专题10《儒林外史》5年（2022-2026）中考真题+1年模拟（原卷+答案+解析）-【备战2027年中考整本书阅读】

**基本信息** 《儒林外史》5年中考真题+1年模拟汇编，精选2022-2026年全国15省市中考真题及模拟题，聚焦人物形象、讽刺手法、主题探究等核心考点，通过多样化题型实现名著阅读能力的梯度考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|3题/9分|文学常识、人物形象辨析|如2025潍坊题以多名著对比形式，考查《儒林外史》人物分类| |填空题|2题/8分|经典情节、细节描写|如2026天津题严监生"伸指"细节，结合批注考查描写手法| |阅读理解|5题/30分|讽刺艺术、人物成长、主题关联|如2026乐山题要求结合"艺术手法"阐释，2025宿迁题设计质疑式批注| |综合探究|3题/23分|跨名著比较、现实启示|如2025盐城题将匡超人纳入"责任担当"主题辩论，2026全国模拟题结合"文化强国"谈阅读意义|

《儒林外史》5年中考真题+1年模拟 5年（2022-2026）中考真题 【2025·海南·中考真题】1．《儒林外史》塑造了许多个性鲜明的人物形象。请将情节序号填入对应的人物后面（答对三个即可）。 《儒林外史》故事对对碰 人物 情节 周  进 匡超人 严监生 鲍文卿 范  进 ①总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。 ②一头撞在号板上，直僵僵不省人事。 ③爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！” ④“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！” ⑤“你说这样不安本分的话，岂但来生还做戏子，连变驴变马都是该的！” 周进_____ 匡超人_____ 严监生_____ 鲍文卿_____ 范进_____ 【2025·山东潍坊·中考真题】2．下列关于名著的表述，不正确的一项是（   ） A．老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历，小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。 B．科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家凿冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。 C．艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗中饱含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。 D．清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、杜少卿、萧云仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。 【2026·四川乐山·中考真题】3．阅读小说，要关注小说的基本元素，除故事情节、人物形象、主题表现外，还可以从以下几个方面展开阅读。请你从下列作品中任选一部，结合名著内容加以简要阐释。 读书方法指导 书名 简要阐释 关注小说的艺术手法 《儒林外史》 了解小说的创作背景 《简·爱》 体会小说的语言风格 《骆驼祥子》 把握小说的结构特点 《水浒传》 分析小说的题材特点 《西游记》 【2026·四川眉山·中考真题】4．人的一生会面临很多选择，每一次的选择都会有成长。尼摩船长、朱德、沈琼枝在各自的人生路上，都有过不同的选择。请从下列三部作品中任选其一，结合问题，谈谈他/她的选择和成长。 作品 问题 《海底两万里》 背负仇恨而远离陆地的尼摩船长在海底得到大量财宝后，做出了怎样的选择？有怎样的成长？ 《红星照耀中国》 加入过新军、同盟会、国民党的朱德，最终的选择是什么？有怎样的成长？ 《儒林外史》 沈琼枝在认清了宋为富的真实面目后，做出了怎样的选择？有怎样的成长？ 【2026·天津·中考真题】“细节”是闪烁在名著文字里的微光，透过它，我们可以读懂人物的悲欢，感受时代的脉搏。某班开展了“聚焦典型细节洞察人性微光”阅读探究活动，请按照要求完成下面小题。 5．请根据下面的细节描述，将以下文字补充完整。 在斯诺的《（1）》中，红军勇士们紧紧抓住泸定桥的铁索，一步一抓地前进，用血肉之躯铺就长征胜利的通途；在（2）（作者）的《骆驼祥子》中，祥子被瓢泼的暴雨狂虐，回家后，哆嗦得像风雨中的树叶，把一个底层车夫的痛苦挣扎展现得淋漓尽致；在《朝花夕拾》中，（3）（人物）睡觉时，满床摆成一个“大”字，让童年鲁迅没有翻身的余地，与后文购买《山海经》的事一起成为鲁迅温馨的回忆；在《钢铁是怎样炼成的》中，（4）（人物）在前线的篝火旁读《牛虻》，头发被火苗舔烧，他却全然不知，读书的专注可见一斑。 （1）______________（2）______________（3）______________（4）______________ 6．上面文字中的细节让我们领略了名著里不同的风景，现在我们将视线聚焦到《儒林外史》中严监生的身上，期待大家能有新的发现。 （1）【任务一】回忆严监生临终场景，聚焦他“伸着两个指头”的细节，将下面读书卡补充完整。 读书卡 对话者 猜测内容 严监生的反应 批注 大侄子 两个亲人 把头摇了两三摇 作者运用神态描写和 ② 描写两种手法，把临终前的严监生刻画得生动形象。 二侄子 两笔银子 把两眼睁的的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了 奶妈 两位舅爷 把眼闭着摇头，那手只是指着不动 赵氏 ① 点一点头，把手垂下，登时就没了气 ①_________________②_________________ （2）【任务二】上面的读书卡聚焦经典细节，展现了严监生极其吝啬的一面。有人据此认为严监生是中国文学史上“吝啬鬼”的典型形象。但也有人提出了不同的看法：人物往往是多面的、复杂的，仅凭一处细节的刻画，就简单地为严监生贴上“吝啬鬼”的标签有些牵强。请结合小说其他情节（不少于两处），谈一谈你对这种看法的认识。 【2026·甘肃·中考真题】7．讽刺作品中，作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别的人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质。请从《儒林外史》中选择一个人物，如周进、匡超人、王惠、严贡生等（范进除外），谈谈作品是如何通过典型形象来批判现实的。 【2026·四川内江·中考真题】8．在讨论《骆驼祥子》中祥子堕落的原因后，小汉认为社会的黑暗必定导致个人的堕落，小安则认为未必如此。小安想在《儒林外史》中找一个人物来反驳对方的观点。请你帮他推荐一个合适的人物，并结合具体情节说明理由。 【2025·江苏镇江·中考真题】9．班级开展“读名著·谈智慧”主题活动。小江以三个片段为论据，发表了对“智慧”的看法。请将发言内容补充完整。 我讲话的题目是《读经典名著，启智慧人生》。 《西游记》中有这样的对话：“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’行者道：‘兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。’”孙悟空没使用“①______”的本领去辨识，而是根据②______判定“老妇”是妖怪所变，启示我们拥有基本常识，是做智慧人的前提。 其实每个人都有智慧，紧急关头，极易被激发。《水浒传》中有这样的情节：“鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。……拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”此时，平常看似③______的鲁提辖，以“骂”掩饰镇关西已被打死的现状，可谓④______。 不过，在生活中，我们决不能把“奸诈”当成“智慧”。比如《儒林外史》对话场面：“掌舵的吓了，陪着笑脸道：‘小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕。’严贡生道：‘还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！’”严贡生⑤______的行为，被揭穿后还恼羞成怒，这哪是智慧，这是活脱脱的无耻！ 【2025·江苏盐城·中考真题】10．班级开展“责任·担当之经典引领”读书交流活动，围绕经典作品中的人物形象展开，请你参与。 (1)【人物选择】在围绕主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说说理由。 A．祥子（《骆驼祥子》）                B．匡超人（《儒林外史》） (2)【话题辩论】针对孙悟空是否该入选榜样人物，反方认为他性情急躁、行为鲁莽，缺乏团队精神，不能入选。作为正方代表，你怎么辩驳？ (3)【心得分享】“有责任有担当，青春才会闪光。”请从下面入选的人物形象中任选一个，仿照示例，谈谈他（们）对你的影响。 示例：《朝花夕拾》中的鲁迅，在“看电影”事件后，决定弃医从文，承担起从精神上唤醒国人的重任。我要学习他的精神，肩负起振兴中华的使命，无畏向前，彰显青年人应有的闯劲、锐气和担当。 A．“红小鬼”（《红星照耀中国》） B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 【2025·四川巴中·中考真题】11．从下列作品和主题中任选一组，结合人物和情节谈谈你的理解（不少于80字）。 组别 作品 主题 第1组 《骆驼祥子》 奋斗与毁灭 第2组 《红星照耀中国》 苦难与信仰 第3组 《儒林外史》 欢笑与眼泪 【2025·江苏宿迁·中考真题】12．从备选名著中任选一部，仿照示例进行质疑式批注。 示例： 我在读《简·爱》时，读到简·爱得知罗切斯特已婚真相后选择离开桑菲尔德庄园，产生这样的疑问：她的离开是出于道德原则，还是对自身尊严的维护？ （提示：质疑对象可以是作品中的观点、情节、逻辑、表述等。） 【备选名著】《水浒传》    《儒林外史》    《西游记》    《朝花夕拾》 【2025·内蒙古·中考真题】13．意大利著名作家卡尔维诺说过，经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说，在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验。请任选以下一本名著，谈谈你在阅读中的个人体验。 备选名著：《艾青诗选》 《儒林外史》 《海底两万里》 【2025·四川宜宾·中考真题】14．读整本书的重要价值并不只是读某本书，而是借助于读某本书提升阅读素养去读各种书。请从“读书方法改进”的角度，从下列备选作品中任选一部介绍你的阅读体验，限80字内。 备选作品：《西游记》《儒林外史》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《昆虫记》 【2025·四川德阳·中考真题】15．《道德与法治》教材中提出了这样一个问题：生命中有哪些东西值得珍惜、值得追求？经典名著往往给予我们启示。请你在《艾青诗选》《昆虫记》《儒林外史》中任选其一，结合相关内容回答这个问题。 【2025·江苏扬州·中考真题】16．文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下列任意一部名著中举出一例。 《儒林外史》    《西游记》    《创业史》 【2024·四川成都·中考真题】学校举行名著阅读分享会，请根据要求，帮助甲、乙两位同学完成以下准备工作。 17．甲同学根据《经典常谈》的介绍，准备阅读《汉书》和《离骚》，并结合二者的共性内容作主题发言，请从下面选项中推荐两个最适合的话题。（   ） A．浅谈文学中的“香草” B．辞赋文学在中国的早期发展 C．如何成为论辩高手 D．说说古代的贤君与忠臣 18．乙同学准备以“文学形象的相似性”为主题进行交流，在他整理的三组文学形象中，哪一组最符合主题？请结合阅读体验，作出判断并简述理由。 第一组：菊  （周敦颐《爱莲说》）    丽达  （《钢铁是怎样炼成的》） 第二组：梅  （陆游《卜算子·咏梅》）    匡超人  （《儒林外史》） 第三组：小桃树  （贾平凹《一棵小桃树》）    彭德怀  （《红星照耀中国》） 【2023·湖南岳阳·中考真题】19．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，表现的是“士人”这一群体的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，或唯利是图，或貌似君子，或终老科场……他们为功名利禄所裹挟，但是书中仍存在少数淡泊名利、恪守道德的贤者。请从备选人物中任选一位贤者，结合小说情节，说说你判断他是贤者的理由。 备选人物：牛浦郎  王冕  庄征君  杜少卿  虞育德  杜慎卿 【2023·江苏镇江·中考真题】20．班级开展“读名著·说友情”主题活动，小明摘录了以下三个片段，作为论据，准备发表对“说友情”的看法。 【片段一】话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” ——《水浒传》 【片段二】杜小康无限感激地望着桑桑，会意地笑着，生意慢慢有了，渐渐地，油麻地的孩子们，再去杜小康那里买东西时，就没有异样的感觉了，仿佛只不过是在从一个朋友那里取走一些东西而已。 ——《草房子》 【片段三】正待坐下，早看见一个体面的管家，手里拿着一个大红全帖，飞跑了进来：“张老爷来拜新中的范老爷。”……范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。 ——《儒林外史》 (1)请根据片段一和片段二的内容提示，补充具体情节，帮小明完成下面的论据。 真正的友情应该像鲁智深对林冲一样，在得知林冲被刺配沧州，发现有人要暗害林冲时，鲁智深______________________；真正的友情也应该像桑桑对杜小康一样，在杜小康准备在校门口摆摊，面临困难时，桑桑______________________。 (2)小明想表达的观点是什么？ (3)小明应怎样使用片段三这个论据？ 【2023·江苏宿迁·中考真题】21．批注是我们常用的读书方法，请阅读下表，完成指定任务。 选文 批注 A.落后点进一个童生（范进）来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽……那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩……周学道看着自己身上，绯袍锦带，何等辉煌！ 批注一：_______________________ B。天子看见，说道：“这虞育德年纪老了，着他去做一个闲官罢。”当下就补了南京的国子监博士。虞博士欢喜道：“南京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把妻儿老小接在一处，团圆着……” 批注二：虞育德殿试在二甲，因不肯谎报年龄，只能到南京做个闲官，他却道“南京好地方”。前文范进中举后疯语“噫，好了，我中了”。言为心声，可见二人的追求完全不同。 (1)自选角度，为A段文字写几句批注。 (2)阅读批注二，联系名著比较虞育德与范进的追求有何不同，作者塑造这两类人物的目的是什么？ 【2023·湖北鄂州·中考真题】阅读名著选段，完成下面小题。 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一起扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？却是哭得利害。”金有余道：“列位老客有所不知。我这舍舅，本来原不是生意人，因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。又一个客人道：“论这事，只该怪我们金老客。周相公既是斯文人，为甚么带他出来做这样的事？”金有余道：“也只为赤贫之士，又无馆做，没奈何上了这一条路。”又一个客人道：“看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的，因没有人识得他，所以受屈到此田地。”金有余道：“他才学是有的，怎奈时运不济！”那客人道：“监生也可以进场。周相公既有才学，何不捐他一个监进场？中了，也不枉了今日这一番心事。”金有余道：“我也是这般想。只是那里有这一注银子？”此时周进哭的住了。那客人道：“这也不难。现放着我这几个兄弟在此，每人拿出几十两银子借与周相公纳监进场。若中了做官，那在我们这几两银子。就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子？何况这是好事。你众位意下如何？”众人一齐道：“君子成人之美。”又道：“‘见义不为，是为无勇。’俺们有甚么不肯！只不知周相公可肯俯就？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。 （节选自长江文艺出版社2020年版《儒林外史》第三回） 22．以上文段节选自清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。作为长篇小说，这部名著在情节的组织上有什么突出特点？ 23．以上文段在刻画主要人物周进的过程中，运用了哪些讽刺手法？产生了怎样的讽刺效果？ 【2023·天津·中考真题】24．在“阅读方法研讨”活动中，李明同学分享了借助“批注”阅读中国古典名著的方法。他展示了《儒林外史》第三回中的一处批注，请同学们思考以下两个问题。 【原文】范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。 【批注】范进之“不省人事”，喜也，喜由悲来；周进之“不省人事”，悲也，悲极喜生。 (1)同样是“不省人事”，但是一喜一悲。批注者为何认为范进是“喜由悲来”，周进是“悲极喜生”？请你结合作品相关情节回答。 (2)作者两次写“不省人事”有何用意？ 【2023·江苏扬州·中考真题】25．古典名著中常有“真假之册”，如《西游记》中的真假美猴王、《水浒传》中的真假李逵、《儒林外史》中的真假牛布衣。选择其中一例，简述故事和你从中获得的启示。 【2022·贵州安顺·中考真题】振华中学九（1）班举行《儒林外史》读书交流会，同学们就读书感受各抒己见。 26．张红同学说：“《儒林外史》是我国清代杰出的现实主义长篇讽刺小说。作者刻画了很多热衷功名富贵的读书人形象，将他们的丑态描绘得淋漓尽致，比如___ ，他______________ ；而____，他_______________。” 27．李华同学说：“我认为书中也不乏正面人物形象，他们给我留下了深刻印象，比如____，他_________________。” 【2022·山东济南·中考真题】28．某学校开展“走进中国古典小说”主题阅读系列活动。根据提示，完成表格中小题。 读起来：整体把握 知著作 《西游记》 《水浒传》 《儒林外史》 识作者 吴承恩 施耐庵 （3） 明题材 （1） 讲述英雄传奇 描绘儒林世相 辨人物 挑战权威、桀骜不驯孙悟空 误入白虎堂、雪夜上梁山（2） 因中举而发疯范进 读进来：专题探究 （4）《儒林外史》以讽刺手法塑造了许多经典形象，在笑声中批判社会现实。请结合作品中的一个人物，进行具体分析。（课文《范进中举》中的人物除外） 读出来：建构分享 【2022·贵州毕节·中考真题】29．根据选段，回答问题。 【甲】 这A天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理、经史上的大学问，无一不通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。又在《楚辞图》上看见画屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子、一件极阔的衣服，遇着花明柳媚的时节，乘一辆牛载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到顽耍。惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。 【乙】 B开始工作了。 他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了——C，从这天起，B把全部精力投入了这本书C的创作。他缓慢地写了一行又一行，写了一页又页。他忘记了一切，完全被人物的形象迷住了，他第一次尝到了创作的痛苦，那些鲜明难的情景清晰地浮现在眼前，他却找不到恰当的词句表达，写出的东西苍白无力，缺少火一的激情。 已经写好的东西，他必须逐字逐句地记住，否则，线索一断，工作就会停顿。母亲惴惴安地注视着儿子的工作。 (1)[甲][乙]选段分别选自哪部书？它们的作者分别是谁？ (2)[甲]选段中的A指谁？[乙]选段中的B指谁？C处的书名是什么？ 【2022·内蒙古赤峰·中考真题】30．班级组织“名著阅读”交流活动，请你完成阅读卡。 名著 阅读策略 内容呈现 问题 《简·爱》 关注人物 我不是只鸟儿，也没有落进罗网。我是个自由自在的人，有我的独立意志，我现在就运用它，决心要离开你。 分析所给语段中“我”的人物性格：（1）______ 《红星照耀中国》 关注情节 红军从金沙江迅速北移到四川境内→刘伯承与彝族部落歃血为盟→先锋队强渡安顺场→_________→强渡大渡河取得胜利。 请将（2）处情节补充完整 。 《儒林外史》 关注语言 他也收拾行李来到京师见李给谏，给谏大喜；问着他又补了廪，以优行贡入太学，益发喜极。 赏析所给语段的讽刺手法：（3）______ 【2022·云南·中考真题】31．班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请根据要求完成问题。 众评《儒林外史》。请在①处填出可笑之人，在②处填出可敬之处。 同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。 同学乙：我笑①_____，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。 同学丙：我敬王冕，出身贫寒，②_____。 同学丁：我敬杜少卿，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。 …… 【2022·新疆·中考真题】32．不同的讽刺笔法，让作品具有多姿多彩的艺术风格。请结合具体语段说说《儒林外史》讽刺手法的运用。 语段一： “……不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。 语段二： 席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来，范进又不肯举。……知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心…… 语段三： 牛玉圃道：“只为我的名声太大了，一到京，住在承恩寺，就有许多人来求，也有送斗方来的，也有送扇子来的，也有送册页来的，都要我写字、做诗；还有那分了题，限了韵来要求教的。昼日昼夜，打发不清。才打发清了，国公府里徐二公子，不知怎么就知道小弟到了，一回两回打发管家来请。——他那管家都是锦衣卫指挥，五品的前程……” 【2022·湖南怀化·中考真题】33．名著导读 (1)填空。 《儒林外史》是清代小说家__________________的一部长篇讽刺小说，其中有些情节引人发笑又耐人寻味，如__________________在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭地情节，夸张地描写了士人醉心功名的丑态。 (2)下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 B．《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美。 C．王冕是《儒林外史》中的一个正面形象，他性格孤傲，鄙视权贵，诗作多为同情劳动人民、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。 D．范进是《儒林外史》中一个热衷科举、深受封建思想毒害的下层知识分子。他原是穷秀才，为人老实，受人欺侮，中举后能同情百姓，为民请命。 【2022·浙江宁波·中考真题】34．读《儒林外史》中重复出现的“帽子”。请从下面两句中任选一句，为句中的人物选择相应的帽子，并结合人物身份或人生追求说明理由。 （1）遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他（王冕）便戴了__________，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍，…… （2）（周进）头戴一顶__________，身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。 【备选帽子】旧毡帽    高帽 我选第__________句作答，__________（人名）戴的帽子是__________，理由是__________________________。 【2022·云南昆明·中考真题】35．打开《儒林外史》，我们发现匡超人的变化与他结交的朋友有关。请你从下图匡超人的朋友圈中选择一人，结合相关情节，说说此人对他的影响。 我选：__________（填字母）。_____________________________。 《儒林外史》2026年中考模拟题 【2026·贵州·二模】1．“从容”是“不慌不忙”“镇静”“沉着”之意。班级将以“从容”为主题出一期黑板报，请你完成下列任务。 下面可以选入本期“人物宣传”板块的选项是（   ） A．《西游记》中的悟能 B．《骆驼祥子》中的祥子 C．《水浒传》中的李逵 D．《儒林外史》中的王冕 【2026·天津·二模】2．请根据你的阅读积累，将下面一段文字补充完整。 名著是一扇窗，透过它，我们可以看到别样的风景：透过朱自清的《（1）》，可以看到我国古代思想文化的基本面貌，看到诸子百家、历代诗文和辞赋闪耀独特的光芒；透过（2）（人名）的《红星照耀中国》，可以看到红色中国以及红军长征的事迹；透过《儒林外史》因中举而发疯的（3）（人名），可以看到封建科举制度对知识分子的精神摧残；透过《（4）》众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，可以看到官逼民反的深刻主题。 （1）_____  （2）______  （3）______  （4）_____ 【2026·黑龙江哈尔滨·二模】3．在班级名著阅读交流会上，小松和同学分享阅读《儒林外史》的收获。他认为《儒林外史》中不仅刻画了诸多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象，也塑造了一些象征正面理想的人物。下列选项中属于正面理想人物的一项是（   ） A．范进 B．周进 C．王冕 D．马纯上 【2026·黑龙江佳木斯·二模】4．班级开展以“经典名著中的人生启示”为主题的读书分享活动，请从《艾青诗选》《儒林外史》中提炼相关信息，完成下面的表格。 意象/人物 相关情节/内容 人生启示 ①_____ 为什么我的眼里常含泪水？因 为我对这土地爱得深沉…… 读懂这份泪水与深沉，便读懂了我辈少 年应有的责任与担当 范进 ②_____ 不要在功名中迷失自我，要坚守本心， 方能行稳致远 【2026·全国·一模】5．学校举办了以“书香伴成长·文脉筑强国”为主题的竞赛活动，你作为选手参加了本次竞赛，下面是竞赛内容。 (1)结合名著内容，补全读书卡片。 作品 核心情节概括 精神概括 《儒林外史》 王冕拒绝朝廷征召，归隐山林潜心作画；杜少卿不慕功名，散尽家财接济他人。 ①_____ 《昆虫记》 法布尔耗费数十年光阴，细致观察昆虫习性，克服贫困与质疑完成著作。 ②_____ (2)《儒林外史》《昆虫记》两部作品都体现了“坚守”，但坚守的对象不同。请结合具体内容，谈谈你对这种“不同”的理解。 (3)活动设有“经典名著阅读打卡”环节，小锐同学认为“经典名著太晦涩，不如看网络小说轻松”，请你结合“建设文化强国”的背景，用简明的语言反驳他的观点。（不超过80字） (4)活动结束后，需要整理一份“全民阅读小贴士”，请你从“阅读方法”和“阅读习惯”两个角度，各提出一条具体可行的建议，助力同学们高效阅读。 阅读方法：____ 阅读习惯：____ 【2026·贵州·二模】6．《儒林外史》的最大艺术成就是塑造了一大批鲜活的儒林人物形象，根据名著内容， 请你完成下面表格，展现儒林众生相。 人物 典型事迹 人物特点 严监生 临死惜灯草、扶正赵氏等 ①__________ ②__________ 携妻游山、装病辞官、散尽家财 豪放不羁，淡泊名利 【2026·广东广州·二模】7．文佳继续整理“经典访谈录”，发现名著中的许多人物在特定的社会规则与风俗中被裹挟前行，但其中不乏勇于“逆流而上”者。请仿照示例，并从以下人物中任选一个，结合名著的具体情节，帮文佳拟写一段访谈对话。 ①保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）    ②杜少卿（《儒林外史》） 示例： 【文佳的提问】简·爱小姐，在那个女性争相攀附权贵以求安身的时代，您在婚礼前夕得知罗切斯特有疯妻后，为何选择出走？ 【简·爱的回答】那天，我看到伯莎“像一头野兽一样匍匐着，咆哮着”，我意识到，如果留下，我不会成为罗切斯特真正的妻子，我毅然选择深夜出走，因为我不想成为一个丧失人格尊严的可怜人。 我选_____________________________ 提问：（1）____________________________________________ 回答：（2）____________________________________________ 【2026·浙江·二模】8．名著作品中作者往往借人物姓名来暗示性格、预示命运、寄寓褒贬，请仿照示例，选择名著作品中的一个人物姓名，解释其中的深意。 示例：《水浒传》中的鲁智深，“鲁”有鲁莽直率之意，暗示其不拘小节的性格；“智深”即“智谋深沉”，比如他拳打镇关西时，假意说郑屠诈死而后趁机脱身，可见其粗中有细、心思缜密。 A．《儒林外史》范进    B．《西游记》孙悟空 C．《朝花夕拾》阿长    D．（自选） 我选择( )，_________ 【2026·湖南长沙·二模】9．阅读下面摘编自《儒林外史》的内容，完成问题。 【片段一】 话说周进在省城要看贡院，金有馀见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有馀道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。……内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？……”金有馀道：“列位老客有所不知。我这舍舅，本来原不是生意人。因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”自因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。 （第三回周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报） 【片段二】 “……这样含冤负屈的事，求太老爷做主！”知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠，不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准，原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生。严贡生慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上须不好看。‘三十六计，走为上计’！”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 （第五回王秀才议立偏房 严监生疾终正寝） 【片段三】 浦郎自想：“这相国、督学、太史、通政以及太守、司马、明府，都是而今的现任老爷们的称呼，可见只要会做两句诗，并不要进学、中举，就可以同这些老爷们往来。何等荣耀！”因想：“他这人姓牛，我也姓牛。他诗上只写了牛布衣，并不曾有个名字，何不把我的名字，合着他的号，刻起两方图书来印在上面，这两本诗可不算了我的了！我从今就号做牛布衣！”当晚回家盘算，喜了一夜。 （第二十一回冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病） (1)下面是对《儒林外史》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是（   ） A．由片段的章回名及内容可知，三个故事的主人公均不同，《儒林外史》是由众多人物及故事连缀而成的。 B．【片段一】中周进看贡院时“撞死在地下”“又是一头撞将去”“放声大哭”，这些情节展现了他精神压力大，内心害怕到了极点。 C．【片段二】中“慌了”及“这两件事”的心理描写，塑造了严贡生贪婪奸诈、霸道无赖的形象，讽刺了封建乡绅的丑恶嘴脸。 D．从【片段三】中画线句可见牛浦郎向往同官僚往来，这也为下文他冒充牛布衣招摇撞骗，混入欺世盗名的假名士之列打下铺垫。 (2)作者为何将书名取为《儒林外史》？请结合整本书的内容和主题简要阐述。 【2026·浙江杭州·二模】10．文学虽不同于科学，但优秀的作家在“求美”“求善”的同时也在“求真”——他们或是依托严谨的科学想象，或是基于亲身考察与采访，或是通过对社会的深刻观察与批判，在作品中呈现真实的规律、真实的世界、真实的人性。请从下面的名著中任选一部，结合具体内容，阐述作品中的“求真”精神。 【备选名著】 A．《海底两万里》（儒勒·凡尔纳） B．《红星照耀中国》（埃德加·斯诺） C．《儒林外史》（吴敬梓） 【2026·云南昭通·一模】11．《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道，突出表现在对人物的刻画上。这些人物行藏不同，性格各异，而“其人性情心术，一一活现纸上”。请从以下人物中挑选一人，说说其讽刺效果。 汤奉、杜慎卿、李本瑛、董瑛、冯琢庵 【2026·浙江杭州·二模】12．“逐梦”主题学习活动需要邀请一位代言人，下列选项中你会选哪一位呢？请你链接并结合作品相关内容说明理由。 A．孙悟空《西游记》    B．鲁智深《水浒传》 C．王冕《儒林外史》    D．尼摩船长《海底两万里》 【2026·全国·二模】13．王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”花可以成为作者人格追求的象征，猫可以照见普通人的内心深处，艺术世界的构建始于对自然的观察与思考。接下来小虹邀请你继续探究。 (1)你发现名著中也有相关例子，比如老舍在塑造主人公祥子时，借助了骆驼的形象。下列最符合两者相似度的一项是（   ） A．其貌不扬 B．沉默寡言 C．被人驱使 D．负重而行 (2)《儒林外史》开篇提及“元朝末年，也曾出了一个嵚崎磊落的人。这人姓王名冕”。你与小虹特意搜寻了他的《墨梅》诗画。 根据对名著人物的了解，你认为王冕借此诗画表达的人格追求是（   ） A．超凡脱俗 B．清高正直 C．隐逸出世 D．热爱艺术 【2026·重庆·二模】14．请根据《儒林外史》的相关内容，完成下面表格。 人物 代表性事件 人物形象特点 严监生 ①______ 吝啬至极 王冕 拒做官、隐居会稽山 ②______ 【2026·全国·二模】15．阅读下面材料，完成小题。 蓓蕾中队将参加学校课本剧表演比赛，比赛要求剧目不违背课文原意。队员小新负责修改剧本《范进中举》中的舞台说明，请你帮他一起完成。 知识链接： 舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它会交代剧情发生的时间、地点，人物的服装，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。 (1)将下列舞台说明依次填入剧本（见下框）中甲乙两处，恰当的一项是（   ） 部分剧本（范母和范妻正在准备简单的晚饭，胡屠户提着猪大肠和酒壶上场）胡屠户（板着脸孔，粗声粗气）晦气！把女儿嫁给你这穷酸，这些年可苦了我。如今不知我积了什么德，让你沾光中了秀才。（将猪大肠扔在桌上）喏，给你道贺！ 范进（ 甲 ）多谢岳父大人。 胡屠户（ 乙 ）既中了秀才，就得懂规矩。比如我这行当里都是些正经有脸面的人，又是你长亲，你怎敢在我们跟前装大？ 范进（唯唯诺诺）岳父教训得是。 （胡屠户招呼亲家母和女儿吃饭，席间范进提出借钱赶考） 胡屠户（拍桌，厉声喝道）痴心妄想！中个秀才就不知天高地厚了？那些举人老爷都是天上的文曲星下凡！（指着范进的鼻子）就你这尖嘴猴腮的样儿，趁早死了这条心！ ①撇撇嘴，斜眼看去 ②双手背在身后，教训道 ③深深地作了一揖 ④语重心长道 A．①② B．①④ C．③④ D．③② (2)剧本的舞台说明中交代，范进有一个贯穿全剧的“道具”，下列关于这一道具的选择最合理的一项是（   ） A．一把精美的折扇 B．一枚抚摸得闪闪发亮的铜钱 C．一支名贵的毛笔 D．一本翻烂的《四书章句集注》 【2026·福建厦门·三模】16．迈尔斯-布里格斯性格类型指标（即“MBTI”）是近年来流行的人格分析工具，其中一个分析维度是生活方式。假如名著中的人物也来做测试，请你从下列三组人物中选一组，紧扣下图对“J型人”和“P型人”的描述，结合原著具体内容，分析这两位人物在生活方式上的差异。 A组：林冲和鲁智深（《水浒传》） B组：孙悟空和唐僧（《西游记》） C组：范进和杜少卿（《儒林外史》） 【2026·四川资阳·三模】17．讽刺作品常通过夸张的细节来达到讽刺效果。请从《儒林外史》中任选一个情节，分析其中夸张手法的运用，并说明其讽刺效果。 【2026·新疆乌鲁木齐·三模】18．阅读下面的语段，回答问题。 那日，他同朋友来到南京，见江边有一少年女子，因父亲病重无钱医治，要卖身葬父，他看了心酸，即刻将身上的银子尽数取出，赠予女子，让她回家侍奉父亲。身旁人劝他留些银两自用，他却笑道：“银子不过身外之物，救人要紧。”他平生轻财仗义，不肯做半点势利之事，待人一片真心，从不计较得失。 （节选自《儒林外史》，有删改） (1)语段中的“他”是《儒林外史》中的哪位人物？ (2)语段中的“他”出钱救陌生女子，面对劝诫仍不改初衷。请结合《儒林外史》整本书，从书中找一个与“他”金钱观、待人态度完全相反的人物、结合相关情节，概括此人物的形象特点。 【2026·江苏连云港·二模】19．结合《儒林外史》整本书阅读，完成下面讽刺手法梳理表。 手法 对应人物及其言行 讽刺作用 对比 匡超人：____________① 讽刺了匡超人的忘恩负义、薄情寡义的丑陋人性。 ②___ 严监生：临终前奄奄一息，伸着两根指头不肯断气，只为心疼两茎灯草费油。 讽刺了严监生极度吝啬、嗜财如命的守财奴本性。 白描 范进：得知中举发疯，“拍着手、大笑、往门外飞跑、一脚踹进塘里、头发都跌散”。 ____________③ 反语 王惠：衙门终日戥子声、算盘声、板子声，但“各上司访闻，都道是江西第一个能员。” _____________④ 【2026·湖南长沙·三模】阅读下面片段，完成下面小题。 【片段一】 【片段二】 周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏着号板，哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，滚的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚，将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶；犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 （第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报） 【片段三】 匡超人道：“潘三哥是个豪杰。他不曾遇事时，会着我们，到酒店里坐坐，鸭子是一定两只；还有许多羊肉、猪肉、鸡、鱼。像这店里钱数一卖的菜，他都是不吃的。可惜而今受了累！本该竟到监里去看他一看，只是小弟而今比不得做诸生的时候。既替朝廷办事，就要照依着朝廷的赏罚。若到这样地方去看人，便是赏罚不明了。”蒋刑房道：“这本城的官，并不是你先生做着。你只算去看看朋友，有甚么赏罚不明？”匡超人道：“二位先生，这话我不该说，因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的。如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！可好费你蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。”两人见匡超人说得如此，大约没得辩他，吃完酒，各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘三去了。 （第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关） 20．下面是对《儒林外史》内容的理解或分析，其中不正确的一项是（   ） A．片段一的漫画呈现了《儒林外史》中的一个经典情节：严监生临死时伸出两个手指头，因为家里人点了两茎灯草，严监生恐费了油，所以临死都不肯咽气。 B．片段二中的周进六十多岁仍是个老童生，他在省城参观贡院时，看见号板，触动心事，一头撞去，放声大哭，直哭到吐血。后来在几个商人的帮助下，捐监进场，最终中举做官。 C．片段三中的匡超人，他拒绝去监狱探望曾对自己有恩的潘三，并说出一番“为官要讲究赏罚分明”的冠冕堂皇之词，暴露了他寡情薄义、虚伪势利的本性。 D．周进与匡超人是《儒林外史》中的核心人物，小说以周进痛哭贡院开篇，以匡超人变质收尾，其他众多儒林人物的故事都依附于这两人展开。 21．吴敬梓用饱蘸辛酸的笔触描绘了一些深受科举制度毒害的儒生形象，他在《儒林外史》中塑造的一些人物既可笑又可悲。请你从周进和匡超人两个人物中任选一个，结合选文简析其可笑可悲之处。 【2026·北京·三模】22．文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《骆驼祥子》《海底两万里》《水浒传》《儒林外史》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。（100字左右） 【2026·吉林·模拟预测】23．根据《水浒传》《儒林外史》的内容，回答下面的问题。 (1)下列表述不正确的一项是（  ） A．《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，表现“官逼民反”的主题。 B．《水浒传》中经常会出现“有诗为证”，例如“忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。昂头踊跃逞牙爪，麋鹿之群皆奔忙。”这几句诗生动地再现了武松打虎时的气氛。 C．《儒林外史》中，作者运用夸张、对比等手法，揭露和嘲讽科举制度造成的丑恶现象。 D．在《儒林外史》中，受到封建科举戕害的不只是男子，女子也深受其害，如痴迷八股、望夫成龙的沈琼枝。 (2)“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”请从下面选项中任选一组人物，仿照示例，结合名著内容，简要论述你对“君子之交”或“小人之交”的理解。 A．林冲与鲁智深（《水浒传》）B．  张乡绅与范进（《儒林外史》） 示例：匡超人与潘三之间可谓是小人之交。匡超人为潘三拐卖女子伪造朱签，获利二十两。后潘三利用匡超人替别人考秀才，匡超人得到不少银子。他们之间的交往，完全建立在金钱和利益之上，有利则亲，无利则疏，可谓“小人之交甘若醴”。 【2026·江苏宿迁·二模】24．坐标系是数学学习中的常用工具。小豫同学在探究名著人物形象时绘制了一幅名著人物人生坐标图，请你从备选人物中选取与坐标图最匹配的一项，并结合情节说明理由。 备选人物： A．孙悟空（《西游记》） B．匡超人（《儒林外史》） C．贺龙（《红星照耀中国》） 【2026·山东济南·二模】25．“山林乡野既可寄托精神情怀，亦可承载理想抱负。”请从以下人物中任选其一，结合原著具体内容，分析其归隐或扎根乡野的选择所蕴含的理想意义。 A． 《儒林外史》王冕隐居会稽山    B．《红星照耀中国》毛泽东开辟井冈山根据地 【2026·云南昆明·二模】26．奋斗路上，总会遇到一些人或事，成为激励或改变主人公奋斗方向的关键。请从下列三组人物中任选一组，结合具体情节，谈谈这位“他人”或“事件”如何影响了主人公的奋斗之路。 A．主人公：毛泽东（《红星照耀中国》）；关键影响：阅读《共产党宣言》 B．主人公：匡超人（《儒林外史》）；关键影响：马二先生 C．主人公：孙悟空（《西游记》）；关键影响：唐僧 【2026·江苏连云港·二模】27．名著阅读课上，同学们就“困境与突围”展开讨论。请从下列名著人物中任选两位，结合情节，仿照示例，完成发言稿。 【备选人物】 A．祥子（《骆驼祥子》）   B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） C．林冲（《水浒传》）   D．王冕（《儒林外史》） 示例：简·爱在洛伍德学校的饥饿与屈辱中，依靠内心的坚韧和坦普尔小姐的温暖，坚守尊严，最终成长为一名独立自强的女性。 我选择________和________。 _____________________________________________________________； _____________________________________________________________。 【2026·山东枣庄·二模】28．在围绕“责任担当之经典引领”主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说明理由。 A祥子（《骆驼祥子》）  B匡超人（《儒林外史》） 【2026·江苏泰州·二模】29．《儒林外史》中匡超人从前期淳朴善良、勤勉孝顺，到后期虚伪势利、忘恩负义。请结合整本书内容，从个人和社会两个角度，分析人物性情发生变化的原因。 【2026·四川成都·二模】学校开展“经典中的人物”主题研讨活动。请根据要求，完成下列各题。 30．主要人物往往通过自身的“改变”来坚守理想与追求。下列主要人物中，符合这一特征的两项是（   ） A．《朝花夕拾》——鲁迅 B．《红星照耀中国》——周恩来 C．《骆驼祥子》——祥子 D．《钢铁是怎样炼成的》——保尔・柯察金 31．次要人物往往可以推动情节的发展。下列对次要人物作用的分析，哪一项不恰当？请作出选择并进行修改。 A．老都管——在押送生辰纲的过程中，多次与杨志发生冲突，为生辰纲被劫埋下伏笔。（《水浒传》） B．朱赫来——他是保尔的精神导师，他的出现和被捕推动保尔参与革命战斗。（《钢铁是怎样炼成的》） C．老马——他的悲惨结局影响了祥子的内心，使祥子重新燃起生活的斗志。（《骆驼祥子》） D．张静斋——他与范进同去打秋风，并通过争产事件引出严贡生的故事。（《儒林外史》） 选择：______________，修改：_________________ 【2026·广东深圳·一模】32．初读一本书，你往往先被情节、场景吸引；再读时，你会进一步品内涵、溯根源、悟人生、察世情。请从以下作品选其一，结合具体内容，谈谈你“初读”与“再读”时的不同感悟。 《朝花夕拾》《儒林外史》《简•爱》 【2026·广东深圳·一模】33．书是一座桥，连通他人故事与自己生命。书中众生百态，或迷失或坚守，皆在字里行间静待领悟。请阅读材料，完成下列各题。 【材料一】 A_____自心里疑猜：“老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。仔细算来，三讨不如一偷。”……又寻到床上，寻着一个枕箱，一把铜锁锁着。把锁捵开，见里面重重包裹，两本锦面线装的书，上写“B_____诗稿”。 （节选自《儒林外史》第21回） 【材料二】 “爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！……”沈先生只得依着C_____的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。 （节选自《儒林外史》第40回） 【材料三】 “障碍就在于D_____已经结了婚，他有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过……可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。 （节选自《简·爱》第26章） (1)【读情节】根据情节，补充人物： A____________ B____________ C____________ D____________ (2)【读选择】根据材料一，A做出了什么选择？并结合原著，分析这一选择背后的原因。 (3)【读转折】根据材料二和三，结合原著情节，分析C和D在人生转折时，做出的选择及其共同之处。 【2026·上海长宁·三模】学校戏剧社将举办“人生的选择”为专题的系列课本剧展演活动，请你参与完成以下任务。 34．戏剧社的同学在阅读下列名著时，借鉴了一些读书方法，其中最正确的一项是（  ） A．阅读《儒林外史》可采用跳读法，只读范进、严监生等中心人物的相关章节。 B．阅读《简·爱》应先研读英国工业化进程的背景，再读原著，否则无法全面理解。 C．阅读《骆驼祥子》可采用批注的方法，对祥子三起三落的关键情节批注自己的理解。 D．阅读《钢铁是怎样炼成的》对保尔的生命意义独白应精读，对战争描写则全部略读 35．戏剧社的同学对下列名著中人物面临的“两难处境”进行了讨论，最不恰当的一项是（  ） A．祥子在要强与堕落之间挣扎，他的悲剧在于丧失了选择的主动权。 B．简·爱在留下与离开之间两难，她的成长就是不断明晰尊严的边界。 C．匡超人在功名与本心之间选择了前者，揭示了科举制度对人的异化。 D．保尔在个人情感与革命事业之间毫不犹豫，他的选择从未出现矛盾。 36．戏剧社在讨论名著改编时，发现叙述视角会直接影响戏剧的呈现方式。下列对四部作品叙述视角的分析，正确的一项是（  ） A．《骆驼祥子》采用祥子第一人称，让读者直接感受到他买车失车的内心痛苦。 B．《简·爱》采用第三人称，能够自由展现简·爱和罗切斯特两人的内心世界 C．《儒林外史》采用第三人称，以范进的视角开展观察，串联整部作品。 D．《钢铁是怎样炼成的》以第三人称叙述为主，同时穿插保尔的内心独白。 37．下面是戏剧社同学根据名著《简·爱》所改编的剧本节选片段。划线处需要填写舞台说明，请从下面两个方案中选择你认为最恰当的一项，并说明理由。 桑菲尔德庄园的花园。简·爱以为罗切斯特真的要娶英格拉姆小姐。罗切斯特简，你必须留下，阿黛勒需要家庭教师。但你知道，我很快要结婚了。我的新娘是英格拉姆小姐。 简·爱（内心痛苦，但努力平静）英格拉姆小姐出身高贵。我祝您幸福。我会在您结婚前离开，去别处找工作。 罗切斯特那么，你真的要走了？ 简·爱（_______）你以为我会留下来，做一个对你来说无足轻重的人吗？你以为我是一台机器？——一台没有感情的机器？能容忍别人把仅有的一口面包从我嘴里抢走，把仅有的一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我贫穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂，没有心吗？你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！ 罗切斯特（动情地）简……别走。 简·爱如果上帝赐予我一点美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我不是在按照习俗、常规说话，而是我的灵魂在和你的灵魂对话——我们站在上帝脚下，是平等的。 A猛地转过身去，背对罗切斯特，双手紧握在胸前，声音颤抖。 B向前一步，直视罗切斯特，声音由压抑到逐渐高昂，最后近乎呐喊。 38．戏剧社将在课本剧展演结束后举办一场“名著与我们的数字时代”主题沙龙。请你从《骆驼祥子》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》中任选一部，结合该名著的相关内容或者核心要义，写一段100字左右的沙龙发言稿，谈谈这部名著对数字时代的青年的启示。 【2026·河南周口·模拟预测】39．请从备选名著人物和古诗中各选其一，仿照示例结合诗句分析人物经历。 备选人物：①唐僧（《西游记》） ②简·爱（《简·爱》） ③范进（《儒林外史》） 备选古诗： “会当凌绝顶，一览众山小” “落红不是无情物，化作春泥更护花” “山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 示例：保尔——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 这句诗抒发了在困境中仍心怀理想、勇往直前的豪情。保尔出身贫苦，早年参加革命，在战场上浴血奋战，后又投身建设，即便双目失明、全身瘫痪，也未向命运低头。他以笔为武器，坚持文学创作，将自己的一生献给了共产主义事业。这句诗正是他在逆境中坚守理想、奋勇向前的精神象征。 【2026·浙江台州·二模】40．小黄同学正在准备市“初心”主题演讲比赛的演讲稿，中心论点是“不忘初心，方得始终”。请帮他从以下备选名著中选择两个人物，从正反两方面作简要的举例论证。 备选名著：《骆驼祥子》《红星照耀中国》《儒林外史》《简·爱》 【2026·山东烟台·一模】41．有人说《水浒传》写的是“义”，《儒林外史》写的是“病”，请结合以下任一漫画内容，参照《水浒传》的示例，写出你对《儒林外史》的“病”的理解。 示例：《水浒传》写的是“义”：叙写了梁山好汉勇斗贪官的侠义、报效朝廷的忠义。例如宋江等人上梁山前，扶危济困，行侠仗义，后来队伍不断壮大，最后接受招安，志在保家卫国。 《儒林外史》写的是“病”：________。 【2026·山东日照·二模】42．同学们在阅读文学作品时，觉得有些情节不合适。如果赋予你作品改编权，你会去改写下面情节吗？请选择一个情节，说说你的选择和理由。 情节一：《海底两万里》——尼摩船长击沉战舰，全舰人员葬身大海。 情节二：《水浒传》——血溅鸳鸯楼，武松怒杀一十五口。 情节三：《昆虫记》——雌性螳螂在与雄性完成交配后，吃掉雄螳螂。 情节四：《儒林外史》——匡超人薄情负义，停妻再娶，诋毁恩人，抛弃孝道。 【2026·湖北随州·一模】阅读《儒林外史》选段，完成小题。 【选段一】 严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。” 【选段二】 正要退堂，见两个人进来喊冤，知县叫带上来问。一个叫做王小二，是贡生严大位的紧邻。去年三月内，严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了。小二的哥子王大走到严家讨猪。严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句；被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，赶面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤。知县喝过一边，带那一个上来问道：“你叫做甚么名字？”那人是个五六十岁的老者，禀道：“小人叫做黄梦统，在乡下住。因去年九月上县来交钱粮，一时短少，央中向严乡绅借二十两银子，每月三分钱，写立借约，送在严府，小的却不曾拿他的银子。走上街来，遇着个乡里的亲眷，他说有几两银子借与小的，交个几分数，再下乡去设法；劝小的不要借严家的银子。小的交完钱粮，就同亲戚回家去了。至今已是大半年，想起这事来，问严府取回借约，严乡绅问小的要这几个月的利钱。小的说：‘并不曾借本，何得有利？’严乡绅说小的当时拿回借约，好让他把银子借与别人生利；因不曾取约，他将二十两银子也不能动，误了大半年的利钱，该是小的出。小的自知不是，向中人说，情愿买个蹄、酒上门取约。严乡绅执意不肯，把小的驴和米同稍袋都叫人短了家去，还不发出纸来。这样含冤负屈的事，求太老爷做主！”知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠，不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准，原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生，严贡生慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上须不好看。‘三十六计，走为上计’！”卷卷行李，一溜烟走急到省城去了。 43．下列对《儒林外史》这本书内容的理解有误的是（   ） A．杜少卿轻视礼教、仗义疏财，是全书的核心人物。 B．匡超人由孝顺淳朴变得虚伪势利，折射世风的堕落。 C．沈琼枝反抗包办婚姻，卖诗谋生，是追求独立人格的女性形象。 D．王冕淡泊名利拒绝入仕，是作者笔下的理想士人代表。 44．请参照《儒林外史》的回目形式为选文二拟写回目（无需对句，单句即可）。 目录 第一回   说楔子敷陈大义    借名流隐括全文 第二回   王孝廉村学识同科    周蒙师暮年登上第 第三回   周学道校士拔真才    胡屠户行凶闹捷报 45．请结合选段一和选段二，简要谈谈严贡生是个怎样的人？ 46．鲁迅先生盛赞《儒林外史》的讽刺艺术，请结合链接材料，在以下两段选文中任选一段，分析讽刺手法的具体运用。 ①我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？ （节选自《朝花夕拾·二十四孝图》） ②衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” （节选自《朝花夕拾·琐记》） 链接： 讽刺笔法 简要阐释 细节白描式 以客观简练的笔墨捕捉人物细微的动作、语言、神态或生活细节，不直接评判，让人物自身的荒谬与虚伪自然显露 对比式 将人物的言行相悖、前后反差，或不同人物的品性、境遇对照刻画，突出矛盾与荒谬 夸张式 对人物的畸形性格、荒唐行为进行适度夸张，放大其可笑与可憎之处，强化批判效果 【2026·云南·一模】47．三年的中学时光，十二部名著，我们沉醉在阅读的世界里，感受时光中生命的华彩；我们遨游在文字的海洋里，体会与他人分享阅读的快乐。作为一名初中毕业生，为了推广名著阅读，你受邀参加一个名著读书会。 任务二：谈阅读方法。比较阅读是一种非常好的读书方法。《水浒传》中的宋江和《儒林外史》中的杜少卿两人，在性格、行为上有共同的一面，又有许多不一样的特点，请你通过比较阅读、认真分析，完成表格的相关内容填空。 人物 宋江 杜少卿 出处 《水浒传》 《儒林外史》 性格相同点 好学有才，比如宋江浔阳楼题诗，杜少卿是当时著名的名士；仗义疏财，比如宋江对于来投奔他的都尽力资助，杜少卿送银子给黄大、鲍廷玺等。 性格不同点 ①_____ ②_____ 【2026·天津北辰·三模】48．《儒林外史》中的匡超人从淳朴孝子堕落成势利小人，性格发生了巨大转变，请各举一处原著情节对应前后形象。并分析匡超人蜕变堕落的原因。 【2026·江苏连云港·模拟预测】49．阅读下列两则材料谈谈你的理解。 【甲】 宋太公：“我又听得人说，白虎山地面多有强人，又怕你一时被人撺掇落草去了，做个不忠不孝的人，为此急急寄书去唤你归家。”“你如今此去正从梁山泊过；倘或他们下山来劫夺你入伙，切不可依随他，教人骂做不忠不孝——此一节牢记于心。” （《水浒传》第35回） 【乙】 匡老爹：“你如今在外，做人要安分守己，不可趋炎附势，不可学那势利小人、奸猾之徒。我们是农家本分人家，功名富贵都是虚的，德行才是根本。” （《儒林外史》第16回） (1)不同时代的两位父亲对孩子规劝，宋江和匡超人人生结局各异，分析其原因。 (2)“淡泊明志，宁静致远。”作为时代青年，谈谈你如何面对师长的规劝？ 【2026·河南洛阳·三模】50．“闹”作为推动情节、塑造人物的关键设计，频繁出现在中国古典小说之中。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其“闹”对人物形象和小说主题的作用。 严贡生（《儒林外史》）                孙悟空（《西游记》） 【2026·山西朔州·一模】51．学校开展整本书阅读活动，设置了“以花喻人”名著人物形象展。请你从下列备选名著人物中任选一位，为其匹配对应的花，并结合名著具体内容说说理由。 备选名著人物：江姐（《红岩》）  保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）  王冕（《儒林外史》） 梅花：在寒风凛冽的恶劣环境下，依然傲然绽放。它的花语是坚忍、自强。 莲花：出淤泥而不染，能够在污浊的环境中保持清白。它的花语是高洁、坚贞。 向日葵：在阴云密布的日子里，依然执着地等待阳光。它的花语是忠诚、希望。 【2026·四川自贡·模拟预测】52．为了引导青春期的我们正确认识“叛逆”，班级拟开展以“‘反抗’精神赋能青春”为主题的名著阅读活动。请根据提示补全表格内容。 名著 反抗故事 反抗对象 反抗目的 《钢铁是怎样炼成的》 保尔因为全身瘫痪和双目失明产生了自杀的念头，但是他的理智和坚强最终战胜懦弱。 ①________ 为了实现人类解放的平等理想，捍卫自己作为革命者的价值。 《简·爱》 ②_____________ 亲人的歧视和虐待 ③________ 《儒林外史》 ④_____________ ⑤________ ⑥________ 【2026·浙江台州·二模】53．班级开展“一花一人物”分享会，请选择下列名著中的一个人物，结合花语，写一段人物赞语。 春花种类 花语与特质 迎春花 春寒料峭时最先绽放，象征冲破黑暗的勇气与新生的希望。 杏花 含苞时艳红，绽放后素雅，于春寒中悄然盛开，象征内敛的坚韧。 桃花 烂漫明艳，象征冲破桎梏的希望，是理想世界的象征。 梨花 花色洁白无瑕，不与群芳争艳，象征纯粹的初心与高洁的品格。 油菜花 遍野金黄，朴实无华，象征平凡者的赤诚与奉献。 A． 毛泽东（《红星照耀中国》）    B．简·爱（《简·爱》）    C．王冕（《儒林外史》） 【2026·广东深圳·一模】54．阅读语段，回答问题。 正要退堂，见两个人进来喊冤，知县叫带上来问。一个叫做王小二，是贡生严大位的紧邻。去年三月内，严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了，小二的哥子王大走到严家讨猪，严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句；被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，擀面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤…… （选自《儒林外史》第五回） (1)阅读选段，填写一个带“马”字的成语，使对联契合文意。 上联：邹忌讽齐，文德谏唐，皆怀千里之才，辅君除弊 下联：严生霸产，劣绅伤邻，实乃_______，乱理殃民 (2)吴敬梓将严贡生塑造成“科举制度下异化的劣马”，在“伯乐缺位的黑暗社会”有种种劣行。请结合文段中严贡生的言行，分析其“劣”的具体表现及背后的社会根源。 【2026·湖南湘潭·模拟预测】55．《儒林外史》中杜少卿淡泊名利，藐视权贵，反对歧视和摧残妇女；敢于挑战封建权威和封建礼俗；尊重个性，反对名教而崇尚回归自然。《骆驼祥子》中的曹先生是个教书人，爱好传统美术，信奉社会主义，待人宽和，被祥子认为是“圣人”。他们不同的个性特点，作为新时代的你有何感悟，未来的你将如何践行？请提出合理的建议。（至少3条） 21 / 31 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 《儒林外史》5年中考真题+1年模拟（答案版） 5年（2022-2026）中考真题 1. ② ④ ① ⑤ ③ 2. D 3. 示例：《水浒传》是章回体小说，采取先分后合的链式结构。前四十回讲述英雄人物的故事，每一个都有相对的独立性，逐步发展到水泊梁山大聚义；第七十回以后写他们归顺朝廷，走向失败。小说环环相扣，故事曲折完整，线索分明。 4. 示例一：《儒林外史》：沈琼枝选择独自一人出走，在南京卖文养活自己。她成长为一位意志坚定、勇于反抗、独立自强、自尊自爱的女性。 示例二：《海底两万里》：尼摩船长在海底得到大量财宝后，选择用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。他成长为一位善良、反抗殖民压迫、追求平等自由的勇士。 示例三：《红星照耀中国》：朱德意识到只有共产党才能让中国革命更进一步，毅然选择加入中国共产党，寻找新的革命道路。他成为中国共产党的重要成员、革命领袖之一，成长为一名忠于党和人民的无产阶级革命者。 5． 红星照耀中国 老舍 阿长 保尔·柯察金 6． 两茎灯草 动作 示例：妻子王氏病重，每日请四五个医生，用贵重药材；为王氏操办丧事，耗资四五千两银子，持续半年；王氏去世后，将王氏积攒的银子赠予两位舅爷，作为科考盘缠。说明严监生重视亲情，舍得花钱，不吝啬。严监生替惹祸逃走的严贡生处理官司，招待上门的差人酒饭，还拿出自己的钱财帮助平息祸事，说明严监生虽然胆小，但为了哥哥还是舍得花钱。 从以上情节可以看出，严监生虽然对自己极度节俭，但是对他人舍得花钱。吴敬梓通过对这一人物的刻画，展现了封建社会中底层士绅在财富、亲情、责任之间的挣扎与无奈。 7． 示例1：周进是迂腐麻木、被科举制度异化的老儒生。他一生屡试不第，花甲之年看见贡院号板便崩溃失态，晚年得势便沉溺功名。作品借周进的人生悲剧，深刻批判八股科举扭曲读书人的精神心智，将他们变为依附功名、丧失自我的牺牲品。 示例2：严贡生是横行乡里、虚伪无赖的劣绅代表。他身为秀才却不守礼法，欺弱凌小，表面端着士绅架子，实则贪婪自私、品行卑劣。作品通过这一形象批判依附特权且道德败坏的乡绅阶层，他们欺压百姓，折射出封建社会秩序混乱、道义缺失的现实。 8． 示例： 推荐人物：杜少卿。 理由：小汉认为黑暗社会一定会造成个人堕落，这一看法十分片面。《儒林外史》描绘了科举制度下众人追名逐利、人情凉薄的黑暗社会，杜少卿身处其中却始终坚守本心。他出身富贵名门，完全有机会考取功名、混迹官场，可他十分鄙视科举仕途，拒绝别人举荐做官。他仗义疏财，拿出自家钱财接济寒门书生、贫苦戏子、底层仆役，哪怕家财耗尽、被同族乡邻嘲讽败家也毫不在意；他敢于打破封建礼教束缚，携妻子游园，尊重底层女性。即便周遭人人热衷钻营功名，他依旧坦荡豁达，不随世俗同流合污。这足以说明，黑暗的社会环境不一定会让人堕落，自身的操守与选择更为关键，能够反驳小汉的观点。 9． 火眼金睛 年龄差距 粗鲁莽撞 急中生智 用云片糕冒充药物，抵赖船费 10． (1)示例一：选A.祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。 示例二：选B.匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等假名士的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。 (2)示例：孙悟空虽性情急躁，但取经途中逐渐成长，学会团队合作，一路降妖除魔、保护师父，最终修成正果，体现了对使命的担当。 (3)示例一：选A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”，在行军艰苦、物资匮乏的条件下，始终保持高昂的斗志，对工作认真负责，对革命信念坚定不移。我要学习他们积极乐观、坚忍顽强的精神，现在努力学习科学文化知识，将来为振兴中华贡献力量，彰显新时代青年的责任和担当。 示例二：选B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作，展现了钢铁般的意志和对革命事业的无限忠诚。我要学习他坚韧不拔的精神，勇于面对挫折，肩负起新一代青年人的责任和担当，为祖国的建设贡献力量。 11． 参考示例： 第1组：奋斗与毁灭。本是农村出身的祥子，想凭自己的力气挣饭吃。他老实坚韧，最大的梦想不过是拥有自己的洋车。他努力奋斗，然而他的希望却一次又一次地破灭。在遭遇小福子离世后，他与命运的抗争也以惨淡告终，最终变为麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。这一奋斗到毁灭的悲剧，既写出了劳动人民的悲剧，也揭示出旧社会的黑暗。 第2组：苦难与信仰。“红色中国”的历史，中国共产党人究竟是什么样的人，在那段苦难的岁月里，是什么样的信仰使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢？描述毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠等言谈举止，追溯他们的出身和成长经历，找寻他们成为共产党人的原因，从而明白，不管生存境遇何等苦难，只要信仰不灭，便会力量不断，“红色中国”最后一定走向胜利。 第3组：眼泪与欢笑。《儒林外史》具有眼泪与欢笑交融的美学风格。周进撞号板、范进中举发疯、马二先生对御书楼顶礼膜拜、王玉辉劝女殉夫……种种行为都让读者啼笑，而这“笑”是以他们的生命为潜台词，所以，这瞬间的“欢笑”又蕴含着深沉的“眼泪”。这惹人欢笑的片刻恰恰是内在眼泪最强烈的地方。 12． 示例1：我在读《水浒传》时，读到宋江力主招安并带领梁山好汉征讨方腊，产生这样的疑问：宋江的“忠义”是真正的理想主义，还是利用兄弟性命换取个人功名的自私选择？ 示例2：我在读《儒林外史》时，读到范进中举后的疯狂，产生了这样的疑问：范进中举后的癫狂，是单纯讽刺科举的荒诞，还是隐含对“知识改变命运”这一社会共识的质疑？若科举是唯一上升通道，士人的扭曲是否也是制度下的必然悲剧？ 示例3：我在读《西游记》时，读到孙悟空大闹天宫，产生了这样的疑问：孙悟空从反抗天庭到皈依佛门的转变，是真正的精神成长，还是对强权的妥协？取经故事的“圆满”结局，是否掩盖了反叛精神被收编的悲剧性？ 示例4：我在读《朝花夕拾》时，读到三味书屋的先生读书的神态，产生了这样的疑问：鲁迅在《朝花夕拾》中对传统文化的批判，是彻底决绝的，还是因童年情感而有所保留？温情的回忆是否模糊了批判的锋芒？ 13． 示例1：阅读《儒林外史》时，我对范进中举的情节印象极深。当他因中举而发疯，众人慌忙救治，甚至提议“打他一个嘴巴”时，荒诞中透出悲凉。这让我联想到现实中的“成功焦虑”——多少人被功名所困，甚至失去自我？范进的癫狂，不仅是科举制度的讽刺，也像一面镜子，照见当代人对名利的盲目追逐。每次重读，我都会反思：我们是否也在为某种“中举”而迷失本心？吴敬梓的笔触，跨越时空戳中了人性的弱点。 示例2：合上《海底两万里》，我仍沉浸在尼摩船长驾驶“鹦鹉螺号”穿梭海底的奇幻旅程中。最让我震撼的是“海底森林”那章——当阿龙纳斯教授描述“阳光斜射在宁静的海底，仿佛是通过光谱被曲折分析的光线一般”时，我竟下意识摸向书桌旁的鱼缸。虽然那里只有几条小金鱼，但那一刻，我仿佛透过玻璃看到了儒艮在珊瑚间游弋、巨型章鱼挥舞触手的画面。凡尔纳的想象不是天马行空，而是用科学逻辑编织的梦境。这本书让我明白：原来探索未知的快乐，就藏在每一次对世界的好奇里。 示例3：阅读《艾青诗选》时，我总被诗中“土地”这个意象牵动着特殊的情感。当我读到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”时，总会想起老家田埂上外婆弯腰劳作的身影，那片土地不仅是艾青笔下的祖国与民族的象征，也是我记忆里盛放亲情与乡愁的载体。 14． 示例1：读《西游记》时，我采用精读与跳读结合的方法，对“三打白骨精”等经典情节细致分析人物心理，对重复降妖情节快速浏览，阅读效率明显提升。 示例2：阅读《儒林外史》时，我用圈点批注法标注范进中举发疯、周进贡院撞号板等细节，从中深刻理解科举制度对士人的精神毒害。 示例3：读《红星照耀中国》时，我按兴趣选择“领袖人物”板块，结合历史背景资料进行选择性阅读，快速把握中国革命的精神内核。 示例4：读《钢铁是怎样炼成的》时，我采用摘抄与感悟结合的方式，摘录“生命只有一次”等名言并撰写心得，在文字中感悟保尔的奋斗精神。 示例5：阅读《昆虫记》时，我用批注法标记法布尔观察蝉蜕皮、螳螂捕食等细节，在科学记录与文学描写的融合中感受自然之美。 15． 示例一：《艾青诗选》中《大堰河——我的保姆》中诗人通过对自己乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对她的挚爱和无尽的怀念，激发人们对那个时代中国广大劳动那个妇女悲惨命运的同情，对“不公道的世界”的仇恨。从这里我们可以知道爱是生命中值得珍惜、追求之物。和谐美好公平的社会环境是值得珍惜追求的。 示例二：《昆虫记》的作者法布尔热爱昆虫，他用自己独特的方法研究昆虫的本能和习性，从文中我们可以了解各种各样的昆虫的本能、习性等方方面面，我们还能感受到法布尔在观察、写作昆虫时的用心、快乐。从这些内容我们可以知道对大自然对科学对生命的热爱是生命中值得珍惜值得追求的。 示例三：《儒林外史》中的王冕，他自幼辍学放牛，自学画荷花，为了不和乡绅结交远走山东，他才华卓越，不慕名利。从他的经历我们可以知道，才华、自由是生命中值得珍惜值得追求之物。 16． 示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。 17． BD 18．第三组。彭德怀和小桃树都在成长中经历磨难，都具有坚强不屈的抗争精神。（也可从排除第一组、第二组的角度作答） 19. 王冕；理由：懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵，不慕名利。①体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃；②把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲；③不满二十岁，就天文、地理、经史上的大学问，无不贯通。靠自学，画得京官危素想约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；④朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老。 20. (1) 挺身而出，大闹野猪林（必须答出“野猪林”）； 卖掉心爱的鸽子资助杜小康（必须答出“卖掉鸽子”这一情节）。（意思对即可） (2)真友情是能急人之困（或“真友情是能及时对危难之际的朋友施以援手”，或“患难见真友情”，意思对即可） (3)将之作为反面论证材料（或“反面例子”，或“反面例证材料”，意思对即可），让人们清楚“真友情”绝不是建立在有利用价值的基础之上的（或“真友情绝不是相互利用”，意思对即可） 21. (1)“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”，外貌描写表现范进生活十分贫困，他年纪很大仍然参加“童生”考试，说明他深受封建教育的毒害。语段刻画了一个穷酸、迂腐的形象。 (2)虞育德：对于功名，淡然处之。范进：热衷功名。《儒林外史》从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。 22．这部名著没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成。 23．运用了夸张、对比、细节描写等讽刺手法，淋漓尽致地表现了周进热衷功名、迂腐可笑的丑态，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，使人觉得非常可笑可悲。 24. (1)范进中举后狂喜至“不省人事”，是因为这突如其来的喜讯一下子勾起了他内心复杂的情感，有屡试不第的挫败，有忍饥挨饿的贫穷，有受尽冷眼的屈辱……这一切在他狂喜之时一齐涌上心头，因此说此时的范进是“喜由悲来”。周进参观贡院时看到号板，悲从中来，撞板至“不省人事”，但由此却得到了几个商人的资助，并最终获取了功名，因此说周进是“悲极喜生”。 (2)刻画范进与周进热衷功名的丑态，以讽刺笔法揭露封建科举制度对读书人心灵的毒害。 25. 示例一：牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，还胡诌抵赖。体现出牛浦郎品行恶劣、皮厚心狠、喜欢骗人的性格特点。启示我们要诚实做人，不能沽名钓誉。 示例二：六耳猕猴变作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，自己要上西天拜佛求经。后来如来佛祖辨明正身，六耳猕猴被孙悟空一棒打死。启示：亲眼看到的不一定是真相；要全面客观的看问题；遇到问题要学会沟通；与人相处，要有包容之心。 示例三：李逵下山寻母，半道遇到假李逵打劫，李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼，因为无钱奉养老母，才出此下策，李逵心生怜悯将他饶恕，并给他一些钱财。体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。启示我们要保持一颗善良的心。 26． 【参考示例1】严监生 吝啬到临死前看见家里点两根灯芯都嫌浪费，不肯咽气 范进 考了大半辈子科举，高中时却欢喜得发疯 【参考示例2】周进      屡考不中，绝望痛哭到两眼流血   梅玖      起先任意嘲弄老童生周进，当周进担任国子监司业后却对其谄媚奉承 27． 【参考示例1】王冕 勤奋好学，淡泊名利，怕再有人聘他做官而逃到会稽山隐居 【参考示例2】杜少卿    傲视权贵、拒绝出仕、讲求孝道、尊重妇女、扶危济困 28． （1）撰写神魔故事 （2）林冲 （3）吴敬梓 （4）示例：周进在贡院撞号板痛哭、打滚。众人要为他捐“监生”，又立刻磕头、感恩不止，让人觉得可笑；周进屡考不中，经历种种凌辱，仍执迷不悟，体现了古代科举制度对人精神的戕害。小说揭露和讽刺了封建科举制度的腐朽，批判了社会现实。 29. (1)《儒林外史》《钢铁是怎样炼成的》吴敬梓  奥斯特洛夫斯基 (2)王冕  保尔  《暴风雨所诞生的》 30. 追求精神上的自由、平等、独立 三十位英雄“飞夺泸定桥” 运用刻画人物心理和语言的细节描写，以辛辣的笔触讽刺了在科举制度下为追求功名人性发生扭曲和蜕变的知识分子。 31. 严监生 不慕名利、磊落洒脱 32. 语段一：通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺其虚伪无耻。 语段二：通过写范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”的细节，揭露了范进虚伪做作的特点，极尽讽刺意味。 语段三：运用夸张手法，讽刺了牛玉圃贪图名利，爱吹嘘的性格特点。 33. (1) 吴敬梓 周进 (2)D 34. 【示例一】我选第（1）句作答， 王冕 高帽 理由是王冕是一个文人，他不慕功名，仰慕屈原，志向高洁。 【示例二】我选第（2）句作答，周进戴的帽子是旧毡帽，理由是周进到了胡子花白的年纪，仍是一个穷困潦倒的童生。 35. 示例一:我选A 马二先生送给穷困潦倒的匡超人钱财衣物，让他能回乡看望重病的父亲，还一再劝说匡超人要努力进学，光宗耀祖。在马二先生的影响下，匡超人踏上了科考之路。 示例二：我选B 景兰江带匡超人参加西湖诗会，匡超人听到西湖名士们谈论名利，才知道读书人除了做官以外，做个名士也是很风光的。这让他对名利心生羡慕。 示例三：我选C 潘三带匡超人看别人赌钱，让他伪造文书、替人考试。在潘三的引诱下，匡超人步步丢掉了做人的底线。 《儒林外史》2026年中考模拟题 1. D 2. 经典常谈 埃德加·斯诺（斯诺） 范进 水浒传 3. C 4. 艾青 范进中举后喜极而疯 5. (1)淡泊名利 求真务实 (2)王冕、杜少卿坚守淡泊名利；法布尔坚守科学求真。 (3)示例：小锐，经典名著承载着民族优秀文化，是建设文化强国的根基，读经典能传承文脉提升素养，网络小说良莠不齐，无益于成长与文化传承，我们应多读经典。 (4) 圈点批注 坚持每日阅读 6. 吝啬（抠门、守财奴） 杜少卿 7. （示例：选杜少卿） 提问：杜先生，当时世人皆热衷科举、攀附权贵，您为何拒绝出仕，还携妻游山、蔑视礼法？ 回答：科举与礼法已沦为名利工具，我不愿同流合污，追求自由与真我，坚守独立人格。 8. 选A.《儒林外史》范进 “范”有规范、典范之意，“进”即一心追求科举进阶，此名极有反讽意味，范进半生皓首穷经，热衷仕途功名，中举后喜极而疯，作者借此讽刺了封建科举对读书人的精神禁锢与人格扭曲。 9. (1)B (2)作者将书名取为《儒林外史》，是因为“儒林”指代以读书人为主体的士人群体，“外史”则表明此书并非官方正史，而是以讽刺笔法记录科举制度下儒林中种种荒诞、虚伪与悲剧现象的野史。全书通过描绘周进、范进、严贡生、牛浦郎等各类士人的命运，深刻揭露了科举制度对人性的扭曲、士人道德的沦丧以及社会风气的败坏，同时借王冕、杜少卿等理想人物寄托对真儒精神的向往。书名既点明了写作对象，也体现了批判现实、警醒世人的创作意图。 10. 示例一：我选《海底两万里》。凡尔纳在创作前查阅了大量海洋学、生物学、工程学资料，书中“鹦鹉螺”号的动力系统、海底森林、珊瑚礁等均有科学依据。他以严谨的科学态度构建科幻世界，使虚构具有真实质感，体现了“科学求真”的精神。 示例二：我选《红星照耀中国》。斯诺亲赴陕北根据地，采访了数百位红军将士，记录真实对话与场景，拍摄历史照片。他以记者的实证精神，用事实说话，向世界真实报道了红色中国，体现了“实地求真”的精神。 示例三：我选《儒林外史》。吴敬梓长期观察科举制度下的知识分子生态，以冷静的白描手法刻画人物，不直接评判，让事实说话。范进中举发疯、严监生临死念灯草等情节源于生活，以真实细节揭露制度之弊，体现了“写真实、不粉饰”的创作态度。 11. 示例：汤奉为官虚伪冷酷，满口仁义道德，却为邀功害死无辜百姓。作者用对比讽刺，揭露封建官吏假道学、真残忍的丑恶面目。 12. 示例一：选A孙悟空。他不畏强权、敢于反抗，取经路上历经九九八十一难仍勇往直前，契合逐梦路上坚韧不拔、永不放弃的精神。 示例二：选B鲁智深。他嫉恶如仇、豪爽正直，行侠仗义、敢作敢为，体现逐梦路上坚守本心、勇于担当的品质。 示例三：选C王冕。他淡泊名利、勤奋好学，不慕权贵、坚守气节，契合逐梦路上坚守初心、潜心成长的追求。 13. (1)D (2)B 14. 临终前因灯盏里点着两茎灯草而迟迟不肯断气，赵氏挑掉一茎后才咽气。（能概括出“临死挑灯草”的核心情节即可） 淡泊名利、才华不凡（或“清高自守”“志向高洁”等，意思对即可） 15. (1)D (2)D 16. 示例1：选A组。林冲为J型，守秩序循礼法，被高衙内陷害仍一再隐忍，遵从体制规矩；鲁智深为P型，随性灵活，路见不平便拳打镇关西，行事不受世俗规矩束缚。 示例2：选B组。唐僧J型，恪守佛门戒律，做事循规蹈矩；孙悟空P型，随性不羁，行事灵活多变，常打破教条束缚。 示例3：选C组。范进J型，恪守科举礼教，一生死守科考规矩；杜少卿P型，随性洒脱，蔑视封建礼法与功名，不拘世俗。 17. 示例1：范进中举后喜极而疯，拍着手大笑：“噫！好了！我中了！”这一情节运用夸张手法，放大范进中举后的癫狂状态，深刻讽刺了科举制度对读书人精神的扭曲与毒害。 示例2：严监生临终前伸着两根指头，迟迟不肯咽气，只因灯盏里点着两根灯芯。这一细节极度夸张，将一个守财奴临终仍计较灯油费的吝啬刻画得入木三分，讽刺了金钱对人性的异化。 18. (1)杜少卿 (2)严监生，他拥有丰厚家产，却极度吝啬抠门，待人冷漠计较，和杜少卿轻财仗义的品性完全相反。他惜财如命，病重不肯花钱医治，临终因两根灯草难以咽气；为人精于算计，对亲友吝啬薄情，将钱财置于性命与人情之上，是书中典型的吝啬鬼形象。 19. 示例：投靠潘三，在潘三帮助下娶妻、买房、谋财；潘三入狱后，匡超人怕连累自己，跑路避祸，撇清关系，拒绝探监。（或：承受马二先生资助并走上科举路，但发达当众贬低马二先生选文“文理不通”；或：在潘三帮助下已经娶妻，但为了攀交李大人，谎称没娶妻，又娶了李大人外甥女。） 夸张 讽刺了科举功名毒害、摧残读书人的社会现实；（或：讽刺了读书人对功名富贵的痴迷。） 讽刺封建官场黑白颠倒、是非不分，吏治腐败的黑暗现实。 20．D 21．示例：周进的可笑之处：作为一个六十多岁的花白胡子老童生，在参观贡院时竟然一头撞向号板，甚至满地打滚、大哭，直哭到口吐鲜血。这种完全失控、近乎疯狂的举止行为，在旁人眼中显得极度荒唐滑稽、令人发笑。 周进的可悲之处：他哭得如此撕心裂肺，是因为他将一生的青春、尊严和价值都死死捆绑在科举考试上。几十年的落第让他受尽了世态炎凉和社会的羞辱，号板触发了他压抑一生的屈辱与绝望。这种被八股科举彻底奴役、精神严重畸变扭曲的命运，是那个时代下底层知识分子最大的可悲。 22. 示例1：我选择《儒林外史》中的匡超人。匡超人原本是勤恳孝顺、淳朴上进的乡村少年，进入追名逐利的市井后，逐渐被功名利禄熏染，最后变成了虚伪狡诈、忘恩负义的小人，弄丢了原本的纯良本性，他的蜕变令人遗憾。这启发我们：无论追求什么，都不能丢掉本心和底线，不能被欲望裹挟。 示例2：我选择《骆驼祥子》中的祥子。原本勤恳踏实、一心想靠力气买上车过安稳生活的祥子，在经历买车三失、小福子离世的接连打击后，彻底堕落成麻木潦倒的行尸走肉，这样的结局十分令人遗憾。这启发我们：无论处境多艰难，都不能放弃对自我的坚守，不能随波逐流。 23. (1)D (2)示例一：林冲与鲁智深：鲁智深在野猪林救下了被暗算的林冲，并一路护送他至沧州。但鲁智深大闹野猪林救了林冲性命的过程中，林冲的一句话无意中暴露了鲁智深的身份，导致鲁智深差点被官府抓住而丧命。尽管林冲与鲁智深的关系经历了上述种种波折，但他们之间的友谊依然深厚，只是表现为一种“君子之交淡如水”的状态。 示例二：范进与张乡绅：张乡绅与范进素昧平生，然而范进中举之后，张静斋送钱送房，主动巴结，其实是为了结交新贵、拉拢关系；中举后的范进虚伪世故，官场的一套娴熟自如。两人看起来称兄道弟，实际上是建立在金钱利益上的小人之交，可谓“小人之交甘若醴”。 24. B.匡超人。他年少时淳朴孝顺，曾得人赏识，后因家境贫寒、官司牵连流落他乡，人生境遇多次小幅波动，对应曲线前期起伏；流落到杭州后靠拆字糊口，跌入人生低谷，对应曲线最低点；之后他攀附权贵、科举得中，成为地方名士，社会地位急剧攀升至顶峰，对应曲线冲高；最终他为名利停妻再娶、忘恩负义，道德崩塌，人生价值快速下滑，对应曲线末尾骤降。 25. 示例一：选A 王冕博学多才，却鄙视科举官场的虚伪污浊，拒绝知县拉拢与朝廷征聘。他隐居会稽山，以卖画为生，在自然山水中坚守淡泊名利、不慕权贵的品格。这份归隐，寄托了他追求人格独立、精神自由的理想，也体现了不与世俗同流合污的清高气节。 示例二：选B 大革命失败后，因城市革命受挫、敌强我弱，毛泽东选择地势险要、敌人薄弱、群众基础好、经济可自给的井冈山，开辟农村根据地，以此积蓄革命力量、走农村包围城市的道路。这份扎根，承载着救国救民、民族独立与人民解放的崇高理想，让偏远山林成为孕育革命希望的摇篮。 26. 示例一：毛泽东在青年时期读到《共产党宣言》，这本书让他认识到社会变革的理论依据，坚定了他以马克思主义为指导、为劳苦大众奋斗的信念，从此他走上了领导中国革命的道路。 示例二：匡超人原本勤奋好学，但马二先生教他做“规矩”的八股文，并带他结交权贵、追逐功名，使他逐渐迷失初心，变为追名逐利、虚伪无行的文人，奋斗方向从“求学问”扭曲为“求功名”。 示例三：孙悟空起初只求自由、不受约束，唐僧作为他的师父，用紧箍咒约束他的野性，并引导他走上西天取经的奋斗之路，使他从叛逆的妖猴成长为有担当的斗战胜佛。 27. 示例1：我选择A、D。 祥子在三起三落的人生磨难中，始终怀着拥有一辆属于自己洋车的梦想，不断努力抗争，却最终被黑暗社会摧残，失去了奋斗的信念； 王冕在家境贫寒、生活困苦的处境下，依靠勤奋好学和坚定志向，坚持学画读书，拒绝功名利禄，最终成长为品格高洁、淡泊名利的儒者典范。 示例2：我选择B C 保尔在全身瘫痪、双目失明的绝境下，凭借钢铁般的意志，开始了文学创作，以笔为武器，重返战斗行列； 林冲在遭受高俅父子屡次陷害、发配沧州的困顿中，忍无可忍，风雪山神庙手刃仇人，最终走上反抗之路。 28. 示例一：祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。 示例二：匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等人的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。 29. 个人角度：匡超人在科举名利的诱惑下，放弃了原本的淳朴与底线，被功名利禄彻底异化，是自甘堕落的蜕变。 社会角度：身处封建科举社会，世风日下、功利横行，被畸形的科举环境彻底同化，最终走向堕落。 30． AD 31．C 修改：老马的悲惨处境让祥子看到了自己的未来，从而对生活感到绝望，打消了他靠拉车攒钱买新车的希望（或：老马的悲惨结局影响了祥子的内心，让祥子对未来失去信心，逐渐走向堕落）。 32. 示例一：初读《儒林外史》，醉心于范进中举、严监生点灯等滑稽场景，笑看士林百态；再读，却从讽刺中窥见整个制度对人性的绞杀，笑声背后尽是苍凉。 示例二：初读《简•爱》，追随简•爱的成长与爱情，为“灵魂平等”的宣言动容；再读，更见她每一次反抗都是对独立人格的塑造，那声“我穷，我不好看”背后，是女性自我价值的彻底觉醒。 33. (1) 牛浦郎 牛布衣 沈琼枝 罗切斯特 (2)A（牛浦郎）选择偷窃并冒用已故诗人牛布衣的诗稿，后来冒名顶替牛布衣的身份招摇撞骗。这一选择背后，是出身贫寒的他极度渴望跻身文人阶层、获得名利地位的心理，反映出当时儒林对虚名的病态追求与社会攀附之风。 (3)C（沈琼枝）在被骗为妾的婚礼上，毅然穿戴整齐、当面斥责盐商宋为富的卑劣行径后独自离开，选择以个人尊严反抗命运； D（罗切斯特）在婚礼被揭发重婚时，试图隐瞒已婚事实以求与简·爱结合，本质是以欺骗方式对抗不幸婚姻的束缚。 两人的共同之处在于，都在社会礼法与个人情感的激烈冲突中，选择了以激烈、叛逆的方式争取自主，展现了个人意志对不公命运的抗争。 34．C 35．D 36．D 37． B。理由：简·爱此刻情绪激昂，奋力呐喊人格平等。向前一步、直视对方，搭配逐步高昂的语调，贴合她反抗不公、自尊独立的形象与情绪。A项的动作神态尽显怯懦，和人物状态不符。 38．示例一《骆驼祥子》大家好！祥子从勤劳追梦走向麻木沉沦，警示身处数字时代的我们，纵使遭遇困境，也要守住初心与斗志，别被现实消磨掉心中的希望。 示例二《简·爱》简·爱不因贫穷卑微看轻自己，始终追求人格平等。在纷繁的网络环境中，我们也应坚守自尊，保持独立人格，勇敢守护自我价值。 示例三《钢铁是怎样炼成的》保尔毕生为理想拼搏奋斗。当下网络诱惑繁多，我们要树立人生目标，磨炼意志，拒绝懈怠，让青春在奋斗中闪光。 示例四《儒林外史》书中不少儒生被功名利禄迷失本心。这提醒我们，在信息繁杂的时代里，要保持清醒，摒弃功利心态，坚守精神追求。 39. 示例1：范进——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这句诗写出了在漫长的困境与绝望之后突逢转机、迎来光明。范进中举前穷困潦倒，参加科考多年屡试不第，受尽屈辱与冷眼，人生陷入彻底的绝境。然而中举的喜讯传来，他一夜之间改变了阶层，乡绅巴结、岳父逢迎，物质与地位迎来了颠覆性的转机与光明。 示例2：唐僧——“会当凌绝顶，一览众山小” 这句诗体现了勇攀高峰、追求远大目标的豪情。唐僧为取得真经，一路西行，历经九九八十一难，面对妖魔鬼怪的诱惑与威胁，始终坚定信念，不放弃目标。他带领徒弟们克服重重困难，最终抵达西天取得真经，这句诗正是他执着追求理想、勇攀精神高峰的写照。 示例3：简·爱——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 这句诗写出了困境过后迎来希望与转机。简·爱自幼父母双亡，寄人篱下饱受欺凌，后来在桑菲尔德庄园遭遇爱情挫折，人生几度陷入绝望与迷茫。但她始终自尊自强，坚守内心，最终与罗切斯特重逢，收获了平等而真挚的爱情，迎来了人生的转机与光明。 40. 示例1：《儒林外史》中的匡超人，他早年侍奉病重父亲、刻苦读书，可后来代考舞弊，抛妻弃子，潘三入狱后绝情拒探，在名利场中丢失了孝亲勤学、淳朴善良的初心。而王冕胸怀天下，向朱元璋献策以“仁义”治理国家，拒绝与权贵结交，甚至远走他乡、归隐会稽山，始终坚守淡泊名利、恬淡高洁、不与世俗同流合污的初心。 示例2：简·爱始终坚守平等与尊严的初心，面对舅母虐待、表哥欺凌，敢于反抗；得知罗切斯特先生已有妻子后，绝不妥协，毅然离开，最终赢得平等爱情。祥子的初心是买一辆属于自己的车，却在三起三落的打击下堕落，沦为行尸走肉，丢失了奋斗初心。 示例3：《红星照耀中国》中的周恩来，他出身官僚家庭，却毅然投身革命，长征中历经艰险，始终坚定信念，为红军胜利和革命根据地建设呕心沥血，用一生践行初心。《儒林外史》中的匡超人，他早年侍奉病重父亲、刻苦读书，可后来代考舞弊，抛妻弃子，潘三入狱后绝情拒探，在名利场中丢失了孝亲勤学、淳朴善良的初心。 41. 示例一：描写了儒林的“群丑图”，展现功名利禄裹挟下读书人灵魂的病态。例如周进一生痴迷科举，迂腐不堪，他在贡院痛哭撞号板，直至众人凑钱替他捐监生才转悲为喜。 示例二：叙写了科举制度带给人们的疯病。比如周进到了梦寐以求的贡院外，先是撞号板寻死，再是不停地痛哭，直至口吐鲜血，一听说大家肯凑钱替他捐监生，考科举有望，立刻感同再造，发誓报效。周进言行的前后对照，传神地再现了其沉迷科举、醉心功名的特点。 42. 示例一：《儒林外史》匡超人薄情负义，停妻再娶，诋毁恩人，抛弃孝道。我不会改写这个情节。匡超人从淳朴孝顺的寒门子弟堕落成追名逐利、忘恩负义的势利小人，是封建科举制度扭曲人性的典型缩影。作者通过他背弃孝道、诋毁恩人、停妻再娶的种种恶行，辛辣讽刺了儒林众生被功名裹挟丧失本心的社会乱象，深刻批判了科举制度对传统美德的摧残，这一情节是全书讽刺主旨的关键内容，因此无需改写。 示例二：《水浒传》武松血溅鸳鸯楼 我会改写这个情节。武松为复仇连杀十五口，其中包含不少无辜仆役，这样的描写过于血腥暴力，弱化了他“除暴安良”的侠义形象。我会改成，武松只手刃陷害他的主谋，放过被胁迫的无辜下人，既突出了他反抗不公的刚烈，也传递了不滥杀无辜的正义观。 示例三：《昆虫记》雌螳螂交配后吃掉雄螳螂 我不会改写这个情节。雌螳螂吃掉雄螳螂是昆虫世界真实的自然现象，是雌螳螂为繁育后代获取营养的生存本能。法布尔如实记录这一细节，体现了科学观察的严谨性，也让我们看到自然世界的真实与奇妙，无需改写。 示例四：《海底两万里》尼摩船长击沉战舰，全舰人员葬身大海。我会改写这个情节。尼摩船长为复仇撞击敌舰，致使船上所有人员全部遇难，其中很多普通士兵只是服从军令，并没有直接残害尼摩的家人，无差别杀戮违背了他曾经救助弱者、心怀悲悯的人物特质，也让反抗殖民压迫的正义性大打折扣。我会改成，尼摩船长只摧毁战舰的武器使其丧失攻击能力，投放救生设备让普通船员逃生，仅惩戒执意发动攻击的指挥官，既保留他反抗殖民侵略的决心，又坚守人道主义，让人物形象更统一丰满。 43． A 44． 示例：严贡生欺邻赖债遭控告。或严贡生作恶乡里被告发（单句、概括主要事件、符合回目风格即可） 45． 虚伪贪婪、蛮横霸道、自私狡诈、欺压百姓的劣绅。他表面声称自己“从不占人便宜”，实则强占王小二的猪、讹诈黄梦统的利息，言行相悖，极度虚伪；他欺压百姓，讹诈钱财，放纵儿子打人，是典型的劣绅形象。 46． ①对比：用郭巨埋儿的荒谬与自身恐惧对比，突出封建孝道的残忍，讽刺其虚伪。 ②细节白描/对比：先怂恿吃冰、后推卸责任，通过衍太太前后矛盾的语言细节，不直接评判，就将其表里不一、搬弄是非的小市民伪善嘴脸刻画得淋漓尽致，讽刺效果鲜明。 47． 宋江思想比较传统，有浓重的忠君思想，从他一心想要被招安可以看出。 杜少卿淡泊名利，对于功名不太在意，从他推辞做官可以看出。（或：杜少卿追求个性，追求自由，比如他敢在众人面前牵着夫人的手游玩，不顾外人看法。） 48． 早年：悉心照料生病的父亲，日夜守候尽孝；后期：原配妻子去世后，为攀附权贵迅速再婚，忘恩负义对待恩人。堕落原因：封建科举制度毒害人心；周遭追名逐利的虚伪环境影响；自身意志不坚定，贪图功名利禄，逐渐抛弃本心。 49． (1)结局：两人都未能践行父辈的教导，宋江招安后被毒身亡，匡超人被科举和名利毒害而堕落。 社会原因： 宋江身处北宋末年，官府腐败，身为小吏，因“私放晁盖”“题反诗”等事被一步步逼上梁山。迫于现实，最终落草，但仍一心招安，试图走回“忠孝”之路，结果在权力倾轧中被毒死。 匡超人生活在科举制度盛行的清朝，社会弥漫着“功名富贵”至上的风气。父亲劝他重“德行”，但他进入杭州后，被马二先生的八股教条、景兰江等人的名士圈、潘三的犯罪利益链层层腐蚀，逐渐丧失底线。 个人原因： 宋江起初坚守“忠孝”理念拒绝梁山初次邀请，落草后放弃坚守，最终被朝廷算计。 匡超人起初孝顺、勤奋，但禁不住复杂社会诱惑，主动抛弃“德行”，停妻再娶、伪造文书、诋毁恩人，变成彻底的势利之徒。 父辈规劝的侧重点差异： 宋太公侧重“忠孝”，期望乱世中保住“清白之身”；匡老爹侧重“德行”期望名利场中守住“本分之心”。 (2)示例：既要坚守道德底线（如宋太公强调的忠孝、匡老爹强调的德行），志存高远，又要抵制外部诱惑（不落草、不趋炎附势），同时要有独立人格和清醒认知，避免被名利场腐蚀。脚踏实地，心系国家，行稳致远。 50. 示例一：严贡生强行扣押邻家的猪反而“闹”上公堂，赖掉船资却反诬船夫，弟弟刚死便大闹分家产……这些以“闹”为手段的欺压与算计，暴露出一个被功名利禄腐蚀、丧失基本人情味的读书人形象。小说通过这一系列荒唐吵闹的情节，不仅塑造了一个贪婪无耻、道德沦丧的文人丑陋形象，更是对科举制度下虚伪士绅阶层的尖刻讽刺，深化了小说批判现实、反思制度的主题。 示例二：孙悟空从大闹龙宫夺兵器、大闹地府勾生死簿，到大闹天宫挑战天庭秩序，早期的“闹”体现的是他对自由与尊严的本能追求，是不畏强权的叛逆精神的展现。而取经路上，他为救师父大闹黑风山、火云洞等，这时的“闹”已从个人抗争转向降妖护师的正义之举。孙悟空通过一次次“闹”完成从“妖仙”到“斗战胜佛”的蜕变，深化了小说关于成长、修行与救赎的主题。 51. 示例1：我选择《儒林外史》中的王冕，为他匹配莲花。王冕身处追名逐利、官场污浊的世道，却始终如莲花般坚守本心：他蔑视权贵、拒绝入仕，隐居山林、安贫乐道，不与世俗同流合污，始终保持清白高洁的品格。他的人生选择与精神，与莲花的花语契合。 示例2：我选择《红岩》中的江姐，为她匹配向日葵。江姐面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，像向日葵一般在阴云密布时依然执着等待阳光。她在渣滓洞狱中组织战友绣红旗，满怀希望地迎接解放，用生命诠释了对党的忠诚和对光明的信念。她的行为，与向日葵的花语契合。 示例3：我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，为他匹配梅花。保尔·柯察金一生历经重重磨难，在战场负伤、筑路时忍受严寒与病痛，晚年双目失明、全身瘫痪。他始终以坚忍的意志面对挑战，以自强不息的信念践行革命理想，在绝境中实现人生价值。他的精神，与梅花的花语契合。 （答案不唯一，言之有理即可） 52. 自身肉体的伤病与精神上的懦弱 简·爱在里德太太家寄居时，反抗表哥约翰的殴打和舅妈的冷漠。 为了捍卫人格尊严和自由。 示例：杜少卿不愿走科举之路，宁愿装病也不愿为官。 示例：腐朽的封建八股科举制度与世俗功名富贵观念 示例：为了追求真挚自由的独立人格，守护文人高洁的操守。 53. 示例1：我选C。致王冕赞语：梨花冰清玉洁，素雅淡然，不与群芳争艳，不慕尘世浮华，以一身纯白坚守本心，以孤高之姿立于世间。你如一树静绽的梨花，生于贫寒却不染尘俗，天资聪颖却不恋功名。身处追名逐利的浊世，你潜心向学，寄情笔墨，不为科举枷锁所困；面对权贵的招揽与世俗的诱惑，你淡然归隐，甘守乡野，始终不向浮华低头。你如梨花般高洁自持、清雅脱俗，不攀附、不妥协、不媚俗，以一身傲骨，在污浊的儒林之中，守住文人最纯粹的本心与风骨，成为乱世里最澄澈的一抹纯白。 示例2：我选A。致毛泽东的赞语：当旧中国的寒夜冰封四野，你如一枝迎春花，于春寒料峭中率先绽放，刺破沉沉黑暗。在大革命失败的血雨腥风中，你不困于教条，不怯于艰险，以“工农武装割据”的远见卓识，在井冈山点燃星星之火。那八角楼的孤灯，如迎春的微光，照亮了“农村包围城市”的革命新路，让迷茫的中国看到了生机的方向。你扎根群众，与红军同甘共苦，用《井冈山土地法》让贫苦农民分得田地，这份质朴无华的坚守，恰似迎春花不慕华贵、只传春讯的品格。 示例3：我选B。致简·爱的赞语：桃花，生于寒尽春归之时，不慕华贵、不避风雨，热烈明媚、生机盎然，象征挣脱束缚、向阳而生的勇气与赤诚。你如一株灼灼桃花，生于泥泞却心向光明。自幼历经坎坷，寄人篱下，却从未磨灭灵魂的尊严；面对世俗的偏见、命运的刁难，你不低头、不妥协，坚守独立人格，追求平等与真爱。你明媚、坚韧、清醒、热烈，如桃花冲破寒冬桎梏，在属于自己的春天里尽情绽放。不攀附，不卑微，不沉沦，不妥协——你以桃花般的生机与风骨，活成了最耀眼的模样，让每一个身处困境的人，都看见希望与力量。 54. (1)害群之马 (2)“劣”的具体表现：①强取豪夺，贪婪无耻：自家小猪误入王家，反以“不利市”为由强卖与人；待猪养大后误入己家，竟声称“猪本是我的”，索要高价，公然霸占他人财产。②凶狠霸道，欺压良善：王大讨猪，严贡生纵容儿子以门闩、面杖殴打，致其重伤骨折，毫无怜悯之心。③伪善欺世，狡诈无赖：强卖时借口“不利市”掩饰贪欲，霸占时又搬出“照时价估价”的虚伪说辞，以“合法”外衣行掠夺之实。 社会根源：①科举制度异化人格：严贡生作为“贡生”，本应是礼教表率，却将科举功名视为横行乡里的护身符。科举制度在塑造特权阶层的同时，也催生了这种道德沦丧的“功名人物”。②制度性纵容与“伯乐缺位”：地方官吏或昏庸或勾结乡绅，导致底层冤屈难伸（如王小二需“喊冤”）；缺乏有效的监督与惩戒机制，使劣绅得以肆意践踏公理。③封建特权体系的腐蚀：在等级森严的社会中，功名身份成为欺压平民的特权凭证。 严贡生们利用制度漏洞，将经济掠夺（霸产）与暴力压迫（伤人）结合，暴露了封建基层权力体系的黑暗本质。 55. 新时代的我们，也要做一个思想进步的人，不断学习新思想，保持良好的品行节操，争做新时代好少年。 建议：不慕功利，坚守本心，不过度追逐虚名，专注提升真才实学与品德修养；秉持平等，尊重他人，拒绝性别、出身等刻板偏见，平等对待不同群体；宽和待人，传递善意，对他人过失多包容，主动帮助身边有需要的人。 21 / 31 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 《儒林外史》5年中考真题+1年模拟（解析版） 5年（2022-2026）中考真题 【2025·海南·中考真题】1．《儒林外史》塑造了许多个性鲜明的人物形象。请将情节序号填入对应的人物后面（答对三个即可）。 《儒林外史》故事对对碰 人物 情节 周  进 匡超人 严监生 鲍文卿 范  进 ①总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。 ②一头撞在号板上，直僵僵不省人事。 ③爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！” ④“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！” ⑤“你说这样不安本分的话，岂但来生还做戏子，连变驴变马都是该的！” 周进_____ 匡超人_____ 严监生_____ 鲍文卿_____ 范进_____ 【答案】 ② ④ ① ⑤ ③ 【详解】周进：周进多年科举不中，一生执着于功名，却始终未能如愿。“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”出自周进观看贡院号舍时的情节。看到自己长期追求却始终未能实现的科举梦想，他悲痛万分，当场撞向号板而昏厥。该情节既表现了封建科举制度对读书人的深重毒害，也刻画了周进醉心功名、深受科举束缚的人物形象。故选②。 匡超人：匡超人原本勤奋孝顺，后来逐渐变得追名逐利、虚伪圆滑。“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”出自匡超人与他人谈论学问时的情节。匡超人明明学识有限，却故意卖弄学问、强作解人，以显示自己的才学和身份。该情节表现了他虚荣自负、沽名钓誉的性格特点，也讽刺了部分读书人学问空疏却故作高深的丑态。故选④。 严监生：严监生是《儒林外史》中著名的吝啬鬼形象，极度爱财。“总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头”出自严监生临终前的情节。他因担心灯盏里多点了一根灯草而迟迟不肯断气，直到家人挑去一根灯草后才安心咽气。该情节通过夸张而传神的描写，生动刻画了严监生极端吝啬、爱财如命的形象，具有强烈的讽刺意味。故选①。 鲍文卿：鲍文卿虽以唱戏为业，却为人忠厚本分，重视道德操守。“你说这样不安本分的话，岂但来生还做戏子，连变驴变马都是该的！”出自鲍文卿教育儿子的情节。面对儿子想摆脱戏子身份的想法，他认为做人应安守本分，不应贪图名利。该情节表现了鲍文卿忠厚朴实、恪守本分的性格特点，也体现了其传统的价值观念。故选⑤。 范进：范进长期困顿潦倒，却始终将中举视为人生理想。“爬将起来，又拍着手大笑道：‘噫！好了！我中了！’”出自范进中举后的情节。范进在得知自己中举后欣喜若狂，甚至喜极而疯。该情节既表现了他对功名富贵的强烈渴望，也深刻揭示了封建科举制度对读书人精神世界的严重摧残。故选③。 【2025·山东潍坊·中考真题】2．下列关于名著的表述，不正确的一项是（   ） A．老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历，小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。 B．科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家凿冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。 C．艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗中饱含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。 D．清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、杜少卿、萧云仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。 【答案】D 【详解】本题考查内容概括与主旨把握。 D.王玉辉并非正面人物。他深受封建礼教的毒害，思想僵化，将“贞节”“礼教”奉为至高准则。当三女儿决心为亡夫殉节时，他不仅不阻拦，反而鼓励，称这是“青史上留名的好题目”，甚至在女儿绝食身亡后仰天大笑“死得好”。他把女儿的生命当作“成全礼教美名”的工具，完全漠视生命的珍贵，尽显封建礼教对人性的扭曲，是作者讽刺的对象。因此，该选项将王玉辉归为正面人物，存在明显错误。 故选D。 【2026·四川乐山·中考真题】3．阅读小说，要关注小说的基本元素，除故事情节、人物形象、主题表现外，还可以从以下几个方面展开阅读。请你从下列作品中任选一部，结合名著内容加以简要阐释。 读书方法指导 书名 简要阐释 关注小说的艺术手法 《儒林外史》 了解小说的创作背景 《简·爱》 体会小说的语言风格 《骆驼祥子》 把握小说的结构特点 《水浒传》 分析小说的题材特点 《西游记》 【答案】示例：《水浒传》是章回体小说，采取先分后合的链式结构。前四十回讲述英雄人物的故事，每一个都有相对的独立性，逐步发展到水泊梁山大聚义；第七十回以后写他们归顺朝廷，走向失败。小说环环相扣，故事曲折完整，线索分明。 【详解】任选一部作品，先抓住对应阅读方向的核心术语（艺术手法/创作背景/语言风格/结构特点/题材特点），筛选名著标志性特征；再选取书中典型情节、人物作为例证，做到观点和原著内容紧密结合。 示例一：《儒林外史》善用讽刺这一艺术手法。作者运用白描、对比、夸张刻画士林众生相，范进多年屡试不第，中举后喜极发疯，辛辣讽刺科举制度对读书人的精神毒害，不动声色之间针砭世俗弊病。 示例二：《简·爱》诞生于19世纪英国，当时女性社会地位低下，难以拥有独立人格。夏洛蒂·勃朗特结合自身经历创作小说，借简·爱追求平等尊严的人生历程，抒发女性渴望人格独立、精神平等的诉求，带有鲜明的女性觉醒色彩。 示例三：《骆驼祥子》大量运用地道鲜活的北京口语，语言朴素通俗、充满市井气息。老舍不用华丽辞藻，用原汁原味的北平方言描写车夫生活，生动还原老北京的城市风貌，平实的文字之下饱含对底层劳动者的深切同情。 示例四：《西游记》属于神魔题材小说。以唐僧师徒西天取经为主线，融合神话、传说，塑造神、佛、妖、魔众多幻想形象，借奇幻的神魔故事影射现实社会，在虚幻历险之中寄寓惩恶扬善、坚持不懈的精神追求。 【2026·四川眉山·中考真题】4．人的一生会面临很多选择，每一次的选择都会有成长。尼摩船长、朱德、沈琼枝在各自的人生路上，都有过不同的选择。请从下列三部作品中任选其一，结合问题，谈谈他/她的选择和成长。 作品 问题 《海底两万里》 背负仇恨而远离陆地的尼摩船长在海底得到大量财宝后，做出了怎样的选择？有怎样的成长？ 《红星照耀中国》 加入过新军、同盟会、国民党的朱德，最终的选择是什么？有怎样的成长？ 《儒林外史》 沈琼枝在认清了宋为富的真实面目后，做出了怎样的选择？有怎样的成长？ 【答案】 示例一：《儒林外史》：沈琼枝选择独自一人出走，在南京卖文养活自己。她成长为一位意志坚定、勇于反抗、独立自强、自尊自爱的女性。 示例二：《海底两万里》：尼摩船长在海底得到大量财宝后，选择用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。他成长为一位善良、反抗殖民压迫、追求平等自由的勇士。 示例三：《红星照耀中国》：朱德意识到只有共产党才能让中国革命更进一步，毅然选择加入中国共产党，寻找新的革命道路。他成为中国共产党的重要成员、革命领袖之一，成长为一名忠于党和人民的无产阶级革命者。 【详解】结合题干可知，本题要求围绕人物在关键人生节点作出的“选择”和由此体现的“成长”作答，因此既要回答人物“做出了怎样的选择”，又要分析“有怎样的成长”，不能只概括情节，也不能只评价人物品质。 如选《海底两万里》，要结合尼摩船长获得海底财富后的做法，可围绕他选择利用海底财富资助陆地上的正义斗争，成长为追求自由平等、反抗殖民压迫的斗士来分析。 如选《红星照耀中国》，要结合朱德不断探索救国道路的经历，可围绕他最终选择加入中国共产党，成长为坚定的无产阶级革命家来分析。 如选《儒林外史》，要结合沈琼枝识破宋为富真实面目后的选择，可围绕她毅然出走、独立谋生，成长为敢于反抗封建礼教、自立自强的女性来分析。 作答时应先结合人物经历概括其作出的重要选择，再结合相关情节分析这一选择体现的人物成长和精神变化。 示例一： 《海底两万里》：尼摩船长在海底获得大量财富后，没有据为己有，而是选择用海底沉船中的金银秘密资助陆地上的正义事业，帮助受压迫民族争取自由。他由一位因民族苦难而背负仇恨、远离人类社会的人，成长为胸怀正义、关心弱者、勇于反抗殖民压迫、追求自由与平等的斗士。 示例二： 《红星照耀中国》：朱德先后参加新军、加入同盟会和国民党，在不断探索救国道路的过程中，最终认识到只有中国共产党才能领导中国革命，毅然选择加入中国共产党，为民族解放事业奋斗。他由一位爱国军人成长为信念坚定、忠于人民、勇于担当的无产阶级革命家。 示例三： 《儒林外史》：沈琼枝认清宋为富骗婚纳妾的真实面目后，没有委曲求全，而是毅然逃离宋家，独自前往南京，以卖文、刺绣等方式谋生。她由一位受封建礼教束缚的女子，成长为敢于反抗封建婚姻、追求人格独立、自尊自强的新女性，展现了坚定的反抗精神和独立意识。 【2026·天津·中考真题】“细节”是闪烁在名著文字里的微光，透过它，我们可以读懂人物的悲欢，感受时代的脉搏。某班开展了“聚焦典型细节洞察人性微光”阅读探究活动，请按照要求完成下面小题。 5．请根据下面的细节描述，将以下文字补充完整。 在斯诺的《（1）》中，红军勇士们紧紧抓住泸定桥的铁索，一步一抓地前进，用血肉之躯铺就长征胜利的通途；在（2）（作者）的《骆驼祥子》中，祥子被瓢泼的暴雨狂虐，回家后，哆嗦得像风雨中的树叶，把一个底层车夫的痛苦挣扎展现得淋漓尽致；在《朝花夕拾》中，（3）（人物）睡觉时，满床摆成一个“大”字，让童年鲁迅没有翻身的余地，与后文购买《山海经》的事一起成为鲁迅温馨的回忆；在《钢铁是怎样炼成的》中，（4）（人物）在前线的篝火旁读《牛虻》，头发被火苗舔烧，他却全然不知，读书的专注可见一斑。 （1）______________（2）______________（3）______________（4）______________ 6．上面文字中的细节让我们领略了名著里不同的风景，现在我们将视线聚焦到《儒林外史》中严监生的身上，期待大家能有新的发现。 （1）【任务一】回忆严监生临终场景，聚焦他“伸着两个指头”的细节，将下面读书卡补充完整。 读书卡 对话者 猜测内容 严监生的反应 批注 大侄子 两个亲人 把头摇了两三摇 作者运用神态描写和 ② 描写两种手法，把临终前的严监生刻画得生动形象。 二侄子 两笔银子 把两眼睁的的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了 奶妈 两位舅爷 把眼闭着摇头，那手只是指着不动 赵氏 ① 点一点头，把手垂下，登时就没了气 ①_________________②_________________ （2）【任务二】上面的读书卡聚焦经典细节，展现了严监生极其吝啬的一面。有人据此认为严监生是中国文学史上“吝啬鬼”的典型形象。但也有人提出了不同的看法：人物往往是多面的、复杂的，仅凭一处细节的刻画，就简单地为严监生贴上“吝啬鬼”的标签有些牵强。请结合小说其他情节（不少于两处），谈一谈你对这种看法的认识。 【答案】 5． 红星照耀中国 老舍 阿长 保尔·柯察金 6． 两茎灯草 动作 示例：妻子王氏病重，每日请四五个医生，用贵重药材；为王氏操办丧事，耗资四五千两银子，持续半年；王氏去世后，将王氏积攒的银子赠予两位舅爷，作为科考盘缠。说明严监生重视亲情，舍得花钱，不吝啬。严监生替惹祸逃走的严贡生处理官司，招待上门的差人酒饭，还拿出自己的钱财帮助平息祸事，说明严监生虽然胆小，但为了哥哥还是舍得花钱。 从以上情节可以看出，严监生虽然对自己极度节俭，但是对他人舍得花钱。吴敬梓通过对这一人物的刻画，展现了封建社会中底层士绅在财富、亲情、责任之间的挣扎与无奈。 【详解】5．第一空，斯诺在《红星照耀中国》一书中刻画了红军紧紧抓住泸定桥的铁索，完成大渡河战争的伟大战绩。应填：《红星照耀中国》。 第二空，老舍所著的《骆驼祥子》讲述祥子为车奋斗的故事，他在暴雨中拉车，尽显底层劳动者的艰辛劳作。 第三空，《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》描述阿长睡觉时，满床摆成一个“大”字，让童年鲁迅没有翻身的余地的往事，表现阿长睡相粗鲁。 第四空，在《钢铁是怎样炼成的》中描写了保尔在前线的篝火旁读《牛虻》专注的读书场景，他为牛虻的坚强和牺牲而备受感动。 6．（1）第一空：结合《儒林外史》第六回的内容可知，严监生也病了，临终时躺在床上伸着两根手指头不肯断气，众人都猜不出，赵氏见众人都猜不出严监生伸着两根手指的意思，她走上前去挑掉一茎灯草，严监生才点了点头，咽了气。 第二空：严监生“把头摇了两三摇”“把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”“把眼闭着摇头”“点一点头，把手垂下”这些是严监生的动作描写，表示他对他人猜测的不同反应。 （2）作答时，首先表明自己的态度，然后结合本文内容阐述理由即可。 结合《儒林外史》第五回的内容可知，严贡生畏罪而逃。他弟弟严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。后来，严监生的妻子王氏病重，严监生为病重的妻子每日请四五个医生，用药都是人参、附子。这体现严监生重情重义的特点。结合以上分析组织答案即可。 示例： 这种看法是合理的，严监生是立体复杂的人物，不能仅用“吝啬鬼”片面概括：①他对家人并不吝啬：正妻王氏病重时，他不惜花重金买人参、请名医诊治；王氏去世后，他花数千两银子办丧事，还时常资助两位舅爷，可见他对亲族并不抠门。②他有忠厚重亲情的一面：哥哥严贡生惹上人命官司潜逃后，是严监生出钱打点官府、斡旋摆平官司，承担了所有开销，没有推诿。因此仅凭借“两茎灯草”一个细节就给严监生贴“吝啬鬼”标签，是片面的，吴敬梓塑造的是一个悭吝卑微，胆小怕事，但又不乏人情味的市井财主形象。 【2026·甘肃·中考真题】7．讽刺作品中，作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别的人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质。请从《儒林外史》中选择一个人物，如周进、匡超人、王惠、严贡生等（范进除外），谈谈作品是如何通过典型形象来批判现实的。 【答案】示例1：周进是迂腐麻木、被科举制度异化的老儒生。他一生屡试不第，花甲之年看见贡院号板便崩溃失态，晚年得势便沉溺功名。作品借周进的人生悲剧，深刻批判八股科举扭曲读书人的精神心智，将他们变为依附功名、丧失自我的牺牲品。 示例2：严贡生是横行乡里、虚伪无赖的劣绅代表。他身为秀才却不守礼法，欺弱凌小，表面端着士绅架子，实则贪婪自私、品行卑劣。作品通过这一形象批判依附特权且道德败坏的乡绅阶层，他们欺压百姓，折射出封建社会秩序混乱、道义缺失的现实。 【详解】作家塑造人物不是单纯批判单一个人，而是将人物作为时代典型，借人物故事针砭当时社会弊病、揭露社会现象内在的荒唐本质，作答必须紧扣这一核心逻辑。 先点明所选人物，再结合原著具体情节分析人物形象，最后由人物延伸至整个明清科举社会、封建官场的荒谬现实，点明作者的批判意图。 周进是穷苦老儒生，六十多岁依旧不曾中举，靠教书糊口，受尽旁人嘲讽轻视。他在贡院看见科举号板，一头撞上去痛哭吐血，把毕生屈辱、执念尽数宣泄。后来众人凑钱帮他纳监应试，他一举考中，一路高升。他一生被科举捆绑，是被科举制度消磨一生的底层老儒生典型，作者借他揭露科举对读书人的精神禁锢。 匡超人原本淳朴孝顺，在家勤恳照料父亲。进城接触儒林、市井势力后，在科举名利诱惑下彻底蜕变：抛弃妻子、攀附权贵、吹捧科举八股、贬低昔日恩人马二先生，满口虚伪功利。他代表底层读书人在科举风气侵蚀下道德崩塌的群体，批判科举扭曲人性、败坏士林德行。 王惠是封建贪官的典型。刚上任南昌知府，就定下搜刮钱财的“头号库、二号库”，疯狂盘剥百姓，搜刮巨额赃银。为官只懂敛财，毫无体恤百姓之心。小说以他映射当时官场普遍贪腐、官吏鱼肉百姓的黑暗现实，批判封建官僚体系的腐朽。 严贡生是劣绅恶霸代表。他强占邻居生猪、讹诈船家钱财，弟弟去世后还想霸占家产，满口仁义道德，行事刻薄贪婪、蛮横无赖。他凭借乡绅身份欺压平民，虚伪冷血，作者借他讽刺封建乡绅阶层仗势欺人、唯利是图的丑陋面目，揭露乡土社会的道德崩坏。 示例：匡超人是被科举名利腐蚀、彻底丢掉本心的底层读书人典型。他早年淳朴孝顺，进城接触八股文人后，一心追逐功名利禄，背弃妻子、忘恩负义，颠倒黑白贬低恩人。作者借匡超人的蜕变，批判八股取士的社会风气扭曲人性，让儒林中人丧失良知，揭露了当时士林道德崩塌的荒谬现实。 【2026·四川内江·中考真题】8．在讨论《骆驼祥子》中祥子堕落的原因后，小汉认为社会的黑暗必定导致个人的堕落，小安则认为未必如此。小安想在《儒林外史》中找一个人物来反驳对方的观点。请你帮他推荐一个合适的人物，并结合具体情节说明理由。 【答案】示例： 推荐人物：杜少卿。 理由：小汉认为黑暗社会一定会造成个人堕落，这一看法十分片面。《儒林外史》描绘了科举制度下众人追名逐利、人情凉薄的黑暗社会，杜少卿身处其中却始终坚守本心。他出身富贵名门，完全有机会考取功名、混迹官场，可他十分鄙视科举仕途，拒绝别人举荐做官。他仗义疏财，拿出自家钱财接济寒门书生、贫苦戏子、底层仆役，哪怕家财耗尽、被同族乡邻嘲讽败家也毫不在意；他敢于打破封建礼教束缚，携妻子游园，尊重底层女性。即便周遭人人热衷钻营功名，他依旧坦荡豁达，不随世俗同流合污。这足以说明，黑暗的社会环境不一定会让人堕落，自身的操守与选择更为关键，能够反驳小汉的观点。 【详解】先抓住小汉“社会黑暗必定导致个人堕落”的错误观点，确立反驳核心：黑暗环境只是外部条件，个人坚守本心就不会沉沦。可从王冕、杜少卿、沈琼枝中任选一人展开论证，若选王冕，结合他家境贫寒放牛自学、画荷出名后拒绝知县与权贵危素举荐、为躲避做官隐居山林的情节；若选杜少卿，结合他出身富贵却轻视科举、拒绝入仕做官、仗义接济穷人、反抗封建礼教，即便家财散尽、饱受乡邻嘲讽仍坚守本心的情节；若选沈琼枝，结合她被骗做盐商小妾后出逃南京，靠刺绣卖文独立谋生，拒绝依附富商权贵、保全自身尊严的情节。选取其中一位人物，用其身处腐朽追名逐利的儒林却始终不与世俗同流合污的具体经历，证明黑暗社会不会必然让人堕落，以此反驳小汉片面的看法。 示例一： 推荐人物：王冕。 理由：小汉认为黑暗的社会环境一定会使人堕落，这个观点太过绝对。《儒林外史》全书笼罩在科举盛行、官僚腐朽、世人追名逐利的黑暗氛围中，王冕身处这样的时代却始终守住本心。他年少丧父，靠替人放牛维持生计，在艰苦的底层生活里坚持自学读书、绘画，一手荷花画远近闻名。知县时仁受权贵危素吩咐拉拢他，想举荐他入朝为官，王冕早已看透官场欺压百姓、勾心斗角的黑暗，不愿踏入污浊仕途，连夜离家躲进会稽山隐居。后来朝廷派人寻访征召，他也始终避而不见，终身以山野隐士自居，不追逐功名利禄。由此可见，即便社会黑暗不堪，人也能凭借自身的志向与底线坚守清白，未必会走向堕落，能够反驳小汉的观点。 示例二： 推荐人物：沈琼枝。 理由：小汉认为黑暗社会必定使人走向堕落，这个观点并不成立。《儒林外史》的社会充斥着权贵欺压、买卖妇女、世人贪图富贵的乱象，沈琼枝深陷这样污浊的环境，却没有妥协沉沦。盐商宋为富假意娶她做正妻，实际只想纳她为小妾，沈琼枝识破骗局后不愿沦为富商的玩物，独自逃到南京谋生。在当时女子难以自立的时代，她不靠依附权贵，凭借刺绣手艺、售卖诗文养活自己，面对恶少的威逼利诱，始终坚守人格尊严，不肯低头讨好有钱人。可见即便身处黑暗腐朽的社会，人也能坚守独立的人格，未必会堕落，以此反驳小汉的看法。 【2025·江苏镇江·中考真题】9．班级开展“读名著·谈智慧”主题活动。小江以三个片段为论据，发表了对“智慧”的看法。请将发言内容补充完整。 我讲话的题目是《读经典名著，启智慧人生》。 《西游记》中有这样的对话：“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’行者道：‘兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。’”孙悟空没使用“①______”的本领去辨识，而是根据②______判定“老妇”是妖怪所变，启示我们拥有基本常识，是做智慧人的前提。 其实每个人都有智慧，紧急关头，极易被激发。《水浒传》中有这样的情节：“鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。……拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”此时，平常看似③______的鲁提辖，以“骂”掩饰镇关西已被打死的现状，可谓④______。 不过，在生活中，我们决不能把“奸诈”当成“智慧”。比如《儒林外史》对话场面：“掌舵的吓了，陪着笑脸道：‘小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕。’严贡生道：‘还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！’”严贡生⑤______的行为，被揭穿后还恼羞成怒，这哪是智慧，这是活脱脱的无耻！ 【答案】 火眼金睛 年龄差距 粗鲁莽撞 急中生智 用云片糕冒充药物，抵赖船费 【详解】本题考查人物形象分析。 第一空：在《西游记》中，孙悟空因在太上老君的八卦炉中被炼过，拥有了能识别妖魔鬼怪的“火眼金睛”这一本领。所以此处应填火眼金睛。 第二空：根据文本中孙悟空的话语“那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？”可以看出，他是依据女子和老妇的年龄差距不符合正常生育规律这一基本常识，来判定“老妇”是妖怪所变的。 第三空：鲁提辖（鲁智深）在《水浒传》里，平常的行事风格比较莽撞、粗鲁，比如他拳打镇关西之前，也是直接冲动地上前，所以此处可填粗鲁莽撞。 第四空：当镇关西被打死，鲁提辖“回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了”，他用“骂”来掩饰郑屠已死的现状，从而为自己争取离开的时间，这一行为体现出他在紧急关头的机智，所以此处可填急中生智。 第五空：在《儒林外史》的这段情节里，严贡生实际上是想用云片糕冒充药物来抵赖船费。他明知云片糕只是普通食品，却故意声称是珍贵药物，还借口被掌舵的等人“偷吃”，以此讹诈，企图赖掉应该支付的船费。这种行为是典型的狡诈、无赖之举，完全是为了谋取不正当利益而进行的欺骗，并非真正的智慧，所以此处体现的是严贡生用云片糕冒充药物，抵赖船费的狡诈行为。 【2025·江苏盐城·中考真题】10．班级开展“责任·担当之经典引领”读书交流活动，围绕经典作品中的人物形象展开，请你参与。 (1)【人物选择】在围绕主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说说理由。 A．祥子（《骆驼祥子》）                B．匡超人（《儒林外史》） (2)【话题辩论】针对孙悟空是否该入选榜样人物，反方认为他性情急躁、行为鲁莽，缺乏团队精神，不能入选。作为正方代表，你怎么辩驳？ (3)【心得分享】“有责任有担当，青春才会闪光。”请从下面入选的人物形象中任选一个，仿照示例，谈谈他（们）对你的影响。 示例：《朝花夕拾》中的鲁迅，在“看电影”事件后，决定弃医从文，承担起从精神上唤醒国人的重任。我要学习他的精神，肩负起振兴中华的使命，无畏向前，彰显青年人应有的闯劲、锐气和担当。 A．“红小鬼”（《红星照耀中国》） B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】 (1)示例一：选A.祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。 示例二：选B.匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等假名士的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。 (2)示例：孙悟空虽性情急躁，但取经途中逐渐成长，学会团队合作，一路降妖除魔、保护师父，最终修成正果，体现了对使命的担当。 (3)示例一：选A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”，在行军艰苦、物资匮乏的条件下，始终保持高昂的斗志，对工作认真负责，对革命信念坚定不移。我要学习他们积极乐观、坚忍顽强的精神，现在努力学习科学文化知识，将来为振兴中华贡献力量，彰显新时代青年的责任和担当。 示例二：选B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作，展现了钢铁般的意志和对革命事业的无限忠诚。我要学习他坚韧不拔的精神，勇于面对挫折，肩负起新一代青年人的责任和担当，为祖国的建设贡献力量。 【详解】（1）本题考查人物形象。 题干围绕“责任·担当之经典引领”读书交流活动展开，核心需求是分析人物“未能入选榜样”的原因，需先明确活动语境下“责任·担当”的核心指向——不仅是对个人目标的坚持，更强调对他人（家庭、朋友、群体）、对道义、对社会的主动承担，且需具备稳定的道德底线，能在困境或诱惑中坚守责任，起到“引领”作用。 祥子18岁进城拉车，凭努力买了新车，却因战乱被军阀抢车抓差。他卖骆驼换钱，回到人和车厂，得名“骆驼祥子”，并把钱寄存在刘四爷处，想再买车。在杨家拉包月，祥子不堪折磨四天就辞职，后到曹家拉包月，曹先生一家对他很好。但虎妞使计骗祥子与其发生关系，还假称怀孕逼他结婚，祥子苦恼不已。祸不单行，孙侦探又敲诈走他买车的积蓄。无奈之下，祥子与虎妞成婚，虎妞给他买了车。可婚后虎妞好吃懒做，还因嫉妒刁难小福子。虎妞难产死后，祥子卖车葬妻。此时，小福子表示愿与祥子一起生活，却因家人阻碍未能如愿。此后，祥子遭遇诸多打击，与夏太太发生关系还染病，小福子也自杀身亡。一系列变故让祥子彻底堕落，从勤劳善良有梦想的青年，变成自私懒惰、吃喝嫖赌、靠送殡度日的行尸走肉。 祥子未能入选“责任·担当”榜样人物，首先是因为他的“担当”始终局限于个人生存层面，初到北平时虽为买属于自己的车勤劳打拼，但仅聚焦改善自身处境，从未关注他人或底层群体的困境，缺乏更广义的责任意识；更关键的是，经历“三起三落”后，他被现实彻底击垮，从正直坚韧变得麻木堕落，不仅放弃对个人人生的责任，不再追求向上的生活，还为钱财出卖阮明，丧失对他人的基本道义责任，完全背离“责任·担当”的核心精神，无法成为榜样。 匡超人原本是一个淳朴的农村少年，在流落杭州后，结识了一群假儒士，从此开始堕落。他为了功名和利益，不择手段。他停妻再娶，置伦理道德和家庭责任于不顾；在潘三入狱后，他不仅不思报答潘三往日的帮助，反而为了自己的前途，急于撇清与潘三的关系，表现出极端的自私和冷漠，毫无对朋友的担当。 匡超人未能入选“责任·担当”榜样人物，是因为他的责任意识既薄弱又易被腐蚀：早年虽照料病重父亲、对家庭有朴素责任，但这种责任始终绑定“科举功名”的功利目标，缺乏坚定道德根基；后期接触科举官场黑暗后，他彻底抛弃责任，不仅为攀附权贵抛弃原配妻子、对父亲渐失关怀，背弃家庭责任，还参与贪腐勾当、在朋友潘三入狱后落井下石，丧失道义责任，更丢弃个人道德底线，从淳朴青年沦为虚伪利己之徒，与“责任·担当”的要求完全相悖。 示例一：选A.祥子。祥子怀揣着朴素的梦想来到城市，凭借着自己的力气拉车，试图通过努力实现买车的愿望，这一阶段他展现出了对生活积极负责的态度。然而，在旧中国黑暗的社会现实面前，他屡屡受挫，车被抢、钱被劫、婚姻不幸等一系列打击接踵而至。但他并没有以坚韧的责任和担当去直面困境、改变命运，反而逐渐被环境同化，变得麻木不仁、自甘堕落。他放弃了对自己人生的责任，也丧失了对社会的担当，从一个怀揣希望的青年沦为行尸走肉，这样的人无法成为同学们在责任与担当方面的学习榜样。 示例二：选B.匡超人。匡超人本是心地善良、勤勉上进的少年，侍奉父母极尽孝道，靠卖豆腐维持生计也不觉辛苦，对家庭有着强烈的责任感。然而，当他踏入名利场后，被功名利禄蒙蔽了双眼。他为了攀附权贵，停妻再娶，全然不顾夫妻间的责任与道义；在昔日恩人潘三遭遇困境时，他不仅不施以援手，还落井下石，毫无感恩之心和担当精神。他的转变充分暴露了在名利诱惑下，责任与担当的缺失，这样的人不能作为“责任·担当之经典引领”活动中的榜样人物。 （2）本题考查人物形象。 本题围绕“孙悟空是否该入选榜样人物”展开辩论，反方已给出否定观点及理由，即孙悟空性情急躁、行为鲁莽且缺乏团队精神，作为正方代表需要针对反方观点进行有力辩驳，以证明孙悟空有资格入选榜样人物。 要指出这种特点在特定情境下的合理性，以及其背后所体现的积极品质，并且说明这种特点并非一成不变。需列举孙悟空在团队中的积极表现，证明他具备团队精神，强调团队中不同角色的互补性。着重阐述孙悟空身上更重要的、符合榜样人物标准的品质，如勇敢无畏、责任担当、智慧机灵等。 反方说孙悟空“急躁鲁莽、缺团队精神”，其实是没看到他行为背后的担当。结合《西游记》情节来看，他恰恰是“责任·担当”的典型代表。 首先，“急躁鲁莽”是为了护责。比如“三打白骨精”，他不顾唐僧劝阻打死妖怪，看似急躁，实则是火眼金睛识破诡计，怕师父被妖精害了——这是“护师父、保取经”的责任在驱使。后来“三调芭蕉扇”，哪怕被牛魔王刁难，他也没放弃，硬是借到扇子熄灭火焰山，这份“急”是为了扫清取经障碍，根本不是无端鲁莽。 其次，说他“缺团队精神”更是误解。取经路上，猪八戒总想着散伙，沙僧没主见，只有孙悟空始终盯着“西天取经”的目标。就算被唐僧误会赶走，他听说师父遇难，立马从花果山赶回来救师父；遇到红孩儿、青牛精这些打不过的妖怪，他还会主动去天庭、灵山求助，帮团队解决难题。他和猪八戒偶尔吵架，也是因为猪八戒偷懒误事，是为了让团队不跑偏，这明明是在主动担起团队责任。 最后，孙悟空还在成长。从一开始的桀骜不驯，到后来懂得顾全大局、借力合作，他始终围着“完成取经”的责任转，最终修成“斗战胜佛”。这种“有缺点但能成长、始终扛责任”的形象，比完美的圣人更真实，也更能当榜样。所以，孙悟空完全该入选榜样人物。 示例：反方说的“缺点”其实藏着担当：他急躁，是因为见不得师父遇险、取经受阻；看似和八戒争执，是不想团队因偷懒散伙。取经路上，他降妖除魔从不含糊，就算受委屈被误解，也没丢下取经任务，最后还从冲动变得会顾全大局，这种“为使命坚持、在成长中担责”的表现，完全能当榜样人物。 （3）本题考查内容理解。 从给定的两个入选人物形象（“红小鬼”（《红星照耀中国》）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》））中任选一个，仿照示例的格式，谈谈该人物对自己的影响。明确所选人物在作品中的关键事件。阐述该人物在这些事件中体现出的责任与担当。说明要学习人物的哪些精神，以及自己将如何践行，展现青年的责任担当。 示例先指出《朝花夕拾》中鲁迅在特定事件后的决定，接着说明他承担的责任，最后阐述自己要学习其精神以及具体的行动。 《红星照耀中国》中的“红小鬼”，虽年纪尚小，却在苏区承担起重要责任：有的负责传递机密信件，哪怕面对敌人搜查的危险，也始终严守纪律、绝不泄密；有的在红军队伍里做后勤，为战士们缝补衣物、搬运物资，从不因自己年幼就偷懒懈怠，用稚嫩的肩膀扛起了革命事业的“小事”。他们用行动证明，青春的闪光从不取决于年龄，而在于是否主动担起责任。 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔有四次死里逃生。第一次（第一部 第八章 战场上的搏杀）1920年2月保尔腿部受伤并染上了发高烧的风寒，斑疹伤寒是第十二军各师战士们的致命威胁，比波兰军的机枪还要可怕得多。保尔还没有完全痊愈，就回到了自己的部队；第二次（第一部 第八章 战场上的搏杀）回到部队后的一天，旅长派保尔到车站的铁甲列车上去送公文的时候，他还遇上了阿尔焦姆，兄弟俩兴奋不已。在一次激战中，师长被杀的消息传来，保尔与战友们消灭了波军的一个排，紧接着保尔又投入战斗，一颗炸弹在保尔身边爆炸，头部受重伤导致右眼失明；第三次（第一部 第九章 信念的考验）后来保尔参加了肃反工作，这个工作紧张而繁重，击倒了有伤病的保尔，保尔不得不离开工作岗位，后被调到铁路工厂区担任共青团书记；第四次（第二部 第十一章 工地上的磨练）为了保证木材的输入，保尔和其他共青团员被调去修铁路。筑路队的工作条件非常艰苦。保尔在铁路如期修通不久后，得了伤寒和大叶性肺炎。 保尔一生都在为革命理想和人民幸福担当：他在战场上冲锋陷阵，哪怕被子弹击中、浑身是伤，也不愿离开前线；后来身体垮掉，双目失明、全身瘫痪，仍以笔为武器，在病床上写下《暴风雨所诞生的》，继续为唤醒人们的斗志而奋斗，从未因磨难放弃对责任的践行。他用“钢铁般的意志”诠释了“担当”的真谛——哪怕身处绝境，也要扛起使命。 示例一：选A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”，虽年纪不大，却在红军队伍里各司其职：有的负责站岗放哨，哪怕寒风刺骨也绝不松懈；有的照顾伤员时耐心细致，从不抱怨辛苦，用行动坚守着对革命的责任。他们让我明白，青春的担当不分年龄大小。我要以他们为榜样，在校园里主动帮同学解决难题，在家庭中承担力所能及的家务，用点滴行动践行责任，让青春因担当而闪光。 示例二：选B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在筑路工程中，顶着零下几十度的严寒、忍着饥饿与疾病，仍带头冲锋，绝不因艰苦停下建设的脚步，始终坚守着为人民谋幸福的革命责任。他的坚持让我深受触动，我要学习他不怕吃苦、勇于担责的精神，面对学习中的难题主动钻研，未来在自己的领域里踏实奋斗，以青年之担当为社会发展贡献力量。 【2025·四川巴中·中考真题】11．从下列作品和主题中任选一组，结合人物和情节谈谈你的理解（不少于80字）。 组别 作品 主题 第1组 《骆驼祥子》 奋斗与毁灭 第2组 《红星照耀中国》 苦难与信仰 第3组 《儒林外史》 欢笑与眼泪 【答案】参考示例： 第1组：奋斗与毁灭。本是农村出身的祥子，想凭自己的力气挣饭吃。他老实坚韧，最大的梦想不过是拥有自己的洋车。他努力奋斗，然而他的希望却一次又一次地破灭。在遭遇小福子离世后，他与命运的抗争也以惨淡告终，最终变为麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。这一奋斗到毁灭的悲剧，既写出了劳动人民的悲剧，也揭示出旧社会的黑暗。 第2组：苦难与信仰。“红色中国”的历史，中国共产党人究竟是什么样的人，在那段苦难的岁月里，是什么样的信仰使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢？描述毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠等言谈举止，追溯他们的出身和成长经历，找寻他们成为共产党人的原因，从而明白，不管生存境遇何等苦难，只要信仰不灭，便会力量不断，“红色中国”最后一定走向胜利。 第3组：眼泪与欢笑。《儒林外史》具有眼泪与欢笑交融的美学风格。周进撞号板、范进中举发疯、马二先生对御书楼顶礼膜拜、王玉辉劝女殉夫……种种行为都让读者啼笑，而这“笑”是以他们的生命为潜台词，所以，这瞬间的“欢笑”又蕴含着深沉的“眼泪”。这惹人欢笑的片刻恰恰是内在眼泪最强烈的地方。 【详解】本题考查名著人物及内容的分析理解。开放性试题，解答此题应紧扣所选作品，围绕给定主题，结合具体人物及典型情节展开论述。首先明确主题内涵，如“奋斗与毁灭”体现人物努力与失败结局的对比；“苦难与信仰”突出困境中精神支撑；“欢笑与眼泪”展现荒诞背后的辛酸。论述时要有逻辑，先点明主题与作品关联，再结合人物经历和情节深入分析，言之有理即可，注意字数要求。 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。全书描写了上世纪20年代人力车夫祥子的辛酸故事，它借祥子一生三起三落的故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。书中的祥子最初为了买一辆属于自己的黄包车的梦想坚持奋斗，后终在黑暗的社会现实下被磨灭了梦想，变成一个自私自利的末路鬼，人物经历贴合“奋斗与毁灭”的主题。 《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺，在1936年穿越重重封锁深入根据地，切实了解中国共产党人的生活经历和革命精神后所作，又名《西行漫记》。全书对中国共产党和中国革命做出了客观评价，并向全世界做了公正报道。主要内容包括采访了众多共产党领袖和红军将领，描述了中国工农红军长征的经过，分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因等等，从多个方面展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。在这本书中，作者通过一个外国人所见所闻，客观地展现出共产党和红军在艰苦环境下，为了革命理想而斗争的崇高精神，是“苦难与信仰”的珍贵记录。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。作者采用高超的讽刺手法，对儒林士子之间的种种怪现象进行了强烈抨击，入木三分，让人觉得荒诞可笑之时，更为官场仕途的黑暗感受到深沉的悲伤，“欢笑与眼泪”并存。 示例一：《骆驼祥子》中，祥子怀揣买车梦想奋力拉车，三次攒钱买车又三次失去，历经被大兵抓、遭孙侦探敲诈、虎妞难产等苦难。生活的重重打击让祥子逐渐堕落，他开始抽烟喝酒、赌博嫖娼，甚至出卖朋友。从最初那个有理想、有干劲的青年，到后来自私懒惰、麻木不仁的行尸走肉，祥子的奋斗在黑暗社会的碾压下彻底毁灭。深刻诠释了“奋斗与毁灭”的主题。 示例二：《红星照耀中国》生动展现了“苦难与信仰”的主题。书中描绘的红军战士们，生活条件极其艰苦，缺衣少食是常态，常常要忍饥挨饿行军打仗。在长征途中，他们要翻越雪山、穿越草地，面临着恶劣的自然环境和敌人的围追堵截，无数战士牺牲在途中。然而，即便身处如此绝境，他们心中的信仰从未动摇。就像朱德，出身贫苦，却毅然投身革命，为了实现民族独立和人民解放的理想，不惧艰难险阻，始终坚定地走在革命道路上。正是这种对信仰的执着坚守，支撑着红军战士们战胜了一个又一个困难，让星星之火终成燎原之势。 示例三：《儒林外史》中，严监生是个典型的吝啬鬼，临死前因灯盏里点了两茎灯草，伸着两根手指不肯断气，直到赵氏挑掉一茎才咽气，这一情节让人忍俊不禁。而范进中举则又是另一番景象，他多年屡试不第，突然中举后喜极而疯，在众人的哄笑中，我们看到的是科举制度对读书人的毒害。周进撞号板，哭到口吐鲜血，也是因科举梦碎。这些人物的悲惨遭遇，在荒诞的表象下，隐藏着深深的悲哀，让人笑中带泪，深刻反思封建科举制度的腐朽。 【2025·江苏宿迁·中考真题】12．从备选名著中任选一部，仿照示例进行质疑式批注。 示例： 我在读《简·爱》时，读到简·爱得知罗切斯特已婚真相后选择离开桑菲尔德庄园，产生这样的疑问：她的离开是出于道德原则，还是对自身尊严的维护？ （提示：质疑对象可以是作品中的观点、情节、逻辑、表述等。） 【备选名著】《水浒传》    《儒林外史》    《西游记》    《朝花夕拾》 【答案】 示例1：我在读《水浒传》时，读到宋江力主招安并带领梁山好汉征讨方腊，产生这样的疑问：宋江的“忠义”是真正的理想主义，还是利用兄弟性命换取个人功名的自私选择？ 示例2：我在读《儒林外史》时，读到范进中举后的疯狂，产生了这样的疑问：范进中举后的癫狂，是单纯讽刺科举的荒诞，还是隐含对“知识改变命运”这一社会共识的质疑？若科举是唯一上升通道，士人的扭曲是否也是制度下的必然悲剧？ 示例3：我在读《西游记》时，读到孙悟空大闹天宫，产生了这样的疑问：孙悟空从反抗天庭到皈依佛门的转变，是真正的精神成长，还是对强权的妥协？取经故事的“圆满”结局，是否掩盖了反叛精神被收编的悲剧性？ 示例4：我在读《朝花夕拾》时，读到三味书屋的先生读书的神态，产生了这样的疑问：鲁迅在《朝花夕拾》中对传统文化的批判，是彻底决绝的，还是因童年情感而有所保留？温情的回忆是否模糊了批判的锋芒？ 【详解】本题考查对名著的赏析批注。 根据题干要求，本题需进行质疑式批注。质疑式批注是基于文本细节，对作品中的情节、人物动机、逻辑合理性、作者观点等提出有依据的疑问，而非单纯否定。其核心是：紧扣具体内容，挖掘“表面逻辑”与“潜在矛盾”的张力，通过“是A还是B”的设问，引导对文本深层含义的思考。解答此题，先从备选名著中选取一部名著，然后从作品中的观点、情节、逻辑、表述等方面选择质疑点，挖掘其潜在矛盾，最后仿照示例形成疑问句式。可仿照这个的格式进行表述：“我在读《XX》时，读到[具体情节]，产生这样的疑问：[是A（表面逻辑），还是B（矛盾点）？]” 【2025·内蒙古·中考真题】13．意大利著名作家卡尔维诺说过，经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说，在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验。请任选以下一本名著，谈谈你在阅读中的个人体验。 备选名著：《艾青诗选》 《儒林外史》 《海底两万里》 【答案】 示例1：阅读《儒林外史》时，我对范进中举的情节印象极深。当他因中举而发疯，众人慌忙救治，甚至提议“打他一个嘴巴”时，荒诞中透出悲凉。这让我联想到现实中的“成功焦虑”——多少人被功名所困，甚至失去自我？范进的癫狂，不仅是科举制度的讽刺，也像一面镜子，照见当代人对名利的盲目追逐。每次重读，我都会反思：我们是否也在为某种“中举”而迷失本心？吴敬梓的笔触，跨越时空戳中了人性的弱点。 示例2：合上《海底两万里》，我仍沉浸在尼摩船长驾驶“鹦鹉螺号”穿梭海底的奇幻旅程中。最让我震撼的是“海底森林”那章——当阿龙纳斯教授描述“阳光斜射在宁静的海底，仿佛是通过光谱被曲折分析的光线一般”时，我竟下意识摸向书桌旁的鱼缸。虽然那里只有几条小金鱼，但那一刻，我仿佛透过玻璃看到了儒艮在珊瑚间游弋、巨型章鱼挥舞触手的画面。凡尔纳的想象不是天马行空，而是用科学逻辑编织的梦境。这本书让我明白：原来探索未知的快乐，就藏在每一次对世界的好奇里。 示例3：阅读《艾青诗选》时，我总被诗中“土地”这个意象牵动着特殊的情感。当我读到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”时，总会想起老家田埂上外婆弯腰劳作的身影，那片土地不仅是艾青笔下的祖国与民族的象征，也是我记忆里盛放亲情与乡愁的载体。 【详解】本题考查内容理解。 题目要求围绕“经典作品与读者的个人关系”展开，需结合卡尔维诺的观点，强调阅读过程中产生的独特性、私人化体验。聚焦“我”与文本的互动——如情感共鸣、思想碰撞、审美体验等。 《艾青诗选》：适合从意象分析、情感共鸣切入，结合个人对时代与个体的思考进行深入分析。 《儒林外史》：可聚焦对人性讽刺的个性化解读，或联系现实社会现象进行分析。 《海底两万里》：适合探讨科幻想象对个人认知的冲击，或对科学精神的感悟。 【2025·四川宜宾·中考真题】14．读整本书的重要价值并不只是读某本书，而是借助于读某本书提升阅读素养去读各种书。请从“读书方法改进”的角度，从下列备选作品中任选一部介绍你的阅读体验，限80字内。 备选作品：《西游记》《儒林外史》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《昆虫记》 【答案】示例1：读《西游记》时，我采用精读与跳读结合的方法，对“三打白骨精”等经典情节细致分析人物心理，对重复降妖情节快速浏览，阅读效率明显提升。 示例2：阅读《儒林外史》时，我用圈点批注法标注范进中举发疯、周进贡院撞号板等细节，从中深刻理解科举制度对士人的精神毒害。 示例3：读《红星照耀中国》时，我按兴趣选择“领袖人物”板块，结合历史背景资料进行选择性阅读，快速把握中国革命的精神内核。 示例4：读《钢铁是怎样炼成的》时，我采用摘抄与感悟结合的方式，摘录“生命只有一次”等名言并撰写心得，在文字中感悟保尔的奋斗精神。 示例5：阅读《昆虫记》时，我用批注法标记法布尔观察蝉蜕皮、螳螂捕食等细节，在科学记录与文学描写的融合中感受自然之美。 【详解】本题考查整本书阅读体验分享。 开放性试题，首先明确，需从“读书方法改进”角度切入。如《西游记》，可将精读与跳读结合，如精读“三打白骨精”品人物，跳读降妖情节知脉络；《儒林外史》可用圈点批注法，标注讽刺细节，如范进中举发疯，理解科举弊端；《红星照耀中国》适合用选择性阅读，按兴趣选“领袖故事”等板块，结合背景资料读；《钢铁是怎样炼成的》可采用摘抄与感悟法，摘录名言并写心得，联系自身悟精神；《昆虫记》宜用批注式阅读，批注法布尔观察方法，体会科学与文学融合之美。 【2025·四川德阳·中考真题】15．《道德与法治》教材中提出了这样一个问题：生命中有哪些东西值得珍惜、值得追求？经典名著往往给予我们启示。请你在《艾青诗选》《昆虫记》《儒林外史》中任选其一，结合相关内容回答这个问题。 【答案】示例一：《艾青诗选》中《大堰河——我的保姆》中诗人通过对自己乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对她的挚爱和无尽的怀念，激发人们对那个时代中国广大劳动那个妇女悲惨命运的同情，对“不公道的世界”的仇恨。从这里我们可以知道爱是生命中值得珍惜、追求之物。和谐美好公平的社会环境是值得珍惜追求的。 示例二：《昆虫记》的作者法布尔热爱昆虫，他用自己独特的方法研究昆虫的本能和习性，从文中我们可以了解各种各样的昆虫的本能、习性等方方面面，我们还能感受到法布尔在观察、写作昆虫时的用心、快乐。从这些内容我们可以知道对大自然对科学对生命的热爱是生命中值得珍惜值得追求的。 示例三：《儒林外史》中的王冕，他自幼辍学放牛，自学画荷花，为了不和乡绅结交远走山东，他才华卓越，不慕名利。从他的经历我们可以知道，才华、自由是生命中值得珍惜值得追求之物。 【详解】本题考查名著内容理解。 《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。 《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。这部著作文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 作答此题，需从三部名著中选取一部，结合具体内容提炼“值得珍惜与追求的生命价值”。先确定名著中的核心意象或人物，如《艾青诗选》中的“爱与正义”、《昆虫记》中的“科学探索与自然热爱”、《儒林外史》中的“人格独立与精神自由”，再关联具体篇目或情节，分析其体现的生命意义，确保观点与文本内容紧密贴合。 【2025·江苏扬州·中考真题】16．文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下列任意一部名著中举出一例。 《儒林外史》    《西游记》    《创业史》 【答案】示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。 【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。解答时，需从三部名著中筛选出鄙视劳动、投机取巧且行为荒诞的人物，结合其具体情节分析其可悲可笑性。开放性试题，答案不唯一。 示例一：《儒林外史》中，严贡生 以“云片糕事件”讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强占他人财物。其精于算计、欺压乡里的行为，暴露出封建士绅的贪婪与无赖，既可悲于其道德沦丧，又可笑于其拙劣伎俩。 示例二：《西游记》中，猪八戒常以“好男不跟女斗”为由逃避战斗，巡山时偷懒睡觉，化斋时斤斤计较。其贪生怕死、投机取巧的习性，既可悲于其缺乏担当，又可笑于其滑稽行径，成为取经路上的“喜剧担当”。 示例三：《创业史》中， 郭世富在土改时伪装进步，捐树捐粮以博取信任；土改后却恢复旧态，放高利贷、投机卖粮，抵制互助组。其精明算计、见风使舵的行为，既可悲于其丧失农民本色，又可笑于其自以为是的“精明”。 【2024·四川成都·中考真题】学校举行名著阅读分享会，请根据要求，帮助甲、乙两位同学完成以下准备工作。 17．甲同学根据《经典常谈》的介绍，准备阅读《汉书》和《离骚》，并结合二者的共性内容作主题发言，请从下面选项中推荐两个最适合的话题。（   ） A．浅谈文学中的“香草” B．辞赋文学在中国的早期发展 C．如何成为论辩高手 D．说说古代的贤君与忠臣 18．乙同学准备以“文学形象的相似性”为主题进行交流，在他整理的三组文学形象中，哪一组最符合主题？请结合阅读体验，作出判断并简述理由。 第一组：菊  （周敦颐《爱莲说》）    丽达  （《钢铁是怎样炼成的》） 第二组：梅  （陆游《卜算子·咏梅》）    匡超人  （《儒林外史》） 第三组：小桃树  （贾平凹《一棵小桃树》）    彭德怀  （《红星照耀中国》） 【答案】 17． BD 18．第三组。彭德怀和小桃树都在成长中经历磨难，都具有坚强不屈的抗争精神。（也可从排除第一组、第二组的角度作答） 【详解】 17．本题考查名著阅读。 《汉书》，弘丽精整，多用排偶，句子也长了。这正是辞赋的影响。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，“为辞赋宗”。二者的共性都能体现辞赋文学在中国的早期发展。 记载了汉昭帝坚信霍光对朝廷的忠心，霍光由此更加忠心耿耿为国效力和汉昭帝诏有司问郡国所荐举的贤良文学，向他们调查了解民间疾苦等事件；《离骚》的作者屈原，一生忠君爱国，廉洁奉公、忠贞不渝。二者的共性都能体现古代的贤君与忠臣的主题。 故选BD。 18．本题考查分析人物形象。 第一组：丽达是一个优秀的共产党员，是保尔深爱的对象；漂亮、机智，打扮简单而干练，心地善良而坚定。她酷爱工作，善于出谋划策，能够积极应对突发事件，不让私人的感情影响工作大局。她爱憎分明，热爱自己所信仰的共产主义，与保尔志同道合，配合默契。与《爱莲说》中菊的形象“隐逸者”不同。 第二组：匡超人考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。与《卜算子·咏梅》中梅“零落注成泥碾注作尘，只有香如故”的高洁、不与世俗同流合污不同。 第三组：彭德怀年少时，因为老师经常打彭德怀，彭德怀用板凳揍老师便逃跑了，为他带领农民抢米店埋下伏笔，彭德怀懂得反抗，懂得命运要掌握在自己手里，为民抗争，为国抗争而努力。他从事谍报工作时曾被俘获，但他宁死不屈，对党忠心耿耿，坚决不背叛党。与《一棵小桃树》中小桃树在风雨中挣扎，顽强同命运作斗争的经历相似，都是在成长中经历磨难，都具有坚强不屈的抗争精神。 故选第三组。 【2023·湖南岳阳·中考真题】19．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，表现的是“士人”这一群体的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，或唯利是图，或貌似君子，或终老科场……他们为功名利禄所裹挟，但是书中仍存在少数淡泊名利、恪守道德的贤者。请从备选人物中任选一位贤者，结合小说情节，说说你判断他是贤者的理由。 备选人物：牛浦郎  王冕  庄征君  杜少卿  虞育德  杜慎卿 【答案】王冕；理由：懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵，不慕名利。①体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃；②把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲；③不满二十岁，就天文、地理、经史上的大学问，无不贯通。靠自学，画得京官危素想约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；④朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老。 【详解】本题考查《儒林外史》相关情节及人物精神。作答本题时，需要结合具体情节来作答，答案不唯一。 示例：杜少卿。杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕抱了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么!”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。 【2023·江苏镇江·中考真题】20．班级开展“读名著·说友情”主题活动，小明摘录了以下三个片段，作为论据，准备发表对“说友情”的看法。 【片段一】话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” ——《水浒传》 【片段二】杜小康无限感激地望着桑桑，会意地笑着，生意慢慢有了，渐渐地，油麻地的孩子们，再去杜小康那里买东西时，就没有异样的感觉了，仿佛只不过是在从一个朋友那里取走一些东西而已。 ——《草房子》 【片段三】正待坐下，早看见一个体面的管家，手里拿着一个大红全帖，飞跑了进来：“张老爷来拜新中的范老爷。”……范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。 ——《儒林外史》 (1)请根据片段一和片段二的内容提示，补充具体情节，帮小明完成下面的论据。 真正的友情应该像鲁智深对林冲一样，在得知林冲被刺配沧州，发现有人要暗害林冲时，鲁智深______________________；真正的友情也应该像桑桑对杜小康一样，在杜小康准备在校门口摆摊，面临困难时，桑桑______________________。 (2)小明想表达的观点是什么？ (3)小明应怎样使用片段三这个论据？ 【答案】 (1) 挺身而出，大闹野猪林（必须答出“野猪林”）； 卖掉心爱的鸽子资助杜小康（必须答出“卖掉鸽子”这一情节）。（意思对即可） (2)真友情是能急人之困（或“真友情是能及时对危难之际的朋友施以援手”，或“患难见真友情”，意思对即可） (3)将之作为反面论证材料（或“反面例子”，或“反面例证材料”，意思对即可），让人们清楚“真友情”绝不是建立在有利用价值的基础之上的（或“真友情绝不是相互利用”，意思对即可） 【详解】（1）本题考查内容概括。题干所给语段都扣住“真正的友情”这个中心在陈述，补充内容要根据主题、结合所给情节、抓住关键词来概括。 片段一是《水浒传》第八回，林教头刺配沧州 鲁智深大闹野猪林，结合片段一可知，在野猪林，薛霸两人举起棍子要打死林冲，鲁智深冲了出来，救下林冲。故可概括：鲁智深挺身而出，大闹野猪林，救下林冲。 片段二是《草房子》的情节，桑桑和杜小康是同学，当杜小康遇到困难时，桑桑提供了许多帮助。桑桑主动关心杜小康的生活，提供心理上的帮助；桑桑卖鸽资助杜小康做生意，给他提供经济上的帮助；桑桑买东西成就杜小康第一单生意，给他提供精神上的支持。故第二个空可补充：桑桑卖鸽资助杜小康做生意，给他提供经济上的帮助。 （2）本题考查内容提炼和概括。 片段一些林冲要被薛霸等人暗害时，鲁智深冲了出来，救下了林冲；片段二写杜小康面对困难时，桑桑主动提供了帮助。鲁智深和桑桑都是在自己的朋友遭遇困难时主动提供帮助，表现了友情的真挚感人。故可以提炼论点：真正的友情是能在朋友处于困境时，主动提供帮助，施以援手，患难见真情。 （3）本题考查论据。 片段三出自《儒林外史》，《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 范进曾经是落魄的书生，家里穷的揭不开锅，无人帮助；而如今范进中了举人，就有体面的管家送来了另一个举人老爷的大红全帖，并且送来银子，言语称对方是如亲骨肉一般的兄弟，看出这位长老爷的虚伪、趋炎附势，这不是真正的友情，是建立在金钱、权势基础上的虚假的友情。 这个论据可以充作反面论据，让人们知道“真正的友情”不是建立在金钱名利上的，而应该建立在真正的情谊上。 【2023·江苏宿迁·中考真题】21．批注是我们常用的读书方法，请阅读下表，完成指定任务。 选文 批注 A.落后点进一个童生（范进）来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽……那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩……周学道看着自己身上，绯袍锦带，何等辉煌！ 批注一：_______________________ B。天子看见，说道：“这虞育德年纪老了，着他去做一个闲官罢。”当下就补了南京的国子监博士。虞博士欢喜道：“南京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把妻儿老小接在一处，团圆着……” 批注二：虞育德殿试在二甲，因不肯谎报年龄，只能到南京做个闲官，他却道“南京好地方”。前文范进中举后疯语“噫，好了，我中了”。言为心声，可见二人的追求完全不同。 (1)自选角度，为A段文字写几句批注。 (2)阅读批注二，联系名著比较虞育德与范进的追求有何不同，作者塑造这两类人物的目的是什么？ 【答案】 (1)“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”，外貌描写表现范进生活十分贫困，他年纪很大仍然参加“童生”考试，说明他深受封建教育的毒害。语段刻画了一个穷酸、迂腐的形象。 (2)虞育德：对于功名，淡然处之。范进：热衷功名。《儒林外史》从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。 【详解】（1）本题考查人物形象分析。 结合“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”的外貌描写以及该人物的出场顺序可知这人是“范进”，结合“广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬；那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩”可见他的生活十分贫困，他年纪很大仍然参加“童生”考试，说明他深受封建教育的迫害，就是一个穷酸、迂腐的学生。 （2）本题考查内容理解。 虞育德具有如下特点：真实平淡：他对于功名，不像杜少卿那样故作清高，不参加科举。考上之后，当然也没有范进那样高兴地发疯，一切淡然处之。对于人情世故，知世故而不世故，他的本色就是真实平淡，这种真实使得他既能独善其身又能兼济天下。 范进具有下面主要特点：（1）热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。（2）怯懦麻木：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”、他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。（3）迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲“吩咐”，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明他的迂腐无能。因此，他是一个反面人物。 《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。 【2023·湖北鄂州·中考真题】阅读名著选段，完成下面小题。 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一起扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？却是哭得利害。”金有余道：“列位老客有所不知。我这舍舅，本来原不是生意人，因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。又一个客人道：“论这事，只该怪我们金老客。周相公既是斯文人，为甚么带他出来做这样的事？”金有余道：“也只为赤贫之士，又无馆做，没奈何上了这一条路。”又一个客人道：“看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的，因没有人识得他，所以受屈到此田地。”金有余道：“他才学是有的，怎奈时运不济！”那客人道：“监生也可以进场。周相公既有才学，何不捐他一个监进场？中了，也不枉了今日这一番心事。”金有余道：“我也是这般想。只是那里有这一注银子？”此时周进哭的住了。那客人道：“这也不难。现放着我这几个兄弟在此，每人拿出几十两银子借与周相公纳监进场。若中了做官，那在我们这几两银子。就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子？何况这是好事。你众位意下如何？”众人一齐道：“君子成人之美。”又道：“‘见义不为，是为无勇。’俺们有甚么不肯！只不知周相公可肯俯就？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。 （节选自长江文艺出版社2020年版《儒林外史》第三回） 22．以上文段节选自清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。作为长篇小说，这部名著在情节的组织上有什么突出特点？ 23．以上文段在刻画主要人物周进的过程中，运用了哪些讽刺手法？产生了怎样的讽刺效果？ 【答案】22．这部名著没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成。 23．运用了夸张、对比、细节描写等讽刺手法，淋漓尽致地表现了周进热衷功名、迂腐可笑的丑态，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，使人觉得非常可笑可悲。 【详解】22．考查名著内容理解。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同。小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪衬性的了。据此总结作答即可。 23．考查分析文章写作手法。 ①在夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾。结合选文“不想才到天字号，就撞死在地下”“周进看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来”“周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号，三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来”可知，作者用夸张的手法描写了周进进学无望一心寻死的丑态，强烈地讽刺了周进对功名的潜心追求，从而批判了封建文人深受封建科举制度的毒害； ②抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事；结合选文“周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号，三号；满地打滚，哭了又哭”“此时周进哭的住了”“爬到地下，就磕了几个头”“又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑”可知，这里传神地描写了周进号哭及听闻众人筹银助他时的细节，运用白描手法，形象地写出了周进的喜乐变化皆是围绕求取科考功名，作者抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事揭露了古代读书人在“功名富贵”的诱惑下的不同形貌，对封建科举制度进行了深刻的批判和嘲讽； ③通过对比手法进行讽刺；结合原著内容可知，周进六十多岁还是个童生，依靠在村子私塾里教书糊口。学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇；等到周进凭着监生的资格考中了举人，顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。周进中举前后的境遇形成了鲜明的对比，讽刺了世态炎凉，展开了一幅封建科举时代的社会风情画，抨击了封建科举制度的腐朽和社会的黑暗； 示例：在夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾：“不想才到天字号，就撞死在地下”“又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来”“一号哭过，又哭到二号，三号；满地打滚，哭了又哭”，由这些语句可见，文章以夸张手法表现周进寻死的丑态，富有讽刺效果，批判了科举制度对封建文人的毒害之深；抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事：“爬到地下，就磕了几个头”“又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里”，这两句运用白描手法，表现了周进的喜怒哀乐皆围绕求取功名，也表现了科举制度对封建文人影响之深。 【2023·天津·中考真题】24．在“阅读方法研讨”活动中，李明同学分享了借助“批注”阅读中国古典名著的方法。他展示了《儒林外史》第三回中的一处批注，请同学们思考以下两个问题。 【原文】范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。 【批注】范进之“不省人事”，喜也，喜由悲来；周进之“不省人事”，悲也，悲极喜生。 (1)同样是“不省人事”，但是一喜一悲。批注者为何认为范进是“喜由悲来”，周进是“悲极喜生”？请你结合作品相关情节回答。 (2)作者两次写“不省人事”有何用意？ 【答案】 (1)范进中举后狂喜至“不省人事”，是因为这突如其来的喜讯一下子勾起了他内心复杂的情感，有屡试不第的挫败，有忍饥挨饿的贫穷，有受尽冷眼的屈辱……这一切在他狂喜之时一齐涌上心头，因此说此时的范进是“喜由悲来”。周进参观贡院时看到号板，悲从中来，撞板至“不省人事”，但由此却得到了几个商人的资助，并最终获取了功名，因此说周进是“悲极喜生”。 (2)刻画范进与周进热衷功名的丑态，以讽刺笔法揭露封建科举制度对读书人心灵的毒害。 【详解】 （1）考查名著情节。 联系相关情节分析即可。如：范进五十四岁才考中了秀才，同年参加乡试，得中举人。中举之前，受尽了屈辱，就连自己的岳父都认为他“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来”，众位乡邻也多拿他取笑。得知自己中举，屡次不第的挫败、忍饥挨饿的贫穷、受尽冷眼的屈辱……这一切的情绪在中举之时一下子涌上心头，让他悲喜交加，喜极而疯。周进刚出场时，已经六十多岁，却依然还是个童生，饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，此时的他已到了科场梦醒之时。所以，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结被触动了。但他是童生，是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来。几个商人又帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格考中了举人。因此说周进是“悲极喜生”。 （2）考查赏析作者写作意图。 范进名利熏心，拼命追求举人、进士，热衷做官为宦。他饱经科场打击，受尽了冷嘲热讽，但并未使他追求功名的热心减退。到了54岁的晚年，仍然以童生资格，在腊月寒风中，披着破烂的麻布直裰，冻得哆哆嗦嗦，去考秀才。家里穷得无钱买米，他还要到处借钱凑盘缠，去考举人。当他骤闻中了举人，激动得无法控制，竟然疯了。 周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔但又懂得感恩的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。因为对科举的痴迷，他才会演出了一场大闹贡院的丑剧。 作者借范进中举时的不省人事和周进闹贡院时的不省人事刻画了两人热衷功名的丑态，用辛辣的讽刺揭露了封建科举制度对读书人心灵的毒害。 【2023·江苏扬州·中考真题】25．古典名著中常有“真假之册”，如《西游记》中的真假美猴王、《水浒传》中的真假李逵、《儒林外史》中的真假牛布衣。选择其中一例，简述故事和你从中获得的启示。 【答案】示例一：牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，还胡诌抵赖。体现出牛浦郎品行恶劣、皮厚心狠、喜欢骗人的性格特点。启示我们要诚实做人，不能沽名钓誉。 示例二：六耳猕猴变作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，自己要上西天拜佛求经。后来如来佛祖辨明正身，六耳猕猴被孙悟空一棒打死。启示：亲眼看到的不一定是真相；要全面客观的看问题；遇到问题要学会沟通；与人相处，要有包容之心。 示例三：李逵下山寻母，半道遇到假李逵打劫，李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼，因为无钱奉养老母，才出此下策，李逵心生怜悯将他饶恕，并给他一些钱财。体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。启示我们要保持一颗善良的心。 【详解】考查名著情节和阅读感悟。 真假美猴王情节：在唐僧师徒四人取经路上，孙悟空打杀强盗，被唐僧撵走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳猕猴一次又一次的纠缠，两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗，六耳猕猴不服从命令。后来真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳猕猴终于现出原形，自食其果。孙悟空为了救唐僧才打死了强盗，但是唐僧却不肯相信他，其实是因为两人之间缺少沟通，再加上猪八戒在一旁煽风点火，才导致“真假美猴王”的情节，所以有效的沟通能够消除隔阂，有助于更好地工作。文中的假美猴王是孙悟空心中的恶形成的，说明人都有邪恶的一面，但是，善最终还是战胜了恶，说明邪不压正。启示我们：①如今的社会，沟通已经越来越重要，无论工作还是生活上，有效的沟通能让大家彼此了解，消除隔阂，互相帮助，有助于更好的生活和工作。②人有善恶之分，且邪不能胜正。③要实现共同的目标，团队成员必须精诚团结；④假象掩盖不了事实，真相总会水落石出。 真假李逵：李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。回家路上遭遇假扮李逵的李鬼拦路打劫，李逵二话不说对其拳脚相加一顿暴打，李鬼称无钱奉养老母，才出此下策，李逵怜悯他，饶他一命。李逵行至一户人家要买些饭食，那户人家正是李鬼家，李鬼同他老婆计划要害死李逵，李逵在外头听到此事，一怒之下杀死了李鬼。体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。启示我们要保持一颗善良的心。 真假牛布衣：牛浦郎原为乡间的少年，识些字，也读些书，尤爱读诗。一个偶然的机会，牛浦郎得到了已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。想着牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，还胡诌抵赖，其品行恶劣可见一斑。体现出牛浦郎品行恶劣、皮厚心狠、喜欢骗人的性格特点。启示我们要诚实做人，不能沽名钓誉。言之有理即可。 【2022·贵州安顺·中考真题】振华中学九（1）班举行《儒林外史》读书交流会，同学们就读书感受各抒己见。 26．张红同学说：“《儒林外史》是我国清代杰出的现实主义长篇讽刺小说。作者刻画了很多热衷功名富贵的读书人形象，将他们的丑态描绘得淋漓尽致，比如___ ，他______________ ；而____，他_______________。” 27．李华同学说：“我认为书中也不乏正面人物形象，他们给我留下了深刻印象，比如____，他_________________。” 【答案】 26． 【参考示例1】严监生 吝啬到临死前看见家里点两根灯芯都嫌浪费，不肯咽气 范进 考了大半辈子科举，高中时却欢喜得发疯 【参考示例2】周进      屡考不中，绝望痛哭到两眼流血   梅玖      起先任意嘲弄老童生周进，当周进担任国子监司业后却对其谄媚奉承 27． 【参考示例1】王冕 勤奋好学，淡泊名利，怕再有人聘他做官而逃到会稽山隐居 【参考示例2】杜少卿    傲视权贵、拒绝出仕、讲求孝道、尊重妇女、扶危济困 【解析】 26．本题考查识记名著内容。 结合题意，应写反面人物。 示例1：周进，六十岁了还是个童生，依靠在村子私塾教书糊口，之后随姐夫经商记账。生活穷苦潦倒，却皓首穷经，迷信经典，坚信科举就是自己唯一的救命稻草； 示例2：范进，五十多岁了还只是个童生，家中穷苦不堪。他将中举取得功名当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第。一朝中举，喜极而疯。 27．本题考查识记名著内容。结合题意，应写正面人物。 示例1：王冕，懂事孝顺，勤奋好学，性情孤傲，蔑视权贵，自学画荷花，最后归隐会稽山。 示例2：沈琼枝，一个具有某些新因素的奇女子，她敢于反抗封建婚姻制度，敢于同封建势力做坚决斗争，不慕财富，不惧官府，有文才、有胆识、有志气，力图掌握自己的命运，努力维护妇女的独立人格。 【2022·山东济南·中考真题】28．某学校开展“走进中国古典小说”主题阅读系列活动。根据提示，完成表格中小题。 读起来：整体把握 知著作 《西游记》 《水浒传》 《儒林外史》 识作者 吴承恩 施耐庵 （3） 明题材 （1） 讲述英雄传奇 描绘儒林世相 辨人物 挑战权威、桀骜不驯孙悟空 误入白虎堂、雪夜上梁山（2） 因中举而发疯范进 读进来：专题探究 （4）《儒林外史》以讽刺手法塑造了许多经典形象，在笑声中批判社会现实。请结合作品中的一个人物，进行具体分析。（课文《范进中举》中的人物除外） 读出来：建构分享 【答案】 （1）撰写神魔故事 （2）林冲 （3）吴敬梓 （4）示例：周进在贡院撞号板痛哭、打滚。众人要为他捐“监生”，又立刻磕头、感恩不止，让人觉得可笑；周进屡考不中，经历种种凌辱，仍执迷不悟，体现了古代科举制度对人精神的戕害。小说揭露和讽刺了封建科举制度的腐朽，批判了社会现实。 【详解】（1）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取经归来的故事。根据《西游记》的题材，可概括为：撰写神魔故事。 （2）《水浒传》是我国第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。 “误入白虎堂”的主要情节是：高太尉为设计陷害林教头，欺骗林冲带刀到白虎堂，白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入；等林冲惊觉时已晚，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。 “雪夜上梁山”的主要情节是：林冲在山神庙杀死陆虞候等三人后，直奔梁山，转眼在路上都已走了十来天，雪一直下着，林冲找了家酒店，向小二打听了上梁山的路程多远，却没那么容易到，感慨之余写了首诗，朱贵很敬佩林冲，带他上了水泊梁山。 可见这两段故事的主人公都是林冲。 （3）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 （4）《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 如周进六十多岁依然是个童生，受尽嘲弄和冷遇，仍执着科举。是一个备受压抑，苦苦挣扎的老书生形象。周进在贡院里进了“天字号”房门，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。醒来后，看着号板，又是一头撞去，放声大哭不停止。满地打滚，哭了又哭，丑态百出。众人凑银子与他纳监进场，他再也不哭了，还同众人说说笑笑。作者借这个人物讽刺汲汲于富贵者，批判了科举制度。 【2022·贵州毕节·中考真题】29．根据选段，回答问题。 【甲】 这A天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理、经史上的大学问，无一不通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。又在《楚辞图》上看见画屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子、一件极阔的衣服，遇着花明柳媚的时节，乘一辆牛载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到顽耍。惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。 【乙】 B开始工作了。 他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了——C，从这天起，B把全部精力投入了这本书C的创作。他缓慢地写了一行又一行，写了一页又页。他忘记了一切，完全被人物的形象迷住了，他第一次尝到了创作的痛苦，那些鲜明难的情景清晰地浮现在眼前，他却找不到恰当的词句表达，写出的东西苍白无力，缺少火一的激情。 已经写好的东西，他必须逐字逐句地记住，否则，线索一断，工作就会停顿。母亲惴惴安地注视着儿子的工作。 (1)[甲][乙]选段分别选自哪部书？它们的作者分别是谁？ (2)[甲]选段中的A指谁？[乙]选段中的B指谁？C处的书名是什么？ 【答案】 (1)《儒林外史》《钢铁是怎样炼成的》吴敬梓  奥斯特洛夫斯基 (2)王冕  保尔  《暴风雨所诞生的》 【详解】（1）本题考查名著内容识记。 【甲】文段出自《儒林外史》第一回《说楔子敷陈大义　借名流隐括全文》；此文段写王冕的学识渊博，模仿《楚辞图》中屈原的衣冠来穿衣服，惹得乡下孩子跟着他笑的事； 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 【乙】文段出自《钢铁是怎样炼成的》第二部第九章，讲述的是保尔以笔带枪，开始文学创作的内容； 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 （2）本题考查对名著内容的识记。 【甲】文段，根据《儒林外史》第一回《说楔子敷陈大义　借名流隐括全文》原文“到了十七八岁，不在秦家了，每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理，经史上的大学问，无一不贯通”可知，A是指“王冕”。 【乙】文段，根据《钢铁是怎样炼成的》第二部第九章原文“保尔笑了笑，安慰她说：‘明天他们给我送一块有格的板子来，是用硬纸板刻出来的。没有这东西我没法写。写写就会串行。我琢磨了好长时间，才想出这么个办法——在硬纸板上刻出一条条空格，写的时候，铅笔就不会出格了。看不见所写的东西，写起来当然挺困难，但并不是不可能。这一点，我是深信不疑的。有好长一段时间怎么也写不好，现在我慢慢写，每个字母都仔细写，结果相当不错。’保尔开始工作了。他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了——《暴风雨所诞生的》”可知，B是指“保尔”，C处的书名是《暴风雨所诞生的》。 【2022·内蒙古赤峰·中考真题】30．班级组织“名著阅读”交流活动，请你完成阅读卡。 名著 阅读策略 内容呈现 问题 《简·爱》 关注人物 我不是只鸟儿，也没有落进罗网。我是个自由自在的人，有我的独立意志，我现在就运用它，决心要离开你。 分析所给语段中“我”的人物性格：（1）______ 《红星照耀中国》 关注情节 红军从金沙江迅速北移到四川境内→刘伯承与彝族部落歃血为盟→先锋队强渡安顺场→_________→强渡大渡河取得胜利。 请将（2）处情节补充完整 。 《儒林外史》 关注语言 他也收拾行李来到京师见李给谏，给谏大喜；问着他又补了廪，以优行贡入太学，益发喜极。 赏析所给语段的讽刺手法：（3）______ 【答案】 追求精神上的自由、平等、独立 三十位英雄“飞夺泸定桥” 运用刻画人物心理和语言的细节描写，以辛辣的笔触讽刺了在科举制度下为追求功名人性发生扭曲和蜕变的知识分子。 【详解】①考查人物性格。要联系选文的“我不是鸟；没有罗网捕捉我；我是个有独立意志的自由人；我现在就要运用我的独立意志离开你”等句中的“独立意志的自由人”“独立意志”等关键词即可概括出简•爱的人生追求是自由、平等和独立。 ②考查学生梳理文本并筛选概括文本信息的能力。这部分的情节写的是红军强渡大渡河的情形。联系原著内容，从“率领红军先锋部队进入彝族境内的是指挥员刘伯承，他熟悉这个部落民族，而且能够说几句彝族话。他同彝族的总首领一起饮了新杀的一只鸡的血，按照部落传统方式，歃血为盟，结为兄弟”可概括出刘伯承与彝族部落歃血为盟；联系“先锋部队由彝族战士带路，通过狭隘的山间羊肠小道，悄悄地到了大渡河南岸安顺场镇”可概括出：红军悄悄地到了大渡河南岸安顺场镇，安顺场的渡船无法及时让红军过江，红军需要从泸定桥上的过江，于是先锋队强渡安顺场。联系“时不可失！必须在敌人援军到达之前把桥占领！于是征求志愿人员。红军战士一个个站出来愿意冒生命危险，于是在报名的人中选了三十个人，他们身上背了毛瑟枪和手榴弹，在奔腾的河流上，紧紧地抓住铁索一步一抓的爬向前进”可概括出：三十位英雄“飞夺泸定桥”。联系“更多的红军蜂拥爬上了铁索，扑灭了火焰，铺上了新板。一两个小时之内，全军就一边放声高唱，一边渡过了大渡河，进入了四川境内。在他们头顶上空，蒋介石的飞机无可奈何地怒吼着”可概括出：强渡大渡河取得胜利。据此可知补充的情节应为：三十位英雄“飞夺泸定桥”。 ③考查分析作品特点或特色的能力。结合选文具体内容分析这部小说的艺术表现手法。如匡超人原来是一个孝顺的、勤奋刻苦、淳朴本分，有担当的人，但后来却变得成自私、冷漠、无情的人。 小说通过对比，以辛辣的笔触讽刺了在科举制度下为追求功名人性发生扭曲和蜕变的知识分子。内容中呈现的是匡超人逼迫娘子回乡一事，是通过不和谐的人事进行委婉地讽刺，通过对匡超人的语言描写塑造人物形象。如“匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。’ ”这里通过描写匡超人的心理和语言描写，讽刺了匡超人在科举制度下人性发生的扭曲。 【2022·云南·中考真题】 31．班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请根据要求完成问题。 众评《儒林外史》。请在①处填出可笑之人，在②处填出可敬之处。 同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。 同学乙：我笑①_____，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。 同学丙：我敬王冕，出身贫寒，②_____。 同学丁：我敬杜少卿，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。 …… 【答案】 严监生 不慕名利、磊落洒脱 【详解】本题考查名著人物形象的理解。 ①根据积累可知，“平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷”是严监生。严监生临终前因灯盘里点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才咽气。这一情节具体而形象地讽刺严监生的吝啬。 ②根据积累可知，王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕之所以能放在第一回，是因为他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。他有卓越的才华，而且格调高卓，磊落洒脱。他自幼就很有才，自习能力超强，而且十分洒脱，不拘于时，不慕名利。这与后面出来的人物形成鲜明的对比。据此分析进行概括即可。 【2022·新疆·中考真题】32．不同的讽刺笔法，让作品具有多姿多彩的艺术风格。请结合具体语段说说《儒林外史》讽刺手法的运用。 语段一： “……不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。 语段二： 席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来，范进又不肯举。……知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心…… 语段三： 牛玉圃道：“只为我的名声太大了，一到京，住在承恩寺，就有许多人来求，也有送斗方来的，也有送扇子来的，也有送册页来的，都要我写字、做诗；还有那分了题，限了韵来要求教的。昼日昼夜，打发不清。才打发清了，国公府里徐二公子，不知怎么就知道小弟到了，一回两回打发管家来请。——他那管家都是锦衣卫指挥，五品的前程……” 【答案】 语段一：通过写匡超人“红着脸”强行辩解的神态细节来讽刺其虚伪无耻。 语段二：通过写范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”的细节，揭露了范进虚伪做作的特点，极尽讽刺意味。 语段三：运用夸张手法，讽刺了牛玉圃贪图名利，爱吹嘘的性格特点。 【详解】考查名著阅读。《儒林外史》中用到的讽刺手法有：运用白描进行讽刺，运用夸张手法进行讽刺，设置矛盾冲突进行讽刺，运用对比手法进行讽刺。 语段一：“匡超人红着脸道：‘不然！所谓“先儒”者，乃先生之谓也！’”是一处细节描写，描写了匡超人面红耳赤的反驳牛布衣的细节。明明自己学识不通，却还要强行辩解。通过这一细节，讽刺了匡超人的虚伪无耻。 语段二：“落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心”是一处细节描写。联系“知县疑惑他居丧如此尽礼”可知，此时范进老母去世，他遵礼制居丧，所以不用“银镶杯箸”。可范进在吃饭时，却“拣了一个大虾元子送在嘴里”，这到底是不是遵礼制呢？通过这一细节，讽刺了范进的虚伪做作。 语段三：作者运用夸张的手法，极力描写了牛玉圃来到京城，拜访的人极多，而且拜访的人身份也很高的情景。这很明显是牛玉圃的自我吹嘘。通过夸张，讽刺了他贪图名利，爱吹嘘的性格特点。 【2022·湖南怀化·中考真题】33．名著导读 (1)填空。 《儒林外史》是清代小说家__________________的一部长篇讽刺小说，其中有些情节引人发笑又耐人寻味，如__________________在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭地情节，夸张地描写了士人醉心功名的丑态。 (2)下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 B．《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美。 C．王冕是《儒林外史》中的一个正面形象，他性格孤傲，鄙视权贵，诗作多为同情劳动人民、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。 D．范进是《儒林外史》中一个热衷科举、深受封建思想毒害的下层知识分子。他原是穷秀才，为人老实，受人欺侮，中举后能同情百姓，为民请命。 【答案】 (1) 吴敬梓 周进 (2)D 【详解】（1）本题考查文学常识及名著人物。 第一空：《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。 第二空：结合“在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭地情节”可知，人物是：周进。原著情节梗概：周进为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是可怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说：“我周进变成驴变成马也要报效！”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。 （2）D.“他原是穷秀才，为人老实，受人欺侮，中举后能同情百姓，为民请命”有误，范进原是54岁的老童生，考上秀才后，应考，中了举人。中举后人生逆袭，彻底融入了坑害他肉体和精神的封建制度中，压榨百姓，榨取钱财，继续成为吃人的怪物。故选D。 【2022·浙江宁波·中考真题】34．读《儒林外史》中重复出现的“帽子”。请从下面两句中任选一句，为句中的人物选择相应的帽子，并结合人物身份或人生追求说明理由。 （1）遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他（王冕）便戴了__________，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍，…… （2）（周进）头戴一顶__________，身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。 【备选帽子】旧毡帽    高帽 我选第__________句作答，__________（人名）戴的帽子是__________，理由是__________________________。 【答案】 【示例一】我选第（1）句作答， 王冕 高帽 理由是王冕是一个文人，他不慕功名，仰慕屈原，志向高洁。 【示例二】我选第（2）句作答，周进戴的帽子是旧毡帽，理由是周进到了胡子花白的年纪，仍是一个穷困潦倒的童生。 【详解】本题考查名著中的人物性格分析。 （1）中是王冕，从句子“穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍”可知王冕的家境还不错，不可能戴着破毡帽。王冕在《儒林外史》中也是个高洁之士，所以不慕名利，所以戴高帽也比较符合他的人物性格，所以可以判断他戴的是高帽； （2）中是周进，从句子“那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋”可知，周进家境贫寒，同时周进在书中是一个到了胡子花白的年纪仍然还是个童生的人，他戴的破毡帽也体现出他无心也无财去讲究，所以他戴的应该是“破毡帽”。 【2022·云南昆明·中考真题】35．打开《儒林外史》，我们发现匡超人的变化与他结交的朋友有关。请你从下图匡超人的朋友圈中选择一人，结合相关情节，说说此人对他的影响。 我选：__________（填字母）。_____________________________。 【答案】 示例一:我选A 马二先生送给穷困潦倒的匡超人钱财衣物，让他能回乡看望重病的父亲，还一再劝说匡超人要努力进学，光宗耀祖。在马二先生的影响下，匡超人踏上了科考之路。 示例二：我选B 景兰江带匡超人参加西湖诗会，匡超人听到西湖名士们谈论名利，才知道读书人除了做官以外，做个名士也是很风光的。这让他对名利心生羡慕。 示例三：我选C 潘三带匡超人看别人赌钱，让他伪造文书、替人考试。在潘三的引诱下，匡超人步步丢掉了做人的底线。 【详解】本题考查名著相关知识。 匡迥，号超人，是《儒林外史》中非常典型的一个人物形象，吴敬梓旨在讽刺封建科举制度，而塑造了许许多多的人物，匡超人无疑是其中堕落速度最快最彻底，同时也是最令人惋惜的一个。匡超人最终从一个远近闻名的大孝子，乐观上进的好青年，在进入儒林短短三年时间，就变成了一个信口开河、不知廉耻、无情无义的奸邪小人，这与他结交的朋友有关。 A.马二先生：匡超人原本只是一个农村青年，孝顺、纯朴、勤奋，对于科举考试的意义并没有太多了解。马二先生是远近闻名的大选家，科举考试的资深研究者，他知道怎样写好科举文章，也知道科举的意义何在。所以当衣衫褴褛的好学青年就站在面前时，马二先生立即就产生了帮助匡超人的念头，还要在科举路上给他指出一条捷径。故而，马二先生是匤超人醉心于科举，把科举当作惟一的出路引导者。 B.景兰江：追求功名、爱慕虚荣、趋炎附势、畏惧权力，是一个极其虚伪之人。 匡超人到了杭州的偶遇了一群不学无术，只知道高谈阔论的狐朋狗友，这些人以景兰江、赵雪斋为代表，他们是匡超人性格转变的催化剂。 景兰江这些人是当时社会上一批自诩为读书人、实际上只知道相互吹捧却毫无学术的典型代表，他们在封建科举制度的束缚之下，浑身上下都充满了一股迂腐的味道，并且以此为乐，每每花天酒地，互相之间吹捧彼此的文章以赢得虚名。 匡超人虽然为人聪慧，但是没有识人的先见之明，他误把这些人当成读书的知己，整天和他们一起夸夸其谈，还把他们的一些歪理和旁门左道之术当作立身之本，从而使自己本来纯粹的心灵被玷污了。 C.潘三：一个很有势力的地方恶霸。这位恶霸对于匡超人来说简直就是人生导师，彻底扭曲了他的三观，告诉他写诗词的那帮人其实就是蒙吃骗喝的小人，不能再跟他们鬼混在一起，要跟着我干，做一次能赚几百两银子，很快就能过上好日子。匡超人原本就没有什么坚定的立场，谁的势力大他就跟着谁，所以就抛弃了先前的儒生朋友，甘愿做起了恶霸的帮凶。最终彻底放弃了读书考取功名的正途，反而走上了犯罪的道路。匡超人跟着潘三一起，除了不做好事，各种坏事都参与了，如科举考试当枪手替考，拐骗妇女的帮凶，为潘三伤人辩护等等。 《儒林外史》2026年中考模拟题 【2026·贵州·二模】1．“从容”是“不慌不忙”“镇静”“沉着”之意。班级将以“从容”为主题出一期黑板报，请你完成下列任务。 下面可以选入本期“人物宣传”板块的选项是（   ） A．《西游记》中的悟能 B．《骆驼祥子》中的祥子 C．《水浒传》中的李逵 D．《儒林外史》中的王冕 【答案】D 【详解】A.《西游记》中的悟能也就是猪八戒，性格贪吃懒惰、胆小懦弱，遇事容易退缩动摇，还常常贪图安逸、斤斤计较，遇事慌乱急躁，完全没有从容沉着、淡定沉稳的品性，不适合选入本次主题板块； B.《骆驼祥子》中的祥子一生命运坎坷，经历买车三起三落后逐渐麻木颓废，面对生活打击悲观消沉，内心满是焦虑与无奈，始终无法做到不慌不忙、镇静自持，不符合从容的主题内涵； C.《水浒传》中的李逵性情鲁莽急躁、行事冲动莽撞，遇事不懂得冷静思考，常常凭一时意气行事，脾气火爆容易动怒，缺乏沉着稳重的心态，与从容的特质相差甚远； D.《儒林外史》中的王冕淡泊名利、不慕权贵，面对官府征召和名利诱惑始终坚守本心，待人处世不卑不亢，心态平和淡定，遇事沉着自持，契合从容不迫、镇静沉着的主题要求。 【2026·天津·二模】2．请根据你的阅读积累，将下面一段文字补充完整。 名著是一扇窗，透过它，我们可以看到别样的风景：透过朱自清的《（1）》，可以看到我国古代思想文化的基本面貌，看到诸子百家、历代诗文和辞赋闪耀独特的光芒；透过（2）（人名）的《红星照耀中国》，可以看到红色中国以及红军长征的事迹；透过《儒林外史》因中举而发疯的（3）（人名），可以看到封建科举制度对知识分子的精神摧残；透过《（4）》众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，可以看到官逼民反的深刻主题。 （1）_____  （2）______  （3）______  （4）_____ 【答案】 经典常谈 埃德加·斯诺（斯诺） 范进 水浒传 【详解】（1）结合题干“我国古代思想文化的基本面貌”“诸子百家、历代诗文和辞赋”等信息可知，朱自清的《经典常谈》以通俗的语言介绍我国古代重要典籍和传统文化，与题干描述相符。 （2）《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实作品，真实记录了中国共产党领导下的革命根据地、红军将领及红军长征等内容，因此作者是埃德加·斯诺（斯诺）。 （3）《儒林外史》中，范进长期热衷科举，中举后喜极而疯，集中反映了封建科举制度对知识分子的精神毒害，因此人物是范进。 （4）《水浒传》描写众多草莽英雄被逼上梁山的不同经历，展现他们反抗封建压迫的斗争过程，揭示了“官逼民反”的主题，因此作品是《水浒传》。 【2026·黑龙江哈尔滨·二模】3．在班级名著阅读交流会上，小松和同学分享阅读《儒林外史》的收获。他认为《儒林外史》中不仅刻画了诸多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象，也塑造了一些象征正面理想的人物。下列选项中属于正面理想人物的一项是（   ） A．范进 B．周进 C．王冕 D．马纯上 【答案】C 【详解】A.范进：热衷科举，中举后发疯，是被科举毒害的反面人物； B.周进：一生痴迷科考，见贡院号板痛哭撞地，属于受科举摧残的腐儒形象； C.王冕：淡泊功名，拒绝入仕，归隐山林，是书中开篇塑造的正面理想士人； D.马纯上：一生鼓吹科举八股，把科举当作读书人唯一出路，是科举制度的拥护者，属于负面儒生。 【2026·黑龙江佳木斯·二模】4．班级开展以“经典名著中的人生启示”为主题的读书分享活动，请从《艾青诗选》《儒林外史》中提炼相关信息，完成下面的表格。 意象/人物 相关情节/内容 人生启示 ①_____ 为什么我的眼里常含泪水？因 为我对这土地爱得深沉…… 读懂这份泪水与深沉，便读懂了我辈少 年应有的责任与担当 范进 ②_____ 不要在功名中迷失自我，要坚守本心， 方能行稳致远 【答案】 艾青 范进中举后喜极而疯 【详解】第一空：这句诗出自艾青《我爱这土地》，土地是全诗核心意象，象征饱经磨难的祖国大地。诗人借鸟儿至死歌唱土地的深情，抒发浓烈炽热的家国情怀，启示少年心怀家国，扛起时代责任。 第二空：范进穷尽半生追逐科举功名，长期遭受轻视打压，中举后喜极发疯，这一情节辛辣讽刺科举制度对读书人的精神扭曲，告诫人们切勿执着功名利禄丢失本心。 【2026·全国·一模】5．学校举办了以“书香伴成长·文脉筑强国”为主题的竞赛活动，你作为选手参加了本次竞赛，下面是竞赛内容。 (1)结合名著内容，补全读书卡片。 作品 核心情节概括 精神概括 《儒林外史》 王冕拒绝朝廷征召，归隐山林潜心作画；杜少卿不慕功名，散尽家财接济他人。 ①_____ 《昆虫记》 法布尔耗费数十年光阴，细致观察昆虫习性，克服贫困与质疑完成著作。 ②_____ (2)《儒林外史》《昆虫记》两部作品都体现了“坚守”，但坚守的对象不同。请结合具体内容，谈谈你对这种“不同”的理解。 (3)活动设有“经典名著阅读打卡”环节，小锐同学认为“经典名著太晦涩，不如看网络小说轻松”，请你结合“建设文化强国”的背景，用简明的语言反驳他的观点。（不超过80字） (4)活动结束后，需要整理一份“全民阅读小贴士”，请你从“阅读方法”和“阅读习惯”两个角度，各提出一条具体可行的建议，助力同学们高效阅读。 阅读方法：____ 阅读习惯：____ 【答案】 (1)淡泊名利 求真务实 (2)王冕、杜少卿坚守淡泊名利；法布尔坚守科学求真。 (3)示例：小锐，经典名著承载着民族优秀文化，是建设文化强国的根基，读经典能传承文脉提升素养，网络小说良莠不齐，无益于成长与文化传承，我们应多读经典。 (4) 圈点批注 坚持每日阅读 【详解】 （1）第一空，王冕拒绝朝廷征聘、归隐山林，杜少卿不慕功名、散尽家财接济他人，两人都体现了不慕功名利禄、不与世俗同流合污的精神。他们不被科举制度与官场规则束缚，坚守人格的独立与自由，是作者吴敬梓所推崇的理想人格，也反衬了当时儒林的虚伪与趋炎附势。 第二空，法布尔耗费数十年光阴，细致观察昆虫习性，克服贫困与外界质疑，最终完成著作。这体现了严谨细致、坚持不懈、求真务实的科学探究精神。他以耐心与毅力投入研究，尊重生命、尊重事实，用真实的观察记录打破偏见，展现了科学家的执着与人文关怀。 （2）《儒林外史》中，王冕、杜少卿坚守的是不慕功名、不与世俗同流合污的人格理想。王冕拒绝朝廷征召，归隐山林潜心作画，不愿被官场束缚；杜少卿蔑视科举功名，散尽家财接济他人，打破礼教束缚。他们的坚守，是对当时儒林追名逐利、虚伪趋附风气的反抗，是对独立人格与精神自由的守护。 而《昆虫记》里，法布尔坚守的是求真务实、尊重生命的科学精神。他耗费数十年光阴，在野外细致观察昆虫习性，克服贫困与外界质疑，坚持用真实的一手观察记录书写，拒绝迷信与偏见，以严谨的态度探索自然的奥秘，也以人文关怀尊重每一个微小的生命。 （3）首先点明经典名著的价值，指出其承载文化精髓，是文化根基。其次结合建设文化强国，说明传承经典是青年责任。最后对比网络小说，强调经典能提升素养，不可替代。说法合理，字数不超过80字即可。 示例：小锐，经典名著凝聚民族智慧与文化精髓，是文化强国的根基。网络小说虽轻松却浅薄，多读经典能涵养精神、传承文化，这才是我们该有的阅读追求。 （4）需紧扣“全民阅读小贴士”主题，要求具体可行、助力高效阅读。 第一空，从阅读方法角度，应侧重技巧策略，如“精读与略读结合，边读边圈点批注”，方法明确且易操作。 第二空，从阅读习惯角度，应侧重长期坚持，如“每天固定阅读半小时，持之以恒”，简单实用便于落实。 【2026·贵州·二模】6．《儒林外史》的最大艺术成就是塑造了一大批鲜活的儒林人物形象，根据名著内容， 请你完成下面表格，展现儒林众生相。 人物 典型事迹 人物特点 严监生 临死惜灯草、扶正赵氏等 ①__________ ②__________ 携妻游山、装病辞官、散尽家财 豪放不羁，淡泊名利 【答案】 吝啬（抠门、守财奴） 杜少卿 【详解】①严监生是一个复杂的人物。他家里有十多万银子，却极度节俭，甚至到了悭吝的程度，临死前还因为灯盏里点着两根灯草而迟迟不肯断气。同时，他在面对家族纠纷时又显得胆小怕事。所以，他的特点：极度吝啬，爱财如命，是典型的守财奴（或：吝啬，视财如命）。 ②根据典型事迹的提示可知，他是作者吴敬梓非常赞赏的人物杜少卿。他淡泊功名、傲视权贵；尊重妇女，反对歧视和摧残；讲究传统美德；敢于向封建权威和封建礼俗挑战，他是作者推崇的理想儒者。 【2026·广东广州·二模】7．文佳继续整理“经典访谈录”，发现名著中的许多人物在特定的社会规则与风俗中被裹挟前行，但其中不乏勇于“逆流而上”者。请仿照示例，并从以下人物中任选一个，结合名著的具体情节，帮文佳拟写一段访谈对话。 ①保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）    ②杜少卿（《儒林外史》） 示例： 【文佳的提问】简·爱小姐，在那个女性争相攀附权贵以求安身的时代，您在婚礼前夕得知罗切斯特有疯妻后，为何选择出走？ 【简·爱的回答】那天，我看到伯莎“像一头野兽一样匍匐着，咆哮着”，我意识到，如果留下，我不会成为罗切斯特真正的妻子，我毅然选择深夜出走，因为我不想成为一个丧失人格尊严的可怜人。 我选_____________________________ 提问：（1）____________________________________________ 回答：（2）____________________________________________ 【答案】 （示例：选杜少卿） 提问：杜先生，当时世人皆热衷科举、攀附权贵，您为何拒绝出仕，还携妻游山、蔑视礼法？ 回答：科举与礼法已沦为名利工具，我不愿同流合污，追求自由与真我，坚守独立人格。 【详解】第一，审题抓住核心主题“逆流而上”，意思是人物身处当时普遍的社会风气、世俗规则中，做出和大众相反、坚守自我的选择，提问句必须先点明时代/世俗主流风气，再针对人物关键反俗情节发问，和示例里“女性争相攀附权贵”的时代背景+婚礼出走情节的提问结构保持一致。第二，回答部分要贴合原著具体情节，引用人物标志性经历，阐释人物“逆流”的内心动机，示例里简・爱提及伯莎发疯的婚礼细节再说明坚守尊严的理由，作答保尔就要结合筑路、瘫痪写书，作答杜少卿就要结合弃功名、散家财、反礼教的原著情节。第三，格式严格匹配示例，提问以“您”称呼人物，铺垫世俗环境再抛出问题；回答先讲述书中对应具体情节，再点明人物反抗世俗、坚守自我的精神内核，语言口吻贴合人物身份，不能脱离原著凭空编造情节。 示例一：选保尔・柯察金 我选：保尔・柯察金 提问：保尔先生，在当时许多青年只顾安稳度日、逃避革命苦难的环境里，您全身瘫痪、双目失明后，为何不肯向命运低头，还要坚持文学创作？ 回答：当我躺在病榻上，想起筑路时冻裂双脚仍坚守工地的日子，我深知生命绝不能虚度。肉体的枷锁困不住我的理想，拿起纸笔继续战斗，便是我对抗苦难、逆流而上的方式。 示例二：选杜少卿 我选：杜少卿 提问：杜少卿先生，在世人一心追逐科举功名、看重门第钱财的儒林风气里，您为何拒绝做官、散尽家财，还敢于反对封建礼教？ 回答：科举与礼法已沦为名利工具，我见无数读书人被八股功名捆住本心，便不愿同流合污。我散尽家财接济贫寒，携妻游山、反抗纳妾旧俗，就是要跳出世俗功利的牢笼，追求自由与真我，坚守独立人格。 【2026·浙江·二模】8．名著作品中作者往往借人物姓名来暗示性格、预示命运、寄寓褒贬，请仿照示例，选择名著作品中的一个人物姓名，解释其中的深意。 示例：《水浒传》中的鲁智深，“鲁”有鲁莽直率之意，暗示其不拘小节的性格；“智深”即“智谋深沉”，比如他拳打镇关西时，假意说郑屠诈死而后趁机脱身，可见其粗中有细、心思缜密。 A．《儒林外史》范进    B．《西游记》孙悟空 C．《朝花夕拾》阿长    D．（自选） 我选择( )，_________ 【答案】 选A.《儒林外史》范进 “范”有规范、典范之意，“进”即一心追求科举进阶，此名极有反讽意味，范进半生皓首穷经，热衷仕途功名，中举后喜极而疯，作者借此讽刺了封建科举对读书人的精神禁锢与人格扭曲。 【详解】答题结构要和示例统一：先点出姓名字义内涵，再举书中具体事例佐证，最后总结名字寄托的作者评价。分析时要紧扣原著情节，解读贴合人物形象，语言条理清晰，兼顾文字释义与文本内容，区分人物身上的优缺点，清晰体现姓名暗藏的暗示意味。 示例一：选B.《西游记》孙悟空。“孙”意为猢狲出身，自带野性不羁；“悟”是修行悟道，“空”寓意看破虚妄，“孙悟空”这个姓名预示了他以顽劣妖猴之身历经磨难，最终悟道成佛、修成正果的命运。 示例二：选C.《朝花夕拾》阿长。“我”并不知道保姆长妈妈的姓名，“阿长”是延续了先前一个身材高大的女工的名字，这表现了阿长作为底层劳动者的卑微可怜，这样的阿长却排除万难给“我”买来《山海经》，暗含作者对阿长的感激与怀念。 示例三：选D.《水浒传》林冲。“林”有隐忍、林木收敛之态，暗示他一贯退让隐忍的性格；“冲”暗含冲破束缚、奋起反抗的命运转折。前期林冲面对高衙内欺辱、高俅陷害一再忍让，处处收敛锋芒；直到风雪山神庙，被逼至绝境，才彻底冲破隐忍底线，手刃仇人投奔梁山。姓名一收一放，完整暗示他前期隐忍、后期反抗的完整人生轨迹。 【2026·湖南长沙·二模】9．阅读下面摘编自《儒林外史》的内容，完成问题。 【片段一】 话说周进在省城要看贡院，金有馀见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有馀道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去，喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。……内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？……”金有馀道：“列位老客有所不知。我这舍舅，本来原不是生意人。因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”自因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。 （第三回周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报） 【片段二】 “……这样含冤负屈的事，求太老爷做主！”知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠，不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准，原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生。严贡生慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上须不好看。‘三十六计，走为上计’！”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 （第五回王秀才议立偏房 严监生疾终正寝） 【片段三】 浦郎自想：“这相国、督学、太史、通政以及太守、司马、明府，都是而今的现任老爷们的称呼，可见只要会做两句诗，并不要进学、中举，就可以同这些老爷们往来。何等荣耀！”因想：“他这人姓牛，我也姓牛。他诗上只写了牛布衣，并不曾有个名字，何不把我的名字，合着他的号，刻起两方图书来印在上面，这两本诗可不算了我的了！我从今就号做牛布衣！”当晚回家盘算，喜了一夜。 （第二十一回冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病） (1)下面是对《儒林外史》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是（   ） A．由片段的章回名及内容可知，三个故事的主人公均不同，《儒林外史》是由众多人物及故事连缀而成的。 B．【片段一】中周进看贡院时“撞死在地下”“又是一头撞将去”“放声大哭”，这些情节展现了他精神压力大，内心害怕到了极点。 C．【片段二】中“慌了”及“这两件事”的心理描写，塑造了严贡生贪婪奸诈、霸道无赖的形象，讽刺了封建乡绅的丑恶嘴脸。 D．从【片段三】中画线句可见牛浦郎向往同官僚往来，这也为下文他冒充牛布衣招摇撞骗，混入欺世盗名的假名士之列打下铺垫。 (2)作者为何将书名取为《儒林外史》？请结合整本书的内容和主题简要阐述。 【答案】 (1)B (2)作者将书名取为《儒林外史》，是因为“儒林”指代以读书人为主体的士人群体，“外史”则表明此书并非官方正史，而是以讽刺笔法记录科举制度下儒林中种种荒诞、虚伪与悲剧现象的野史。全书通过描绘周进、范进、严贡生、牛浦郎等各类士人的命运，深刻揭露了科举制度对人性的扭曲、士人道德的沦丧以及社会风气的败坏，同时借王冕、杜少卿等理想人物寄托对真儒精神的向往。书名既点明了写作对象，也体现了批判现实、警醒世人的创作意图。 【详解】（1）B.片段一中，周进在贡院“撞死在地下”“又是一头撞将去”“放声大哭”，结合金有馀的解释“苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来”，可见其行为源于长期科举失意所积压的悲愤与绝望，是情感崩溃的表现，而非出于“害怕”。因此若将其解读为“内心害怕到了极点”，则明显曲解了人物心理。 （2）“儒林”指代以读书人为主体的士人群体，而“外史”意为非官方正史的野史、别史，带有旁观记录、揭露真相的意味。作者吴敬梓借“外史”之名，表明本书并非歌功颂德的正统史书，而是聚焦于科举制度下儒林中种种荒诞、虚伪、可笑乃至可悲的现象。书中既有如周进、范进般被科举扭曲灵魂的悲剧人物，也有如严贡生、匡超人等道德沦丧、投机钻营的伪君子，同时穿插王冕、杜少卿等坚守真性情的理想人物作为对照。整部小说通过讽刺笔法，揭示科举制度如何异化知识分子的价值观，批判礼教空壳下的世态炎凉。因此，“儒林外史”之名精准概括了作品的题材范围（儒林）、叙述立场（非正统、批判性）和核心主题（揭露士人生态与制度弊病）。 【2026·浙江杭州·二模】10．文学虽不同于科学，但优秀的作家在“求美”“求善”的同时也在“求真”——他们或是依托严谨的科学想象，或是基于亲身考察与采访，或是通过对社会的深刻观察与批判，在作品中呈现真实的规律、真实的世界、真实的人性。请从下面的名著中任选一部，结合具体内容，阐述作品中的“求真”精神。 【备选名著】 A．《海底两万里》（儒勒·凡尔纳） B．《红星照耀中国》（埃德加·斯诺） C．《儒林外史》（吴敬梓） 【答案】 示例一：我选《海底两万里》。凡尔纳在创作前查阅了大量海洋学、生物学、工程学资料，书中“鹦鹉螺”号的动力系统、海底森林、珊瑚礁等均有科学依据。他以严谨的科学态度构建科幻世界，使虚构具有真实质感，体现了“科学求真”的精神。 示例二：我选《红星照耀中国》。斯诺亲赴陕北根据地，采访了数百位红军将士，记录真实对话与场景，拍摄历史照片。他以记者的实证精神，用事实说话，向世界真实报道了红色中国，体现了“实地求真”的精神。 示例三：我选《儒林外史》。吴敬梓长期观察科举制度下的知识分子生态，以冷静的白描手法刻画人物，不直接评判，让事实说话。范进中举发疯、严监生临死念灯草等情节源于生活，以真实细节揭露制度之弊，体现了“写真实、不粉饰”的创作态度。 【详解】作答时要从备选名著中选择一部名著，结合名著内容，阐述名著中体现的“求真”精神即可。 示例一：选A《海底两万里》。凡尔纳在《海底两万里》中的“求真”体现为依托严谨的科学想象创作。书中对海底地貌、海洋生物的描写，都以当时已发现的科学知识为基础，比如对红海珊瑚礁、大西洋海底火山的描述，都符合真实的海洋科学规律；作者对潜水艇和海底探险的想象，也基于科学发展的合理推测，不少设想后来都成为现实，体现了尊重科学真实的“求真”精神。 示例二：选B《红星照耀中国》。埃德加·斯诺的“求真”体现在他的亲身实地考察与采访。他突破国民党的封锁，亲自进入陕北革命根据地，采访了毛泽东、周恩来等多位红军领导人，记录了红军长征的真实历程、根据地的军民生活，还原了中国共产党和红色革命的真实面貌，纠正了当时外界对中国革命的不实谣言，完全符合题干中“基于亲身考察与采访”求真的特点。 示例三：选C《儒林外史》。吴敬梓的《儒林外史》的“求真”体现在对封建末世社会的深刻观察与批判。作者亲身经历科举制度下的世态人情，书中塑造的范进中举后疯癫、匡超人逐渐堕落等情节，真实展现了封建科举制度对人性的毒害，揭露了当时官场、士林的腐朽虚伪，还原了封建社会末期真实的社会风貌，体现了对社会真实的“求真”。 【2026·云南昭通·一模】11．《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道，突出表现在对人物的刻画上。这些人物行藏不同，性格各异，而“其人性情心术，一一活现纸上”。请从以下人物中挑选一人，说说其讽刺效果。 汤奉、杜慎卿、李本瑛、董瑛、冯琢庵 【答案】示例：汤奉为官虚伪冷酷，满口仁义道德，却为邀功害死无辜百姓。作者用对比讽刺，揭露封建官吏假道学、真残忍的丑恶面目。 【详解】高要县知县汤奉接到乡绅张静斋的怂恿，为了向上级表现自己执法严明、禁宰耕牛，将前来送牛肉求情的人活活枷死在县衙门口。他平日里满口仁义道德，标榜自己是清正廉洁的父母官，实则为了升官发财毫无人性，将封建官吏假仁假义、残忍虚伪的本质暴露无遗，深刻讽刺了当时官场的黑暗腐败和封建礼教的虚伪性，也揭示了底层百姓在封建官僚压迫下的悲惨命运。 杜慎卿在南京举办莫愁湖亭大会，召集全城戏子评选“色艺双绝”，表面上是文人雅集、风流韵事，实则是为了沽名钓誉，抬高自己在士林的身价；嘴上说最讨厌女子，觉得妇人有臭气，却又在媒婆介绍下纳妾。作者通过他言行不一的种种表现，将假名士们附庸风雅、追名逐利的虚伪本质刻画得入木三分，批判了文人阶层普遍存在的虚伪做作之风。 李本瑛是知县，见到匡超人深夜苦读，觉得读书人难得，知道匡超人家贫却极孝顺父亲后亲自给匡超人下帖子请他应考，提携他当秀才。匡超人在杭州发迹后将发妻送回家，前往京师投奔已经平反并升为给谏的李本瑛，并另娶李本瑛的外甥女。他好心提携匡超人，但他的善良与匡超人的自甘堕落形成对比，讽刺了欺世盗名、自甘堕落、寡廉鲜耻的文人。 董瑛的举人身份象征着科举制度下的士人阶层，他拜访假装牛布衣的牛浦郎，暗示了当时社会对文化人的普遍尊崇；牛浦郎利用董瑛对布衣的无知进行欺骗，又去安东县拜访做了知县的董瑛，黄先生为此将女儿嫁给牛浦郎。不久董瑛调任，便将牛浦郎托给了继任向知县。董瑛误认牛浦郎，引发后面牛浦郎一连串招摇撞骗的行为，揭露了科举制度下士人群体中普遍存在的虚伪与功利心态。 冯琢庵去京城参加会试时与匡超人同船出发，称自己读过匡超人的选本，匡超人吹嘘五省读书人家都供奉他的神位，他的选本外国都有。他醉心科举，中了进士后帮助牛奶奶寻找自称牛布衣的牛浦郎。他虽非主要角色，但其形象生动衬托了小说对“真名士”的推崇，并深化了对科举制度下文人群体虚伪性的批判。 示例：杜慎卿自诩风雅名士，实则虚伪庸俗；自称讨厌女子，却又积极纳妾。他的言行不一讽刺了假名士徒有其表、精神空虚的可笑本质。 【2026·浙江杭州·二模】12．“逐梦”主题学习活动需要邀请一位代言人，下列选项中你会选哪一位呢？请你链接并结合作品相关内容说明理由。 A．孙悟空《西游记》    B．鲁智深《水浒传》 C．王冕《儒林外史》    D．尼摩船长《海底两万里》 【答案】 示例一：选A孙悟空。他不畏强权、敢于反抗，取经路上历经九九八十一难仍勇往直前，契合逐梦路上坚韧不拔、永不放弃的精神。 示例二：选B鲁智深。他嫉恶如仇、豪爽正直，行侠仗义、敢作敢为，体现逐梦路上坚守本心、勇于担当的品质。 示例三：选C王冕。他淡泊名利、勤奋好学，不慕权贵、坚守气节，契合逐梦路上坚守初心、潜心成长的追求。 示例四：选D尼摩船长。他学识渊博、勇敢坚毅，反抗压迫、追求自由，带领团队克服深海险阻，体现逐梦路上不畏艰难、探索未知的精神。 【详解】四个选项均符合要求，只要能准确结合对应名著的人物经历，点明人物的梦想追求，贴合“逐梦”主题，言之成理即可。 示例一：选A孙悟空。理由：孙悟空始终追求自由与正道，他反抗天庭压迫追求无拘无束的自由，之后保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，始终坚定向前，最终修成正果，他矢志追梦的精神契合“逐梦”主题。   示例二：选B鲁智深。理由：鲁智深一生追逐“惩恶扬善、锄强扶弱”的正义之梦，他拳打镇关西、大闹野猪林，一直救助弱者、反抗欺压，从未动摇自己的信念，符合“逐梦”的主题。   示例三：选C王冕。理由：王冕坚持“不慕名利、坚守高洁人格”的人生理想，他拒绝朝廷征召做官，隐居山野，始终不与趋炎附势的世俗同流合污，坚定践行自己的人生追求，契合“逐梦”主题。   示例四：选D尼摩船长。理由：尼摩船长怀揣反抗殖民压迫、追求自由解放的梦想，他驾驶鹦鹉螺号遨游海底，用沉船的财富支援被压迫民族的反抗斗争，一生都在为梦想奋斗，契合“逐梦”主题。 【2026·全国·二模】13．王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”花可以成为作者人格追求的象征，猫可以照见普通人的内心深处，艺术世界的构建始于对自然的观察与思考。接下来小虹邀请你继续探究。 (1)你发现名著中也有相关例子，比如老舍在塑造主人公祥子时，借助了骆驼的形象。下列最符合两者相似度的一项是（   ） A．其貌不扬 B．沉默寡言 C．被人驱使 D．负重而行 (2)《儒林外史》开篇提及“元朝末年，也曾出了一个嵚崎磊落的人。这人姓王名冕”。你与小虹特意搜寻了他的《墨梅》诗画。 根据对名著人物的了解，你认为王冕借此诗画表达的人格追求是（   ） A．超凡脱俗 B．清高正直 C．隐逸出世 D．热爱艺术 【答案】 (1)D (2)B 【详解】（1）D.骆驼的核心特征是负重前行，祥子的人生也是不断“负重”的过程：拉车谋生、承受生活重压、在苦难中挣扎，二者的精神内核高度契合。其他选项的特征（外貌、性格、被驱使）并非作者塑造祥子时，借骆驼形象重点突出的相似点。 （2）B.王冕《墨梅》诗中“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，借梅花不求人夸、只愿清香留存的形象，表达了不慕名利、坚守本心、清高正直的人格追求，与《儒林外史》中王冕淡泊名利、不愿为官的形象高度一致。 【2026·重庆·二模】14．请根据《儒林外史》的相关内容，完成下面表格。 人物 代表性事件 人物形象特点 严监生 ①______ 吝啬至极 王冕 拒做官、隐居会稽山 ②______ 【答案】 临终前因灯盏里点着两茎灯草而迟迟不肯断气，赵氏挑掉一茎后才咽气。（能概括出“临死挑灯草”的核心情节即可） 淡泊名利、才华不凡（或“清高自守”“志向高洁”等，意思对即可） 【详解】第一空：严监生“临死挑灯草”是书中刻画其吝啬本性的经典情节。他病重奄奄一息，临终之际仍挂念灯盏中两茎灯草耗费灯油，迟迟不肯离世，直至赵氏挑去一根才咽气，极致凸显其爱财如命、吝啬小气的特点。 第二空：王冕出身贫寒，从小替人放牛，但他聪明好学，自学成才，画得一手好荷花。他才华横溢，名声远播，然而他却淡泊名利，不求仕途。知县亲自来请他，他避而不见；后来朝廷征聘他出来做官，他也不接受，而是选择逃往会稽山中，过着隐居的生活，以卖画为生，坚守自己的内心和志趣，不愿被功名富贵所累，保持着自己的高洁品质。 【2026·全国·二模】15．阅读下面材料，完成小题。 蓓蕾中队将参加学校课本剧表演比赛，比赛要求剧目不违背课文原意。队员小新负责修改剧本《范进中举》中的舞台说明，请你帮他一起完成。 知识链接： 舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。它会交代剧情发生的时间、地点，人物的服装，所需的道具、布景，提示人物的表情、动作等。 (1)将下列舞台说明依次填入剧本（见下框）中甲乙两处，恰当的一项是（   ） 部分剧本（范母和范妻正在准备简单的晚饭，胡屠户提着猪大肠和酒壶上场）胡屠户（板着脸孔，粗声粗气）晦气！把女儿嫁给你这穷酸，这些年可苦了我。如今不知我积了什么德，让你沾光中了秀才。（将猪大肠扔在桌上）喏，给你道贺！ 范进（ 甲 ）多谢岳父大人。 胡屠户（ 乙 ）既中了秀才，就得懂规矩。比如我这行当里都是些正经有脸面的人，又是你长亲，你怎敢在我们跟前装大？ 范进（唯唯诺诺）岳父教训得是。 （胡屠户招呼亲家母和女儿吃饭，席间范进提出借钱赶考） 胡屠户（拍桌，厉声喝道）痴心妄想！中个秀才就不知天高地厚了？那些举人老爷都是天上的文曲星下凡！（指着范进的鼻子）就你这尖嘴猴腮的样儿，趁早死了这条心！ ①撇撇嘴，斜眼看去 ②双手背在身后，教训道 ③深深地作了一揖 ④语重心长道 A．①② B．①④ C．③④ D．③② (2)剧本的舞台说明中交代，范进有一个贯穿全剧的“道具”，下列关于这一道具的选择最合理的一项是（   ） A．一把精美的折扇 B．一枚抚摸得闪闪发亮的铜钱 C．一支名贵的毛笔 D．一本翻烂的《四书章句集注》 【答案】 (1)D (2)D 【详解】（1）D.甲处是范进面对胡屠户道贺时的反应，此时范进还未中举，身份仍是穷秀才，面对岳父一直保持着谦卑恭敬的态度。③完全符合他此时卑微的性格；而①是傲慢无礼的表现，与范进的形象不符。 乙处是胡屠户教训范进时的状态，胡屠户一向看不起范进，此时更是以长辈和恩人的姿态自居，盛气凌人。②精准体现了他颐指气使的样子；④带有真诚教导的意味，不符合胡屠户市侩、傲慢的性格。 （2）D.《范进中举》的核心主题是批判科举制度对读书人的毒害，范进一生痴迷科举，苦读几十年只为考取功名。《四书章句集注》是明清科举考试的核心指定教材，“翻烂”这个细节能直观体现范进多年来埋首苦读、被科举制度牢牢束缚的人生经历，是贯穿他整个命运的核心道具。 【2026·福建厦门·三模】16．迈尔斯-布里格斯性格类型指标（即“MBTI”）是近年来流行的人格分析工具，其中一个分析维度是生活方式。假如名著中的人物也来做测试，请你从下列三组人物中选一组，紧扣下图对“J型人”和“P型人”的描述，结合原著具体内容，分析这两位人物在生活方式上的差异。 A组：林冲和鲁智深（《水浒传》） B组：孙悟空和唐僧（《西游记》） C组：范进和杜少卿（《儒林外史》） 【答案】 示例1：选A组。林冲为J型，守秩序循礼法，被高衙内陷害仍一再隐忍，遵从体制规矩；鲁智深为P型，随性灵活，路见不平便拳打镇关西，行事不受世俗规矩束缚。 示例2：选B组。唐僧J型，恪守佛门戒律，做事循规蹈矩；孙悟空P型，随性不羁，行事灵活多变，常打破教条束缚。 示例3：选C组。范进J型，恪守科举礼教，一生死守科考规矩；杜少卿P型，随性洒脱，蔑视封建礼法与功名，不拘世俗。 【详解】J型人：重计划、守秩序、追求稳定，做事有章法，畏惧打乱既定安稳生活； P型人：随性灵活、不爱束缚，行事随心，不受规矩、安稳生活限制。 先选定组别，分别判定两人人格类型，再结合书中事例，对照图中J、P特质逐条分析二人处事、生活选择的不同。 A组：林冲身为八十万禁军教头，深受封建体制、礼法秩序束缚，凡事隐忍守规矩。高衙内调戏妻子，他忍下怒火；被高俅设计误入白虎堂，蒙冤发配，途中受尽折磨也不反抗，始终寄希望于律法、体制能还自己公道，凡事按规矩行事，做事克制、讲求既定秩序，符合J型特征。 鲁智深不受官场、世俗礼法约束，完全随心行事。听闻金氏父女被镇关西欺压，当即出手拳打镇关西，不顾杀人触犯律法；出家后不守清规，喝酒吃肉大闹五台山，行事随心所欲，灵活不羁，不在意世俗规则束缚，是典型P型。 二者差异：林冲处处顺从体制礼法，凡事隐忍守序；鲁智深遵从本心，冲动洒脱，敢于打破一切世俗规矩。 B组：唐僧一生严守佛门清规戒律，做事循规蹈矩、刻板固执。路上见妖魔伪装的凡人，恪守慈悲戒律不肯动手，即便屡次被妖怪掳走，也不肯变通；严格遵守西天取经的规矩，不许杀生、不许偷盗，凡事按佛门教条行事，规划感、规则感极强，属于J型。 孙悟空不受教条束缚，行事灵活随性。三打白骨精时，一眼识破妖魔伪装，不顾唐僧的戒律禁令坚决除妖；遇到难关不会死守单一办法，上天庭、龙宫多方借法宝解决难题，早期大闹天宫更是无视天庭等级秩序，随心所欲，是P型。 二者差异：唐僧死守佛门戒律，行事刻板守规矩；孙悟空随性不羁，灵活变通，为达目的敢于打破固有教条。 C组：范进数十年埋头苦读八股文，一心考取功名，即便家境贫寒、常年被岳父胡屠户辱骂嘲讽，也始终坚守科考这条路，从没想过放弃、另寻出路；中举之后，主动结交乡绅官员，顺应官场世俗礼节，完全活在科举制度划定的框架里，凡事以功名礼法为先，不敢违背世俗规矩，为J型。 杜少卿淡泊功名，拒绝仕途：朝廷征辟他做官，他故意装病推脱，不愿进入封建官场，挣脱功名枷锁；慷慨随性，重情轻财：没钱时典当新衣，拿钱给杨裁缝母亲置办棺材；主动卖田地拿钱接济穷苦人，不计得失；知县失势无住处，主动让出房屋收留，不因对方落魄而疏远；冲破男女礼教束缚：不顾旁人非议，拉着妻子的手游园喝酒，大胆赞美反抗封建包办婚姻的沈琼枝，尊重女性，打破男女授受不亲的传统规矩，属于P型。 二者差异：范进一生遵从科举封建礼教，固守世俗规则；杜少卿不拘世俗眼光，挣脱功名礼法束缚，随性自在生活。 示例： 选A组。林冲是J型人，凡事看重安稳与既定秩序，即便被高俅父子屡次欺压，也不愿打破现有生活，总想着息事宁人、安稳度日；鲁智深是P型人，随性自由，不受世俗法度束缚，见百姓受欺凌便出手相助，做事全凭本心，不被规矩约束。 【2026·四川资阳·三模】17．讽刺作品常通过夸张的细节来达到讽刺效果。请从《儒林外史》中任选一个情节，分析其中夸张手法的运用，并说明其讽刺效果。 【答案】示例1：范进中举后喜极而疯，拍着手大笑：“噫！好了！我中了！”这一情节运用夸张手法，放大范进中举后的癫狂状态，深刻讽刺了科举制度对读书人精神的扭曲与毒害。 示例2：严监生临终前伸着两根指头，迟迟不肯咽气，只因灯盏里点着两根灯芯。这一细节极度夸张，将一个守财奴临终仍计较灯油费的吝啬刻画得入木三分，讽刺了金钱对人性的异化。 【详解】作答时，首先要结合原著内容点明情节，清晰写出所选原著中使用讽刺手法的经典情节与人物；然后找出并概括原文中放大、失真、违背常理的描写，明确哪里运用了夸张；再说明夸张放大了人物哪种性格、行为；最后总结讽刺效果，点明作者借此讽刺的社会现象、科举制度弊病或虚伪人性。 示例一：王惠被任命为南昌知府后，一上任刚进府衙，不问民情风俗，开口只问“地方上有甚么出产？词讼可有甚么通融？”；在任两年，将南昌百姓盘剥殆尽，临走时“金银器皿、绸缎衣物装了数船”。正常官吏上任必先问民生，而他一心只盘算搜刮油水，贪财程度被极致放大。原著以夸张的贪婪行径，讽刺封建官场贪官当道、官吏唯利是图，揭露科举选拔出的官员只会压榨百姓，官场腐朽黑暗的现实。 示例二：匡超人早年淳朴孝顺，考取功名后变得势利虚荣，谎称朝廷赏识自己、各地官员争相结交。他向牛布衣吹牛：“此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’”。这句话极度夸大自己的声望，满是虚浮谎话。同时他薄情寡义，对原配妻子、恩人毫无情义，虚伪程度被刻意放大。用夸张的自吹自擂，讽刺科举制度扭曲底层读书人，让原本淳朴的青年变得虚荣忘本、薄情寡义，批判儒林文人追名逐利、满口虚伪的风气。 【2026·新疆乌鲁木齐·三模】18．阅读下面的语段，回答问题。 那日，他同朋友来到南京，见江边有一少年女子，因父亲病重无钱医治，要卖身葬父，他看了心酸，即刻将身上的银子尽数取出，赠予女子，让她回家侍奉父亲。身旁人劝他留些银两自用，他却笑道：“银子不过身外之物，救人要紧。”他平生轻财仗义，不肯做半点势利之事，待人一片真心，从不计较得失。 （节选自《儒林外史》，有删改） (1)语段中的“他”是《儒林外史》中的哪位人物？ (2)语段中的“他”出钱救陌生女子，面对劝诫仍不改初衷。请结合《儒林外史》整本书，从书中找一个与“他”金钱观、待人态度完全相反的人物、结合相关情节，概括此人物的形象特点。 【答案】 (1)杜少卿 (2)严监生，他拥有丰厚家产，却极度吝啬抠门，待人冷漠计较，和杜少卿轻财仗义的品性完全相反。他惜财如命，病重不肯花钱医治，临终因两根灯草难以咽气；为人精于算计，对亲友吝啬薄情，将钱财置于性命与人情之上，是书中典型的吝啬鬼形象。 【详解】（1）结合原著内容可知，杜少卿是书中淡泊钱财、尊重底层百姓的正面士人，他在南京时屡次倾尽家财帮扶落难之人，曾拿出身上全部银两救助为父治病而打算卖身的少女，看淡银钱、一心救人，完全契合语段里散尽银两救人、轻财仗义的人物行为与品性。 （2）严监生虽坐拥丰厚家产，却生性吝啬、待人凉薄，与杜少卿看淡钱财、仗义助人的品格截然相反。他生病时舍不得花钱买药；临死前看见灯盏里点了两根灯草，迟迟不肯断气，直到家人挑掉一根才安心离世。面对自家亲戚，他也处处算计，不肯慷慨相助。极致体现出封建地主贪婪吝啬、把钱财看得重于性命，待人薄情寡义、凡事只计较自身得失的特点。 【2026·江苏连云港·二模】19．结合《儒林外史》整本书阅读，完成下面讽刺手法梳理表。 手法 对应人物及其言行 讽刺作用 对比 匡超人：____________① 讽刺了匡超人的忘恩负义、薄情寡义的丑陋人性。 ②___ 严监生：临终前奄奄一息，伸着两根指头不肯断气，只为心疼两茎灯草费油。 讽刺了严监生极度吝啬、嗜财如命的守财奴本性。 白描 范进：得知中举发疯，“拍着手、大笑、往门外飞跑、一脚踹进塘里、头发都跌散”。 ____________③ 反语 王惠：衙门终日戥子声、算盘声、板子声，但“各上司访闻，都道是江西第一个能员。” _____________④ 【答案】 示例：投靠潘三，在潘三帮助下娶妻、买房、谋财；潘三入狱后，匡超人怕连累自己，跑路避祸，撇清关系，拒绝探监。（或：承受马二先生资助并走上科举路，但发达当众贬低马二先生选文“文理不通”；或：在潘三帮助下已经娶妻，但为了攀交李大人，谎称没娶妻，又娶了李大人外甥女。） 夸张 讽刺了科举功名毒害、摧残读书人的社会现实；（或：讽刺了读书人对功名富贵的痴迷。） 讽刺封建官场黑白颠倒、是非不分，吏治腐败的黑暗现实。 【详解】①匡超人落魄时受马二先生接济、得潘三多方扶持，待人谦卑感恩；等到考取功名、有了体面身份后，转头当众嘲讽恩人马二先生选文低劣，潘三身陷牢狱时，他刻意躲避、坚决不肯前去探望，甚至刻意撇清和潘三的所有关联，前后两种截然不同的态度形成鲜明对比。 ②结合“临终前奄奄一息，伸着两根指头不肯断气，只为心疼两茎灯草费油”可知，作者放大严监生临死牵挂灯草、不肯断气的极端行为，用超乎常人的夸张情节塑造人物。 ③通过直白简练的动作神态描写，刻画范进中举后疯癫失态的模样，讽刺科举制度对读书人的精神摧残，揭露当时读书人极度痴迷功名、被功名利禄裹挟扭曲的社会现实。 ④王惠做官只一心搜刮百姓钱财，衙门里满是刑具与算计钱财的声响，本是贪酷恶官，却被上层官员夸赞为能干贤臣，用夸赞的反话形成反差，讽刺封建官场善恶颠倒、吏治腐朽黑暗，官员评判标准唯敛财能力论的乱象。 【2026·湖南长沙·三模】阅读下面片段，完成下面小题。 【片段一】 【片段二】 周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏着号板，哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，滚的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚，将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶；犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 （第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报） 【片段三】 匡超人道：“潘三哥是个豪杰。他不曾遇事时，会着我们，到酒店里坐坐，鸭子是一定两只；还有许多羊肉、猪肉、鸡、鱼。像这店里钱数一卖的菜，他都是不吃的。可惜而今受了累！本该竟到监里去看他一看，只是小弟而今比不得做诸生的时候。既替朝廷办事，就要照依着朝廷的赏罚。若到这样地方去看人，便是赏罚不明了。”蒋刑房道：“这本城的官，并不是你先生做着。你只算去看看朋友，有甚么赏罚不明？”匡超人道：“二位先生，这话我不该说，因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的。如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！可好费你蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。”两人见匡超人说得如此，大约没得辩他，吃完酒，各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘三去了。 （第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关） 20．下面是对《儒林外史》内容的理解或分析，其中不正确的一项是（   ） A．片段一的漫画呈现了《儒林外史》中的一个经典情节：严监生临死时伸出两个手指头，因为家里人点了两茎灯草，严监生恐费了油，所以临死都不肯咽气。 B．片段二中的周进六十多岁仍是个老童生，他在省城参观贡院时，看见号板，触动心事，一头撞去，放声大哭，直哭到吐血。后来在几个商人的帮助下，捐监进场，最终中举做官。 C．片段三中的匡超人，他拒绝去监狱探望曾对自己有恩的潘三，并说出一番“为官要讲究赏罚分明”的冠冕堂皇之词，暴露了他寡情薄义、虚伪势利的本性。 D．周进与匡超人是《儒林外史》中的核心人物，小说以周进痛哭贡院开篇，以匡超人变质收尾，其他众多儒林人物的故事都依附于这两人展开。 21．吴敬梓用饱蘸辛酸的笔触描绘了一些深受科举制度毒害的儒生形象，他在《儒林外史》中塑造的一些人物既可笑又可悲。请你从周进和匡超人两个人物中任选一个，结合选文简析其可笑可悲之处。 【答案】 20．D 21．示例：周进的可笑之处：作为一个六十多岁的花白胡子老童生，在参观贡院时竟然一头撞向号板，甚至满地打滚、大哭，直哭到口吐鲜血。这种完全失控、近乎疯狂的举止行为，在旁人眼中显得极度荒唐滑稽、令人发笑。 周进的可悲之处：他哭得如此撕心裂肺，是因为他将一生的青春、尊严和价值都死死捆绑在科举考试上。几十年的落第让他受尽了世态炎凉和社会的羞辱，号板触发了他压抑一生的屈辱与绝望。这种被八股科举彻底奴役、精神严重畸变扭曲的命运，是那个时代下底层知识分子最大的可悲。 【详解】20．D.小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。小说真正收尾的标志是后期的秦中书、儒林四名士以及五十五回的四个市井奇人（季遐年、王太等）。 21．片段二写出周进在贡院的疯狂举动：“一头撞了去”“满地打滚”“直哭到口里吐出鲜血来”。一个年过花甲、本该讲究仪容的风雅老读书人，在象征着科举神圣殿堂的贡院里，满地打滚，鼻涕眼泪横流。这种外在行为与他身份之间的巨大反差，天产生了一种滑稽、可笑的喜剧效果。周进为什么哭？因为那小小的“号板”是他大半辈子的囚笼。他耗尽了青春，考到头发花白依然只是个备受轻视的童生，甚至要靠给姐夫记账、给学童当塾师勉强糊口。那一撞一哭，是他被侮辱、被损害的一生的总爆发。他不是疯了，而是被科举制度摧残得精神崩溃了。笑过之后，会让读者感受到一种深入骨髓的悲凉。 片段三通过大段的语言描写，展现了匡超人惊人的变化。潘三与匡超人合伙替考、伪造婚书，做了很多不道德的事情，但匡超人实打实地从中获利了。他明明是一个连正式地方官都没做上的无名之辈，却已经开始熟练地用“臣子的道理”“官场之玷”来给自己披上道德金身。这种装腔作势、道貌岸然的“打官腔”做派，与他内心害怕被潘三牵连的心思形成了巨大的讽刺，非常滑稽可笑。而从其命运的宏观角度来看，匡超人是个令人扼腕叹息的悲剧人物。他刚出场时是为了奉养卧病在床的父亲，半夜起来磨豆腐、伺候父亲如厕、在火灾中背起父亲就跑的绝对孝子。那时他纯洁、善良、富有同情心。可是结识了所谓的名士，尤其是尝到了名利的甜头之后，他便开始伪造文书、抛弃发妻、停妻再娶，直至如今的见死不救。科举制度和官场名利彻底腐化了他的灵魂，这般堕落无疑可悲。 示例： 匡超人的可笑之处：他明明是害怕承担风险而寡情薄义地拒绝探望恩人潘三，却偏要摆出一副道貌岸然的朝廷命官架势，满口歪理地辩称什么做臣子的道理。这种用满嘴仁义道德来掩盖自私灵魂的行为，虚伪矫情，显得滑稽可笑。 匡超人的可悲之处：他原本是一个极其孝顺、质朴善良、手脚勤快的乡村少年，但迅速被名利大染缸彻底腐蚀。他不仅丧失了最初的纯真，甚至将基本的做人良知、知恩图报的美德全部抛弃，异化成了一个自私冷酷、满口官腔的官场行尸走肉。一个曾经美好的灵魂走向彻底堕落与毁灭，这无疑极其可悲。 【2026·北京·三模】22．文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《骆驼祥子》《海底两万里》《水浒传》《儒林外史》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。（100字左右） 【答案】 示例1：我选择《儒林外史》中的匡超人。匡超人原本是勤恳孝顺、淳朴上进的乡村少年，进入追名逐利的市井后，逐渐被功名利禄熏染，最后变成了虚伪狡诈、忘恩负义的小人，弄丢了原本的纯良本性，他的蜕变令人遗憾。这启发我们：无论追求什么，都不能丢掉本心和底线，不能被欲望裹挟。 示例2：我选择《骆驼祥子》中的祥子。原本勤恳踏实、一心想靠力气买上车过安稳生活的祥子，在经历买车三失、小福子离世的接连打击后，彻底堕落成麻木潦倒的行尸走肉，这样的结局十分令人遗憾。这启发我们：无论处境多艰难，都不能放弃对自我的坚守，不能随波逐流。 【详解】首先从给定的四部名著中挑选一个自己熟悉、有明确“遗憾点”的人物，如祥子、尼摩船长、林冲、匡超人等，结合人物的经历、关键情节分析遗憾的原因，比如个人选择、时代影响、性格局限等，从遗憾的成因中提炼对应的启发，合理即可，字数在100字左右。 示例一：《骆驼祥子》——祥子。原本老实勤恳的祥子，一心靠拉车攒钱买属于自己的车，想靠双手过安稳日子，却经历三起三落，在接连打击下彻底堕落，变成麻木潦倒的行尸走肉，他的沉沦令人遗憾。这启发我们：无论顺境逆境，都要守住本心，不能轻易被困境打垮、随波逐流。 示例二：《海底两万里》——尼摩船长。尼摩船长学识渊博，向往自由，终身反抗殖民侵略，却因祖国被侵、亲人被害，一辈子困在鹦鹉螺号上，始终走不出仇恨的枷锁，最终没能等到自由解放的那天就离世，结局令人遗憾。这启发我们：不要永远困在过往的苦难里，要始终心怀对未来的希望。 示例三：《水浒传》——林冲。林冲原本是八十万禁军教头，性格隐忍，对朝廷始终抱有幻想，面对高俅父子的迫害一忍再忍，最终被逼得家破人亡落草梁山，临死都没能实现洗冤报国的心愿，在病中郁郁而终，结局令人遗憾。这启发我们：面对恶势力不能一味退让，该反击时要果断出击。 【2026·吉林·模拟预测】23．根据《水浒传》《儒林外史》的内容，回答下面的问题。 (1)下列表述不正确的一项是（  ） A．《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，表现“官逼民反”的主题。 B．《水浒传》中经常会出现“有诗为证”，例如“忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。昂头踊跃逞牙爪，麋鹿之群皆奔忙。”这几句诗生动地再现了武松打虎时的气氛。 C．《儒林外史》中，作者运用夸张、对比等手法，揭露和嘲讽科举制度造成的丑恶现象。 D．在《儒林外史》中，受到封建科举戕害的不只是男子，女子也深受其害，如痴迷八股、望夫成龙的沈琼枝。 (2)“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”请从下面选项中任选一组人物，仿照示例，结合名著内容，简要论述你对“君子之交”或“小人之交”的理解。 A．林冲与鲁智深（《水浒传》）B．  张乡绅与范进（《儒林外史》） 示例：匡超人与潘三之间可谓是小人之交。匡超人为潘三拐卖女子伪造朱签，获利二十两。后潘三利用匡超人替别人考秀才，匡超人得到不少银子。他们之间的交往，完全建立在金钱和利益之上，有利则亲，无利则疏，可谓“小人之交甘若醴”。 【答案】 (1)D (2)示例一：林冲与鲁智深：鲁智深在野猪林救下了被暗算的林冲，并一路护送他至沧州。但鲁智深大闹野猪林救了林冲性命的过程中，林冲的一句话无意中暴露了鲁智深的身份，导致鲁智深差点被官府抓住而丧命。尽管林冲与鲁智深的关系经历了上述种种波折，但他们之间的友谊依然深厚，只是表现为一种“君子之交淡如水”的状态。 示例二：范进与张乡绅：张乡绅与范进素昧平生，然而范进中举之后，张静斋送钱送房，主动巴结，其实是为了结交新贵、拉拢关系；中举后的范进虚伪世故，官场的一套娴熟自如。两人看起来称兄道弟，实际上是建立在金钱利益上的小人之交，可谓“小人之交甘若醴”。 【详解】（1）D.沈琼枝不甘沦为盐商小妾，独自出逃靠手工谋生，她厌恶八股功名、追求人格独立；痴迷八股、一心盼望丈夫考取功名的女子是鲁小姐，选项人物搭配错误，表述有误。 （2）如选择A组林冲与鲁智深（君子之交）： “君子之交淡如水”核心内涵：交友依托志趣与道义，不掺杂名利算计，危难之际彼此扶持，即便无意造成伤害，也不会心生隔阂，情谊平淡纯粹、经得起磨难考验。 林冲与鲁智深的相交自始至终没有利益交换，初次相识仅凭对武艺的共同喜爱便坦诚交心，不存在一方攀附另一方权势的情况。林冲身陷绝境、性命堪忧时，鲁智深愿意牺牲自身安稳出手相救：鲁智深本在寺院安稳栖身，公然阻拦官差等同于对抗高俅权贵，会被官府全程追捕，彻底失去安身之所，可他依旧义无反顾一路护送。林冲无心泄露鲁智深身份，给鲁智深带来长久灾祸，这件事足以让普通友人产生间隙，但鲁智深从未埋怨记恨，始终珍惜这份情谊。二人往来从不用金银财物维系，只凭真心道义相处，完美诠释君子之交淡泊坦荡、患难与共的特质。 如选择B组张乡绅与范进（小人之交）： “小人之交甘若醴”核心内涵：交友完全以利益、身份、权势为标尺，对方具备利用价值就刻意亲近、甜言奉承，失去利用价值便冷漠疏远，所有亲密往来都是伪装，内核只有互相算计。 范进未中举阶段，只是穷困卑微的底层书生，无法给张乡绅带来仕途、乡绅势力上的任何帮助，张乡绅刻意与之保持距离，没有半分善意帮扶；范进中举获得举人身份后，拥有了进入官场的资格，能成为张乡绅拓展人脉的助力，张乡绅立刻改变态度，主动攀亲戚、送银两、赠房产，用丰厚财物拉近关系。张乡绅所有示好行为都带有明确功利目的，想要借助新晋举人稳固自己在本地的士绅话语权，两人称兄道弟的热络表象之下全是利益交换，客套甜美的往来只是互相利用的伪装，完全契合小人之交的特点。 示例1（选A林冲与鲁智深）：林冲与鲁智深之间可谓君子之交。鲁智深早年赏识林冲品性，真心与其结拜相交；林冲误入白虎堂蒙冤受难，众亲友避之不及，唯有鲁智深默默守护，冒险解救林冲脱离险境。二人交往不为名利，患难相依、坦荡交心，可谓“君子之交淡如水”。 示例2（选B张乡绅与范进）：张乡绅与范进之间可谓小人之交。张乡绅平日里轻视寒门读书人，看不起落魄穷困的范进；得知范进高中举人后，立马放下身段攀附交好，借助范进拓展官场人脉。二人交情全靠利益维系，虚情假意，可谓“小人之交甘若醴”。 【2026·江苏宿迁·二模】24．坐标系是数学学习中的常用工具。小豫同学在探究名著人物形象时绘制了一幅名著人物人生坐标图，请你从备选人物中选取与坐标图最匹配的一项，并结合情节说明理由。 备选人物： A．孙悟空（《西游记》） B．匡超人（《儒林外史》） C．贺龙（《红星照耀中国》） 【答案】B.匡超人。他年少时淳朴孝顺，曾得人赏识，后因家境贫寒、官司牵连流落他乡，人生境遇多次小幅波动，对应曲线前期起伏；流落到杭州后靠拆字糊口，跌入人生低谷，对应曲线最低点；之后他攀附权贵、科举得中，成为地方名士，社会地位急剧攀升至顶峰，对应曲线冲高；最终他为名利停妻再娶、忘恩负义，道德崩塌，人生价值快速下滑，对应曲线末尾骤降。 【详解】观察坐标图可知，人物前期的人生境遇和社会地位虽有几次小幅起伏，但整体变化不大；之后跌入人生低谷，又迅速攀升至人生顶峰；最后急剧下滑，说明该人物经历了由平稳到低谷，再到显赫，最终走向衰败的人生历程。备选人物中，孙悟空和贺龙的人生经历总体呈不断成长、不断奋斗的发展趋势，并未出现由巅峰迅速跌落的人生轨迹；只有匡超人的人生经历既有跌入低谷，又有骤然显贵，最终因道德沦丧而迅速走向衰败，与坐标图变化最为吻合。 结合《儒林外史》相关情节可知，匡超人早年勤劳孝顺，因马二先生等人的帮助逐渐得到赏识，人生虽有起伏但变化不大，对应曲线前期的小幅波动；后来因家境贫寒、父亲去世、官司牵连流落杭州，只能靠拆字谋生，人生跌入低谷，对应曲线最低点；随后他依附权贵，考中科举，跻身士林，社会地位迅速提升，对应曲线快速上升；后来他为了追逐功名利禄停妻再娶、忘恩负义、趋炎附势，道德品质不断沦丧，人生价值迅速滑落，对应曲线末尾的骤然下降。因此，坐标图最符合匡超人的人生经历。 示例： B.匡超人。早年他勤奋孝顺，人生虽有波折，但整体较为平稳，对应曲线前期的小幅起伏；后来因家境贫寒、官司牵连流落杭州，靠拆字谋生，人生跌入低谷，对应曲线最低点；随后科举得中，结交权贵，社会地位迅速提升，对应曲线攀升至顶峰；成名后停妻再娶、忘恩负义、趋炎附势，人生价值迅速滑落，对应曲线末尾骤降。因此，匡超人的人生经历与坐标图最为吻合。 【2026·山东济南·二模】25．“山林乡野既可寄托精神情怀，亦可承载理想抱负。”请从以下人物中任选其一，结合原著具体内容，分析其归隐或扎根乡野的选择所蕴含的理想意义。 A． 《儒林外史》王冕隐居会稽山    B．《红星照耀中国》毛泽东开辟井冈山根据地 【答案】示例一：选A 王冕博学多才，却鄙视科举官场的虚伪污浊，拒绝知县拉拢与朝廷征聘。他隐居会稽山，以卖画为生，在自然山水中坚守淡泊名利、不慕权贵的品格。这份归隐，寄托了他追求人格独立、精神自由的理想，也体现了不与世俗同流合污的清高气节。 示例二：选B 大革命失败后，因城市革命受挫、敌强我弱，毛泽东选择地势险要、敌人薄弱、群众基础好、经济可自给的井冈山，开辟农村根据地，以此积蓄革命力量、走农村包围城市的道路。这份扎根，承载着救国救民、民族独立与人民解放的崇高理想，让偏远山林成为孕育革命希望的摇篮。 【详解】本题需紧扣题干两个核心作答，一是乡野山林对人物个人精神情怀的寄托，二是对人物理想抱负的承载，结合原著关键情节，对应分析即可。 《儒林外史》中，王冕看透科举、官场人人追逐功名富贵的乱象，不愿同流合污，屡次推辞官府征召，最终躲入会稽山隐居。山野隔绝了世俗名利的侵扰，他耕田、画梅度日，不必迎合权贵，这片乡野安放他淡泊自持、坚守本心、清高不阿的精神追求。王冕隐居并非避世冷漠，身处乡野仍心系百姓苍生。面对手握大权的吴王，他主动劝谏施行仁政，反对武力压迫，怀揣安民济世的理想。后来朝廷征召他入朝做官，他彻底隐匿山中，以拒绝出仕的姿态批判扭曲的功名体系，以隐士身份坚守正统儒者“仁义为本”的治世抱负，完美印证山林既能安放本心，亦可承载远大追求。 《红星照耀中国》中，毛泽东在秋收起义失利后，审时度势带领部队扎根偏远乡野，开辟井冈山革命根据地。艰苦的山林乡野，淬炼了他坚韧不屈的意志，承载着他心系百姓、救国救民的赤诚情怀。他扎根农村、发动群众、开展土地革命，在乡野间探索出“农村包围城市”的革命新道路，以山林根据地为革命火种，积蓄革命力量，承载着挽救民族危亡、解放劳苦大众、缔造全新中国的伟大革命理想。 示例一：选A。他看透科举官场的追名逐利，拒绝所有征召，隐居会稽山。清净山林隔绝世俗纷扰，寄托他清高自守、不慕富贵的精神情怀。他隐居并非不问世事，曾向朱元璋提出仁义治国的主张，以隐士姿态批判扭曲的儒林风气，这片山野承载着他坚守文人清正风骨、摒弃功利世俗的理想。 示例二：选B。秋收起义受挫后，他率队伍扎根井冈山乡野。艰苦山林安放救国救民的初心，寄托他依靠群众、不惧挫折的革命情怀。他在此创建根据地，推行土地革命，摸索出农村包围城市的道路，以山野孕育革命火种，承载着解放劳苦大众、挽救民族危亡的宏大抱负。 【2026·云南昆明·二模】26．奋斗路上，总会遇到一些人或事，成为激励或改变主人公奋斗方向的关键。请从下列三组人物中任选一组，结合具体情节，谈谈这位“他人”或“事件”如何影响了主人公的奋斗之路。 A．主人公：毛泽东（《红星照耀中国》）；关键影响：阅读《共产党宣言》 B．主人公：匡超人（《儒林外史》）；关键影响：马二先生 C．主人公：孙悟空（《西游记》）；关键影响：唐僧 【答案】 示例一：毛泽东在青年时期读到《共产党宣言》，这本书让他认识到社会变革的理论依据，坚定了他以马克思主义为指导、为劳苦大众奋斗的信念，从此他走上了领导中国革命的道路。 示例二：匡超人原本勤奋好学，但马二先生教他做“规矩”的八股文，并带他结交权贵、追逐功名，使他逐渐迷失初心，变为追名逐利、虚伪无行的文人，奋斗方向从“求学问”扭曲为“求功名”。 示例三：孙悟空起初只求自由、不受约束，唐僧作为他的师父，用紧箍咒约束他的野性，并引导他走上西天取经的奋斗之路，使他从叛逆的妖猴成长为有担当的斗战胜佛。 【详解】讲清关键人/事如何改变、影响主人公的奋斗道路； A组：青年毛泽东多方探寻救国道路，尝试多种改良思潮，没有清晰、坚定的革命奋斗方向；第二次到北京读到陈望道翻译的《共产党宣言》；这本书重塑他的理想，确立马克思主义信仰，彻底改变他救国奋斗的路线，一生以此为革命奋斗根基。 B组：匡超人流落杭州、孝顺质朴，只求回家侍奉重病父亲，人生没有长远奋斗目标；马二先生资助盘缠、传授八股举业至上的价值观，赠送八股范文；马二先生为匡超人划定“科举做官、荣宗耀祖”的奋斗道路，埋下他追名逐利、最终堕落的伏笔，改变了他一生的价值追求。 C组：孙悟空大闹天宫、桀骜不驯，无人生目标，只为逍遥自在，是不受约束的妖猴；唐僧揭下五行山符咒救他，收他为徒，定下西天取经的修行目标，以戒律、慈悲约束他；唐僧为孙悟空确立修行奋斗的方向，打磨他的野性，让他从顽猴成长为有担当、心怀众生的斗战胜佛，彻底改写他的人生道路。 示例：大闹天宫的孙悟空一心追求无拘无束，毫无修行目标。唐僧揭下五行山符咒救下他，收他为徒，以慈悲戒律约束他，带着他踏上西天取经之路。漫长西行途中，唐僧教会他心怀善念、坚守责任，让他从肆意妄为的妖猴，转变为心怀苍生、持之以恒修行的佛门弟子。 【2026·江苏连云港·二模】27．名著阅读课上，同学们就“困境与突围”展开讨论。请从下列名著人物中任选两位，结合情节，仿照示例，完成发言稿。 【备选人物】 A．祥子（《骆驼祥子》）   B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） C．林冲（《水浒传》）   D．王冕（《儒林外史》） 示例：简·爱在洛伍德学校的饥饿与屈辱中，依靠内心的坚韧和坦普尔小姐的温暖，坚守尊严，最终成长为一名独立自强的女性。 我选择________和________。 _____________________________________________________________； _____________________________________________________________。 【答案】 示例1：我选择A、D。 祥子在三起三落的人生磨难中，始终怀着拥有一辆属于自己洋车的梦想，不断努力抗争，却最终被黑暗社会摧残，失去了奋斗的信念； 王冕在家境贫寒、生活困苦的处境下，依靠勤奋好学和坚定志向，坚持学画读书，拒绝功名利禄，最终成长为品格高洁、淡泊名利的儒者典范。 示例2：我选择B C 保尔在全身瘫痪、双目失明的绝境下，凭借钢铁般的意志，开始了文学创作，以笔为武器，重返战斗行列； 林冲在遭受高俅父子屡次陷害、发配沧州的困顿中，忍无可忍，风雪山神庙手刃仇人，最终走上反抗之路。 【详解】结合所给示例可知，作答时应围绕“困境与突围”这一主题，写清人物面临的困境、依靠什么或采取什么行动实现突围，以及最终的结果或成长变化，句式与示例保持一致。祥子可结合三起三落的人生经历，分析其虽不断抗争却最终被黑暗社会吞噬；保尔可结合瘫痪、失明后坚持文学创作，表现其凭借钢铁般的意志实现精神突围；林冲可结合遭高俅陷害、风雪山神庙复仇、投奔梁山等情节，分析其由一再忍让到奋起反抗的转变；王冕可结合家境贫寒、自学成才、拒绝功名富贵等情节，表现其坚守人格理想、超越现实困境。 【2026·山东枣庄·二模】28．在围绕“责任担当之经典引领”主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说明理由。 A祥子（《骆驼祥子》）  B匡超人（《儒林外史》） 【答案】示例一：祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。 示例二：匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等人的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。 【详解】“责任担当”的内涵是对自我人生坚守底线、对他人与社会主动肩负正向责任，具备可借鉴的正向引领价值，据此分析人物即可。《骆驼祥子》中，祥子刚进城时诚实、勤劳，奋斗仅围绕“买一辆属于自己的车”的个人利己目标展开，秉持狭隘的个人主义生存逻辑。但他的梦想三次破灭：第一次买的新车在拉客时连人带车被大兵抢走，在曹宅拉包月攒的钱被孙侦探敲诈，虎妞给他买了二强子的车，但虎妞难产去世，为了举办葬礼又把车卖掉，而小福子的自杀更成了压倒他的最后一根稻草。祥子不再相信个人奋斗能改变命运，而是利用昔日雇主和朋友对他的信任和同情骗钱花，出卖阮明，连给别人送殡都偷奸耍滑，堕落为行尸走肉。祥子在遭遇现实打击后，不仅彻底放弃了对自己生命的掌控与责任，更蜕变为了一个自私无赖，丧失了做人担当，无法起到榜样示范作用。 匡超人早年虽有侍奉病父的淳朴孝心，但再到杭州后，他结识了名士们，迅速被污浊的名利场同化：他协助潘三做伪造文书、替人科举代考的违法勾当，毫无是非担当；潘三入狱后，他为了自身前程翻脸无情，不肯前去探望，全然忘却对方曾对自己的帮扶与提携；为攀附权贵，他隐瞒家中已有发妻的事实停妻再娶，间接导致发妻回乡后抑郁而终，对家庭毫无责任；他还当众贬低曾资助自己的马二先生，尽显忘恩负义之态。从他淳朴青年蜕变为趋炎附势、毫无道义担当的势利小人，其品行完全不具备正向引领价值，因此无法入选。 示例：祥子面对人生接连的打击，没有选择坚守本心、承担起对自我人生的责任，反而在小福子自尽后彻底放弃挣扎，从要强本分的车夫堕落成麻木潦倒、偷奸耍滑、四处骗钱混日子的行尸走肉，连自身的人生底线都彻底放弃，更遑论对他人与社会的责任担当。 【2026·江苏泰州·二模】29．《儒林外史》中匡超人从前期淳朴善良、勤勉孝顺，到后期虚伪势利、忘恩负义。请结合整本书内容，从个人和社会两个角度，分析人物性情发生变化的原因。 【答案】个人角度：匡超人在科举名利的诱惑下，放弃了原本的淳朴与底线，被功名利禄彻底异化，是自甘堕落的蜕变。 社会角度：身处封建科举社会，世风日下、功利横行，被畸形的科举环境彻底同化，最终走向堕落。 【详解】作答时要清晰区分两个维度的边界，个人层面聚焦人物自身的思想变化、价值选择与性格弱点，社会层面紧扣时代制度、士林风气等外在环境的影响，所有分析都要贴合原著情节，不能脱离文本空泛论述。 匡超人是《儒林外史》中极具典型性的转变类人物，出场时是淳朴勤恳的农家少年，亲自照料卧病的父亲，靠做小买卖养家，深夜苦读不辍，待人真诚知恩图报，保有底层小人物的良善底色。随着他接触科举圈层、混迹士林，逐渐被功名富贵裹挟，先是隐瞒发妻另娶权贵之女，后又对有恩于己的潘三落井下石，最终彻底沦为虚伪凉薄、趋炎附势的名利之徒，人物的前后反差正是全书批判封建科举制度的核心载体。 示例： 个人角度：匡超人自身意志薄弱、贪慕虚荣，在尝到功名带来的好处后，主动抛弃了孝悌良善的本心，一步步突破道德底线，是逐利心态导致的人性变质。 社会角度：封建八股取士的畸形制度扭曲了读书人的价值追求，整个士林追名逐利的风气不断浸染普通人，匡超人被环境裹挟，他的堕落是当时儒林群体的普遍缩影。 【2026·四川成都·二模】学校开展“经典中的人物”主题研讨活动。请根据要求，完成下列各题。 30．主要人物往往通过自身的“改变”来坚守理想与追求。下列主要人物中，符合这一特征的两项是（   ） A．《朝花夕拾》——鲁迅 B．《红星照耀中国》——周恩来 C．《骆驼祥子》——祥子 D．《钢铁是怎样炼成的》——保尔・柯察金 31．次要人物往往可以推动情节的发展。下列对次要人物作用的分析，哪一项不恰当？请作出选择并进行修改。 A．老都管——在押送生辰纲的过程中，多次与杨志发生冲突，为生辰纲被劫埋下伏笔。（《水浒传》） B．朱赫来——他是保尔的精神导师，他的出现和被捕推动保尔参与革命战斗。（《钢铁是怎样炼成的》） C．老马——他的悲惨结局影响了祥子的内心，使祥子重新燃起生活的斗志。（《骆驼祥子》） D．张静斋——他与范进同去打秋风，并通过争产事件引出严贡生的故事。（《儒林外史》） 选择：______________，修改：_________________ 【答案】 30． AD 31．C 修改：老马的悲惨处境让祥子看到了自己的未来，从而对生活感到绝望，打消了他靠拉车攒钱买新车的希望（或：老马的悲惨结局影响了祥子的内心，让祥子对未来失去信心，逐渐走向堕落）。 【详解】 30．A.鲁迅弃医从文，以笔为刃坚守救国理想，符合这一特征； B.周恩来的理想与追求是与生俱来的信念，并非通过“自身的改变”坚守，不符合这一特征； C.祥子最终堕落，放弃了理想，不符合这一特征； D.保尔•柯察金历经磨难，从普通工人成长为钢铁战士，坚守革命理想，符合这一特征。 31．C.老马的遭遇让祥子意识到，即使自己拼命拉车，也逃不过悲惨的命运，因此失去了对生活的希望，而非“重新燃起生活的斗志”。 【2026·广东深圳·一模】32．初读一本书，你往往先被情节、场景吸引；再读时，你会进一步品内涵、溯根源、悟人生、察世情。请从以下作品选其一，结合具体内容，谈谈你“初读”与“再读”时的不同感悟。 《朝花夕拾》《儒林外史》《简•爱》 【答案】示例一：初读《儒林外史》，醉心于范进中举、严监生点灯等滑稽场景，笑看士林百态；再读，却从讽刺中窥见整个制度对人性的绞杀，笑声背后尽是苍凉。 示例二：初读《简•爱》，追随简•爱的成长与爱情，为“灵魂平等”的宣言动容；再读，更见她每一次反抗都是对独立人格的塑造，那声“我穷，我不好看”背后，是女性自我价值的彻底觉醒。 【详解】从所给作品选其一，结合具体内容，谈谈自己“初读”与“再读”时的不同感悟，言之有理即可。 《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。初读时，我们关注情节、故事主线，简•爱从孤女成长、来到桑菲尔德庄园、与罗切斯特相遇相爱，跌宕的成长故事和动人的爱情线是我们最先关注的内容，当简•爱说出“我们的灵魂是平等的”时，我们为“灵魂平等”的宣言动容；跳出爱情故事，我们看到简•爱的一生贯穿不断反抗：反抗舅母的虐待、反抗洛伍德学校的压迫、拒绝依附权贵、在爱情中拒绝卑微妥协，她的每一次抗争，都不是一时意气，而是坚守人格独立；“我穷，我不好看”这句话，不只是抒发情绪，更是女性挣脱依附思想、认可自我价值的宣言，是女性独立与自我价值的彻底觉醒。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。范进多年科考落榜，一朝中举喜极发疯，乡邻、岳父胡屠户前后态度反差巨大，情节夸张滑稽；严监生临终前伸着两根指头不肯断气，只因灯盏里点了两根灯草，怕费油；初读时只觉这样的场景滑稽可笑；再读时，跳出故事本身，挖掘背后的社会根源，范进发疯、众人趋炎附势，不是单纯的闹剧，是科举把读书人一生捆绑，让世人唯功名是举；严监生的吝啬、一众儒生追名逐利，都是科举制度扭曲人性、固化世俗观念的体现，可从讽刺中窥见整个制度对人性的绞杀，笑声背后尽是苍凉。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录于鲁迅创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。初读时，我们聚焦书中趣味往事、童年情节，如百草园玩乐、迎神赛会、无常、阿长买《山海经》等，感受温馨、有趣的回忆，停留在故事画面；再读时，深挖文字背后怀念、感伤、批判、温情，体会作者对亲友的追忆、对封建陋习、旧教育的反思，读懂散文的温情笔触下，是对旧礼教的冷峻审视与对“人”的深切呼唤，每段回忆皆是投向时代的匕首。 示例：初读《朝花夕拾》，被百草园的童趣、无常鬼的诙谐吸引，如看一幅幅故乡风俗画；再读，方觉温情笔触下，是对旧礼教的冷峻审视与对“人”的深切呼唤，每段回忆皆是投向时代的匕首。 【2026·广东深圳·一模】33．书是一座桥，连通他人故事与自己生命。书中众生百态，或迷失或坚守，皆在字里行间静待领悟。请阅读材料，完成下列各题。 【材料一】 A_____自心里疑猜：“老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。仔细算来，三讨不如一偷。”……又寻到床上，寻着一个枕箱，一把铜锁锁着。把锁捵开，见里面重重包裹，两本锦面线装的书，上写“B_____诗稿”。 （节选自《儒林外史》第21回） 【材料二】 “爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！……”沈先生只得依着C_____的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。 （节选自《儒林外史》第40回） 【材料三】 “障碍就在于D_____已经结了婚，他有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过……可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。 （节选自《简·爱》第26章） (1)【读情节】根据情节，补充人物： A____________ B____________ C____________ D____________ (2)【读选择】根据材料一，A做出了什么选择？并结合原著，分析这一选择背后的原因。 (3)【读转折】根据材料二和三，结合原著情节，分析C和D在人生转折时，做出的选择及其共同之处。 【答案】 (1) 牛浦郎 牛布衣 沈琼枝 罗切斯特 (2)A（牛浦郎）选择偷窃并冒用已故诗人牛布衣的诗稿，后来冒名顶替牛布衣的身份招摇撞骗。这一选择背后，是出身贫寒的他极度渴望跻身文人阶层、获得名利地位的心理，反映出当时儒林对虚名的病态追求与社会攀附之风。 (3)C（沈琼枝）在被骗为妾的婚礼上，毅然穿戴整齐、当面斥责盐商宋为富的卑劣行径后独自离开，选择以个人尊严反抗命运； D（罗切斯特）在婚礼被揭发重婚时，试图隐瞒已婚事实以求与简·爱结合，本质是以欺骗方式对抗不幸婚姻的束缚。 两人的共同之处在于，都在社会礼法与个人情感的激烈冲突中，选择了以激烈、叛逆的方式争取自主，展现了个人意志对不公命运的抗争。 【详解】（1）《儒林外史》是我国第一部成功的讽刺小说，是古代讽刺文学的典范性作品。全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。书中刻画了奔走于科举道路上的众多儒生形象，深刻地批判了科举制度和整个封建社会的“儒林”。从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，寄托了自己对人生理想的追求。 《简·爱》讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。 根据材料一第一句及《儒林外史》第21回的情节可知，这个一心想偷诗稿钻营的少年是牛浦郎，因此A处填牛浦郎。 牛浦郎偷到的是已故诗人牛布衣的诗稿，因此B处填牛布衣。 根据材料二第一句及《儒林外史》第40回的情节可知，这是被骗婚的沈琼枝对父亲说的话，她坚决不肯做盐商的妾，因此C处填沈琼枝。 根据材料三第一句及《简·爱》第26章的经典情节可知，这是简·爱婚礼上被揭发的真相，涉及的人物是罗切斯特，因此D处填罗切斯特。 （2）人物的核心选择：牛浦郎撬开老和尚枕箱的铜锁，偷走了里面牛布衣的两本诗稿，之后更是冒名顶替牛布衣的身份，打着诗人的旗号四处结交权贵、招摇撞骗。 背后的深层原因： 从个人层面看，牛浦郎出身社会底层，却被当时儒林追名逐利的风气裹挟，极度渴望摆脱贫寒的处境，跻身受人尊敬的文人阶层。他觉得通过苦读诗书正常入仕的道路太过艰难，因此产生了“三讨不如一偷”的投机心理，把偷窃诗稿、冒名顶替当成了快速成名获利的捷径。 从社会层面看，牛浦郎的堕落并非个例，他的行为深刻揭露了当时封建科举制度下，儒林群体普遍存在的虚伪功利、欺世盗名的病态现状，很多读书人把功名富贵作为唯一的人生追求，甚至不惜践踏道德底线。 （3）两人在人生转折时的选择： 沈琼枝本以为是嫁给盐商宋为富做正妻，到了之后才发现被骗做妾。她没有逆来顺受接受封建礼教安排的命运，而是在婚礼当天穿戴整齐，当面痛斥宋为富的欺骗行径，然后卷走自己的财物独自逃往南京，靠卖诗文和刺绣自食其力，用决绝的出走反抗男权社会的压迫。 罗切斯特年轻时被家族算计，被迫与患有精神病的伯莎·梅森结婚，多年来一直活在不幸婚姻的枷锁中。遇到灵魂契合的简·爱后，他为了追求自己的幸福，刻意隐瞒了已婚的事实。在婚礼上真相被揭发后，他仍试图向简·爱解释自己的苦衷，希望能留住她，本质上是想用极端的方式挣脱不幸婚姻的束缚。 两人的共同之处：沈琼枝和罗切斯特都身处封建礼法森严的时代，都遭遇了被他人操控的不公婚姻。面对命运的捉弄，他们都没有选择屈服妥协，而是以各自叛逆的方式冲破世俗的桎梏。沈琼枝的反抗是光明正大的出走与独立，罗切斯特的反抗虽带有欺骗的瑕疵，但核心都是为了追求人格的平等、个人的幸福与人生的自主权，都展现了对不公命运的顽强抗争精神。 【2026·上海长宁·三模】学校戏剧社将举办“人生的选择”为专题的系列课本剧展演活动，请你参与完成以下任务。 34．戏剧社的同学在阅读下列名著时，借鉴了一些读书方法，其中最正确的一项是（  ） A．阅读《儒林外史》可采用跳读法，只读范进、严监生等中心人物的相关章节。 B．阅读《简·爱》应先研读英国工业化进程的背景，再读原著，否则无法全面理解。 C．阅读《骆驼祥子》可采用批注的方法，对祥子三起三落的关键情节批注自己的理解。 D．阅读《钢铁是怎样炼成的》对保尔的生命意义独白应精读，对战争描写则全部略读 35．戏剧社的同学对下列名著中人物面临的“两难处境”进行了讨论，最不恰当的一项是（  ） A．祥子在要强与堕落之间挣扎，他的悲剧在于丧失了选择的主动权。 B．简·爱在留下与离开之间两难，她的成长就是不断明晰尊严的边界。 C．匡超人在功名与本心之间选择了前者，揭示了科举制度对人的异化。 D．保尔在个人情感与革命事业之间毫不犹豫，他的选择从未出现矛盾。 36．戏剧社在讨论名著改编时，发现叙述视角会直接影响戏剧的呈现方式。下列对四部作品叙述视角的分析，正确的一项是（  ） A．《骆驼祥子》采用祥子第一人称，让读者直接感受到他买车失车的内心痛苦。 B．《简·爱》采用第三人称，能够自由展现简·爱和罗切斯特两人的内心世界 C．《儒林外史》采用第三人称，以范进的视角开展观察，串联整部作品。 D．《钢铁是怎样炼成的》以第三人称叙述为主，同时穿插保尔的内心独白。 37．下面是戏剧社同学根据名著《简·爱》所改编的剧本节选片段。划线处需要填写舞台说明，请从下面两个方案中选择你认为最恰当的一项，并说明理由。 桑菲尔德庄园的花园。简·爱以为罗切斯特真的要娶英格拉姆小姐。罗切斯特简，你必须留下，阿黛勒需要家庭教师。但你知道，我很快要结婚了。我的新娘是英格拉姆小姐。 简·爱（内心痛苦，但努力平静）英格拉姆小姐出身高贵。我祝您幸福。我会在您结婚前离开，去别处找工作。 罗切斯特那么，你真的要走了？ 简·爱（_______）你以为我会留下来，做一个对你来说无足轻重的人吗？你以为我是一台机器？——一台没有感情的机器？能容忍别人把仅有的一口面包从我嘴里抢走，把仅有的一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我贫穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂，没有心吗？你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！ 罗切斯特（动情地）简……别走。 简·爱如果上帝赐予我一点美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我不是在按照习俗、常规说话，而是我的灵魂在和你的灵魂对话——我们站在上帝脚下，是平等的。 A猛地转过身去，背对罗切斯特，双手紧握在胸前，声音颤抖。 B向前一步，直视罗切斯特，声音由压抑到逐渐高昂，最后近乎呐喊。 38．戏剧社将在课本剧展演结束后举办一场“名著与我们的数字时代”主题沙龙。请你从《骆驼祥子》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》中任选一部，结合该名著的相关内容或者核心要义，写一段100字左右的沙龙发言稿，谈谈这部名著对数字时代的青年的启示。 【答案】34．C 35．D 36．D 37． B。理由：简·爱此刻情绪激昂，奋力呐喊人格平等。向前一步、直视对方，搭配逐步高昂的语调，贴合她反抗不公、自尊独立的形象与情绪。A项的动作神态尽显怯懦，和人物状态不符。 38．示例一《骆驼祥子》大家好！祥子从勤劳追梦走向麻木沉沦，警示身处数字时代的我们，纵使遭遇困境，也要守住初心与斗志，别被现实消磨掉心中的希望。 示例二《简·爱》简·爱不因贫穷卑微看轻自己，始终追求人格平等。在纷繁的网络环境中，我们也应坚守自尊，保持独立人格，勇敢守护自我价值。 示例三《钢铁是怎样炼成的》保尔毕生为理想拼搏奋斗。当下网络诱惑繁多，我们要树立人生目标，磨炼意志，拒绝懈怠，让青春在奋斗中闪光。 示例四《儒林外史》书中不少儒生被功名利禄迷失本心。这提醒我们，在信息繁杂的时代里，要保持清醒，摒弃功利心态，坚守精神追求。 【详解】34．A.《儒林外史》由众多独立又关联的人物故事串联而成，依靠群像完成对科举制度的讽刺，只跳读少数人物章节会割裂全书主旨，阅读方法有误； B.阅读《简・爱》不用提前专门研读工业化背景，可边阅读边补充时代资料，“否则无法全面理解”表述过于绝对； D.书中战争经历是磨炼保尔意志、塑造人物精神的重要内容，不能全部略读，会缺失人物成长关键脉络，方法不当。 35．D.保尔多次陷入个人情感与革命理想的矛盾，例如和冬妮亚因阶级立场分开、错过丽达等，并非抉择毫无矛盾，表述不恰当。 36．A.《骆驼祥子》为第三人称全知叙事，并非祥子第一人称叙事，表述错误； B.《简・爱》采用第一人称自传体，以简・爱的视角展开故事，不是第三人称，表述错误； C.《儒林外史》是多人轮换式故事结构，第三人称全知视角，并非依靠范进视角串联全书，表述错误。 37．本题核心是紧扣人物当下的内心情绪、台词内涵，对比两套舞台动作、声音设计与人物形象、剧情语境的适配程度，统一作答逻辑为把握人物情绪内核、分项分析两套方案表达效果、对比筛选最优选项。 文本语境与人物情绪：简・爱此前强行压抑悲痛，装作平静祝福罗切斯特，在听闻对方即将成婚的消息后，积攒的委屈与愤懑彻底冲破克制，这段长篇独白是她对人格平等的郑重宣告，人物整体状态是主动对峙、大胆袒露内心，不存在回避、胆怯的情绪。 方案A设计转身背对、双手紧握、声音颤抖，肢体动作刻意避开与罗切斯特对视，整体气质偏向隐忍怯懦，仅能体现单纯的伤感，无法承接后文慷慨激昂、高声争辩的台词，和人物情绪爆发的状态脱节。方案B设计上前一步直视对方，主动拉近对峙距离，没有丝毫躲闪；声调由压抑逐步抬升直至呐喊，精准贴合台词情绪递进逻辑，从克制的质问，到抒发内心不甘，再到高声宣告灵魂平等，肢体与声音设计完全契合简・爱独立自尊、敢于抗争的人物特质。 舞台说明的作用是烘托人物心境、服务台词主旨，B项的动作、声调设计贴合简・爱奋起辩驳、坚守自我的人物形象，适配本段独白激昂的核心内涵，因此选B。 示例：选B。理由：简・爱此刻放下隐忍，大胆抒发灵魂平等的内心诉求，直视罗切斯特的动作彰显她不卑不亢的底气，声调逐步拔高直至呐喊，完美匹配她悲愤又坚定的情绪。A背对对方的动作暗含逃避退让，和她此刻勇敢为自身尊严辩驳的状态不相契合。 38．本题设定沙龙现场发言场景，核心要求串联名著核心内涵与数字时代青年的现实处境。行文使用贴合沙龙交流的口语化问候自然引出所选名著，避免生硬说教；行文里精简概括名著核心内容，无需铺陈完整情节，只抓取最具代表性的人物命运或作品批判内核，快速提炼精神；接着对接数字时代特有社会现状，如网络攀比、碎片化娱乐、流量功利风气、生活学习挫折等，搭建经典名著与当下青年生活的关联；最后针对时代弊病给出正向成长指引，完成从名著感悟到现实启示的完整表达。 选择《骆驼祥子》，以祥子三起三落、理想破灭后彻底堕落的悲剧为核心，对应数字时代青年常遭遇的内卷、挫败、精神内耗，启示青年直面挫折、坚守初心； 选择《简・爱》，以简・爱身处弱势却坚守人格平等、自尊独立的特质为核心，对应网络环境中盛行的家境、外貌攀比风气，启示青年保持独立人格、自尊自爱； 选择《钢铁是怎样炼成的》，以保尔历经重重磨难仍坚守理想、终身奋斗的经历为核心，对应短视频、娱乐资讯带来的浮躁躺平风气，启示青年树立长远目标、锤炼意志； 选择《儒林外史》，以儒生沉迷科举功名、丢失纯粹本心的群像为核心，对应数字时代流量、速成名利的诱惑，启示青年拒绝浮躁功利，守住自身精神追求。 写作需要注意语言通俗易懂，贴合现场发言语气；情节概括简练，文字重心放在时代启示部分；篇幅紧凑，严格把控百字左右的字数要求。 示例一（《骆驼祥子》）：大家好！祥子勤恳攒钱买车，却接连被现实碾碎梦想，最终彻底消沉。身处充斥内卷与焦虑的数字时代，我们要学会扛住挫折，守住内心的热忱，不轻易放弃心中的目标。 示例二（《简・爱》）：大家好！简爱出身平凡却绝不自轻自贱，终身追求灵魂平等。网络里随处可见外貌、家境攀比，我们更要守住独立思想，不被外界评价左右自尊。 示例三（《钢铁是怎样炼成的》）：大家好！保尔饱受伤病折磨仍不肯放弃理想。如今碎片化娱乐极易消磨斗志，青年应当确立长远目标，克制浮躁，用持续奋斗充盈青春。 示例四（《儒林外史》）：大家好！书中许多读书人追逐功名丢失本心。数字时代流量、速成红利诱惑不断，我们需要沉下心沉淀自我，摒弃功利，守护纯粹的精神追求。 【2026·河南周口·模拟预测】39．请从备选名著人物和古诗中各选其一，仿照示例结合诗句分析人物经历。 备选人物：①唐僧（《西游记》） ②简·爱（《简·爱》） ③范进（《儒林外史》） 备选古诗： “会当凌绝顶，一览众山小” “落红不是无情物，化作春泥更护花” “山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 示例：保尔——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 这句诗抒发了在困境中仍心怀理想、勇往直前的豪情。保尔出身贫苦，早年参加革命，在战场上浴血奋战，后又投身建设，即便双目失明、全身瘫痪，也未向命运低头。他以笔为武器，坚持文学创作，将自己的一生献给了共产主义事业。这句诗正是他在逆境中坚守理想、奋勇向前的精神象征。 【答案】 示例1：范进——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这句诗写出了在漫长的困境与绝望之后突逢转机、迎来光明。范进中举前穷困潦倒，参加科考多年屡试不第，受尽屈辱与冷眼，人生陷入彻底的绝境。然而中举的喜讯传来，他一夜之间改变了阶层，乡绅巴结、岳父逢迎，物质与地位迎来了颠覆性的转机与光明。 示例2：唐僧——“会当凌绝顶，一览众山小” 这句诗体现了勇攀高峰、追求远大目标的豪情。唐僧为取得真经，一路西行，历经九九八十一难，面对妖魔鬼怪的诱惑与威胁，始终坚定信念，不放弃目标。他带领徒弟们克服重重困难，最终抵达西天取得真经，这句诗正是他执着追求理想、勇攀精神高峰的写照。 示例3：简·爱——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 这句诗写出了困境过后迎来希望与转机。简·爱自幼父母双亡，寄人篱下饱受欺凌，后来在桑菲尔德庄园遭遇爱情挫折，人生几度陷入绝望与迷茫。但她始终自尊自强，坚守内心，最终与罗切斯特重逢，收获了平等而真挚的爱情，迎来了人生的转机与光明。 【详解】示例先提炼出古诗的精神内涵，然后将视线投射向名著人物的经历，简述其在事件中展现的人物品质，最后将诗句意义与人物精神相互印证。“会当凌绝顶，一览众山小”代表着不畏艰难、勇往直前的雄心壮志与追求卓越的远大抱负，“落红不是无情物，化作春泥更护花”代表着无私奉献、甘为人梯的牺牲精神与深厚的家国情怀，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”代表着在逆境中坚守希望、不懈奋斗最终迎来转机的人生智慧与乐观信念。本题答案不唯一，言之成理即可，如： 唐僧的西行之路漫长又艰难，不仅要面对崇山峻岭、大漠荒沙等恶劣的地理条件，更遭遇了各路妖魔鬼怪的生死考验以及女儿国等世俗情爱与荣华富贵的诱惑。无论身处何种险境与动摇之中，他那颗为了普度众生而求取真经的赤子之心从未改变，历尽千辛万苦仍旧勇往直前，最终登上大雷音寺取得真经。“会当凌绝顶，一览众山小”正是这种不畏艰险的壮志的写照。他奉命西行取经，并非为了个人的功名利禄，而是怀揣着普度众生的慈悲大爱，他甘愿历经劫难，多次舍生忘死，这种将自己的一生毫无保留地奉献给天下苍生的精神，也契合“落红”化作春泥、无私奉献滋养万物的伟大内涵。 简·爱自幼父母双亡，在盖茨海德府寄人篱下，饱受舅妈与表哥的欺侮，在洛伍德学校忍受恶劣的条件和校长的羞辱。当她来到桑菲尔德庄园担任家庭教师，好不容易与罗切斯特相爱，却在婚礼上得知罗切斯特已有妻子的残酷真相，人生不断面临打击，但为了人格尊严选择离开罗切斯特。面对圣约翰的求婚她认清自己的本心，回到了失去庄园、妻子和健康的罗切斯特身边，与所爱之人相守一生。她历经苦难后收获了纯洁真挚的平等爱情，更迎来了人生的柳暗花明与光明归宿。 范进的前半生是一部在封建科举制度压迫下陷入彻底绝境的悲剧史，从青春年少考到了白发苍苍，家里穷得揭不开锅，连去应试的盘缠都要靠岳父胡屠户的施舍与喝骂，受尽了世俗社会的冷眼与嘲弄。然而周进因同病相怜而将他录取为生员，捷报传来的那一刻，张静斋等地方乡绅立刻登门送银送房，胡屠户也变得谄媚逢迎，全家人瞬间摆脱了冻馁之灾，迎来了物质与地位上的“柳暗花明”。范进这种在现实生活的重重死局中，凭借中举而在一夜之间实现命运彻底翻盘的荒诞经历，正是这句古诗所描绘的绝处逢生、迎来转机境界在封建社会语境下的畸形写照。 【2026·浙江台州·二模】40．小黄同学正在准备市“初心”主题演讲比赛的演讲稿，中心论点是“不忘初心，方得始终”。请帮他从以下备选名著中选择两个人物，从正反两方面作简要的举例论证。 备选名著：《骆驼祥子》《红星照耀中国》《儒林外史》《简·爱》 【答案】 示例1：《儒林外史》中的匡超人，他早年侍奉病重父亲、刻苦读书，可后来代考舞弊，抛妻弃子，潘三入狱后绝情拒探，在名利场中丢失了孝亲勤学、淳朴善良的初心。而王冕胸怀天下，向朱元璋献策以“仁义”治理国家，拒绝与权贵结交，甚至远走他乡、归隐会稽山，始终坚守淡泊名利、恬淡高洁、不与世俗同流合污的初心。 示例2：简·爱始终坚守平等与尊严的初心，面对舅母虐待、表哥欺凌，敢于反抗；得知罗切斯特先生已有妻子后，绝不妥协，毅然离开，最终赢得平等爱情。祥子的初心是买一辆属于自己的车，却在三起三落的打击下堕落，沦为行尸走肉，丢失了奋斗初心。 示例3：《红星照耀中国》中的周恩来，他出身官僚家庭，却毅然投身革命，长征中历经艰险，始终坚定信念，为红军胜利和革命根据地建设呕心沥血，用一生践行初心。《儒林外史》中的匡超人，他早年侍奉病重父亲、刻苦读书，可后来代考舞弊，抛妻弃子，潘三入狱后绝情拒探，在名利场中丢失了孝亲勤学、淳朴善良的初心。 【详解】可从备选名著中任选两位进行正反论证。写作时先亮出分论点，再依次简述正面人物初心、坚守过程与最终结果，再过渡到反面人物，讲清他最初的初心、遭遇打击后背弃本心的变化与悲惨结局，最后回扣中心论点总结道理。 示例：《红星照耀中国》中的彭德怀，看透旧社会底层百姓的苦难，毅然抛弃优渥生活投身革命，长征路上身先士卒、体恤士兵，哪怕前路凶险，也始终坚守为民谋解放的革命初心。《骆驼祥子》中的祥子，最初老实本分、一心想靠劳动立足，三起三落的人生磨难消磨了他所有信念，最终丧失勤劳向善的本心，浑浑噩噩虚度余生，彻底背离了年少的追求。 【2026·山东烟台·一模】41．有人说《水浒传》写的是“义”，《儒林外史》写的是“病”，请结合以下任一漫画内容，参照《水浒传》的示例，写出你对《儒林外史》的“病”的理解。 示例：《水浒传》写的是“义”：叙写了梁山好汉勇斗贪官的侠义、报效朝廷的忠义。例如宋江等人上梁山前，扶危济困，行侠仗义，后来队伍不断壮大，最后接受招安，志在保家卫国。 《儒林外史》写的是“病”：________。 【答案】 示例一：描写了儒林的“群丑图”，展现功名利禄裹挟下读书人灵魂的病态。例如周进一生痴迷科举，迂腐不堪，他在贡院痛哭撞号板，直至众人凑钱替他捐监生才转悲为喜。 示例二：叙写了科举制度带给人们的疯病。比如周进到了梦寐以求的贡院外，先是撞号板寻死，再是不停地痛哭，直至口吐鲜血，一听说大家肯凑钱替他捐监生，考科举有望，立刻感同再造，发誓报效。周进言行的前后对照，传神地再现了其沉迷科举、醉心功名的特点。 【详解】 先点明《儒林外史》的“病”是科举制度与功利世风催生的人性病态，仿照例句“总述+举例”结构作答。先总括全书批判科举扭曲儒生、败坏世俗的弊病；再结合三张连环画画面：周进贡院撞号板痛哭、严监生临终惦念灯草、匡超人做官后势利应酬，依托图画人物动作情节，用人物反常言行佐证科举侵蚀心智、扭曲本性的病态内核。 示例一：揭露科举功名奴役读书人的痴狂病态，科举把儒生一生捆绑在功名之上，扭曲了正常心性。连环画中周进踏入贡院，对着科考号板一头撞去、嚎啕大哭、几近昏厥，众人凑钱帮他捐监生获得科考资格，他立马收泪定神、振作起身。大悲大喜骤然转变，鲜活体现他被科举榨干人生、毕生执念只剩功名的病态。 示例二：描绘科举与世俗功利联手侵蚀读书人初心的堕落顽病，是儒林普遍沾染的势利病态。匡超人年少老实本分、淳朴勤劳，步入科举圈子混迹官场后心性大变，连环画里他收下钱财、设宴应酬友人，言谈间满是圆滑世故，一心钻营功名利益，早年质朴品性消磨殆尽。画面中把酒闲谈、收受酬谢的场景，深刻揭露出科举名利逐步腐化底层读书人本性的时代弊病。 【2026·山东日照·二模】42．同学们在阅读文学作品时，觉得有些情节不合适。如果赋予你作品改编权，你会去改写下面情节吗？请选择一个情节，说说你的选择和理由。 情节一：《海底两万里》——尼摩船长击沉战舰，全舰人员葬身大海。 情节二：《水浒传》——血溅鸳鸯楼，武松怒杀一十五口。 情节三：《昆虫记》——雌性螳螂在与雄性完成交配后，吃掉雄螳螂。 情节四：《儒林外史》——匡超人薄情负义，停妻再娶，诋毁恩人，抛弃孝道。 【答案】 示例一：《儒林外史》匡超人薄情负义，停妻再娶，诋毁恩人，抛弃孝道。我不会改写这个情节。匡超人从淳朴孝顺的寒门子弟堕落成追名逐利、忘恩负义的势利小人，是封建科举制度扭曲人性的典型缩影。作者通过他背弃孝道、诋毁恩人、停妻再娶的种种恶行，辛辣讽刺了儒林众生被功名裹挟丧失本心的社会乱象，深刻批判了科举制度对传统美德的摧残，这一情节是全书讽刺主旨的关键内容，因此无需改写。 示例二：《水浒传》武松血溅鸳鸯楼 我会改写这个情节。武松为复仇连杀十五口，其中包含不少无辜仆役，这样的描写过于血腥暴力，弱化了他“除暴安良”的侠义形象。我会改成，武松只手刃陷害他的主谋，放过被胁迫的无辜下人，既突出了他反抗不公的刚烈，也传递了不滥杀无辜的正义观。 示例三：《昆虫记》雌螳螂交配后吃掉雄螳螂 我不会改写这个情节。雌螳螂吃掉雄螳螂是昆虫世界真实的自然现象，是雌螳螂为繁育后代获取营养的生存本能。法布尔如实记录这一细节，体现了科学观察的严谨性，也让我们看到自然世界的真实与奇妙，无需改写。 示例四：《海底两万里》尼摩船长击沉战舰，全舰人员葬身大海。我会改写这个情节。尼摩船长为复仇撞击敌舰，致使船上所有人员全部遇难，其中很多普通士兵只是服从军令，并没有直接残害尼摩的家人，无差别杀戮违背了他曾经救助弱者、心怀悲悯的人物特质，也让反抗殖民压迫的正义性大打折扣。我会改成，尼摩船长只摧毁战舰的武器使其丧失攻击能力，投放救生设备让普通船员逃生，仅惩戒执意发动攻击的指挥官，既保留他反抗殖民侵略的决心，又坚守人道主义，让人物形象更统一丰满。 【详解】《海底两万里》： 尼摩船长驾驶鹦鹉螺号航行过程中遭遇一艘悬挂他国旗帜的战舰，这艘战舰不断追击、炮击鹦鹉螺号，想要击沉潜艇俘获众人。尼摩船长亲眼目睹过自己的祖国被侵略者践踏，家人惨死在殖民侵略的炮火下，内心积压着深重的家国仇恨，他拒绝躲避退让，操控鹦鹉螺号从战舰下方猛烈撞击战舰，战舰迅速沉没，船上所有官兵全部落入海中丧命，尼摩船长冷漠看着整艘战舰全员葬身大海。 这部分情节既有合理之处，也有不合理之处。 尼摩船长的复仇行为符合人物过往经历塑造的性格底色。他原本温柔善良，救助采珠人、接济贫苦渔民、打捞海底金银支援被压迫民族，可殖民侵略者让他失去亲人、被迫流亡海底，长久活在仇恨与压迫之中。面对不断攻击自己的敌舰，尼摩选择反击复仇，契合他反抗殖民压迫、不愿再任人欺凌的反抗者人设，也塑造出人物善恶并存、立体复杂的悲剧形象，避免人物单一扁平化。这一情节也紧扣小说反抗殖民侵略、追求民族自由的核心主旨。作者借助尼摩船长极端的复仇行为，控诉西方殖民扩张带给弱小国家无尽的苦难，让读者看到压迫必然催生反抗，引发大众对殖民暴行的反思；同时也体现出尼摩想要逃离世俗纷争、在海底建立自由净土的人生追求，深化了作品反对侵略、崇尚平等自由的价值内核。 但被击沉的战舰上除了下令进攻的指挥官，还有大量普通士兵、水手，这些人并没有直接参与当年残害尼摩家人的暴行，只是服从军令执行任务。尼摩船长选择将整艘战舰所有人置于死地，没有区分施暴者与无辜者，一味极端复仇，违背了他之前体恤弱者、心怀悲悯的人物特质，让人物行为出现一定割裂感。前文多次塑造尼摩善良救人的形象，此处无差别剥夺全部船员生命，行为过于极端偏激，弱化了人物身上的人道主义光辉。全员覆灭的复仇情节，用极端暴力的方式反抗暴力，容易模糊正义反抗与过度复仇的边界。虽然意在批判殖民侵略，但不加分辨的屠杀行为，会让读者对尼摩的正义性产生质疑，一定程度上削弱了作品人道主义的价值表达，容易让复仇行为陷入以暴制暴的恶性循环思考困境。 《水浒传》： 武松遭张都监、张团练、蒋门神联手设计陷害，被打入死囚牢险些丢命，侥幸被发配途中又遭遇对方派来的杀手埋伏，武松彻底认清这群权贵恶人的歹毒用心。他连夜赶回孟州城，潜入鸳鸯楼，先是杀死张都监、张团练、蒋门神三个主谋，之后接连斩杀府上丫鬟、马夫、侍女等一众下人，前后一共杀死一十五人，最后在墙壁写下“杀人者，打虎武松也”后连夜逃亡。 该情节有不合理之处。武松原本快意恩仇、刚烈暴躁，接连被恶意陷害、数次濒临死亡，仇恨彻底爆发，所以会果断手刃三个始作俑者，符合他有仇必报的性格底色。但府上大部分丫鬟、杂役都是底层无辜小人物，并未参与陷害武松的阴谋，武松为了不留活口、避免自己行踪暴露，将所有府内人员全部屠杀，过度放大了武松的暴戾，弱化了他原本善良正直、体恤底层百姓的人物特质，让人物行为过于极端血腥。作者借这段情节揭露封建官场官绅勾结、欺压平民的黑暗现实，交代武松从遵纪守法的官府都头彻底被逼上梁山的根本原因，印证“官逼民反”的全书核心主旨；但无差别屠杀无辜仆从的情节，过度渲染暴力杀戮，违背传统忠义、宽仁的价值导向，容易弱化反抗的正义性，让读者混淆正义复仇与滥杀无辜的边界。 《昆虫记》： 法布尔经过多次野外观察与室内实验记录，详细描写了螳螂的繁衍习性：雌雄螳螂完成交配之后，雌性螳螂为补充孕育虫卵需要的大量营养，会主动捕食雄性螳螂，很多雄螳螂交配结束后就会被雌螳螂啃食，以此保障后代顺利孵化生长。 该情节完全合理。法布尔所有内容均来自长期实地观察、反复实验记录，是客观真实的昆虫自然习性。该情节贴合全书尊重自然、敬畏生命、求真务实的核心主旨。作者没有用人类的道德标准去评判螳螂的行为，只是客观记录自然现象，既向读者科普昆虫知识，也引导读者尊重自然规律、敬畏世间每一个渺小生命，传递严谨求真的科学价值观。 《儒林外史》： 匡超人年少时淳朴孝顺，在家悉心照料病重的父亲，得到马二先生、潘三等人的倾力帮扶。后来他去往杭州混迹儒林，逐渐被追名逐利的世俗风气同化，为攀附权贵迎娶高官外甥女，隐瞒自己在家已有妻子的事实停妻再娶；面对曾经倾尽财力帮扶自己的恩人马二先生，他当众恶意贬低、肆意诋毁；父亲离世后，他不愿回乡守孝尽孝，一心追逐功名富贵，彻底抛弃年少时恪守的孝道与本心。 结合作品内容，该情节是合理的。作者完整刻画了匡超人从淳朴寒门孝子堕落成势利虚伪、忘恩负义的儒林市侩的蜕变过程，紧扣全书批判封建科举制度、讽刺儒林众生追名逐利扭曲人性的核心主旨。作者借匡超人背弃孝道、忘恩负义、欺瞒再婚的一系列行为，揭露科举名利场对传统仁义、孝道、诚信等传统美德的侵蚀，批判腐朽的科举制度扭曲人性、败坏社会风气，警醒世人不要被功名利禄裹挟迷失本心，具备深刻的现实批判价值。 【2026·湖北随州·一模】阅读《儒林外史》选段，完成小题。 【选段一】 严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。” 【选段二】 正要退堂，见两个人进来喊冤，知县叫带上来问。一个叫做王小二，是贡生严大位的紧邻。去年三月内，严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了。小二的哥子王大走到严家讨猪。严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句；被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，赶面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤。知县喝过一边，带那一个上来问道：“你叫做甚么名字？”那人是个五六十岁的老者，禀道：“小人叫做黄梦统，在乡下住。因去年九月上县来交钱粮，一时短少，央中向严乡绅借二十两银子，每月三分钱，写立借约，送在严府，小的却不曾拿他的银子。走上街来，遇着个乡里的亲眷，他说有几两银子借与小的，交个几分数，再下乡去设法；劝小的不要借严家的银子。小的交完钱粮，就同亲戚回家去了。至今已是大半年，想起这事来，问严府取回借约，严乡绅问小的要这几个月的利钱。小的说：‘并不曾借本，何得有利？’严乡绅说小的当时拿回借约，好让他把银子借与别人生利；因不曾取约，他将二十两银子也不能动，误了大半年的利钱，该是小的出。小的自知不是，向中人说，情愿买个蹄、酒上门取约。严乡绅执意不肯，把小的驴和米同稍袋都叫人短了家去，还不发出纸来。这样含冤负屈的事，求太老爷做主！”知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠，不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准，原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生，严贡生慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上须不好看。‘三十六计，走为上计’！”卷卷行李，一溜烟走急到省城去了。 43．下列对《儒林外史》这本书内容的理解有误的是（   ） A．杜少卿轻视礼教、仗义疏财，是全书的核心人物。 B．匡超人由孝顺淳朴变得虚伪势利，折射世风的堕落。 C．沈琼枝反抗包办婚姻，卖诗谋生，是追求独立人格的女性形象。 D．王冕淡泊名利拒绝入仕，是作者笔下的理想士人代表。 44．请参照《儒林外史》的回目形式为选文二拟写回目（无需对句，单句即可）。 目录 第一回   说楔子敷陈大义    借名流隐括全文 第二回   王孝廉村学识同科    周蒙师暮年登上第 第三回   周学道校士拔真才    胡屠户行凶闹捷报 45．请结合选段一和选段二，简要谈谈严贡生是个怎样的人？ 46．鲁迅先生盛赞《儒林外史》的讽刺艺术，请结合链接材料，在以下两段选文中任选一段，分析讽刺手法的具体运用。 ①我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？ （节选自《朝花夕拾·二十四孝图》） ②衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” （节选自《朝花夕拾·琐记》） 链接： 讽刺笔法 简要阐释 细节白描式 以客观简练的笔墨捕捉人物细微的动作、语言、神态或生活细节，不直接评判，让人物自身的荒谬与虚伪自然显露 对比式 将人物的言行相悖、前后反差，或不同人物的品性、境遇对照刻画，突出矛盾与荒谬 夸张式 对人物的畸形性格、荒唐行为进行适度夸张，放大其可笑与可憎之处，强化批判效果 【答案】 43． A 44． 示例：严贡生欺邻赖债遭控告。或严贡生作恶乡里被告发（单句、概括主要事件、符合回目风格即可） 45． 虚伪贪婪、蛮横霸道、自私狡诈、欺压百姓的劣绅。他表面声称自己“从不占人便宜”，实则强占王小二的猪、讹诈黄梦统的利息，言行相悖，极度虚伪；他欺压百姓，讹诈钱财，放纵儿子打人，是典型的劣绅形象。 46． ①对比：用郭巨埋儿的荒谬与自身恐惧对比，突出封建孝道的残忍，讽刺其虚伪。 ②细节白描/对比：先怂恿吃冰、后推卸责任，通过衍太太前后矛盾的语言细节，不直接评判，就将其表里不一、搬弄是非的小市民伪善嘴脸刻画得淋漓尽致，讽刺效果鲜明。 【详解】43．A.杜少卿是《儒林外史》的理想人物代表，他蔑视封建礼教、仗义疏财，寄托了作者的人格理想，但全书并没有单一的“核心人物”，本书是短篇连缀式结构，由众多独立故事串联而成，并非围绕杜少卿一人展开，因此“全书的核心人物”表述错误。 44．作答此题，首先要把握《儒林外史》经典回目的句式特点：多采用人物+核心事件的七字或八字概括句式，语言凝练古朴，精准概括选文主要情节，交代清楚人物、起因、经过、关键冲突。从选文中提炼核心情节：严贡生平日里自诩从不占乡邻分毫便宜，却接连霸占王小二家的生猪、讹诈黄梦统的利息钱粮，两件劣事被人告到县衙后，严贡生畏罪慌忙逃往省城躲避官司。然后，贴合原著回目的语言风格，摒弃现代口语，用古典简练的文字浓缩事件全貌，聚焦严贡生欺压乡民、贪利讹诈、事发潜逃的核心内容，只需拟写单句回目，不需要对仗句式，做到情节概括准确、语言风格贴合原著即可。 示例：严贡生讹乡民畏罪逃省城 45．根据选段一“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”可知，严贡生对外刻意塑造正直本分、从不侵占乡邻利益的好人形象，极力美化自己的品行，可他后续的所作所为却和这番说辞完全相反，充分体现出他为人极度虚伪，擅长用谎话伪装自己。 根据选段二“严家把猪关了……拿几两银子来，领了猪去”可知，原本属于王小二的猪误入严家，严贡生却强行将猪扣下，逼迫对方出钱才能赎回，靠着无赖手段侵占他人财物，尽显贪婪自私的本性。 根据选段二“被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，赶面的杖，打了一个臭死，腿都打折了”可知，面对前来讨要自家生猪的王大，严贡生不仅不肯归还财物，还纵容家中子弟暴力殴打百姓，行事蛮横凶狠，肆意欺压乡里平民。 根据选段二“早有人把这话报知严贡生……一溜烟走急到省城去了”可知，当两件敲诈欺压百姓的恶行被人告发、即将被官府审问时，严贡生没有丝毫愧疚悔过之心，立刻收拾行李畏罪出逃躲避惩处，足以看出他为人狡诈、毫无道德底线，是品行恶劣的地方劣绅。 46．如选段②，根据选段②“假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”可知，衍太太当面用温和的言语怂恿孩童多吃冰，刻意摆出和善慈祥的长辈姿态，不断鼓动孩子做伤身的危险举动。根据选段②“她便接着说道：‘你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……’”可知，在孩子意外摔倒、孩子家长赶来之后，衍太太立刻改口，将之前自己怂恿玩耍的行为全盘否认，把出事的责任全部推到孩子不听话上。作者运用对比式讽刺，捕捉衍太太前后截然不同的语言细节进行白描刻画，没有添加一句主观评价，仅客观记录人物的言行反差，便淋漓尽致地揭露出衍太太表面和善、内心虚伪阴险、爱搬弄是非、遇事推诿的市井小人嘴脸，辛辣讽刺了这类人伪善自私的丑恶品性。 如选段①，根据选段①“待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了”可知，作者先写自己读到郭巨埋儿挖出黄金的结局时松了一口气，紧接着写自己由此产生的恐惧心理，害怕家境贫寒的父亲效仿郭巨，自己会成为被活埋的孩子。作者将史书宣扬的所谓感人孝道故事，和孩童发自内心的恐惧感受形成强烈对比，用孩童真实的心理感受撕开封建孝道刻意美化的外衣，讽刺了“郭巨埋儿”这类封建孝道故事违背人性、残忍虚伪的本质，批判了旧礼教对人性的扭曲与摧残。 【2026·云南·一模】47．三年的中学时光，十二部名著，我们沉醉在阅读的世界里，感受时光中生命的华彩；我们遨游在文字的海洋里，体会与他人分享阅读的快乐。作为一名初中毕业生，为了推广名著阅读，你受邀参加一个名著读书会。 任务二：谈阅读方法。比较阅读是一种非常好的读书方法。《水浒传》中的宋江和《儒林外史》中的杜少卿两人，在性格、行为上有共同的一面，又有许多不一样的特点，请你通过比较阅读、认真分析，完成表格的相关内容填空。 人物 宋江 杜少卿 出处 《水浒传》 《儒林外史》 性格相同点 好学有才，比如宋江浔阳楼题诗，杜少卿是当时著名的名士；仗义疏财，比如宋江对于来投奔他的都尽力资助，杜少卿送银子给黄大、鲍廷玺等。 性格不同点 ①_____ ②_____ 【答案】 宋江思想比较传统，有浓重的忠君思想，从他一心想要被招安可以看出。 杜少卿淡泊名利，对于功名不太在意，从他推辞做官可以看出。（或：杜少卿追求个性，追求自由，比如他敢在众人面前牵着夫人的手游玩，不顾外人看法。） 【详解】第一空，结合《水浒传》可知，宋江自幼受儒家教育，有着浓厚的“忠君孝亲”思想，渴望建功立业、封妻荫子、光宗耀祖、名垂青史。他的行为多基于这一思想核心，如多次请求招安，希望带领梁山兄弟得到朝廷的认可。 第二空，结合《儒林外史》可知，杜少卿淡泊功名，傲视权贵，对封建礼教和科举制度持怀疑态度。他辞却征辟，拒绝入仕，追求的是一种不受拘束、自由自在的生活。他敢于向封建权威和封建礼俗挑战，如携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾等，表现出强烈的反封建精神。 【2026·天津北辰·三模】48．《儒林外史》中的匡超人从淳朴孝子堕落成势利小人，性格发生了巨大转变，请各举一处原著情节对应前后形象。并分析匡超人蜕变堕落的原因。 【答案】早年：悉心照料生病的父亲，日夜守候尽孝；后期：原配妻子去世后，为攀附权贵迅速再婚，忘恩负义对待恩人。堕落原因：封建科举制度毒害人心；周遭追名逐利的虚伪环境影响；自身意志不坚定，贪图功名利禄，逐渐抛弃本心。 【详解】第一问：根据原著内容，早年的匡超人是勤劳善良、孝顺敦厚的淳朴青年。父亲卧病在床、行动不便，他日夜贴身照料，夜里便睡在父亲床边，端水喂药、打理起居，还想方设法为父亲排解烦闷，尽心尽意侍奉家人，这一情节充分体现出他淳朴孝子的本色。 但功成名就后的匡超人彻底改变。他在外考取功名、结识一众势利文人。原配妻子去世后，为攀附权贵迅速迎娶李给谏外甥女；面对曾经倾力帮助、提携过自己的恩人潘三，他刻意划清界限、冷眼相待，全然不念往日情分。这两处行为，直观展现出他势利冷漠、忘恩负义的小人模样。 第二问：首先，封建科举制度是根本诱因。结合全书来看，当时社会将科举功名当作人生唯一追求，读书人为了做官汲汲营营，这套价值标准不断侵蚀匡超人的思想，让他认定只有考取功名、追逐权势才算成功，慢慢丢失了原本的善良本分。 其次，不良的周遭环境推波助澜。匡超人来到城市后，结识了一群附庸风雅、唯利是图的假名士与官绅，又受潘三这类市井无赖影响，长期身处追名逐利、虚伪狡诈的圈子，耳濡目染之下，处事方式和价值观渐渐被同化。 最后，根源在于他自身意志薄弱。匡超人本心不够坚定，面对功名利禄的诱惑难以自持，主动迎合世俗风气，一步步放弃善良与底线，最终彻底堕落为趋炎附势的势利小人。 【2026·江苏连云港·模拟预测】49．阅读下列两则材料谈谈你的理解。 【甲】 宋太公：“我又听得人说，白虎山地面多有强人，又怕你一时被人撺掇落草去了，做个不忠不孝的人，为此急急寄书去唤你归家。”“你如今此去正从梁山泊过；倘或他们下山来劫夺你入伙，切不可依随他，教人骂做不忠不孝——此一节牢记于心。” （《水浒传》第35回） 【乙】 匡老爹：“你如今在外，做人要安分守己，不可趋炎附势，不可学那势利小人、奸猾之徒。我们是农家本分人家，功名富贵都是虚的，德行才是根本。” （《儒林外史》第16回） (1)不同时代的两位父亲对孩子规劝，宋江和匡超人人生结局各异，分析其原因。 (2)“淡泊明志，宁静致远。”作为时代青年，谈谈你如何面对师长的规劝？ 【答案】 (1)结局：两人都未能践行父辈的教导，宋江招安后被毒身亡，匡超人被科举和名利毒害而堕落。 社会原因： 宋江身处北宋末年，官府腐败，身为小吏，因“私放晁盖”“题反诗”等事被一步步逼上梁山。迫于现实，最终落草，但仍一心招安，试图走回“忠孝”之路，结果在权力倾轧中被毒死。 匡超人生活在科举制度盛行的清朝，社会弥漫着“功名富贵”至上的风气。父亲劝他重“德行”，但他进入杭州后，被马二先生的八股教条、景兰江等人的名士圈、潘三的犯罪利益链层层腐蚀，逐渐丧失底线。 个人原因： 宋江起初坚守“忠孝”理念拒绝梁山初次邀请，落草后放弃坚守，最终被朝廷算计。 匡超人起初孝顺、勤奋，但禁不住复杂社会诱惑，主动抛弃“德行”，停妻再娶、伪造文书、诋毁恩人，变成彻底的势利之徒。 父辈规劝的侧重点差异： 宋太公侧重“忠孝”，期望乱世中保住“清白之身”；匡老爹侧重“德行”期望名利场中守住“本分之心”。 (2)示例：既要坚守道德底线（如宋太公强调的忠孝、匡老爹强调的德行），志存高远，又要抵制外部诱惑（不落草、不趋炎附势），同时要有独立人格和清醒认知，避免被名利场腐蚀。脚踏实地，心系国家，行稳致远。 【详解】（1）题干中，宋太公告诫宋江不要落草为寇，要坚守“忠孝”；匡老爹告诫匡超人做人要安分守己、重视德行。两位父亲都希望孩子能够守住做人的根本，但两人最终都没有真正践行父辈的教导，因此人生结局都以悲剧收场。 从结局来看，宋江接受招安后，最终被朝廷赐下毒酒而死；匡超人则在功名利禄的诱惑中逐渐丧失本心，最终沦为一个势利虚伪、道德败坏的人。 从社会环境来看，宋江生活在北宋末年，朝廷腐败黑暗，社会矛盾尖锐。他因“私放晁盖”“题反诗”等事件被逼上梁山，虽然始终希望通过招安实现自己的“忠君报国”理想，但最终仍在权力斗争中被毒死。匡超人生活在科举制度盛行的清代，社会上追逐功名利禄之风盛行。进入杭州后，他逐渐受到功名思想和名利诱惑的影响，在复杂的社会环境中一步步迷失自我。 从个人选择来看，宋江虽然曾坚守忠孝观念，但落草后仍执着于招安，最终成为封建统治集团的牺牲品。匡超人原本孝顺勤奋、质朴善良，但后来为了追求功名富贵，逐渐背离父亲“德行为本”的教诲，停妻再娶、伪造文书、诋毁恩人，最终沦为一个势利虚伪的人。 两位父亲规劝的侧重点也有所不同。宋太公强调“忠孝”，希望儿子在乱世中保全名节；匡老爹强调“德行”，希望儿子在名利场中坚守本心。但无论是“忠孝”还是“德行”，两人最终都未能真正坚守，因此走向了不同形式的人生悲剧。 （2）结合题干“淡泊明志，宁静致远”以及两位父亲对孩子的规劝可知，本题要求联系名著内容和现实生活谈认识。作答时既要从宋太公强调的“忠孝”、匡老爹强调的“德行”中提炼做人做事的道理，又要结合新时代青年的实际，谈如何正确看待师长的规劝。既可以从坚守道德底线、保持良好品德、抵制名利诱惑等角度作答，也可以从理性接受建议、坚持独立思考、勇于承担责任等方面展开，做到观点明确、言之有理。 示例： 师长的规劝往往凝聚着人生经验和处世智慧，因此我们应当认真倾听、积极吸收。面对师长的规劝，我会坚守正确的价值观和道德底线，不盲目追逐名利，不被外界诱惑所左右。同时，也会保持独立思考能力，将师长的建议与自身实际情况结合起来，明确人生目标，脚踏实地提升自我，在成长过程中不断完善品格、增长才干，努力成为有责任、有担当的新时代青年。 【2026·河南洛阳·三模】50．“闹”作为推动情节、塑造人物的关键设计，频繁出现在中国古典小说之中。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其“闹”对人物形象和小说主题的作用。 严贡生（《儒林外史》）                孙悟空（《西游记》） 【答案】示例一：严贡生强行扣押邻家的猪反而“闹”上公堂，赖掉船资却反诬船夫，弟弟刚死便大闹分家产……这些以“闹”为手段的欺压与算计，暴露出一个被功名利禄腐蚀、丧失基本人情味的读书人形象。小说通过这一系列荒唐吵闹的情节，不仅塑造了一个贪婪无耻、道德沦丧的文人丑陋形象，更是对科举制度下虚伪士绅阶层的尖刻讽刺，深化了小说批判现实、反思制度的主题。 示例二：孙悟空从大闹龙宫夺兵器、大闹地府勾生死簿，到大闹天宫挑战天庭秩序，早期的“闹”体现的是他对自由与尊严的本能追求，是不畏强权的叛逆精神的展现。而取经路上，他为救师父大闹黑风山、火云洞等，这时的“闹”已从个人抗争转向降妖护师的正义之举。孙悟空通过一次次“闹”完成从“妖仙”到“斗战胜佛”的蜕变，深化了小说关于成长、修行与救赎的主题。 【详解】首先任选一个，梳理对应人物的经典“闹”事，明确每一处“闹”的行为表现、背后性格；再结合整部名著主旨，挖掘情节背后的深层内涵。语言上条理清晰，先概述闹事情节，再分别分析人物形象与作品主题，叙述简洁、分析贴合原著内容。 示例一：选孙悟空（《西游记》），孙悟空敢闯敢拼，以数次大闹书写传奇。他大闹龙宫强索兵器、大闹地府勾销生死簿，又大闹天宫挑战天庭权威，一次次的“闹”，尽显他桀骜不驯、反抗压迫、追求自由的天性。西天取经路上，他依旧常为解救师父、伸张正义而闹妖洞、闯仙府。这些“闹”不仅让孙悟空勇敢无畏、嫉恶如仇的形象愈发鲜活，更借他从大闹反叛到潜心修行、一路除妖向善的转变，诠释出《西游记》历经磨难、修心成长、终得正果的核心主题。 示例二：选严贡生（《儒林外史》），严贡生为人蛮横刁钻，靠着无端生事、肆意取闹算计他人。他坐船回乡时，故意闹着谎称船家偷吃名贵云片糕，借机赖掉船费；平日里也常欺压乡邻、强占百姓财物，处处寻衅取闹。一桩桩无理取闹的行径，将他贪婪刻薄、奸诈无耻、横行乡里的劣绅形象刻画得入木三分。作者借严贡生这类人物的“闹”，辛辣讽刺了封建科举制度下部分乡绅道德败坏、唯利是图的丑态，深刻揭露了封建儒林与底层社会的腐朽不堪。 【2026·山西朔州·一模】51．学校开展整本书阅读活动，设置了“以花喻人”名著人物形象展。请你从下列备选名著人物中任选一位，为其匹配对应的花，并结合名著具体内容说说理由。 备选名著人物：江姐（《红岩》）  保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）  王冕（《儒林外史》） 梅花：在寒风凛冽的恶劣环境下，依然傲然绽放。它的花语是坚忍、自强。 莲花：出淤泥而不染，能够在污浊的环境中保持清白。它的花语是高洁、坚贞。 向日葵：在阴云密布的日子里，依然执着地等待阳光。它的花语是忠诚、希望。 【答案】示例1：我选择《儒林外史》中的王冕，为他匹配莲花。王冕身处追名逐利、官场污浊的世道，却始终如莲花般坚守本心：他蔑视权贵、拒绝入仕，隐居山林、安贫乐道，不与世俗同流合污，始终保持清白高洁的品格。他的人生选择与精神，与莲花的花语契合。 示例2：我选择《红岩》中的江姐，为她匹配向日葵。江姐面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，像向日葵一般在阴云密布时依然执着等待阳光。她在渣滓洞狱中组织战友绣红旗，满怀希望地迎接解放，用生命诠释了对党的忠诚和对光明的信念。她的行为，与向日葵的花语契合。 示例3：我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，为他匹配梅花。保尔·柯察金一生历经重重磨难，在战场负伤、筑路时忍受严寒与病痛，晚年双目失明、全身瘫痪。他始终以坚忍的意志面对挑战，以自强不息的信念践行革命理想，在绝境中实现人生价值。他的精神，与梅花的花语契合。 （答案不唯一，言之有理即可） 【详解】先抓住花卉特质与人物核心品格的契合点，锁定一一对应关系，再结合原著关键情节印证花语内涵。江姐身陷牢狱、直面酷刑，坚守革命信仰、期盼光明，契合向日葵；保尔一生饱受伤病磨难，始终顽强拼搏、坚守理想，坚韧自强，契合梅花；王冕身处科举名利盛行的污浊世俗，淡泊名利、拒入官场、独守本心，高洁纯粹，契合莲花。最后组织语言串联花卉特点、原著事例、人物品格完成作答。 示例一：我选择《红岩》中的江姐，为她匹配向日葵。江姐身处黑暗残酷的狱中环境，面对敌人的严刑拷打始终坚贞不屈、信仰坚定，如同向日葵在阴云密布时依旧坚守阳光。她坚守革命初心，团结战友、心怀解放的曙光，至死忠诚于党、坚守光明希望，用生命诠释了革命者的赤诚与坚守，与向日葵的花语高度契合。 示例二：我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，为他匹配梅花。保尔一生命运坎坷，历经战场负伤、严寒筑路、重病缠身、双目失明、全身瘫痪等多重磨难，始终不向命运低头。他凭着顽强坚韧的意志、自强不息的精神坚持奋斗，坚守革命理想、实现人生价值，如同梅花在严寒中傲然绽放，与梅花的花语高度契合。 示例三：我选择《儒林外史》中的王冕，为他匹配莲花。莲花出淤泥而不染，高洁坚贞。《儒林外史》的时代，世人皆追逐功名富贵、庸俗功利，官场儒林污浊不堪。王冕天资聪慧、淡泊名利，拒绝官府征聘，隐居山野潜心作画读书，不随波逐流，在污浊世俗中坚守本心，品性清白高洁，与莲花特质高度契合。 【2026·四川自贡·模拟预测】52．为了引导青春期的我们正确认识“叛逆”，班级拟开展以“‘反抗’精神赋能青春”为主题的名著阅读活动。请根据提示补全表格内容。 名著 反抗故事 反抗对象 反抗目的 《钢铁是怎样炼成的》 保尔因为全身瘫痪和双目失明产生了自杀的念头，但是他的理智和坚强最终战胜懦弱。 ①________ 为了实现人类解放的平等理想，捍卫自己作为革命者的价值。 《简·爱》 ②_____________ 亲人的歧视和虐待 ③________ 《儒林外史》 ④_____________ ⑤________ ⑥________ 【答案】 自身肉体的伤病与精神上的懦弱 简·爱在里德太太家寄居时，反抗表哥约翰的殴打和舅妈的冷漠。 为了捍卫人格尊严和自由。 示例：杜少卿不愿走科举之路，宁愿装病也不愿为官。 示例：腐朽的封建八股科举制度与世俗功名富贵观念 示例：为了追求真挚自由的独立人格，守护文人高洁的操守。 【详解】①：保尔在战争和艰苦劳动中摧残了身体，面临全身瘫痪和双目失明的绝境，这使他一度陷入极度痛苦并产生了自杀的念头，他所面对的是命运强加给他的残酷肉体折磨，以及内心深处因绝望而滋生出的动摇与懦弱。他为了重返战斗岗位，必须以钢铁般的意志战胜自己瘫痪的躯壳和悲观自弃的消极情绪。 ②：简·爱父母双亡，在盖茨海德府寄居。表兄约翰欺侮、虐待简·爱，一星期绝不止两三次，也不止一天一两回，仆人们都不愿意为帮简·爱而得罪了他们的小主人，舅妈里德太太对此则完全装聋作哑，反倒因为简·爱反抗欺侮，就将她关进红房子。 ③：简·爱面对舅妈一家的恶行奋起反抗，先是直斥舅妈的冷血，又自告奋勇愿意去洛伍德学校上学。她的反抗并不是为了获取物质上的财富或世俗的特权，而是为了守护一个人最基本的精神自由，捍卫自己不容践踏的人格尊严。 ④-⑥：此处需要填写能体现文人对封建礼教或世俗功名产生“反抗”的标志性故事。如杜少卿作为世家子弟，虽然才华横溢却极其鄙视当时读书人趋之若鹜的八股科举，他不仅将祖传的丰厚家产慷慨散尽去接济落魄之人，甚至在特使上门征辟他入朝为官时，宁愿装病也绝不出仕。结合原著来看，从白发苍苍才中举的周进，到因中举而发疯的范进，无数读书人在八股文的折磨下沦为了名利场上唯利是图、虚伪自私的人，杜少卿的反抗矛头，实际是对准了腐朽的封建八股科举制度与世俗功名富贵观念，目的在于打破封建社会对人性的残酷束缚，向世人证明读书人除了依附权贵、钻营八股之外，还可以选择做一个个体生命充盈、人格独立、思想自由的人。选择其他人物，言之成理亦可。 示例：④市井四奇人虽然身份低微，却个个身怀绝技，在嘈杂的市井中自食其力，过着自得其乐的生活。 ⑤唯官是奉、唯利是图的封建等级观念，以及“读书人才能高雅”的世俗偏见。 ⑥为了向世人证明，真正的文明、高洁的操守和自由的艺术并不在虚伪的“儒林”之中，捍卫普通人的生存尊严与精神自由。 【2026·浙江台州·二模】53．班级开展“一花一人物”分享会，请选择下列名著中的一个人物，结合花语，写一段人物赞语。 春花种类 花语与特质 迎春花 春寒料峭时最先绽放，象征冲破黑暗的勇气与新生的希望。 杏花 含苞时艳红，绽放后素雅，于春寒中悄然盛开，象征内敛的坚韧。 桃花 烂漫明艳，象征冲破桎梏的希望，是理想世界的象征。 梨花 花色洁白无瑕，不与群芳争艳，象征纯粹的初心与高洁的品格。 油菜花 遍野金黄，朴实无华，象征平凡者的赤诚与奉献。 A． 毛泽东（《红星照耀中国》）    B．简·爱（《简·爱》）    C．王冕（《儒林外史》） 【答案】 示例1：我选C。致王冕赞语：梨花冰清玉洁，素雅淡然，不与群芳争艳，不慕尘世浮华，以一身纯白坚守本心，以孤高之姿立于世间。你如一树静绽的梨花，生于贫寒却不染尘俗，天资聪颖却不恋功名。身处追名逐利的浊世，你潜心向学，寄情笔墨，不为科举枷锁所困；面对权贵的招揽与世俗的诱惑，你淡然归隐，甘守乡野，始终不向浮华低头。你如梨花般高洁自持、清雅脱俗，不攀附、不妥协、不媚俗，以一身傲骨，在污浊的儒林之中，守住文人最纯粹的本心与风骨，成为乱世里最澄澈的一抹纯白。 示例2：我选A。致毛泽东的赞语：当旧中国的寒夜冰封四野，你如一枝迎春花，于春寒料峭中率先绽放，刺破沉沉黑暗。在大革命失败的血雨腥风中，你不困于教条，不怯于艰险，以“工农武装割据”的远见卓识，在井冈山点燃星星之火。那八角楼的孤灯，如迎春的微光，照亮了“农村包围城市”的革命新路，让迷茫的中国看到了生机的方向。你扎根群众，与红军同甘共苦，用《井冈山土地法》让贫苦农民分得田地，这份质朴无华的坚守，恰似迎春花不慕华贵、只传春讯的品格。 示例3：我选B。致简·爱的赞语：桃花，生于寒尽春归之时，不慕华贵、不避风雨，热烈明媚、生机盎然，象征挣脱束缚、向阳而生的勇气与赤诚。你如一株灼灼桃花，生于泥泞却心向光明。自幼历经坎坷，寄人篱下，却从未磨灭灵魂的尊严；面对世俗的偏见、命运的刁难，你不低头、不妥协，坚守独立人格，追求平等与真爱。你明媚、坚韧、清醒、热烈，如桃花冲破寒冬桎梏，在属于自己的春天里尽情绽放。不攀附，不卑微，不沉沦，不妥协——你以桃花般的生机与风骨，活成了最耀眼的模样，让每一个身处困境的人，都看见希望与力量。 【详解】开放性试题，解答时首先应根据人物精神及话语匹配人物及对应花朵。毛泽东在中国革命最黑暗、最艰苦的时期，率先点燃了星星之火，给中国带来了新生的希望。他的远见、勇气和开创性，正像在春寒料峭中最先绽放的迎春花，冲破黑暗，报告春天的消息。简·爱虽出身卑微、身处压抑的环境，但始终保持着独立的人格和对自由平等的向往。她的灵魂充满激情，敢于冲破阶级与世俗的桎梏，去追求有尊严的爱与理想的生活，正如烂漫明艳的桃花，是冲破桎梏的希望。王冕是《儒林外史》中淡泊名利、高洁傲岸的典范。他出身贫寒，自学成才，却拒绝官场征召，隐居卖画为生。他的品格洁白无瑕，不与世俗同流合污，恰如梨花，象征纯粹的初心与高洁；他于乱世中悄然坚守自我，也暗合杏花内敛的坚韧。据此任选人物作答，结合人物核心事迹阐释其与花朵在精神上的相通之处，组织答案时应注意赞语不同于简单的人物简介，语言要有感染力。也可以将人物与其它相符的花朵联系，能够结合人物事迹自圆其说，言之有理即可。 示例一：我选A。致毛泽东的赞语：你是暗夜里最早醒来的那抹金黄，在神州大地最寒冷的时刻，以冲破一切桎梏的勇气傲然绽放。你用星星之火点燃了燎原的希望，驱散了旧时代的阴霾，唤醒了沉睡的东方巨龙。毛泽东，你就是那朵报春的迎春花，永远指引着新生的方向！ 示例二：我选B。致简·爱的赞语：你是不甘困于寒枝的那朵桃花，在荒原之上，以灵魂的炽热催开漫天云霞。命运给你贫瘠的土壤，你却偏要开得烂漫明艳；世俗筑起层层的围墙，你偏要冲破那阶级与偏见的桎梏。一句“我们本是平等的”，如春雷滚过旷野，照亮了你所奔赴的理想世界。简·爱，你就是那枝头灼灼的桃花，以不屈的绽放，为无数寻觅的灵魂点燃了冲破一切的希望。 示例三：我选C。致王冕赞语：你是寒春里一枝悄然绽放的杏花。出身田垄，放牛为生，你却在牛背上画尽天地颜色。含苞时，你是那个用荸荠蘸胭脂描摹雨荷的少年，心中藏着不为人知的明艳才情；绽放后，你归于素雅，一袭布衣，一叶扁舟，在乱世喧嚣中守住内心的宁静。当达官贵人慕名而来，你转身离去；当朝廷征召的文书递到眼前，你连夜遁入深山。这份不争不喧、不折腰的坚守，恰如那春寒中的杏花，无需张扬，已胜万紫千红。你用一生诠释了什么是内敛的坚韧：在沉默中积蓄力量，在喧嚣外独自芬芳。 【2026·广东深圳·一模】54．阅读语段，回答问题。 正要退堂，见两个人进来喊冤，知县叫带上来问。一个叫做王小二，是贡生严大位的紧邻。去年三月内，严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了，小二的哥子王大走到严家讨猪，严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句；被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，擀面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤…… （选自《儒林外史》第五回） (1)阅读选段，填写一个带“马”字的成语，使对联契合文意。 上联：邹忌讽齐，文德谏唐，皆怀千里之才，辅君除弊 下联：严生霸产，劣绅伤邻，实乃_______，乱理殃民 (2)吴敬梓将严贡生塑造成“科举制度下异化的劣马”，在“伯乐缺位的黑暗社会”有种种劣行。请结合文段中严贡生的言行，分析其“劣”的具体表现及背后的社会根源。 【答案】 (1)害群之马 (2)“劣”的具体表现：①强取豪夺，贪婪无耻：自家小猪误入王家，反以“不利市”为由强卖与人；待猪养大后误入己家，竟声称“猪本是我的”，索要高价，公然霸占他人财产。②凶狠霸道，欺压良善：王大讨猪，严贡生纵容儿子以门闩、面杖殴打，致其重伤骨折，毫无怜悯之心。③伪善欺世，狡诈无赖：强卖时借口“不利市”掩饰贪欲，霸占时又搬出“照时价估价”的虚伪说辞，以“合法”外衣行掠夺之实。 社会根源：①科举制度异化人格：严贡生作为“贡生”，本应是礼教表率，却将科举功名视为横行乡里的护身符。科举制度在塑造特权阶层的同时，也催生了这种道德沦丧的“功名人物”。②制度性纵容与“伯乐缺位”：地方官吏或昏庸或勾结乡绅，导致底层冤屈难伸（如王小二需“喊冤”）；缺乏有效的监督与惩戒机制，使劣绅得以肆意践踏公理。③封建特权体系的腐蚀：在等级森严的社会中，功名身份成为欺压平民的特权凭证。 严贡生们利用制度漏洞，将经济掠夺（霸产）与暴力压迫（伤人）结合，暴露了封建基层权力体系的黑暗本质。 【详解】（1）根据选段可知，严贡生有强占王小二的猪、指使儿子毒打王大等恶行，是欺压乡邻、巧取豪夺、破坏乡里秩序的劣绅。“严生霸产，劣绅伤邻”正是对他恶行的直接概括，所填成语需要概括其危害——他不仅个人品德败坏，更是危害集体、祸害一方的存在。对联需遵循上下联字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收的规则。上联以邹忌、魏徵两位贤臣的典故，赞扬其辅君治国的才能与德行，以“千里之才”喻指贤能之士；下联则以严贡生为反面典型，与上联形成正反对照。“害群之马”比喻危害集体的人，既契合严贡生的劣绅形象，又与“千里之才”形成“良驹”与“劣马”的鲜明对比，对仗工整，讽刺意味深刻。故应填入：害群之马。 （2）具体表现： ①根据选段第三、四、五句可知，严贡生家刚出生的小猪误跑到王家，他非但不领回，反而以“猪到别家再回来不吉利”为由，逼王小二出八钱银子把小猪买了下来；等猪养到百余斤，又错跑进严家时，他却翻脸不认账，一口咬定猪本就是自家的，要王家按市价拿钱赎回。他先是借乡俗讹钱，后又颠倒黑白强占，用一套连环算计把邻里的财产据为己有，尽显贪婪刻薄、强取豪夺的本性。 ②根据选段第六句可知，王大因讨要被霸占的猪与严贡生理论，严贡生二话不说，就让儿子们拿门闩、擀面杖把王大打了个半死，直接打断了他的腿。面对底层百姓的正当诉求，他不依理解决，反而动用暴力打压，可见其行事蛮横霸道、心狠手辣，完全是个仗势欺人的地方恶霸。 ③根据选段第四、五句可知，严贡生强卖小猪时，拿“不利市”的民俗禁忌当借口；霸占生猪时，又搬出“照时值估价”的说辞，把自己的掠夺行为包装得合情合理。身为朝廷认可的贡生，他本该恪守礼教，却处处用冠冕堂皇的理由掩盖恶行，言行不一、道貌岸然，伪善狡诈的面目暴露无遗。 社会根源： ①根据选段第二句可知，严贡生的“贡生”身份，正是他横行乡里的特权来源。科举制度本应选拔德才兼备的士人，却只重功名不重德行，让他将“贡生”身份当作欺压百姓的护身符，异化了读书人的人格，催生了这类道德沦丧、唯利是图的“功名人物”。 ②根据选段第一句和第七句可知，封建吏治的腐败与“伯乐缺位”形成了制度性纵容。地方官吏昏庸无为，底层百姓只能靠“喊冤”求助，冤屈难伸；缺乏对劣绅的有效监督与惩戒机制，让严贡生施暴、霸产的恶行得不到约束，得以肆意践踏公理、横行无忌。 ③根据选段第三、四、五句严贡生霸占生猪、第六句纵容儿子殴打王大的行为可知，封建等级特权体系腐蚀了基层秩序。在等级森严的封建社会中，科举功名带来的身份特权，成为严贡生侵害乡邻利益的“合法凭证”，让他有恃无恐地实施经济掠夺与暴力压迫，暴露了封建基层权力体系的黑暗本质。严贡生这类劣绅，正是利用封建制度的漏洞，将巧取豪夺与暴力欺压结合，既暴露了封建基层权力体系的黑暗，也揭示了科举制度下士林道德的全面崩塌。 【2026·湖南湘潭·模拟预测】55．《儒林外史》中杜少卿淡泊名利，藐视权贵，反对歧视和摧残妇女；敢于挑战封建权威和封建礼俗；尊重个性，反对名教而崇尚回归自然。《骆驼祥子》中的曹先生是个教书人，爱好传统美术，信奉社会主义，待人宽和，被祥子认为是“圣人”。他们不同的个性特点，作为新时代的你有何感悟，未来的你将如何践行？请提出合理的建议。（至少3条） 【答案】 新时代的我们，也要做一个思想进步的人，不断学习新思想，保持良好的品行节操，争做新时代好少年。 建议：不慕功利，坚守本心，不过度追逐虚名，专注提升真才实学与品德修养；秉持平等，尊重他人，拒绝性别、出身等刻板偏见，平等对待不同群体；宽和待人，传递善意，对他人过失多包容，主动帮助身边有需要的人。 【详解】本题是结合名著人物特质的开放性探究题，核心要求是扣住杜少卿淡泊名利、追求平等、突破僵化礼俗和曹先生宽和仁爱的品格，结合新时代青少年的实际生活提可行建议。不能脱离人物特质空喊口号，所提建议既要贴合人物品格，又要符合当代中学生的生活实际。 感悟：杜少卿不慕名利、追求平等自由，曹先生宽厚仁爱、待人谦和，二者身上坚守自我、尊重他人、向善向美的品格，跨越时代依然对新时代青年有重要的指引意义。 建议：不慕功利，坚守本心，不过度追逐虚名，学习生活中不盲目攀比，专注提升真才实学与品德修养，不被单一功利的评价标准绑架，坚持自己的正当理想与爱好。秉持平等，尊重他人，践行平等观念，拒绝性别、出身、身份带来的刻板偏见，尊重每一个人的个性与尊严，比如平等对待不同家境的同学、身边的普通劳动者，不歧视他人。宽和待人，传递善意，保持温和宽厚的处事态度，对他人的无心过失多一份包容，主动帮助身边有需要的人，从小事做起，把善意落实到日常行动中。 21 / 31 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $