精品解析：河南省信阳市光山县2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

2025-2026学年度下期期末调研考试试卷（A） 七年级语文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 你所在的班级正在开展“根植华夏・德润人心”主题探究活动，请你参与并完成下列任务。 【溯源・文字之美】 河南是华夏文明的重要发祥地。从殷墟甲骨文的发现到《说文解字》的问世，中原大地承载着厚重的文化①底（yùn）________。当我们漫步在洛阳城中，看牡丹雍容华贵，争奇斗艳，便会想起那句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。这种对美的追求，早已融入我们的血脉。然而，在快节奏的现代生活中，有些人却忽略了传统文化的价值，认为它们不过是过时的陈词滥调。这实在是一种误解。我们要做的，是在传承中创新，让古老的文化②huàn________发新生。 1. 依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. zǎi yōng B. zài yōng C. zài yòng D. zǎi yòng 2. 根据语境，写出语段中拼音所对应的汉字。 ①底（yùn）_______ ②huàn_______发 3. 语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。 【品鉴・词语之妙】 4. 在探究“孝亲敬老”主题时，同学们引用了《论语》中的名言：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”结合语境，从括号内选择最恰当的词语填在横线上，并简述理由。 这句话告诉我们，侍奉父母时，如果他们有不对的地方，我们要________（温柔/温顺/温和）地劝说。如果父母没有听从我们的建议，我们也要保持恭敬，不要违背礼节，即便内心感到________（疲惫/疲倦/劳累），也不要有怨言。 我选：________、________ 理由：_____________________________________________________________ 【咏怀・诗文之韵】 5. 活动中，同学们围绕“修身养性”展开讨论，请你补全下面的古诗文名句。 小语说：修身要有远大的志向。正如杜甫在《望岳》中所言：“①___________，一览众山小。” 小文说：修身要站得高看得远，不被眼前的困难吓倒。王安石在《登飞来峰》中写道：“②____________，③_____________。” 小豫说：修身还要有无私奉献的精神。龚自珍在《己亥杂诗》中以落花自喻：“④___________，⑤______________。” 老师总结道：其实修身也是一种心境。刘禹锡在《陋室铭》中虽居陋室，却因“⑥__________，⑦___________”而觉“何陋之有”；而陈子昂在《登幽州台歌》中面对天地悠悠，却感到了“⑧_____________”的孤独与悲怆。 【践行·家风之传】 6. 班级准备制作一期以“孝亲敬老，传承家风”为主题的黑板报，请仿照栏目一，再设计两个栏目名称。 栏目一：听——长辈讲家族往事 栏目二：___________________________ 栏目三：___________________________ 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 阅读下文，完成小题。 灯影里的微光 ①记忆里的老屋，总是昏黄的。那时候，乡村还没通上电，夜晚靠煤油灯照明。一盏小小的玻璃灯，灯芯捻上去，豆大的火苗在风中摇曳，把人的影子拉得老长，映在斑驳的土墙上，忽明忽暗。 ②祖父是个篾匠，就是用手工把竹子劈成篾，再编制成各种器具的手艺人。我小时候，最爱趴在祖父的膝头，看他干活。每当夜幕降临，母亲把煤油灯往祖父的工作台前一推，整个屋子便亮堂了一些。祖父就借着这点光，开始了他的“夜工”。 ③“啪、啪、啪”，那是竹片被劈开的声音。祖父的手很巧，一根粗壮的竹子，在他手里仿佛有了灵性。他用那把磨得锃亮的篾刀，顺着竹子的纹理，“嘶”地一声，竹子便顺从地裂开。接着，他把竹片剖成薄薄的篾条，那篾条在他指尖翻飞，像一条青色的蛇。 ④我最着迷的，是他编筐的样子。篾条纵横交错，上下翻飞。祖父的眼睛不好，总是眯着缝，脑袋凑得很近，鼻尖几乎要碰到那跳跃的火苗。灯光把他的侧影勾勒得棱角分明，额头的皱纹里仿佛藏着岁月的沟壑。有时，火苗因为缺氧而变小，屋里暗了下来，我便赶紧拿起一根针，去挑亮那灯芯。随着灯芯“噗”地一声爆出一个灯花，屋子里又恢复了光明，祖父也会欣慰地冲我笑笑，手里的活计更快了几分。 ⑤有一次，我不小心把一碗水打翻在祖父编了一半的竹席上。我吓坏了，站在原地瑟瑟发抖，等着挨骂。要知道，那是邻村订做的嫁妆，弄坏了可是要赔钱的。可是祖父并没有责怪我。他只是默默地放下手中的活，用干布一点点吸干竹席上的水分，然后把我拉到怀里，用他那双布满老茧的大手擦去我脸上的泪水，说：“没事，席子干了还能编，人没事就好。” ⑥那一刻，煤油灯的光晕温柔地笼罩着我们。我闻到了祖父身上那股特有的竹子清香，混杂着煤油燃烧后的淡淡烟味。那味道，成了我童年最安心的味道。 ⑦后来，村里通了电，家家户户装上了明亮的白炽灯。祖父却还是习惯用那盏煤油灯。他说，电灯光太刺眼，晃得他看不清篾条的纹路。只有在那昏黄的、柔和的灯影里，他的心才是静的，手才是稳的。 ⑧如今，祖父早已去世，那盏煤油灯也不知所踪。但每当我在生活中遇到挫折，感到迷茫无助的时候，眼前总会浮现出那盏煤油灯，浮现出祖父在灯影里低头劳作的身影。那微弱的、摇曳不定的光，仿佛在告诉我：日子虽然平淡，甚至有些艰苦，但只要心里有光，手里有活，就没有过不去的坎。 ⑨那灯影里的微光，照亮了我的童年，也温暖了我的一生。 7. 请按照时间顺序，梳理与祖父相关的往事，完成下面的填空。 ①____________→②______________→祖父安慰打翻水的“我”→③____________ 8. 品味语言，回答下列问题。 （1）结合语境，赏析第③段中加点词语的表达效果。 他把竹片剖成薄薄的篾条，那篾条在他指尖翻飞，像一条青色的蛇。 （2）从人物描写的角度，赏析第⑤段画线句。 他只是默默地放下手中的活，用干布一点点吸干竹席上的水分，然后把我拉到怀里，用他那双布满老茧的大手擦去我脸上的泪水…… 9. 文章第①段和第⑦段都写到了灯光（或光线），请分析其作用。 10. 结合全文，谈谈你对文章标题“灯影里的微光”的理解。 （二）（共12分） 阅读下文，完成小题。 胡杨祭 ①我从未见过这样的树。 ②那是在西北的戈壁滩上，干旱、风沙、盐碱，似乎是这里唯一的语言。就在我以为这片死亡之海不会有任何绿色生命的时候，我遇见了胡杨。 ③那是一个黄昏，夕阳将最后一抹余晖泼洒在戈壁上。远远望去，那片林子像一群浴血的战士，静静地伫立在黄褐色的沙丘之上。走近了看，胡杨的树皮皴裂得像老人的手掌，粗糙、干硬，仿佛轻轻一碰就会掉下渣来。然而，就在这龟裂的树干上，却生长着一种令人难以置信的顽强。 ④这里的年降水量不足五十毫米，而蒸发量却高达两千多毫米。为了生存，胡杨练就了一身惊人的本领。它的根可以扎入地下十几米深处去寻找水源；它的细胞具有特殊的渗透压，能忍受高达百分之六的盐碱度。最让我震撼的是它的叶子——在同一棵树上，竟然生长着五种不同形状的叶片。幼年时，它是细长的柳叶，以减少水分蒸发；长大后，它变成圆润的杨叶，以增加光合作用。这是一种怎样的智慧啊！为了活下去，它把自己塑造成了适应一切的模样。 ⑤当地人告诉我，胡杨是“三个一千年”：活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。 ⑥活着的时候，它是一道屏障。狂风呼啸而来，试图吞噬农田和村庄，胡杨林便手挽着手，肩并着肩，用并不伟岸的身躯筑起一道绿色的长城。它们忍受着烈日的炙烤，承受着风沙的抽打，哪怕枝干被折断，树皮被剥落，依然倔强地挺立在风沙线上。 ⑦当生命耗尽，胡杨死了。它没有腐烂，也没有倒下。枯死的胡杨依然保持着站立的姿态，枝桠直刺苍穹，像是在向苍天质问，又像是在向世人展示它不屈的灵魂。那扭曲的树干，是它与命运抗争的印记。在沙漠的烈日下，这些死去的树木变成了化石般的灰黄色，但它们依然是一支沉默的军队，震慑着流沙。 ⑧最神奇的是，即便是倒下了，胡杨也不朽烂。它的木质坚硬如铁，虫蚁不蛀，风吹不折。它在沙漠中静静地躺着，化作泥土，化作金矿，化作这片土地上永恒的图腾。 ⑨望着这片胡杨林，我的思绪飘得很远。我想起了那些在边疆扎根的建设者们。他们告别了繁华的都市，来到这荒凉的戈壁，像胡杨一样，在这里生根、发芽。他们忍受着孤独，克服了常人难以想象的困难，把青春和热血洒在了这片土地上。他们不就是活着的胡杨吗？ ⑩胡杨没有桃李的娇艳，没有松柏的高大，但它有一种震人心魄的力量。它教会我，生命的意义不在于长度，而在于宽度；不在于环境的优劣，而在于灵魂的深浅。在这个浮躁的时代，我们需要这种胡杨精神——哪怕身处逆境，也要活得挺拔；哪怕面临死亡，也要站得庄严。 ⑪离开戈壁的时候，我又回头望了一眼那片胡杨林。夕阳下，它们依然静静地伫立着。我知道，只要胡杨还在，这片土地的灵魂就不会死。 11. 文章第③段描写了胡杨的外形，请结合具体词语分析其表达效果。 12. 结合上下文，谈谈你对第⑩段中“生命的意义不在于长度，而在于宽度”这句话的理解。 13. 本文采用了“托物言志”的写法，请结合全文内容，说说胡杨寄托了作者怎样的思想感情？ 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个语段，完成小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》节选） 14. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 可爱者甚蕃（多） B. 不蔓不枝（生藤蔓） C. 陶后鲜有闻（新鲜） D. 乃委手版归（丢下，抛弃） 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 16. 周敦颐在《爱莲说》中赋予了莲花丰富的象征意义。结合甲文内容，说说作者心中的“君子”应具备哪些美好品质？ 17. 乙文中的周敦颐具有怎样的特点？请结合乙文内容具体分析，并说明这与甲文中“莲”的形象有何关联。 （二）（共4分） 阅读下面一首诗，完成小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 18. 在“诗苑漫步”鉴赏活动中，大家对这首诗表达的情感提出了两种看法，你赞同哪种？请阐述理由。 甲：这首诗抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情。 乙：这首诗表达了诗人被罢归故里后的落寞之感。 19. 默写古诗时，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”（陆游《游山西村》）中的“箫”常被误写为“萧”。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片，解释为什么写成“箫”。 知识卡片 《通典·乐器》引《世本》：“箫，舜所造。其形参差象凤翼，十管，长二尺。” 箫，古代用于宫廷雅乐的边棱音气鸣乐器。 四、整本书阅读（共5分） 20. 教材中指出，《骆驼祥子》描写了一个普通人力车夫的一生，《钢铁是怎样炼成的》则展现了保尔·柯察金在革命熔炉中的成长。两部作品都描写了主人公在遭受巨大挫折后的心理变化。 请结合原著内容，分析祥子和保尔在面对人生至暗时刻（祥子：买车三起三落后；保尔：双腿瘫痪、双目失明后）的不同选择，并谈谈这种差异给你的“挫折教育”带来怎样的启示。 五、作文（50分） 21. 作文 生活中有很多“被忽略的小美好”——比如“环卫工人在暴雨中护住垃圾袋”“同学悄悄把摔倒的我扶起来”“爷爷用旧报纸给我折的纸飞机”。试着选一个独特的小场景，抓住人物的动作、神态、语言，把“平凡中的不平凡”写出来，让读者感受到“原来生活这么美”。 请以“那一刻，我看见了__________”为题目，写一篇作文。 要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下期期末调研考试试卷（A） 七年级语文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 你所在的班级正在开展“根植华夏・德润人心”主题探究活动，请你参与并完成下列任务。 【溯源・文字之美】 河南是华夏文明的重要发祥地。从殷墟甲骨文的发现到《说文解字》的问世，中原大地承载着厚重的文化①底（yùn）________。当我们漫步在洛阳城中，看牡丹雍容华贵，争奇斗艳，便会想起那句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。这种对美的追求，早已融入我们的血脉。然而，在快节奏的现代生活中，有些人却忽略了传统文化的价值，认为它们不过是过时的陈词滥调。这实在是一种误解。我们要做的，是在传承中创新，让古老的文化②huàn________发新生。 1. 依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. zǎi yōng B. zài yōng C. zài yòng D. zǎi yòng 2. 根据语境，写出语段中拼音所对应的汉字。 ①底（yùn）_______ ②huàn_______发 3. 语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。 【答案】1. B 2. ①. 蕴 ②. 焕 3. 修改意见：将“新生”改为“生机”。 【解析】 【1题详解】 注意“载”的读音。 【2题详解】 略。 【3题详解】 搭配不当。“新生”指新的生命、新开端，一般搭配“获得新生、迎来新生”，不能与“焕发”组合。可将“新生”改为“生机”。 【品鉴・词语之妙】 4. 在探究“孝亲敬老”主题时，同学们引用了《论语》中的名言：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”结合语境，从括号内选择最恰当的词语填在横线上，并简述理由。 这句话告诉我们，侍奉父母时，如果他们有不对的地方，我们要________（温柔/温顺/温和）地劝说。如果父母没有听从我们的建议，我们也要保持恭敬，不要违背礼节，即便内心感到________（疲惫/疲倦/劳累），也不要有怨言。 我选：________、________ 理由：_____________________________________________________________ 【答案】 ①. 温和 ②. 疲惫 ③. 理由：“温柔”一般指态度或动作柔和，侧重人的性格；“温顺”侧重顺从；而“温和”多形容言词或态度平和不激烈，因此更适合“劝说”父母的语境。“疲倦”和“劳累”侧重于身体上的累。而“疲惫”侧重于身心俱疲，契合语境“劳而不怨”。 【解析】 【详解】第一空，温柔：侧重人的性情柔软细腻，多指待人的性格、神态，偏向内在气质，多用于亲密相处；温顺：侧重顺从、驯服，强调不反抗，带有被动服从的意味；温和：侧重言语、态度平和舒缓，不激烈、不生硬，专指沟通时的举止语气。句子语境是劝说犯错的父母，重点在于规劝时说话、态度不能强硬，因此选：温和。 第二空，疲惫：书面色彩较重，既可以指身体乏力，更常侧重内心精神上的倦怠；疲倦：侧重身体困倦、想要休息，多指生理上发困；劳累：侧重因体力劳作过度产生身体酸痛乏力，重在体力消耗。文中场景是苦心劝说父母却不被接纳，产生的是精神层面心累的感受，并非单纯犯困，也不是体力干活带来的酸痛，因此选：疲惫。 示例： 我选：温和、疲惫 理由：温柔，侧重性情柔软，多形容人的性格；温顺指顺从、不反抗，带有一味顺从的意味；温和侧重态度平和有礼。语境是劝说父母，需要平和得体的态度，不能一味顺从，因此选用“温和”。劳累侧重身体体力上的辛劳；疲倦单纯指困倦乏力；疲惫既包含身体劳累，又可以指内心精神上的劳苦。文中“劳而不怨”，指向劝谏无果后内心产生的精神烦劳，并非单纯身体出力，所以选择“疲惫”。 【咏怀・诗文之韵】 5. 活动中，同学们围绕“修身养性”展开讨论，请你补全下面的古诗文名句。 小语说：修身要有远大的志向。正如杜甫在《望岳》中所言：“①___________，一览众山小。” 小文说：修身要站得高看得远，不被眼前的困难吓倒。王安石在《登飞来峰》中写道：“②____________，③_____________。” 小豫说：修身还要有无私奉献的精神。龚自珍在《己亥杂诗》中以落花自喻：“④___________，⑤______________。” 老师总结道：其实修身也是一种心境。刘禹锡在《陋室铭》中虽居陋室，却因“⑥__________，⑦___________”而觉“何陋之有”；而陈子昂在《登幽州台歌》中面对天地悠悠，却感到了“⑧_____________”的孤独与悲怆。 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 不畏浮云遮望眼 ③. 自缘身在最高层 ④. 落红不是无情物 ⑤. 化作春泥更护花 ⑥. 斯是陋室 ⑦. 惟吾德馨 ⑧. 独怆然而涕下 【解析】 【详解】注意“凌、遮、陋、馨”等字的写法。 【践行·家风之传】 6. 班级准备制作一期以“孝亲敬老，传承家风”为主题的黑板报，请仿照栏目一，再设计两个栏目名称。 栏目一：听——长辈讲家族往事 栏目二：___________________________ 栏目三：___________________________ 【答案】 ①. 栏目二：做——我为长辈洗次脚 ②. 栏目三：展——家风家训手抄报 【解析】 【详解】所有栏目要围绕“孝亲敬老，传承家风”的主题来设计，要按照“单字动词+破折号+动宾内容”的句式结构设计，单字动词点明栏目的参与形式，后半部分清晰说明栏目具体内容。 示例： 栏目二：说——家风家训我分享 栏目三：读——经典家书传温情 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 阅读下文，完成小题。 灯影里的微光 ①记忆里的老屋，总是昏黄的。那时候，乡村还没通上电，夜晚靠煤油灯照明。一盏小小的玻璃灯，灯芯捻上去，豆大的火苗在风中摇曳，把人的影子拉得老长，映在斑驳的土墙上，忽明忽暗。 ②祖父是个篾匠，就是用手工把竹子劈成篾，再编制成各种器具的手艺人。我小时候，最爱趴在祖父的膝头，看他干活。每当夜幕降临，母亲把煤油灯往祖父的工作台前一推，整个屋子便亮堂了一些。祖父就借着这点光，开始了他的“夜工”。 ③“啪、啪、啪”，那是竹片被劈开的声音。祖父的手很巧，一根粗壮的竹子，在他手里仿佛有了灵性。他用那把磨得锃亮的篾刀，顺着竹子的纹理，“嘶”地一声，竹子便顺从地裂开。接着，他把竹片剖成薄薄的篾条，那篾条在他指尖翻飞，像一条青色的蛇。 ④我最着迷的，是他编筐的样子。篾条纵横交错，上下翻飞。祖父的眼睛不好，总是眯着缝，脑袋凑得很近，鼻尖几乎要碰到那跳跃的火苗。灯光把他的侧影勾勒得棱角分明，额头的皱纹里仿佛藏着岁月的沟壑。有时，火苗因为缺氧而变小，屋里暗了下来，我便赶紧拿起一根针，去挑亮那灯芯。随着灯芯“噗”地一声爆出一个灯花，屋子里又恢复了光明，祖父也会欣慰地冲我笑笑，手里的活计更快了几分。 ⑤有一次，我不小心把一碗水打翻在祖父编了一半的竹席上。我吓坏了，站在原地瑟瑟发抖，等着挨骂。要知道，那是邻村订做的嫁妆，弄坏了可是要赔钱的。可是祖父并没有责怪我。他只是默默地放下手中的活，用干布一点点吸干竹席上的水分，然后把我拉到怀里，用他那双布满老茧的大手擦去我脸上的泪水，说：“没事，席子干了还能编，人没事就好。” ⑥那一刻，煤油灯的光晕温柔地笼罩着我们。我闻到了祖父身上那股特有的竹子清香，混杂着煤油燃烧后的淡淡烟味。那味道，成了我童年最安心的味道。 ⑦后来，村里通了电，家家户户装上了明亮的白炽灯。祖父却还是习惯用那盏煤油灯。他说，电灯光太刺眼，晃得他看不清篾条的纹路。只有在那昏黄的、柔和的灯影里，他的心才是静的，手才是稳的。 ⑧如今，祖父早已去世，那盏煤油灯也不知所踪。但每当我在生活中遇到挫折，感到迷茫无助的时候，眼前总会浮现出那盏煤油灯，浮现出祖父在灯影里低头劳作的身影。那微弱的、摇曳不定的光，仿佛在告诉我：日子虽然平淡，甚至有些艰苦，但只要心里有光，手里有活，就没有过不去的坎。 ⑨那灯影里的微光，照亮了我的童年，也温暖了我的一生。 7. 请按照时间顺序，梳理与祖父相关的往事，完成下面的填空。 ①____________→②______________→祖父安慰打翻水的“我”→③____________ 8. 品味语言，回答下列问题。 （1）结合语境，赏析第③段中加点词语的表达效果。 他把竹片剖成薄薄的篾条，那篾条在他指尖翻飞，像一条青色的蛇。 （2）从人物描写的角度，赏析第⑤段画线句。 他只是默默地放下手中的活，用干布一点点吸干竹席上的水分，然后把我拉到怀里，用他那双布满老茧的大手擦去我脸上的泪水…… 9. 文章第①段和第⑦段都写到了灯光（或光线），请分析其作用。 10. 结合全文，谈谈你对文章标题“灯影里的微光”的理解。 【答案】7. ①. 祖父在煤油灯下做篾活（或：我看祖父劈竹子/编筐） ②. 我帮祖父挑灯芯 ③. 通电后祖父仍用煤油灯干活 8. （1）“翻飞”一词生动形象地写出了篾条在祖父手中灵活穿梭、快速舞动的情态，表现了祖父技艺的娴熟高超。 （2）运用动作描写，“放下”“吸干”“拉到”“擦去”等一系列动词，细腻地刻画了祖父在“我”犯错后的宽容与慈爱，表现了祖父温和敦厚的性格。 9. 第①段写煤油灯“豆大的火苗”“忽明忽暗”，渲染了童年乡村夜晚的宁静与简陋，为全文奠定了温馨怀旧的基调，烘托出祖父劳作的辛苦。第⑦段写电灯光“太刺眼”，反衬出煤油灯光线的柔和与温暖，暗示了祖父对传统手艺坚守的态度，也体现了“我”对旧时光的怀念。 10. ①表层含义：指老屋里那盏煤油灯发出的微弱光芒。 ②深层含义：指祖父在昏暗灯光下辛勤劳作、默默守护家庭的身影，象征着祖父温和、宽容、坚韧的品质。 ③主旨升华：这束微光不仅照亮了“我”的童年，更成为“我”人生路上面对困难时的精神力量，温暖了“我”的一生。 【解析】 【导语】《灯影里的微光》以煤油灯为叙事线索，串联童年与祖父的往事。文章借昏黄灯影下祖父篾匠劳作的日常，融景物、细节与温情叙事于一体，既刻画出手艺人踏实沉静的形象，又由实物微光升华为精神之光。文字质朴温润，将亲情记忆与人生感悟相融，结尾由人及理，意蕴悠长，寻常烟火间藏着治愈人心的力量。 【7题详解】 ①根据文章第②③段可知，夜幕降临，祖父借着煤油灯光连夜劈竹、编织竹器，“我”在一旁观看，因此填写祖父在煤油灯下做篾活（我看祖父劈竹子、编筐）。 ②根据文章第④段可知，火苗变暗时，“我”拿出针挑亮灯芯，祖父见状十分欣慰，因此填写我帮祖父挑灯芯。 ③根据文章第⑦段可知，村里通电安装白炽灯后，祖父依旧习惯使用煤油灯劳作，因此填写通电后祖父仍用煤油灯干活。 【8题详解】 （1）“翻飞”一词精准描摹出篾条在祖父指尖灵动舞动、来回穿梭的动态模样。这个词语体现出篾条运转流畅、毫不滞涩，侧面表现祖父操控篾条得心应手，凸显祖父作为篾匠手艺娴熟、技艺精湛。 （2）句子运用动作描写，“放下”“吸干”“拉到”“擦去”一连串连贯细致的动词，完整还原祖父的行为过程。祖父没有厉声责备，只是从容处理竹席，再温柔安抚哭泣的“我”，无声的动作代替言语说教，细腻展现出祖父包容宽厚的内心。这些细节生动体现祖父温和敦厚的性格，饱含祖父对“我”深沉内敛、沉默温柔的疼爱。 【9题详解】 根据第①段可知，文中刻画煤油灯豆大的火苗、忽明忽暗的状态，勾勒出旧时乡村夜晚朴素简陋的环境，渲染出静谧的氛围，奠定全文温馨怀旧的情感基调，微弱晃动的灯光也映照出祖父长久伏案劳作的身影，烘托出祖父常年劳作的辛苦。 根据第⑦段可知，现代化的电灯光线刺眼，和记忆里柔和的煤油灯光形成鲜明对比，以刺眼的电光反衬煤油灯独有的温暖，两种光线的对照，暗含祖父不愿舍弃竹编手艺、坚守传统技艺的选择，同时借灯光抒发情感，承载着“我”对有着煤油灯与祖父相伴的旧日时光深深的怀念。 【10题详解】 根据第①段可知，表层含义上，标题里的微光，指老屋中煤油灯散发出来的微弱光亮，这是文章具体的物象，也是故事发生的环境依托，文中诸多祖父编织竹席的往事，都发生在这煤油灯的光影之下。 根据第⑤段、第⑦段可知，深层含义上，灯影下长久劳作的祖父，伴着微光坚守竹编手艺，默默扛起家庭重担，这份微光便象征祖父宽厚温和、坚韧质朴的美好品格，灯影里的身影，是祖父平凡而动人的写照。 从主旨层面来看，这一缕微光不只是照亮童年小屋的灯火，祖父给予的陪伴、包容与精神熏陶深深影响着“我”，这份来自祖父的温暖与力量长久留存，在往后的岁月里指引“我”前行，成为陪伴“我”一生的精神源泉。 （二）（共12分） 阅读下文，完成小题。 胡杨祭 ①我从未见过这样的树。 ②那是在西北的戈壁滩上，干旱、风沙、盐碱，似乎是这里唯一的语言。就在我以为这片死亡之海不会有任何绿色生命的时候，我遇见了胡杨。 ③那是一个黄昏，夕阳将最后一抹余晖泼洒在戈壁上。远远望去，那片林子像一群浴血的战士，静静地伫立在黄褐色的沙丘之上。走近了看，胡杨的树皮皴裂得像老人的手掌，粗糙、干硬，仿佛轻轻一碰就会掉下渣来。然而，就在这龟裂的树干上，却生长着一种令人难以置信的顽强。 ④这里的年降水量不足五十毫米，而蒸发量却高达两千多毫米。为了生存，胡杨练就了一身惊人的本领。它的根可以扎入地下十几米深处去寻找水源；它的细胞具有特殊的渗透压，能忍受高达百分之六的盐碱度。最让我震撼的是它的叶子——在同一棵树上，竟然生长着五种不同形状的叶片。幼年时，它是细长的柳叶，以减少水分蒸发；长大后，它变成圆润的杨叶，以增加光合作用。这是一种怎样的智慧啊！为了活下去，它把自己塑造成了适应一切的模样。 ⑤当地人告诉我，胡杨是“三个一千年”：活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。 ⑥活着的时候，它是一道屏障。狂风呼啸而来，试图吞噬农田和村庄，胡杨林便手挽着手，肩并着肩，用并不伟岸的身躯筑起一道绿色的长城。它们忍受着烈日的炙烤，承受着风沙的抽打，哪怕枝干被折断，树皮被剥落，依然倔强地挺立在风沙线上。 ⑦当生命耗尽，胡杨死了。它没有腐烂，也没有倒下。枯死的胡杨依然保持着站立的姿态，枝桠直刺苍穹，像是在向苍天质问，又像是在向世人展示它不屈的灵魂。那扭曲的树干，是它与命运抗争的印记。在沙漠的烈日下，这些死去的树木变成了化石般的灰黄色，但它们依然是一支沉默的军队，震慑着流沙。 ⑧最神奇的是，即便是倒下了，胡杨也不朽烂。它的木质坚硬如铁，虫蚁不蛀，风吹不折。它在沙漠中静静地躺着，化作泥土，化作金矿，化作这片土地上永恒的图腾。 ⑨望着这片胡杨林，我的思绪飘得很远。我想起了那些在边疆扎根的建设者们。他们告别了繁华的都市，来到这荒凉的戈壁，像胡杨一样，在这里生根、发芽。他们忍受着孤独，克服了常人难以想象的困难，把青春和热血洒在了这片土地上。他们不就是活着的胡杨吗？ ⑩胡杨没有桃李的娇艳，没有松柏的高大，但它有一种震人心魄的力量。它教会我，生命的意义不在于长度，而在于宽度；不在于环境的优劣，而在于灵魂的深浅。在这个浮躁的时代，我们需要这种胡杨精神——哪怕身处逆境，也要活得挺拔；哪怕面临死亡，也要站得庄严。 ⑪离开戈壁的时候，我又回头望了一眼那片胡杨林。夕阳下，它们依然静静地伫立着。我知道，只要胡杨还在，这片土地的灵魂就不会死。 11. 文章第③段描写了胡杨的外形，请结合具体词语分析其表达效果。 12. 结合上下文，谈谈你对第⑩段中“生命的意义不在于长度，而在于宽度”这句话的理解。 13. 本文采用了“托物言志”的写法，请结合全文内容，说说胡杨寄托了作者怎样的思想感情？ 【答案】11. ①运用比喻的修辞，将胡杨林比作“浴血的战士”，生动形象地写出了胡杨在夕阳下红褐色的外观以及其坚毅、不屈的姿态。 ②运用拟人的修辞，“伫立”一词赋予胡杨以人的情态，表现了胡杨静止时庄严肃穆、如同卫士般的精神气质。 ③运用比喻的修辞，将胡杨皴裂的树皮比作老人的手掌，生动形象地写出了胡杨树皮粗糙干硬的特点，凸显其饱经戈壁风沙磨砺的苍劲质感，暗含作者对胡杨顽强生命力的赞叹。 12. 这句话运用了议论的表达方式，揭示了胡杨精神的内核。“长度”指的是生命存续的时间长短，“宽度”指的是生命的价值和意义。胡杨生长在恶劣的戈壁，活着时防风固沙、绿化家园，甚至在死后依然挺立不倒，创造了巨大的生态和精神价值。作者借此告诉我们，不应只追求寿命的长短，更应追求在有限的生命中创造价值、活出尊严。 13. ①对胡杨在极端恶劣环境中顽强生存、坚韧不拔品质的赞美之情； ②对胡杨“死而不倒、倒而不朽”的悲壮气节和永恒灵魂的敬畏与颂扬之情； ③借胡杨象征那些在边疆艰苦奋斗、无私奉献的建设者，寄托了作者对这种不畏艰险、造福后人精神的崇敬与向往。 ④寄托了作者对浮躁时代的人们学习胡杨精神，跳出对生命长度、优渥环境的执念，追求生命深度价值的期许，以及对坚忍奉献的生命信仰的高度推崇。 【解析】 【导语】本文以戈壁荒原为底色，从初见胡杨的震撼落笔，细绘其皴裂粗粝的外形、适配极端环境的生存智慧，铺展“生而御沙、死而立魂、倒而不朽”的三千年特质，自然勾连扎根边疆的建设者群像。文字托物喻人，跳出对胡杨物性的表层赞颂，叩问生命价值，呼唤逆境中挺拔不屈的精神力量，厚重又有共情力。 【11题详解】 结合第③段第二至四句可知，这是描写胡杨外形的语句，第二句将远远望去的胡杨林比作“一群浴血的战士”，第三句将近观胡杨皴裂的树皮比作“老人的手掌”，这是运用了比喻的修辞手法，“浴血的战士”自带坚韧肃穆的质感，贴合戈壁黄昏的场景，生动形象地写出了胡杨成片伫立的挺拔顽强、坚毅不屈的姿态；“老人的手掌”精准对应树皮皴裂粗糙的外观，生动形象地写出了胡杨在极端环境下被风沙磨砺的苍劲质感，表现了胡杨在戈壁风沙中饱经磨难的状态。 第二句的“伫立”，第四句的“顽强”赋予胡杨以人的动作情态，这是运用了拟人的修辞手法。“伫立”原本指人长时间地站立，此处用来形容黄昏时分伫立在沙丘之上的胡杨，既呼应了前一句把胡杨比作“浴血的战士”的比喻，生动写出了胡杨在戈壁荒漠中长久、沉稳地挺立的姿态，也暗含了胡杨在极端恶劣环境下始终坚守戈壁的坚毅状态，赋予了胡杨厚重的使命感与孤勇的气质。“顽强”本是用来形容人意志品性的词，这里直接赋予了胡杨人格化的精神特质，前文先细致刻画了胡杨皴裂如老人干硬手掌、仿佛一碰就掉渣的粗糙树皮，用外形的枯槁残破做铺垫，“顽强”一词笔锋一转，点出了在看似枯败的龟裂树干之下，胡杨潜藏的、超乎想象的生命力，自然引出下文对胡杨为适配极端环境演化出的生存本领的介绍，也传递出作者初见胡杨时，从其貌不扬的外形下窥见生命韧性时的震动与赞叹。两处拟人相互配合，把原本无生命的胡杨写得如同有意志、有风骨的生命个体，鲜活凸显了胡杨在荒漠中傲然坚守的特质。 【12题详解】 结合第⑩段可知，该段是作者观赏胡杨、联想到边疆建设者之后的主旨升华段落，这句话是作者观赏胡杨、关联边疆建设者后，对生命价值的感悟，运用了议论的表达方式，句子前后紧跟对胡杨精神的总结、对当下时代的思考。句中“长度”指代生命存续的物理时间跨度，“宽度”是跳出时间维度的范畴，指向生命的价值、奉献的意义、精神的厚度、对世界产生的正向影响。结合第⑤至⑧段可知，胡杨固然有“活着一千年不死”的漫长生命时长，但它的价值从来不是靠存活时间体现的——活着时它手挽手阻挡风沙、守护戈壁沿线的农田村庄，死后伫立不倒震慑流沙，倒下后木质不朽、最终化作土地的养分与精神图腾，哪怕极端环境下寿命有限的胡杨个体，也在极其恶劣的戈壁环境里绽放了远超普通树木的生命价值，这就是“生命宽度”的具体体现。 结合第⑨段可知，作者明确将胡杨和扎根边疆的建设者绑定，这些建设者没有选择在安逸环境里度过漫长的人生，而是告别都市、扎根荒凉戈壁，把青春热血献给边疆开发事业，他们的人生价值也从来不是用活了多久衡量，而是用付出的贡献、创造的社会价值定义的。 这句话并不是否定生命长度的意义，而是强调相较于纠结自然生命的时长，生命的重量更取决于个体能否在逆境中坚守、能否为他人/社会创造价值、能否留下不屈的精神力量，点明了胡杨精神给人的启发：不必困于环境优劣、不必执着于寿命长短，活出挺拔的姿态、创造实打实的价值，才是生命真正的意义。 【13题详解】 结合第②至⑧段可知，胡杨能在年降水量不足五十毫米、高盐碱的极端戈壁环境中存活，演化出多形态叶片、深扎根的生存智慧，拥有“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”的强韧生命力；活着时是抵御风沙、守护农田村庄的生态屏障，死后仍以伫立的枝干震慑流沙，倒下后也不腐朽，最终成为戈壁土地的永恒图腾。 结合第⑨段可知，作者由胡杨的生存状态自然联想到扎根边疆的建设者：他们告别都市繁华，在荒凉戈壁忍受孤独、克服极端困难，把青春热血奉献给边疆开发，和胡杨主动适配极端环境、默默守护土地的特质完全契合，胡杨正是这类奉献者的精神具象载体。 据此可知，作者赞美了胡杨在极端逆境中依然挺拔不屈、倾尽所有奉献土地的震撼生命力与崇高品格；借胡杨致敬像边疆建设者一样，身处逆境却主动拓展生命厚度、在艰苦环境中创造价值的奉献者群体；寄寓了作者对当代人的精神期许——呼吁浮躁时代的人们跳出对生命长度、优渥环境的执念，学习胡杨精神，哪怕身处逆境也要活得挺拔、守住灵魂的庄严，实现更有重量的生命价值；表达了对这种“胡杨精神”作为戈壁土地灵魂的高度肯定，传递出对这种坚忍、奉献的生命信仰的推崇。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个语段，完成小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》节选） 14. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 可爱者甚蕃（多） B. 不蔓不枝（生藤蔓） C. 陶后鲜有闻（新鲜） D. 乃委手版归（丢下，抛弃） 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 16. 周敦颐在《爱莲说》中赋予了莲花丰富的象征意义。结合甲文内容，说说作者心中的“君子”应具备哪些美好品质？ 17. 乙文中的周敦颐具有怎样的特点？请结合乙文内容具体分析，并说明这与甲文中“莲”的形象有何关联。 【答案】14. C 15. 我只喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 16. ①身处污浊环境而不同流合污（洁身自好）；②体态端庄，不哗众取宠；③内心通达，行为正直；④志洁行廉，美名远扬；⑤仪态庄重，令人敬重。 17. 特点：周敦颐才智过人（“一讯立辨”），且刚正不阿（敢于和酷吏王逵争辩，甚至不惜辞官）。 关联：乙文中周敦颐的行为正是甲文中“莲”的形象的现实写照。他不随波逐流（不媚俗），刚正不阿（中通外直），就像莲花“出淤泥而不染”，体现了君子的高尚品德。 【解析】 【导语】这两则材料互为表里，生动展现了周敦颐的君子人格。甲文《爱莲说》托物言志，以莲花出淤泥而不染的特质，象征君子洁身自好、正直通达的高尚节操。乙文选自《宋史》，通过审案明辨与冒死抗辩酷吏两件事，刻画了他才智过人、刚正不阿的形象。乙文正是甲文君子品格的现实写照，二者完美印证了作者知行合一的道德追求。 【14题详解】 C.句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜，少。 【15题详解】 注意重点词语的解释： 予，我；独，唯独、只；之，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；染，沾染（污秽）；濯，洗；清涟，清水；妖，妖艳。 【16题详解】 ①根据甲文第①段“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲花虽然生长在污浊的淤泥之中，却丝毫不受其污染；即便经过清水的洗涤，也依然保持本色，不显得妖艳媚俗。这生动地象征着君子身处污浊的社会环境或复杂的官场之中，依然能够坚守节操，不同流合污，保持洁身自好的高尚品质。 ②根据甲文第①段“中通外直，不蔓不枝”可知，莲花的茎内部贯通，外部笔直，既不横生藤蔓，也不旁生枝节。这象征着君子内心豁达通透、没有私心杂念，外在行为正直坦荡，不攀附权贵，不拉帮结派，行事光明磊落。 ③根据甲文第①段“香远益清”可知，莲花的香气不浓烈刺鼻，而是传播得越远越显得清芬宜人。这象征着君子拥有美好的内在修养和高洁的品德，他们不刻意张扬炫耀，但其美好的名声与德行却能自然而然地远播，令人称颂。 ④根据甲文第①段“亭亭净植”可知，莲花高高地、洁净地挺立在水面上，姿态挺拔。这象征着君子体态端庄，不哗众取宠，在任何环境下都能保持独立的人格与正直的操守，不随波逐流。 ⑤根据甲文第①段“可远观而不可亵玩焉”可知，莲花姿态庄重，人们只能从远处怀着敬意去观赏，而不能靠近轻慢地玩弄。这象征着君子仪态庄重，凛然不可侵犯，具有令人敬畏和敬重的威严与风度。 【17题详解】 特点： 根据乙文“有狱久不决，敦颐至，一讯立辨”可知，周敦颐面对久拖不决的案件，一次审讯就立刻辨明，体现了他才智过人的特点。 根据乙文“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩……乃委手版归……曰：‘如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。’”可知，面对残酷凶悍的转运使王逵，众人都敢怒不敢言，唯独周敦颐敢于据理力争，甚至不惜丢下笏板辞官，这充分体现了他刚正不阿、不畏强权的特点。 关联： 乙文中周敦颐不畏惧酷吏王逵的淫威，坚决不“杀人以媚人”，这正是甲文中莲花“出淤泥而不染”（不随波逐流、不媚俗）的现实写照；他敢于挺身而出为无辜囚犯争辩，坚守法度与良知，正是甲文中莲花“中通外直”（刚正不阿、正直不屈）的生动体现。乙文的事迹完美印证了甲文中君子的高尚品德。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①水上、陆地上各种草木的花，可爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝节，香气远播更加清芬，笔直洁净地立在水中，（人们）只能从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。 ②我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了！ 【乙】 周敦颐，字茂叔，是道州营道人。他原名敦实，为了避宋英宗的名讳而改名。因为舅舅龙图阁学士郑向的举荐，他担任了分宁县的主簿。有一个案件很久没有决断，周敦颐到任后，一次审讯就立刻辨明了是非。县里的人惊讶地说：“老狱吏也比不上他啊。”部使者推荐他，他调任南安军司理参军。有个囚犯按照法律不应当判处死刑，转运使王逵想要重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家都不敢和他争辩，唯独周敦颐敢于和他争辩。王逵不听，周敦颐就丢下笏板回了家，打算辞官离开，说：“像这样还能做官吗！用杀人的方式来讨好别人，我不干这种事。”王逵醒悟过来，那个囚犯得以免死。 （二）（共4分） 阅读下面一首诗，完成小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 18. 在“诗苑漫步”鉴赏活动中，大家对这首诗表达的情感提出了两种看法，你赞同哪种？请阐述理由。 甲：这首诗抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情。 乙：这首诗表达了诗人被罢归故里后的落寞之感。 19. 默写古诗时，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”（陆游《游山西村》）中的“箫”常被误写为“萧”。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片，解释为什么写成“箫”。 知识卡片 《通典·乐器》引《世本》：“箫，舜所造。其形参差象凤翼，十管，长二尺。” 箫，古代用于宫廷雅乐的边棱音气鸣乐器。 【答案】18. 我赞同甲的观点。全诗通过“足鸡豚”表现农家热情，“柳暗花明”展现自然美景，“箫鼓”“古风”体现民风淳朴，尾联“闲乘月”“夜叩门”更显对乡村生活的眷恋。虽有被罢官的隐忧，但未明显表露落寞，主要抒发对乡村美景与人情的喜悦之情。（答案不唯一，言之有理即可） 19. “箫鼓追随春社近”这句话的意思是吹着箫打起鼓，春社日已经接近。这里的“箫”指的是乐器。根据知识卡片可知，“箫”是古代的一种管乐器，通常由竹子制成，所以是竹字头。而“萧”多指衰败、没有生机的样子，如“萧瑟”“萧条”，带草字头。结合诗句意思，应写成“箫”。 【解析】 【导语】《游山西村》融乡野盛景与民俗暖意于笔端，既以“山重水复”句暗蕴哲思，又满溢对农家淳朴古风的喜爱，一扫罢归的沉郁，笔调明快，情致真切。 【18题详解】 作答时先明确立场，两种看法并非完全对立，但优先结合全诗核心内容佐证：若赞同甲，就紧扣农家盛情待客的暖意、乡野山水豁然的意趣、春社民俗的古朴淳厚，还有诗人愿乘月夜访的眷恋，全程都是溢于言表的游赏喜悦，落寞只是罢归的背景底色绝非主导；若认同乙可点出罢归故里的隐性处境，看似闲适的游赏背后藏着仕途失意的淡淡落寞，但需结合诗句细节自洽，不能脱离文本空泛阐发。 示例一：我赞同甲的观点。本诗生动地描写了丰收之年农家热情好客的民风、农村秀美的风光及淳朴的农村生活习俗，诗人陶醉其中，表现了对农村淳朴民风的喜爱和赞美，抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情。 示例二：我赞同乙的观点。诗人被罢归故里，心中不免失意和不平，“山重水复”喻指“逆境”“困难”，写出了诗人艰难的处境。“乘月闲游”“拄杖叩门”貌似闲适，诗人却始终未能忘记国事，更衬托出诗人报国无门的苦闷。 【19题详解】 先明确诗句场景：春社是春日民俗祭祀活动，有奏乐习俗；结合知识卡片，“箫”是古代传统吹奏乐器，契合春社吹箫奏鼓的热闹乐舞场景；而“萧”表萧瑟等义，和乐器、该句民俗语境完全不符，因此应为“箫”。 示例：从诗歌内容来看，“箫鼓追随春社近”描绘的是春社时节，箫声和鼓声此起彼伏，人们欢快热闹地庆祝的场景。再结合知识卡片，“箫”是古代用于宫廷雅乐的边棱音气鸣乐器，有十管，形状参差像凤翼，是能发出乐音、营造热闹欢快氛围的乐器。而“萧”常见的意思多和衰败、缺乏生机相关，与诗句中春社时欢快的音乐氛围以及“箫”作为乐器的表意完全不符。所以这里应写成“箫”，不能写成“萧”。 四、整本书阅读（共5分） 20. 教材中指出，《骆驼祥子》描写了一个普通人力车夫的一生，《钢铁是怎样炼成的》则展现了保尔·柯察金在革命熔炉中的成长。两部作品都描写了主人公在遭受巨大挫折后的心理变化。 请结合原著内容，分析祥子和保尔在面对人生至暗时刻（祥子：买车三起三落后；保尔：双腿瘫痪、双目失明后）的不同选择，并谈谈这种差异给你的“挫折教育”带来怎样的启示。 【答案】不同选择：①祥子在经历“三起三落”后，面对社会的黑暗与不公，选择了妥协与堕落。他从一个勤劳、体面的青年，逐渐变成了自私、麻木、狡猾的行尸走肉，彻底放弃了对生活的希望。②保尔在双腿瘫痪、双目失明的极端困境中，虽然也产生过自杀的念头，但他凭借顽强的毅力战胜了懦弱，选择了文学创作作为新的武器，重新投入到革命的洪流中，实现了生命的涅槃。 启示：人生的道路上难免会遇到挫折，环境的恶劣并不是走向堕落的借口。关键在于是否有坚定的信念和钢铁般的意志。我们应当学习保尔那种不屈不挠的精神，在逆境中奋起，而不是像祥子那样被命运击垮。 【解析】 【详解】祥子一心依靠个人奋斗拥有属于自己的车，可是辛苦攒下的积蓄屡次被掠夺，理想一次次落空。接连不断的打击，加上底层社会无处挣脱的压迫，慢慢磨灭了他心中所有期盼。原本踏实上进的车夫，不再坚守底线，向残酷的现实妥协，选择放任自己沉沦，不再追寻美好生活。 保尔遭遇全身瘫痪、双目失明的重创，失去奔赴前线战斗的能力，一度萌生轻生想法，陷入巨大的精神痛苦。可贵的是，革命理想不断唤醒他，他克服心理上的软弱，寻找到文学创作这条新道路，以笔墨继续投身革命事业，让生命继续发光发热。 两位主人公截然不同的人生结局引人深思，成长路上挫折无法避免，恶劣的外部条件不能成为自我放弃的托词。人面对磨难的最终姿态，取决于内心是否拥有长久支撑自己的信念，强大的意志能够帮助人们冲破困境，如若内心没有精神支柱，很容易被苦难打倒。 示例： 祥子遭遇买车梦想接连破灭的重重打击，无力反抗黑暗的社会，逐渐丢掉勤劳本分的品质，丧失理想，最终堕落消沉。保尔瘫痪失明，失去战斗能力，战胜了内心的绝望，依靠写作继续践行革命理想。这启示我们，逆境是人生常态，外界的苦难不能成为自我放逐的理由，心怀坚定信念、拥有顽强意志，才能在低谷中寻找出路。 五、作文（50分） 21. 作文 生活中有很多“被忽略的小美好”——比如“环卫工人在暴雨中护住垃圾袋”“同学悄悄把摔倒的我扶起来”“爷爷用旧报纸给我折的纸飞机”。试着选一个独特的小场景，抓住人物的动作、神态、语言，把“平凡中的不平凡”写出来，让读者感受到“原来生活这么美”。 请以“那一刻，我看见了__________”为题目，写一篇作文。 要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 那一刻，我看见了月光下的剪影 那是一个再普通不过的夜晚，我却被一个平凡的瞬间深深打动。 晚自习结束已是九点半，我拖着疲惫的身子走出校门。初冬的夜风带着刺骨的寒意，我不由得缩了缩脖子，把脸埋进围巾里。校门口的路灯坏了，只有远处几盏昏暗的灯光勉强照亮路面。 就在这时，我看见了她。一位卖烤红薯的老奶奶，正蹲在路边的三轮车旁。她穿着一件洗得发白的棉袄，头上裹着一条旧围巾，整个人几乎要与夜色融为一体。她的动作很慢，却很专注——先用报纸仔细包好一个烤得金黄的红薯，再用细绳小心地捆好，最后放进保温箱里。 “小姑娘，要来个红薯吗？”她抬头看见我，皱纹里漾开温暖的笑意。我点点头，她立刻高兴地忙碌起来。在等待的间隙，我注意到她的手指关节粗大，指甲缝里还留着洗不净的红薯皮痕迹。她的眼角刻着深深的鱼尾纹，但眼睛却亮得出奇。 “给您钱。”我递过一张纸币。她接过时，我触到了她掌心厚厚的老茧，粗糙得像砂纸一样。“慢点吃，小心烫。”她轻声叮嘱，声音像秋日里晒暖的棉被一样柔软。 转身离开时，我不经意回头。月光突然穿过云层，洒在她的身上。她正低头整理保温箱，银白的月光勾勒出她佝偻的背影，像一幅剪影画。那些红薯整齐地排列着，每一个都包得方方正正，仿佛是她送给这个寒冷夜晚的小小礼物。 那一刻，我的心突然变得很柔软。在这个快节奏的城市里，有多少这样默默付出的人被我们忽略？他们就像夜空中最不起眼的星星，却用自己的方式温暖着这个世界。 原来，生活最美的风景，往往就藏在这些被我们习以为常的平凡瞬间里。老奶奶包红薯时专注的神情，她手掌传来的温度，还有月光下那个佝偻却坚韧的背影，都成了我心中最动人的画面。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“那一刻”，明确要求写作的是短时长的瞬时场景，不能写成跨度几天、几个月的长期事件，要聚焦某一个动作、某一个眼神发生的几秒瞬间；“我看见了”强调叙事的第一人称在场感，不能写道听途说的故事，必须是“我”作为亲历者、目击者的直观感知；同时“看见”不能只停留在视觉表层，要从“看见行为”深化到“看见背后的善意、用心、温度”，是视觉观察和内心顿悟的双重感知；补填在横线处的内容，既可以填具象的事物，比如“路灯下的橘色微光”“掌心里的糖纸花”，也可以填抽象的情感品质，比如“藏在缝隙里的温柔”“不张扬的善意”，补题的过程其实就是立意定向的过程，尽量选小而具体的切口，贴合题干里“被忽略的小美好”的导向。基础立意只写清楚某件小事的过程，点出“这件事很美好”，没有挖掘“为什么之前会忽略这份美好”，立意停留在表层；进阶立意加入“我”的前置心理铺垫；高阶立意能把小场景的美好延伸出普适性的感知，完成从“单个事件感动”到“对日常审美态度的转变”的立意升级。 二、选材构思。 优选差异化素材：①身边普通人的“非职业瞬间”，比如平时只觉得严肃的门卫大爷，放学时蹲在门口给流浪猫缝破了的棉窝；小区里收废品的阿姨，把废纸箱上印的卡通图案剪下来留给同楼的小朋友。这类素材的优势是人物的日常身份和“那一刻”的温柔行为有反差感，很容易写出“平凡中的不平凡”。②至亲长辈的“隐秘用心”，比如一直嫌奶奶啰嗦的你，某天深夜起夜，看见奶奶戴着老花镜，把你随口说的喜欢的动漫贴纸，一张一张贴满你旧笔记本的封皮；爸爸平时从来不说软话，你却看见他把你上次随手给他画的歪歪扭扭的肖像，压在他工作证的透明壳里。这类素材自带情感浓度，很容易触发读者共鸣。③城市角落的陌生暖意，比如暴雨天躲在便利店门口，看见店员悄悄把门口放的共享雨伞的伞柄，都朝躲雨的路人方向摆了半尺；公交司机等了半天迟到的环卫工上车，还特意把车停在离他更近的积水浅的地方。这类素材能体现我们对日常的观察力，非常符合题干“独特小场景”的要求。构思上要采用“先抑后扬”的反差感设计，先铺垫自己此前长期忽略这个场景主角的状态，比如一直觉得门卫大爷只是个看门的、妈妈从来只会催自己学习、修鞋阿伯只是个靠手工谋生的普通人，再把叙事节奏聚焦到“那一刻”的特写里，用慢镜头拆解人物的动作、神态甚至随口的一句细碎语言，比如写门卫大爷怕吵醒单元楼里备考的学生，给猫垫棉垫时连塑料包装都攥在手里没敢撕开发出声响，最后在补全的题目落点处完成情绪的升华，自然带出“平凡人藏在日常里的柔软善意”这类核心感悟，用细节的真实感让读者自然而然接收到“生活本就藏着细碎美好”的体验。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $