专题1 第5讲 第2课时 访谈(课件PPT)-【新高考方案】2027年高考语文一轮总复习(梯度进阶版)

2026-08-12
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 -
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.09 MB
发布时间 2026-08-12
更新时间 2026-08-12
作者 山东一帆融媒教育科技有限公司
品牌系列 新高考方案·高三总复习一轮
审核时间 2026-08-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59120301.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦“访谈”实用类文本阅读,依据高考评价体系梳理了访谈基本特征、提问技巧、内容分析等核心考点,通过关联教材必修上册第四单元知识与真题案例(如丹尼尔·卡内曼访谈题),明确高频考点分布,归纳概括要点、评价访谈效果等常考题型,体现备考针对性。 课件亮点在于“系统知能+真题解析+技巧建模”策略,以卡内曼访谈为例,剖析提问逻辑与回答特点,培养学生逻辑思维和辩证思维素养,提供“问题设计模板”和“易错点警示”,帮助学生掌握答题技巧,教师可据此精准教学,提升高考冲刺效率。

内容正文:

访谈 第2课时 1 访谈是就某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答,运用谈话纪实的方式进行报道的文章。访谈可以是对新闻人物或时尚人物的报道,可以是对某一新闻事件或者历史事件的采访、记录,也可以是对正在发生的或人们所普遍关心的某种社会问题的访谈。而在这几种类型中,最常见、报道最多的则是人物专访。 2 一、关联教材系统知能 二、链接考题融会贯通 目录 课时作业评价 3 一、关联教材系统知能 4 结合教材必修上册第四单元有关“访谈”的知识,下面作一些系统整理。 (一)访谈的基本特征 1.针对性。访谈主要是在现实的情景中,针对一定的对象、一定的事件或一定的问题进行提问,因此它有很强的针对性。 2.专题性。要访谈的问题需要经过高度的提炼,突出某一方面的问题,集中在某一点上,不能求大求全,否则会影响问题的深入,体现不出新闻的价值。专访的问题多半带有现实意义,突出一定的主题思想内容。 5 3.典型性。访问的对象、设定的问题、谈论的事件有一定的典型性,即访谈的内容具有代表性。它应该是在一定的起点或一定的高度上,对可以成为“话题”的、新鲜的事实的报道,对大众普遍关心的、能引起共鸣的问题进行的专访。 6 (二)访谈的基本要求 内容 要 求 主题 深刻,有针对性、时效性、典型性 结构 开头 吸引对方,引起对方兴趣,积极进入主题 主体 要有敏锐的眼光,善于发现新问题、新材料、新亮点, 准确判断它们所蕴含的价值 结尾 适当地总结,表示对访谈对象的感谢 语言 平实,口语化,综合运用多种表达方式 态度 抱着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交流 7 (三)访谈的技巧 1.访谈问题设计的技巧 (1)一组问题要围绕访谈主题有计划、有步骤地展开;主题要体现人生价值和时代精神。 (2)每个问题要明确单一,始终围绕访谈者(提问者)的思路(话题意识)展开。对于一些关键问题,访谈者要尽力引导访谈对象去回答,并争取让访谈对象把问题讲透。 8 (3)不同问题采用不同的语调和句式。访谈者应根据问题的性质和目的,采取不同的语调和句式来提问,以适应不同的情况和对象。 (4)语句平实、口语化、易于让访谈对象接受。访谈问题的表述应采用平实、口语化的语句,以方便访谈对象的理解和回答。 通过上述技巧,访谈者可以有效地引导访谈对象进行深入、详细的回答,从而获得丰富、有价值的信息。 9 2.访谈提问的技巧 (1)一般提问方法,要么直接问,要么旁敲侧击。可以细分为: 趣问 采用一些诙谐有趣、形象生动的话题或提问方式发问,以消除陌生感,拉近双方距离 直问 不拐弯抹角,把想了解的问题直截了当地提出来 推问 运用逻辑推理,提出问题 旁问 有意岔开主题,先说其他事情,以此来制造轻松的气氛 10 (2)访谈对象的回答有时会出现一些新情况,访谈者要及时抓住新情况,调节控制好访谈过程,使访谈能顺利、深入地进行下去,具体方法可分以下几点。 追问 对访谈对象刚刚陈述的疑点或没有充分说明的地方进行追问,使访谈对象能顺着自己的思路继续予以回答 延伸 对访谈对象没有涉及的领域进行引导,拓宽问题范围,避免片面性 对比 如果访谈对象对某一个现象的陈述在回答不同问题时不尽相同,访谈者可以进行对比提问。也可以引入一些其他人对同一问题的不同观点进行对比提问 11 二、链接考题融会贯通 12 [典例] 阅读下面的文字,完成后面的题目。 思维的两种速度 ——丹尼尔·卡内曼[注]访谈 问题1:根据您所认为的,我们拥有两种获取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它们的特点分别是什么? 13 卡内曼教授:这两个思维模式是互补的。当我们被问到英国的首都在哪里,一个词马上自动从脑中冒了出来,不需要花力气思考,也没有什么企图性,这就是模式一。但如果涉及对世界、欲望,以及想法的诠释,最终转化成信念和决策,那么它就是模式二。模式二更复杂,它控制着思维和行动。和模式一不同,它是间接的,不直接连通到记忆里。它是缓慢的,通常紧跟着一系列有目的性的思考。比如,    。模式二的运作需要努力,得让自己成为行为的主导人,“是我在行动,是我在思考……”  14 问题2:我们能认为模式一简化了现实,从而简化了我们的存在吗? 卡内曼教授:我不知道模式一是不是“从而”简化了我们的存在,但是它确实简化了现实,只是时不时会造成认知偏误,而模式二也可能出问题。如果我认为有些事情是错的,或者我无法理解相对论,那得归咎于模式二的运作失败。我对模式一的理解是:它是一个情感模式,是一种自动产生的情感,它没有任何目的,是完全主观的,不管在模式二的运作下接受不接受它,都没有关系。 15 模式一除了是情感,它还有更多的属性,它与我们对生活的诠释、认知,以及我们的大部分行为紧密相关。模式二,不仅仅是一种思维,还确保着人们的控制力,这也很重要。 问题3:在什么情况下,模式二必须凌驾于模式一? 卡内曼教授:当我们在发生问题而没有找到解决方法时,或者在矛盾的两端进退两难时,或者必须违背逻辑和行为规则,甚至处于惊诧的状态下时,我们的精神就会全神贯注,使思维过渡到模式二。但模式一和模式二并不会突然互相转化,因为我们大脑中有一块专门掌管矛盾的区域,让这两个模式之间有一个持续往来的通道。 16 问题4:大脑中的什么区域牵动这两个模式呢? 卡内曼教授:我想模式二并不隶属于一个特殊的区域管理,尽管它和前额叶有联系。我不想展开这个我知之甚少的话题。 问题5:我们不妨更进一步诠释这个问题,如果我们只有模式一或者模式二,我们的日常生活会是怎么样的呢? 卡内曼教授:如果我们只有模式一,我们会变得冲动很多,把一切脑子里闪过的事物说出来,就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的状态,这就是模式一被弱化之后的效果。 17 因此,社会生活就不会再有互相妥协的和谐了。动物的情感生活很先进,但我觉得它们并没有模式二的约束。相反,如果我们只有模式二,那我们的日常生活就什么都不是了,我们每个人都是一台低等配置的电脑。 问题6:艺术灵感或直觉,又是怎么一回事呢? 卡内曼教授:这是从模式一中冒出来的,但却是由企图所驱动的。因为模式二完全有能力带着意图在记忆里搜索,而即使我们停止搜索,有时也能自主地产生灵感和直觉,就像数学家亨利·庞加莱踏上公共汽车的台阶时,突然想到答案的情况。 18 问题7:您说模式一一直在解释我们所经历的事情,那我们会不会讨厌偶然事件的发生? 卡内曼教授:确实,人生来讨厌一切不确定的事物。但说实话,我们其实认不清什么是偶然性。因为我们长期处在一个创造历史、解释我们周遭世界的过程之中,这就是模式一的伟大之处。至于模式二,则是让人类更有意识,并采用模式一的成果。 问题8:心理病理学中遇到的挑战是两个模式的不平衡,也就是说当我们运用了过多的模式一或模式二,就会引发一些问题吗? 19 卡内曼教授:当然,如果我们长期地去自我批判,直到自己失能,那我们就是模式二使用太多,无法控制模式一了。模式一也会有病态的问题产生,比如强迫症。模式一能快速渗透我们生活的方方面面,模式一不仅驱动我们去开车,也决定了我们的口头禅,决定了我们自己看待外界的视野,它是我们高度整合的记忆,也是我们所创造的历史。这一切都不是模式二处于主导地位的结果。 [注] 丹尼尔·卡内曼是美国普林斯顿大学心理学名誉教授,诺贝尔经济学奖得主。 20 1.下列对“模式一”“模式二”的特征描述,错误的一项是 (  ) A.模式一是快而直接的,模式二是慢而间接的。 B.模式一是完全自动的,模式二是需要努力的。 C.模式一是属于情感的,模式二是属于理性的。 D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。 √ 21 解析:根据卡内曼教授对问题1的回答“当我们被问到英国的首都在哪里,一个词马上自动从脑中冒了出来……它是缓慢的,通常紧跟着一系列有目的性的思考”,可以推断出A、B项是正确的;根据卡内曼教授对问题5的回答“动物的情感生活很先进,但我觉得它们并没有模式二的约束。相反,如果我们只有模式二……每个人都是一台低等配置的电脑”,可以判断C项是正确的。而D项在文中没有体现。 22 2.如果让你在问题1回答的横线上补写一个例子,下列最合适的一项是 (  ) A.雨夜里听到几声凄清的叫声,你知道那是猫叫 B.听到《常回家看看》的歌声,想到爸妈和奶奶 C.交作文前,对文章的论证和语法进行再次推敲 D.象棋教练在学生身边一看就发现了其中的好棋 √ 23 解析:此处需要为模式二补充一个例子,根据前文“模式二更复杂,它控制着思维和行动。和模式一不同,它是间接的,不直接连通到记忆里。它是缓慢的,通常紧跟着一系列有目的性的思考”可知,模式二比模式一复杂,不直接连通记忆,而且需要目的性的思考,有着复杂的思维模式。A项,听到“凄清的叫声”,根据记忆知道那是“猫叫”,这个过程不需要花力气思考,也没有目的性,这是模式一; 24 B项,听到《常回家看看》的歌声,想到家人,这个过程也不需要思考,没有目的性,这是模式一;C项,根据“推敲”一词可知,分析“文章的论证和语法”需要思考,并且有目的性,即想要写出好作文,这是模式二;D项,作为象棋教练,看到学生下棋能够迅速发现其中的“好棋”,不需要过多思考,也没有目的性,这是模式一。 25 3.下列各项中的推断,能够依据文意做出的一项是 (  ) A.模式一和模式二之间是互补的,它们之间无法转化。 B.模式一和模式二的转化需反复进行,不能一次完成。 C.模式二比模式一在人类的发展史中起到的作用更大。 D.模式一能促成艺术灵感的产生,而模式二对此却无能为力。 √ 26 解析:A项,“它们之间无法转化”错。卡内曼教授对问题3的回答中有“但模式一和模式二并不会突然互相转化”,可见二者是可以互相转化的。C项,“模式二比模式一在人类的发展史中起到的作用更大”错。卡内曼教授对问题5的回答中说“如果我们只有模式一,我们会变得冲动很多……社会生活就不会再有互相妥协的和谐了……相反,如果我们只有模式二,那我们的日常生活就什么都不是了,我们每个人都是一台低等配置的电脑”,可见这两种模式对我们的发展都很重要, 27 且文中没有比较两种模式哪个“作用更大”。D项,“而模式二对此却无能为力”错。卡内曼教授对问题6的回答中说“这是从模式一中冒出来的,但却是由企图所驱动的。因为模式二完全有能力带着意图在记忆里搜索,而即使我们停止搜索,有时也能自主地产生灵感和直觉”,“企图”正是模式二的特点,由此可见艺术灵感的产生也有模式二的参与。 28 ★4.本文是一篇学术访谈,请对卡内曼教授回答问题的特点进行分析。 参考答案:①卡内曼教授的回答实事求是、坦诚、科学严谨,如对问题4的回答没有主观臆断,而是只阐述了自己知道的部分,坦陈自己“知之甚少”。②卡内曼教授常常通过举例、比喻来阐述、解释相关的学术观点和概念,尽量使学术概念更具体、形象,更容易让大众理解。如回答问题1时用“英国的首都在哪里”来阐述模式一的快速、不需要花费精力的特点等。 29 ③卡内曼教授时常用两相对照的方式来谈论问题,贯穿整个访谈,如对问题2、问题6 的回答虽然只涉及一种模式,但卡内曼教授仍将模式一和模式二的特点相对照,使访谈者能更清楚地区分两者的不同特点。④卡内曼教授思考问题有思辨性,能辩证地思考问题。没有主张模式一或模式二在人类思维中的绝对地位,而是强调两者之间的关系,以及两者都不可过度使用。(任答两点即可) 30 ★5.关于访谈,一般的要求是: (1)从简单问题入手,启发访谈对象充分发表自己的看法。 (2)控制话题,避免谈话离题太远。 (3)访谈过程中始终抱着虚心求教的态度,尊重访谈对象。 (4)对重要问题可以用不同方式重复提问,看其是否肯定此说法。 (5)访谈者应对所问问题持中立态度。 请选择其中两条对这次访谈做评价。 31 参考答案:(示例)(1)访谈从提问“模式一、模式二的特点分别是什么”入手,在此基础上比较两者的关系及其作用,进而探究其内在的机理,还联系我们的生活展开讨论,思路上逐渐推进,充分启发访谈者畅所欲言。(扣住第一条) 问题4探讨两种模式的生理基础,而问题5却又不是对问题4的“进一步”探讨,提问的逻辑之间存在脱节,思维存在跳跃,不便于访谈对象循序渐进地充分发表意见。 (扣住第一条从简单问题入手,启发访谈对象充分发表自己的看法) 32 (2)问题6指向“艺术灵感或直觉”的问题,问题7回到模式一对我们生活的影响上来,这样就避免了离题太远,保证话题始终围绕两种模式进行。(扣住第二条) (3)语言上保持尊重,如问题1和问题7中始终用敬称,尊重受访者。(扣住第三条) (4)如问题3指向了模式一和模式二的关系,问题5 又从日常生活的角度提问只有模式一或模式二会出现什么情况。问题8从心理病理学角度提问了模式一和模式二是否有侧重,三个问题从不同的侧面反复提问,着重探讨模式一和模式二的关系及其作用。(扣住第四条) 33 如问题2之于问题1,访谈者采用追问方式,不断询问模式一、模式二的关系,使卡内曼教授能够充分地发表意见。(扣住第四条) (5)问题2“我们能认为模式一简化了现实,从而简化了我们的存在吗?”有引导性提问的倾向,不太符合访谈者应对所问问题持中立态度,不能做引导性提问的要求。(扣住第五条)(任答其中两条即可) 34 课时作业评价 35 1 2 3 4 5 6 7 一、对点强化练 阅读下面的文字,完成后面的题目。 鲁健(央视主持人):你好,饺子老师! 饺子(《哪吒2》导演):你好。 鲁健:《哪吒》好久不见。太震撼了!这从另外一个赛道把中国的动画电影拉高到了一个新层次。 饺子:我们有好多地方做的还不足,还是要更专心地做好自己的事儿。 1 2 3 4 5 6 7 鲁健:《哪吒之魔童降世》大家等了整整五年时间,以为《哪吒之魔童闹海》可能会快一点,但是没有想到又是一个五年。怎么用了这么长时间?是不是你们对自己太苛刻了,要求太高了? 饺子:观众这么期待《哪吒2》,机会是不能糟蹋的,必须倾尽所有去实现最好的效果并将它呈现给观众。 鲁健:从这个角度讲,后边的《哪吒3》也值得更多期待呀! 饺子:我跟团队一直在说,每一部作品都要当成自己的最后一部作品去创作,不要给自己留任何突破的可能性。你跨过这座高山,下一部再去挑战自己新的极限! 1 2 3 4 5 6 7 鲁健:过去这十年,中国动画电影,可以用“雨后春笋般(出现)”形容,一批年轻的动画导演,一批处女作,怎么一下子就集中在这十年,出现这种集体爆发? 饺子:中国经济发展在这十几年突飞猛进,有这环境,动画发展是自然而然的。我们算是遇上一个好时代,才有这样的机会去做自己喜欢的事儿,可以心无旁骛地投入创作,最终还能够得到回报。 鲁健:现在我们虽然有这么好的票房,作品又深受观众喜爱,但是我们在电影工业体系和流程方面和国际团队好像还是有差距的,是吗? 1 2 3 4 5 6 7 饺子:是的。像这一次,我们本来寄希望于一些国际制作团队,帮我们完成一些比较重点的镜头。但外包出去之后,发现效果不理想。因为是中国项目,哪怕是一些顶级的视效制作团队,也难免会对我们带有偏见,而且中国的文化产品让西方团队做,因为文化差异,他们理解上也有难度,所以外包的很多镜头都不尽如人意。最后还是收回来,交给国内的团队用心去打磨、去兜底,最后才取得了更好的效果。由此也发现以往我们仰望的那些大山,其实慢慢地一步一步“死磕”也能走出来的。所有难做的事都是人做出来的,就慢慢“死磕”吧! (摘编自《鲁健访谈》之《对话饺子》) 1 2 3 4 5 6 7 |理|清|文|意| 问题一 中国动画虽拉高到了一个新层次,但还有不足 问题二 面对观众期待,《哪吒2》挑战新极限 问题三 中国动画集体爆发是遇上了一个好时代 问题四 中国电影工业体系和流程与国际团队相比还有差距,但是我们能够去突破 1 2 3 4 5 6 7 1.(分析访谈技巧题)鲁健在访谈中运用了多种有效的提问技巧,请简要分析。(4分) 参考答案:①共情式提问,营造轻松氛围。鲁健以“《哪吒》好久不见。太震撼了!这从另外一个赛道把中国的动画电影拉高到了一个新层次”作为开场,先以肯定性的评价表达对作品的认可,再自然过渡到提问。这种带有情感共鸣的提问方式,消除了访谈的距离感,让导演更易敞开心扉。 1 2 3 4 5 6 7 ②递进式提问,深化话题层次。鲁健的提问遵循由浅入深的逻辑,从具体作品延伸到创作理念,再拓展到行业发展。这种递进式的提问层层深入,让访谈从作品表层逐步触及行业本质,展现出清晰的逻辑脉络。③拓展式提问,拓展对话维度。鲁健不仅关注《哪吒》系列本身,更有意识地将话题拓展到行业共性问题。④聚焦式提问,捕捉关键信息。针对观众关心的核心问题,鲁健采用聚焦式提问直切要点。例如“怎么用了这么长时间?”直接指向《哪吒2》五年制作周期的争议点,使饺子导演直面问题并给出“不能糟蹋观众期待”的核心原因。这种提问避免了话题发散,确保访谈始终围绕着关键信息展开,提升了对话有效性。(任答两点即可) 1 5 6 7 2 3 4 2.(设计访谈内容题)请结合访谈和下面补充提示的内容,从“行业爆发”追问“核心动因”的角度,为主持人和嘉宾访谈再设计一组问答。(6分) 为何中国动漫娱乐产业接连缔造市场“神话”? 这背后,是中华优秀传统文化提供的深层动能,是改革推动的文化生产力的持续解放,是技术进步与产业升级的水到渠成,是中国文化软实力崛起的具体体现。 1 5 6 7 2 3 4 解析:问题逻辑,主持人在访谈中已问及“中国动画为何在这十年中集体爆发”,导演回答“经济发展与时代机遇”,题干要求再从“行业爆发”方面追问“核心动因”,可以引导导演综合补充材料中的三个核心因素(传统文化、技术、产业链)作答。回答逻辑,导演需整合题目所给材料中的观点,并结合访谈自身经历(如“死磕”精神),使回答既有理论支撑,又有实践案例。 1 5 6 7 2 3 4 参考答案:(示例)鲁健:你认为中国动画为何能掀起全球“中国风”热潮呢? 饺子:我想,这应该得益于对中华优秀传统文化进行创新表达打造出的核心竞争力,也有数字技术进步与工业化流程升级的助推、动漫故事激活文旅及衍生品的作用,再有就是我们自己专心做事儿、一步一步“死磕”走出来的结果。 1 5 6 7 2 3 4 二、仿真高考练 阅读下面的文字,完成后面的题目。 王文静:从六朝到唐宋再到明清,无论是扬州、杭州、长安,还是数不清的“京都赋”中的都城,都彰显了悠久的城市书写传统,那么,我们今天谈论的“城市文学”与这个书写传统的关系是什么? 【甲】王力平:在农耕文明背景下,这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分。 1 5 6 7 2 3 4 虽然与士大夫阶层的田园诗、台阁体相比,那些勾栏瓦舍的俗词艳曲,“引车卖浆者”的“丛残小语”以及那些传奇、话本和变文,已然是一个别开生面的世界,然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践,只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质,更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现。 王文静:我们把“城市”与“文学”的复杂联系留到下一节,先来看看文学作品中的城市。您认为在文学意义上,“城市”应该表现为何种形态? 1 5 6 7 2 3 4 【乙】王力平:从直观角度看,文学作品中的城市就是作家笔下的城市景观。在作品中,它是环境和景物描写,是街道、车站、码头、桥梁、工厂、商铺、学校、寺院、博物馆和交易所,是车水马龙、万家灯火。 在文学作品中,环境和景物描写的核心问题,是怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度。从这个角度看,城市景观具有自然景观和人文景观的复合性。用更学术化的语言来说,城市是人工建造的人类聚居地,是人类能动地认识和改造自然的结果。因此和更单纯的自然景观相比,城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性。 1 5 6 7 2 3 4 王文静:谈到城市文学,您首先提到了对于城市景观的呈现,谈到城市景观具有的自然景观与人文景观的复合性:城市的清晨,往往是一幅在建工地和工人的剪影,或者是急匆匆上学上班的车流,是带着运动发带的晨跑青年,或者是高速飞驰的地铁上那些日常又复杂的表情。城市的夜晚,月色下鳞次栉比的楼宇,万家灯火的窗口,霓虹闪烁,觥筹交错……城市景观具有自然景观与人文景观的复合性,相比常见的自然景观描写,城市景观有其自身的独特之处吗? 1 5 6 7 2 3 4 王力平:在文学创作活动中,当作家面对自然景观构建“情”“景”相生的审美关系时,单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时,城市景观自然与人文的复合性特点,能够赋予作家更大的想象空间。大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火:“从那个高处望出去,巴黎是一个黑色的海,上面汹涌着万盏灯光,像那些银光闪烁的浪头一样。但这些浪头实在比那些海洋里骚动不息的波浪更喧闹、更激奋、更多变、更凶猛,也更贪婪。这些浪头从不平静下来,像大洋上的浪涛一样。 1 5 6 7 2 3 4 这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。”这段描写包含了表、里两层比喻关系。在表层比喻关系中,俯瞰之下的城市夜空是本体,“黑色的海”是喻体;巴黎夜晚的“万盏灯光”是本体,“银光闪烁的浪头”是喻体。在里层比喻关系中,巴黎夜晚的“万盏灯光”是喻体,夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变,欲望的喧闹、凶猛才是本体。表、里两层比喻的城市景观描写,很好呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力。 王文静:景观之外,城市文学还必须写好活动在这个环境里的人和事。如同您刚才所说的,环境和景物描写的核心问题,是处理好与情节、人物的关联性、契合度。 1 5 6 7 2 3 4 【丙】王力平:的确如此。所谓“写城市”,其实核心是写生活在城市里的人,写发生在城市里的事。这样说容易让人觉得重点是人和事,而城市只是一个人物活动的场所、故事发生的地点。但其实不然。先不谈人和事,单说“生活在城市里”“发生在城市里”,就不是虚词空话,它们意味着对这个“人”、对那件“事”提出了一系列的规定性。生活在城市里的人,和生活在乡村里的人会有不同,不同的经历,不同的性格,不同的生活内容,不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且,生活在县城又不同于生活在省城,生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。 1 5 6 7 2 3 4 不管是城里人还是乡下人,都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻,但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的,独特的,各不相同的。总之,写城里人要像个城里人,说城里的事果然就是在这座城市里才能发生的事。这其中存在种种规定性,所谓“城市文学”或者“关于城市的文学”,说的其实就是这些规定性。不过,这些规定性有些是客观的,比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务;有些则是刻板印象,比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅;有些则是主观的心理感觉和情感体验,比如“人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣”。 1 5 6 7 8 2 3 4 王文静:在看得见的景观、人物和故事之外,能够体现“城市”辨识度的又是什么呢?比如人们常说的一个城市的文化精神、气质。 【丁】王力平:当然,前面所说的,都是直观可见可验证的,所谓“形而下者谓之器”。更上层楼的是,由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去,写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神儿。但这已经是“器”之上的“道”,有些“不可说”的意味了。 (摘编自王文静、王力平《文学对话:寻找文学里的“城市”》) 1 5 6 7 2 3 4 |理|清|文|意| 问题一 城市文学与传统城市书写的关系:传统城市书写仅是城市文学发展的“滥觞形态”;而当代城市文学的审美特质,需要从当代社会实践与审美实践中探寻,明确了古今城市文学的承接与差异 提问与解答层层递进,逐步深入探讨城市文学的相关内涵 问题二 文学意义上“城市”的表现形态:文学中的城市具有自然景观与人文景观的复合性,其核心是与情节、人物的“关联性和契合度” 1 5 6 7 2 3 4 续表 问题三 城市景观的独特性:城市景观的复合性赋予作家更大的想象空间,既写景观之形,又传人文之神 提问与解答层层递进,逐步深入探讨城市文学的相关内涵 问题四 城市文学中“人”与“事”的规定性:城市人的经历、性格、情感与行为方式不同于乡村人,不同的城市,人和事也各具独特性 问题五 城市的精神气质与“道”的层面:城市的本质、灵魂与精气神,体现在内在的欲望、活力和喧嚣、挣扎与反抗中,虽带有“不可说”的意味,却是城市文学更高层次的追求 1 5 6 7 2 3 4 3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (  ) A.古代反映市民生活的俗词艳曲、传奇话本等属于农耕文明的组成部分,被视作当代城市文学的萌芽形态。 B.文学作品中的城市景观是环境和景物描写,怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度,是它的核心问题。 C.城市文学的核心是写人与事,城市仅作为活动场所,因此不同城市的人和事在性格、行为等表现方式上并无差异。 D.城市的文化精神、气质属于“形而上”的“道”,因其具有“不可说”的特性,文学创作中无法对其进行具体呈现。 √ 1 5 6 7 2 3 4 解析:A项,“属于农耕文明的组成部分,被视作当代城市文学的萌芽形态”错误。根据原文“在农耕文明背景下,这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分……那些勾栏瓦舍的俗词艳曲,‘引车卖浆者’的‘丛残小语’以及那些传奇、话本和变文……只能看作是城市文学发展的滥觞形态”可知,古代反映市民生活的俗词艳曲、传奇话本等被视作城市文学发展的滥觞形态。C项,“因此不同城市的人和事在性格、行为等表现方式上并无差异”错误。根据原文“生活在城市里的人,和生活在乡村里的人会有不同……生活在县城又不同于生活在省城,生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门”可知,不同城市的人和事在性格、行为等表现方式上也是有差异的。 1 5 6 7 2 3 4 D项,“文学创作中无法对其进行具体呈现”错误。根据原文“更上层楼的是,由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去,写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神儿。但这已经是‘器’之上的‘道’,有些‘不可说’的意味了”可知,这里的“不可说”并不是指文学创作中无法对其进行具体描写呈现,只是强调城市的文化精神、气质这类比较抽象的内容难以言说,但并不代表不能在文学创作中体现。 1 5 6 7 2 3 4 4.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (  ) A.我国古代“京都赋”中的都城书写传统与当代城市文学有着传承关系,但当代城市文学的特质需要从当代实践中探索。 B.契诃夫在《变色龙》中将“商店和饭馆的门”比作“饥饿的嘴巴”,这一景观描写中也包含了表、里两层比喻关系。 C.写城市里的人与事需符合“生活在城市里”的规定性,如北京胡同与上海石库门的居民所表现的勇敢或孤僻可能不同。 D.城市的“器”指街道、车站等直观可见的景观以及城市里的人和事,“道”则指城市更丰富的教育资源、更完善的基础设施等客观规定性。 √ 1 5 6 7 2 3 4 解析:D项,“‘道’则指城市更丰富的教育资源、更完善的基础设施等客观规定性”错误。根据原文“前面所说的,都是直观可见可验证的,所谓‘形而下者谓之器’。更上层楼的是,由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去,写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神儿。但这已经是‘器’之上的‘道’”可知,“器”指街道、车站等直观可见的景观以及城市里的人和事,而“道”则指城市的文化精神、气质等内在的东西。 1 5 6 7 2 3 4 ★5.将下面的材料作为王力平老师的论据,你认为引用在文中哪一次回答中最合适(3分) (  ) 对于构造和形态各异的巴黎建筑,雨果在《巴黎圣母院》中谈道:“它们分布在各处,熟悉它们的人很容易把它们辨认出来。只要你善于观察,你就能重新发现一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌,甚至他敲门的样子。” A.【甲】         B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】 √ 1 5 6 7 2 3 4 解析:A项,甲处主要讨论当代城市文学的审美特质来源以及农耕文明背景下城市文学的滥觞形态,所给材料与其无关。B项,乙处主要阐述了文学作品中的城市是作家笔下的城市景观,强调了城市景观具有自然景观和人文景观的复合性,且城市景观与人的生活、社会意识和时代精神有着更为紧密的关联。材料中雨果在《巴黎圣母院》里对巴黎建筑的描述,指出从这些构造和形态各异的建筑中能够辨认出一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌等。巴黎建筑属于城市景观,从建筑能看出时代灵魂和帝王特征,表明城市景观中蕴含着人文内涵,很好印证了城市景观具有自然与人文复合性的特点,与此处论述的内容相契合。 1 5 6 7 2 3 4 C项,丙处重点强调“写城市”的核心是写生活在城市里的人以及人和事的规定性,而材料主要围绕城市建筑景观展开,并未聚焦城市中的人和事,所以不适合放在此处。D项,丁处探讨的是城市的本质、灵魂、精气神儿等“形而上”的内容,材料只是对巴黎建筑能反映相关时代特征进行描述,未涉及城市深层次的精神层面,与该部分内容不匹配。 1 5 6 7 2 3 4 ★6.请简述第七段中王力平回答采访问题“城市景观有其自身的独特之处吗”的思路,并对其阐述思路作出简要评论。(4分) 解析:(1)根据原文“在文学创作活动中,当作家面对自然景观构建‘情’‘景’相生的审美关系时,单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时,城市景观自然与人文的复合性特点,能够赋予作家更大的想象空间”可知,这里通过将城市景观与自然景观相比照,清晰地突出了城市景观自然与人文的复合性特点,这是第一步论述,为后文举例奠定基础。 1 5 6 7 2 3 4 根据原文“‘从那个高处望出去,巴黎是一个黑色的海,上面汹涌着万盏灯光,像那些银光闪烁的浪头一样。这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。’……表、里两层比喻的城市景观描写,很好呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力”可知,这里以大仲马在《基督山伯爵》中对巴黎夜晚的描写为例,详细解读了其中表、里两层比喻关系。表层将城市夜空比作“黑色的海”,将“万盏灯光”比作“银光闪烁的浪头”;里层比喻把“万盏灯光”比作人性的贪婪、多变,欲望的喧闹、凶猛。这个例子很好呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力, 1 5 6 7 2 3 4 进一步论证了城市景观的独特性,强化了前面所提出的观点。(2)王力平在回答中采用了观点与事例解析相结合的方式。在理论上,清晰阐述了城市景观与自然景观的差异,让读者能清晰地明白城市景观独特性的根源所在。而大仲马作品的例子,又将抽象的理论具象化,使读者能更直观地感受到城市景观独特的魅力。这种既有理论高度又有实际例子支撑的回答方式,使整个阐述细致入微。读者既能从理论上理解城市景观的独特性,又能通过具体的文学描写体会这种独特性在实际作品中的体现,所以其回答具有很强的说服力。 1 5 6 7 2 3 4 参考答案:(1)思路:针对采访问题,首先在与自然景观的比照中,突出城市景观的独特性,再以大仲马在《基督山伯爵》中的描写为例进行详细解读,突出自己的观点。 (2)评论:王力平老师将观点与事例解析相结合,回答细致深入,说服力强。 1 5 6 7 2 3 4 7.结合城市景观自然与人文的复合性特点,对比《基督山伯爵》和柳永《望海潮》(东南形胜)的不同。(6分) 解析:(1)想象空间与审美关系的构建:①根据原文“在文学创作活动中……当作家面对城市景观借景抒情时,城市景观自然与人文的复合性特点,能够赋予作家更大的想象空间”“表、里两层比喻的城市景观描写,很好呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力”可知,《基督山伯爵》通过城市景观构建表、里两层比喻,借助自然与人文景观的结合,让作家有了极大的想象空间去构建复杂深刻的审美关系,使审美不再局限于表面。 1 5 6 7 2 3 4 ②从对比角度看,《望海潮》(东南形胜)描绘了杭州自然与人文景观展现城市的繁华富庶,其想象空间更多是直观地呈现自然与人文景观本身,不像《基督山伯爵》那样有深层的挖掘,所以审美关系较为直接。 (2)人文内涵呈现的方式:①根据原文“巴黎夜晚的‘万盏灯光’是喻体,夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变,欲望的喧闹、凶猛才是本体”可知,《基督山伯爵》深入挖掘了人性的贪婪、多变等内容,以城市景观为喻体来揭示深层人性,使人文内涵隐晦深刻。②《望海潮》(东南形胜)则多展现城市的繁荣景象和市民生活的富足,是对城市外在文化和社会风貌的呈现,没有像《基督山伯爵》那样挖掘深层人性,所以人文内涵较为直白。 1 5 6 7 2 3 4 参考答案:(1)想象空间与审美关系的构建:①《基督山伯爵》借城市景观构建表、里两层比喻,赋予作家极大的想象空间,呈现城市景观中自然与人文双剑合璧的魅力,构建出复杂深刻的审美关系。②《望海潮》(东南形胜)则通过描绘杭州自然与人文景观,展现出城市的繁华富庶,更直观地体现自然与人文景观,审美关系较直接。 1 5 6 7 2 3 4 (2)人文内涵呈现的方式:①《基督山伯爵》深入挖掘人性的贪婪、多变等,以城市景观为喻体揭示深层人性,人文内涵隐晦深刻。②《望海潮》(东南形胜)则多展现城市的繁荣景象、市民生活的富足,人文内涵更倾向于城市外在的文化和社会风貌,较为直白。 $

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