第六单元 “情操志趣”主题阅读（讲义）语文新教材统编版五四学制八年级上册

该初中语文单元复习讲义以“情操志趣”为主题，通过思维导图和对比表格系统构建知识体系，涵盖《孟子》选篇、《愚公移山》等先秦散文及五首唐宋诗词，梳理文言字词、主旨把握、写作笔法等核心知识点，呈现先贤情志与华夏文脉的内在联系。 讲义亮点在于分层练习设计与方法指导，基础拓展题聚焦文言实词、断句等基础能力，如《得道多助》与《吕氏春秋》选段对比阅读；素养提升题结合《饮酒》与《野菊》赏菊文化探究，培养文化自信与思维能力。配套答题技巧（语境法、迁移法）助力不同层次学生掌握，支持自主复习与教师精准教学。

第六单元 情操志趣 《孟子》明君子风骨，愚公移山咏坚守之志，细柳营记忠臣刚正；五首唐宋诗词，写隐逸、忧国、征战、怀古、神游。本单元古诗文汇集先秦散文与唐宋词曲，承载先贤万千情志，彰显悠久华夏文脉。学习时疏通文言字词、把握核心主旨，辨析诗文写作笔法，体会古文言简意丰的语言，培养品读古典诗文的缜密思维。 单元主题 人应该有怎样的品格与志趣?这些品格与志趣又当如何砥砺与坚守?本单元的古诗文，或以睿智雄辩纵论人生的理想与担当或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗意语言抒写人生感悟与思考，都可以在立身处世、涵养德行方面给我们以教益。 学习本单元，要在整体感知课文内容的基础上，把握作者的观点，感受古人的智慧与胸襟，理解他们思考问题的角度。借助注释或工具书，疏通文意；反复诵读，理清文章的脉络层次。注意积累常见文言词语和名言警句。 思维导图 链接课文 课文 核心知识点 《得道多助，失道寡助》 ★内容主旨：论述施行仁政是作战、治国取胜的根本，民心向背决定成败。 ★作者观点：天时不如地利，地利不如人和；君主得道便能获得百姓拥护。 ★文章脉络：由战争事例层层类推，推出治国需行仁政的中心论点。 《富贵不能淫》 ★内容主旨：阐释真正大丈夫坚守道义，不为富贵、贫贱、强权所动摇。 ★作者观点：大丈夫立身行事合乎礼义，坚守本心，拥有独立人格。 ★文章脉络：先批驳纵横家，再提出大丈夫的三大操守标准。 《生于忧患，死于安乐》 ★内容主旨：忧患磨炼人成才，安逸享乐会使人走向衰败灭亡。 ★作者观点：人、国家都要经受磨难考验，才能长久发展。 ★文章脉络：举古代贤君贤臣磨难成才事例，由个人推及国家论证观点。 《愚公移山》 《列子》 ★内容主旨：讲述愚公不畏艰难、世代移山，最终感动天帝移走大山的故事。 ★作者观点：人只要有坚定志向、持之以恒，就能克服一切艰难险阻。 ★文章脉络：交代山之大、出行之难，愚公与智叟辩论，写全家移山、天帝相助。 《周亚夫军细柳》 司马迁 ★内容主旨：记叙汉文帝劳军，对比三处军营，凸显周亚夫治军严明、恪守军纪。 ★作者观点：真正的忠臣武将刚正不阿，严守军纪，以国事为重。 ★文章脉络：先写霸上、棘门军营松懈，再细写细柳营严格军纪，文末文帝盛赞周亚夫。 《饮酒（其五）》 陶渊明 ★内容主旨：描绘田园悠然景致，抒发归隐田园、远离世俗的恬淡心境。 ★作者观点：远离官场纷扰，内心淡泊宁静，方能体悟自然真意。 ★文章脉络：先写结庐人境却无车马喧嚣，再绘南山采菊美景，点明心中真意。 《春望》 杜甫 ★内容主旨：安史之乱中长安城残破衰败，抒发忧国思家、悲苦伤痛之情。 ★作者观点：战乱离散带给百姓无尽苦难，诗人心系国家、牵挂亲人。 ★文章脉络：先望残破国都之景，再写战火连绵、家书珍贵，结尾抒发衰老愁苦。 《雁门太守行》 李贺 ★内容主旨：描绘边关危急、将士奔赴战场浴血奋战的壮阔场面。 ★作者观点：将士们誓死报国，甘愿为国捐躯，忠勇豪情可歌可泣。 ★文章脉络：先铺陈战场悲壮景象，再写深夜行军，末尾抒发誓死报国之志。 《赤壁》 杜牧 ★内容主旨：凭吊赤壁古战场，借三国史事抒发怀才不遇的感慨。 ★作者观点：历史成败皆有机遇，暗含自己空有才华却无人赏识的苦闷。 ★文章脉络：由折戟古物起兴，假设东风不助周瑜，推演历史另一种结局。 《渔家傲》（天接云涛连晓雾） 李清照 ★内容主旨：借奇幻海上梦境，倾诉乱世漂泊的苦闷，抒发对自由仙境的向往。 ★作者观点：现实人生困顿压抑，渴望挣脱俗世束缚，追寻广阔精神天地。 ★文章脉络：先写云海星河梦幻图景，再与天帝对话，表明欲乘风远走的心愿。 文言文阅读答题技巧 考点一 理解实词的含义 考查角度1：理解实词 主要考查常用文言实词的积累。一般来说，古今异义、一词多义、词类活用、通假字、课内注释的重点词等被考查的可能性较大。近年来，实词释义的考查形式更加灵活，从单纯考查记忆扩展到文言字词的积累方法，体现了一定的思维深度，其题型主要有选择题和填空题。 【常见题型】 1．从考查方式看，对文言实词的考查主要有以下三种方式： （1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。 （2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。 （3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。 2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点： 一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。 3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。 【考点攻略】语文学习过程中，可以通过如下路路径提升文言诗词解释能力。 一是有意识的去积累特殊的文言诗词，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用这几类词语是高频考点； 二要是要有意识的学习文言诗词积累的常见方法，如语境法、组词法、词性法。变音法、迁移法等； 三是增加自己的文言文阅读量，以及进行大声诵读，培养良好的文言语感，潜移默化的提升文言诗词的理解能力。 首先，注重积累。课内有注释的文言实词必须牢记，因为这不仅是解答课内文言文的基础，也是课外文言文拓展阅读的有力支撑。如果考查课外文言诗词，就需要先在脑海中检查是否有这个词的意象积累，如果有，带入陌生的语语境看是否通顺。 其次，巧用方法考查课外文言实词。如果自积累库中没有这个意象，我们可以综合采取词性法、扩词法、语境法等多种方法来应对。比如对加点字词进行组词，多组几个，代入语境看是否契合。 第三，培养语感，学会鉴赏。有些考题将实词解释与语句赏析结合起来。 【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握才能 自如地运用课内迁移法,实在没有印象可以结合组词 法和语境推测法临场发挥。 考查角度2：品析词语 【考点攻略】解答这类题目，体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。 考点二 把握虚词的意义和用法 主要考查文言虚词的积累。考试时主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义用法，需要注意的是虚词的理解，要参看句子中实词的意思。 【常见题型】 1.下列句子中的"×”和例句用法相同/不同的一项是（ ） 2.下列各组词语，（意义和）用法相同/不同的一项是（ ） 【解题方略】 “实词易训，虚字难释”。同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，需了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法，阅读时结合具体的语境，方能做出准确合理的解释。 首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”、“皆”“咸”均表示“都”的意思。其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，多有一词多义的现象，比如“之”、“而”、“以”等，虚词均有多个义项。再者，在文言文中，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词、“夫”、句末语气词“也”等，另外有一些虚词用于表示某种语法关系。有一些虚词用一个单音介词表示，两个词的意义，总之了解文言虚词的特点，有助于我们确切理解文言虚词。 具体到某一个虚词的意义和用法。我们可以对照古代汉语词典中的意义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现“之”做动词时后面一般会跟一个地点名词，如“已而之细柳军”；“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”，“之”做结构助词“的”解时。后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”；“之”用在一个名词或代词和一个动词或形容词之间时，起到取消句子独立性的作用。不译，如“汝心之固”；“之”用于时间副词，后面往往为调节音节，不译如“”久之，目似瞑”；“之”用在动词前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有？” 考点三 断句 断句，传统称之为“句读”，断句主要考查的是对文言句意停顿的判断。断句是阅读文言文的基本能力，是正确理解和翻译文言语句的基础。因此，它也是中考文宫文阅读考查的基础题之一。常见的题型有两类：选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；画线题，比如“请用‘’给文中画线句子断句”。 【常见题型】 1.用“/”给下面的句子断句。（限×处） 2.为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 【解题方略】 解答断句题，首先要将句子放回语境中，理解其意思，再根据古文句法进行断句。 其次，依据句子结构来辅助断句。 再者，依据关键字的提示来辅助断句。“矣”“乎”“者”“也”等语气词之后要断开；比如“杂然相许其妻献疑曰”一句中有“大家”和“其妻”两个陈述对象，“其妻”前应断开。 此外，文言文中有些地方不能断开。地名、官名等不断开，比如“端明殿学士”是官名，中间不可断开。意思相同或相近的两个字出现时，中间一般不断开。 考点四 翻译句子 主要考查对文言词汇、句式特点的积累以及文句意思的理解。文言词汇一般考查重点实词在语境中的意思语句，一般考查省略句、祈使句、感叹句、倒装句等特殊句式，或者查体现主旨思想的句子。近年来，单一的文句翻译题逐年减少，即使保留该题型，也会降低直译难度，允许适当意译或融入赏析题和内容理解题进行灵活考查。 【常见题型】 1.要求直接翻译画线句，以主观题的形式考査。 2.要求选出翻译正确的一项，以选择题的形式考查。 【解题方略】 我们在理解所要翻译的文句时，要学会运用多种方法，比如课内同类型句式的迁移，课内相同词汇注释的联想，结合上下文对大意的理解，文中相似句式的类比等等。对文句的翻译必须先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主意译为辅，抓住句中的关键字词直译，根据现代汉语的语言习惯进行意义完善。做到信、达、雅。文句翻译中，句式现象值得注意，由于现代汉语的语言习惯与古代不同，所以翻译时要调整语序。 翻译句子的六个方法及示例 其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。见下面的技法示例。 简要口诀:名词要留，无义要删，省略须补，倒装要调，更多时候，用换来整。直译为主，意译为辅。 考点五 内容理解与概括 【常见题型】 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 【解题方略】 1.理解类内容 （1）整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章 要明白写的是什么景色,有什么特点。 （2）搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 （3）结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 （4）合理组织语言。①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织 文字回答。 2.归纳概括类 （1）审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范 围内概括。 （2）归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 （3）注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地 点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 （4）“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 考点六 把握作者的情感 【常见题型】 1.本文……表达了作者怎样的思想感情？ 2.文中画线句子蕴含了作者怎样的情感？ 3.对……，作者为什么会……(激动、忧愤等)？ 【解题方略】 从关键词判断。统观全文,筛选出直接体现作者 情感态度的词语、句子。 从人物的言谈举止中判断。人物的语言、心理、 行动均能表现人物的情感变化。 从关键句入手。叙事类文章中那些议论与抒情的句子，往往直接或间接地表达了作者的情感态度。 考点七 分析人物形象 【常见题型】 1.选文表现了××怎样的品质？ 2.简要分析××是一个什么样的人。 3.本文中××还有什么突出之处受人推崇？请简要 分析 【解题方略】 1.了解设题特点 围绕一个人物叙述的文言文通常会要求考生 概括人物在某一方面的优点。这样的优点大体包 括:①对现实的态度，如豁达、消沉；②意志特征， 如勇敢、果断;③情绪的感性特征，如热情、开朗; ④情绪的理智特征，如思维敏捷、逻辑性强。 2.关注人物的思想和言谈举止 人物的语言、心理、行动均能表现人物的情感 变化，故分析人物情感应紧扣该人物的语言描写、 心理描写、动作描写来进行。 3.关注评价性的句子。我们还可以从他人评价性的句子，尤其是作 者的评论来分析人物。 4.通过剖析事件分析人物。人物的所作所为能够反映其性格特点、精神面貌。 积累分析人物形象术语 分类 正面 反面 统治阶层 帝王君主 知人善任、体恤民情、爱民如子、从谏如流、 礼贤下士、勤政宽厚、赏罚分明、胸怀宽广 刚愎自用、蛮横专断、昏庸无道、骄奢残暴、偏听偏信 官吏臣子 文臣谋士 忠君爱国、直言敢谏、深谋远虑、能言善辩、 清廉自持、忧国忧民、谦逊礼让 趋炎附势、欺上瞒下、沽名钓誉、投机取巧、表里不一 官吏臣子 武将将士 治军严明、忠心耿耿、刚正不阿、坚守气节、 骁勇果敢、恪尽职守 恃强凌弱、贪生怕死、骄横跋扈、玩忽职守 文人雅士 隐士名士 淡泊名利、安贫乐道、志趣高雅、超凡脱俗、 博学多才、胸襟旷达、洁身自好 追名逐利、沽名钓誉、附庸风雅、傲慢自负 普通百姓 长辈父母 勤劳质朴、教子有方、爱子情深、深明大义、 宽厚仁慈 刻薄寡恩、重利轻情、愚昧狭隘 普通百姓 有志平民 持之以恒、不畏艰难、矢志不渝、孝顺恭谨、 心怀大志、任劳任怨 鼠目寸光、自以为是、固步自封、目光短浅 少年晚辈 孩童后生 聪慧机敏、勤奋好学、胆识过人、谦逊有礼、 专心致志、孝顺懂事 顽劣骄纵、轻浮浅薄、恃才傲物 考点八 分析写作方法 【常见题型】 1.本文开头从……说起,有什么好处？ 2.第×段运用了什么修辞方法（描写手法）？ 3.选文是怎样表现……的？ 【解题方略】 1.明确文言文的体裁 中考大多考传记、叙事、写景类文章，不同的 体裁写作方法迥异。 2.精读文本 整体理解文章内容，如传记类的写了谁，他做 了哪些事情。 3.了解常见修辞方法的作用 有的中考题还会考查语言赏析类试题，这类 题要注意辨析修辞方法。 4.根据文体辨析写作方法 （1）叙事类的重点掌握人物描写方法、对比、 衬托、侧面描写。 （2）写景类的注意掌握借景抒情、情景交融、 动静结合、衬托。 （3）议论类的重点掌握举例论证、比喻论证、 对比论证等论证方法。 要认真组织语言，做到文从字顺 考点九 比较异同 【常见题型】 1.甲乙两文都谈到了……的问题，但侧重点不同，请分析。 2.两文所表达的情感有什么共同之处和不同之处？ 【解题方略】 1.初读文言语段，整体把握其主要内容 先浏览全文，明确文中的时间、地点、人物、事 情的前因后果，分析其关系，以求更准确地理解。 2落实题目要求和比较的内容 阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同 中求异 3.联系全文，整体分析 按题目要求将比较阅读的结果用准确的语言 表达出来。 考查角度 应考策略 文章内容 1. 整体把握。在准确理解句、段、篇含义的 基础上，初步感知作者的情感及态度 2. 具体分析。在归纳内容要点时，首先要把 握文意，筛选、提炼信息。记叙类文章，要明确 “何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文 章，要指出是什么景色，有什么特点 主旨情感 1. 正确翻译句子，对文章有一个整体感知 2. 通过对人物的言行举止和所做之事及文 章内容等方面的分析，得出启示或总结道理 3. 把结论与相关的内容结合起来写成答案 人物形象 从正面描写入手:人物的具体事件;人物的语 言、动作、心理描写等;文段中简洁的人物特征 概括语句 从侧面描写入手:第三者的语言（评价）；作者 的评论等 写作手法 首先要明确刻画人物的方法及作用。其次要 明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式 是:使用了……，形象地写出了……，突出了 ……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容” “主旨”四个方面组织答案 探究启示 首先,要准确、深刻地领会作品的内容、思想 和情感倾向;其次，要从作品本身出发，紧扣题 目所问进行感悟;再次，感悟一定要联系实际， 尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时 代，有新意;最后，要言之有理，言之有据，使观 点经得起推敲，令人信服 考点十 迁移运用 【常见题型】 1.结合选文，谈谈你在……上获得了怎样的启示。 2.结合内容,谈谈在生活中该如何…… 【答题思路】 1.迁移拓展类试题 这类题往往联系课文进行迁移联想。 （1）熟悉课文是前提。这类题一般会针对课 本要求背诵的篇目，要对课文内容较为熟悉，才能 顺利答题。 （2）抓住相似点进行联想。根据题干的要求， 找出课内外内容的相似点；或者根据课外选文的 提示，在课文中寻找相似、相同、相反的内容。 2.开放探究类试题 这类题或要求结合自身谈启示或收获;或者针对指定话题，要求发表自己的见解。 （1）领会作品的思想和情感倾向。看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 （2）紧扣选文，观点正确。从作品本身出发, 紧扣题目所问进行感悟;所持观点、看法不能偏颇 过激，甚至错误。 （3）注意联系实际。要求联系实际生活的，要 从真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。 （4）要言之成理。有理有据，道理充分，观点 经得起推敲，令人信服。 一、基础拓展题 （一）（25-26八年级上·安徽芜湖·期末） 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——《孟子·公孙丑下》 【乙】 荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高沟洫深蓄积多也。”宁国曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。 ——《吕氏春秋·似顺论》（节选） 【注释】①陈：国名。②洫（xù）：护城河。③宁国：人名，楚国大臣。④罢：通“疲”。 1．解释下列加点字在文中的意思。 （1）委而去之 （2）亲戚畔之 （3）故君子有不战     （4）遂取陈焉 2．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。 城　郭　高　沟　洫　深　蓄　积　多　也 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 （2）兴兵伐之，陈可取也。 4．【甲】文中“失道者寡助”在【乙】文中表现在“_____”一句，【乙】文中“庄王听之，遂取陈焉。”一句，形象地印证了【甲】文中“_____，_____”。（用原文语句填空） 5．天时、地利、人和是决定胜负的三个要素。陈国灭亡是哪个要素起了主要作用？请结合【乙】文内容说说理由。 【答案】 1．（1）丢弃；（2）同“叛”，背叛；（3）因此；（4）于是，就。 2．城郭高/沟洫深/蓄积多也。 3．（1）凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的（寡助之君）。（2）起兵去讨伐它，陈国是可以攻下的。 4． 民怨上矣 故君子有不战 战必胜矣 5．示例：陈国灭亡是“人和”起主要作用。陈国虽有城高池深、粮草充足的地利优势，但统治者横征暴敛，导致民怨沸腾、民力疲惫，彻底失去民心（人和），最终被楚庄王顺利攻取，印证了“天时不如地利，地利不如人和”的观点。 【导语】【甲】文以“天时不如地利，地利不如人和”为核心，层层递进论证“得道多助，失道寡助”，逻辑严密，气势充沛，尽显儒家仁政思想的力量。【乙】文以陈被攻取的史实，印证甲文“人和”的重要性：陈虽城高池深、粮草充足，却因赋重民怨、失却人心而败。两文一理一事，相辅相成，深刻阐明民心向背是成败的关键，说理透彻，发人深省。 【详解】 1．（1）句意：（守城者）弃城而逃。委：放弃，丢下。 （2）句意：内外亲属都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 （3）句意：所以能行仁政的君主不战则已。故：所以，因此。 （4）句意：于是攻取了陈国。遂：于是，就。 2．句意：城墙高大，护城河深邃，积蓄的粮草物资很多。 “城郭高”“沟洫深”“蓄积多也”是三个主谓结构的短语，这三个短语是并列关系，构成排比句式。因此，正确的断句是：城郭高/沟洫深/蓄积多也。 3．重点字词有： （1）以：凭借、用；所：所……的（构成所字结构）；顺：归顺、服从；亲戚：古义指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；畔：通“叛”，背叛。 （2）兴兵：起兵、出兵（发动军队）；伐：讨伐、攻打；取：攻取、夺取、拿下。 4．第一空：民怨上矣。甲文“得道者多助，失道者寡助”意思是：施行仁政的君主，会得到多数人的支持；不施行仁政的君主，会失去民心、无人相助。乙文中，陈国虽“城郭高、沟洫深、蓄积多”，看似有地利优势，但宁国点明其根本问题：“夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢矣”。陈国统治者横征暴敛、劳民伤财，完全违背了仁政的理念，导致百姓怨恨、民心背离，正是“失道者寡助”的直接体现，因此填“民怨上矣”。 第二空、第三空：故君子有不战，战必胜矣。乙文结尾“庄王听之，遂取陈焉”，意思是楚庄王听从宁国的建议，顺利攻取了陈国。甲文结尾明确提出：“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”，意思是：用天下人都归顺的力量，去攻打连亲戚都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。陈国因“失道”而“民怨上矣、亲戚畔之”，楚庄王顺应民心、攻伐失道之国，最终“遂取陈焉”，完美印证了甲文“故君子有不战，战必胜矣”的结论。 5．甲文开篇提出核心论点“天时不如地利，地利不如人和”，明确三者优先级：人和＞地利＞天时。乙文中，陈国的地利条件极为优越，使者称其“城郭高，沟洫深，蓄积多也”，即城墙高大、护城河深邃、粮草充足，完全符合甲文“地利”的范畴；文中未提及任何影响胜负的天时因素（如灾荒、气候等），因此天时可直接排除，地利也并非亡国主因。 宁国精准点出陈国的致命问题：“夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢矣”。陈国为了修筑高城深池、囤积粮草，对百姓横征暴敛、过度劳役，直接导致两个核心后果：①民怨上矣，也就是百姓怨恨统治者，彻底失去民心，符合甲文“失道者寡助”“亲戚畔之”的描述；②民力罢矣，也就是说百姓被压榨到疲惫不堪，毫无作战意志，即便有坚固的城防，也无人愿意拼死守卫，地利彻底失去意义。 乙文结尾“庄王听之，遂取陈焉”，楚庄王几乎不费力气就攻取了陈国，完美印证了甲文“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”的结论：陈国因失道而失人和，楚庄王顺应民心，因此战无不胜。 示例：陈国的灭亡，本质是失“人和”的必然结果。陈国地利的优势，在民心背离面前不堪一击，充分印证了甲文“天时不如地利，地利不如人和”（人和是决定胜负的根本）的核心观点。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】楚庄王想要攻打陈国，派人去侦察陈国的情况。使者回来说：“陈国不能攻打。”庄王说：“什么原因呢？”使者回答说：“（陈国）城墙很高，护城河很深，蓄积的粮食财物很多呀。”宁国说：“陈国可以攻打。陈国是个小国家，但是蓄积的粮食财物却很多，（这说明）赋税沉重，那么百姓一定会怨恨他们的君主。城墙高，护城河深，那么百姓的力量就疲惫了。发兵去攻打它，陈国是可以攻下来的。”楚庄王听从了宁国的建议，于是就攻下了陈国。 （二）（25-26八年级上·山东泰安·期末） 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革④矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为⑤教矣。”崔子遂舍之。 （选自《晏子春秋》，有改动） 【注释】①既：即，便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④革：改变。⑤为：算作。算是。 6．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．岂不诚大丈夫哉      孤岂欲卿治经为博事 B．是焉得为大丈夫乎     三人行，必有我师焉 C．一怒而诸侯惧         博学而笃志，切问而近思 D．又从而杀之 往之女家 7．下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文孟子针对景春的观点，首先用一个反问句表明了自己的态度，“焉得”一语不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。 B．甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道”，体现了儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世准则，也是大丈夫胸怀与风骨的体现。 C．乙文晏子所言“劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也”，是对“勇”与“义”的精准诠释：真正的勇是守志不屈，真正的义是忠君守道，二者缺一不可。 D．甲乙两文都推崇坚守道义的品格，但甲文的“道”是天下通行的仁礼大义，乙文晏子的“道”是对君主的绝对忠诚，二者所坚守的“道”内涵不同。 8．乙文画横线的部分有两处需要断句，请依次填写需断句处相应的字母。 曲刃A钩之B直C兵D推之E婴F不革矣。 9．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也。 （2）或曰：“不可！”崔子遂舍之。 10．请结合甲、乙两文内容，分析二者表现“坚守道义的君子之风”的手法有何异同。 【答案】 6．A 7．D 8．BE 9．（1）用刀威逼我，让我放弃自己的志向，这不是勇敢的表现；用利益诱惑我，让我背叛自己的君主，这不符合道义。（2）有人说：“不可以！”崔杼于是就放过了晏子。 10．（1）相同点：两文都运用正面表达立场的方式，直接凸显人物坚守道义、威武不屈的君子品格。（2）不同点：甲文以议论为主，运用类比（论证）说理的手法，以妾妇之道类比公孙衍张仪的顺从，阐释“大丈夫”坚守道义的标准；乙文以记叙为主，运用语言描写、侧面烘托，通过晏子面对威逼时的直言坚守，以及旁人劝阻崔杼的话语，刻画晏子坚守道义的形象。 【导语】这组选文以“大丈夫气节”为核心勾连两篇，甲文是孟子驳论的理论阐发，清晰界定了“大丈夫”的精神内核；乙文以晏子拒崔杼胁迫的史实做鲜活印证，一理一事，章法清晰，凸显了传统士大夫坚守道义的精神内核。 【详解】 6．A.都是：副词，难道、怎么； B.代词，哪里、怎么/兼词，于此，在其中； C.连词，表承接/连词，表并列； D.代词，指晏子/动词，到、往。 7．D.有误，根据乙文“曲刃钩之直兵摧之婴不革矣”可知，晏子拒绝崔杼的利诱威逼，不改变自己的主张，符合甲文威武不能屈，晏子是坚守正道，坚守正义，不是对君主的绝对忠诚。 8．句意：用弯曲的兵器钩死我，用直的兵器刺死我，我也不改变自己的话。 “曲刃钩之”与“直兵摧之”分别描述了两种不同兵器对“我”的威胁动作，是并列关系，应断开；“婴不革矣”则表明晏婴面对上述威胁时的坚定态度，与前面威胁的内容为因果关系，所以应在“直兵摧之”后再次断开。 9．注意重点词语： （1）劫：威逼。以：用。刃：刀；失：放弃。其：自己的。志：意志。勇：勇敢。本句是判断句式，应翻译出判断动词“是”。 （2）或：有人。遂：于是。之：代词，指晏子。 10．相同点：甲文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”正面阐述，写出大丈夫坚守道义、威武不屈的品格；乙文“劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革矣”用晏子的话表现出大丈夫不因武力威胁、利益诱惑而改变自己的道义，表明自己坚守道义的品格； 不同点：甲文是议论，采用先破后立的手法，“是焉得为大丈夫乎”通过反问指出公孙衍张仪不是真正的大丈夫，然后又通过类比“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”，把公孙衍张仪的顺以屈从比作妾妇之道，论证公孙衍张仪的做法不是真正的大丈夫的做法；“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”可知，作者又正面阐述大丈夫的内涵，属于道理论证/议论说理，明确提出坚守道义的大丈夫标准； 乙文是通过叙事，记叙晏子面对崔杼胁迫的言，根据“崔杼谓晏子曰”“晏子曰”可知，通过崔杼与晏子的对话和晏子的语言描写，表现晏子拒绝崔杼的利诱威逼，坚守自己的道义；“或曰：‘不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。’”可知，乙文又通过旁人劝阻崔杼的话语侧面烘托晏子坚守道义的形象，是叙事中塑造人物。 【点睛】参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都会恐惧；他们安定下来，天下就会太平无事。” 孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行冠礼的时候，父亲会给他训导；女子出嫁的时候，母亲会给她训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作行事准则，是妾妇遵守的道理。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。得志的时候，和百姓一同遵循正道前行；不得志的时候，就独自坚守自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样才称得上大丈夫。 【乙】崔杼对晏子说：“你（如果）改变你说的话，那我就和你共同执掌齐国；你（如果）不改变，戟就架在你脖子上，剑就对准你心口，请你好好考虑这件事。” 晏子说：“用刀刃威胁我，让我丧失自己的志向，这不是勇；用利益引诱我，让我背叛自己的君主，这不是义。就算弯刃钩住我，直矛刺向我，我也不会改变（我的志向）。” 崔杼打算杀掉晏子，有人（对崔杼）说：“不行！您因为原先的君主无道才杀了他，现在晏子是有道的贤士，您又要杀他，不能算作合于教化的做法了。”崔杼于是就放走了晏子。 （三）（25-26八年级上·陕西咸阳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利必有三患。子知之乎？”孙叔敖蹴然①易容②曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利？何谓三患？” 狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归③之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施④益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其犹病诸。” （选自《韩诗外传》） 【注释】①蹴（cù）然：吃惊不安的样子。②易容：改变神色。易，改变。容，神色，脸色。③归：归结。④施：布施。 11．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 行拂乱其所为 语境释义法：联系上文推断 （1）________ 而后喻 成语推断法：家喻户晓 （2）________ 有三利必有三患 课内迁移法：出则无敌国外患者 （3）________ 吾施益博 查阅字典法：①广泛。②古代一种赌输赢的游戏（与棋相仿）。③换取，讨取。 （4）________ 12．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    何陋之有（《陋室铭》） B．行拂乱其所为    自以为大有所益（《孙权劝学》） C．何足以知之    固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） D．尧、舜其犹病诸    其如土石何（《愚公移山》） 13．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。 14．结合【甲】【乙】两文，说说你得到了什么启示。 【答案】 11．扰乱 了解、明白 祸患，灾难 广泛 12．C 13．（1）（通过这些）来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，以增长他的才干。（2）爵位高的人，人们会嫉妒他；官大的人，君主厌恶他；俸禄多的人，人们会把怨恨归结于他。 14．示例：①逆境可以磨砺人的意志，增长人的才干；②身处高位时，要保持谦卑谨慎的态度，多为他人着想，才能避免祸患。 【导语】这组文言文选段选材精妙，甲文为孟子经典说理文，围绕“生于忧患死于安乐”层层论证，逻辑清晰；乙文以孙叔敖与狐丘丈人的对话，诠释三利伴三患的道理，一理一事互为佐证，共同传递了居安思危的处世智慧，体裁互补，适合考察文言文阅读素养。 【详解】 11．（1）联系“行拂乱其所为”前面的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”可知，天将降大任于是人，先让其承受忧患苦难，因此“行拂乱其所为”意思是：使他做事不顺。乱：扰乱。 （2）根据成语“家喻户晓”的意思“家家户户都知道。形容人所共知”可知，“喻”意思是“了解、明白”可知，“而后喻”的“喻”意思也是“了解、明白”，句意：才能被人们了解。 （3）根据课内学过的“出则无敌国外患者”可知，“患”是“祸患、灾难”的意思，因此“有三利必有三患”的“患”也是“祸患、灾难”的意思。有三利必有三患：有三利必有三害。 （4）根据查阅字典，“博”应选义项①“广泛”。吾施益博：我的布施越加广泛。 12．A.结构助词，的/助词，宾语前置的标志； B.名词，行为/动词，认为； C.均为介词，凭借； D.代词，他们/副词，在“如……何”前面加强反问语气。 13．（1）重点词：动心，使他的心灵受到震撼；忍性，使他的性格坚忍起来；曾益，增强。 （2）重点词：夫，句首发语词，无实义；爵，爵位；妒，嫉妒；主，君主；恶，厌恶；禄，俸禄；怨，怨恨；归，归结。 14．从甲文来看，结合第一段第二句和第二段可知，上天要给人重任，一定会先让人经受磨难，人只有在忧患中才能不断成长，国家如果没有内忧外患的警醒，反而会灭亡，也就是生于忧患死于安乐的道理；从乙文来看，结合“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之”可知，当人获得了高爵位、大官阶、厚俸禄这些好处的时候，往往背后伴随着嫉妒、怨恨这些祸患，越是身居高位、拥有越多，越要保持清醒谦卑，放低心态，克制欲望，多做善事布施，才能避免祸患，这正是忧患意识在人生处境中的体现。 谈启示，可谈：我们不管处于什么境遇，都不能沉迷于安逸享乐，面对顺境和地位利益时，更要常怀警醒之心，不断提升自己，规避祸患，合理即可。 示例：甲文提出“生于忧患而死于安乐”，磨难与忧患能磨砺意志、增长才干，让人成长；而安逸享乐会消磨意志，无论是对个人发展还是国家存续都非常危险，这提醒我们要时刻保持警醒，不贪图眼前的安逸。乙文提出“有三利必有三患”，地位越高、获利越多，越容易招来他人的嫉妒、怨恨，暗藏祸患，告诉我们：越是顺境，越要放低姿态、克制私欲、多做善事，常怀忧患之心才能规避祸患，长久安稳。 【点睛】参考译文： 【甲】 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 【乙】 孙叔敖遇到狐丘丈人，对狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗？”孙叔敖惊讶地改变脸色说：“我不聪明，怎么能知道？请问什么叫三利，什么叫三害？” 狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，我的心越小，只想着黎民百姓；我的俸禄越是多，布施越加广泛。这样可以免于害吗？”狐丘丈人说：“说得好啊！这种事连尧、舜他们都感到患苦。” （四）（25-26八年级上·湖南衡阳·期末） 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭①。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林②。邓林弥广数千里焉。 （选自《列子·汤问》） 【丙】 昔有二翁，同里③而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第④，二人酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍⑤，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日⑥，二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 （选自《二翁登泰山》） 【注释】①河、渭：即黄河、渭河。②邓林：地名，即“桃林”。③里：乡，古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。④第：房屋，宅子，家。⑤冀、雍：古代两个州的名称。⑥翌日：第二天。 15．下列对【甲】【乙】【丙】三文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“惩山北之塞”中的“北”与“将走北饮大泽”中的“北”用法、意思相同，都属于方位名词，表示“北方”的意思。 B．“夸父不量力”中的“量”是“衡量”的意思，与成语“量体裁衣”中的“量”意思相同。 C．“向吾远游”中的“向”是“先前”的意思，与成语“向隅而泣”中的“向”意思不同。 D．“胜”有“打败，优美，承受，尽”等义项，“恐力不胜”中的“胜”是“承受”的意思。 16．请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。 二 翁 偕 往 越 钱 塘 绝 长 江 而 至 泰 阴。 17．将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ 18．习近平总书记多次强调，新时代的我们要“继续弘扬伟大的愚公移山精神”。请结合三文，说说你对愚公精神的理解。 19．下面是流行歌曲《愚公移山》的部分歌词，同学们利用其中的两句歌词结合课文展开一场辩论，请任选一方，写出支持的理由。 【链接材料】 听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，噢，了却了心中祈愿。望望头上天外天，走走脚下一马平川，无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。 甲方：“讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈”——愚公应该移山。 乙方：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈”——愚公不该移山，应该搬家。 【答案】 15．A 16．二翁偕往/越钱塘/绝长江/而至泰阴 17．古代愚公年近九十岁还能移山，我们现在才刚过六十岁，哪里算得上老呢！ 18．示例：愚公精神是不惧挑战、执着奋进、老而弥坚的生命力量。甲文中愚公不顾年高，“率子孙荷担者三夫”，以“叩石垦壤”的实干破解山阻；乙文中夸父“不量力”而追日，虽身死仍以杖化林，将理想化为泽被后世的馈赠；丙文中二翁以“何老之有”的豪情互勉，越江登山，打破“年老无为”的偏见。三者共同诠释了：只要信念坚定，无论年岁与困境，都能在奋进中实现价值。 19．示例一：我支持甲方。歌词里“凭着是一身肝胆”，正是愚公精神的写照。移山不是为了眼前便利，而是要打破封闭、开拓前路，这种“明知不可为而为之”的勇气，能激励后人直面困境。课文中愚公“聚室而谋”，凝聚全家力量，展现了团结奋进的担当，这绝非可笑的空谈，而是值得传承的信念，所以愚公应该移山。 示例二：我支持乙方。歌词中“无路难呀开路更难”，点出移山成本远超收益。大山阻隔是客观困境，但搬家是更高效的选择——无需耗费世代人力去搬运土石，就能立刻让家人摆脱“出入之迂”的困扰。相比固执地与自然对抗，灵活变通、选择更优方案，才是务实的生活智慧，所以愚公不该移山，应该搬家。 【导语】这三则故事都彰显了不服老、敢挑战的精神内核：愚公年近九十仍立誓移山，夸父逐道渴死仍不弃追日之志，二翁年过六旬相约登泰山。它们以神话与寓言的形式，传递出“志之所趋，无远弗届”的信念，既展现了人类对抗自然、超越自我的勇气，也暗含对“老而无为”观念的反驳，读来令人感奋。 【详解】 15．A.“惩山北之塞”中“北”是方位名词，指“北方”，作定语修饰“山”。“将走北饮大泽”中“北”是名词作状语，意思是“向北”，修饰动词“走”，二者用法和意思不相同。 16．句意：两位老翁一同前往，越过钱塘江，渡过长江，最终到达泰山的北面。 “二翁偕往”是完整的主谓结构，点明人物与整体行动，可独立成意群，其后应断开。“越钱塘”“绝长江”是两个并列的动宾结构，分别表示“渡过钱塘江”“横渡长江”，是前往途中的两个连续动作，各为一个意群，因此这两者中间应断开。“而至泰阴”表最终结果，可单独断开，体现行程的递进关系。正确的断句是：二翁偕往/越钱塘/绝长江/而至泰阴。 17．重点字词有： 曩：以往过去；且：将近；辈：等、类，表示人或物的多数同属一类；方：才；逾：超过；何老之有：即为“有何老”。 18．愚公精神的核心是心怀理想、不畏艰难、老当益壮、执着进取，三则材料从不同角度共同诠释了这一精神内核： 【甲】《愚公移山》：直面困难、矢志不渝的坚守。愚公年近九十，却因“山北之塞，出入之迂”，毅然提出“毕力平险，指通豫南，达于汉阴”的目标，体现了敢想敢为、直面困境的担当。面对妻子“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”的质疑，他没有退缩，而是带领子孙“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，哪怕“寒暑易节，始一反焉”，仍坚持行动，彰显了脚踏实地、久久为功的执着。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的韧劲，正是愚公精神最核心的底色。 【乙】《夸父逐日》：追求理想、至死不休的勇毅。夸父“不量力，欲追日影”，直至“道渴而死”，体现了为理想奋不顾身、一往无前的勇气。他死后“弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林”，以另一种形式延续了生命的价值，呼应了愚公精神中超越个人局限、为后世谋福祉的奉献内核——即便自身未能完成目标，也为后来者留下了希望与力量。 【丙】《二翁登泰山》：老当益壮、积极进取的践行。二翁年逾六十，乙翁以“曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”激励同伴，打破了“年老无为”的偏见，体现了愚公精神中不服老、不畏老的生命态度。甲翁起初“恐力不胜”，但在同伴鼓励下毅然同行，登山时“力尚可，无需相扶”，从日出到薄暮抵达半山，用行动证明了年龄不是阻碍，信念才是动力，让愚公精神从神话寓言落地为普通人可践行的生活态度。 新时代的愚公精神，早已超越了“移山”“逐日”的具体行为，它是：面对困境时不逃避、不妥协的担当；追求理想时不畏艰难、至死方休的执着；面对年龄与局限时老当益壮、积极进取的生命力。三则材料共同告诉我们：只要心怀信念、脚踏实地，无论年龄与困难，都能在坚守与奋进中实现自我价值，这正是我们今天仍要弘扬愚公精神的意义所在。 示例：愚公精神是心怀信念、不畏艰难、老当益壮的进取精神。甲文中愚公年且九十，仍“毕力平险”，率子孙叩石垦壤，以“寒暑易节，始一反焉”的坚守直面大山阻隔；乙文中夸父“欲追日影”，虽道渴而死仍不弃理想，其杖化为邓林，延续奉献价值；丙文中二翁年逾六旬，以“愚公年且九十而移山”自励，携手登泰山，尽显不服老的勇毅。这种知难而进、久久为功的品质，正是新时代我们仍需弘扬的精神内核。 19．链接材料中歌词的以“奇闻/笑谈”与“不是奇闻/不是笑谈”形成对比，核心是对愚公移山行为的两种评价：“奇闻/笑谈”将移山视为不切实际的荒诞行为，侧重现实功利视角，认为付出巨大代价却效率低下；“不是奇闻/不是笑谈”肯定其精神价值，侧重理想与意志视角，赞美愚公直面困难、执着进取的担当，认为这是值得后人敬仰的壮举。 甲方的观点是从精神价值、长远利益、责任担当角度，强调移山是为子孙后代造福，体现坚韧不拔的意志。乙方的观点是从现实效率、成本效益、灵活变通角度，强调搬家更务实，避免无意义的消耗。作答时，可从以上不同角度切入，说明立场，分别引用相应的原文内容或歌词作为依据，有条理的论证。 示例一：我支持甲方。歌词中“凭着是一身肝胆”“了却了心中祈愿”，正是对愚公移山精神的赞美。课文里，愚公年近九十仍“毕力平险”，带领子孙“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，并非一时蛮干，而是为了“指通豫南，达于汉阴”，解决世代出行之困，为子孙后代谋福祉。这种直面大山阻隔、不畏艰难的担当，这种“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的长远眼光，绝非“奇闻笑谈”，而是值得后人敬仰的执着与坚守，所以愚公应该移山。 示例二：我支持乙方。歌词中“任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿”，道尽移山的艰辛与低效。课文里，移山需“寒暑易节，始一反焉”，耗费巨大人力物力，却只是缓慢消磨大山；而搬家则能快速避开山阻，让家人立刻摆脱“出入之迂”的困境。相比耗费世代光阴去移山，选择更务实的搬家，是灵活变通的智慧，避免了无意义的消耗，所以愚公不该移山，应该搬家。 【点睛】参考译文： 【甲】山的北面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且挖下来的土石往哪里放置呢？”众人说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，敲石头，挖泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩。刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才往返一次。 【乙】夸父不自量力，想要追赶太阳的影子，一直追赶到太阳落下的隅谷那里。他口渴得想要喝水，便跑去喝黄河和渭河的水。黄河和渭河的水不够喝，他又打算到北方去喝大泽的水。还没赶到大泽，就在半路上渴死了。他扔弃的手杖，浸润在他尸体的脂膏血肉之中，生长出一片桃林。桃树林绵延弥漫，方圆达好几千里。 【丙】从前有两个老翁，住在同一个地方。甲老翁的妻子和孩子离开了家乡，只有他自己还在。一天，他带着酒到乙老翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙老翁说：“以前我曾去冀州、雍州远处游玩，但没有登过泰山，你能不能和我一起去？”甲老翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够。”乙翁反驳道：“你说得不对！古代愚公将近九十岁还能移山，我们现在才刚过六十岁，哪里算得上老呢！”甲翁听后说：“你说得很对！”第二天，两位老翁结伴出发，跨过钱塘江，横渡长江，抵达泰山脚下。夜晚住宿休息，凌晨开始登山。乙翁想搀扶甲翁，甲翁说：“我的体力还可以，不用搀扶。”从日出到黄昏，他们竟然已经登上了半山腰。 （五）（25-26八年级上·山东德州·期末） 【甲】 周亚夫细柳营图 宋·郑思肖 细柳营中作略殊，宁容直入骤先驱。 不因一见入门诀，文帝何曾识亚夫。 （节选自《所南翁一百二十图诗集》） 【乙】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【丙】 （周亚夫）归，复置太尉官。五岁，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子，丞相固争之，不得。景帝由此疏之。而梁孝王①每朝，常与太后言条侯②之短。 窦太后曰：“皇后兄王信可侯也。”景帝让曰：“始南皮、章武侯③先帝不侯，及臣即位乃侯之。信未得封也。”窦太后曰：“人主各以时行耳。自窦长君在时，竟不得侯，死后乃其子彭祖顾得侯。吾甚恨之。帝趣④侯信也！”景帝曰：“请得与丞相议之。”丞相议之，亚夫曰：“高皇帝约‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之’。今信虽皇后兄无功侯之非约也。”景帝默然而止。 其后匈奴王唯徐卢等五人降、景帝欲侯之以劝⑤后。丞相亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？”景帝曰：“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年，以病免相。 （节选自《史记·绛侯周勃世家》） 【注释】①梁孝王：景帝之弟，窦太后之子。②条侯：周亚夫。③南皮：窦太后之兄窦长君死后，景帝封其子窦彭祖为南皮侯。章武侯：窦太后弟窦广国被景帝封为章武侯。④趣：同“促”。⑤劝：勉励，鼓励。 20．结合表格中的方法提示，解释画横线词语的意思 文言诗句 方法提示 解释 细柳营中作略殊 迁移：略无阙处，殊途同归 （1） 皇后兄王信可侯也 文言现象：词类活用 （2） 吾甚恨之 查阅词典法：①遗憾；②仇恨 （3）填序号 不如约 语境推断：高皇帝定下得王得侯的条件 （4） 21．下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（   ） 例：以病免相 A．天子为动 B．得道者多助 C．何陋之有 D．一怒而诸侯惧 22．丙文中划线的部分有3处需要断句，请选择正确字母断句。 今 A信 虽 圣 后B 兄 C 无 功 D 侯 E 之 F 非 G 约 也 23．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）于是天子乃按辔徐行。 （2）非刘氏不得王，非有功不得侯。 24．甲文中周亚夫的“略殊”，在乙、丙文中均有体现，请用自己的话分别概括，分析这几件事展现出周亚夫的哪些品质（至少2词）？ 【答案】 20．（1）完全不同、与众不同  （2）封侯，做侯（译为动词）（3） ① （4）依照、按照 21．A 22．C D F 23．（1）于是天子就控制住车马慢慢行走。（重点：按辔、徐）（2）不是刘氏宗族的人不能封王，没有功劳的人不能封侯。（重点：王、侯） 24．乙文中他在细柳营严格治军、用军礼拜见天子。丙文中他对景帝废栗太子之事极力反对并多次争辩、不同意封王信为侯、劝谏景帝不要封徐卢等五人为侯。展现了周亚夫刚正不阿、坚守原则、忠于职守的品格。 【导语】这组文本以周亚夫为核心，串联起诗歌、史传片段，立体勾勒出一位刚正持重、恪尽职守的名将形象。郑思肖的诗以议论点睛，借文帝识才的视角，凸显周亚夫治军的严明与远见；《周亚夫军细柳》以细节铺陈，通过天子劳军的对比场景，尽显其军令如山的风骨；《史记》选段则延伸至朝堂，展现他坚守原则、直言谏诤的品格。 【详解】 20．（1）迁移法：“略无阙处”中“略”指完全、丝毫，“殊途同归”中“殊”指不同。结合诗句“细柳营中作略殊”，可知细柳营的治军方略与别处完全不同，据此推断“略”指方略、谋略，“殊”指完全不同、与众不同，句意为细柳营中的治军方略与众不同。 （2）词类活用解析：“侯”本指爵位，此处名词活用为动词，意为“封侯”。“皇后兄王信可侯也”句意是皇后的哥哥王信可以封侯。 （3）查阅词典法：结合语境，窦太后是因兄长窦长君在世时未得封侯，死后其子才得侯而感到遗憾，并非仇恨，故选义项①，“恨”的意思是遗憾。“吾甚恨之”句意是我对此非常遗憾。 （4）语境推断法：结合前文“高皇帝约‘非刘氏不得王，非有功不得侯’”，可知“不如约”指不遵守这个约定，“如”的意思是依照、按照，“约”指约定、规定。整句意为不遵从约定。 21．例句是被动句，“免”表被动，被罢免。 A.此句是被动句，“为”是被动标志； B.此句是一般陈述句，无特殊句式； C.此句是宾语前置句，正常语序是“有何陋”； D.此句是省略句，省略主语（他们，指公孙衍、张仪）。 22．句意：现在王信虽然是皇后的哥哥，（但他）没有功劳，（如果）封他为侯，这是不符合约定的。“今信虽皇后兄”点明王信的身份，是陈述前提，与后文断开；“无功”指出他不具备封侯的条件，单独成意，断开；“侯之”是假设的行为，断开；“非约也”是对前面行为的评价，单独成句。 23．注意重点字词： （1）按辔，控制住车马；徐，慢慢地。 （2）王，名词作动词，封王；侯，名词作动词，封侯。 24．乙文中，周亚夫驻守细柳营，治军严明，即便天子前来劳军，也严格遵守军营规矩，不许车队驱驰，且以军礼拜见天子，不循常礼； 丙文中，周亚夫在朝堂之上，坚决争辩景帝废栗太子之事，因王信无功反对其封侯，又因匈奴降将背主而劝谏景帝不封其侯，始终坚守准则。 这些事展现出周亚夫忠于职守、治军严谨，同时刚正不阿、坚守原则、敢于直言进谏的可贵品格。 【点睛】参考译文： 【乙】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中的将士都身披铠甲，手持锋利的兵器，拉满弓弩，保持戒备状态。皇上的先行引导人员来到营前，不能进入。先行引导的人说：“天子将要驾到！”军门都尉说：“将军有令说‘军中只听将军的命令，不听从天子的诏令’。”过了不久，皇上驾到，也不能进入。于是皇上就派使者手持符节去诏令将军：“我要进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营门。守卫营门的官兵对跟从皇上的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器拱手行礼说：“我是穿戴盔甲的将士，不能行跪拜之礼，请允许我以军礼参见。”皇上被他感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前的横木向他致意。派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军的礼仪完成后离去。 【丙】周亚夫回朝后，朝廷重新设置了太尉官。五年后，他升任丞相，景帝十分器重他。景帝废黜栗太子，丞相周亚夫坚决争辩这件事，没能成功。景帝从此疏远了他。而梁孝王每次朝见，常常和太后一起说条侯周亚夫的短处。 窦太后说：“皇后的哥哥王信可以封侯了。”景帝推辞说：“起初南皮侯、章武侯，先帝都没封他们为侯，等到我即位后才封他们为侯。王信现在还不能封侯。”窦太后说：“君主各自按当时的情况行事罢了。我哥哥窦长君在世时，竟然不能封侯，死后他的儿子彭祖反倒被封侯了。我对此很遗憾。皇上赶快封王信为侯吧！”景帝说：“请让我和丞相商议这件事。”和丞相商议时，周亚夫说：“高皇帝规定‘不是刘氏子弟不能封王，没有功劳不能封侯。不遵守这个规定，天下人共同讨伐他’。现在王信虽然是皇后的哥哥，没有功劳却封他为侯，是不符合规定的。”景帝沉默着作罢。 后来匈奴王唯徐卢等五人投降汉朝，景帝想要封他们为侯来勉励后来的人。丞相周亚夫说：“他们背叛自己的君主投降陛下，陛下封他们为侯，那凭什么去责备不守节操的臣子呢？”景帝说：“丞相的意见不能采用。”于是把唯徐卢等人全都封为列侯。周亚夫因而称病退居家中。景帝中元三年，周亚夫因病被免去丞相之职。 （六）（24-25八年级上·湖北襄阳·期末） 【甲】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往侯之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以梁肉②，麾而去之③。 后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径④之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。 （节选自《陶渊明传》有删改） 【注释】①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②粱肉：以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。③麾而去之：被他退回去了。④三径：归隐者的居所。 25．雅琪同学准备朗诵陶渊明的这首《饮酒》（其五）参加古典诗歌朗诵会。你指导她时强调了朗诵此诗要在语气、语调、语速读出“______”的情感（引用原诗中的一个词）。 26．有人认为诗中“采菊东篱下，悠然见南山”的“见”字可以改为“望”字，请说说你的想法。 27．解释【乙】文中下列句中加点词语。 （1）善属文    善：______    （2）执事者闻之 之：______ 28．用现代汉语翻译下面句子。 我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！ 29．陶渊明在《五柳先生传》中写道：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”【乙】文中的哪件事能印证这句话，请简要概括。 30．阅读【甲】诗【乙】文后，请简要概括陶渊明是一个怎样的人。 【答案】 25．悠然 26．不能，陶渊明在东篱采菊，无意间一抬头，南山映入眼帘，一个“见”字写出了一种无意得之、悠然忘我的心境，与全诗营造的闲远散淡的氛围是吻合的；而“望”相比“见”，更有目的性，更像是有意为之，破坏诗歌自然而然、浑然天成的意境。 27． 善于，擅长 代词，代这件事 28．我怎么能为了五斗米（俸禄），向乡里小人折腰。 29．不愿为了五斗米的俸禄而向官员低头，辞官归隐。 30．①陶渊明钟情田园生活的宁静和自由，厌弃官场；②博学多识，擅长写文章；③清高不群；④任真自得。 【导语】这篇阅读文章结合了陶渊明的诗歌《饮酒》和他的传记《陶渊明传》部分内容，借助诗文和传记中的描述，展现了陶渊明淡泊名利、追求宁静自然生活的情怀。诗歌表达了作者在隐居田园后内心的满足和对自然美景的热爱，而传记部分进一步介绍了陶渊明在官场不屈服于世俗权势，为人格和志向而退隐故里的事迹。整体文章不仅传达了陶渊明的诗意生活，也突显了他高洁的人格和独立精神。 【详解】 25．本题考查词句赏析。 朗诵《饮酒》（其五）时读出“悠然”情感。“采菊东篱下，悠然见南山”，采菊这一日常田园动作，轻松又惬意，“悠然”一词将诗人心境袒露无遗，不经意间与南山对视，这种不期而遇的美好，是人与自然和谐相处的悠然境界。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，傍晚山间景色在诗人眼中美不胜收，飞鸟结伴归巢，一切是那么顺理成章、和谐宁静，诗人也沉浸其中，悠然自得。再看开篇“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，即便身处尘世，却能远离喧嚣，只因内心超脱，朗诵时语调应平稳舒缓，语速适中，体现出这种悠然的心境。最后“此中有真意，欲辨已忘言”，诗人领悟到生活真谛，却难以言表，那种悠然回味的情感，在朗诵时要通过稍慢的语速、深沉的语气，让听众也能感受这难以言说的悠然之美 。 26．本题考查词句赏析。 “见”字描绘出诗人在东篱下采菊，不经意间抬头，南山就自然而然地出现在视野中的情景，这是一种极为自然、随意的动作，与诗人当时悠然的状态相契合，仿佛诗人与南山是在不经意间的一次邂逅。而“望”字则给人一种主动将目光投向远处、有明确目标地去看的感觉，就好像诗人是专门为了看南山而停下手中的采菊动作，有了一种人为的刻意性，与采菊这一悠然的动作情境不符。 “见”字写出了一种无意得之、悠然忘我的心境。诗人在田园生活中，心境已然十分闲适、自在，南山的出现是一种意外之美，在不经意间就映入眼帘，这正体现出诗人内心的淡泊和对自然的融入，仿佛一切都是那么顺其自然，没有丝毫的功利心和目的性。但“望”字更侧重于表现一种带有主观意愿和目的的行为，暗示诗人有想要去看到南山的想法，这就体现出一种主动的探寻，与诗人悠然忘我的心境不一致，破坏了那种自然而然的心境表达。 全诗营造的是一种闲远散淡的氛围，“见”字与这种氛围完美吻合。南山在不经意间出现，如同画卷中的一处自然点缀，与诗人采菊的悠然姿态以及周围的田园风光共同构成了一幅和谐、自然、宁静的画面，让整个氛围显得更加闲适、自在。而“望”字会让这种氛围变得有些突兀，因为“望”所带来的那种主动性，会打破诗歌原有的那种散淡、自然的氛围，使整个画面变得不那么浑然天成，意境也会因此受到破坏，无法给人以那种悠然、闲适的审美感受。 27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：善于写文章。善，善于，擅长。 （2）句意：当政者听说了这件事。之，这件事。 28．本题考查译句。 重点词语：岂：怎么。能：能够。为：为了。五斗米：指微薄的俸禄。折腰：弯腰行礼，引申为屈身事人。向：对着。乡里小儿：指当地的小人。 29．本题考查内容理解。 “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”意思是不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 从第二段中的“家贫亲老，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾”可知，陶渊明家境贫寒，甚至因亲自耕种而累出疾病，生活艰苦。但当他“不堪吏职”时，毅然放弃官职，州里再召他做主簿，他也不就任。后来做彭泽令，“‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”（末段），辞官归隐。他没有因为生活的贫困而勉强自己留在官场，即使辞官后可能面临更加贫困的生活，也没有丝毫的犹豫和动摇，可见他不被贫贱所困扰，没有为了摆脱贫困的生活而委屈自己，符合“不戚戚于贫贱”的特点。 “五斗米”在文中代表着彭泽令的俸禄，也是他在官场可以获得的经济利益和一定的社会地位，即“富贵”的象征。但陶渊明用“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”表明了自己的态度，毫不犹豫地放弃了官职和俸禄。他没有为了追求物质上的富足和官场的地位而向自己看不起的人低头，不热衷于通过这种方式获取富贵，充分体现了“不汲汲于富贵”的品质。 30．本题考查分析人物形象。 从甲诗《饮酒（其五）》中“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”以及“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句可以看出，陶渊明居住在人世间，却没有车马的喧嚣，能做到这样是因为他心志高远，在东篱下采摘菊花，悠然间见到南山，这种悠然自得的生活状态，体现出他钟情田园生活的宁静和自由，厌弃官场的车马喧嚣和繁杂事务。 乙文首段中“渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得”直接表明陶渊明年少时就有高雅的志趣，学问广博，擅长写文章，才能出众，超出常人，并且能任其自然，自得其乐。第二段中“不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就”和第三段中“‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”，前者体现了他受不了官场的职责，很快就自己辞官回家，州里征召他做主簿，他也不接受；后者表明他不愿意为了微薄的俸禄而向乡里小儿弯腰行礼，当天就解下官印辞去官职，这些都突出了他清高不群的性格，不愿为了官场的利益而委屈自己，任真自得，坚持自己的本心，不愿意违背自己的意愿去迎合官场。综合甲乙两文，可见陶渊明是一个钟情田园生活的宁静和自由，厌弃官场，博学多识，擅长写文章，清高不群且任真自得的人。 【点睛】参考译文： 甲：我家建在众人聚居的繁华道路旁，却没有世俗交往的车马喧嚣声。要问我为什么能做到这样呢？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息在傍晚时分最为美好，归巢的鸟儿结伴飞回山林。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。 乙：陶渊明，字元亮。有人说他叫陶潜，字渊明。是浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志趣，学识渊博，擅长写文章，才华显露，不同流俗，任性率真，自得其乐。曾经写了《五柳先生传》来形容自己，当时的人们认为这篇文章是他真实情况的记载。 陶渊明家里贫穷，父母年老，他出仕担任州祭酒。他忍受不了官场的事务，不久，自己就解职回家了。州里征召他担任主簿，他没有去就任。他亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济对他说：“贤能的人生活在社会上，天下政治黑暗就隐居，政治清明就出来做官。如今你生活在政治开明的时代，为什么像这样使自己受苦呢？”陶渊明回答说：“我怎么敢奢望成为贤能的人呢？我的志向比不上他们。”檀道济送给他精美的食物，他却挥手拒绝了。 后来陶渊明担任镇军、建威参军。他对亲戚朋友说：“我姑且想做个县令，得点薪俸作为隐居的费用，可以吗？”当政者听说了，就让他担任彭泽县令。年终，恰逢郡里派遣督邮到彭泽县，下属官吏对他说：“您应该整理好衣冠去拜见督邮。”陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，就向那些小人弯腰行礼！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来兮辞》。 二、素养提升题 （一）（2025·江苏宿迁·一模） 【甲】 野菊① （宋）杨万里 未与骚人当糗粮②，况随流俗作重阳。 政③缘在野有幽色，肯为无人减妙香。 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄④。 花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。 （选自《杨万里诗文选注》，上海古籍出版社） 【注】①此诗作于宋宁宗天元年，时值杨万里官场失意，多次辞官未果后选择归隐山林。②糗粮：干粮。指被文人赏识。③政：通“正”。④黄：指黄菊。 【乙】 饮酒（其五） （东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （选自《陶渊明集》，中华书局） 【丙】 兖州张氏期余看菊，去城五里。余至其园，尽其所为园者而折旋之，又尽其所不尽为园者而周旋之，绝不见一菊，异之。移时，主人导至一苍莽空地，有苇厂①三间，肃②余入，遍观之，不敢以菊言，真菊海也。厂三面砌坛三层以菊之高下高下之。花大如瓷瓯，无不球，无不甲，无不金银荷花瓣，色鲜艳，异凡本，而翠叶层层，无一早脱者。此是天道③，是土力，是人工，缺一不可焉。 兖州缙绅家风气袭王府，赏菊之日，其桌，其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样，无不菊者。夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撒苇帘以受繁露④。 （节选自张岱《陶庵梦忆》，中华书局） 【注】①厂：露舍，棚屋。②肃：恭敬地引进。③天道：天时，指气候，天气。④繁露：露水。 31．甲诗中多处使用对比手法，请你结合具体诗句分析。 32．用“/”给丙文中画波浪线的句子标注朗读停顿，正确的一项是（   ） A．厂三面砌坛/三层以菊之高下/高下之。 B．厂三面砌坛/三层/以菊之高下高下之。 C．厂三面/砌坛三层以菊之高下/高下之。 D．厂三面/砌坛三层/以菊之高下高下之。 33．根据提示解释丙文中加点的词语。 文言语句 方法及示例 释义 兖州张氏期余看菊 【课内迁移法】期日中（《陈太丘与友期行》） （1）期：_______ 遍观之 【语境推断法】联系上下文推断 （2）遍：_______ 异凡本 【成语推断法】举止不凡 （3）凡：_______ 家风气袭王府 【查阅辞典法】①因袭，沿用；②继承；③效法，仿效；④覆盖，掩藏。 （4）袭：_______（填序号） 34．用现代汉语翻译丙文中画横线的句子。 夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。 35．丙文第二段中有一句话连用15个“其”字。请你从重音、停连、语速、语气等角度，任选其中两个方面，为这句话设计合理的朗读方案，并说明理由。 赏菊之日，其桌，其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样，无不菊者。 36．中华民族有赏菊的风俗，甲诗中的杨万里、乙诗中的陶渊明、丙文中的张氏，他们赏菊的方法和精神追求分别有何不同？请结合三篇诗文谈一谈你的理解。 【答案】 31．“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳”，将野菊不被文人赏识，也不随流俗在重阳被人观赏，与其他菊花被文人喜爱、在重阳受关注形成对比，突出野菊的高洁、不媚俗；“花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光”，把野菊和东篱下受陶渊明宠爱的菊花对比，表达野菊对趋炎附势者的不屑。 32．D 33． 约定 全，全部 平凡，普通 ③ 34．夜晚点上蜡烛照亮菊花，（菊花）热气升腾，色彩更显鲜艳，比在日光下更艳丽几分。 35．示例：重音放在“无不菊者”上，突出兖州绅家赏菊时，物品都带有菊的元素，强调赏菊风俗之盛；语速稍慢，在“其桌”“其炕”等每个“其”字后稍作停顿，让听众能更好感受赏菊场景的丰富。 36．杨万里赏菊，是在山林偶遇，折菊欣赏，他追求野菊不随流俗、不媚权贵的品质，借野菊表达自己官场失意后归隐山林、坚守自我的心境。陶渊明在东篱下悠然采菊，追求的是一种远离尘世、悠然自得的生活情趣和淡泊宁静的精神境界。张氏则是大规模种植菊花，举办赏菊活动，从他的行为可看出他对菊花的喜爱和对高雅生活的追求，同时也体现出当地浓厚的赏菊风俗。 【导语】这三篇诗文围绕赏菊展开。甲诗中杨万里借野菊自比，以对比展现其不媚俗品质；乙诗里陶渊明东篱采菊，尽显悠然心境；丙文描绘张氏园中的菊海及兖州赏菊盛景。甲、乙从精神层面借菊抒情，丙文侧重赏菊场景呈现，共同体现古人对菊的喜爱，也反映不同人赏菊背后多样的生活态度与精神追求 。 【详解】 31．本题考查赏析诗歌的手法。 “未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳”：在古代，许多菊花常被文人赏识，作为创作素材或象征高洁品格被推崇，甚至可当作“糗粮”（被文人赏识），在重阳佳节时也会成为人们观赏的对象，备受关注。然而此诗中的野菊却不被文人当作“糗粮”，更不屑于跟随流俗在重阳被人观赏。通过这种对比，鲜明地突出了野菊不迎合文人、不随波逐流的高洁、不媚俗的品质。 “花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光”：“东篱族”指那些像陶渊明笔下在东篱下的菊花，它们因陶渊明的喜爱而闻名，似乎是在向陶翁寻求宠爱和关注。而野菊却对此嗤之以鼻，以“冷笑”的姿态看待它们。这一对比，生动地表达了野菊对那些趋炎附势、寻求他人赏识的菊花的不屑，进一步强化了野菊坚守自我、不慕虚荣的形象。 32．本题考查断句。 句意：棚屋三面砌了三层花坛，按照菊花的高低来排列它们的高低。“厂三面”表示棚屋的方位，“砌坛三层”描述了砌花坛的数量，“以菊之高下高下之”则说明了排列菊花的方式。所以正确的停顿应为“厂三面 / 砌坛三层 / 以菊之高下高下之”。故选D。 33．本题考查文言实词。 ①“兖州张氏期余看菊”，根据“期日中（《陈太丘与友期行》）”，“期日中”的“期”是“约定”的意思，所以这里“期”也是“约定”的意思，即兖州的张氏约定我去看菊花。 ②“遍观之”，结合上下文“主人导至一苍莽空地，有苇厂三间，肃余入，遍观之，不敢以菊言，真菊海也”，主人带我进入棚屋，我“遍观之”后发现是菊海，可推断“遍”是“全，全部”的意思，即全部观赏了菊花。 ③“异凡本”，“举止不凡”的“凡”是“平凡，普通”的意思，“异凡本”即与普通的菊花不一样，所以“凡”在这里是“平凡，普通”的意思。 ④“家风气袭王府”，查阅辞典，“因袭，沿用”侧重于对旧有事物的继承使用；“继承”主要指承接前人的财产、地位、事业等；“效法，仿效”强调照着别人的样子去做；“覆盖，掩藏”与文意不符。结合语境“兖州缙绅家风气袭王府”，是说兖州缙绅家的风气照着王府的样子，所以应选③“效法，仿效”。 34．本题考查翻译语句。注意关键词： 夜：夜晚。烧烛：点上蜡烛。之：指代菊花。蒸蒸烘染：描述了点上蜡烛后，菊花周围热气升腾，色彩被渲染的样子。较：比。日色：日光。浮出数层：形容色彩更加鲜艳、突出。 35．本题考查朗读设计。 重音：将重音放在“无不菊者”上，因为“无不菊者”是对前面一系列列举的总结，强调了兖州缙绅家赏菊之日，所有的物品都带有菊的元素，突出了当地赏菊风俗的盛行和对菊花的极度喜爱，通过重音可以让听众更深刻地感受到这种氛围。 停连：在“其桌”“其炕”“其灯”等每个“其”字后稍作停顿。这样的停连方式，一方面可以让读者或听众有时间去想象每个物品的样子，更好地感受赏菊场景的丰富多样；另一方面，也能增强语言的节奏感，使句子读起来更有韵味，突出了兖州缙绅家在赏菊时对细节的注重，从各个方面都体现出菊的元素。 语速：语速稍慢。因为这句话列举了众多带有菊元素的物品，需要读者或听众仔细去品味和感受这些细节。如果语速过快，可能会让听众忽略一些信息，无法充分体会到当地赏菊风俗的独特之处。稍慢的语速可以让听众更好地沉浸在描述的情境中，感受赏菊场景的盛大和精致。 语气：用一种惊叹、赞赏的语气。因为文中描述的这种赏菊场景非常独特和盛大，从各个方面都体现出对菊花的喜爱和对赏菊活动的重视，用惊叹、赞赏的语气可以更好地传达出作者对这种风俗的感受，也能让听众更有共鸣，体会到兖州缙绅家赏菊的独特魅力。 36．本题考查对比阅读、赏析。 杨万里：从甲诗“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄”可知，他是在山林中偶然遇到野菊，即便忙碌也折下一枝观赏。结合注释“此诗作于宋宁宗天元年，时值杨万里官场失意，多次辞官未果后选择归隐山林”以及诗中“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳”“花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光”等句，他追求的是野菊不随流俗、不媚权贵的品质，借野菊来表达自己官场失意后归隐山林、坚守自我，不愿与世俗同流合污的心境。 陶渊明：乙诗“采菊东篱下，悠然见南山”描绘了他在东篱下悠然采菊的场景。结合整首诗“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”等句，体现出他追求的是一种远离尘世的喧嚣，悠然自得的生活情趣和淡泊宁静的精神境界，通过采菊这一行为，展现了他对自然的热爱和内心的闲适。 张氏：从丙文第一段“兖州张氏期余看菊……主人导至一苍莽空地，有苇厂三间，肃余入，遍观之，不敢以菊言，真菊海也”以及“兖州缙绅家风气袭王府，赏菊之日，其桌，其炕、其灯……无不菊者”可知，张氏大规模种植菊花，营造出“菊海”的壮观景象，并且在赏菊之日，从桌、炕、灯等各个方面都布置得充满菊的元素，举办盛大的赏菊活动。从他的这些行为可以看出他对菊花的喜爱，以及对高雅生活的追求，同时也体现出当地浓厚的赏菊风俗。 【点睛】参考译文： 【丙】兖州的张氏约定我去观赏菊花，（他的园子）距离城里有五里路。我到了他的园子，把他所建成园子的地方都游览了一遍，又把他还没有建成园子的地方也游历了一番，却完全没有看到一株菊花，我对此感到很奇怪。过了一会儿，主人把我领到一片空旷、草木茂盛的地方，那里有三间草棚，恭敬地请我进入，（我）把里面的菊花全部观赏了一遍，（这里的菊花多得）让人不敢用“菊”字来形容，简直就是一片真正的菊花海啊。草棚的三面砌了三层花坛，按照菊花的高低来排列它们的高低。花朵大得像瓷碗，没有不成球形的，没有不开得旺盛的，没有不是金色银色像荷花瓣的形状，颜色鲜艳夺目，与普通的菊花不一样，而且翠绿的叶子层层叠叠，没有一片早早脱落的。这是因为有适宜的天时，有肥沃的土地，有人工的精心培育，这三者缺一不可啊。 兖州的官宦人家的风气效仿王府，赏菊的那天，他们的桌子、火炕、灯、炉子、盘子、盒子、盆罐、菜肴器具、杯盘大酒杯、茶壶、帷幕、被褥、酒、面食、衣服的花样，没有一样不是菊花相关的。夜晚点上蜡烛照亮菊花，（菊花）热气升腾，色彩更显鲜艳，比在日光下更艳丽几分。宴席结束后，就撒下苇帘来承接露水。 （二）（2026·广东佛山·二模）阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子译注》） 【乙】 钱益，东莞人，登淳祐元年进士。性刚介，不可干以私。亲丧，三年居庐，足迹不至寝室。既禫①，当免解②赴省，计至试期，应除服。益不可，乃迟三年赴省，中第。历廉州盐官，在任五年，着有劳绩，事见《名宦传》中。盐司闻于朝，再调静江府佥判。适“己未之变”，府闭城门，官多遁去。径赴任，谒静江帅李曾伯，曰：“吾侪③食君禄，安可先去为民望乎？”曾伯甚义之，荐改赣州兴国县令。时峒寇连年剽掠，益至请兵躬剿捕扫其巢穴民赖以安。立碑记其功德，民称“钱佛子”。 （摘编自《广东通志》，有删改） ①禫（dàn）：古时丧家除服的祭祀。②免解：举人获准不经解试（荐名于朝廷的地方考试），直接参加礼部试。③侪：辈；类。 【丙】 春望 [唐]杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 （摘编自《杜诗详注》） 37．下列各组句子中，加点词的意义不同的一项是（   ） A．三军可夺帅也/不可干以私 B．至霸上及棘门军/足迹不至寝室 C．中通外直/中第 D．委而去之/官多遁去 38．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 39．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）曾伯甚义之，荐改赣州兴国县令。 40．下列对《春望》一诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“破”“深”二字触目惊心，开篇即营造出国破城荒的悲凉景象。 B．颔联移情于物，借花鸟之感时伤别，以乐景反衬诗人内心的深重哀愁。 C．颈联对仗工整，形式与内容高度统一，增强了诗歌的韵律感和表现力。 D．尾联以白发稀疏的细节，直抒胸臆，尽显年华老去、人生短暂之悲痛。 41．结合【丙】诗与【乙】文，按要求完成下表。 人物 面对生离死别时的表现（摘录原文） 由此表现出的主要情感或品质 杜甫 示例：家书抵万金 ①________（填情感） 钱益 ②________ ③________（填品质） 42．结合甲、乙、丙三则材料，分别概括古人面对战争的态度。 【答案】 37．C 38．益至/请兵躬剿捕/扫其巢穴/民赖以安 39．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方），不能靠疆域的边界；巩固国防，不能靠山河的险要。（2）李曾伯认为他非常坚守道义，举荐他改任赣州兴国县县令。 40．D 41． 思念亲人、忧国思家 亲丧，三年居庐，足迹不至寝室 孝顺守礼、刚强有节操 42．甲文（孟子）：主张施行仁政，得道多助，认为人心团结胜过天时地利，反对穷兵黩武。 乙文（钱益）：战乱之时坚守职责、临危不逃，挺身而出保境安民，忠义有担当。 丙诗（杜甫）：面对战乱感伤国破家亡，忧国伤时、思念家人，满含家国之痛。 【导语】孟子以排比论证“人和”为治国之本；钱益守孝三年、不避战祸，正是“得道多助”的实践；杜甫烽火中忧国伤时，亦见仁者之心。三则材料跨越时空，共同诠释了儒家以德服人、心怀天下的精神内核。 【详解】 37．A.都是：动词，可以； B.都是：动词，到； C.名词，指莲花的内部，里面/动词，考中，中选； D.都是：动词，离开；故选C。 38．句意：钱益到任后，请求派兵亲自围剿，扫平了盗贼的巢穴，百姓因此得以安宁。 “益至”写出事件的起因，“请兵躬剿”写人物的行动，“扫其巢穴”写行动的结果，“民赖以安”写最终产生的社会效果，四层由起因到行动再到结局，环环相扣。 故断句为：益至/请兵躬剿捕/扫其巢穴/民赖以安。 39．注意重点字词： （1）域：限制，使……定居；以：凭借；固：巩固；险：险要，险阻。 （2）义：以……为义，认为……有义节；荐：举荐；改：改任，调任。 40．D.尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”写诗人因忧国思家而搔首踌躇，白发日益稀疏，连簪子都插不住了。诗人并非单纯感叹年华老去、人生短暂，而是以这一细节委婉含蓄地抒发了战乱带来的深重苦难和自身报国无门的忧愤。选项中“直抒胸臆”和“尽显年华老去、人生短暂之悲痛”的分析不准确。 41．①根据杜甫《春望》中“家书抵万金”可知，在烽火连天、战乱隔绝的岁月里，一封报平安的家书比万两黄金还要珍贵。诗人不仅深切思念离散的亲人，更将对家人的牵挂与对国事的忧虑融为一体，因而“白头搔更短，浑欲不胜簪”。因此，这句诗体现了诗人思念亲人、忧国思家的深沉情感。 ②根据【乙】文“亲丧，三年居庐，足迹不至寝室”可知，钱益在父母去世后，守孝三年，居住在墓旁的草庐中，连寝室的门槛都不曾踏进。他用近乎严苛的方式恪守孝道，将对父母的哀思化作漫长的守护。 ③根据【乙】文“亲丧，三年居庐，足迹不至寝室”及后文“益不可，乃迟三年赴省，中第”可知，钱益在父母丧期恪守礼制，宁可推迟三年科举也不肯违背孝道。这份对传统的坚守，展现出他孝顺守礼、刚强有节操的品质。再结合后文兵临城下时“吾侪食君禄，安可先去为民望乎”的挺身而出，更可见其品格刚烈、节操如铁。 42．甲文（孟子）：主张施行仁政，以人心团结为制胜之本。根据“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“故君子有不战，战必胜矣”可知，孟子并非单纯反对战争，而是强调战争的胜负不取决于城防险固或兵器锋利，而在于君主是否施行仁政、赢得民心。他认为“人和”是超越天时与地利的决定性力量，反对穷兵黩武，主张以仁义凝聚人心。 乙文（钱益）：战乱之时坚守职责、临危不逃，挺身而出保境安民。根据“适‘己未之变’，府闭城门，官多遁去。径赴任，谒静江帅李曾伯，曰：‘吾侪食君禄，安可先去为民望乎？’”可知，钱益在战乱来袭、官员纷纷逃散之际，不仅没有畏缩逃避，反而毅然赴任，当面向主帅表明与城池共存亡的决心。他后来又“请兵躬剿捕扫其巢穴”，以实际行动保一方百姓安宁，体现了忠义担当、临难不苟的品格。 丙诗（杜甫）：面对战乱感伤国破家亡，忧国伤时、思念家人。根据“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”可知，杜甫身处安史之乱的战火中，目睹国都沦陷、草木疯长的荒凉景象，将个人的离别之苦与国家的破碎之痛融为一体。他既为战乱中离散的家人忧心如焚，又为山河破碎的国运痛心疾首，满含着深沉的家国之痛。 【点睛】参考译文： 【甲】 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气、时令，然而却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，但守城者弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定会胜利。 【乙】 钱益，东莞人，考中淳祐元年的进士。他生性刚直耿介，不能用私事来请求他。父母去世后，他在墓旁搭建草庐守孝三年，足迹不曾走到卧室。服丧期满后，按例应当解除服丧参加省试，计算到考试日期时应该已经除服。钱益不同意，于是推迟三年参加省试，考中进士。历任廉州盐官，在任五年，有显著政绩，事迹记载在《名宦传》中。盐司把他的事迹上报朝廷，调任静江府佥判。恰逢“己未之变”，府城关闭城门，官吏大多逃走。钱益径直赴任，拜见静江帅李曾伯，说：“我们这些人吃着君主的俸禄，怎么可以先行逃走而成为百姓的指望呢？”李曾伯认为他很有道义，推荐他改任赣州兴国县令。当时山寇连年抢掠，钱益到任后请求派兵亲自围剿，扫荡了贼寇巢穴，百姓得以安宁。人们立碑记载他的功德，百姓称他为“钱佛子”。 （三）（2026·广东汕头·一模）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患死于安乐》） 【乙】 ①贤主愈大愈惧，愈强愈恐①。凡大者，小②邻国也；强者，胜其敌也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧？恶得不恐？故贤主于安思危于达思穷于得思丧。《周书》曰：“若临深渊，若履薄冰。”以言慎事也。⋯⋯ ②夫忧所以为昌也，而喜③所以为亡也。胜非其难者也，持之其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世。齐荆吴越，皆尝胜矣，而卒取亡，不达④乎持胜也。唯有道⑤之主能持胜。孔子之劲，举国门之关⑥，而不肯以力闻。墨子为⑦守攻，公输般服，而不肯以兵加。善持胜者，以术强弱。 （节选自《吕氏春秋·慎大》） [注]①恐：警惕。②小：轻视、侵削。③喜：骄傲自满。④达：懂得。⑤有道：合乎道义。⑥关：门闩。⑦为：演习。 【丙】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （选自杜牧《赤壁》） 43．【词义辨析】下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．“患”在【乙】文“小邻国则多患”中指“忧患”，与【甲】文“敌国外患”的“患”意思相同。 B．“恶”有“恶心”“讨厌”怎么，“坏事”等意思，根据语境推测“恶得不惧”的“恶”为“坏事”。 C．“亡”在【乙】文“而卒取亡”中指“灭亡”，与《愚公移山》中“河曲智叟亡以应”的“亡”意思相同。 D．“举”在【乙】文“举国门之关”中指“举起”，与【甲】文“举于市”的“举”意思相同。 44．【句读感知】【乙】中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( ) 故  贤  主  A  于  安  思  危  B  于  达  思  穷  C  于  得  D  思  丧 45．【名句理解】请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）夫忧所以为昌也。 46．【穿越时空】阅读【甲】【乙】两选文，完成下面的问题。 假设你是某朝代的谏议大夫。当朝皇帝文治武功极盛，国家四海升平，百姓富足。皇帝因此十分骄傲，认为天下已定，可以高枕无忧，开始大兴土木，修建豪华宫殿。 请你从《吕氏春秋·慎大》和《生于忧患，死于安乐》中分别选取一个观点，向皇帝上书进谏。不超过150字。 47．【辩证视角】【乙】文和【丙】诗《赤壁》都谈到成败兴亡，其着眼点有何不同？ 【答案】 43．A 44．B C 45．（1）通过这样使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 （2）忧虑是使国家昌盛的原因。 46．示例：陛下，臣闻《吕氏春秋·慎大》有云：“贤主愈大愈惧，愈强愈恐。”（或“故贤主于安思危，于达思穷，于得思丧。”）如今国家虽然强盛，但正如孟子所言：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”恳请陛下停止修建宫殿，亲近贤臣，时刻保持忧患意识，方能江山永固。 47．《赤壁》侧重历史机遇与偶然因素，强调时运对成败的影响；《慎大》侧重君主德行、治国态度与守胜之术，强调成败由人事、态度决定。 【导语】三段文本体裁各异却内核相通，甲文议论文借事例论证忧患兴邦；乙文史论劝诫君主强盛亦需常怀警惕，善守胜绩；丙文咏史小诗借赤壁旧事抒发兴亡慨叹。三者均围绕国家兴衰展开，或说理或咏史，层层揭示安逸招祸、忧患长存的道理，文史互证，意蕴厚重。 【详解】 43．B.“恶得不惧”的“恶”是疑问代词，翻译为怎么，并非坏事； C.乙文“而卒取亡”的“亡”是灭亡，《愚公移山》“亡以应”的“亡”是通假字，同“无”，两个字词义完全不同； D.乙文“举国门之关”的举是举起，甲文第一段“百里奚举于市”的举是选拔、任用，词义不同。 44．句意：所以贤明的君主身处安定时会思虑危难，顺遂时会想到困窘，有所收获时会思虑丧失。这句话运用三组结构相同的短句形成并列，用来阐释贤明君主时刻自省的三种心境，分别是身处安定思虑危难、顺遂思虑困窘、有所收获思虑损失。 45．重点字词： （1）所以：通过这些；动心忍性：使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来；曾：同“增”。 （2）忧：忧虑；所以：……的原因；昌：昌盛。 46．作答时要贴合臣子恭敬委婉的说话语气，可先引用乙文第①段“贤主愈大愈惧，愈强愈恐”，借这句话点明国家如今虽强盛，君主更该心存警惕，不能心生自满大兴土木，再引用【甲】文第②段“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，借此提醒君主安逸无忧患会让国家走向危亡，结合当下君主因天下太平便大肆修建宫殿、疏于自省的现状，规劝君主停下劳民的工程，常怀忧患之心亲近贤臣。 47．乙文全篇围绕君主治国展开论述，文中第②段提出“忧所以为昌也，而喜所以为亡也”“持之其难者也”，还以齐荆吴越曾经取胜最终覆灭的史实举例，核心着眼于君主自身的德行与守业的方法，认为国家兴亡的关键在于人的作为；而丙诗《赤壁》是咏史诗，诗人从一枚断戟联想到赤壁之战，写下“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，假设缺少东风这一外部机遇东吴便会落败，诗歌把战争成败的重点放在偶然的天时机遇上。二者讨论兴亡的切入角度完全不同，一个落脚人为治国，一个落脚历史机缘。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐的生意里被举用，管夷吾从狱官手中释放后被任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被召为相，百里奚从市井之间赎出而登上相位。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身处贫困，使他做的事总是不顺，通过这些来使他内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他原本不具备的才能。 人常常犯错，这样之后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；心绪表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。一个国家，国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有能匹敌的邻国和来自外国的祸患，这样的国家常常会走向灭亡。这样以后才明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡。 【乙】贤明的君主，国家版图越是广阔就越是谨慎，国力越是强盛就越是警惕。凡是国土广阔的君主，常会轻视、侵扰周边邻国；国力强盛的君主，常会战胜自己的敌国。战胜敌国就会招来许多怨恨，轻视邻国就会生出诸多祸患。祸患与怨恨众多，国家就算强大，怎么能不谨慎？怎么能不警惕？所以贤明的君主身处安定时会思虑危难，顺遂时会想到困窘，有所收获时会思虑丧失。《周书》上说：“如同面临幽深的深渊，如同踩在薄薄的冰面上。”这句话说的就是做事要小心谨慎。 忧虑是国家得以昌盛的原因，骄傲自满是国家走向灭亡的根源。取得胜利并不是难事，守住胜利的成果才是难事。贤明的君主凭借这个道理守住胜绩，所以他的福泽能惠及后代。齐国、楚国、吴国、越国，都曾经取得过霸业上的胜利，可最终都走向灭亡，就是因为他们不懂得守住胜绩的道理。只有合乎道义的君主，才能守住胜利。孔子的力气，可以举起国都城门的门闩，却不愿意凭借力气扬名天下；墨子演练守城和攻城的战术，连公输般都十分佩服，却不肯主动对别国动用武力。善于守住胜绩的君主，能用治国之道让强国收敛、弱国安定。 （四）（2026·陕西西安·三模）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 平阳公主，高祖①第三女也。义兵将起，公主与绍②并在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗。同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？”公主曰：“君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。”绍即间行赴太原。 公主乃归鄠县庄所遂散家资招引山中亡命得数百人。起兵以应高祖。略地至周至、武功、始平，皆下之。每申明法令，禁兵无得侵掠。未几，远近争附，得兵七万人。公主间使以闻，使者至，高祖大说。及义军渡河，公主引精兵万馀，与太宗会于渭北，与绍各置幕府。营中号曰“娘子军”。京城平，封为平阳公主。 【注释】①高祖，指唐高祖李渊，也即下文的“尊公”。下文“太宗”指唐太宗李世民，李渊次子。②绍：指柴绍，平阳公主的丈夫。 （节选自《旧唐书·平阳昭公主传》，有改动） 【乙】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 48．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 起兵以应高祖 课内迁移法：属予作文以记之 （1）_______ 略地至周至 查阅字典法：①腹界。②谋略。③夺取。④巡视。 （2）_______ 远近争附 语法分析法：远近[争]附 （3）_______ 公主引精兵万馀 成语推断法：引狼入室 （4）_______ 49．用“/”给【甲】文中画波浪线的句子断句（限三处）。 公 主 乃 归 鄠 县 庄 所 遂 散 家 资 招 引 山 中 亡 命 得 数 百 人 50．请将【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？ （2）公主间使以闻，使者至，高祖大说。 51．李清照的《渔家傲》想象大胆丰富，意境壮阔雄奇，富有浪漫色彩，请结合开头两句简要分析。 52．【甲】文中的平阳公主与【乙】词中的李清照，虽生活时代不同，但均以非凡的行动展现了人在困境中的精神力量。请从以下两个角度任选其一，结合具体内容分析她们的精神品质。 ①坚毅勇敢：面对困难时的决断与行动力 ②责任担当：以家国或理想为重的使命感 【答案】 48．来 夺取 远近的百姓 带领 49．公主乃归鄠县庄所/遂散家资/招引山中亡命/得数百人 50．（1）一同离开是不行的，你独自走恐怕会有后患，该怎么办呢？（2）平阳公主暗中派使者把这些情况告知高祖，使者到达后，高祖非常高兴。 51．开头两句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，把天上与人间的景象融合在一起，描绘了辽阔壮美的海天相接图，想象丰富，意境宏大，充满了浪漫的色彩。 52．示例一：选①坚毅勇敢。平阳公主在李渊起兵时，没有选择和丈夫一同离开避祸，而是自己留在长安谋划，之后散尽家财招募兵力，严明法令，带领队伍攻城略地，在乱世中闯出一番功绩，面对困境时果决有行动力，尽显坚毅勇敢。李清照在南渡漂泊的困境中，没有被人生的坎坷打倒，在词中写出“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”的壮语，体现出面对困境时的勇气与力量，同样坚毅勇敢。 示例二：选②责任担当。平阳公主在天下动乱之际，没有只考虑自身安危，而是招募兵力响应高祖，带领军队为平定天下出力，为国家的建立立下了功劳，将个人的选择和家国命运联系在一起，有着强烈的责任担当。李清照身处乱世，有着出众的才学，哪怕感慨“学诗谩有惊人句”，也依然有着对理想的追求，渴望实现自身的价值，有着以家国、理想为重的使命感。 【导语】这组诗文以女性为主角：甲文的平阳昭公主是乱世中的巾帼枭雄，她散家资、举义旗、严法令，以“娘子军”的赫赫威名助父开国，尽显沙场豪情；乙词则是李清照南渡后的梦境绝唱，词人在瑰丽想象中借大鹏的意象抒发了对现实困境的超越和对理想彼岸的执着追寻。一文一诗，前者写实功业，后者写意灵魂，共同构筑了女性力量的丰碑。 【详解】 48．（1）“属予作文以记之”意思是“嘱托我写一篇文章来记述这件事”。以：来。据此可知“起兵以应高祖”中的“以”理解为来。“起兵以应高祖”句意：她起兵来响应高祖。 （2）根据查阅字典法确定选③。“略地至周至”译为：她夺取的地方到达周至。 （3）“远近”在句中形容词活用为名词，代指人群。“远近争附”译为：远近的百姓都争相归附。远近：远近的百姓。 （4）“引狼入室”意思是把狼引进屋里，比喻把坏人引进内部。引：带领。据此可知“公主引精兵万馀”中的“引”理解为带领。“公主引精兵万馀”句意：公主率领一万多精兵。 49．句意：公主于是回到鄠县的庄园，随即散发家财，招募山中的逃亡者，得到几百人。 “公主乃归鄠县庄所”先写去向——回到鄠县庄园，“遂散家资”是行为，“招引山中亡命”是“散家资”的目的，“得数百人”是招募的结果，均应独立成句； 故断句为：公主乃归鄠县庄所/遂散家资/招引山中亡命/得数百人。 50．注意以下字词的翻译： （1）去：离开；罹：遭受；为：谋划。 （2）间：暗中：闻，使……听闻、上报；说：同“悦”，高兴。 51．“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”勾勒出天地相接的宏大画面，将云层、晨雾、星河、行舟融为一体，打破了天地的界限。词句展开天马行空的想象，营造出缥缈梦幻的氛围。流动的云雾、转动的星河、飞舞的船帆，让整个画面动静结合，气势雄浑壮阔。这样的写法尽显浪漫主义色彩，也为后文的梦境叙事铺垫了意境。 52．由甲文第一段可知，危难来临之时，平阳公主冷静分析局势，果断劝说丈夫先行离开，主动选择独自留下面对危机。她没有因乱世动荡心生畏惧，反而独自谋划出路，展现出超乎常人的镇定。这份临危不乱的姿态，是坚毅勇敢最直接的体现。第二段写安顿下来后，平阳公主立刻散尽自家财物招募人手，主动组建队伍响应义军。身处战乱纷争的环境，她以女子之身招兵举事，直面战场风险，还率军攻城略地，一步步壮大自身势力。极强的行动力与不畏艰险的态度，进一步彰显了她的勇敢。由乙词“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”可知，李清照一生遭遇南渡流离、生活困顿等多重磨难，内心满是苦闷与失意。但她没有被现实的苦难彻底打倒，而是在梦境中借大鹏展翅的形象抒发心志。她渴望借助长风奔赴理想之地，字里行间满是挣脱困境的渴望。这份身处逆境却不屈服的精神，也是坚毅勇敢的表现。 由甲文第二段可知，天下大乱、义军起事之际，平阳公主没有只顾个人安危苟全于世。她主动起兵响应父亲的义军，将个人命运和家国大业紧密联系在一起。她亲自率军征战，接连攻占多处城池，为义军扫平障碍。主动投身平定乱世的事业，足以体现她心怀家国的责任担当。手握兵权之后，平阳公主严明军纪，约束士兵不侵扰百姓，安抚一方民众。她所做的一切，都是为了助力义军完成平定天下的目标。始终以大局为重，坚守自身使命，是担当精神的充分展现。由乙词“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”可知，李清照身处乱世，才华满腹却难以施展，内心满是无奈与怅惘。即便遭遇现实的打击，她也没有放弃对诗词理想的追求，始终坚守自己的精神世界。她以笔墨寄托情志，用词作抒发内心所思所感，坚守文人的初心。对理想的执着坚守，便是她独有的使命感与担当。据此任选一个角度分析，言之成理即可。 示例：选择①坚毅勇敢。平阳公主在李渊起兵之际，劝丈夫先行离去，独自留在长安应对危局，之后散尽家财招募人马，组建军队攻城作战，于乱世之中迎难而上，行事果决果敢。李清照南渡后颠沛流离，人生历经诸多苦难，却并未意志消沉，在词中以大鹏自比，抒发挣脱现实困境的愿望，尽显身处逆境不屈不挠的勇气。 【点睛】参考译文： 平阳公主，是唐高祖李渊的第三个女儿。高祖的义军将要起事时，公主与丈夫柴绍都在长安，高祖派使者秘密召回他们。柴绍对公主说：“岳父将要扫除祸乱，我打算前去迎接义军。一同离开是不行的，你独自走恐怕会有后患，该怎么办呢？”公主说：“你应当赶快离开。我是个妇人，遇到紧急情况容易躲藏隐蔽，我会另想办法的。”柴绍便抄小路赶赴太原。 公主于是回到鄠县的庄园，随即散发家财，招募山中的逃亡者，得到几百人。她起兵来响应高祖。她夺取的地方到达周至、武功、始平这些地方都夺取了下来。她每次都申明法令，严禁士兵侵犯掠夺百姓。不久，远近的百姓都争相归附，她招揽了七万兵马。平阳公主暗中派使者把这些情况告知高祖，使者到达后，高祖非常高兴。等到义军渡过黄河，公主率领一万多精兵，与唐太宗李世民在渭北会合，和柴绍各自设立幕府。军营中称她的军队为“娘子军”。长安平定后，朝廷封她为平阳公主。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 第六单元 情操志趣 《孟子》明君子风骨，愚公移山咏坚守之志，细柳营记忠臣刚正；五首唐宋诗词，写隐逸、忧国、征战、怀古、神游。本单元古诗文汇集先秦散文与唐宋词曲，承载先贤万千情志，彰显悠久华夏文脉。学习时疏通文言字词、把握核心主旨，辨析诗文写作笔法，体会古文言简意丰的语言，培养品读古典诗文的缜密思维。 单元主题 人应该有怎样的品格与志趣?这些品格与志趣又当如何砥砺与坚守?本单元的古诗文，或以睿智雄辩纵论人生的理想与担当或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗意语言抒写人生感悟与思考，都可以在立身处世、涵养德行方面给我们以教益。 学习本单元，要在整体感知课文内容的基础上，把握作者的观点，感受古人的智慧与胸襟，理解他们思考问题的角度。借助注释或工具书，疏通文意；反复诵读，理清文章的脉络层次。注意积累常见文言词语和名言警句。 思维导图 链接课文 课文 核心知识点 《得道多助，失道寡助》 ★内容主旨：论述施行仁政是作战、治国取胜的根本，民心向背决定成败。 ★作者观点：天时不如地利，地利不如人和；君主得道便能获得百姓拥护。 ★文章脉络：由战争事例层层类推，推出治国需行仁政的中心论点。 《富贵不能淫》 ★内容主旨：阐释真正大丈夫坚守道义，不为富贵、贫贱、强权所动摇。 ★作者观点：大丈夫立身行事合乎礼义，坚守本心，拥有独立人格。 ★文章脉络：先批驳纵横家，再提出大丈夫的三大操守标准。 《生于忧患，死于安乐》 ★内容主旨：忧患磨炼人成才，安逸享乐会使人走向衰败灭亡。 ★作者观点：人、国家都要经受磨难考验，才能长久发展。 ★文章脉络：举古代贤君贤臣磨难成才事例，由个人推及国家论证观点。 《愚公移山》 《列子》 ★内容主旨：讲述愚公不畏艰难、世代移山，最终感动天帝移走大山的故事。 ★作者观点：人只要有坚定志向、持之以恒，就能克服一切艰难险阻。 ★文章脉络：交代山之大、出行之难，愚公与智叟辩论，写全家移山、天帝相助。 《周亚夫军细柳》 司马迁 ★内容主旨：记叙汉文帝劳军，对比三处军营，凸显周亚夫治军严明、恪守军纪。 ★作者观点：真正的忠臣武将刚正不阿，严守军纪，以国事为重。 ★文章脉络：先写霸上、棘门军营松懈，再细写细柳营严格军纪，文末文帝盛赞周亚夫。 《饮酒（其五）》 陶渊明 ★内容主旨：描绘田园悠然景致，抒发归隐田园、远离世俗的恬淡心境。 ★作者观点：远离官场纷扰，内心淡泊宁静，方能体悟自然真意。 ★文章脉络：先写结庐人境却无车马喧嚣，再绘南山采菊美景，点明心中真意。 《春望》 杜甫 ★内容主旨：安史之乱中长安城残破衰败，抒发忧国思家、悲苦伤痛之情。 ★作者观点：战乱离散带给百姓无尽苦难，诗人心系国家、牵挂亲人。 ★文章脉络：先望残破国都之景，再写战火连绵、家书珍贵，结尾抒发衰老愁苦。 《雁门太守行》 李贺 ★内容主旨：描绘边关危急、将士奔赴战场浴血奋战的壮阔场面。 ★作者观点：将士们誓死报国，甘愿为国捐躯，忠勇豪情可歌可泣。 ★文章脉络：先铺陈战场悲壮景象，再写深夜行军，末尾抒发誓死报国之志。 《赤壁》 杜牧 ★内容主旨：凭吊赤壁古战场，借三国史事抒发怀才不遇的感慨。 ★作者观点：历史成败皆有机遇，暗含自己空有才华却无人赏识的苦闷。 ★文章脉络：由折戟古物起兴，假设东风不助周瑜，推演历史另一种结局。 《渔家傲》（天接云涛连晓雾） 李清照 ★内容主旨：借奇幻海上梦境，倾诉乱世漂泊的苦闷，抒发对自由仙境的向往。 ★作者观点：现实人生困顿压抑，渴望挣脱俗世束缚，追寻广阔精神天地。 ★文章脉络：先写云海星河梦幻图景，再与天帝对话，表明欲乘风远走的心愿。 文言文阅读答题技巧 考点一 理解实词的含义 考查角度1：理解实词 主要考查常用文言实词的积累。一般来说，古今异义、一词多义、词类活用、通假字、课内注释的重点词等被考查的可能性较大。近年来，实词释义的考查形式更加灵活，从单纯考查记忆扩展到文言字词的积累方法，体现了一定的思维深度，其题型主要有选择题和填空题。 【常见题型】 1．从考查方式看，对文言实词的考查主要有以下三种方式： （1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。 （2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。 （3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。 2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点： 一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。 3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。 【考点攻略】语文学习过程中，可以通过如下路路径提升文言诗词解释能力。 一是有意识的去积累特殊的文言诗词，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用这几类词语是高频考点； 二要是要有意识的学习文言诗词积累的常见方法，如语境法、组词法、词性法。变音法、迁移法等； 三是增加自己的文言文阅读量，以及进行大声诵读，培养良好的文言语感，潜移默化的提升文言诗词的理解能力。 首先，注重积累。课内有注释的文言实词必须牢记，因为这不仅是解答课内文言文的基础，也是课外文言文拓展阅读的有力支撑。如果考查课外文言诗词，就需要先在脑海中检查是否有这个词的意象积累，如果有，带入陌生的语语境看是否通顺。 其次，巧用方法考查课外文言实词。如果自积累库中没有这个意象，我们可以综合采取词性法、扩词法、语境法等多种方法来应对。比如对加点字词进行组词，多组几个，代入语境看是否契合。 第三，培养语感，学会鉴赏。有些考题将实词解释与语句赏析结合起来。 【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握才能 自如地运用课内迁移法,实在没有印象可以结合组词 法和语境推测法临场发挥。 考查角度2：品析词语 【考点攻略】解答这类题目，体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。 考点二 把握虚词的意义和用法 主要考查文言虚词的积累。考试时主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义用法，需要注意的是虚词的理解，要参看句子中实词的意思。 【常见题型】 1.下列句子中的"×”和例句用法相同/不同的一项是（ ） 2.下列各组词语，（意义和）用法相同/不同的一项是（ ） 【解题方略】 “实词易训，虚字难释”。同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，需了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法，阅读时结合具体的语境，方能做出准确合理的解释。 首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”、“皆”“咸”均表示“都”的意思。其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，多有一词多义的现象，比如“之”、“而”、“以”等，虚词均有多个义项。再者，在文言文中，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词、“夫”、句末语气词“也”等，另外有一些虚词用于表示某种语法关系。有一些虚词用一个单音介词表示，两个词的意义，总之了解文言虚词的特点，有助于我们确切理解文言虚词。 具体到某一个虚词的意义和用法。我们可以对照古代汉语词典中的意义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现“之”做动词时后面一般会跟一个地点名词，如“已而之细柳军”；“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”，“之”做结构助词“的”解时。后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”；“之”用在一个名词或代词和一个动词或形容词之间时，起到取消句子独立性的作用。不译，如“汝心之固”；“之”用于时间副词，后面往往为调节音节，不译如“”久之，目似瞑”；“之”用在动词前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有？” 考点三 断句 断句，传统称之为“句读”，断句主要考查的是对文言句意停顿的判断。断句是阅读文言文的基本能力，是正确理解和翻译文言语句的基础。因此，它也是中考文宫文阅读考查的基础题之一。常见的题型有两类：选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；画线题，比如“请用‘’给文中画线句子断句”。 【常见题型】 1.用“/”给下面的句子断句。（限×处） 2.为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 【解题方略】 解答断句题，首先要将句子放回语境中，理解其意思，再根据古文句法进行断句。 其次，依据句子结构来辅助断句。 再者，依据关键字的提示来辅助断句。“矣”“乎”“者”“也”等语气词之后要断开；比如“杂然相许其妻献疑曰”一句中有“大家”和“其妻”两个陈述对象，“其妻”前应断开。 此外，文言文中有些地方不能断开。地名、官名等不断开，比如“端明殿学士”是官名，中间不可断开。意思相同或相近的两个字出现时，中间一般不断开。 考点四 翻译句子 主要考查对文言词汇、句式特点的积累以及文句意思的理解。文言词汇一般考查重点实词在语境中的意思语句，一般考查省略句、祈使句、感叹句、倒装句等特殊句式，或者查体现主旨思想的句子。近年来，单一的文句翻译题逐年减少，即使保留该题型，也会降低直译难度，允许适当意译或融入赏析题和内容理解题进行灵活考查。 【常见题型】 1.要求直接翻译画线句，以主观题的形式考査。 2.要求选出翻译正确的一项，以选择题的形式考查。 【解题方略】 我们在理解所要翻译的文句时，要学会运用多种方法，比如课内同类型句式的迁移，课内相同词汇注释的联想，结合上下文对大意的理解，文中相似句式的类比等等。对文句的翻译必须先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主意译为辅，抓住句中的关键字词直译，根据现代汉语的语言习惯进行意义完善。做到信、达、雅。文句翻译中，句式现象值得注意，由于现代汉语的语言习惯与古代不同，所以翻译时要调整语序。 翻译句子的六个方法及示例 其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。见下面的技法示例。 简要口诀:名词要留，无义要删，省略须补，倒装要调，更多时候，用换来整。直译为主，意译为辅。 考点五 内容理解与概括 【常见题型】 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 【解题方略】 1.理解类内容 （1）整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章 要明白写的是什么景色,有什么特点。 （2）搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 （3）结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 （4）合理组织语言。①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织 文字回答。 2.归纳概括类 （1）审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范 围内概括。 （2）归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 （3）注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地 点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 （4）“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 考点六 把握作者的情感 【常见题型】 1.本文……表达了作者怎样的思想感情？ 2.文中画线句子蕴含了作者怎样的情感？ 3.对……，作者为什么会……(激动、忧愤等)？ 【解题方略】 从关键词判断。统观全文,筛选出直接体现作者 情感态度的词语、句子。 从人物的言谈举止中判断。人物的语言、心理、 行动均能表现人物的情感变化。 从关键句入手。叙事类文章中那些议论与抒情的句子，往往直接或间接地表达了作者的情感态度。 考点七 分析人物形象 【常见题型】 1.选文表现了××怎样的品质？ 2.简要分析××是一个什么样的人。 3.本文中××还有什么突出之处受人推崇？请简要 分析 【解题方略】 1.了解设题特点 围绕一个人物叙述的文言文通常会要求考生 概括人物在某一方面的优点。这样的优点大体包 括:①对现实的态度，如豁达、消沉；②意志特征， 如勇敢、果断;③情绪的感性特征，如热情、开朗; ④情绪的理智特征，如思维敏捷、逻辑性强。 2.关注人物的思想和言谈举止 人物的语言、心理、行动均能表现人物的情感 变化，故分析人物情感应紧扣该人物的语言描写、 心理描写、动作描写来进行。 3.关注评价性的句子。我们还可以从他人评价性的句子，尤其是作 者的评论来分析人物。 4.通过剖析事件分析人物。人物的所作所为能够反映其性格特点、精神面貌。 积累分析人物形象术语 分类 正面 反面 统治阶层 帝王君主 知人善任、体恤民情、爱民如子、从谏如流、 礼贤下士、勤政宽厚、赏罚分明、胸怀宽广 刚愎自用、蛮横专断、昏庸无道、骄奢残暴、偏听偏信 官吏臣子 文臣谋士 忠君爱国、直言敢谏、深谋远虑、能言善辩、 清廉自持、忧国忧民、谦逊礼让 趋炎附势、欺上瞒下、沽名钓誉、投机取巧、表里不一 官吏臣子 武将将士 治军严明、忠心耿耿、刚正不阿、坚守气节、 骁勇果敢、恪尽职守 恃强凌弱、贪生怕死、骄横跋扈、玩忽职守 文人雅士 隐士名士 淡泊名利、安贫乐道、志趣高雅、超凡脱俗、 博学多才、胸襟旷达、洁身自好 追名逐利、沽名钓誉、附庸风雅、傲慢自负 普通百姓 长辈父母 勤劳质朴、教子有方、爱子情深、深明大义、 宽厚仁慈 刻薄寡恩、重利轻情、愚昧狭隘 普通百姓 有志平民 持之以恒、不畏艰难、矢志不渝、孝顺恭谨、 心怀大志、任劳任怨 鼠目寸光、自以为是、固步自封、目光短浅 少年晚辈 孩童后生 聪慧机敏、勤奋好学、胆识过人、谦逊有礼、 专心致志、孝顺懂事 顽劣骄纵、轻浮浅薄、恃才傲物 考点八 分析写作方法 【常见题型】 1.本文开头从……说起,有什么好处？ 2.第×段运用了什么修辞方法（描写手法）？ 3.选文是怎样表现……的？ 【解题方略】 1.明确文言文的体裁 中考大多考传记、叙事、写景类文章，不同的 体裁写作方法迥异。 2.精读文本 整体理解文章内容，如传记类的写了谁，他做 了哪些事情。 3.了解常见修辞方法的作用 有的中考题还会考查语言赏析类试题，这类 题要注意辨析修辞方法。 4.根据文体辨析写作方法 （1）叙事类的重点掌握人物描写方法、对比、 衬托、侧面描写。 （2）写景类的注意掌握借景抒情、情景交融、 动静结合、衬托。 （3）议论类的重点掌握举例论证、比喻论证、 对比论证等论证方法。 要认真组织语言，做到文从字顺 考点九 比较异同 【常见题型】 1.甲乙两文都谈到了……的问题，但侧重点不同，请分析。 2.两文所表达的情感有什么共同之处和不同之处？ 【解题方略】 1.初读文言语段，整体把握其主要内容 先浏览全文，明确文中的时间、地点、人物、事 情的前因后果，分析其关系，以求更准确地理解。 2落实题目要求和比较的内容 阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同 中求异 3.联系全文，整体分析 按题目要求将比较阅读的结果用准确的语言 表达出来。 考查角度 应考策略 文章内容 1. 整体把握。在准确理解句、段、篇含义的 基础上，初步感知作者的情感及态度 2. 具体分析。在归纳内容要点时，首先要把 握文意，筛选、提炼信息。记叙类文章，要明确 “何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文 章，要指出是什么景色，有什么特点 主旨情感 1. 正确翻译句子，对文章有一个整体感知 2. 通过对人物的言行举止和所做之事及文 章内容等方面的分析，得出启示或总结道理 3. 把结论与相关的内容结合起来写成答案 人物形象 从正面描写入手:人物的具体事件;人物的语 言、动作、心理描写等;文段中简洁的人物特征 概括语句 从侧面描写入手:第三者的语言（评价）；作者 的评论等 写作手法 首先要明确刻画人物的方法及作用。其次要 明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式 是:使用了……，形象地写出了……，突出了 ……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容” “主旨”四个方面组织答案 探究启示 首先,要准确、深刻地领会作品的内容、思想 和情感倾向;其次，要从作品本身出发，紧扣题 目所问进行感悟;再次，感悟一定要联系实际， 尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时 代，有新意;最后，要言之有理，言之有据，使观 点经得起推敲，令人信服 考点十 迁移运用 【常见题型】 1.结合选文，谈谈你在……上获得了怎样的启示。 2.结合内容,谈谈在生活中该如何…… 【答题思路】 1.迁移拓展类试题 这类题往往联系课文进行迁移联想。 （1）熟悉课文是前提。这类题一般会针对课 本要求背诵的篇目，要对课文内容较为熟悉，才能 顺利答题。 （2）抓住相似点进行联想。根据题干的要求， 找出课内外内容的相似点；或者根据课外选文的 提示，在课文中寻找相似、相同、相反的内容。 2.开放探究类试题 这类题或要求结合自身谈启示或收获;或者针对指定话题，要求发表自己的见解。 （1）领会作品的思想和情感倾向。看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 （2）紧扣选文，观点正确。从作品本身出发, 紧扣题目所问进行感悟;所持观点、看法不能偏颇 过激，甚至错误。 （3）注意联系实际。要求联系实际生活的，要 从真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。 （4）要言之成理。有理有据，道理充分，观点 经得起推敲，令人信服。 一、基础拓展题 （一）（25-26八年级上·安徽芜湖·期末） 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——《孟子·公孙丑下》 【乙】 荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高沟洫深蓄积多也。”宁国曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。 ——《吕氏春秋·似顺论》（节选） 【注释】①陈：国名。②洫（xù）：护城河。③宁国：人名，楚国大臣。④罢：通“疲”。 1．解释下列加点字在文中的意思。 （1）委而去之 （2）亲戚畔之 （3）故君子有不战     （4）遂取陈焉 2．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。 城　郭　高　沟　洫　深　蓄　积　多　也 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 （2）兴兵伐之，陈可取也。 4．【甲】文中“失道者寡助”在【乙】文中表现在“_____”一句，【乙】文中“庄王听之，遂取陈焉。”一句，形象地印证了【甲】文中“_____，_____”。（用原文语句填空） 5．天时、地利、人和是决定胜负的三个要素。陈国灭亡是哪个要素起了主要作用？请结合【乙】文内容说说理由。 （二）（25-26八年级上·山东泰安·期末） 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革④矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为⑤教矣。”崔子遂舍之。 （选自《晏子春秋》，有改动） 【注释】①既：即，便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④革：改变。⑤为：算作。算是。 6．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．岂不诚大丈夫哉      孤岂欲卿治经为博事 B．是焉得为大丈夫乎     三人行，必有我师焉 C．一怒而诸侯惧         博学而笃志，切问而近思 D．又从而杀之 往之女家 7．下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文孟子针对景春的观点，首先用一个反问句表明了自己的态度，“焉得”一语不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。 B．甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道”，体现了儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世准则，也是大丈夫胸怀与风骨的体现。 C．乙文晏子所言“劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也”，是对“勇”与“义”的精准诠释：真正的勇是守志不屈，真正的义是忠君守道，二者缺一不可。 D．甲乙两文都推崇坚守道义的品格，但甲文的“道”是天下通行的仁礼大义，乙文晏子的“道”是对君主的绝对忠诚，二者所坚守的“道”内涵不同。 8．乙文画横线的部分有两处需要断句，请依次填写需断句处相应的字母。 曲刃A钩之B直C兵D推之E婴F不革矣。 9．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非义也。 （2）或曰：“不可！”崔子遂舍之。 10．请结合甲、乙两文内容，分析二者表现“坚守道义的君子之风”的手法有何异同。 （三）（25-26八年级上·陕西咸阳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利必有三患。子知之乎？”孙叔敖蹴然①易容②曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利？何谓三患？” 狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归③之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施④益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其犹病诸。” （选自《韩诗外传》） 【注释】①蹴（cù）然：吃惊不安的样子。②易容：改变神色。易，改变。容，神色，脸色。③归：归结。④施：布施。 11．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 行拂乱其所为 语境释义法：联系上文推断 （1）________ 而后喻 成语推断法：家喻户晓 （2）________ 有三利必有三患 课内迁移法：出则无敌国外患者 （3）________ 吾施益博 查阅字典法：①广泛。②古代一种赌输赢的游戏（与棋相仿）。③换取，讨取。 （4）________ 12．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    何陋之有（《陋室铭》） B．行拂乱其所为    自以为大有所益（《孙权劝学》） C．何足以知之    固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） D．尧、舜其犹病诸    其如土石何（《愚公移山》） 13．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。 14．结合【甲】【乙】两文，说说你得到了什么启示。 （四）（25-26八年级上·湖南衡阳·期末） 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭①。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林②。邓林弥广数千里焉。 （选自《列子·汤问》） 【丙】 昔有二翁，同里③而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第④，二人酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍⑤，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日⑥，二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 （选自《二翁登泰山》） 【注释】①河、渭：即黄河、渭河。②邓林：地名，即“桃林”。③里：乡，古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。④第：房屋，宅子，家。⑤冀、雍：古代两个州的名称。⑥翌日：第二天。 15．下列对【甲】【乙】【丙】三文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“惩山北之塞”中的“北”与“将走北饮大泽”中的“北”用法、意思相同，都属于方位名词，表示“北方”的意思。 B．“夸父不量力”中的“量”是“衡量”的意思，与成语“量体裁衣”中的“量”意思相同。 C．“向吾远游”中的“向”是“先前”的意思，与成语“向隅而泣”中的“向”意思不同。 D．“胜”有“打败，优美，承受，尽”等义项，“恐力不胜”中的“胜”是“承受”的意思。 16．请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。 二 翁 偕 往 越 钱 塘 绝 长 江 而 至 泰 阴。 17．将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！ 18．习近平总书记多次强调，新时代的我们要“继续弘扬伟大的愚公移山精神”。请结合三文，说说你对愚公精神的理解。 19．下面是流行歌曲《愚公移山》的部分歌词，同学们利用其中的两句歌词结合课文展开一场辩论，请任选一方，写出支持的理由。 【链接材料】 听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，噢，了却了心中祈愿。望望头上天外天，走走脚下一马平川，无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。 甲方：“讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈”——愚公应该移山。 乙方：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈”——愚公不该移山，应该搬家。 （五）（25-26八年级上·山东德州·期末） 【甲】 周亚夫细柳营图 宋·郑思肖 细柳营中作略殊，宁容直入骤先驱。 不因一见入门诀，文帝何曾识亚夫。 （节选自《所南翁一百二十图诗集》） 【乙】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【丙】 （周亚夫）归，复置太尉官。五岁，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子，丞相固争之，不得。景帝由此疏之。而梁孝王①每朝，常与太后言条侯②之短。 窦太后曰：“皇后兄王信可侯也。”景帝让曰：“始南皮、章武侯③先帝不侯，及臣即位乃侯之。信未得封也。”窦太后曰：“人主各以时行耳。自窦长君在时，竟不得侯，死后乃其子彭祖顾得侯。吾甚恨之。帝趣④侯信也！”景帝曰：“请得与丞相议之。”丞相议之，亚夫曰：“高皇帝约‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之’。今信虽皇后兄无功侯之非约也。”景帝默然而止。 其后匈奴王唯徐卢等五人降、景帝欲侯之以劝⑤后。丞相亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？”景帝曰：“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年，以病免相。 （节选自《史记·绛侯周勃世家》） 【注释】①梁孝王：景帝之弟，窦太后之子。②条侯：周亚夫。③南皮：窦太后之兄窦长君死后，景帝封其子窦彭祖为南皮侯。章武侯：窦太后弟窦广国被景帝封为章武侯。④趣：同“促”。⑤劝：勉励，鼓励。 20．结合表格中的方法提示，解释画横线词语的意思 文言诗句 方法提示 解释 细柳营中作略殊 迁移：略无阙处，殊途同归 （1） 皇后兄王信可侯也 文言现象：词类活用 （2） 吾甚恨之 查阅词典法：①遗憾；②仇恨 （3）填序号 不如约 语境推断：高皇帝定下得王得侯的条件 （4） 21．下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（   ） 例：以病免相 A．天子为动 B．得道者多助 C．何陋之有 D．一怒而诸侯惧 22．丙文中划线的部分有3处需要断句，请选择正确字母断句。 今 A信 虽 圣 后B 兄 C 无 功 D 侯 E 之 F 非 G 约 也 23．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）于是天子乃按辔徐行。 （2）非刘氏不得王，非有功不得侯。 24．甲文中周亚夫的“略殊”，在乙、丙文中均有体现，请用自己的话分别概括，分析这几件事展现出周亚夫的哪些品质（至少2词）？ （六）（24-25八年级上·湖北襄阳·期末） 【甲】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往侯之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以梁肉②，麾而去之③。 后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径④之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。 （节选自《陶渊明传》有删改） 【注释】①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②粱肉：以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。③麾而去之：被他退回去了。④三径：归隐者的居所。 25．雅琪同学准备朗诵陶渊明的这首《饮酒》（其五）参加古典诗歌朗诵会。你指导她时强调了朗诵此诗要在语气、语调、语速读出“______”的情感（引用原诗中的一个词）。 26．有人认为诗中“采菊东篱下，悠然见南山”的“见”字可以改为“望”字，请说说你的想法。 27．解释【乙】文中下列句中加点词语。 （1）善属文    善：______    （2）执事者闻之 之：______ 28．用现代汉语翻译下面句子。 我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！ 29．陶渊明在《五柳先生传》中写道：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”【乙】文中的哪件事能印证这句话，请简要概括。 30．阅读【甲】诗【乙】文后，请简要概括陶渊明是一个怎样的人。 二、素养提升题 （一）（2025·江苏宿迁·一模） 【甲】 野菊① （宋）杨万里 未与骚人当糗粮②，况随流俗作重阳。 政③缘在野有幽色，肯为无人减妙香。 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄④。 花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。 （选自《杨万里诗文选注》，上海古籍出版社） 【注】①此诗作于宋宁宗天元年，时值杨万里官场失意，多次辞官未果后选择归隐山林。②糗粮：干粮。指被文人赏识。③政：通“正”。④黄：指黄菊。 【乙】 饮酒（其五） （东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （选自《陶渊明集》，中华书局） 【丙】 兖州张氏期余看菊，去城五里。余至其园，尽其所为园者而折旋之，又尽其所不尽为园者而周旋之，绝不见一菊，异之。移时，主人导至一苍莽空地，有苇厂①三间，肃②余入，遍观之，不敢以菊言，真菊海也。厂三面砌坛三层以菊之高下高下之。花大如瓷瓯，无不球，无不甲，无不金银荷花瓣，色鲜艳，异凡本，而翠叶层层，无一早脱者。此是天道③，是土力，是人工，缺一不可焉。 兖州缙绅家风气袭王府，赏菊之日，其桌，其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样，无不菊者。夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撒苇帘以受繁露④。 （节选自张岱《陶庵梦忆》，中华书局） 【注】①厂：露舍，棚屋。②肃：恭敬地引进。③天道：天时，指气候，天气。④繁露：露水。 31．甲诗中多处使用对比手法，请你结合具体诗句分析。 32．用“/”给丙文中画波浪线的句子标注朗读停顿，正确的一项是（   ） A．厂三面砌坛/三层以菊之高下/高下之。 B．厂三面砌坛/三层/以菊之高下高下之。 C．厂三面/砌坛三层以菊之高下/高下之。 D．厂三面/砌坛三层/以菊之高下高下之。 33．根据提示解释丙文中加点的词语。 文言语句 方法及示例 释义 兖州张氏期余看菊 【课内迁移法】期日中（《陈太丘与友期行》） （1）期：_______ 遍观之 【语境推断法】联系上下文推断 （2）遍：_______ 异凡本 【成语推断法】举止不凡 （3）凡：_______ 家风气袭王府 【查阅辞典法】①因袭，沿用；②继承；③效法，仿效；④覆盖，掩藏。 （4）袭：_______（填序号） 34．用现代汉语翻译丙文中画横线的句子。 夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。 35．丙文第二段中有一句话连用15个“其”字。请你从重音、停连、语速、语气等角度，任选其中两个方面，为这句话设计合理的朗读方案，并说明理由。 赏菊之日，其桌，其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样，无不菊者。 36．中华民族有赏菊的风俗，甲诗中的杨万里、乙诗中的陶渊明、丙文中的张氏，他们赏菊的方法和精神追求分别有何不同？请结合三篇诗文谈一谈你的理解。 （二）（2026·广东佛山·二模）阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子译注》） 【乙】 钱益，东莞人，登淳祐元年进士。性刚介，不可干以私。亲丧，三年居庐，足迹不至寝室。既禫①，当免解②赴省，计至试期，应除服。益不可，乃迟三年赴省，中第。历廉州盐官，在任五年，着有劳绩，事见《名宦传》中。盐司闻于朝，再调静江府佥判。适“己未之变”，府闭城门，官多遁去。径赴任，谒静江帅李曾伯，曰：“吾侪③食君禄，安可先去为民望乎？”曾伯甚义之，荐改赣州兴国县令。时峒寇连年剽掠，益至请兵躬剿捕扫其巢穴民赖以安。立碑记其功德，民称“钱佛子”。 （摘编自《广东通志》，有删改） ①禫（dàn）：古时丧家除服的祭祀。②免解：举人获准不经解试（荐名于朝廷的地方考试），直接参加礼部试。③侪：辈；类。 【丙】 春望 [唐]杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 （摘编自《杜诗详注》） 37．下列各组句子中，加点词的意义不同的一项是（   ） A．三军可夺帅也/不可干以私 B．至霸上及棘门军/足迹不至寝室 C．中通外直/中第 D．委而去之/官多遁去 38．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 39．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）曾伯甚义之，荐改赣州兴国县令。 40．下列对《春望》一诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“破”“深”二字触目惊心，开篇即营造出国破城荒的悲凉景象。 B．颔联移情于物，借花鸟之感时伤别，以乐景反衬诗人内心的深重哀愁。 C．颈联对仗工整，形式与内容高度统一，增强了诗歌的韵律感和表现力。 D．尾联以白发稀疏的细节，直抒胸臆，尽显年华老去、人生短暂之悲痛。 41．结合【丙】诗与【乙】文，按要求完成下表。 人物 面对生离死别时的表现（摘录原文） 由此表现出的主要情感或品质 杜甫 示例：家书抵万金 ①________（填情感） 钱益 ②________ ③________（填品质） 42．结合甲、乙、丙三则材料，分别概括古人面对战争的态度。 （三）（2026·广东汕头·一模）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患死于安乐》） 【乙】 ①贤主愈大愈惧，愈强愈恐①。凡大者，小②邻国也；强者，胜其敌也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧？恶得不恐？故贤主于安思危于达思穷于得思丧。《周书》曰：“若临深渊，若履薄冰。”以言慎事也。⋯⋯ ②夫忧所以为昌也，而喜③所以为亡也。胜非其难者也，持之其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世。齐荆吴越，皆尝胜矣，而卒取亡，不达④乎持胜也。唯有道⑤之主能持胜。孔子之劲，举国门之关⑥，而不肯以力闻。墨子为⑦守攻，公输般服，而不肯以兵加。善持胜者，以术强弱。 （节选自《吕氏春秋·慎大》） [注]①恐：警惕。②小：轻视、侵削。③喜：骄傲自满。④达：懂得。⑤有道：合乎道义。⑥关：门闩。⑦为：演习。 【丙】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （选自杜牧《赤壁》） 43．【词义辨析】下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．“患”在【乙】文“小邻国则多患”中指“忧患”，与【甲】文“敌国外患”的“患”意思相同。 B．“恶”有“恶心”“讨厌”怎么，“坏事”等意思，根据语境推测“恶得不惧”的“恶”为“坏事”。 C．“亡”在【乙】文“而卒取亡”中指“灭亡”，与《愚公移山》中“河曲智叟亡以应”的“亡”意思相同。 D．“举”在【乙】文“举国门之关”中指“举起”，与【甲】文“举于市”的“举”意思相同。 44．【句读感知】【乙】中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( ) 故  贤  主  A  于  安  思  危  B  于  达  思  穷  C  于  得  D  思  丧 45．【名句理解】请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）夫忧所以为昌也。 46．【穿越时空】阅读【甲】【乙】两选文，完成下面的问题。 假设你是某朝代的谏议大夫。当朝皇帝文治武功极盛，国家四海升平，百姓富足。皇帝因此十分骄傲，认为天下已定，可以高枕无忧，开始大兴土木，修建豪华宫殿。 请你从《吕氏春秋·慎大》和《生于忧患，死于安乐》中分别选取一个观点，向皇帝上书进谏。不超过150字。 47．【辩证视角】【乙】文和【丙】诗《赤壁》都谈到成败兴亡，其着眼点有何不同？ （四）（2026·陕西西安·三模）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 平阳公主，高祖①第三女也。义兵将起，公主与绍②并在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗。同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？”公主曰：“君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。”绍即间行赴太原。 公主乃归鄠县庄所遂散家资招引山中亡命得数百人。起兵以应高祖。略地至周至、武功、始平，皆下之。每申明法令，禁兵无得侵掠。未几，远近争附，得兵七万人。公主间使以闻，使者至，高祖大说。及义军渡河，公主引精兵万馀，与太宗会于渭北，与绍各置幕府。营中号曰“娘子军”。京城平，封为平阳公主。 【注释】①高祖，指唐高祖李渊，也即下文的“尊公”。下文“太宗”指唐太宗李世民，李渊次子。②绍：指柴绍，平阳公主的丈夫。 （节选自《旧唐书·平阳昭公主传》，有改动） 【乙】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 48．根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 起兵以应高祖 课内迁移法：属予作文以记之 （1）_______ 略地至周至 查阅字典法：①腹界。②谋略。③夺取。④巡视。 （2）_______ 远近争附 语法分析法：远近[争]附 （3）_______ 公主引精兵万馀 成语推断法：引狼入室 （4）_______ 49．用“/”给【甲】文中画波浪线的句子断句（限三处）。 公 主 乃 归 鄠 县 庄 所 遂 散 家 资 招 引 山 中 亡 命 得 数 百 人 50．请将【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？ （2）公主间使以闻，使者至，高祖大说。 51．李清照的《渔家傲》想象大胆丰富，意境壮阔雄奇，富有浪漫色彩，请结合开头两句简要分析。 52．【甲】文中的平阳公主与【乙】词中的李清照，虽生活时代不同，但均以非凡的行动展现了人在困境中的精神力量。请从以下两个角度任选其一，结合具体内容分析她们的精神品质。 ①坚毅勇敢：面对困难时的决断与行动力 ②责任担当：以家国或理想为重的使命感 1 学科网（北京）股份有限公司 $