专题09《答谢中书书》5年(2022-2026)中考真题+1年模拟-备战2027年中考文言文阅读

2026-08-07
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书香苑
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-真题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 196 KB
发布时间 2026-08-07
更新时间 2026-08-07
作者 书香苑
品牌系列 -
审核时间 2026-08-07
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 整合2022-2026年多地区中考真题及模拟题,以《答谢中书书》为核心,通过与《始得西山宴游记》《徐霞客游记》等对比阅读,考查文言知识与情感寄寓。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读|4-5小题/篇|文言实词(歇、颓)、虚词(之、与)、断句、翻译、情感主旨、对比阅读|对比阅读(如与《陋室铭》《庐山草堂记》)、课内迁移(“四时俱备”关联《醉翁亭记》)、情感分析(不同境遇下的山水情怀)|

内容正文:

《答谢中书书》5年中考真题+1年模拟 5年(2022-2026)中考真题 【2023·湖南衡阳·中考真题】阅读下面两个文言语段,完成下面小题。 答谢中书①书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④,居是州,恒惴⑤栗。其隟⑥也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 (节选自柳宗元《始得西山宴游记》) 【注释】①谢中书:即谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。②康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。③《始得西山宴游记》:柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人(lù):同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐惧不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空闲时间。 1.下面对句中加点的词解释有误的一项是(   ) A.晓雾将歇  (歇:消散) B.夕日欲颓  (颓:颓废) C.穷回溪  (穷:走到尽头) D.倾壶而醉  (倾:倒出来) 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 B.日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到 C.日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到 D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)觉而起,起而归。 4.文人雅士寄情山水,境遇不同,则情感有异,请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 《答谢中书书》2026年中考模拟题 【2026·河南省直辖县级单位·二模】阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 上危壁而下澄潭,潭尽,竹树扶①疏,掩映一壑,两崖飞瀑交注,如玉龙乱舞,皆雨师②山灵③合而竞幻者也。既入,忽见南崖最高处,一窍通明,若耳之附颅,疑为白云所凝,最近④而知其为石隙。及抵方丈,则庭中人立而起者不一,为云气氤氲,隐现不定。心知众峰之奇,不能拨云驱雾矣。 (节选自《徐霞客游记》) 【注释】①扶:支撑,密集。②雨师:司雨之神。③山灵:山神。④最近:靠近。 1.下列对甲、乙两文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“四时俱备”中的“时”意思是“季节”,与“四时之景不同”(《醉翁亭记》)中的“时”意思相同。 B.“未复有能与其奇者”的“与”意思是“参与,指欣赏”,和“呼尔而与之”(《鱼我所欲也》)中的“与”意思不相同。 C.“若耳之附颅”的“之”用于主谓之间,取消句子独立性,和“处处志之”(《桃花源记》)中“之”的用法不相同。 D.“及抵方丈”的“及”意思是“等到”,和“徐公何能及君也”(《邹忌讽齐王纳谏》)中“及”的意思相同。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 疑为白云所凝,最近而知其为石隙。 3.乙文“心知众峰之奇,不能拨云驱雾矣”一句在文中有何作用?请简要概括一点。 4.甲、乙两文所写景物不同,却表达相似的情感,结合具体内容简要分析。 【2026·山西太原·三模】班级开展“比类观文·与先贤交流”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成小题。 【甲】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (选自刘禹锡《陋室铭》) 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 5.解释下面加点字的意思。 (1)有仙则名    名:______ (2)晓雾将歇    歇:______ 6.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 翻译:___ ,___ 。 (2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 翻译:夕阳快要落山了, 。 7.【甲】【乙】两文结尾画线句都提到了古代贤人,请简要分析作者这样写的用意。 【丙】 明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖①,广袤丰杀②,一称心力③。木斫④而已,不加丹;墙圬⑤而已,不加白。堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,书几卷。吾既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨⑥竹树云石,自辰及酉⑦,应接不暇,外适内和。 (节选自白居易《庐山草堂记》,有删改) 【注】①牖(yǒu):窗户。②广袤丰杀:指屋子面积大小。③心力:心意和能力。④斫:砍削。⑤圬:用泥涂。⑥睨:斜着眼看。⑦自辰及酉:从早晨到晚上。 8.请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 一称心力 【课内迁移法】而或长烟一空(《岳阳楼记》) (1)______ 外适内和 【查阅字典法】①天气暖和。②和谐;和睦。③平和。 (2)______(只填序号) 9.【丙】文中的草堂,会更受【甲】【乙】两文哪位作者的喜爱?请结合选文内容,说说你的看法。 【2026·广东深圳·二模】唯在宁静中,才能与山水相遇。阅读下面两篇文言文,完成下题。 【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】辛酉正月五日,天气澄和①,风物闲美②,与二三邻曲③,同游斜川。临长流,望曾城④,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城傍无依接独秀中皋⑥,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率共赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年纪乡里,以记其时日。 (节选自陶渊明《游斜川诗序》) 【注释】:①澄和:清朗和暖。②闲美:闲静优美。③邻曲:邻居。④曾城:山名,高耸独立于平泽之中。⑤南阜:南山,指庐山。⑥中皋:平泽中的高地。 10.解释文中加点词的意思。 字词 出处 方法 释义 时 四时俱备 课内迁移:“春冬之时”《三峡》 ______ 竞 沉鳞竞跃 成语印证:“物竞天择”、“千帆竞发” ______ 临 临长流 字形溯源:“临”金文字形如人俯首视物,本义为居高视下。 ______ 疏 各疏年纪乡里 义项选择:(填序号)①疏远②稀少③分条陈述 ______ 11.请用“/”给下面的句子断句。(限断两处) 若 夫 曾 城 傍 无 依 接 独 秀 中 皋 12.请将下列句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来,未复有能与其奇者。 ②悲日月之遂往,悼吾年之不留。 13.美学家朱光潜认为,我们欣赏自然山水时,会将自己的情绪“投射”到景物中,此时“一片自然风景,就是一种心境”。请结合【甲】【乙】两文内容探究:同样是面对山水美景,两位作者的心境有何不同? 【2026·湖南邵阳·模拟预测】读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 诏问山中何所有赋诗以答[注] 陶弘景 山中何所有,岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。 【注】这是陶弘景隐居之后回答齐高帝诏书所问而写的一首诗。 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【丙】 予每北上常翛然①独往来一与人同未免屈意以徇②之,殊非其性。杜子美诗:“眼前无俗物,多病也身轻③。”子美真可语也。昨自瓜洲渡江,四顾无人。独览江山之胜,殊为快适。过浒墅④,风雨萧飒如高秋。西山屏列,远近掩映,凭栏眺望,亦是奇游。山不必陟乃佳也。 (选自归有光《归程小记》,有删改) 【注】①翛(xiāo)然:自在超脱的样子。②徇:顺从,遵从。③《世说新语·排调》载,嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮,王戎后至,阮籍曰:“俗物已复来败人意!”杜甫这两句诗以阮籍自比,抒写远俗自适、傲岸不群之意。④浒(xǔ)墅:浒墅关,在今江苏苏州。 14.【甲】诗中的“白云”隐喻了什么?它体现了诗人怎样的情感态度? 15.下列对【乙】【丙】两文中词语的解说,正确的一项是(   ) A.“四时俱备”与成语“德才兼备”中的“备”意思不同。 B.根据前文对美景的描述可推知,“未复有能与其奇者”中的“与”表示“欣赏”“领悟”。 C.理解课外文言词语可迁移课内所学,如“四顾无人”与《出师表》“三顾臣于草庐之中”中的“顾”都是“拜访”的意思。 D.“胜”有“超过,胜过”“美好,优美”“胜利”“尽”等义项,“独览江山之胜”中的“胜”应取“胜利”的义项。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.予每北上/常翛然独往/来一与人同未免屈意/以徇之 B.予每北上常翛然/独往来一与人同/未免/屈意以徇之 C.予每北上/常翛然独往来/一与人同/未免屈意以徇之 D.予每北上常翛然/独往来一与人同未免/屈意/以徇之 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 18.【乙】【丙】两文都提到了古代的名人雅士,请结合两文内容说说作者的写作意图有何不同。 【2026·广东·二模】阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自《陶弘景集校注(修订本)》) 【乙】 倦世情之易挠,乃杖策而寻山,既沿幽以达峻,实穷阻而备艰。渺游心其未已,方际夕乎云根。欣夫得志者忘形,遗形者神存。于是散发解带,盘旋岩上。心容旷朗,气宇调畅。玄虽远其必存,累无大而不忘。害马之弊既去,解牛之刀乃王。物我之情虽均,因以济吾之所尚也。 尔乃荆门昼掩,蓬户夜开。夕鸟依檐,暮兽争来。时复历近垄寻远峦坐磐石望平原。日负嶂以共隐,月披云而出山。风下松而含曲,泉潆石而生文。且舍怀以屏气,待惠风而舒情。乃乘兴而遂往,遵岩路以远游。 (节选自陶弘景《寻山志》,有删改) 【丙】 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 (选自杜甫《望岳》) 19.下列加点词意思相同的一项是(   ) A.清流见底/于是入朝见威王 B.乃杖策而寻山/策之不以其道 C.渺游心其未已/是亦不可以已乎 D.乃乘兴而遂往/公与之乘 20.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 时复历近垄寻远峦坐磐石望平原 21.将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)未复有能与其奇者。 (2)于是散发解带,盘旋岩上。 22.下列是对三篇选文相关内容的分析,不正确的一项是(   ) A.【甲】文“高峰入云”仰视写山高,“清流见底”俯视写水清。 B.【乙】文“乃杖策而寻山”通过景物描写来侧面表现山势险峻。 C.【甲】文“晓雾将歇”与【丙】诗“荡胸生曾云”均写云雾动态美。 D.【丙】诗“阴阳割昏晓”从明暗对比写泰山之高,属视觉描写。 23.一切景语皆情语。请具体分析【甲】【乙】【丙】三篇选文中,陶弘景、杜甫在自然山水中寄寓的情感有何不同? 【2026·河南信阳·三模】阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 于是舟人告办,伫楫在川。观鸟候风,望景测圆。背海向溪,乘潮傍山。凄凄送归,悯悯告旋。时旻秋之杪节①,天既高而物衰。云上腾而雁翔,霜下沦而草腓②。舍阴漠之旧浦,去阳景之芳蕤③。林承风而飘落,水鉴月而含辉。发青田之枉渚④,逗白岸之空亭。路威夷而诡状,山侧背而易形。停余舟而淹留,搜缙云之遗迹。漾百里之清潭,见千仞之孤石。历古今而长在,经盛衰而不易。 (摘选自谢灵运《归途赋》) 【注释】①旻(mín)秋之杪(miǎo)节:深秋时节。②腓(féi):枯萎。③芳蕤(ruí):芳香而繁盛的花草。④枉渚(zhǔ):弯曲的水中小洲。 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 24.根据课内所学知识,推测甲文中加点字的意思。 (1)伫楫在川 川:__________。(《〈论语〉十二章》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”) (2)去阳景之芳蕤   景:__________。(《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊。”) 25.把下面的句子翻译成现代汉语。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。 26.请分析“林承风而飘落,水鉴月而含辉”一句的写景妙处与表达效果。 27.陶弘景为何会发出“自康乐以来,未复有能与其奇者”的感叹?请结合甲乙两文简要分析。 【2026·青海西宁·二模】阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 仆①去月谢病②,还觅薜萝③。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇④其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智所乐⑤,岂徒语哉! (吴均《与顾章书》,有删节) 【注释】①仆:我。②谢病:因病辞官。③薜萝:薜荔和女萝,代指隐士的服饰。④葺宇:修建房屋。⑤仁智所乐:出自《论语》“知者乐水,仁者乐山”。 28.根据提示,解释下列加点词。 文言语句 方法 释义 (1)四时俱备 课内迁移法:四时之景不同(《醉翁亭记》) (1)______ (2)素重幽居 查阅词典法:①白色;②朴素;③平素,向来;④真情 (2)______ 29.用现代汉语翻译下面句子。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)森壁争霞,孤峰限日。 30.结合【甲】【乙】两文的内容和思想,填写探究结果。 内容 写景特点 思想情感 甲文 ①__________ 沉醉山水,自得其乐 乙文 多角度描写,动静结合 ②__________ 31.两文都表达了作者对山水自然的热爱之情,但在情感层次上又有不同。请结合具体语句分析。 【2026·北京朝阳·二模】阅读《答谢中书书》,完成小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 32.“晓雾将歇”中的“晓”,与下列词句中的“晓”,意思相同的一项是(   ) A.晓畅军事 B.家喻户晓 C.晓之以理 D.晓行夜宿 33.下列对“自康乐以来,未复有能与其奇者”的言外之意,理解正确的一项是(   ) A.表明自先贤谢灵运后,山水就失去了奇美的特征,无处可赏。 B.有对谢灵运的钦慕,兼有自己也能得山水之妙的自豪之感。 C.认为世人没有再去发现新的山水美景,对此感到非常遗憾。 D.体现了因隐居不为人所理解的孤独,以及对知音难觅的悲叹。 34.根据《答谢中书书》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 顾长康①从会稽还,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚②。” (《世说新语·言语》) 材料二 崧③言:其叠崿④秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳⑤,流连信宿⑥,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。 (节选自郦道元《水经注·江水》) 【注释】①[顾长康]即顾恺之,字长康。②[蔚]云气弥漫的样子。③[崧]即袁山松,东晋文学家。④[崿]山崖。⑤[弥习弥佳]越看越美妙。⑥[信宿]连住两夜。 同样是写山,陶弘景以“高峰入云”展现山之巍峨,顾恺之用“_____”赋予会稽之山竞相展现风姿的蓬勃生命力,袁山松以“”书写山势的层峦叠嶂、形态奇绝。面对“山川之美”,陶弘景发出“_____”的赞叹,袁山松因自己能得遇“奇观”而感到欣喜。 【2026·云南文山·一模】阅读下面文言文,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉①。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 匡庐②奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。乐天既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。 噫!凡人丰一屋,华一箦③,而起居其间,尚不免有骄矜之态;今我为是物主,物至致知,各以类至,又安得不外适内和,体宁心恬哉?昔永、远、宗、雷辈十八人④,同入此山,老死不返;去我千载,我知其心以是哉! (节选自白居易《庐山草堂记》,有删改) 【注】①辉:也作“晖”。②匡庐:指庐山。③箦:zé,竹席。④永、远、宗、雷辈十八人:指东晋高僧慧永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。 35.解释下列句中加点词的意思。 (1)五色交辉 交辉:_______    (2)晓雾将歇 歇:_______ (3)其境胜绝 绝:_______    (4)去我千载    去:_______ 36.用现代汉语翻译下列句子。 (1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 (2)又安得不外适内和,体宁心恬哉? 37.甲文“高峰入云,清流见底”是怎样表现山川之美的? 38.甲乙两文都提及前人,甲文提到“康乐”,乙文提到“永、远、宗、雷辈十八人”,有什么言外之意? 【2026·上海静安·二模】阅读下面的古文,完成下面小题 【甲】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【乙】 山中与裴秀才迪书(节选) 王维 ①近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。 ②北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。 ③当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣! 39.甲文中提到的“康乐”是指_______(人名);甲乙两文的体裁同样是______。 40.下列各组句子中的加点字,解释相同的一项是(   ) A.与山僧饭讫而去/我以日始出时去人近 B.临清流也/临溪而渔 C.未复有能与其奇者/与月上下 D.实是欲界之仙都/然是中有深趣矣 41.与“四时俱备”中的“备”意思相同的一项是(   ) A.一时齐发,众妙毕备 B.犹得备晨炊 C.前人之述备矣 D.右备容臭 42.对乙文“非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀”一句翻译最恰当的一项是(   ) A.如果你天性清高妙悟,难道我能用这种不紧急的事情来邀请你吗? B.如果你天性清高妙悟,我怎能用这种不紧急的事情来邀请你呢? C.如果不是你天性清高妙悟,怎能用这种不紧急的事情来邀请我呢? D.如果不是你天性清高妙悟,难道我肯用这种不紧急的事情来邀请你吗? 43.甲乙两文写景都运用了动静结合的手法:甲文以静景为主,动景为辅。静景如“高峰入云”“清流见底”等,从整体上描绘________;动景如“_______”“沉鳞竞跃”等,以声音和动态打破静谧,达到_______的效果。乙文则以动景贯穿全文,如“辋水沦涟,与月上下”“_______”等,以声响和动态营造意境:而“寒山远火”等静景,则烘托出______。 44.甲乙两文均为邀请友人共赏美景,请结合文章内容,分析两文邀请方式的不同。 【2026·云南临沧·二模】阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天目①幽邃奇古不可言,由庄至颠②,可二十余里。 天目盈山皆壑,飞流淙淙,一绝也。石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。虽幽谷县③岩,庵宇皆精,三绝也。余耳不喜雷,而天目雷声甚小,四绝也。晓起看云,白净如绵,五绝也。然云变态最不常,非山居久者不能悉其形状。山树大者,几四十围,松形如盖,高不逾数尺,六绝也。头茶之香者,笋味类绍兴破塘④,而清远过之,七绝也。余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者。 (节选自袁宏道《天目》,有删改) 【注释】①天目:天目山,古称浮玉山。②由庄至颠:从山脚的双清庄到山顶。③县:“悬”的古字。④破塘:浙江绍兴地名,以产笋著称。 45.解释下列句子中加点词的意思。 (1)晓雾将歇   歇:________   (2)夕日欲颓   颓:________ (3)石壁竦峭   竦:________   (4)余谓大江之南   谓:________ 46.用现代汉语翻译下列句子。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)非山居久者不能悉其形状。 47.甲文中“高峰入云,清流见底”运用了哪些视觉角度进行了描写?有何作用? 48.甲乙两文都是描写山川之美的著作,在内容和情感上有什么相同点? 【2026·辽宁鞍山·一模】阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 青溪 王维 言①入黄花川②,每逐青溪水。随山将万转,趣③途无百里。 声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。 我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓④将已矣。 【注】①言:发语词,无意义。②黄花川:在今陕西凤县东北黄花镇附近,③趣:通“趋”。④垂钓:用以形容隐居生活。汉代隐士严光与东汉光武帝刘秀是同窗好友。刘秀即位后,多次延聘严光出仕,但他拒绝出仕,隐居富春山耕读垂钓。 【乙】 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【丙】 题峡山寺 李翱 翱为儿童时,闻山游者说峡山寺,难为俦①远地,尝以为无因②能来。及兹③获游周历五峰然后知峡山之名,有以然也④。 于灵鹫寺时,述⑤诸山居之所长,而未言其所不足。如虎丘之剑池不流;天竺之石桥下无泉;台山之力⑥,不副天奇⑦;灵鹫拥前山,不可视远。峡山亦少平地;泉出山,无所潭。 乃知物之全能,难也。况交友择人,而欲责全耶!去其所阙,用其所长,则大小之材无遗,致天下于治平也,弗难矣。 【注】①难为俦(chóu):很难找到游伴一同前往。俦,伴侣。②无因:没有机会。③兹:这。④有以然也:指是有它著名的道理的。⑤述:指作者《题灵鹫寺》一文中对所游诸山的记述。⑥力:指登山吃力。⑦不副天奇:登山途中不见胜景,不符合天然奇观。 49.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.山川之美                                如虎丘之剑池不流 B.未复有能与其奇者                        太守与客来饮于此((醉翁亭记》) C.而未言其所不足                        不足为外人道也((桃花源记》) D.致天下于治平也                        无从致书以观((送东阳马生序》) 50.把【乙】【丙】两文中画直线的句子翻译成现代汉语。 (1)夕日欲颓,沉鳞竞跃, (2)去其所阙,用其所长,则大小之材无进。 51.请用“/”给【丙】文画波浪线的句子断句(断2处)。 及 兹 获 游 周 历 五 峰 然 后 知 峡 山 之 名 52.请结合具体内容,简要分析【甲】诗和【乙】文在写景手法上的相同之处(一处即可)。 53.【丙】文中哪一句与苏轼词句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”蕴含的哲理相同?请结合文本阐述这一哲理的内涵。 【2026·河南驻马店·一模】阅读下面两个文段,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 昔人言招隐①水深山秀,烟霞涧毛皆不凡。予以庚子仲冬②月同昆仑子来游,红叶满山,石骨刻露,泉流萧瑟。登玉蕊亭上,远眺江影,惝恍③久之。 (选自王士祯《招隐寺题名记》) 【注释】①招隐:即招隐寺,在江苏省镇江市招隐山上。②仲冬:冬季第二个月,农历十一月。③惝恍(chǎng huǎng):若有所失的样子。 54.下列选项中加点的词语,意思都相同的一项是(   ) A.山川之美    吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》) B.晓雾将歇    上使外将兵(《陈涉世家》) C.夕日欲颓    颓然乎其间者(《醉翁亭记》) D.烟霞涧毛皆不凡    曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) 55.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。 56.甲文结尾句“自康乐以来,未复有能与其奇者”,有哪几层意思? 57.比较甲、乙两文在句式、节奏等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感。 21 / 31 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 《答谢中书书》5年中考真题+1年模拟 5年(2022-2026)中考真题 【2023·湖南衡阳·中考真题】阅读下面两个文言语段,完成下面小题。 答谢中书①书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④,居是州,恒惴⑤栗。其隟⑥也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 (节选自柳宗元《始得西山宴游记》) 【注释】①谢中书:即谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。②康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。③《始得西山宴游记》:柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人(lù):同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐惧不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空闲时间。 1.下面对句中加点的词解释有误的一项是(   ) A.晓雾将歇  (歇:消散) B.夕日欲颓  (颓:颓废) C.穷回溪  (穷:走到尽头) D.倾壶而醉  (倾:倒出来) 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 B.日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到 C.日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到 D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)觉而起,起而归。 4.文人雅士寄情山水,境遇不同,则情感有异,请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 【答案】 1. B 2. C 3. (1)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 (2)睡醒了就起来,起来了就回家。 4.《答谢中书书》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。 【详解】 1.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 B.有误,句意为:夕阳快要落山的时候。颓,坠落; 故选B。 2.考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 这句话的意思是:每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。“上高山”“入深林”“穷回溪”写的是作者与同伴每天的行为,它们的后面都应该停顿;“幽泉怪石”“无远不到”是说任何一个偏远的地方都去过,二者之间应该停顿。所以,正确的停顿应为:日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到; 故选C。 3.考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:康乐,指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公;复,又;与,参与,这里有欣赏领略之意;奇,指山水之奇异。 (2)句重点词语:觉,睡醒;起,起来;归,回家。 4.考查内容理解和情感主旨。 甲文《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端,言有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩 乙文写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。本文叙事写景,都饱含着作者的感情色彩,表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。例如,写“披草而坐,倾壶而醉”,正是他孤寂性格的表现;写西山“特立”,正是他傲世蔑俗的写照。 【参考译文】: 【甲】 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡觉了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特别。 《答谢中书书》2026年中考模拟题 【2026·河南省直辖县级单位·二模】阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 上危壁而下澄潭,潭尽,竹树扶①疏,掩映一壑,两崖飞瀑交注,如玉龙乱舞,皆雨师②山灵③合而竞幻者也。既入,忽见南崖最高处,一窍通明,若耳之附颅,疑为白云所凝,最近④而知其为石隙。及抵方丈,则庭中人立而起者不一,为云气氤氲,隐现不定。心知众峰之奇,不能拨云驱雾矣。 (节选自《徐霞客游记》) 【注释】①扶:支撑,密集。②雨师:司雨之神。③山灵:山神。④最近:靠近。 1.下列对甲、乙两文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“四时俱备”中的“时”意思是“季节”,与“四时之景不同”(《醉翁亭记》)中的“时”意思相同。 B.“未复有能与其奇者”的“与”意思是“参与,指欣赏”,和“呼尔而与之”(《鱼我所欲也》)中的“与”意思不相同。 C.“若耳之附颅”的“之”用于主谓之间,取消句子独立性,和“处处志之”(《桃花源记》)中“之”的用法不相同。 D.“及抵方丈”的“及”意思是“等到”,和“徐公何能及君也”(《邹忌讽齐王纳谏》)中“及”的意思相同。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 疑为白云所凝,最近而知其为石隙。 3.乙文“心知众峰之奇,不能拨云驱雾矣”一句在文中有何作用?请简要概括一点。 4.甲、乙两文所写景物不同,却表达相似的情感,结合具体内容简要分析。 【答案】 1. D 2. 怀疑是白云凝结而成,靠近一看才知道是石缝。 3. ①总结上文的景物描写;②表达对云雾缭绕奇景的赞叹;③抒发无法拨开云雾一览众峰全貌的遗憾。(答出一点即可) 4. 两文都表达对山水美景的喜爱与赞美。甲文描绘山川秀丽,称其为“欲界之仙都”,流露沉醉之情;乙文写飞瀑、石隙等奇景,赞叹自然之妙。 【详解】 1.D.“及抵方丈”意为:等到抵达一丈见方的平地。及:等到。“徐公何能及君也”意为:徐公怎么能比得上您呢。及:比得上。两句中“及”含义不同。 2.注意重点字词: 疑:怀疑;为:是;凝:凝聚;最近:靠近(它);知:知道;石隙:岩石缝隙。 3.结合乙文“两崖飞瀑交注,如玉龙乱舞……则庭中人立而起者不一,为云气氤氲,隐现不定”可知,前文细致描绘了澄潭竹树、崖间飞瀑、崖顶石窍、云雾迷离的山谷奇景,层层铺展山间变幻多姿的绝美风光。由此可知,这句话既总结收束了上文所有景物描写,抒发了作者对众峰云雾缭绕、景致奇幻瑰丽的由衷赞叹,又由写景转入内心感悟,收束上文写景,直接抒发作者的观景感慨。答出任意一点即可。 4.结合甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,作者描绘高峰、清流、石壁、林竹、晨昏生灵等秀丽山川景色,将此地称作人间仙境,沉醉于山水之间。由此可知,甲文抒发了对自然山水美景由衷的喜爱与赞美。 结合乙文“两崖飞瀑交注,如玉龙乱舞,皆雨师山灵合而竞幻者也”可知,作者细致刻画澄潭、竹木、飞瀑、崖间石隙、云雾等奇特景观,惊叹大自然造就的奇幻景致。由此可知,乙文同样饱含对自然风光的欣赏。两篇文章描绘景致各不相同,但都表达出对山水奇景的喜爱与赞美之情。 【参考译文】: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰直插云霄,清澈的溪流一望见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫;夕阳快要落山,水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】登上高耸的崖壁,往下走到清澈的深潭。深潭尽头,竹子树木繁茂,遮蔽整个山谷。两侧山崖上飞泻的瀑布一同奔涌,如同玉龙纷乱飞舞,像是雨神、山神合力变幻出的奇景。 走进去之后,忽然看见南面山崖最高处,有一处孔洞透着光亮,像耳朵长在头颅旁,起初怀疑是白云凝聚而成,走近才发现是岩石缝隙。等到抵达一处丈许见方的平地,庭院里站着不少人,因为云气浓郁迷蒙,人影忽隐忽现。我心中明白,众多山峰的奇妙景致,没办法拨开云雾一览全貌。 【2026·山西太原·三模】班级开展“比类观文·与先贤交流”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成小题。 【甲】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (选自刘禹锡《陋室铭》) 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 5.解释下面加点字的意思。 (1)有仙则名    名:______ (2)晓雾将歇    歇:______ 6.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 翻译:___ ,___ 。 (2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 翻译:夕阳快要落山了, 。 7.【甲】【乙】两文结尾画线句都提到了古代贤人,请简要分析作者这样写的用意。 【丙】 明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖①,广袤丰杀②,一称心力③。木斫④而已,不加丹;墙圬⑤而已,不加白。堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,书几卷。吾既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨⑥竹树云石,自辰及酉⑦,应接不暇,外适内和。 (节选自白居易《庐山草堂记》,有删改) 【注】①牖(yǒu):窗户。②广袤丰杀:指屋子面积大小。③心力:心意和能力。④斫:砍削。⑤圬:用泥涂。⑥睨:斜着眼看。⑦自辰及酉:从早晨到晚上。 8.请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 一称心力 【课内迁移法】而或长烟一空(《岳阳楼记》) (1)______ 外适内和 【查阅字典法】①天气暖和。②和谐;和睦。③平和。 (2)______(只填序号) 9.【丙】文中的草堂,会更受【甲】【乙】两文哪位作者的喜爱?请结合选文内容,说说你的看法。 【答案】 5. 出名,有名 消散 6. 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了 草色映入竹帘,使室内染上青色 水中潜游的鱼争相跃出水面 7. 示例:甲文画线句引用孔子的话,照应开头“惟吾德馨”一句,强化了“陋室不陋”的主旨,表明作者高洁傲岸、安贫乐道的情操。乙文画线句借谢灵运自比,感慨少有人能欣赏山水妙处,既表达了对谢灵运的钦慕,又暗含自许之情。 8. 全 ③ 9.示例一:我认为草堂更受刘禹锡喜爱。草堂陈设简单,只有木榻、素屏、漆考、书籍,和陋室简朴的环境相仿;主人可在此抚琴读书,这正贴合刘禹锡安贫乐道的人生追求 示例二:我认为草堂更受陶弘景喜爱。草堂坐拥山、泉、竹树云石的清幽景致,身处此间可饱览自然美景,正好满足陶弘景寄情山水的爱好。 【详解】 5.(1)句意:有了神仙就出名。名:出名,有名。 (2)句意:清晨的薄雾将要消散的时候。歇:消散。 6.注意重点字词: (1)上阶:蔓延到台阶上;绿:使……绿;入:映入;青:使……青。 (2)沉鳞:潜游在水中的鱼;竞跃:竞相跳跃。 7.甲文画线句是孔子的名言,意思是(君子居之)有什么简陋的呢?此处刘禹锡引用孔子的话收尾,提到的古代贤人是孔子。甲文的主旨是借陋室抒发自己安贫乐道、高洁傲岸的人生志趣,提出“斯是陋室,惟吾德馨”的核心观点。结尾引用孔子(贤人)的话,一是用先贤的权威观点佐证自己“陋室不陋”的观点,呼应开篇“惟吾德馨”,使得文章说理更有说服力;二是暗示自己就是和孔子同道的君子,明确表达自己安贫乐道、不慕名利的高洁志趣。 乙文画线句中的“康乐”指南朝著名山水诗人谢灵运,是公认的古代先贤,这句话意思是:自从谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这片山川的奇丽美景了。乙文是陶弘景写给友人的山水小品,核心是抒发自己沉醉山水的愉悦志趣。作者提及谢灵运的用意:谢灵运是古代公认最能品悟山水之美的山水诗人,以谢灵运为参照,侧面烘托了面前山川景色的奇绝,点明能领略山水真趣的人极少; 作者自认是继谢灵运之后,又一个能读懂山水奇趣的人,暗含了自己沉醉山水的愉悦,以及能与前贤共赏美景的自得,也流露了自己归隐林泉的高洁情怀。 8.(1)“而或长烟一空”句意:有时大片烟雾完全消散‌。一:全,都。结合课内迁移法可知,“一称心力”的“一”也是“全,都”的意思。“一称心力”句意:全都合乎心意和能力。 (2)结合查阅字典法可知,“和”的释义是“平和”,应选③。“外适内和”句意:外在安适内心平和。 9.结合丙文第二、三、四句可知,草堂建造不尚奢华,质朴无华,陈设简约;结合丙文第五句可知,草堂选址在山林间,推窗即可赏览山水,居住其中能达到“外适内和”的状态。 结合甲文可知,刘禹锡安贫乐道,不追求居所的物质华丽,以德行自许,偏爱清雅简朴的生活环境,本身就安于陋室;结合乙文可知,陶弘景归隐山林,沉醉于自然山水之美,以品鉴山川灵秀为乐。 结合草堂的特点与两位作者的志趣,谈自己的看法。 示例一:我认为草堂会更受刘禹锡的喜爱。刘禹锡在《陋室铭》中表达了不慕奢华、安贫乐道,惟重德行高洁的志趣,他本身就安于陋室的简朴,不嫌弃居所简陋。而丙文中的庐山草堂,建造仅做基础处理,不施丹彩粉饰,陈设也只有木榻、素屏、琴和书卷,十分朴素简约,和刘禹锡自己的陋室风格高度契合,符合刘禹锡的审美与生活追求,因此更会得到刘禹锡的喜爱。 示例二:我认为草堂会更受陶弘景的喜爱。陶弘景是归隐山林的隐士,在《答谢中书书》中直言自己沉醉于山川之美,以欣赏自然灵秀为乐。而丙文中的庐山草堂坐落山间,“仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石”,从早到晚都可饱览山水之趣,居住在这里身安心和,完全契合陶弘景亲近自然、享受山水之乐的生活追求,因此更会得到陶弘景的喜爱。 【参考译文】: 【甲】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?” 【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【丙】第二年春天,草堂落成了。三间屋子两根楹柱,两间卧房四扇窗子,(屋子的)面积面积大小,全都合乎心意和能力。(建造草堂用的)木材只不过砍削成型就罢了,不涂饰丹漆;墙壁只不过抹泥找平就罢了,不粉刷白灰。屋子里设有木制椅榻四张,白色屏风两座,还有上过漆的古琴一张,儒、道、释书籍,各有几本。乐天我已来到这里当主人翁,仰观山色,俯听泉声,靠着(草堂)斜看这里的竹、树、云、石,从早到晚,应接不暇,外在安适内心平和。 【2026·广东深圳·二模】唯在宁静中,才能与山水相遇。阅读下面两篇文言文,完成下题。 【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】辛酉正月五日,天气澄和①,风物闲美②,与二三邻曲③,同游斜川。临长流,望曾城④,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城傍无依接独秀中皋⑥,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率共赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年纪乡里,以记其时日。 (节选自陶渊明《游斜川诗序》) 【注释】:①澄和:清朗和暖。②闲美:闲静优美。③邻曲:邻居。④曾城:山名,高耸独立于平泽之中。⑤南阜:南山,指庐山。⑥中皋:平泽中的高地。 10.解释文中加点词的意思。 字词 出处 方法 释义 时 四时俱备 课内迁移:“春冬之时”《三峡》 ______ 竞 沉鳞竞跃 成语印证:“物竞天择”、“千帆竞发” ______ 临 临长流 字形溯源:“临”金文字形如人俯首视物,本义为居高视下。 ______ 疏 各疏年纪乡里 义项选择:(填序号)①疏远②稀少③分条陈述 ______ 11.请用“/”给下面的句子断句。(限断两处) 若 夫 曾 城 傍 无 依 接 独 秀 中 皋 12.请将下列句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来,未复有能与其奇者。 ②悲日月之遂往,悼吾年之不留。 13.美学家朱光潜认为,我们欣赏自然山水时,会将自己的情绪“投射”到景物中,此时“一片自然风景,就是一种心境”。请结合【甲】【乙】两文内容探究:同样是面对山水美景,两位作者的心境有何不同? 【答案】 10.季节 争相,争着 面对 ③ 11.若夫曾城/傍无依接/独秀中皋 12.①自从谢灵运以来,再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②可悲的是日月最终离去,哀痛自己年华不会停留。 13.甲文中,陶弘景将山水赞为“欲界之仙都”,感慨无人能真正欣赏这份山水之奇,而自己与古今知音共赏美景的闲适自得,在自然之美中获得心灵的超越,心境是欢悦自豪的。乙文中,陶渊明面对春光美景,却因年华易逝而“悲”“悼”,在赏玩美景之余流露出对岁月不居的感伤,心境是悲喜交集的——既有对眼前美景的欣赏,也有对时光流逝的无奈。 【详解】 10.根据课内迁移法:“春冬之时”译为:在春、冬两个季节的时候;时:季节。据此可知,“四时俱备”的“时”指季节。“四时俱备”句意:四季的景物都齐备。 成语“物竞天择”指万物竞争,自然做出选择;“千帆竞发”指船只争相出发。二者中的“竞”都是“争相,争着”的意思。据此可知,“沉鳞竞跃”中的“竞”为争相,争着。“沉鳞竞跃”句意:潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 根据字形溯源法:文中“临长流”译为:面对着绵长的河水;临:面对。 选③。句意:众人各自写下年龄籍贯记录出游。疏:分条陈述。 11.句意:那曾城山,四周没有山峦依附相连,独自挺拔耸立在平地高地之上。 “若夫曾城”,用“若夫”引出描写对象,语意完整独立;“傍无依接”写曾城山的周边环境,“独秀中皋”写山的形态样貌,二者间需断开; 故断句为:若夫曾城/傍无依接/独秀中皋 12.注意下列重点字词: (1)康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父爵位后,被封为康乐公;复:再;与:参与,这里有“欣赏、领悟”的意思。 (2)悲:为……悲伤;遂往:匆匆流逝;悼:哀伤。 13.根据甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”的内容分析,陶弘景在极力铺陈了山川之美后,将眼前的山水直接赞叹为人间的仙境,这体现了他沉醉于自然美景中的极度愉悦与欢悦之情。同时,他提到自从谢灵运(康乐)以来,再也没有人能够真正欣赏这种奇丽的景色,言外之意是世人都被世俗纷扰所困,唯有自己能够领悟这份山水之奇。这种“独赏”不仅表达了他对前贤的追慕,更流露出一份期与谢公比肩的自豪之感,展现了他在山水中获得心灵超越、闲适自得的心境。 根据乙文“欣对不足,率共赋诗”的内容分析,陶渊明与邻居同游斜川,面对清朗和暖的天气与闲静优美的风光,内心充满了欣喜。他觉得仅仅面对美景尚不足以尽兴,于是兴致勃勃地与同伴即兴赋诗,这生动地展现了他对眼前自然美景的由衷欣赏与热爱。 根据乙文“悲日月之遂往,悼吾年之不留”的内容分析,陶渊明在尽情赏玩春光美景、与友人欢饮赋诗之际,思绪却由眼前的生机勃发转向了对生命哲理的思考。他看到鲂鲤跃鳞、水鸥翻飞,感受到万物蓬勃的生命力,反观自身,不禁为岁月的流逝不复返而感到悲伤,为美好的年华离己而去不再停留而哀痛。这种在赏景之乐中油然而生的对时光流逝的无奈与感伤,使得他在面对山水美景时,呈现出一种悲喜交集的复杂心境。 【参考译文】: 【甲】山川的秀美风光,自古以来就是文人雅士共同赞叹谈论的。巍峨的山峰直插云霄,清澈的溪流一眼见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。四季常青的树林、翠绿的竹子常年都有。清晨的薄雾将要消散时,猿、鸟此起彼伏地鸣叫;夕阳快要落山的时候,水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境。自从谢灵运之后,再也没有人能够欣赏领悟这奇丽的山水了。 【乙】辛酉年正月初五,天气清朗和暖,景物安静秀美,我和几位邻居一同游览斜川。我们面对着绵长的河水,远望曾城山,傍晚时分鲂鱼、鲤鱼摆着鱼鳞跃出水面,水鸥趁着和煦的风上下翻飞。那南山,美名自古流传,不由得让人感慨。那曾城山旁没有山体依附相连,独自挺拔耸立在平地高地之上。遥想灵山,拥有美好的名字。面对这般美景仍觉赏不尽,于是大家一同作诗。我们为日月匆匆流逝而悲伤,为自己的年华无法停留而哀痛。众人各自写下年龄与家乡,用来记下这次出游的时日。 【2026·湖南邵阳·模拟预测】读下面的古诗文,完成小题。 【甲】 诏问山中何所有赋诗以答[注] 陶弘景 山中何所有,岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。 【注】这是陶弘景隐居之后回答齐高帝诏书所问而写的一首诗。 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【丙】 予每北上常翛然①独往来一与人同未免屈意以徇②之,殊非其性。杜子美诗:“眼前无俗物,多病也身轻③。”子美真可语也。昨自瓜洲渡江,四顾无人。独览江山之胜,殊为快适。过浒墅④,风雨萧飒如高秋。西山屏列,远近掩映,凭栏眺望,亦是奇游。山不必陟乃佳也。 (选自归有光《归程小记》,有删改) 【注】①翛(xiāo)然:自在超脱的样子。②徇:顺从,遵从。③《世说新语·排调》载,嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮,王戎后至,阮籍曰:“俗物已复来败人意!”杜甫这两句诗以阮籍自比,抒写远俗自适、傲岸不群之意。④浒(xǔ)墅:浒墅关,在今江苏苏州。 14.【甲】诗中的“白云”隐喻了什么?它体现了诗人怎样的情感态度? 15.下列对【乙】【丙】两文中词语的解说,正确的一项是(   ) A.“四时俱备”与成语“德才兼备”中的“备”意思不同。 B.根据前文对美景的描述可推知,“未复有能与其奇者”中的“与”表示“欣赏”“领悟”。 C.理解课外文言词语可迁移课内所学,如“四顾无人”与《出师表》“三顾臣于草庐之中”中的“顾”都是“拜访”的意思。 D.“胜”有“超过,胜过”“美好,优美”“胜利”“尽”等义项,“独览江山之胜”中的“胜”应取“胜利”的义项。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.予每北上/常翛然独往/来一与人同未免屈意/以徇之 B.予每北上常翛然/独往来一与人同/未免/屈意以徇之 C.予每北上/常翛然独往来/一与人同/未免屈意以徇之 D.予每北上常翛然/独往来一与人同未免/屈意/以徇之 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 18.【乙】【丙】两文都提到了古代的名人雅士,请结合两文内容说说作者的写作意图有何不同。 【答案】 14. “白云”象征超脱尘世的悠然境界,隐喻了诗人的精神追求。它体现了诗人对隐居生活的喜爱和对世俗名利的淡泊。 15. B 16. C 17. 山,不一定要亲自去攀登才能体会到它的美妙。 18. 【乙】文作者提及康乐公谢灵运,意在说明能够欣赏、领略山川之美的人很少,进而表达对自己审美情趣的自许和期与谢公比肩之意。【丙】文作者提及诗圣杜甫并引用其诗句,说明自己和杜甫意趣相投,都是具有远俗自适、傲岸不群品格的文人,进而表达远离世俗、保持自我的愿望。 【详解】 14.诗句“岭上多白云”,以山间缥缈自在的白云入笔,白云高洁无拘、远离尘嚣,象征超脱尘世的悠然境界,隐喻诗人坚守本心、不恋官场的精神追求;后面再以“只可自怡悦,不堪持赠君”直接点明,这份山水隐逸之趣仅供诗人自我享受,不愿献予君王,体现出诗人热爱隐居生活,看淡世俗功名、淡泊名利的人生态度。 15.A.“四时俱备”意思是四季全都具备。“德才兼备”意思是品德才能都具备。“备”都是“具备”的意思; C.“四顾无人”意思是向四周看,没看见一个人。“顾”是“看”的意思,而非“拜访”; D.“独览江山之胜”意思是独自观赏江山的美景。胜:美好,优美。 16.句意:我每次北上,常常悠然自得地独自往来,如果和别人一起,就免不了要委屈自己的心意去顺从他人。 “予每北上”交代出行背景,语义完整,其后断开;“常翛然独往来”写自身状态,独立成句,其后断开;“一与人同”表假设条件,其后断开;“未免屈意以徇之”表结果,语义完整,不拆分。 故正确断句为:予每北上/常翛然独往来/一与人同/未免屈意以徇之。 17.翻译时注意下列重点字词: 陟:攀登;乃:才;佳:美好。 18.【乙】文引用“自康乐以来,未复有能与其奇者”,说明作者提及谢灵运的意图:康乐公谢灵运是著名山水诗人,向来擅长赏鉴自然山水。作者特意提及他,感慨自谢灵运之后,世间便少有人能领略山川的奇秀之美,以此反衬自己懂得欣赏山水雅趣,既抒发了对自然美景的喜爱,也暗含对自身高雅审美情趣的肯定,期许自己能与谢公比肩。 【丙】文引用杜甫“眼前无俗物,多病也身轻”的诗句,又直言“子美真可语也”,说明作者提及杜甫的意图:杜甫诗句暗含远避俗扰、傲岸自守的情志,作者借推崇杜甫来自比,表明自己与杜甫志趣相投,不愿委屈本心迎合他人,抒发了远离世俗喧嚣、坚守自我本性的人生追求。 【参考译文】: 【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【丙】我每次北上,常常悠然自得地独自往来,如果和别人一起,就免不了要委屈自己的心意去顺从他人,这很不符合我的本性。杜甫诗中说:“眼前无俗物,多病也身轻。”杜甫真是可以交谈的人啊。昨天从瓜洲渡过长江,四面环顾无人,独自饱览江山的胜景,特别快意。经过浒墅,风雨萧飒如同深秋,西山像屏风一样排列,远近相互映衬,倚着栏杆眺望,也是奇特的游历。山,不一定要亲自去攀登才能体会到它的美妙。 【2026·广东·二模】阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自《陶弘景集校注(修订本)》) 【乙】 倦世情之易挠,乃杖策而寻山,既沿幽以达峻,实穷阻而备艰。渺游心其未已,方际夕乎云根。欣夫得志者忘形,遗形者神存。于是散发解带,盘旋岩上。心容旷朗,气宇调畅。玄虽远其必存,累无大而不忘。害马之弊既去,解牛之刀乃王。物我之情虽均,因以济吾之所尚也。 尔乃荆门昼掩,蓬户夜开。夕鸟依檐,暮兽争来。时复历近垄寻远峦坐磐石望平原。日负嶂以共隐,月披云而出山。风下松而含曲,泉潆石而生文。且舍怀以屏气,待惠风而舒情。乃乘兴而遂往,遵岩路以远游。 (节选自陶弘景《寻山志》,有删改) 【丙】 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 (选自杜甫《望岳》) 19.下列加点词意思相同的一项是(   ) A.清流见底/于是入朝见威王 B.乃杖策而寻山/策之不以其道 C.渺游心其未已/是亦不可以已乎 D.乃乘兴而遂往/公与之乘 20.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 时复历近垄寻远峦坐磐石望平原 21.将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)未复有能与其奇者。 (2)于是散发解带,盘旋岩上。 22.下列是对三篇选文相关内容的分析,不正确的一项是(   ) A.【甲】文“高峰入云”仰视写山高,“清流见底”俯视写水清。 B.【乙】文“乃杖策而寻山”通过景物描写来侧面表现山势险峻。 C.【甲】文“晓雾将歇”与【丙】诗“荡胸生曾云”均写云雾动态美。 D.【丙】诗“阴阳割昏晓”从明暗对比写泰山之高,属视觉描写。 23.一切景语皆情语。请具体分析【甲】【乙】【丙】三篇选文中,陶弘景、杜甫在自然山水中寄寓的情感有何不同? 【答案】 19. C 20. 时复历近垄/寻远峦/坐磐石/望平原 21. (1)再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 (2) 于是我披散头发,解开衣带,在山岩上盘桓。 22. B 23. 甲文陶弘景:由衷赞美山川自然之美,饱含欣赏奇景的愉悦,暗含能领略山水妙处的自得。 乙文陶弘景:厌倦世俗纷扰牵绊,喜爱山林闲适之境,寄托归隐山林、超然物外、自在随心的隐逸志趣。 丙诗杜甫:赞美泰山雄浑壮丽的风光,抒发登高望远、奋发进取、胸怀远大的豪情壮志。 【详解】 19.A.看见/拜见; B.拐杖/用马鞭驱赶; C.都是:停止; D.趁着/乘坐战车。 20.句意:有时漫步在近处的田埂上,探寻远处的山峦,坐在巨大的石头上眺望平原。 全句按由近及远、由行而止的空间顺序展开,“时复历近垄”先走过近处田垄,“寻远峦”再探看远处山峦,“坐磐石”随后择石而坐,最后“望平原”——纵目远望平原,均应独立成句; 故断句为:时复历近垄/寻远峦/坐磐石/望平原。 21.注意以下字词的翻译: (1)复:再;与:参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思;奇:奇丽的景色。 (2)散发:披散头发;盘旋:徘徊盘桓。 22.B.“乃杖策而寻山”是记叙人物动作的文字,不是景物描写。 23.由甲文可知,作者依次铺陈山峰、流水、石壁、草木、晨昏鸟兽各类景致,细致勾勒全方位的山水美景。作者从自古文人共赏山水切入,用实景构筑如仙境般的自然风光,字里行间流露观赏美景的欣喜陶醉。文末提及谢灵运,感慨后世少有人体悟山水之妙,反衬自己有幸领略风光的庆幸。整段文字依托秀美山水,表现对自然风光的喜爱。 由乙文“倦世情之易挠,乃杖策而寻山”可知,作者开篇点明厌烦世俗人情扰乱本心,进山是为逃离俗世羁绊,交代寻山的缘由。“于是散发解带,盘旋岩上。心容旷朗,气宇调畅”写出置身山林卸下束缚后,身心舒展畅快的状态。后文细致描写暮鸟栖檐、月出云山、松风起曲、泉流成文等清幽山野画面,处处体现山林能够安抚内心。作者借山中闲散自在的日常光景,寄托远离尘嚣的追求。 由丙诗可知,开篇设问赞叹泰山绵延广阔、聚天地灵气、山势巍峨,满含对泰山雄奇景色的由衷赞叹,然后描绘云雾漫山、飞鸟归巢之景,体现诗人沉浸山水、沉醉风光的喜悦。末二句由实景转入登顶畅想,暗含少年昂扬向上的抱负。全诗歌颂泰山壮美,寄托个人远大志向。 【参考译文】: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】对世俗人情的厌倦容易扰乱心志,于是我就拄着拐杖去寻找山林。沿着幽深的路径到达高峻的山巅,实在是经历了穷尽险阻的种种艰难。我的心神悠游其间不曾停止,直到夕阳西下时分还在云起之处徘徊。我欣喜于那些得志忘形的境界,更明白遗落形骸之人精神长存。于是我披散头发,解开衣带,在山岩上盘桓。心境变得开阔明朗,气度变得调和舒畅。玄远的哲理虽然遥远但必定存在,再大的拖累也没有忘记去消除。如同去掉害群之马的弊病,解牛的刀刃才能运转自如(比喻去除杂念则心神顺畅)。外物与自我的情感虽然均等,但借此可以成就我所崇尚的境界。 于是白天掩上柴门,夜晚敞开草屋。傍晚的鸟儿栖息在屋檐下,暮色中的野兽争相前来。有时漫步在近处的田埂上,探寻远处的山峦,坐在巨大的石头上眺望平原。太阳背负着山峦与之共同隐匿,月亮拨开云雾从山后升起。风穿过松林发出如乐曲般的声音,泉水萦绕着岩石激起如花纹般的波纹。暂且收敛心怀屏住呼吸,等待和风来舒展情怀。于是乘着兴致前往,沿着山间小路去远游。 【2026·河南信阳·三模】阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 于是舟人告办,伫楫在川。观鸟候风,望景测圆。背海向溪,乘潮傍山。凄凄送归,悯悯告旋。时旻秋之杪节①,天既高而物衰。云上腾而雁翔,霜下沦而草腓②。舍阴漠之旧浦,去阳景之芳蕤③。林承风而飘落,水鉴月而含辉。发青田之枉渚④,逗白岸之空亭。路威夷而诡状,山侧背而易形。停余舟而淹留,搜缙云之遗迹。漾百里之清潭,见千仞之孤石。历古今而长在,经盛衰而不易。 (摘选自谢灵运《归途赋》) 【注释】①旻(mín)秋之杪(miǎo)节:深秋时节。②腓(féi):枯萎。③芳蕤(ruí):芳香而繁盛的花草。④枉渚(zhǔ):弯曲的水中小洲。 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 24.根据课内所学知识,推测甲文中加点字的意思。 (1)伫楫在川 川:__________。(《〈论语〉十二章》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”) (2)去阳景之芳蕤   景:__________。(《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊。”) 25.把下面的句子翻译成现代汉语。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。 26.请分析“林承风而飘落,水鉴月而含辉”一句的写景妙处与表达效果。 27.陶弘景为何会发出“自康乐以来,未复有能与其奇者”的感叹?请结合甲乙两文简要分析。 【答案】 24. 河流 日光 25. 清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。 26.该句运用对偶、动静结合的手法。“林承风而飘落”写落叶随风飘零的动景,“水鉴月而含辉”写水面映照月光的静景,两句对仗工整,动静相映,勾勒出一幅萧瑟清幽的深秋夜景图,渲染出寂寥清冷的氛围,烘托出作者归乡途中落寞与闲适交织的复杂心境。 27.(1)表现出对谢灵运的推崇与钦慕。甲文中,谢灵运细腻描摹深秋山水之景,还从山石风物中感悟出“历古今而长在,经盛衰而不易”的哲理,可见其具有极高的审美情趣,是真正能欣赏奇丽景色的人(2)流露出陶弘景的自许与得意。乙文中,陶弘景细致描绘山川四时、晨昏美景(如“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”“夕日欲颓,沉鳞竞跃”),尽显对山水的沉醉喜爱,因此他将自己视为继谢灵运之后,唯一能够领悟山水真趣的知音。 【详解】 24.(1)“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”意为:孔子站在河边说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”川:河流。“伫楫在川”意为:停船在河流之上。川:河流。 (2)“至若春和景明,波澜不惊”意为:待到春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有风浪。景:日光。“去阳景之芳蕤”意为:离开阳光照耀、花草繁茂的地方。景:日光。 25.注意重点字词: 歇:消散;乱鸣:此起彼伏地鸣叫;颓:坠落;沉鳞:指水中潜游的鱼;竞跃:争相跳跃。 26.根据甲文画线句可知,文章描绘的是深秋时节的景致,整体环境萧瑟清冷。“林承风而飘落,水鉴月而含辉”两句句式两两相对,词性、结构对应整齐,运用了对偶的修辞,读来节奏和谐,句式工整优美,增强了文字的表现力。 “林承风而飘落”描写树叶被秋风拂过、纷纷飘落的画面,是动态之景,展现出深秋草木凋零的萧瑟之感。由此可知,作者以落叶纷飞的动态景物,铺陈出秋日特有的苍凉意境。 “水鉴月而含辉”写水面如镜面一般倒映明月,清辉荡漾,是恬静的静态之景,勾勒出月夜水面清幽的模样。一静一动相互映衬,构成动静结合的写景手法,画面层次更加丰富。 结合全篇深秋远行、踏上归程的背景可知,这一静一动的秋夜图景,营造出寂寥清冷的氛围。由此可知,景物描写借景抒情,既写出归途所见风光,又烘托出作者行旅途中落寞惆怅,又伴有些许悠然闲适的复杂心境。 27.根据甲文“时旻秋之杪节,天既高而物衰……历古今而长在,经盛衰而不易”可知,谢灵运游览山水时,不仅细致描摹出深秋山川草木、水月山石的绝美景致,拥有极高的山水审美能力,还能从亘古不变的山水风物中参悟世事盛衰变迁的人生哲理,真正读懂了山水的深层意趣。由此可知,谢灵运是千古难得的山水知音,因此陶弘景由衷推崇、钦慕谢灵运。 根据乙文“高峰入云,清流见底……夕日欲颓,沉鳞竞跃”可知,陶弘景细致捕捉山川晨昏、四季的独特美景,精准描绘出山水灵动绮丽的姿态,沉醉于自然山水之中,深谙山水之奇、自然之趣。由此可知,陶弘景自认拥有和谢灵运一样的山水审美境界,是为数不多能领略山水奇绝之美的人,字里行间流露出自许、自得的心境。 【参考译文】: 【甲】于是船夫备好行船,停船在江河之上。我们观望飞鸟、等候风向,察看天象、测算时日。船只背靠大海、向着溪谷前行,趁着潮势依山而行。心中凄楚送别友人,满怀惆怅踏上归程。时值深秋时节,天空高远,万物凋零。云气升腾,大雁翱翔;寒霜降落,草木枯萎。我们离开幽暗冷清的旧水滨,告别阳光明媚、花草繁茂的地方。林间树叶随风纷纷飘落,水面倒映着月光,清辉荡漾。船行过青田曲折的水洲,停靠在白岸空荡荡的亭边。道路蜿蜒曲折、形态奇异,山峦迂回转向、景致变幻。我停下船在此逗留盘桓,寻访缙云一带的古迹遗踪。泛舟在百里澄澈的深潭之上,望见高耸千丈的孤岩。这山水历经古今岁月依然伫立,看过世间兴盛衰败,始终不曾改变。 【乙】山川的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄,清澈的溪流一眼望到底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青翠的树林与碧绿的竹丛,四季常青,时时都有。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟此起彼伏地鸣叫;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【2026·青海西宁·二模】阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 仆①去月谢病②,还觅薜萝③。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇④其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智所乐⑤,岂徒语哉! (吴均《与顾章书》,有删节) 【注释】①仆:我。②谢病:因病辞官。③薜萝:薜荔和女萝,代指隐士的服饰。④葺宇:修建房屋。⑤仁智所乐:出自《论语》“知者乐水,仁者乐山”。 28.根据提示,解释下列加点词。 文言语句 方法 释义 (1)四时俱备 课内迁移法:四时之景不同(《醉翁亭记》) (1)______ (2)素重幽居 查阅词典法:①白色;②朴素;③平素,向来;④真情 (2)______ 29.用现代汉语翻译下面句子。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)森壁争霞,孤峰限日。 30.结合【甲】【乙】两文的内容和思想,填写探究结果。 内容 写景特点 思想情感 甲文 ①__________ 沉醉山水,自得其乐 乙文 多角度描写,动静结合 ②__________ 31.两文都表达了作者对山水自然的热爱之情,但在情感层次上又有不同。请结合具体语句分析。 【答案】 28. 四季 平素,向来 29. (1)自从谢灵运以来,再也没有人能够欣赏、领悟这奇丽的山水景色了。 (2)茂密的崖壁竞相承接霞光,孤耸的山峰遮蔽了日光。 30.动静结合,俯仰结合,视听结合,多角度描绘山水美景 归隐山林,享受幽居之乐 31.甲文:“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”,作者由衷赞叹山川景色绝美,抒发能独自领略山水奇景的自豪与沉醉,仅侧重山水审美之乐。 乙文:“仆去月谢病,还觅薜萝”“既素重幽居,遂葺宇其上”,作者喜爱山中风光,同时点明辞官归隐、筑屋山居的选择,借山水寄托远离官场、淡泊名利、隐居避世的志趣。 【详解】 28.①根据《醉翁亭记》“四时之景不同”句意为四季的景色各不相同可知,四时:四季; ②“素重幽居”句意:向来就看重隐居山林的生活,素:平素,向来。 29.注意下列重点字词: (1)康乐:谢灵运;与:欣赏、领悟;奇:奇丽的景致。 (2)森:繁密;限:阻隔、遮挡。 30.①甲文中“高峰入云”属于仰视描写,“清流见底”属于俯视描写;“青林翠竹”为静景描写,“猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃”为动景描写,视觉、听觉多角度写景。 ②结合乙文“避世隐居,乐享山林,安于田园幽居之趣”可知,作者因病辞官,向往幽居,在山中建房,享受山谷物产,流露归隐山林的志趣。 31.结合甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,作者盛赞山水是人间仙境,感慨自谢灵运后无人能领略此美景,自己有幸独赏,饱含能发现山水奇景的自得、沉醉自然风光的审美愉悦,侧重纯粹的山水审美赞叹,没有归隐避世想法。 结合乙文“仆去月谢病,还觅薜萝”可知,点明因病辞官、决意归隐;结合“既素重幽居,遂葺宇其上”可知,直接写出主动在山中建房隐居;结合“仁智所乐,岂徒语哉”可知,借山水之乐表明自己甘心栖身山林、远离尘俗的志向。作者既喜爱石门山清幽景致,又借山水寄托辞官避世、隐居山林、淡泊仕途的人生追求。 【参考译文】: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫;夕阳快要落山,水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝谢灵运之后,就再也没有人能够欣赏、领悟这奇丽的山水景致了。 【乙】我上个月因病辞官回乡,打算寻访隐居之地。梅溪的西面,有一座石门山:茂密的崖壁争着承接霞光,孤峭的山峰遮挡住日光;幽深的山洞藏着云朵,幽深的溪谷积聚着翠色;蝉鸣鹤唳,水声猿啼,各种声响相互交织,连绵不绝,自成韵律。我向来向往隐居生活,于是就在这山上修建房屋。这里有幸盛产菊花,又多竹实,山谷中所能供给的生活物资,在这里全都齐备了。这是仁人志士所喜爱的山水之乐,哪里是空话呢! 【2026·北京朝阳·二模】阅读《答谢中书书》,完成小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 32.“晓雾将歇”中的“晓”,与下列词句中的“晓”,意思相同的一项是(   ) A.晓畅军事 B.家喻户晓 C.晓之以理 D.晓行夜宿 33.下列对“自康乐以来,未复有能与其奇者”的言外之意,理解正确的一项是(   ) A.表明自先贤谢灵运后,山水就失去了奇美的特征,无处可赏。 B.有对谢灵运的钦慕,兼有自己也能得山水之妙的自豪之感。 C.认为世人没有再去发现新的山水美景,对此感到非常遗憾。 D.体现了因隐居不为人所理解的孤独,以及对知音难觅的悲叹。 34.根据《答谢中书书》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 顾长康①从会稽还,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚②。” (《世说新语·言语》) 材料二 崧③言:其叠崿④秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳⑤,流连信宿⑥,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。 (节选自郦道元《水经注·江水》) 【注释】①[顾长康]即顾恺之,字长康。②[蔚]云气弥漫的样子。③[崧]即袁山松,东晋文学家。④[崿]山崖。⑤[弥习弥佳]越看越美妙。⑥[信宿]连住两夜。 同样是写山,陶弘景以“高峰入云”展现山之巍峨,顾恺之用“_____”赋予会稽之山竞相展现风姿的蓬勃生命力,袁山松以“”书写山势的层峦叠嶂、形态奇绝。面对“山川之美”,陶弘景发出“_____”的赞叹,袁山松因自己能得遇“奇观”而感到欣喜。 【答案】 32. D 33. B 34. 千岩竞秀 叠崿秀峰,奇构异形 实是欲界之仙都 【详解】 32.“晓雾将歇”句意:清晨薄雾将要消散。晓:早晨。 A. 句意:通晓军事。晓:通晓、懂得; B. 句意:每家每户都知道。晓:知道、明白; C. 句意:用道理开导他。晓:开导、告知; D. 句意:清早出行,夜晚歇宿。晓:早晨。 33.A.山水本身的奇美始终存在,选项“山水失去奇美的特征”曲解文意,错误; B.谢灵运(康乐)是山水诗鼻祖,作者仰慕他;而自己如今能体悟山水之妙,暗含和先贤共鸣的自豪,理解准确; C.并非世人不去发现新美景,而是缺少能领会山水奇趣的知音,错误; D.全文洋溢沉醉山水的愉悦,没有隐居孤寂、悲叹知音难觅的情绪,错误。 34.第一空,根据材料一“千岩竞秀,万壑争流”可知,顾恺之借“千岩竞秀”刻画群山竞相展露秀美的样貌,凸显山峦鲜活蓬勃的气韵。 第二空,根据材料二“其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙”可知,袁山松选用“叠崿秀峰,奇构异形”描摹山峰层叠错落、造型奇特的样貌。 第三空,根据《答谢中书书》“实是欲界之仙都”可知,陶弘景用这句话由衷赞叹山水景致宛若人间仙境。 【参考译文】: 《答谢中书书》:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛,四季长存。清晨薄雾将要消散, 猿、鸟此起彼伏地鸣叫;夕阳快要落山,水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境。自从谢灵运之后,再也没有人能够欣赏这奇丽的山水了。 材料一:顾长康从会稽回来,有人问他当地山水的美景,顾长康说:“无数山峰竞相展现秀美,众多沟壑竞相奔涌水流,草木茂密地覆盖在山岭之上,就像云霞升腾弥漫。” 材料二:袁山松说:那里层叠高峻的山峰,造型奇特怪异,原本就很难用言语描绘。山林树木繁茂繁盛,挺立在云霞雾气之外。抬头远眺、俯身近观,越观赏越觉得美妙,在这里流连住了两晚,不知不觉忘了返程。眼睛所见过的景致,从来没有这般绝妙。自己有幸观赏到这般奇景而满心欢喜,倘若山水有灵性,也该惊喜于千古遇上知己了。 【2026·云南文山·一模】阅读下面文言文,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉①。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 匡庐②奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。乐天既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。 噫!凡人丰一屋,华一箦③,而起居其间,尚不免有骄矜之态;今我为是物主,物至致知,各以类至,又安得不外适内和,体宁心恬哉?昔永、远、宗、雷辈十八人④,同入此山,老死不返;去我千载,我知其心以是哉! (节选自白居易《庐山草堂记》,有删改) 【注】①辉:也作“晖”。②匡庐:指庐山。③箦:zé,竹席。④永、远、宗、雷辈十八人:指东晋高僧慧永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。 35.解释下列句中加点词的意思。 (1)五色交辉 交辉:_______    (2)晓雾将歇 歇:_______ (3)其境胜绝 绝:_______    (4)去我千载    去:_______ 36.用现代汉语翻译下列句子。 (1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 (2)又安得不外适内和,体宁心恬哉? 37.甲文“高峰入云,清流见底”是怎样表现山川之美的? 38.甲乙两文都提及前人,甲文提到“康乐”,乙文提到“永、远、宗、雷辈十八人”,有什么言外之意? 【答案】 35. 交相辉映 消散 极(或:绝妙;独一无二) 距离 36. (1)夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 (2)(我)又怎能不外表安闲、内心平和、身体安宁、心境恬静呢? 37.①俯仰结合,由仰视到俯视,极写山之高、水之净。②动静结合:巍峨的山峰是静止的,明净的溪水是流动的,动静相衬,使得山水相映,境界清新。③山水结合:山高水清,刚柔并济,相互映衬,展现自然和谐之美。 (答出其中两点、意思相近即可) 38.甲文提到“康乐”,以谢灵运自比,暗示自己与谢公一样有欣赏山水的能力,且表达对谢公的追慕,同时惋惜无人能再欣赏这美景;乙文提到“永、远、宗、雷辈十八人”,借前人老死山中,表达自己对庐山美景的喜爱,有在此长久居住之意。 【详解】 35.(1)句意:两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。交辉:交相辉映。 (2)句意:清晨的薄雾将要消散。歇:消散。 (3)句意:这里的景色极其优美。绝:极(或:绝妙、独一无二)。 (4)句意:距离我已有千年。去:距离。 36.注意重点词语的解释: (1)欲:将要;颓:坠落;沉鳞:指水中潜游的鱼;竞:争相;跃:跳跃。 (2)安:怎么;得:能够;适:安闲;和:平和;宁:安宁;恬:恬静;哉:呢。 37.从视角层次上采用了俯仰结合的写法:“高峰入云”是抬头仰望的视角,写出山峰直插云霄的巍峨高耸,凸显山的雄浑壮阔;“清流见底”是低头俯视的视角,写出溪水清澈透明、能一眼望到底的明净澄澈,展现水的灵动秀美,一仰一俯之间,既写出了山的高峻,也突出了水的清澈,让画面有了空间的纵深感。 从动静状态上看,高耸的山峰是静态的,给人沉稳庄重之感;流动的溪水是动态的,带着活泼的气息,动静相互映衬,让山水不再单调,既有山的静穆,又有水的灵动,让整个画面鲜活起来。 从景物搭配上,山与水相互依托,山因水而更添生机,水因山而更显清幽,刚柔相济,共同构成了一幅和谐自然的山水画卷,展现出山川兼具雄浑与灵秀的独特美感。 38.由【甲】文结尾提及康乐的内容可知,作者提到谢灵运,一方面是因为谢灵运是公认的山水文学大家,作者以谢灵运自比,暗含着自己和谢灵运一样,具备发现、欣赏山水奇趣的审美能力;另一方面,“自康乐以来,未复有能与其奇者”一句,既表达了对谢灵运的追慕与认同,也暗含着一种遗憾——自从谢灵运之后,就很少有人能真正领略这山水的妙处了,同时也流露出自己能欣赏此景的自得,以及对世人不懂山水之美的惋惜。 由【乙】文结尾提及永、远、宗、雷辈十八人的内容可知,作者提到这些东晋时期隐居庐山的前贤,是借他们“同入此山,老死不返”的典故,来表达自己对庐山美景的极致喜爱,说明自己和这些前贤一样,被庐山的山水深深吸引,生出了在此长久居住、不愿离去的心意;同时,也暗含着自己与这些前贤心意相通,都在山水间找到了心灵的归宿,流露出对这种超然物外、与自然相融的生活的向往。 【参考译文】: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】庐山风景奇秀,是天下最美的山。山的北峰叫做香炉峰,香炉峰北面的寺庙叫遗爱寺。介于香炉峰和遗爱寺之间,那地方的景色极其优美,又是庐山最美的。元和十一年的秋天,太原人白居易见到并爱上了这里,就像远行的游子路过故乡一样,恋恋不舍不愿离开。于是他对着香炉峰、靠近遗爱寺,建了一间草堂。白居易来到这里成为主人后,抬头可以观赏山景,低头能聆听泉水声,侧眼可以看到竹子、树木、云朵、山石,从辰时到酉时,美景繁多,让人应接不暇。不久,景物的清幽引动了心神,气息随之和顺,外在安闲,内心平和。住上一夜,身体就安宁下来;住两夜,内心就恬静下来;住三夜之后,就变得身心放松、物我两忘,不知道为什么会这样。 唉!普通人只要有一间宽敞的屋子,一张华美的竹席,住在里面,尚且免不了会生出骄傲自得的神态;如今我是这些景物的主人,景物纷至沓来,让人的心神随之变化,各种美好的事物按类呈现,又怎能不外在安闲、内心平和,身体安宁、心境恬静呢?从前慧永、慧远、宗炳、雷次宗等十八位贤人,一起进入这座山,直到老死也不返回;距离我已有千年,我知道他们的心意就是因为这美好的山水啊! 【2026·上海静安·二模】阅读下面的古文,完成下面小题 【甲】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【乙】 山中与裴秀才迪书(节选) 王维 ①近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。 ②北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。 ③当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣! 39.甲文中提到的“康乐”是指_______(人名);甲乙两文的体裁同样是______。 40.下列各组句子中的加点字,解释相同的一项是(   ) A.与山僧饭讫而去/我以日始出时去人近 B.临清流也/临溪而渔 C.未复有能与其奇者/与月上下 D.实是欲界之仙都/然是中有深趣矣 41.与“四时俱备”中的“备”意思相同的一项是(   ) A.一时齐发,众妙毕备 B.犹得备晨炊 C.前人之述备矣 D.右备容臭 42.对乙文“非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀”一句翻译最恰当的一项是(   ) A.如果你天性清高妙悟,难道我能用这种不紧急的事情来邀请你吗? B.如果你天性清高妙悟,我怎能用这种不紧急的事情来邀请你呢? C.如果不是你天性清高妙悟,怎能用这种不紧急的事情来邀请我呢? D.如果不是你天性清高妙悟,难道我肯用这种不紧急的事情来邀请你吗? 43.甲乙两文写景都运用了动静结合的手法:甲文以静景为主,动景为辅。静景如“高峰入云”“清流见底”等,从整体上描绘________;动景如“_______”“沉鳞竞跃”等,以声音和动态打破静谧,达到_______的效果。乙文则以动景贯穿全文,如“辋水沦涟,与月上下”“_______”等,以声响和动态营造意境:而“寒山远火”等静景,则烘托出______。 44.甲乙两文均为邀请友人共赏美景,请结合文章内容,分析两文邀请方式的不同。 【答案】 39. 谢灵运 书信 40. B 41. A 42. D 43. 山川的秀美壮丽 猿鸟乱鸣 动静结合,充满生机 示例:深巷寒犬,吠声如豹 冬夜山中的清幽静谧 44.甲文是回应性书信,陶弘景以“山川之美,古来共谈”开篇,直接描绘山水胜景,并表达“自康乐以来,未复有能与其奇者”的感慨,意在邀请谢中书共赏山水之奇,带有与知己分享山水之乐的意味。乙文则是主动邀约,作者运用虚实结合和今昔对比的手法,先写腊月冬夜的实景,再回忆往昔与裴迪携手赋诗游览的情景,接着虚写想象中的春日盛景,再以“斯之不远,倘能从我游乎”发出邀请,引发友人对未来同游的期待。 【详解】 39.甲文《答谢中书书》中“康乐”是南朝宋诗人谢灵运的封号;两篇均为古代书信体散文,兼具写景与抒情的特点。 40.A.动词,离开/动词,距离; B.都是动词,“靠近,面对”; C.动词,参与,这里指欣赏/和; D.判断动词,是/代词,这。 41.“四时俱备”意思是“四季都具备(的美景)”,备:具备、齐备。 A.句意:各种妙处都具备了,备:具备、齐备; B.句意:还能够准备早饭,备:准备; C.句意:前人的记述已经很详尽了,备:详尽; D.句意:右边挂着香袋,备:挂着、佩戴。 42.重点词语: 非……岂……:表反问,如果不是……怎么能……。子:指你。天机清妙:指天性清高妙悟。不急之务:指不紧急的事情。 43.①根据甲文“高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备”这些静景描写,可知这些句子勾勒出了山水的整体风貌,展现了一幅完整的山水画卷。可填:山川的秀美壮丽。 ②根据甲文“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”可知,这里的动景还有猿鸟乱鸣,这一句以猿鸟的鸣叫打破了清晨的静谧,和后文的游鱼跃水共同构成了画面的动态感。 ③甲文的静景是山川草木的静态之美,动景则是猿鸟的鸣叫、游鱼的跃动,动静结合,既展现了山水的清幽,又赋予画面以生机与活力,让山川景色更富生机灵秀的效果。可填:动静结合,充满生机。 ④根据乙文第②段“寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间”及第③段“轻鲦出水,白鸥矫翼”,这里可选深巷寒犬,吠声如豹(或:村墟夜舂,复与疏钟相间/轻鲦出水,白鸥矫翼),这些句子都是以声响或动态来营造意境的句子。 ⑤乙文的“寒山远火”是静景,搭配犬吠、舂声、钟声等动景,以声衬静,烘托出冬夜山中的清幽静谧,更显环境的宁静悠远。 44.根据甲文题目“答谢中书书”可知,甲文是回应性书信;作者以“山川之美,古来共谈”开篇,细致描绘了高峰清流、四时朝暮的奇丽景色;文末以“自康乐以来,未复有能与其奇者”收束,自己能够领略山水之美,暗含着唯有知己方能共赏此景的期待,意在邀请谢中书共赏山水之奇,将欣赏山水之乐的奇妙感受分享给好友; 乙文结尾段中以“倘能从我游乎?”直接发出邀约,将邀请的意图直白呈现,情感真挚恳切;乙文作者先在信中先向友人细述了冬日游山的所见,为实写;第二段写回忆往昔与裴迪携手赋诗游览的情景;结尾段虚写春日山中草木蔓发、鲦鱼出水的生机景致;于虚实结合中引出一起赏景的期待。 【参考译文】: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛,四季都常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】农历十二月下旬,天气和暖舒畅,旧居的山景很值得游览。您正在研读经书,我不敢冒昧打扰,就径自前往山中,在感配寺休息,和山中僧人吃完饭就离开了。 向北渡过灞水,清冷的月光映照着城郭。夜里登上华子冈,辋水泛起涟漪,月光与水面一同荡漾。寒山中远处的灯火,在树林外忽明忽暗。深巷里的寒犬,叫声像豹子一样。村落里夜间捣米的声音,又和稀疏的钟声相互交错。这时我独自坐着,仆人们都静默无声,常常想起从前和您携手吟诗,漫步在狭窄的小路,临近清澈的流水的日子。 等到春天来临,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,露水打湿了青青的草地,麦田里野鸡在清晨鸣叫,这景色不久就会到来,您能跟我一起游玩吗?如果不是您天性清高妙悟,难道我肯用这种不紧急的事情来邀请您吗?不过这其中有着很深的意趣啊! 【2026·云南临沧·二模】阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天目①幽邃奇古不可言,由庄至颠②,可二十余里。 天目盈山皆壑,飞流淙淙,一绝也。石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。虽幽谷县③岩,庵宇皆精,三绝也。余耳不喜雷,而天目雷声甚小,四绝也。晓起看云,白净如绵,五绝也。然云变态最不常,非山居久者不能悉其形状。山树大者,几四十围,松形如盖,高不逾数尺,六绝也。头茶之香者,笋味类绍兴破塘④,而清远过之,七绝也。余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者。 (节选自袁宏道《天目》,有删改) 【注释】①天目:天目山,古称浮玉山。②由庄至颠:从山脚的双清庄到山顶。③县:“悬”的古字。④破塘:浙江绍兴地名,以产笋著称。 45.解释下列句子中加点词的意思。 (1)晓雾将歇   歇:________   (2)夕日欲颓   颓:________ (3)石壁竦峭   竦:________   (4)余谓大江之南   谓:________ 46.用现代汉语翻译下列句子。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)非山居久者不能悉其形状。 47.甲文中“高峰入云,清流见底”运用了哪些视觉角度进行了描写?有何作用? 48.甲乙两文都是描写山川之美的著作,在内容和情感上有什么相同点? 【答案】 45.消散 坠落 高耸 认为 46.(1)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 (2)如果不是久居山里的人,根本不能(详尽地)知道云彩的形态。 47.“高峰入云”运用仰视,突出山势高峻雄伟;“清流见底”运用俯视,表现水流清澈明净。二者共同构成上下映衬、立体生动的山水画卷,突显山高水净的特点,为后文“实是欲界之仙都”的赞叹作铺垫。 48.内容上:两文都写了山中的奇美景象。情感上:都表达了作者对山川美景的喜爱和赞美之情。 【详解】 45.(1)句意:清晨的薄雾将要消散。歇:消散。 (2)句意:夕阳快要落山了。颓:坠落。 (3)句意:石壁高高耸立、险峻陡峭。竦:高耸 (4)句意:我认为长江以南(一带)。谓:认为。 46.翻译时注意如下重点字词的意思: (1)自:自从。复:再。与:参与,这里指欣赏、领悟。奇:奇丽的景色。 (2)山居:住在山中。悉:全、都,这里指详尽知晓。形状:形态、姿态。 47.“高峰入云”采用仰视视角,抬眼望去,山峰直插云霄,直观凸显出山势高峻雄伟的特点。“清流见底”采用俯视视角,低头观水,溪水澄澈通透、水底一览无余,生动表现出流水清澈明净的特质。一仰一俯,一写山、一写水,上下景物相互映衬,构筑出层次丰富、立体鲜活的山水画面,鲜明展现出此地山高水净的整体风貌。这两句开篇写景,先勾勒出山川的绝美姿态,渲染出清幽秀丽的氛围,层层铺垫,自然而然引出后文“实是欲界之仙都”的由衷赞叹。 48.内容方面:甲文描绘高峰、清流、石壁、竹木,又刻画晓雾猿鸣、夕日鱼跃的晨昏景致,全方位展现山川风光;乙文细数天目山飞泉、奇石、云海、古木、茶笋等七大奇景,细致展现山林独有的风物之妙。二者均以山中美景为核心内容,两文都着力描绘山中奇丽多姿的自然美景。 情感方面:甲文称此地为“欲界之仙都”,感叹少有人能领略山水奇趣,流露出对山水风光的赞美;乙文极力罗列天目山种种绝妙之处,直言江南再无更适宜隐居的地方,字里行间满是对这片山水的欣赏与喜爱。因此两文都抒发了对山水风光的喜爱与赞美。 【参考译文】: 【甲】 山川的秀美,自古以来便是文人雅士共同品评赞叹的。巍峨的山峰直插云天,清澈的溪流澄澈见底。两岸石壁色彩缤纷,交相辉映。苍青的林木、翠绿的竹丛,四季常青。清晨薄雾将要消散,猿猴、飞鸟此起彼伏地啼鸣;夕阳即将西沉,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里着实是人间仙境。自从谢灵运之后,就再也没有人能领略这奇美的景致了。 【乙】 天目山幽静深邃、奇崛古朴,妙处难以用言语形容。从山脚山庄到山顶,大约有二十多里路。 整座山遍布沟壑,飞瀑流泉水声潺潺,这是第一绝;山石色泽青润,形态精巧奇特,山路蜿蜒曲折,石壁高耸险峻,这是第二绝。即便在深谷危崖之间,庙宇屋舍也都精致典雅,这是第三绝。我向来不喜雷声,而天目山的雷声十分轻柔,这是第四绝。清晨观云,云朵洁白绵软如棉絮,这是第五绝。云朵姿态变幻无常,不是久居山中的人,无法尽数看清它的万千形态。山中古树粗壮,将近四十人合抱,松树形似伞盖,高度却不过数尺,这是第六绝。新茶香气清醇,竹笋风味近似绍兴破塘所产,而清美悠远更胜一筹,这是第七绝。我认为长江以南,适合修身隐居的地方,没有能比得上这里的。 【2026·辽宁鞍山·一模】阅读下面古诗文,完成小题。 【甲】 青溪 王维 言①入黄花川②,每逐青溪水。随山将万转,趣③途无百里。 声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。 我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓④将已矣。 【注】①言:发语词,无意义。②黄花川:在今陕西凤县东北黄花镇附近,③趣:通“趋”。④垂钓:用以形容隐居生活。汉代隐士严光与东汉光武帝刘秀是同窗好友。刘秀即位后,多次延聘严光出仕,但他拒绝出仕,隐居富春山耕读垂钓。 【乙】 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【丙】 题峡山寺 李翱 翱为儿童时,闻山游者说峡山寺,难为俦①远地,尝以为无因②能来。及兹③获游周历五峰然后知峡山之名,有以然也④。 于灵鹫寺时,述⑤诸山居之所长,而未言其所不足。如虎丘之剑池不流;天竺之石桥下无泉;台山之力⑥,不副天奇⑦;灵鹫拥前山,不可视远。峡山亦少平地;泉出山,无所潭。 乃知物之全能,难也。况交友择人,而欲责全耶!去其所阙,用其所长,则大小之材无遗,致天下于治平也,弗难矣。 【注】①难为俦(chóu):很难找到游伴一同前往。俦,伴侣。②无因:没有机会。③兹:这。④有以然也:指是有它著名的道理的。⑤述:指作者《题灵鹫寺》一文中对所游诸山的记述。⑥力:指登山吃力。⑦不副天奇:登山途中不见胜景,不符合天然奇观。 49.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.山川之美                                如虎丘之剑池不流 B.未复有能与其奇者                        太守与客来饮于此((醉翁亭记》) C.而未言其所不足                        不足为外人道也((桃花源记》) D.致天下于治平也                        无从致书以观((送东阳马生序》) 50.把【乙】【丙】两文中画直线的句子翻译成现代汉语。 (1)夕日欲颓,沉鳞竞跃, (2)去其所阙,用其所长,则大小之材无进。 51.请用“/”给【丙】文画波浪线的句子断句(断2处)。 及 兹 获 游 周 历 五 峰 然 后 知 峡 山 之 名 52.请结合具体内容,简要分析【甲】诗和【乙】文在写景手法上的相同之处(一处即可)。 53.【丙】文中哪一句与苏轼词句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”蕴含的哲理相同?请结合文本阐述这一哲理的内涵。 【答案】 49. A 50. (1)夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。 (2)摒弃他们的缺点,发挥他们的长处,那么大小的才能都不会遗漏。 51.及兹获游/周历五峰/然后知峡山之名 52.参考示例(一):调动多感官/视听结合。甲诗“声喧乱石中”从听觉角度写水声,“色静深松里”从视觉角度写松色;乙文“猿鸟乱鸣”为听觉,“高峰入云”“清流见底”为视觉。 参考示例(二):动静结合。甲诗“漾漾泛菱荇”写水面波光荡漾的动态,“澄澄映葭苇”写倒影静穆;乙文“沉鳞竞跃”写鱼儿争相跳跃的动态,“高峰入云”“青林翠竹”写静态景物。 参考示例(三):情景交融。甲诗写诗人“每逐青溪水”“请留磐石上,垂钓将已矣”,借青溪之清澹,表达自己向往归隐的闲适心境;乙文写“高峰入云,清流见底”等美景,表达作者沉醉山水、超脱尘俗的雅趣 53.乃知物之全能,难也。作者评价了他所游历的五座山的不足,体现了山水之难全,悟出万物都不可能完备全能的哲理。 【详解】 49.A. 相同,的; B. 参与、欣赏/和、跟; C. 缺陷、不足/值得; D. 达到、实现/得到、获得。 50.注意重点字词: (1)颓,坠落;沉鳞,指潜游在水中的鱼;竞跃,争相跳跃。 (2)阙,同“缺”,缺点、不足;用,任用、发挥;遗,遗漏。 51.句意:等到这次得以游览,走遍了五座山峰,这之后才明白峡山的名气。“及兹获游”交代背景,与后文断开;“周历五峰”是游览的过程,与后文断开;“然后知峡山之名”是游览后的感悟,单独断开。 52.根据甲诗“声喧乱石中,色静深松里”知,诗人以听觉写水声喧闹,以视觉写松色静谧;根据乙文“高峰入云,清流见底”“猿鸟乱鸣”可知,作者以视觉绘山水形态,以听觉摹猿鸟之声,二者都运用了多感官/视听结合的写景手法。 根据甲诗“漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”可知,“漾漾”写水波动态,“澄澄”写倒影静态;根据乙文“高峰入云,青林翠竹”“沉鳞竞跃”可知,前者绘山川草木的静态,后者写游鱼跃动的动态,二者都运用了动静结合的写景手法。 根据甲诗最后四句可知,诗人借清溪的澹然,寄寓自己向往归隐的闲适心境;根据乙文“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,作者借山水之奇,抒发沉醉美景、超然物外的情怀,二者都运用了情景交融的写景手法。 53.根据丙文“乃知物之全能,难也”可知,这句话与苏轼词句蕴含的哲理相同。作者通过对比虎丘、天竺、台山、灵鹫寺、峡山的景致,发现它们各有缺憾,由此得出结论:世间万物都难以做到完美无缺。这一哲理的内涵是:事物本身存在两面性,没有绝对的完美,我们应学会接纳不足、包容缺憾,在生活与处事中,不苛求十全十美,学会欣赏事物的长处,以辩证的眼光看待世界。 【参考译文】: 【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。高耸的山峰直插云霄,清澈的溪流见底。两岸的石壁,色彩斑斓交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏鸣叫;夕阳快要落山,潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境。自从谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【丙】我在孩童时,就听游山的人说起峡山寺,那里地处偏远很难结伴前往,曾以为没有机会能来。等到这次得以游览,走遍五座山峰,才明白峡山的名声,是有缘由的。 在灵鹫寺时,我记述过各处山居的优点,却没说它们的不足。比如虎丘的剑池池水不流动;天竺的石桥下没有泉水;台山登山费力,景致却配不上它天然的奇特;灵鹫寺被前山遮挡,不能远望。峡山也缺少平地,泉水出山后没有形成深潭。 由此可知,事物完美无缺是很难的。何况结交朋友、选用人才,怎能要求全备呢?舍弃缺点,任用长处,那么大小人才都不会被遗漏,使天下达到安定太平,也就不难了。 【2026·河南驻马店·一模】阅读下面两个文段,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 昔人言招隐①水深山秀,烟霞涧毛皆不凡。予以庚子仲冬②月同昆仑子来游,红叶满山,石骨刻露,泉流萧瑟。登玉蕊亭上,远眺江影,惝恍③久之。 (选自王士祯《招隐寺题名记》) 【注释】①招隐:即招隐寺,在江苏省镇江市招隐山上。②仲冬:冬季第二个月,农历十一月。③惝恍(chǎng huǎng):若有所失的样子。 54.下列选项中加点的词语,意思都相同的一项是(   ) A.山川之美    吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》) B.晓雾将歇    上使外将兵(《陈涉世家》) C.夕日欲颓    颓然乎其间者(《醉翁亭记》) D.烟霞涧毛皆不凡    曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) 55.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。 56.甲文结尾句“自康乐以来,未复有能与其奇者”,有哪几层意思? 57.比较甲、乙两文在句式、节奏等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感。 【答案】 54. D 55. 两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。 56. ①表现作者对谢灵运的钦慕;②惋惜世人对秀美山水的无动于衷;③为自己的审美情趣而自许,带有自豪之感。 57. 甲文多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化,读起来朗朗上口。乙文叙事多用散句,不事雕饰,写景则用整齐的句式,节奏舒缓,不求统一,带给读者散淡自然的感觉,引人遐思。 【详解】 54.A.名词,美丽/动词,认为……美; B.副词,将要/动词,带领,率领; C.动词,坠落/形容词,倒下的样子; D.名词,草木/名词,草木。 55.注意以下字词的翻译: 五色交晖:这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映;四时:四季;俱:都。 56.康乐即南朝山水诗人谢灵运,他是山水诗派的开创者,一生寄情山水,以发现和描绘山水之美为乐。作者以谢灵运为标杆,认为只有谢灵运曾真正领略并欣赏这山川的奇丽景色,这是对谢灵运山水审美能力的高度认可。作者将谢灵运视作山水知音,以能与谢灵运拥有相同的审美情趣为荣,字里行间满是对谢灵运的钦慕与追慕。 由“自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,在谢灵运之后,历经漫长岁月,再也没有出现能真正欣赏这奇丽山水的人。作者笔下的山川是“欲界之仙都”,可世人却对这样的美景无动于衷,无人能真正领会其中的意趣。这流露出作者对世人沉迷世俗、能与自己共赏山水的知音寥寥无几的惋惜。 作者先极力铺陈山川的绝美,将其誉为人间仙境,但谢灵运之后,唯有自己能真正欣赏这奇丽的景色、领会这山水的意趣。作者将自己视作谢灵运的后继者,是这绝美山水的唯一知音,这是对自己审美能力的高度肯定,满是自许与自豪,同时也暗含着知音难觅的孤高心境。 57.甲文在句式上以四字短句为核心,大量运用工整的对偶句式,每一句都结构对称、音韵和谐。如“高峰入云”对“清流见底”,“晓雾将歇”对“猿鸟乱鸣”,“夕日欲颓”对“沉鳞竞跃”,上下句词性相对、意境相合,形成了极强的节奏感,读起来朗朗上口,富有韵律美。同时,作者并未一味追求整齐,而是穿插了“实是欲界之仙都”“自康乐以来,未复有能与其奇者”等散句,让文章在整齐中生出变化,避免了呆板生硬,于严谨中见灵动。整体句式整齐、节奏明快,带给读者典雅工整、气势贯通的骈文美感,尽显山水小品的精致与凝练。 乙文在叙事部分完全采用散句,语言平实自然,不刻意雕琢句式,不追求对偶工整,如“予以庚子仲冬月同昆仑子来游”“登玉蕊亭上,远眺江影”,句子长短不一,节奏舒缓从容。在写景部分,虽有“红叶满山,石骨刻露,泉流萧瑟”这类相对整齐的短句,但整体风格仍以散淡为主,不事雕饰,完全贴合游记的随性特质。这种写法让文章节奏舒缓、自然流畅,仿佛作者随兴记录游览所见,带给读者散淡自然、闲适恬淡的散文美感,仿佛跟随作者一同漫步山林,心境悠然,引人遐思。 【参考译文】: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】前人曾说招隐寺这里水深山秀,山间的烟霞与涧边的草木都不同凡响。我在庚子年十一月同昆仑子一起来游玩,(只见)满山红叶,山石嶙峋棱角毕露,泉水流淌的声音带着萧瑟之感。登上玉蕊亭远望,江面的影子若隐若现,我怅然若失地凝望了许久。 21 / 31 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题09《答谢中书书》5年(2022-2026)中考真题+1年模拟-备战2027年中考文言文阅读
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