2.7百家争鸣课件2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件围绕“百家争鸣”主题，系统呈现了儒、墨、道、法等主要学派的思想主张，以“如何治理社会”为争论焦点，先解析老子、孔子的核心思想，再扩展至其他学派，搭建从个体到整体的学习支架。 其亮点在于通过《论语》《道德经》等史料引文落实史料实证，结合春秋战国时空背景与曲阜“三孔”等空间联系强化时空观念，采用问题探究（如比较“仁爱”与“兼爱”）和表格归纳梳理知识，助力学生形成历史解释与家国情怀，教师可借此提升教学效率，学生能深化对传统文化的理解。

第7课 百家争鸣 “百家”，是虚指，形容学派多，主要分为：儒，墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等。 “争鸣”，辩论。指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 争论焦点：如何治理社会。即建立什么样的社会秩序，如何建立这样的社会秩序 春秋战国时期，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣” 老子 “子”是一种尊称。春秋前期，一般称卿大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。 一、老子 李母怀胎八十一载，逍遥李树下割左腋而生。 —《史记》 老子，姓李名耳，字聃，字伯阳，约公元前600—公元前500，春秋末期楚国苦县 (今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西出函谷关，著有《道德经》。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。 1.个人简介 地位 生活时代 国籍 《道德经》书影 代表作 目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。 2.思想主张 (1)哲学思想： ①思想核心是“道”，认为“道”是孕育万物的总根源，万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。 ②朴素辩证思想：事物都有其对立面，并能够相互转化。 材料一：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 材料二：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” 2.思想主张 (2)政治思想： “无为而治”、 “小国寡民” 材料三：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 材料四：我无为，而民自化； 我好静，而民自正； 我无事，而民自富； 我无欲，而民自朴。 ——《道德经》 (3)处世上： 提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。 无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性。 二、孔子 1.个人简介 姓孔，名丘，春秋后期鲁国人 从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学，成为知名学者。 中年后曾在鲁国从政，但时间不长，以后周游列国，宣扬自己的政治主张，但不为各国采纳。 晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。 我国历史上著名的思想家、大教育家。 材料一：“仁者爱人，泛爱众，而亲人”。 以仁爱之心对待他人 用自己的感受推及他人 优良品德与行为准则 材料二： 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” 子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠。” 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。” 材料三：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ——均节选自《论语》 人与人关系的最高 行为准则和道德规范 要有爱心和同情心 2.思想主张 核心思想 zjy zjy 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 （1）主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。 （2）反对苛政，提出为政以德，要求统治者爱惜民力，体察民意，认为只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。 3.政治主张 反对苛政，爱护百姓 体现民本思想，恢复西周礼乐制度 10 (1)“为政以德”即反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下 (2)这体现了民本思想,有利于减轻压迫,改善民生 (3)其道德教化思想,有利于社会风化,弘扬正气。 (4)这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？ ①创办私学，有教无类 孔子部分弟子家庭情况 贵族：孟懿子、司马耕 贫穷：颜回、闵子骞、子路 富裕：子贡、冉有 ——根据《论语》《史记》等整理 《孔子杏坛讲学图》 学在官府 学在民间 4.教育主张 学生为王室和贵族 孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒地学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。 12 孔子有两个学生，一个叫子路，一个叫冉有。一天，子路请教孔子，“听见了应当做的事，是不是马上就去做？”孔子回答说：“你有父亲、哥哥在，应当让他们先做。” 又一天，冉有问孔子，“听见了应当做的事，是不是马上就去做？”孔子回答说：“对，应当马上就去做。” 学生们觉得奇怪，同样一个问题，为什么老师回答得不一样呢？ 就去问老师，孔子笑呵呵地说：“冉有，平时碰到事情老是退退缩缩，所以我鼓励他勇敢地去做，而子路太喜欢胜过别人，所以我要他退后一点。” 阅读故事一则，说说体现了孔子怎样的教育方法？ ②注重道德教育和文化知识教育 ，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等一系列教学原则和方法。 《论语》 《论语》书影 他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书，被奉为儒家经典。 5.典籍整理 孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 6.影响 材料一：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” ——《汉书》 材料二：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语》 汉武帝采纳董仲舒建议，罢黜百家、独尊儒术。把儒家学说确立为封建正统思想，兴办太学传授儒家经典，儒生可以做官，儒学从此深刻影响古代政治制度与人才选拔人教版教师... 孔子提出以德治国的政治主张，同时提出仁、恕等道德准则。后世两千多年，这些道德观念渗透到社会伦理、个人修身，深刻塑造中国人的价值观念。 孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，中国5A级旅游景区，是历代儒客朝拜之圣地。 山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。1994年，孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。 稷下学宫，是中国战国时期田齐在齐国临淄举办的官办高等学府。齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士:儒家、墨家、道家、法家、兵家等学派的人物，会集于此，自由讲学、著书论辩。 三、百家争鸣 学派 代表 主要思想 代表作 道家 法家 墨子 庄子 韩非 顺应自然和民心；追求精神自由，人格独立 依法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。 《墨子》 《孟子》 《庄子》 《韩非子》 实行礼治，明确尊卑等级 荀子 孟子 《荀子》 实行仁政；提出民贵君轻；反对非正义战争 墨家 儒家 兼爱、非攻、提倡节俭、选贤任能 兵家 孙武 灵活多变的战略战术，奠定了我国古代军事理论基础，除孙武外还有吴起、孙膑。 《孙子兵法》 1.概况 zjy zjy 孟子认为什么才是“大丈夫”？从中你能感受到他的什么精神？ “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ——孟子 大意：高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了、强暴武力威胁不了的人，这才是真正的大丈夫。 孟子 做人不卑不亢，应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神， 这种精神对后人树立正确的价值观、人生观有重要影响。 墨子的这段话表达了怎样的主张?结合墨子生活的历史时期，说说他为什么会提出这样的主张？ 古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事…… ——《墨子·尚贤上》 主张：尚贤（选贤能的人治理国家），与兼爱互利联系起来 墨子 原因：战国时期为等级社会，各诸侯国任用亲信、富贵之人，（不一定是有智慧），没有智慧的人治理国家，国家必乱。墨子提倡任用贤能（真才实学）之人，国家才会富强，才能在兼并战争中取胜 结合战国时期的形势，你认为诸子百家中哪一学派的主张最符合当时君主的青睐? 法家。主张以法治国，建立君主专制的中央集权的封建国家，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 孔子讲“仁爱”，墨子主张“兼爱”，二者的区别在哪里? 孔子讲仁爱是有等级的爱。以血缘关系的亲情为出发点，先爱父母子女，之后再爱他人，是一种有秩序的关爱。意在维护奴隶主阶级的统治和社会秩序。墨子的兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱，是一视同仁的博爱。这种爱没有;任何附加条件，源于人性本善的大爱。 孔子主张的“仁”与孟子的“仁政”的区别又在哪里? 孔子的仁者爱人，是人与人之间的关系，是一种人伦思想。孟子的仁是在孔子的基础上，要求君主实施仁政，是一种治国理政的策略和理想。 ①有利于统治阶级加强对人民的控制； ②符合国家由分裂走向统一的趋势； ③适应了当时政治变革的需要； ④强调树立君主权威以加强中央集权。 战国时一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般土地也能养活五口人。 材料二：天子失官，学在四夷。 ──《左传》 2.百家争鸣的背景 材料一： 材料三：凡诸子，百八十九家，四千三百二十四篇。……皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟如水火，相灭亦相生也…… ——《汉书·艺文志》 （1）经济： （2）政治： （3）阶级： （4）文化： 铁犁牛耕使用，促使井田制崩溃，生产力大发展（物质基础） 分封制、宗法制崩溃；王室衰微、诸侯争霸（环境自由） “士”阶层活跃和受重用 私学兴起，学术下移。（“学在官府”到“学在民间”） 直接原因：战国时期诸侯之间互相兼并，各学派的代表人物聚众讲学，著书立说，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。 根本原因：春秋战国时期经济大发展、政治大变革、文化大繁荣。 一定时期的文化是一定时期政治经济的反映 3.百家争鸣的影响 材料一：汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！ ——《汉书》 材料二自汉武帝罢黜百家，表章六经，儒家思想成为历代王朝推崇的正统思想。孔子、孟子的仁、礼、民本主张，贯穿两千余年，渗透到社会教化、伦理道德、国家治理之中。 —— 改编自史学综述抖音百科 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 解读：汉初采用道家“无为而治”思想，轻徭薄赋、休养生息，出现 “文景之治”。说明百家争鸣中道家思想直接影响后世王朝治国政策。 百家争鸣诞生的儒家学说，经改造后成为后世主流思想，体现百家争鸣奠定中国古代文化基础，对后世影响深远。 诸子百家的思想主张对我们现代生活和文明建设具有哪些借鉴意义？ 儒家 道家 法家 墨家 优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是最深厚的文化软实力。 ——习近平 【家国情怀】 以人为本，以德治国，构建和谐社会。 仁政— 辩证地看待生活中的困难。 辩证法思想— 与时俱进，变法革新，依法治国。 变革、法治— 平等博爱、热爱和平、反对战争。 兼爱、非攻— 课堂小结 政治主张：无为而治 百家争鸣 老子 百家争鸣 老子生平 孔子 影响：对中国和世界有重要影响 思想主张：“仁”、德政 含义：不同学派相互批驳、取长补短 影响：促进思想学术繁荣，对后世影响深远 思想主张：顺应自然、对立转换 孔子生平 背景：政治、经济、阶级、文化 代表人物及主张：儒、墨、道、法 教育成就：创办私学、总结教育规律 $