息、赓续绵延，成为镌刻在中州大地上不朽的文墨印记。 （1）语段中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. kuài gēng yìn B. huì gēng yìng C. kuài gēn yìn D. huì gēn yìng （2）语段中有一处错别字，请找出并改正。 _______改为_______ 活动二：诗诵中原山河（共8分） 2. 古诗文默写。 中原山河藏诗意，千古诗文润中州。行走河南，处处皆是诗与远方。 驻足黄河岸边，能领略王维笔下塞外壮阔：“①___________，②___________”（《使至塞上》）；漫步古城街巷，可邂逅崔颢诗中江城盛景：“③___________，④___________”（《黄鹤楼》）；登临嵩山之巅，可体悟杜甫凌云壮志：“⑤___________，⑥___________”（《望岳》）；归隐田园之间，可感受陶渊明恬淡心境：“⑦___________，⑧___________”[《饮酒》（其五）]。八句诗，道尽中原山河的雄浑与温婉。 活动三：数字赋能文脉（共5分） 3. 阅读下面关于“数字复刻龙门石窟”的材料，完成任务。 材料： 为保护千年石窟文物，河南文旅部门启动龙门石窟数字复刻项目。团队利用三维扫描、大数据建模等数字技术，1：1精准复刻石窟造像、壁画纹路，搭建线上数字龙门石窟展厅。网友可通过云端平台，沉浸式观赏石窟全貌，细致观摩佛像细节，足不出户读懂石窟背后的盛唐文化。该项目以科技守护文物，让千年石窟突破时空限制，让中原石窟文化实现永久传承与全民共享。 （1）请为“数字龙门石窟”项目设计一条宣传语，吸引青少年了解中原石窟文化。 要求：结合科技与传统文化，简洁凝练、富有感染力，不超过20字。 （2）有同学认为：“数字云观展可以替代实地游览文物古迹。”请结合材料，谈谈你的看法。 活动四：守护生态中原（共5分） 4. 小组准备制作“守护绿水青山，共建生态中原”主题展板，请结合两幅图片内容完成任务。 图一 绿满黄河，生态安澜。 图二湿地如画，生灵共生。 （1）请提炼两幅图片共同的核心主题。 （2）请为展板撰写一段结尾倡议，号召大家守护中原生态美景。 要求：①贴合图片内容；②运用至少一种修辞手法；③语言流畅有感染力，不超过80字。 二、现代文阅读（共28分） （一）记叙文阅读（16分） 阅读下文，完成下面小题。 外婆的老手艺 ①老家的巷子里，总飘着一股淡淡的麦香，那是外婆烙馍的味道。这门传承数十年的老手艺，是刻在我童年里最温暖的印记，也是中原乡村最质朴的烟火温情。 ②小时候，我最盼着外婆烙馍。每到农闲时节，外婆总会搬出小小的面盆，舀上自家磨的小麦粉，温水和面，反复揉搓。外婆说，烙馍的精髓在于揉面，力道要匀，时间要足，面揉得筋道，馍才会薄软香甜。 ③清晨的阳光透过木窗，落在外婆花白的发丝上。她熟练地将醒好的面团分成大小均匀的剂子，擀成薄如蝉翼的圆饼。黝黑的鏊子烧得温热，面饼一落上去，瞬间鼓起细小的气泡，麦香便悠悠散开。外婆手持小翻板，轻轻翻转，动作娴熟从容，不一会儿，一张金黄软糯的烙馍就出锅了。 ④邻里街坊都爱吃外婆烙的馍。谁家老人胃口不好，谁家孩子放学饿了，外婆总会多烙几张，分装在干净的油纸里，挨家送去。从不计较得失，只说都是乡里乡亲，互帮互助是本分。那时的小巷，常常因为这一张张烙馍，满是温暖的烟火气。 ⑤长大后，我离开老家，去往城市求学。街边的早餐店随处可见烙馍，口感软糯，样式精致，却总少了外婆做的那股纯粹麦香。我总以为，是食材不同、火候不同，后来才慢慢懂得，缺失的是外婆藏在手艺里的温柔与热忱。 ⑥去年暑假，我回到老家。年迈的外婆依旧守着那口老鏊，只是动作慢了许多。我主动上前帮忙，学着外婆的样子和面、擀饼、翻烙。看似简单的工序，我却做得笨拙生疏，揉的面软硬不均，擀的饼厚薄不一，烙出的馍又硬又干。 ⑦外婆站在一旁，笑着手把手教我。她告诉我，老手艺从不是机械的重复，而是用心的坚守。用心对待每一份食材，用心对待每一件小事，手艺才有温度。那一刻，我忽然明白，外婆的烙馍手艺，藏着最朴素的人生道理。 ⑧如今，乡村的老手艺渐渐被新式工艺替代，很多传统味道慢慢消散。可外婆的烙馍，依旧坚守着最初的模样。它不仅是一味乡土美食，更是一种质朴的坚守、温暖的传承。 ⑨那缕悠悠麦香，跨越岁月，温暖我的岁岁年年。外婆的老手艺，是乡土的底色，是家风的传承，更是我心中永不褪色的人间烟火。 5. 通读全文，概括文中围绕“外婆的老手艺”写了哪几件事。 6. 赏析第③段中“她熟练地将醒好的面团分成大小均匀的剂子，擀成薄如蝉翼的圆饼。黝黑的鏊子烧得温热，面饼一落上去，瞬间鼓起细小的气泡，麦香便悠悠散开。外婆手持小翻板，轻轻翻转，动作娴熟从容”画线语句，分析其表达效果。 7. 文章第⑤段写城市早餐店的烙馍，有什么作用？ 8. 结合全文，谈谈你对文章标题“外婆的老手艺”的深层理解。 （二）说明文阅读（12分） 阅读下面三则文本，完成下面小题。 【文本一】 传统文化的数字化传承 ①中华优秀传统文化是民族的根与魂，传统的传承方式以线下展览、口耳相传、书本记载为主，传播范围有限，传承形式单一。随着数字技术快速发展，数字化传承成为传统文化活化的全新路径。 ②传统文化数字化，即利用大数据、三维建模、虚拟现实、人工智能等技术，对文物古迹、非遗技艺、传统民俗等文化资源进行数字化采集、存储与传播。这一模式打破了时空限制，让静态的文化资源转化为动态的数字资源，让沉睡的传统文化“活起来”。 ③传统文化数字化传承具备三大优势。一是保存更持久，数字资源可永久存储，避免文物风化、技艺失传的问题；二是传播更广泛，依托互联网平台，突破地域壁垒，面向全民传播；三是体验更鲜活，沉浸式、交互式体验，让大众直观感受传统文化魅力。 【文本二】 河南传统文化数字化实践 ①作为文化大省，河南深耕传统文化数字化建设，打造了诸多经典案例，让中原文脉焕发新生。 ②文物保护领域，龙门石窟、殷墟、少林寺等文旅IP完成数字化复刻，高精度数字模型完整保留文物细节，实现文物永久保护。非遗传承领域，河南将豫剧、汴绣、朱仙镇木版年画等非遗项目搬上云端，推出线上非遗课堂、数字展览，让传统手艺走进大众视野。 ③文旅传播领域，依托短视频、虚拟直播、数字文创等形式，打造“数字中原”文化品牌。从云端游古都到线上赏非遗，从数字文创产品出圈到沉浸式文旅体验，数字化让厚重的中原文化变得年轻化、时尚化，深受青少年喜爱。 【文本三】 文化数字化的困境与出路 ①传统文化数字化传承在快速发展的同时，也面临诸多现实困境。部分数字化项目流于形式，仅简单将文字、图片搬运至线上，缺乏创新设计，体验感不足；部分数字内容同质化严重，地域特色、文化内涵挖掘不足，难以彰显文化独特性。 ②同时，数字化传承存在重传播、轻深耕的问题。过度追求流量热度，忽视传统文化的精神内核与历史底蕴，导致文化传播流于表面。此外，专业人才短缺、技术与文化融合度不足，也制约着传统文化数字化的高质量发展。 ③破解困境，需要立足文化本源，深挖地域文化特色，创新数字传播形式；坚持内容为王，兼顾技术创新与文化深耕，留住传统文化的精神内核；培育专业复合型人才，推动数字技术与传统文化深度融合，让传统文化数字化传承走深走实。 9. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字技术可实现传统文化资源永久存储，有效解决文物风化、非遗技艺失传的难题。 B. 河南通过数字化复刻、线上展览、数字文创等多种形式，推动中原传统文化活化传承。 C. 传统文化数字化项目只要依托互联网传播，就能挖掘出文化的精神内核与历史底蕴。 D. 文化数字化发展需要兼顾技术创新与文化深耕，避免流于形式、同质化传播。 10. 请简要概括文本一的说明思路。 11. 请结合三则文本，谈谈你对“传统文化数字化是传承新机遇”的理解。 三、古诗文阅读（共15分） （一）文言文阅读（11分） 阅读下面甲乙两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。” （选自《晏子春秋》） 12. 下列加点词语解释有误的一项是（ ） A. 孰视之（同“熟”，仔细） B. 王之蔽甚矣（蒙蔽，这里指受蒙蔽） C. 使烛邹主鸟（主人） D. 寡人闻命矣（听从教诲） 13. 翻译甲文中画线句子。 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 14. 甲文中邹忌劝谏齐威王最终达成了怎样的治理效果？ 15. 邹忌劝谏齐王、晏子劝谏景公，二人劝谏方式有何异同？请结合文段简要分析。 （二）古诗词赏析（4分） 16. 阅读下面古诗，完成小题。 秋登宣城①谢朓②北楼 【唐】李白 江城③如画里，山晚望晴空。 两水④夹明镜⑤，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 【重点注释】 ①宣城：今安徽宣城，自古为山水胜地。②谢朓（tiǎo）：南朝齐著名诗人，曾任宣城太守，建北楼，世称谢公楼。③江城：此处指宣城，因临近江水得名。④两水：指宣城境内的宛溪、句溪。⑤明镜：比喻溪水清澈明净。 这首诗前四句描绘了绝美秋景，尾句抒发怀古之情，请结合诗句内容，分析诗人观景后的情感变化。 四、整本书阅读（5分） 17. 担当，是逆境中的坚守，是危难中的挺身而出。请从下面名著人物中任选一位，结合具体情节，阐述人物的“担当精神”。 ①保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） ②唐僧（《西游记》） ③祥子（《骆驼祥子》） ④傅雷（《傅雷家书》） 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一项任务作文。 人生路上，总有风雨波折，总有迷茫困顿。但总有一束光，照亮前路、温暖心房。这束光，可能是亲人的陪伴、师长的鼓励、朋友的帮扶；可能是心中的信念、坚守的热爱、不屈的勇气；也可能是世间的善意、平凡的温暖、前行的希望。微光汇聚，终成星河，照亮我们逐梦前行的每一步。 任务一：请以《那束照亮我的光》为题，写一篇记叙文，讲述自己的成长故事与感悟。 任务二：成长路上，总有微光相伴。请结合自身感悟，写一篇议论文，谈谈“微光与成长”的关系。 写作要求： ①题目自拟（任务一题目固定），符合文体特征； ②600字左右，不得抄袭、套作； ③文中请回避真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $