乐学05 课内文言文阅读讲义【乐学堂】语文小升初衔接 2026—2027学年统编版语文七年级上册

乐学05 课内文言文阅读 小学课内文言文考察特点 初中课内文言文考察特点 1. 常见题型 文言字词简单释义、直译单个句子、说一说故事道理、简单问答题；篇目短小（《两小儿辩日》《杨氏之子》等短篇）。 1. 常见题型 实词解释、虚词辨析、句子翻译、划分朗读节奏、内容理解、人物形象分析、主旨感悟、对比阅读（课内+课外短篇文言对比）。 2. 考察核心问题 篇目篇幅短，叙事浅显，只考查课内单个实词大白话解释；翻译只要求大概说出句意，不讲究文言句式、字字落实；考点单一，只考查字词+故事寓意，不存在词类活用、古今异义、特殊句式；全部原文给出，不需要背诵全文，凭借故事就能答题。 2. 考察核心问题 以部编版课内文言文为必考范围，篇幅更长（叙事、写景、说理文言皆有）；深挖文言知识点：古今异义、一词多义、词类活用、通假字、特殊句式；翻译要求字字落实、直译为主，严格讲究句式语序，严禁大白话随意改写；由“明白道理”升级为赏析写法、分析人物、探究情感、结合生活拓展感悟；新增对比阅读题型，依托课内文言知识点去解读课外浅易文言文。 3. 核心短板 学生习惯于“看懂故事即可”，不积累文言实词虚词，没有文言语法概念，不懂古今字词变化，进入初中长篇文言文极易崩盘。 3. 核心难点 知识点成套串联，一词多义、虚词贯穿全篇，既要背诵识记，又要理解文言语法、赏析写作手法。 题型维度衔接方法 篇目过渡 先复习小学短小文言文，再过渡初一课内文言文《论语十二章》《世说新语二则》，循序渐进加长篇幅。 题型升级 抛弃只答寓意的模式，增加断句、精准翻译、字词归类题型。 对比训练 先用课内两篇文言对比，后期进阶课内+课外文言对比练习，适配初中考法。 小学思维方式 初中思维方式 阅读目的只为读懂故事情节，把文言文当成古代小故事看待 建立文言字词体系，将实词、虚词分类归纳，做到一词多义串联记忆 孤立解释单个生字，不会归纳一词多义、虚词用法 具备语法思维：识别倒装句、省略句、判断句，翻译时调整语序 答题停留在 “这个故事告诉我们什么道理” 浅层层面，不会分析人物、写法 分层解读文本：分层概括内容→分析人物形象→赏析写作手法→体悟主旨情感 没有文言语言体系意识，分不清文言句式和现代白话文区别 知识迁移思维：课内积累的文言字词含义，可迁移运用解读陌生课外文言文 思维维度衔接方法 告别只读故事 养成圈画文言字词习惯，遇到通假字、活用字词单独摘抄 搭建文言知识库 实词本、虚词本分开整理，做到同一个字词不同义项汇总记忆 分层阅读文本 分层概括段落内容，培养文言分层理解思维 深化赏析能力 答题由“谈道理”升级为“结合语句分析人物/写法” 核心考点 考点一：实词五大必考类型（文言根基） 通假字：古字通现代字，释义以本字为准。 例：不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）；尊君在不（“不”通“否”）。 古今异义：字词古今含义差别极大，禁止用现代意思解释文言字词。 例：走（古义：跑；今义：行走）；妻子（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶）。 一词多义：同一个文言字，在不同语境含义不同，初中最高频考点。 例：之：代词/结构助词“的”/主谓之间取消句子独立性/倒装标志。 词类活用：名词、形容词临时改变词性充当动词。 例：友人惭（形容词作动词，感到惭愧）；饭疏食（名词作动词，吃）。 重点实词：课内高频实词（行、致、闻、益、顾、去、舍等）必须熟记本义。 考点二：虚词辨析（初一核心难点） 初中必考6个虚词：之、其、而、以、于、乃。 解题规律：结合前后语句逻辑判断虚词用法，同一个虚词多种用法分类记忆。 举例“而”： 表并列：博学而笃志；表转折：人不知而不愠；表承接：释担而立。 考点三：文言句子翻译（必考题，硬性得分点） 翻译黄金原则：直译为主，字字落实；留、换、补、调、删 留：人名、地名、官职名保留不译； 换：文言实词替换成现代词语； 补：补上文言省略的主语、介词； 调：倒装句调整为现代语序； 删：无实义语气助词直接删掉。 必考特殊句式 判断句、省略句、倒装句（宾语前置、状语后置），翻译必须调整语序。 考点四：文言朗读节奏划分 划分规则： ①主谓之间断开； ②动宾之间适当停顿； ③句首发语词（夫、盖、若夫）后面停顿； ④完整语义单元不可拆分。 禁忌：不可把一个词语拆分开停顿。 考点五：内容理解与人物赏析 基础题型：概括事件、梳理故事情节； 进阶题型：结合文中语句，分析人物性格（聪慧、直率、尊师、淡泊等）； 写法赏析：对比、侧面烘托、语言描写、动作描写在文言文中的作用。 考点六：主旨感悟+对比阅读 主旨感悟：结合全文分析作者思想、文章蕴含的道理，并联系生活谈启示； 对比阅读：两篇文言文对比人物、主旨、写作手法，课内知识点迁移至课外文言。 1. 题型上：短篇小故事简答→长篇课内文言综合题型+课内外对比阅读； 2. 思维上：只看懂故事的浅层思维→字词归类+语法理解+迁移赏析的文言体系思维； 3. 考点上：实词五类变化、六大虚词、句式翻译、断句、人物主旨赏析； 4. 习惯上：建立文言积累本，一词多义归类整理，翻译坚持字字落实。 知识导图 阅读下文，回答问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．学习文言文时，联系成语并进行比较，有助于我们掌握文言实词的意思。下面加点词的意思不一样的一项是（   ） A．俄而雪骤      暴风骤雨 B．陈太丘与友期行     不期而遇 C．太丘舍去      扬长而去 D．元方入门不顾         三顾茅庐 2．用现代汉语翻译下面句子。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 3．文中的元方身上表现出怎样的传统美德？除此之外，你身上还具有哪些让别人感动的中华传统美德呢？请简述一例。 【答案】1．D 2．过了正午朋友还没有到，陈太丘丢下他而离开，陈太丘离开后朋友才到。 3．元方表现出懂礼守节、据理力争的美德。示例：我曾主动帮邻居奶奶提重物，这是乐于助人的传统美德。 【解析】1．A.均为：急、迅猛。含义相同； B.均为：约定。含义相同； C.均为：离开。含义相同； D.回头看/拜访。含义不同。 2．重点字词： 至：到达；舍：舍弃，丢下；去：离开；乃：才。 3．第一问： 依据原文：面对友人“对子骂父”，元方直言“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。他抓住友人失信、失礼两处要害有理辩驳，看出元方重视诚信、恪守礼仪；面对长辈的斥责毫不怯懦，敢于据理力争，坚守道义。 第二问：先点明美德名称，再叙述一件具体小事，语言简洁真实，切忌空洞。 示例：我拥有尊老孝亲的美德。平日里奶奶腿脚不便，饭后我主动搀扶奶奶散步，耐心倾听她闲谈，主动分担家务，用心体谅长辈的辛劳。 【点睛】参考译文： 陈太丘和友人相约一同出行，约定的时间是正午。正午过后友人还没有到，陈太丘便丢下他离开了，陈太丘离开之后友人才赶到。元方当时年仅七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答：“（父亲）等您很久，您却不到，已经离开了。”友人于是生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人独自离去。”元方说：“您和我父亲约定正午见面。正午没有到达，这就是不讲信用；对着孩子辱骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想要拉元方。元方径直走进家门，没有回头看他。 阅读《狼》一文，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ） A．一狼仍从从：跟从 B．而两狼之并驱如故并：一起 C．屠暴起暴：处境困迫，为难 D．狼亦黠矣黠：狡猾 5．下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是（  ） 例句：意将隧入以攻其后也 A．狼不敢前 B．其一犬坐于前 C．一狼洞其中 D．屠自后断其股 6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（  ） A．第①段写屠户遇狼，点明时间、地点和矛盾的双方，这是故事的开端。 B．第②段写屠户惧狼，两次投骨而不能止住狼的追踪，表现屠户的迁就退让和狼的贪婪凶恶，这是故事的发展。 C．第④段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险，这是故事的高潮和结局。 D．第③段写屠户御狼，表现屠户情急之下的抉择和狼的不甘罢休。第③段通过对人物语言、神态的描写来刻画屠户的形象，点明了故事的主题。 【答案】4．C 5．B 6．D 【解析】4．C.句意：屠户突然起身。“暴”：突然。 5．例句句意：想要从通道进去来攻击屠户的身后。“隧”：名词作状语，从通道； A.句意：狼不敢上前。“前”：名词活用为动词，上前； B.句意：其中一只狼像狗似的蹲坐在前面。“犬”：名词作状语，像狗一样，用法相同； C.句意：一只狼在柴草堆中打洞。“洞”：名词活用为动词，打洞； D.句意：屠户从后面砍断狼的大腿。“股”：名词，大腿；无活用现象。 6．D.根据第③段可知，本段通过神态和动作描写来刻画屠户的形象，没有语言描写；点明文章主旨的是第⑤段的议论语句，并非第③段，选项两处表述均有误。 【点睛】参考译文： 一个屠户傍晚赶路回家，担子里面的肉已经卖完，只剩下骨头。路上遇见两只狼，紧跟着他走了很远。 屠户心里害怕，把骨头扔给狼。一只狼捡到骨头停下，另一只狼仍旧跟着。屠户又扔骨头，后得到骨头的狼停下，可是先前那只狼又追了上来。骨头已经全部扔完，两只狼还像原来一样一同追赶。 屠户处境十分窘迫，担心前后一起遭到狼的袭击。他看见田野里有一个麦场，场主在当中堆积柴草，柴草覆盖堆叠像小山一般。屠户就跑过去倚靠在柴草堆下，放下担子手握屠刀。狼不敢上前，瞪着眼睛盯着屠户。 没过多久，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。过了很长时间，这只狼眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户猛地起身，挥刀劈砍狼的脑袋，又连砍几刀杀死它。屠户刚想要动身，转身查看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道钻进去从背后偷袭屠户。狼的身子已经钻进大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的后腿，也把这只狼杀死。这时才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑对手。 狼也算十分狡猾了，可是顷刻间两只狼全都丧命，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只不过增添一点笑料罢了。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （1）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （5）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 （6）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 7．对加点词解释完全正确的一项是（   ） A．温故（学过的知识）而知新 可以为（做）师矣 B．人不知而不愠（怨恨、心里不满）不亦君子（有地位的人）乎 C．三十而立（成就，意即有所成就），四十而不惑（困惑） D．择（选择）其善（善良）者而从之 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9．写出两个出自《论语》六则中的常用成语。 10．同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》六则后，你一定有所感悟，《论语》六则中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会？ 【答案】7．A 8．（1）选择他们好的方面加以学习采纳，他们身上不好的方面（如果自己身上也有）就加以改正。 （2）懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐的人。 9．温故知新；择善而从（三十而立；四十不惑；三人行，必有我师） 10．我感受最深的是第五则。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在日常生活中，我们每天都要接触许多人，而每个人都有自己的优点，值得我们去学习。就说我们班吧，有各方面的人才。有学习成绩优异者、绘画高手、书法好手、象棋大师等。多向他们学习，一定会获益匪浅。 【解析】7．B.“君子”指有才德的人，不是“有地位的人”； C.“三十而立”的“立”指立身有所成就； D.“善”指优点、好的方面，不是“善良”。 8．（1）重点词：择，选择；善者，好的方面；从，学习。 （2）重点词：知，知道、懂得；之，它；好，爱好；乐，以……为乐。 9．“温故而知新”演变为成语“温故知新”。 “三人行，必有我师焉”演变为成语“三人行，必有我师”。 “择其善者而从之”演变为成语“择善而从”。 “三十而立，四十而不惑”演变为两个成语“三十而立”“四十不惑”。 10．任选一则，结合自己的学习实际情况来谈，合理即可。 示例：我感受最深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”。之前我刷题只会记解题步骤，从不归纳题型、反思错因，刷了很多题成绩却没提升，这就是“学而不思”的误区；后来我又过度死抠偏题怪题，不肯夯实基础知识点，学习进度很慢，这就是“思而不学”的问题。读懂这句话后，我边积累知识边整理反思，学习效率提升了很多。 【点睛】参考译文： （1）学习后按时温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不就是有才德的君子吗？ （2）温习学过的知识，就能得到新的理解和体会，就可以凭借这点做老师了。 （3）只学习却不思考，就会感到迷茫无所适从；只空想却不学习，就会心中充满疑惑。 （4）懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐的人。 （5）几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面去学习，看到他不好的方面就对照自身改掉缺点。 （6）我十五岁就立志学习，三十岁有所成就，四十岁不再困惑，五十岁知晓天命，六十岁能听得进不同意见，七十岁可以随心所欲，也不会超出法度。 阅读下面的文言文，回答问题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 11．解释下列句中加点的词。 （1）止有剩骨________ （2）缀行甚远________ （3）屠大窘________ （4）一狼洞其中________ 12．翻译下列句子。 （1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 （2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 13．遇狼→__________狼→__________狼→__________狼→__________狼 14．最后一段在文中的作用是什么？ 【答案】11．仅，只 跟随 处境困迫，为难 挖洞 12．（1）骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶。 （2）一会儿，一只狼径直离开了，另外一只狼像狗似的蹲坐在前面。 13．惧 御 杀 悟 14．结尾议论画龙点睛，揭示了文章主题。既是对狼可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶残，狡诈阴险，但在智慧勇敢的人面前，终究难逃灭亡的命运。 【解析】11．（1）句意为：只剩下一些骨头。止：仅，只。 （2）句意为：紧跟着走了很远。缀：跟随。 （3）句意为：屠户很窘迫。窘：处境困迫，为难。 （4）句意为：只见另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：挖洞。 12．注意重点词语： （1）并：一起。驱：追随、追赶。如故：跟原来一样。 （2）少时：一会儿。犬坐于前：像狗一样蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。 13．第一空，结合第②段“屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知，屠夫夜晚路上尾随两狼，内心十分害怕，只能不断扔骨头安抚狼群，试图摆脱狼的追赶。骨头全部扔完，两只狼依旧一同紧追不舍，写出屠夫恐惧无助的状态。可概括为：“惧狼”。 第二空，结合第③段中“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”可知，骨头用尽后屠夫陷入危急，担心被两面夹击，立刻寻找麦场柴草堆作为掩护，放下担子手握屠刀与狼对峙。狼不敢上前，双方形成相持局面，屠夫主动寻找防御掩体、手持武器防备狼。可概括为：“御狼”。 第三空，结合第④段中“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之”可知，一只狼假装昏睡迷惑屠夫，屠夫抓住时机突然跃起，挥刀斩杀面前的狼；随后发现另一只狼正在柴草堆打洞，想要从背后偷袭，屠夫又砍断它的后腿将其杀死。可概括为：“杀狼”。 第四空，结合第④段“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，杀死两只狼后，屠夫才明白先前趴在面前的狼并不是真的睡觉，而是故意伪装松懈自己，用来引诱、麻痹自己，看透了狼的伪装诡计。结合第⑤段中“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，作者借屠夫的经历悟出道理：狼虽然狡诈，但伎俩有限，动物的欺骗手段不值一提，只会引人发笑，升华感悟。可概括为：“悟狼”。 14．末段为议论句，起到画龙点睛、点明主旨的作用。文中两狼贪婪尾随、分工伪装诱敌，极尽狡诈，最终顷刻双双毙命，作者借此嘲讽狼自作聪明的可悲下场。同时赞扬屠户从畏惧退让到据柴持刀、果断杀狼的机智勇敢。最后点明道理：禽兽虽凶残善诈，但诡计有限，在有勇有谋的人面前，一切阴谋诡计终会落空，难逃覆灭，深化文章内涵。 【点睛】参考译文： 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 阅读下面文言文，完成小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．解释下列句中加点的词。 （1）非学无以广才( ) （2）淫慢则不能励精( ) （3）险躁则不能治性( ) （4）年与时驰( ) 16．翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 17．作者写这封信的用意是什么？ 18．文中有两句话常被人们用作 “志当存高远” 的座右铭，请写出这两句话。 【答案】15．增长 懈怠 修养 疾行，指迅速逝去 16．（1）不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。 17．告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他对儿子的殷切期望。 18．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 【解析】15．（1）句意：所以不学习就无法增长才干。广：增长； （2）句意：放纵懒散就无法振奋精神。慢：懈怠； （3）句意：急躁冒险就不能陶冶性情。治：修养； （4）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。 16．注意下列重点字词： （1）淡泊：内心恬淡；明：明确；致：达到；远：远大目标。 （2）驰：疾速逝去；意：意志；去：丧失；枯落：凋落衰残。 17．文本中“夫君子之行，静以修身”直接点明核心，“静”就是修身养性的核心方式，作者以“静以修身”明确告诫儿子，要通过内心的沉静来涵养心性、提升自身修养； 文本中“俭以养德”一句，作者明确将“俭”作为涵养品德的重要途径，告诫儿子摒弃浮华、保持节俭； 全文围绕对儿子的教诲展开，从“静以修身、俭以养德”的正向引导，到“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的警示，再到“年与时驰，意与日去”的劝诫，每一句都饱含对儿子成长的关切，既希望儿子养成良好的品德和习惯，也期盼儿子能珍惜时光、有所作为，表达了他对儿子的殷切期望。 18．“志当存高远”的核心是劝勉人要树立远大的志向、追求高尚的目标，不局限于眼前的名利，而文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”两句，意思是不内心恬淡、不慕名利，就无法明确自己的志向。“淡泊”指的是摒弃对浮华名利的追求，保持内心的纯净与平和；“明志”即明确自己的志向、坚定自己的追求。结合《诫子书》全文，诸葛亮开篇便强调“静以修身，俭以养德”，而“淡泊”正是修身养德的重要体现，也是树立高远志向的前提——只有不被眼前的名利所诱惑，才能静下心来思考自己真正的追求，明确远大的志向，这与“志当存高远”中“存高远”的核心要求相契合，告诫人们唯有淡泊名利，才能守住高远的志向。 【点睛】参考译文：      君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 阅读下文，回答问题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 19．解释文中加点的词。 （1）静( ) （2）广( ) （3）驰( ) （4）遂( ) 20．翻译句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 21．作者写这封信的用意是什么？ 【答案】19．屏除杂念，宁静专一 增长 疾行，指迅速逝去 最终 20．（1）不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 21．告诫儿子要修身养性、生活节俭，珍惜时间、立志勤学，有所作为。 【解析】19．（1）句意：君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心。静：屏除杂念，宁静专一。 （2）句意：不学习就无法增长才干。广：增长。 （3）句意：年华随时光而迅速逝去。驰：疾行，指迅速逝去。 （4）句意：最终像枯枝败叶般凋落。遂：最终。 20．（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；明志：明确志向；致远：达到远大目标； （2）淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 21．根据文章“夫君子之行，静以修身，俭以养德”的内容分析，作者开篇即确立了君子的行为准则，指出唯有内心宁静才能修养身心，唯有生活节俭才能培养品德，以此告诫儿子要将“静”与“俭”作为立身处世的根本。 根据文章“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的内容分析，作者进一步阐述了心态与志向的辩证关系，强调若不能看淡名利就无法明确坚定的志向，若不能屏除杂念就无法实现远大的目标，意在引导儿子树立高远的人生追求。 根据文章“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”的内容分析，作者深入剖析了学习、才干与志向的逻辑链条，指出学习需要宁静的环境，才干源于勤奋的学习，而立志又是治学的前提，以此勉励儿子要珍惜光阴，勤学苦练以增长才干。 根据文章“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的内容分析，作者从反面进行警示，指出放纵懈怠会导致精神萎靡，轻薄浮躁会阻碍性情修养，告诫儿子必须摒弃这些不良习气，保持积极向上的精神状态。 根据文章“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”的内容分析，作者描绘了虚度光阴后的悲惨结局，感叹年华易逝、意志消磨，最终只能像枯叶般凋零，被社会淘汰，只能在穷困中悲叹后悔，以此强烈警醒儿子要惜时如金，奋发有为，以免老来徒伤悲。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于勤奋学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而迅速逝去，意志随岁月而逐渐消失，最终像枯枝败叶般凋落，大多不能对社会有所贡献，只能悲哀地守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 阅读下面选文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 22．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 非淡泊无以明志 课内迁移法：匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》） _____ 险躁则不能治性 成语推断法：心浮气躁 _____ 将复何及 查阅词典法：①回来，返回。②恢复。③回答；回复。④报复。⑤又；再。（摘自《古汉语常用字字典》） （填序号） ____ 23．将文中画线句翻译成现代汉语。 年与时驰，意与日去。 24．有同学画了下图分析《诫子书》“静”“志”“学”之间的关系。请你用原文的句子将下图补充完整。 25．本文重点谈论了学习和做人两个方面，那么作者又是怎样展开论述的？ 【答案】22．志向 浮躁 ⑤ 23．年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月日渐丧失。 24．A.夫学须静也    B.非志无以成学 25．无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身需要静，学习需要静，获得成就也取决于静，把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。 【解析】22．（1）根据课内迁移法，“匹夫不可夺志也”句意：普通人的志向不能被改变。志，志向。据此可知，“非淡泊无以明志”中的“志”理解为“志向”，句意：不内心恬淡就无法明确志向。 （2）根据成语推断法，心浮气躁：心思浮躁，不沉稳。躁，浮躁。据此可知，“险躁则不能治性”中的“躁”理解为“浮躁”，句意：轻薄浮躁就不能修养性情。 （3）概括查阅词典法可确定选⑤。句意：到那时再悔恨又怎么再来得及。 23．注意重点字词：年，年纪；与，跟随；时，时光；驰，疾行，指迅速逝去；意，意志；日，岁月；去，丧失、消失。 24．学习必须依靠静心，对应原文“夫学须静也”，点明“静”是“学”的前提条件；没有志向就无法使学习有所成就，对应原文“非志无以成学”，点明“志”是“学”的重要保障。 25．作者围绕做人与学习两大方面展开论述，核心紧扣“静”字。首先提出观点：君子修身、养德、明志、致远，都必须以静为根本；接着从学习角度强调，静是求学的关键，有才必须学习，有志才能学成；然后从反面指出，淫慢、险躁会让人无法振奋精神、修养性情，把失败归结于“躁”；最后以静与躁正反对比，突出静心的重要性，再告诫儿子珍惜时光、勤学立志，否则将一事无成，增强了论述的说服力。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 阅读下面文言文，完成下面小题。 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” （《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 26．解释下列加点词在文中的意思。 （1）不亦说乎       说：____________ （2）人不知而不愠   愠：____________ （3）学而不思则罔   罔：____________ （4）是知也         知：____________ 27．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 28．下列对文章内容理解有误的一项是（    ） A．“学而时习之，不亦说乎”强调了学习之后要及时复习的重要性。 B．“温故而知新，可以为师矣”告诉我们，复习旧知识就能获得新知识，就能当老师。 C．“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学习与思考的辩证关系，二者缺一不可。 D．“三人行，必有我师焉”体现了孔子谦虚好学、取长补短的治学态度。 29．结合选文，谈谈你对“知之为知之，不知为不知，是知也”这句话的理解。 30．请结合自身学习经历，谈谈《论语》中的哪句话对你的学习最有启发。 【答案】26．同“悦”，愉快 生气，恼怒 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 同“智”，智慧 27．（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样就可以当老师了。 （2）选择他们好的地方学习，看到他们不好的地方就反省自己。 28．B 29．这句话的意思是，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。它告诫我们，学习要实事求是，不能不懂装懂，要保持谦虚好学的态度。 30．示例：“三人行，必有我师焉”对我启发最大。它告诉我们，每个人都有自己的优点和缺点，在学习和生活中，我们要善于发现别人的优点，虚心向别人学习，弥补自己的不足。在班级里，我常常向成绩好的同学请教难题，也会学习性格开朗的同学的待人方式，慢慢变得更加优秀。（言之有理即可） 【解析】26．（1）句意：不也是很愉快吗？说，同“悦”，愉快； （2）句意：别人不了解我，我却不恼怒。愠，生气，恼怒； （3）句意：只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从。罔，迷惑，感到迷茫而无所适从； （4）句意：这才是真正的智慧。知，同“智”，智慧。 27．注意重点字词： （1）温，温习；故，学过的知识；知，得到，获得；新，新的理解和体会；以，凭借。 （2）择，选择；善者，好的方面，优点；从，跟从，学习；改，改正。 28．B.“温故而知新”是指温习旧知识，进而获得新的理解和体会，并非“复习旧知识就能获得新知识”。“可以为师矣”并非指直接成为老师，而是指凭借温故知新的能力，具备了做老师的能力。 29．先解释句子字面意思，即知道就是知道，不知道就是不知道，这才是有智慧。此句强调学习态度要诚实，与文中其他强调学习方法和自我提升的语句相呼应，说明对待知识应秉持实事求是态度，不能不懂装懂，如此才能不断进步。 示例：这句话意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习中若不懂装懂，就无法进步。秉持此态度，才能不断从他人身上学习，完善自我。 30．首先从《论语》中挑选一句自己感触最深的。接着深入理解该语句内涵，明确其传达的学习理念或态度。然后紧密结合自身学习实际，比如在学习过程中遇到的困难、采取的学习方法、取得的进步等，具体阐述这句话是如何启发自己、帮助自己克服困难、改进学习方式，进而提升学习效果、促进自身成长的。 示例：“学而不思则罔，思而不学则殆”对我启发极大。以前我学习只知死记硬背，成绩难提升。后来明白要边学边思考，学数学时，我不再单纯套公式，而是琢磨解题思路。做语文阅读，也会思考作者意图。如此一来，知识掌握更牢，学习也更有成效，真正体会到了学思结合的重要性。 【点睛】参考译文： 孔子说：“学习了知识，按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点就可以做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会有疑惑。” 孔子说：“由啊，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。” 孔子说：“看见贤能的人就想着向他看齐，看见不贤能的人就内心自我反省。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。选择他们的优点去学习，看到他们的缺点就反省自己是否也有这样的问题并加以改正。” 阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 ①杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。汝屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日、月、星、宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。汝躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 31．下列对文言词句的分类梳理，不正确的一项是（   ） 选项 类别 示例 A 通假字 其人舍然大喜        吾十有五而志于学 B 词类活用 日、月、星、宿，不当坠耶    其一犬坐于前 C 古今异义 亦不能有所中伤        与儿女讲论文义 D 特殊句式 天，积气耳        弈秋，通国之善弈者也 A．A B．B C．C D．D 32．下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这则寓言故事常用来讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。 B．本文语言富有表现力，如“废寝食”生动地写出了杞人极度忧虑的样子。 C．文中“晓之者”耐心地开导杞人，让杞人消除了疑虑，二人“舍然大喜”。 D．本文在刻画杞人时主要运用了语言、心理、神态等描写手法，细致传神。 【答案】31．B 32．D 【解析】31．B.根据第③段“日、月、星、宿，不当坠耶”可知，“日、月、星、宿”只是普通名词，无词类活用；“其一犬坐于前”中“犬”是名词作状语，意为像狗一样，属于词类活用。前者无词类活用，与后者类别不符，分类错误； 32．D.文中刻画杞人时，主要运用了语言描写（如“天果积气，日、月、星、宿，不当坠耶？”“奈地坏何？”）和神态描写（如“舍然大喜”），没有心理描写的相关语句，因此“主要运用了语言、心理、神态等描写手法”的分析错误。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落，自己无处容身，于是睡不着觉、吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而担忧，就去开导他，说：“天不过是聚积的气体罢了，没有哪个地方是没有气的。你一举一动、一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 那个杞国人说：“天如果是聚积的气体，那太阳、月亮、星星，不会掉下来吗？” 开导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的东西，即使掉下来，也不会造成什么伤害。” 那个杞国人又问：“那地陷下去了怎么办呢？” 开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满了四方的空虚之处，没有哪个地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人听后，消除了疑虑，十分高兴；开导他的人也放下心来，十分高兴。 阅读下面文言文，完成下面小题 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 33．用“/”为下列语句划分节奏。（限两处） 谢 太 傅 寒 雪 日 内 集 34．解释下列加点的词语。 （1）与儿女讲论文义___________    （2）俄而雪骤___________ （3）撒盐空中差可拟___________    （4）未若柳絮因风起___________ 35．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 36．下面对选文内容分析不恰当的一项是（   ） A．“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭氛围。 B．“骤”字传神地表现出雪下得急，突出了雪景的非凡气势，为下文咏雪做铺垫。 C．公大笑中的笑意有讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”不恰当的意味。 D．文章结尾补充交代谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者对谢道韫才华的赞赏。 37．阅读下面的情景对话，并完成任务。 小明：谢朗把雪比作“撒盐”，谢道韫比作“柳絮”，我觉得“柳絮”的比喻更美，你觉得呢？ 你：单从意境上看，“柳絮”确实更轻盈飘逸。不过，如果我们也来想象一下他们说话时的样子，可能会更有意思。原文只写了谢太傅“欣然曰”和“大笑乐”，如果让我们来描写，你觉得谢朗是（1）___________曰，显出他___________；而谢道韫是（2）___________曰，更符合她___________的形象。 小明：有道理！这样一补充，人物的性格和当时的情态就更加鲜活了。 【答案】33．谢太傅/寒雪日/内集。 34．子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女 急 大体 趁、乘 35．（1）这纷纷扬扬的白雪像什么？ （2）她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 36．C 37．自信 争强好胜 从容不迫 聪慧有才 【解析】33．本题考查文言断句。 句意：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。 “谢太傅”是主语，表明人物身份；“寒雪日”是时间状语，点明事件发生的时间背景；“内集”是谓语，意思是家庭聚会。 正确划分：谢太傅/寒雪日/内集。 34．本题考查文言词语的理解。 ①句意：谢安（谢太傅）和他的子侄辈们谈论文章的义理。儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 ②句意：不一会儿，雪下得急了。骤：急。 ③句意：把盐撒在空中大体可以相比。差：大体。 ④句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 35．本题考查文言句子的翻译。 ①重点词：何所似，像什么。 ②重点词：即，是；无奕女，指谢道韫。公大兄无奕女：指东晋诗人谢道韫，谢无奕之女，聪慧有才辩。无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。 36．本题考查内容理解。 C.有误，谢太傅的“大笑乐”并不是讽刺兄子胡儿的比喻不恰当。两种比喻各有特点，“撒盐空中”比较直白，“柳絮因风起”更具美感和诗意。 故选C。 37．本题考查情景补写。要求根据谢朗和谢道韫在咏雪时所给出的不同比喻，结合人物形象特点，补全对话中关于两人说话时神态、情态的描写词语。 谢朗将雪比作“撒盐”，此比喻侧重于雪的形态，较为直白、实在。从这一比喻特点可以推测出谢朗在说这话时可能比较自信，认为自己找到了合适的比喻，且有一种想要展现自己、争强好胜的心态，所以可以用“自信”来形容他说时的神态，“争强好胜”体现其情态特点。 谢道韫把雪比作“柳絮因风起”，这个比喻富有诗意和美感，展现出她细腻的感知力和高超的文学才华。由此可以想象她在说这话时应该是从容不迫的，语气平和且自信，更符合她聪慧有才的形象，所以用“从容不迫”描述其说话神态，“聪慧有才”突出她的形象特点。 【点睛】参考译文： 谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，给家里的小辈讲解文章的义理。不久，雪下得很急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 学科网（北京）股份有限公司 $乐学05 课内文言文阅读 小学课内文言文考察特点 初中课内文言文考察特点 1. 常见题型 文言字词简单释义、直译单个句子、说一说故事道理、简单问答题;篇目短小(《两小儿辩日》《杨氏之子》等短篇)。 1. 常见题型 实词解释、虚词辨析、句子翻译、划分朗读节奏、内容理解、人物形象分析、主旨感悟、对比阅读(课内+课外短篇文言对比)。 2. 考察核心问题 篇目篇幅短,叙事浅显,只考查课内单个实词大白话解释;翻译只要求大概说出句意,不讲究文言句式、字字落实;考点单一,只考查字词+故事寓意,不存在词类活用、古今异义、特殊句式;全部原文给出,不需要背诵全文,凭借故事就能答题。 2. 考察核心问题 以部编版课内文言文为必考范围,篇幅更长(叙事、写景、说理文言皆有);深挖文言知识点:古今异义、一词多义、词类活用、通假字、特殊句式;翻译要求字字落实、直译为主,严格讲究句式语序,严禁大白话随意改写;由“明白道理”升级为赏析写法、分析人物、探究情感、结合生活拓展感悟;新增对比阅读题型,依托课内文言知识点去解读课外浅易文言文。 3. 核心短板 学生习惯于“看懂故事即可”,不积累文言实词虚词,没有文言语法概念,不懂古今字词变化,进入初中长篇文言文极易崩盘。 3. 核心难点 知识点成套串联,一词多义、虚词贯穿全篇,既要背诵识记,又要理解文言语法、赏析写作手法。 题型维度衔接方法 篇目过渡 先复习小学短小文言文,再过渡初一课内文言文《论语十二章》《世说新语二则》,循序渐进加长篇幅。 题型升级 抛弃只答寓意的模式,增加断句、精准翻译、字词归类题型。 对比训练 先用课内两篇文言对比,后期进阶课内+课外文言对比练习,适配初中考法。 小学思维方式 初中思维方式 阅读目的只为读懂故事情节,把文言文当成古代小故事看待 建立文言字词体系,将实词、虚词分类归纳,做到一词多义串联记忆 孤立解释单个生字,不会归纳一词多义、虚词用法 具备语法思维:识别倒装句、省略句、判断句,翻译时调整语序 答题停留在 “这个故事告诉我们什么道理” 浅层层面,不会分析人物、写法 分层解读文本:分层概括内容 分析人物形象 赏析写作手法 体悟主旨情感 没有文言语言体系意识,分不清文言句式和现代白话文区别 知识迁移思维:课内积累的文言字词含义,可迁移运用解读陌生课外文言文 思维维度衔接方法 告别只读故事 养成圈画文言字词习惯,遇到通假字、活用字词单独摘抄 搭建文言知识库 实词本、虚词本分开整理,做到同一个字词不同义项汇总记忆 分层阅读文本 分层概括段落内容,培养文言分层理解思维 深化赏析能力 答题由“谈道理”升级为“结合语句分析人物/写法” 核心考点 考点一:实词五大必考类型(文言根基) 通假字:古字通现代字,释义以本字为准。 例:不亦说乎(“说”通“悦”,愉快);尊君在不(“不”通“否”)。 古今异义:字词古今含义差别极大,禁止用现代意思解释文言字词。 例:走(古义:跑;今义:行走);妻子(古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶)。 一词多义:同一个文言字,在不同语境含义不同,初中最高频考点。 例:之:代词/结构助词“的”/主谓之间取消句子独立性/倒装标志。 词类活用:名词、形容词临时改变词性充当动词。 例:友人惭(形容词作动词,感到惭愧);饭疏食(名词作动词,吃)。 重点实词:课内高频实词(行、致、闻、益、顾、去、舍等)必须熟记本义。 考点二:虚词辨析(初一核心难点) 初中必考6个虚词:之、其、而、以、于、乃。 解题规律:结合前后语句逻辑判断虚词用法,同一个虚词多种用法分类记忆。 举例“而”: 表并列:博学而笃志;表转折:人不知而不愠;表承接:释担而立。 考点三:文言句子翻译(必考题,硬性得分点) 翻译黄金原则:直译为主,字字落实;留、换、补、调、删 留:人名、地名、官职名保留不译; 换:文言实词替换成现代词语; 补:补上文言省略的主语、介词; 调:倒装句调整为现代语序; 删:无实义语气助词直接删掉。 必考特殊句式 判断句、省略句、倒装句(宾语前置、状语后置),翻译必须调整语序。 考点四:文言朗读节奏划分 划分规则: ①主谓之间断开; ②动宾之间适当停顿; ③句首发语词(夫、盖、若夫)后面停顿; ④完整语义单元不可拆分。 禁忌:不可把一个词语拆分开停顿。 考点五:内容理解与人物赏析 基础题型:概括事件、梳理故事情节; 进阶题型:结合文中语句,分析人物性格(聪慧、直率、尊师、淡泊等); 写法赏析:对比、侧面烘托、语言描写、动作描写在文言文中的作用。 考点六:主旨感悟+对比阅读 主旨感悟:结合全文分析作者思想、文章蕴含的道理,并联系生活谈启示; 对比阅读:两篇文言文对比人物、主旨、写作手法,课内知识点迁移至课外文言。 1. 题型上:短篇小故事简答 长篇课内文言综合题型+课内外对比阅读; 2. 思维上:只看懂故事的浅层思维 字词归类+语法理解+迁移赏析的文言体系思维; 3. 考点上:实词五类变化、六大虚词、句式翻译、断句、人物主旨赏析; 4. 习惯上:建立文言积累本,一词多义归类整理,翻译坚持字字落实。 知识导图 阅读下文,回答问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 1.学习文言文时,联系成语并进行比较,有助于我们掌握文言实词的意思。下面加点词的意思不一样的一项是( ) A.俄而雪骤 暴风骤雨 B.陈太丘与友期行 不期而遇 C.太丘舍去 扬长而去 D.元方入门不顾 三顾茅庐 2.用现代汉语翻译下面句子。 过中不至,太丘舍去,去后乃至。 3.文中的元方身上表现出怎样的传统美德?除此之外,你身上还具有哪些让别人感动的中华传统美德呢?请简述一例。 阅读《狼》一文,完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 ②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 ③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 4.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.一狼仍从从:跟从 B.而两狼之并驱如故并:一起 C.屠暴起暴:处境困迫,为难 D.狼亦黠矣黠:狡猾 5.下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是( ) 例句:意将隧入以攻其后也 A.狼不敢前 B.其一犬坐于前 C.一狼洞其中 D.屠自后断其股 6.下面对文章的理解分析,不正确的一项是( ) A.第①段写屠户遇狼,点明时间、地点和矛盾的双方,这是故事的开端。 B.第②段写屠户惧狼,两次投骨而不能止住狼的追踪,表现屠户的迁就退让和狼的贪婪凶恶,这是故事的发展。 C.第④段写屠户杀狼,表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险,这是故事的高潮和结局。 D.第③段写屠户御狼,表现屠户情急之下的抉择和狼的不甘罢休。第③段通过对人物语言、神态的描写来刻画屠户的形象,点明了故事的主题。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 (1)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (2)温故而知新,可以为师矣。 (3)学而不思则罔,思而不学则殆。 (4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (5)三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 (6)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 7.对加点词解释完全正确的一项是( ) A.温故(学过的知识)而知新 可以为(做)师矣 B.人不知而不愠(怨恨、心里不满)不亦君子(有地位的人)乎 C.三十而立(成就,意即有所成就),四十而不惑(困惑) D.择(选择)其善(善良)者而从之 8.用现代汉语翻译下列句子。 (1)择其善者而从之,其不善者而改之。 (2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 9.写出两个出自《论语》六则中的常用成语。 10.同学们,在学习上你或许曾经有过困惑,或许你现在正在经受着困惑。那么,学习了《论语》六则后,你一定有所感悟,《论语》六则中哪一句话你感受最深?请结合自己的学习实际,谈谈你的切身体会? 阅读下面的文言文,回答问题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 ②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 ③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 ④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 11.解释下列句中加点的词。 (1)止有剩骨_ (2)缀行甚远_ (3)屠大窘_ (4)一狼洞其中_ 12.翻译下列句子。 (1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 (2)少时,一狼径去,其一犬坐于前。 13.遇狼 _狼 _狼 _狼 _狼 14.最后一段在文中的作用是什么? 阅读下面文言文,完成小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 15.解释下列句中加点的词。 (1)非学无以广才( ) (2)淫慢则不能励精( ) (3)险躁则不能治性( ) (4)年与时驰( ) 16.翻译下列句子。 (1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (2)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。 17.作者写这封信的用意是什么? 18.文中有两句话常被人们用作 “志当存高远” 的座右铭,请写出这两句话。 阅读下文,回答问题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 19.解释文中加点的词。 (1)静( ) (2)广( ) (3)驰( ) (4)遂( ) 20.翻译句子。 (1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 21.作者写这封信的用意是什么? 阅读下面选文,完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 22.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 非淡泊无以明志 课内迁移法:匹夫不可夺志也(《<论语>十二章》) _ 险躁则不能治性 成语推断法:心浮气躁 _ 将复何及 查阅词典法:①回来,返回。②恢复。③回答;回复。④报复。⑤又;再。(摘自《古汉语常用字字典》) (填序号) _ 23.将文中画线句翻译成现代汉语。 年与时驰,意与日去。 24.有同学画了下图分析《诫子书》“静”“志”“学”之间的关系。请你用原文的句子将下图补充完整。 25.本文重点谈论了学习和做人两个方面,那么作者又是怎样展开论述的? 阅读下面文言文,完成下面小题。 《论语》十二章(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》) 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》) 26.解释下列加点词在文中的意思。 (1)不亦说乎 说:_ (2)人不知而不愠 愠:_ (3)学而不思则罔 罔:_ (4)是知也 知:_ 27.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)温故而知新,可以为师矣。 (2)择其善者而从之,其不善者而改之。 28.下列对文章内容理解有误的一项是( ) A.“学而时习之,不亦说乎”强调了学习之后要及时复习的重要性。 B.“温故而知新,可以为师矣”告诉我们,复习旧知识就能获得新知识,就能当老师。 C.“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了学习与思考的辩证关系,二者缺一不可。 D.“三人行,必有我师焉”体现了孔子谦虚好学、取长补短的治学态度。 29.结合选文,谈谈你对“知之为知之,不知为不知,是知也”这句话的理解。 30.请结合自身学习经历,谈谈《论语》中的哪句话对你的学习最有启发。 阅读《杞人忧天》,完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 ①杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。汝屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” ③其人曰:“天果积气,日、月、星、宿,不当坠耶?” ④晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” ⑤其人曰:“奈地坏何?” ⑥晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。汝躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” ⑦其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 31.下列对文言词句的分类梳理,不正确的一项是( ) 选项 类别 示例 A 通假字 其人舍然大喜 吾十有五而志于学 B 词类活用 日、月、星、宿,不当坠耶 其一犬坐于前 C 古今异义 亦不能有所中伤 与儿女讲论文义 D 特殊句式 天,积气耳 弈秋,通国之善弈者也 A.A B.B C.C D.D 32.下列对文段内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.这则寓言故事常用来讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。 B.本文语言富有表现力,如“废寝食”生动地写出了杞人极度忧虑的样子。 C.文中“晓之者”耐心地开导杞人,让杞人消除了疑虑,二人“舍然大喜”。 D.本文在刻画杞人时主要运用了语言、心理、神态等描写手法,细致传神。 阅读下面文言文,完成下面小题 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 33.用“/”为下列语句划分节奏。(限两处) 谢 太 傅 寒 雪 日 内 集 34.解释下列加点的词语。 (1)与儿女讲论文义_ (2)俄而雪骤_ (3)撒盐空中差可拟_ (4)未若柳絮因风起_ 35.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)白雪纷纷何所似? (2)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 36.下面对选文内容分析不恰当的一项是( ) A.“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭氛围。 B.“骤”字传神地表现出雪下得急,突出了雪景的非凡气势,为下文咏雪做铺垫。 C.公大笑中的笑意有讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”不恰当的意味。 D.文章结尾补充交代谢道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明作者对谢道韫才华的赞赏。 37.阅读下面的情景对话,并完成任务。 小明:谢朗把雪比作“撒盐”,谢道韫比作“柳絮”,我觉得“柳絮”的比喻更美,你觉得呢? 你:单从意境上看,“柳絮”确实更轻盈飘逸。不过,如果我们也来想象一下他们说话时的样子,可能会更有意思。原文只写了谢太傅“欣然曰”和“大笑乐”,如果让我们来描写,你觉得谢朗是(1)_曰,显出他_;而谢道韫是(2)_曰,更符合她_的形象。 小明:有道理!这样一补充,人物的性格和当时的情态就更加鲜活了。 学科网(北京)股份有限公司 $