7.《包身工》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件围绕《包身工》展开，涵盖报告文学文体知识、包身工悲惨生活及双线结构等核心内容。新课导入通过对比“劳动应被尊重”与历史包身工制度，以“工业化带来文明还是压迫”提问引发兴趣，搭建从现象感知到本质分析的学习支架。 其亮点在于紧扣文化传承与理解、思维能力素养，通过制作包身工信息档案、作息时间表直观呈现生活，梳理双线结构分析制度根源。赏析叙事描写结合的语言，助学生感悟人道主义情怀，提升审美与批判思维，为教师提供结构化教学资源，提高教学效率。

第三课时 夏衍 1 语言建构与运用积累报告文学相关文体知识；赏析叙事、描写、议论、抒情相结合的语言，品味极具感染力的词句。 思维发展与提升 梳理文章双线结构，分析事实材料与观点评论的关系；透过包身工悲惨遭遇，深入思考社会根源。 审美鉴赏与创造 体会报告文学真实冷峻的艺术美感；鉴赏对比、细节描写等手法带来的震撼力。 文化传承与理解 认识旧中国底层劳动者的苦难，感悟作者的人道主义情怀；理解时代变革的必然性，珍惜当下生活。 核心素养目标 重点 难点 2 复习导入 归纳总结 PART 04 4 问题探究 列举文中对于包身工的不同的称谓，并思考这些称谓背后的意义。 生物、懒虫、猪猡 试验工、养成工 廉价机器、罐装了的劳动力 奴隶、泥土 墨鸭 不是人！ ——失去了作为人的最起码的尊严与羞耻感。 ——与正式工相区别，工价低廉。 —— 赚钱的工具，没有反抗意识。 —— 极端剥削制度下人的处境。 —— 被别人饲养，替别人创造财富。 自然身份、非人待遇、赚钱工具 问题探究 作者是怎样描写包身工这个群体的生活的？ 为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况。它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”就是一般的、概括性的材料；所谓“点”就是一些典型的人物，典型的事例和典型的细节，这两方面的材料是骨架和血肉的关系“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。 问题探究 作者是怎样描写包身工这个群体的生活的？ （1）“面”上的描写，主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂，在工厂忍受各种威胁的情景，都是先做一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写才能得到全面的表现。 “点面结合”准确而深刻地再现了包身工制度的黑暗、残酷 （2）“点”上的描写，主要是选取了一些典型人物。比如文中提到三次的“芦柴棒”。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”，但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。 问题探究 文中多次出现“芦柴棒”的形象，作者为何反复聚焦这一个体？请结合文本分析“芦柴棒”这一人物在整体叙事中的作用。 “芦柴棒”是全文最具代表性的个体形象，她的命运浓缩了所有包身工的悲惨遭遇。作者通过对她三次典型场景的描写——清晨烧粥咳嗽、生病遭打、放工时被“抄身婆”嫌弃——层层递进地展现其身体的极度衰弱与精神的彻底无助。她瘦如芦柴的身体成为视觉符号，象征着包身工群体被榨干生命力的普遍状态。更重要的是，“芦柴棒”并非孤立个案，文中明确指出“这样的情况每个包身工都会遭遇到”，说明她的遭遇具有普遍性。因此，作者以“点”带“面”，通过这一典型人物增强文本的真实感与感染力，使抽象的剥削制度具象化为可感可触的生命苦难，从而深化主题表达。 问题探究 请根据课文内容，梳理全文四部分的结构安排，并分析各部分之间的逻辑关系，说明作者如何通过时间线索与穿插材料构建起完整的批判体系。 全文以包身工一天的作息时间为明线，依次展开起床、早餐、上工、放工四个生活片段，形成清晰的时间顺序结构。在此基础上，作者巧妙穿插三处议论性材料：第一处由“芦柴棒”引出包身工制度的来源；第二处由吃粥场景转入分析包身工“可靠、安全、廉价”的三大优势；第三处由劳动威胁延伸至资本积累的数据对比与历史联想。这三处穿插并非随意插入，而是层层递进：从制度产生原因，到现实运作机制，再到历史本质与社会根源，逐步深化批判层次。时间线索提供感性体验，穿插分析则赋予理性深度，二者交织推进，使文章既有血肉丰满的现场感，又有逻辑严密的思辨力，实现了报告文学“事实+分析”的双重功能。 问题探究 本文明暗线双线交织的写法有什么好处？ 以时间为线索组织材料，描绘包身工一天的生活和劳动画面，形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况，表达了对他们的深切同情。 以暗线插入事件的原因剖析，如在叙述起床之后，插入包身工制度的形成，不仅会让整篇文章的结构更加严密，还突出了包身工制度的罪恶，表达了对肆意压榨中国人民的帝国主义和封建势力的批判。 问题探究 《包身工》愤怒地控诉了帝国主义和买办势力残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，没有反映工人们的反抗斗争，这样的作品是不是显得消极了一点？你的意见呢？ 【观点一】并不消极。文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。对包身工受剥削、受压榨的情况作了具体、详细的介绍。这样的行文结构，正是报告文学的特点。 【观点二】消极压抑。课文写到包身工们一天的生活，从早到晚的场景都表明她们劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深。作者用了一个比喻，船户用墨鸭捕鱼，更形象地控诉了帝国主义及其买办们对包身工的剥削、压榨。除了文章结尾像索洛那样警告某一些人，根本上看不到什么反抗，所以主旨有些悲观消极。 问题探究 包身工制度是20世纪半殖民地半封建社会的产物，现在我们处于社会主义新时代，那个万恶的剥削时代已经一去不复返了，为什么还要学习这篇文章呢？ （1）为了赶走帝国主义，推翻那个吃人的社会制度，我们的先辈曾付出无数血汗甚至生命。我们要珍惜这来之不易的幸福生活，珍惜当下。 （2）文中表现出的作者强烈的社会责任感，是一种对人的尊严和生存权利的尊重，这种主旨和情感是永恒的。所以这篇文章在今天仍然有它的时代意义和人文内涵，能够引导我们关注现实，增强社会责任感。 问题探究 当代“包身工”也许离我们越来越远：但是生活贫穷、饱受欺负和盘剥的农民工等弱势群体还在，那么产生当代“包身工”或者是“弱势群体”的主要根源是什么？ 如何解决？ 根源：法律执行漏洞，人性的贪婪，生活贫穷、精神愚昧 解决：①依法治国（既包括打击犯罪，也要学会自我保护） ②政府干预（为人民提供就业机会，保证劳动者劳动权利） ③精神文化（物质文明和精神文明两手都要抓） ④责任担当（有社会责任感和使命感） ⑤帮助致富（根治贫穷，消除愚昧） 写作特点 1. 在选材上，注重点面结合。 2. 在修辞上，多用对比、比喻、排比等。 3. 在表达方式上，运用记叙、描写、议论和抒情多种表达方式。 4. 在表现手法上，采用了细节描写、场面描写、类比等。 5. 在结构上，采用双线结构。 文章主旨 本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。 拓展延伸 拓展1：近年来，一些关于“996工作制”（每天早9点到晚9点，每周工作6天）的讨论在社会上引发广泛关注。有企业将这种高强度工作模式称为“福报”，认为年轻人应以此拼搏换取发展机会。请结合《包身工》中对工人劳动状况的描写，思考并回答以下问题： （1）“996工作制”与《包身工》中描述的劳动剥削在本质上有何异同？ （2）如果你是当代媒体的评论员，请用一段话表达你对“以奋斗之名行压榨之实”这一现象的看法，要求观点明确，有理有据。 拓展延伸 答案：（1）相同点在于：两者都存在严重的工作时间超长、劳动者缺乏基本休息权和自主权的现象。《包身工》中的女工每日工作12小时以上，生病也不能停工；而“996”也远超法定工时，侵犯了劳动者的健康权与生活自由。不同点在于法律保障和社会认知层面：包身工制度是半殖民地背景下非法的人身依附关系，工人毫无法律保护；而“996”发生在现代法治社会，虽被《劳动法》明令禁止，但在某些行业仍以“自愿加班”“企业文化”等形式变相存在，更具隐蔽性。 答案：（2）示例回答：奋斗不应成为剥削的遮羞布。真正的奋斗建立在尊重个体权利、保障基本尊严的基础上。当“996”被美化为“福报”，实则是资本对劳动价值的漠视。我们警惕的不只是超时工作本身，更是那种将压迫合理化的思维。正如《包身工》所揭示的，一旦人被当作“机器”使用，社会的进步便失去了人性的温度。 拓展延伸 在中国古代，契约是一种重要的民事凭证，早在周代就有“质剂”“傅别”等形式的契约文书。到了明清时期，契约广泛用于土地买卖、租佃、雇佣等关系中。然而，《包身工》中提到的“包身契”并非普通的劳务合同，而是一种带有强烈人身依附性质的不平等契约。它虽名为“契”，实则剥夺了个体的人身自由，使少女三年内完全隶属于“带工”老板，生死由命，不得反抗。这种“包身契”与传统雇佣契约最大的区别在于：它不只规定经济关系，更控制人身自由，接近于封建社会晚期的“卖身契”。这类契约在清末民初的灾荒地区屡见不鲜，往往是贫苦家庭迫于生计，被迫将子女“典卖”给他人做工，形同奴隶。尽管当时已有法律禁止人口买卖，但在社会动荡、法制薄弱的背景下，此类契约仍大量存在，成为资本压榨底层劳动力的工具。 古代文化常识——“契约”与“人身依附” 拓展延伸 警惕当代包身工 1. 黑砖窑案，是指发生在2007年前后那些非法拘禁并强迫农民工从事危重劳动、非法收买和使用被拐骗儿童、恶意拖欠工资和侵占他人财产的砖窑窑厂拳养帮凶剥夺他们人身权利并强制劳动每天长达14小时到16小时不给任何劳动报酬的严重违法犯罪案件。 拓展延伸 警惕当代包身工 2. 黑龙江省的特大强迫劳动案件。自2012年起，在犯罪团伙的蒙骗与威逼之下，52名男子先后被囚禁在工地、工厂之中，沦为“奴工”，完全失去了自由和尊严。他们每天干活12小时以上，却几乎得不到任何报酬；其中有人因为想要逃跑，被打到吐血、牙齿脱落；工地生活条件极为恶劣，有人四年里只洗了一次澡……仅仅是听到这些细节，就足以令人感受到深深的不适，但是，对这52名“奴工”而言，这些却是他们在过去几年时间里，每天都要面对的日常。 拓展延伸 警惕当代包身工 拓展延伸 警惕当代包身工 当堂检测 PART 05 23 当堂检测 1. 下列选项中引号的作用与其他三个选项不相同的一项是（    ） A. 手脚瘦得像芦柴棒一样，于是大家就拿“芦柴棒”当了她的名字。 B. 血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同。 C. 这种“文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两小时以上。 D. 特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工……去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡…… C 解析：A.表示特殊含义；B.表示特殊含义；C.表示讽刺或否定；D.表示特殊含义。故选C。 当堂检测 2. 对下列各句运用的修辞手法，分析正确的一项是（    ） ①“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚。 ②她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 ③于是老板娘……气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。 ④所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。 A. 借喻 暗喻 借代 借喻 B. 借代 借代 双关 借喻 C. 借代 暗喻 借喻 双关 D. 借喻 借代 暗喻 双关 C 解析：①借代，用“芦柴棒”代指包身工；②暗喻，本体是“她们”，喻体是“机器”，比喻词“是”；③借喻，只出现了喻体“机器”，本体、比喻词没有出现；④双关，字面义是和空气接触发生反应，深层义是不会和其他人接触，受到影响，发生反抗。故选C。 当堂检测 3. 下列关于报告文学的表述有误的一项是（    ） A. 报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。 B. 报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。但有时也可以进行适当的虚构。 C. 报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。 D. 一般来说，报告文学要写真人真事，要追踪事实，但并不是任何事实都值得去报道，而是要有所选择和提炼。 B 解析：B.“但有时也可以进行适当的虚构”有误，报告文学必须报道真人真事。故选B。 当堂检测 4. 下列对《包身工》内容的理解和分析，不正确的两项是（    ） A. 课文按照时间顺序，抓住包身工们一天生活的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。其间穿插典型的描述和精辟的议论，使文章内容丰富、线索清晰而且加强了批判的力度。 B. 课文写包身工起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂在工厂忍受各种威胁的情景时，作者都是先做一下概括性的叙述，并没有具体地刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像，描写她们的生活，通过一个个个体的速写，才能得到全面的表现。 C. 课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪辑电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如此安排，叙议结合，层次清楚。 当堂检测 4. 下列对《包身工》内容的理解和分析，不正确的两项是（    ） D. 本文运用对比手法，一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比，另一方面是包身工与“外头工人”的对比。通过这些对比，真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。 E.《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者通过描写当时的实际状况，曲折地反映社会黑暗，表现了作者毫不畏惧的社会良知和社会责任感。 B E 解析：本题考查综合分析文本思想内容和表现手法的能力。B项，“通过一个个个体的速写”分析不当，本文描写的是包身工群体形象，应为“通过整体速写”。E项，“曲折地反映社会黑暗”分析不当，本文是一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。文章以铁的事实、精确的数据，真实地描述了包身工的苦难生活，揭露了帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行。应为“直面社会黑暗”。故选BE。 当堂检测 5. 筛选下面文字中的信息，给“包身工”下定义，不超过40个字。 这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！” 答案：包身工是签署了“包身契”并预付三年包身费，由带工者供给住食、生死疾病一听天命的无偿劳动者。 解析：下定义要用单句的形式呈现，答题模式一般为“本质属性”和“一般属性”相加。 谢 观 谢 夏衍 看 30 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $ 第一课时 夏衍 1 语言建构与运用积累报告文学相关文体知识；赏析叙事、描写、议论、抒情相结合的语言，品味极具感染力的词句。 思维发展与提升 梳理文章双线结构，分析事实材料与观点评论的关系；透过包身工悲惨遭遇，深入思考社会根源。 审美鉴赏与创造 体会报告文学真实冷峻的艺术美感；鉴赏对比、细节描写等手法带来的震撼力。 文化传承与理解 认识旧中国底层劳动者的苦难，感悟作者的人道主义情怀；理解时代变革的必然性，珍惜当下生活。 核心素养目标 重点 难点 2 我们常说，劳动创造价值，劳动者应当被尊重。可在历史上，存在一种特殊的用工制度：劳动者提前签下契约，人身被雇主长期控制，丧失选择权，承受高强度压榨。 很多同学会以为，这样的故事只存在遥远的古代。然而八十多年前的上海，现代化厂房之中，依旧上演着野蛮的掠夺。夏衍写下的《包身工》，记录的正是工业化浪潮下，底层劳工无声的苦难。 工业化究竟带来文明，还是催生新的压迫？带着这个疑问，我们共同学习《包身工》。 新课导入 知识链接 他们是一群年龄在14-18岁之间的农村姑娘，绝大多数来自苏北和绍兴。在20世纪30年代，这些女孩因生活贫穷困苦，父母无力养育他们，受包工头的诱骗，签订了包身契。包身工们会被送到日本人在上海开设的纱厂做苦工，沦为替包工头赚钱的机器，不仅要 在充满噪音，尘埃和湿气的环境中承担着强度最 重的劳动，还面临无端的打骂，身心的虐待和摧 残。这些地位低，待遇差，痛不欲生的女孩子 们如同奴隶一般，命运极其悲惨。 包身工 知识链接 文学常识 PART 01 6 夏衍（1900—1995），原名沈端先，浙江杭州人，中国现代著名文学家、剧作家、社会活动家。早年留学日本，回国后积极投身左翼文艺运动，是中国现代报告文学的开拓者之一。他的作品以现实主义风格见长，关注社会底层人民的苦难，具有强烈的时代感和批判精神。 作者介绍 代表作：话剧《上海屋檐下》《法西斯细菌》，电影剧本《春蚕》《林家铺子》，以及报告文学《包身工》等。 写作背景 《包身工》这篇报告文学反映的是“一 · 二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；但是随着日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为 了避免罢工的威胁，日本资本家就更大量的雇佣包身工来 代替普通的自由劳动者。靠 近上海的苏北地区，每年都有 大批无法生活的农家女子，被 诱骗到上海做“包身工”。 写作背景 其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。 我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。 （节选自《夏衍谈〈包身工〉》，《新闻通讯》1995年第3期） 文体知识 报告文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式，它以散文手法报道真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。 报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。 其特点：新闻性、文学性、真实性。它的新闻性表现为严格的真实性、报道的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。 整体感知 PART 02 11 题目解读 “包身工”三字直指文章核心对象，具有强烈的批判意味。“包身”二字揭示其人身依附关系——身体被“承包”给带工老板，失去自由，成为资本与封建势力共同剥削的工具；“工”字则暗示其劳动属性。 题目看似中性，实则暗含控诉：这些本应是普通劳动者的少女，却被制度异化为“机器”“猪猡”“奴隶”。 字词积累 惩戒 猪猡 呵欠 惺忪 水门汀 弄堂 褴褛 胆怯 舀水 执拗 吆喝 簿子 轧票处 木栅子 莴苣 揩地板 露骨 搽粉 蹒跚 锭壳 轧坏 皮辊 欺侮 谄媚 懒惰 贿赂 骷髅 焦灼 横肉 怔住了 船舷 (chéng) (luó) (hē qiàn) (xīng sōng) (tīng) (lòng) (lán lǚ) (qiè) (yǎo) (niù) (yāo he) (bù) (gá) (zhà) (wō jù) (kāi) (lù) (chá) (pán shān) (dìng) (yà) (gǔn) (qī wǔ) (chǎn mèi) (duò) (huì lù) (kū lóu) (zhuó) (hèng) (zhèng) (xián ) 整体感知 为“包身工”制作信息档案卡片，完成下表。 “包身工”信息档案卡片 年龄： 性别： 绰号： 工作单位 上海东洋纱厂 工作时间 每天长达12个小时以上 工作环境 三大威胁（音响、尘埃、湿气）；三大惩罚（殴打、罚工钱、“停生意”） 居住环境 挤、差、脏、乱（十六七个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气） 饮食条件 两粥一饭（较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥，烂菜叶） 劳动待遇 每天三角八分（不及男工的三分之一） 来历（身份） 贫苦农村少女 整体感知 为“包身工”制作信息档案卡片，完成下表。 “包身工”信息档案卡片 年龄：十五六岁 性别：女 绰号：猪猡、懒虫、芦柴棒、生物等 工作单位 上海东洋纱厂 工作时间 每天长达12个小时以上 工作环境 三大威胁（音响、尘埃、湿气）；三大惩罚（殴打、罚工钱、“停生意”） 居住环境 挤、差、脏、乱（十六七个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气） 饮食条件 两粥一饭（较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥，烂菜叶） 劳动待遇 每天三角八分（不及男工的三分之一） 来历（身份） 贫苦农村少女 整体感知 梳理文章段落，概括段意 段落 内容 段落 内容 1-6段 12-14段 23-32段 35-47段 四点一刻 起身 恶劣的住宿条件 四点半后 早餐 恶劣的饮食条件 五点 上工 恶劣的劳动条件 十七点 放工 榨干最后一滴血汗 7-11段 15-22段 33-34段 48-50段 包身工的来源、身份 （包身工制度的形成） 帝国主义雇佣包身工的原因 （包身工制度的发展） 在中国的日本纱厂飞跃的膨大 （包身工制度的膨胀） 黎明的到来，毕竟是无法抗拒的 （包身工制度必然灭亡） 整体感知 根据文本信息，制作“包身工”一天的“作息时间表” “包身工”一天作息时间表 时间 内容 两粥一饭 十二小时工作 上午四点过一刻 被迫起床 四点半之后 胡乱早餐 早晨五点钟 进厂上工 中午 干饭送进工厂 晚上五点钟 放工（接领回来） 整体感知 从你收集到的信息中，可以看出包身工过着怎样的悲惨生活？ 01 劳动强度最大 02 地位最低 03 待遇最差 04 痛苦最深 05 猪狗般的非人生活 整体感知 梳理文中出现过的人物，并对他们进行简要介绍。 名称 简介 芦柴棒 包身工，手脚瘦得像芦柴棒一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字 小福子 包身工，因整好了的烂纱没有装起，就遭了拿莫温的殴打，又被“东洋婆”面壁罚站 带工老板 以介绍工作的名义、良好的待遇引诱他人女儿签下“包身契”，期间所得工钱全部据为己有；负责包身工的日常管理，对“包身工”进行敲骨吸髓式的压榨 老板娘 平时对待工人极度刻薄 打杂 协助带工老板日常管理，对包身工进行殴打、辱骂 东洋婆 工厂的东家，披着“文明”的外衣，干着阴损的勾当 拿莫温 又称“工头”，监视工人们的工作状态，对工作不达标的工人进行处罚：殴打、罚工钱和“停生意” 外头工人 衣服相对“包身工”要整洁一点，有相对的人身自由，待遇优于“包身工”，但有些工人为了不被摊派难做的活而去给拿莫温送礼 抄身婆 在工厂门口查抄女工身体的女人 整体感知 本文是以什么为线索组织材料的? 以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。 文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。 主线 副线 整体感知 新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点：说明新闻事件的起因；显示或帮助读者理解新闻事件的重要性；突出新闻稿件的新闻价值；表明记者的观点；衬托、深化主题。 找出《包身工》中穿插的背景资料。 第三个场景中 对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。 第一个场景中 对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍； 第二个场景中 对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析； 整体感知 《包身工》为什么要穿插这些背景资料？ 文章围绕包身工制度，选取看似散乱却很典型的材料，用分散穿插的办法安排内容，结构分明，主线清晰。为了全面反映包身工的状况，作者理出了“包身工的一天”这样一条主线，在其中穿插着对包身工制度的分析和批判。写一段活动，穿插一种材料。 把文章的三处穿插作为一个系列看，安排合乎逻辑。第一处包身工来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条件；第二处分析包工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削；正是在第二处的基础上，才有第三处，在揭露罪恶的同时，进行抨击和控诉。事实描述和制度分析的交相进行，体现了本文开合自如、穿插有致、线索分明的特色，也符合报告文学以记事为主的要求。与以逻辑分类为总体思路的调查报告相比，本文既有逻辑性，清晰地记录事情的真相，让人把握包身工的状况，又有较强的文学性，激发读者对包身工制度的愤怒和反对，对造成这个制度的帝国主义和国内黑暗势力的愤恨。 课文研读 PART 03 23 课文研读 课文研读 “包身工”这些人是从哪里来的，是怎么来的？ 她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫作“带工”的老板。每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。 一句话概括： 带工到家乡或灾区，诱拐快要饿死的孩子 课文研读 他们是如何哄骗“包身工”的？ “还用说？住的是洋式的公司房子，吃的是鱼肉荤腥，一个月休息两天，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？” 这段话是精心设计的心理操控术，它将物质诱惑、虚假承诺、情感绑架融为一体，精准地击中了贫困农民对摆脱苦难、改善生活的渴望以及对“同乡”关系的信任，从而诱使他们在信息不对称的情况下，签下卖身契，将亲人送入人间地狱。其本质是用虚幻的“希望” 掩盖残酷的剥削真相。 课文研读 他们是如何哄骗“包身工”的？ 描绘美好幻象，激发向往心理（“画饼充饥”） “洋式的公司房子”“鱼肉荤腥”“几十层楼的高房子，两层楼的汽车”“各种各样好看好用的外国东西”——这些描述极力渲染城市和工厂生活的“现代化”与“富足”，对于长期生活在贫困、闭塞农村的少女及其家人来说，具有极强的诱惑力。它满足了人们对“见世面”“过好日子”的朴素向往，制造了一个脱离现实的“天堂”幻象。 强调有限“自由”与“福利”，制造虚假安全感 “一个月休息两天，咱们带着到马路上去玩耍”——这看似提供了休息和娱乐的承诺，暗示并非完全失去自由，让家长觉得女儿还能有片刻放松，从而降低戒心。实际上，这种“自由”完全受控于带工老板。 课文研读 他们是如何哄骗“包身工”的？ 许以未来财富，利用“延迟满足”与“希望”心理 “做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱”——这是最核心的欺骗。它用一个看似触手可及的“巨大财富”（三年后拥有每天一块多的高工资）来诱惑人。对于极度贫困的家庭，这笔钱是天文数字，足以改变命运。它利用了人们愿意为长远利益忍受短期苦难的心理，却完全隐瞒了包身工毫无人权、工资被克扣、人身被控制的残酷现实。 利用乡情与信任，建立虚假人情纽带 “咱们是同乡，有交情”“交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？”——这是最阴险的一招。利用中国社会重视“乡谊”和“人情”的特点，将自己包装成值得信赖的“自己人”。后一句更是以“我还能回家乡吗”（暗示如果出事自己也难逃家乡舆论谴责）来赌咒发誓，彻底打消对方的疑虑，使其放松警惕。 谢 观 谢 夏衍 看 29 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $ 第二课时 夏衍 1 语言建构与运用积累报告文学相关文体知识；赏析叙事、描写、议论、抒情相结合的语言，品味极具感染力的词句。 思维发展与提升 梳理文章双线结构，分析事实材料与观点评论的关系；透过包身工悲惨遭遇，深入思考社会根源。 审美鉴赏与创造 体会报告文学真实冷峻的艺术美感；鉴赏对比、细节描写等手法带来的震撼力。 文化传承与理解 认识旧中国底层劳动者的苦难，感悟作者的人道主义情怀；理解时代变革的必然性，珍惜当下生活。 核心素养目标 重点 难点 2 复习导入 上海大学中文系教授吴欢章在《欢章散文》中说：20世纪30年代初期和中期所产生的不少报告文学作品，一般说来都还是纪实成分较多，像《包身工》这样能在叙事中注意突出人物描写，而且取得一定的艺术成就，这在当时确实是难能可贵的。牢牢地把握住报告文学首先是文学的特性，忠于生活而又高于生活，《包身工》的这个艺术经验，到今天也并没有过时。 那么，《包身工》为什么取得这么高的艺术成就呢，这节课，我们继续学习《包身工》。 课文研读 PART 03 4 课文研读 “包身工”到了工房后，居住环境是怎样的？ “七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个‘猪猡’” “长方形的、红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个‘懒虫’和‘猪猡’” 0.55m2 七尺阔、十二尺深 约为 十六七个 平均居住面积约是 9.32m2 房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。 课文研读 作者是如何描绘“包身工”的居住环境的？ 作者用看似平静的叙述描绘了包身女工起床的生活场景，运用的数字真实详细再现了包身女工们囚笼般的居住环境，反映了包身女工悲惨的一天生活开端。这些描写形象而真实地反映了女包身工每天都处在这种条件恶劣、令人不堪忍受、精神紧张的生活状态下，过着一种超出常人想象的非人般生活。 课文研读 “包身工”的伙食怎么样？有没有像当初带工所说的“吃的是鱼肉荤腥”？ 几十只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 只有两条板凳，——其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口……洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。 课文研读 “包身工”的伙食怎么样？有没有像当初带工所说的“吃的是鱼肉荤腥”？ “浆糊一般的薄粥”暗示其稀薄无营养； “豆腐渣”本为猪食，直接点明她们的生活等同于牲畜； “莴苣菜叶”经盐浸即成“难得的佳肴”，反衬出日常饮食的匮乏至极。 “两粥一饭”的重复出现，构成了一种机械、单调、压抑的时间节奏，象征着包身工生活的程式化与非人化——她们不是在生活，而是在被喂养以维持劳动机能。 这一搭配不仅是物质层面的贫困写照，更是精神层面被规训的体现：每日循环往复的生存状态，正是资本对劳动力进行高效控制的手段之一。 课文研读 文中关于“包身工”的伙食描写反映出什么，揭露了什么？ 这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活，她们过着猪狗不如的非人生活。每天上工的时间长达十二个小时，却吃着勉强维持生命活动的两粥一饭。 人数与饮食条件数字之间的差距形成了鲜明的对比，揭露了“带工”们为了获取最大利益，对于包身工无情的压榨的可恶行径。 课文研读 “包身工”的工作怎么样？他们是怎样工作的？工作制度呢？ 五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。 “三个三”——三种威胁（音响、尘埃和湿气），三种罚规（殴打、罚工钱和“停生意”），三种惩罚方式（饿饭、吊起和关黑房间） 课文研读 “包身工”在工房上班有休息日和自由吗？ 没有什么休息日，12小时高强度工作，上下班全都有人看管 课文研读 具体人物“芦柴棒”出场，请阅读相应段落，补全相关信息。 芦柴棒 出场 十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样（6） 重病遭打 骨瘦如柴 将身体慢慢地移到屋子的角上，缩作一团，尽可能地不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。（16-19） 身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”（35） 课文研读 不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，因为她瘦得像芦棒梗一样。 抓 摔 踢 泼 为什么叫她芦柴棒？打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个？ 课文研读 描写“芦柴棒”的动词是哪一个？ 跳。 身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”的悲惨遭遇。 课文研读 以“芦柴棒”为例，算算看，带工老板是如何压榨“包身工”的？ 芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!（第41段） 第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。 除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。 课文研读 福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。（第11段） 每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱，多者可赚50850块钱以上。 全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。 以“芦柴棒”为例，算算看，带工老板是如何压榨“包身工”的？ 知识链接 一块大洋的购买力 据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露：1927年在上海，切面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1担0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元，细布1尺0.107元。原文中的“石”，应为156斤；1包面粉，约为45斤。 《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。 《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。 其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。 课文研读 “包身工”作为廉价的劳动力，除了带工头得到了好处，还有谁得到了？ 在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。 如果有20%的利润，资本就会蠢蠢欲动； 如果有50%的利润，资本就会冒险； 如果有100%的利润，资本就敢于冒绞首的危险； 如果有300%的利润，资本就敢于践踏人间一切的法律。 ——马克思《资本论》 课文研读 具体人物“小福子”“不知名女工”出场，请阅读相关段落，补全信息。 具体人物的描写 小福子 挨罚 不知名女工 惨遭毒打 拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。(28) 一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂...... (42) 鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。(47) 课文研读 具体人物“小福子”“不知名女工”的描写，说明表达了什么？ 小福子只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭到毒打，说明包身工受罚的随意性、残酷性、多样性，典型的表现了劳动环境的恶劣，受压迫的惨重，遭受的非人的对待。 对不知名的小姑娘的惨叫和遭受的殴打描写，一幅血淋淋的包身工生活图画展现于读者面前，表达对包身工制度的深恶痛绝，对剥削制度的诅咒和对人们奋起反抗的呼唤。 知识链接 课文研读 《包身工》饱含作者夏衍的情感，赏析下面句子，理解句子含义并体会其中的情感。 粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（12段） 这是通过设问和褒词贬用的修辞手法，含蓄地表达感情。 “慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工的生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。 课文研读 《包身工》饱含作者夏衍的情感，赏析下面句子，理解句子含义并体会其中的情感。 看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到的船户养墨鸭捕鱼的事了。（48段） 船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待） 带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情） “饲养”，比拟。“饲养”它的本义是喂养动物，说明资本家根本不把工人当人看待。 比喻，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系。 类比，揭露了包身工牲畜不如的状况，有力地控诉了包身工制度的罪行。 课文研读 《包身工》饱含作者夏衍的情感，赏析下面句子，理解句子含义并体会其中的情感。 在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！(49段） 运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达了作者对包身工制度的极大憎恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。 课文研读 《包身工》饱含作者夏衍的情感，赏析下面句子，理解句子含义并体会其中的情感。 黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！(50段） 运用发人深思的警句，凝聚了愤激的烈焰，直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。 课文研读 《包身工》饱含作者夏衍的情感，赏析下面句子，理解句子含义并体会其中的情感。 “晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。” “每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有‘脚路’的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。” “我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！” 用缩小夸张、扩大夸张的手法，突出包身工生活环境的恶劣、工作强度之大，以及“带工”们丑恶的嘴脸。 课文研读 《包身工》饱含作者夏衍的情感，赏析下面句子，理解句子含义并体会其中的情感。 “那么，我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！” 这是一段说明、议论的文字。 从内容上看，用确凿的数据，有力地揭示了日本资本家靠敲骨吸髓的榨取来积累财富的罪恶本质，有总结前文、升华主题的作用。 从结构上看，承前启后，进一步揭露日本资本家对我国进行的经济侵略。 课文研读 作者在结尾处写道：“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。”请结合全文内容，分析“黑夜”与“黎明”的象征意义，并思考这一判断的历史依据是什么？ “黑夜”象征着包身工所处的黑暗时代——半殖民地半封建社会下帝国主义与封建势力勾结压迫人民的现实，也象征着包身工个体生命的无声湮灭与集体命运的无望挣扎。 “黎明”则象征着人民觉醒、反抗斗争终将胜利的历史趋势。这一判断并非空泛乐观，而是建立在坚实的历史逻辑之上：文中提到“一·二八”战争后工人运动重新抬头，说明工人阶级已具备斗争意识；外头工人有“喊朋友评理”“打相打”的能力，显示底层已有组织潜力；而包身工制度本身极端残酷，注定难以持久。作者正是基于对中国社会矛盾激化趋势的深刻洞察，坚信压迫越深，反抗越烈，因此断言“黎明的到来，是无法抗拒的”。这一结尾既是对未来的坚定信念，也是对压迫者的严正警告。 谢 观 谢 夏衍 看 29 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $