第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦明至清中叶经济与文化，涵盖农业新作物推广、手工业工场出现、商业市镇兴起及科技总结性著作、心学与批判思想等内容。通过“思考”问题引导学生结合教材地图分析，串联中国古代经济文化发展脉络，以史料引用和表格为学习支架。 其亮点在于以史料实证（如蒋以化《西台漫记》描述雇佣关系）、时空观念（丝银贸易路线与地图运用）和历史解释（程朱理学与心学对比）为核心，采用问题驱动与对比总结法。学生能提升史料分析能力，教师可借助结构化资料优化教学。

第十四课 ——明至清中叶的经济与文化 课标：了解明清时期社会经济、思想文化和重要变化。 一、明清经济的新发展与局限 思考1：结合教材和地图，分析“地主谭晓成功致富”（P82）的原因？ ①新的农作物品种输入、推广。 ②江南地区农业多种经营兴盛，经济作物品种繁多、种植广泛，农民兼营产品初级加工或副业增加收入。 大幅提升粮食总产量，丰富农产品结构。 突破农业单一经营方式，农产品商品化程度提高。 ③经营性地主的出现，是此阶段农业生产领域中的新现象。 （一）农业新现象 思考2：阅读“历史纵横”，分析明清手工业发展的表现？ 手工业发展的表现 ②生产规模扩大，技术提升。 ①新经营方式（工场）的出现，自由雇佣劳动关系的出现，资本主义萌芽出现。 （二）手工业 思考3：结合地图从不同角度分析明清商业如何“超越前一个历史阶段”？ ①城镇：以经济功能为主的工商业市镇兴起 ③货币：海外贸易刺激白银流入 ②商帮：徽商、晋商、宁波商人等 促进长途、大额贸易发展和商业资本集聚 地区贸易网络核心 明清时期，商业的规模、商人的活动范围和商业资本的积累，都大大的超越了前一个历史阶段的水平。——傅衣凌《明清时代商人及商业资本》 全国贸易 国际贸易 地域性商帮形成 全国贸易网络联通 商业发达 区域贸易 （三）商业 澳门 日本 印度果阿 生丝、瓷器 白银 马尼拉 阿卡普尔科 生丝、丝绸 棉布、瓷器 白银 中国 （明清） 一日贸易数万金。 ——温丰《南浔丝市行 》 湖丝极盛时，出洋十万包。——清同治《南浔镇志》 中国通过“丝——银”贸易获得了世界白银产量的四分之一至三分之一。 ——樊树志：《国史十六讲》 红色：葡萄牙贸易路线 黑色：西班牙贸易路线 该图片参考浙大附中赵茜老师的课件。樊树志《国史十六讲》中国通过“丝——银”贸易获得了世界白银产量的四分之一至三分之一。在“太平洋丝绸之路”的驱动下，大量美洲白银源源不断地输入中国，当然，作为丝绸产地的江南地区，成为最大的受益者。 出洋十万包，价值白银一千万。 每包蚕丝重1320两，当时的价格大概是100两银子一包，鼎盛时期的贸易额超过了每年1000万两银子。 蚕丝贸易的旺季是从小满到中秋，约四个半月（135天），数万金如果按五万两银子算，那么旺季贸易额就可以达到650万两银子。再加上淡季，一年800万两银子的贸易额当无问题。 南浔镇“湖丝极盛时，出洋十万包”，也就是光海外贸易就要销售十万包蚕丝。每包蚕丝重1320两，当时的价格大概是100两银子一包，鼎盛时期的贸易额超过了每年1000万两银子。 经济的局限性： ①小农经济占据压倒优势；②专制统治僵化，压制和阻碍社会进步和转型。（重农抑商、闭关锁国） 二、明清文化的新发展与局限 时期 人物 代表成果 历史地位/意义 特征 明朝 李时珍 徐光启 宋应星 徐弘祖 利玛窦 （传教士） 永乐朝 清朝 康熙朝 乾隆朝 梳理1：明清时期的优秀的科技成果有哪些？有什么共同特征？ 《本草纲目》 古代医药学的总结性著作 《农政全书》 古代农学的总结性著作 《天工开物》 古代工艺学的总结性著作 《徐霞客游记》 地理学和地质学名著 合作翻译西方科学书籍，《几何原本》，绘《坤舆万国全图》 传播了西方科技知识 （西学东渐） 《永乐大典》 中国古代最大的类书 传教士帮助清廷绘制全国地图 《四库全书》 中国古代最大的丛书 ① 经验总结性 著作多 ② 以实用科技为主 ③ 西方近代科技传入 （一）科技 王守仁，世称阳明先生，浙江余姚人，代表作《传习录》 先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相干？” “你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。” ——王阳明《传习录》 思考1：王阳明认为应该如何求“理”？ （二）思想文化 心外无物，心外无事，心外无理。 带有主观唯心主义倾向。 对比 程朱理学 陆王心学 不同 认识“理” 理在心外 实现“理” 格物致知 （向外求理） 相同 世界本原 思想实质 理是世界的本原 以儒家的纲常伦理来维护专制统治 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——《王文成公全书 》 良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。——王阳明：《传习录》 ①宇宙观：良知即天理 ②人生观：“致良知” ③方法论：“知行合一” 理在心内 致良知、知行合一 （向内求理） 思考2：王阳明心学的主要内容是什么？该如何评价心学？ ①带有主观唯心主义倾向。 ②陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志； ③以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩； 穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。 ——《焚书》 余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。——《续焚书》 夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。……夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。——《焚书》 思考3： 据材料概括李贽的思想主张。 否定传统伦理道德标准 提倡个性自由 蔑视权威和教条 否定儒学正统的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性 否定了“存天理，灭人欲”的理论 提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪以及官场的欺诈。 ①抨击君主专制制度 ②反对重农抑商，提出“工商皆本” ①批判高度集权的政治制度，主张“众治” ②天下兴亡，匹夫有责（梁启超概括） 批判高度集权的政治制度 ③“经世致用”（实学） 成为近代进步思想的先声， 但未撼动儒学的正统地位。 明清时期 中国 西方 经济 工业革命 政治 资产阶级革命 思想 启蒙运动 科技 自然科学 农业、手工业发展，商品经济繁荣， 但资本主义萌芽发展缓慢； 出现提倡个性自由和反对专制的倾向，但未撼动儒学的统治地位； 出现了几部总结性的科技著作，但缺少创新成就，逐渐落后于西方; 君主专制不断强化， 对外闭关锁国。 小结：概括明清时期的时代特征，对比中西方的差异。 $