16.2《登泰山记》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《登泰山记》展开，核心涵盖游踪梳理、雅洁文风赏析及文化内涵解读。课堂以“风雪登山直播盛宴”类比导入，从泰山地理、政治、文化符号意义构建背景，再落实到文言字词、句式疏通与文本深度解读，形成从文化到语言的学习支架。 其亮点在于以“游踪、景观、情感”为钥匙，融合文化自信（泰山封禅与文人精神）、语言运用（“阴”“阳”等文言字词及“明烛天南”词类活用）、审美创造（“苍山负雪”等写景名句赏析）。采用“特种兵式登山”分析情感，“三段式背诵秘籍”辅助记忆，既提升学生文言素养与文化理解，又为教师提供结构化教学方案，提高教学效率。

登泰山记 ——风雪中的文化朝圣 三耳：“同学们，今天我们来看一场乾隆年间的‘风雪登山直播盛宴’，主播：姚鼐。” 学习目标 ⛰️ 读得懂 —— 梳理登山游踪，把握“记”的文体特点 ⛰️ 读得透 —— 品味“雅洁”文风，赏析写景之妙 ⛰️ 背得牢 —— 掌握高效背诵技巧，拿下理解性默写 东岳泰山（岱山，岱宗）,和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”。 它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。 “五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。 简介泰山 「封」就是天子登上泰山筑坛祭天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地祭地，向天地宣告人间太平。 一、姚鼐为什么要登泰山？ 【泰山不是一座山，是一种符号】 地理顶流： 五岳独尊，一览众山小。 政治顶流： 帝王封禅，天命所归。（“皇帝们的终极认证平台”） （嬴政、刘彻、刘秀、李治、李隆基、宋真宗赵恒等） 文化顶流： 文人墨客的“打卡”圣地，精神高地。 （孔子、司马迁、曹植、李白、杜甫、苏轼、姚鼐、郭沫若、徐志摩等） 追问： “在众多‘爆款’泰山诗文中，姚鼐凭什么出圈？” 二、【疏通文意——字词攻坚战】 扫清障碍，轻装上阵！ ——聚焦高考高频文言知识点。 一词多义： “阴”、“阳” 词类活用： “明烛天南”。 文化常识： “干支纪年” \“乾隆三十九年十二月”。 通假字： 古今异义词： 特殊句式： 重点词语： ......... (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字，⊙表示重点词语，○表示古今异义词，◎表示词类活用)，判断画波浪线的特殊句式的类型。 一、微点夯实 山的南面 山的北面 在 判断句 【开头段：泰山地理位置】（南水西流，北水东流，古长城当分界线） 【疏通文意】 在 冒 到达 界限 石阶 顺着 定语后置句 助词，无实义 等到 背 名词用作动词，照 停留 【第2段：出发—爬山—登顶】暴走泰安--抄近错过网红天门—山顶冻哭但风景值了。 苍山负雪 农历每月的最后一天 判断句 逐渐 天边 同“彩” 晃动，摇荡 判断句 杂 躬的样子 脊背弯曲的样子。引申为鞠 第3段：日出段——五更天在日观亭被风雪糊脸，终于看到太阳像咸蛋黄升起 → 【概括：围观太阳上班现场】 泰山日出 泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志。 模糊 对着 平的和方形的 同“圆” 【第4段：景点打卡，古人字太模糊】 【第5段：树少石多，冻腿】 (二)翻译语句 1.及既上，苍山负雪，明烛天南。 译文：_________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ 等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。(得分点：“及”，等到；“既”，已经；“负”，背；“烛”，名词用作动词，照) 2.回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 译文：_________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。(得分点：“回视”，回头看；两个“或”，有的；“绛”，大红；“驳色”，颜色错杂；“偻”，脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子) 三、文本解读 风雪中登山，沉默中重生 ——姚鼐《登泰山记》赏读 一个辞职官员的“精神自救” 同学们，1774年除夕前夜，一个44岁的中年男人刚刚辞了官，不回家过年，一个人顶着风雪往泰山顶上爬。别人过年他爬山，别人团圆他独行。爬上去干嘛？看日出。看完下来，整个人像换了个人。今天，咱们聊聊：一次登山，怎么就把一个人‘治’好了？ 一个核心问题 一次登山而已，凭什么成了千古名篇？ 同学们，泰山不是没人登过——孔子登过，秦始皇登过，汉武帝登过，杜甫‘会当凌绝顶’也登过。姚鼐登泰山，论名气不如帝王，论诗才不如杜甫。但偏偏是他这篇443字的短文，成了泰山四大散文之一。凭什么？ 因为别人登的是山，他登的是命。 今天咱们用三把钥匙来解这篇文——游踪、景观、情感。记住：游踪是骨架，景观是血肉，情感是灵魂。 谁在登——姚鼐的“人生至暗时刻” 👤 姚鼐·清代桐城派集大成者 20岁中举——别人家的孩子 33岁中进士——但仕途一直不顺 四库馆修书——与核心人物戴震学术分歧 44岁——辞官！ “秋，乞病解官” 同年十二月——不回家过年，跑去爬泰山 “一个44岁的中年男人，辞了官，不回家，一个人往风雪里走——这不是旅游，是逃亡。” 同学们，姚鼐不是去春游的。他20岁中举，够牛吧？但之后科举之路一直不顺，33岁才中进士。好不容易进了四库全书馆，又跟当时的学术大牛戴震吵翻了。44岁，他辞职了。一个44岁的中年男人，辞了工作，不回家过年，一个人在风雪天往山上爬——这不叫旅游，这叫‘精神逃亡’。 他需要一座山，来接住那个快要碎掉的自己。 怎么登的——“自京师乘风雪” 🗺️ 姚鼐的“特种兵式登山” 第一程：北京→泰安（300公里） “自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。” ——乘、历、穿、越，四个动词，一场急行军。 第二程：南麓→山巅（15公里，7000+级台阶） “四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。” ——7000多级台阶，风雪天，摸黑爬。 第三程：除夕夜·日观峰 “戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。” ——除夕夜不团圆，山顶等日出。 怎么登的——“自京师乘风雪” 同学们，看姚鼐怎么去的——‘乘风雪’——不是‘冒’，是‘乘’，像骑着一匹马一样迎着风雪上。‘历齐河、长清’——经过；‘穿泰山西北谷’——穿过；‘越长城之限’——翻越。四个动词，一个比一个狠。 然后登山——‘四十五里’、‘七千有余’级石磴。7000多级台阶，相当于爬300多层楼，还是在冬天、摸黑、顶风冒雪。 最狠的是时间——‘戊申晦’，除夕。别人在家吃年夜饭，他在山顶吹风等日出。他不是去旅游的，他是去‘渡劫’的。 看到了什么——“一词一景”的绝杀 🖼️ 画面一：夕照（第3段） “苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 🔑 钩子：负、烛、居、带 “负” ——山背着雪，拟人，泰山像个负重前行的巨人 “烛” ——雪光照亮南天，名词作动词，一个字写尽雪后反光 “居” ——雾停在半山腰，不飘不散，像一条腰带 “若带然” ——比喻，雾如腰带，山就有了腰身 🖼️ 画面二：日出（第3段） “极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。” 🔑 钩子：一线→五采→正赤 一线异色——天边先冒一条彩色线 须臾成五采——眨眼变成五彩 正赤如丹——太阳红得像丹砂 下有红光动摇承之——下面有红光托着它 🖼️ 画面三：众山（第3段） “绛皓驳色，而皆若偻。” ——山峰红白交错，全都像弯腰鞠躬。 讲授词（2分钟）： “同学们，姚鼐写景，一个字就是一个画面。‘苍山负雪’ ——山背着雪，像一个人扛着担子往前走。‘明烛天南’ ——雪光把南天都照亮了。‘半山居雾若带然’ ——雾停在半山腰，像一条腰带。负、烛、居——三个字，三幅画。 日出更绝——‘极天云一线异色’——天边先冒一条线；‘须臾成五采’——眨眼变成五彩；‘日上，正赤如丹’——太阳红得像丹砂；‘下有红光动摇承之’——下面有红光托着它往上走。一个日出，写出了层次、色彩、动感。 最后‘而皆若偻’——所有山峰都像在鞠躬。杜甫说‘一览众山小’，是征服者的视角；姚鼐说‘皆若偻’，是朝圣者的视角。 看到了什么——“一词一景”的绝杀 🖼️ 画面三：众山（第3段） “绛皓驳色，而皆若偻。” ——山峰红白交错，全都像弯腰鞠躬。 同学们，姚鼐写景，一个字就是一个画面。‘苍山负雪’ ——山背着雪，像一个人扛着担子往前走。‘明烛天南’ ——雪光把南天都照亮了。‘半山居雾若带然’ ——雾停在半山腰，像一条腰带。负、烛、居——三个字，三幅画。 日出更绝——‘极天云一线异色’——天边先冒一条线；‘须臾成五采’——眨眼变成五彩；‘日上，正赤如丹’——太阳红得像丹砂；‘下有红光动摇承之’——下面有红光托着它往上走。一个日出，写出了层次、色彩、动感。 最后‘而皆若偻’——所有山峰都像在鞠躬。杜甫说‘一览众山小’，是征服者的视角；姚鼐说‘皆若偻’，是朝圣者的视角。 为什么沉默——“雅洁”背后的惊雷 别人写游记 姚鼐写游记 “我好快乐！”“我好悲伤！” 一个字都不说 情感外露，直抒胸臆 冷静、简洁、克制 写“我看到了什么” 写“什么值得看” “桐城派‘雅洁’——不是没有感情，是不把感情写在脸上。” 同学们，你有没有发现一个奇怪的事？整篇《登泰山记》，姚鼐几乎没有直接说自己的心情。 苏轼写《赤壁赋》——‘浩浩乎如冯虚御风’、‘托遗响于悲风’——高兴就写高兴，悲伤就写悲伤。姚鼐呢？全程冷静得像天气预报。 这就是桐城派的‘雅洁’——雅，是雅正不俗；洁，是简洁不拖沓。他们信奉‘绚烂之极归于平淡’——最高级的情感，不需要大喊大叫。 但‘雅洁’不代表没感情。一个44岁辞官的男人，除夕夜不回家，一个人在山顶等日出——这本身就是最大的情感。 他把所有的情绪，都压进了‘苍山负雪’四个字里。于无声处听惊雷——这才是姚鼐最狠的地方。 登完以后——“旋即南归” 登泰山前：仕途失意、学术受挫、辞官迷茫 登泰山后：“旋即南归”——干脆利落，头也不回 同学们，姚鼐登完泰山之后做了什么？史料记载——‘春正月自泰安还京，旋即南归’。‘旋即’ 两个字——马上、立刻、不犹豫。登泰山之前，他辞了官但迟迟没走，犹豫了几个月；登完之后，头也不回，直接回南方老家。 泰山给了他什么？一个答案。 他在风雪中爬了7000级台阶，在山顶等到了日出——他发现：人生最难的坎，不过就是一步步爬上去，然后等天亮。 从此之后，姚鼐不再纠结仕途，回到南方教书育人，成了桐城派的一代宗师。 一次登山，治愈了一个人。这就是《登泰山记》的温度。 背得快——三段式背诵秘籍 📜 第一段·出发与登山（1-2段）——四个动词 位置→出发→登山→到顶 🔑 钩子：阴→阳→乘→登 位置：“泰山之阳……其阴……古长城也”（泰山在哪） 出发：“自京师乘风雪……至于泰安”（怎么去的——乘、历、穿、越） 登山：“由南麓登……七千有余”（怎么爬的） 到顶：“循西谷……遂至其巅”（到了） 📜 第二段·山顶所见（3段）——三幅画 夕照→日出→众山 🔑 钩子：雪→日→山 雪景：“苍山负雪，明烛天南”（雪后晚照） 日出：“极天云一线异色……动摇承之”（日出全过程） 众山：“绛皓驳色，而皆若偻”（俯瞰众山） 背得快——三段式背诵秘籍 📜 第三段·归途（4-5段）——两个景点 日观亭→岱祠 🔑 钩子：亭→祠 日观亭：“亭西有岱祠……皆谓之天门”（山上建筑） 岱祠：“山多石……而雪与人膝齐”（下山所见） 🎯 总口诀：阴→阳→乘→登，雪→日→山，亭→祠→雪齐膝。 考考你——理解性默写 第一关·写景名句 “《登泰山记》中写雪后泰山、雪光照亮南天的名句： ， 。” 答案：苍山负雪，明烛天南。 “《登泰山记》中写日出前天边云彩变幻的名句： ， 。” 答案：极天云一线异色，须臾成五采。 第二关·比喻名句 “《登泰山记》中用博具比喻山峰的句子： ，___。” 答案：稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。 “《登泰山记》中用比喻写半山雾气的句子：______。” 答案：半山居雾若带然。 第三关·登山艰辛 “《登泰山记》中写登山路途艰险的句子： ， 。” 答案：道中迷雾冰滑，磴几不可登。 结语——每个人都需要一座“泰山” “姚鼐用443个字告诉我们： 人生低谷的时候，去爬一座山。 不用说话，不用倾诉， 只要一步步往上走， 等一场日出。 天亮了，你就知道了。 风雪中登山，沉默中重生。” 同学们，《登泰山记》写了250年了。250年来，无数人在人生低谷时读它——读完了，就觉得自己还能再撑一撑。 姚鼐告诉我们三件事：第一，允许自己‘逃亡’ ——累了就走，不丢人；第二，去一个更高的地方 ——站高了，事儿就小了；第三，等天亮 ——再长的夜，也有日出的时候。 背下来的是文，读出来的，是活法。 登高必自卑，行远必自迩。 三耳： “同学们，愿这次《登泰山记》的学习，不仅能让你征服一篇文言文，更能赋予你攀登人生每一座高峰的智慧、勇气与淡定！” (第1段)泰山之(　　 　　)，汶水西流；其(　　　 　)，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。(　 )其南北分者，古长城也(　　　 )。最高日观峰，在长城南十五里。 (第2段)余(　 )乾隆三十九年十二月，自京师(　 )风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之(　　 )，(　 　)泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为( 　　)，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始(　 　)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者(　　 　　　)，世皆谓之天门(　　　 　　　)。道中迷雾冰滑，磴几不可登。(　 　)既上，苍山(　 )雪，明(　　　 　　　　　)天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山(　 　)雾若带然。 (第3段)戊申(　　　　 　　　　　)，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫( 　　　)。(　 　)见云中白若樗蒱数十立者，山也。(　 　)云一线异色，须臾成五采(　　 　　)。日上，正赤如丹，下有红光(　　　 　　)承之，或曰，此东海也(　　 　)。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(　 )色，而皆若(　　　　　　　　　　 　　　　　　 　　　　)。 (第4段)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽(　 　)失。僻不(　 　)道者，皆不及往。 (第5段)山多石，少土。石苍黑色，多(　　 　　　　)，少圜(　　 　　)。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 (第6段)桐城姚鼐记。 $