广东广州市2026-2027学年高三上学期开学模拟测试(四)语文试卷

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特供文字版答案
2026-08-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 广州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.04 MB
发布时间 2026-08-06
更新时间 2026-08-06
作者 烟雨江山1974
品牌系列 -
审核时间 2026-08-06
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59104518.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 2027届高三语文开学模拟卷以“文化传承与思维进阶”为核心,融合社会热点(如城—城移民研究)、经典文本(如《治安策》《诗经》)与生活哲思(如鱼蛙认知故事),通过多文本阅读与情境写作,考查文化自信、思维能力及语言运用素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读Ⅰ|5题19分|移民身份认同研究|结合社会热点,设置补写语句(如“普通话”“所有人的城市”)等应用题型| |阅读Ⅱ|4题16分|散文与生命哲思|跨文本比较(刘亮程与史铁生),分析景情关系(如“草药陪伴”与“地坛草木”)| |阅读Ⅲ|5题22分|史论与策略评价|整合贾谊、王夫之等文本,辩证评价“众建诸侯”策略| |写作|1题60分|认知局限与沟通|以鱼蛙故事为情境,引导思考经验对认知的影响,体现辩证思维|

内容正文:

2027届高三开学模拟测试(四) 语文答案精解 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 【导语】 两则材料围绕城市移民身份认同展开。材料一剖析“乡—城”“城—城”移民在户籍制度下的身份困境,揭示地域认同与群体认同割裂的根源;材料二以上海为例,从语言、习性、认知鸿沟等角度,展现外来人口融入城市的现实障碍,探讨“本地人”与“外地人”的身份界定标准。 1.(3分)【答案】B【解析】B项“户籍制度导致外来移民的认同困境”表述绝对。户籍制度是引发权益之争、矛盾对立的背景,而认同困境是多重因素共同作用的结果,并非仅由户籍制度导致,选项归因片面。 A项:由“乡—城移民”“城—城移民”“在流入地城市长期生活或工作的常住居民”可知,表述正确。 C项:对应材料一“我不是农村的孩子,我是城里的孩子,但我不是上海的孩子”,表述正确。 D项:材料二指出上海标准依赖传统限定词,不适用于快速发展的上海,表述正确。 2.(3分)【答案】B【解析】A项“通过接受高教育、培训高技能解决”无中生有,材料未提及该方式可消除权利分享阻碍。 C项“本地人社会阶层背景大体相同”错误,材料二明确“上海本地人的受教育水平和社会阶层背景迥异”。 D项“模仿语言则利于移民的迅速融入”错误,材料二仅说语言能力是部分群体的捷径,并非普遍利于迅速融入。 B项:材料一聚焦身份认同困境,材料二从语言切入深挖冲突,表述正确。 3.(3分)【答案】①普通话的普及 ②市民的城市 ③你从哪里来/你是哪里人 【解析】第一空:对应材料二“普通话逐渐占据主导地位,降低学习方言动力”,可填“普通话的普及”。 第二空:与“本地人的城市”相对,体现城市包容性,填“市民的城市”。 第三空:契合身份认同核心疑问,衔接“外乡人站在都市入口”的语境,填“你是哪里人”。 4.(4分)【答案】①和文题相照应,引发读者对这种现象的关注和思考;②暗含作者的态度,体现他对外来移民的人文关怀。 【解析】从结构、表达、情感三个维度分析,问句既紧扣标题,又引导读者思考,同时传递作者对移民群体的关注,符合论述类文本的表达逻辑。 5.(6分)【答案示例】①“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”是“自古繁华”孕育出的市民在物质上对生活品质的讲究;②出门烟柳画桥,抬眼湖山清嘉,浸润在“三秋桂子、十里荷花”中,市民在精神上对清丽雅致之美有本能的鉴赏力;③“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”,市民在心态上怡然自得,生活节奏悠闲,不疾不徐。 【解析】结合《望海潮》词句,从物质、审美、生活态度三个角度,提炼杭州人在长期生活中形成的特性与行为模式,契合“习性”的定义。 (二)阅读II(本题共4小题,16分) 【导语】 文本一以草药为意象,将生命感悟与自然草木相融,探讨生死、孤独、忧伤等生命命题,语言空灵且富含哲思;文本二借地坛景物,抒发对生命的思考,在景物描写中寄托情感,获得精神救赎。两文均以自然之物承载生命哲思,展现独特的生命体悟。 6.(3分)【答案】C【解析】C项“直面内心恐惧的过程”错误。作者想采摘鬼独摇草又被念头吓住,是感受到内心潜藏的恐惧,并非直面并克服恐惧,选项曲解文意。 A项:开篇提及先父中医书,交代熟知草药的缘由,为后文铺垫,表述正确。 B项:小儿处方体现草药配伍,引出对草药与人生滋味的思考,表述正确。 D项:语言沉静灵动,融感悟于叙述,表述正确。 7.(3分)【答案】D【解析】D项“消极思想的体现”错误。句子④突出“苦”是人生百味的底色,是对生命滋味的客观体悟,并非消极思想,选项情感解读错误。 A项:“胡思乱想”自嘲写作职业的特点,表述正确。 B项:“生老病死”是自然生命过程,表述正确。 C项:“千奇百怪”形容药方多样奇异,表述正确。 8.(4分)【答案】①草药医治我的身体,它们是我有毒身体的解药。②草药医治我的精神,医治我的清高、孤独、忧伤、恐惧等,给予生命的感悟。③草药是我生命的陪伴,我活成了一株草药,不断地疗愈着自我。 【解析】从肉体医治、精神疗愈、生命相融三个层面作答,紧扣文本中“草药是解药”“医治忧伤恐惧”“活成一棵草药”等关键信息。 9.(6分)【答案】①文本一因情写景,借景抒情。山中草药之多,作者选择孤傲不群的独活、隐秘而孤独的黄连等,与自己的清高、孤独之情一致,作者是将自己的情感赋予景物。②文本二触景生情,情因景而生。史铁生一次次走进地坛,石门中的落日、孩子的脚印、苍黑的古柏、秋风、早霜等景物给予了作者思考与启迪,史铁生心中的情感随之变化,走出绝望,走向释然。作者是在景物中触发情感。 【解析】明确两文“情与景”的先后逻辑,文本一是以情选景,文本二是以景生情,结合文本内容具体分析。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 【导语】 四则材料围绕“众建诸侯”的治国策略展开。贾谊《治安策》提出多封诸侯、削弱其力以安天下;王夫之批判该策略是阳予阴夺的权术,违背亲情;主父偃继承并优化策略,提出“推恩令”,被汉武帝采纳,成功加强中央集权,展现古代治国智慧的争议与实践。 10.(3分)【答案】CEG【解析】句意:三代分封诸侯,疆域限制在百里以内,并非先王刻意缩减,而是原有封国不可侵夺,有限疆域不可扩张。 “三代之众建而俭于百里”是完整判断句,C处断开;“非先王故俭之也”表否定判断,E处断开;“故有之国不可夺”与“有涯之宇不可扩”为对称句式,G处断开。 11.(3分)【答案】C【解析】C项“强弱”偏义复词,偏指“弱”;《六国论》中“强弱”是并列关系,指强大与弱小,二者用法不同,选项错误。 A项:“畔”同“叛”,意义相同,表述正确。 B项:“爵”本义为酒器,后指爵位,表述正确。 D项:材料中“稍”为“逐渐”,《项脊轩志》中“稍”为“稍微”,意义不同,表述正确。 12.(3分)【答案】B【解析】B项“王夫之认为贾谊策略沿袭三代遗制”错误。王夫之明确否定该观点,批判贾谊策略是权术,与三代遗制本质不同,选项曲解文意。 A项:贾谊从原则、方法、效果分析策略,有明确读者意识,表述正确。 C项:主父偃“推恩令”与贾谊策略内核一致,均为分割诸侯国、加强集权,表述正确。 D项:四则材料体现制度改革的争议与曲折,表述正确。 13.(8分)【答案】(1)天子都没有贪图私利(谋求利益),实在是为了安定治理好天下罢了,所以天下人都知道陛下的廉洁。 (2)如今有的诸侯拥有几十座城池相连,土地方圆千里,(他们)天下太平的时候就骄横奢侈,局势危急的时候就联合起来抵抗朝廷。 【解析】(1)关键词:“亡所利”(不贪图利益)、“诚”(实在)、“定治”(安定治理)、“咸”(都)。 (2)关键词:“或”(有的)、“连城数十”(定语后置,数十座城池相连)、“地方”(土地方圆)、“合从”(联合)、“逆”(反叛)。 14.(5分)【答案】答案一:同意。(1分)①贾谊主张多封诸侯子孙,看似恩惠,实则待其骄奢犯错后剥夺爵位,正是阳予阴夺的虚伪做法。(2分)②秦始皇使用武力,手段直接坦荡;贾谊对同姓诸侯暗藏算计,假仁假义,更阴险。(2分) 答案二:不同意。(1分)①贾谊旨在维护国家长治久安,顺应“国小无邪心”的治理规律。(2分)②主父偃借鉴其思想推行推恩令,成功加强中央集权,证明策略有效。(1分)③王夫之仅从道德亲情评判,忽视巩固统一的现实需要,评价片面。(1分) 答案三:辩证看待。(1分)①王夫之指出贾谊“阳予阴夺”的权谋特点,批判切中要害。(2分)②但贾谊本心是安定天下,且策略减少了战乱,与秦始皇暴虐统治有本质区别。(2分) 【解析】明确观点,结合材料中贾谊策略的目的、效果,王夫之的批判理由,从政治价值、道德伦理等角度分析,言之有理即可。 参考译文 材料一: 想要天下安定太平,不如多封一些诸侯国从而削弱他们的力量。力量弱小就容易用道义来驱使,封国狭小就不会有邪恶的心思。让天下的形势如同身体指挥手臂,手臂指挥手指那样,没有不服从控制的。诸侯的君主不敢有异心,像车辐集中于车毂那样一起归顺听命于天子,即使是普通百姓,也会知道天下安定,所以天下人都知道陛下的英明。划分土地制定制度,让齐国、赵国、楚国各自分成若干个小国,使悼惠王、幽王、元王的子孙全都按次序各自接受祖先的一份封地,直到分完土地为止,燕国、梁国等其他诸侯国也都这样处理。那些封地广大但子孙少的诸侯国,就先建立为国名,空着那里暂且搁置,等到他们有了子孙,再全部让他们去统治那里。诸侯的土地因犯罪被削减而收入汉廷的,就迁移他的侯国封地,等到封他的子孙时,如数补偿给他;一寸土地,一个百姓,天子都不从中获利,确实只是为了安定太平罢了,所以天下人都知道陛下的廉洁。土地制度一旦确定,宗室子孙都不担心当不上王,臣下没有背叛的想法,皇上没有诛伐的念头,所以天下人都知道陛下的仁德。法律确立了而不被违犯,命令施行了而不受阻碍,贯高、利几那样的阴谋不会发生,柴奇、开章那样的诡计不会萌生,百姓向往善行,大臣归顺朝廷,所以天下人都知道陛下的道义。即使让幼童继位统治天下也能安定,即使立下遗腹子,朝拜先帝的遗衣,天下也不会混乱。当时天下大治,后世称颂圣明。 材料二: 贾谊说:“多封诸侯国从而削弱他们的力量。”以为这大概是三代的遗制吧?三代多建诸侯国而限制在百里之内,并非先王故意要限制得那么小,因为已有的封国不能夺取,有限的疆域不能扩张。况且齐国、鲁国的分封,从《诗经》和《春秋左传》中考证,都超过了五百里,也未曾缩小他们的封地来提防他们。割取诸王的土地来多建诸侯国,那些富贵骄奢淫逸的子弟,童心未改,都让他们面南而坐成为君主,坐等他们陷入非法作恶的境地,以便轻易地剥夺他们的爵位。这是明里给予暗里夺取的权术,对骨肉至亲如同仇敌一样相逼,用权术来维系关系,贾谊的用心与嬴政、李斯有什么不同?而秦始皇是公开(强取),贾谊是暗夺,而贾谊更狠毒啊! 材料三: 主父偃劝说汉武帝道:“古代的诸侯封地不超过百里,强弱形势容易控制。如今的诸侯有的连城数十座,土地方圆千里,形势缓和时就骄纵奢侈容易作乱,形势紧急时就倚仗他们的强大联合起来反叛京城。现在如果用法令来削减他们的土地,那么反叛的事就会立刻发生,前些时候晁错(建议削藩导致七国之乱)就是这种情况。如今诸侯的子弟有的多达十几人,而只有嫡长子继承王位,其他人虽然也是骨肉,却没有尺寸之地的封赏,那么仁孝之道就得不到宣扬。希望陛下命令诸侯推广恩德,把土地分给子弟,封他们为侯。那些人人都为如愿以偿而欢喜,皇上施行了恩德,实际上却分割了诸侯国,不必削藩而诸侯国却逐渐衰弱了。”于是汉武帝听从了他的计策。 材料四: (汉武帝)采用主父偃的计谋,命令诸侯王把个人的恩泽施于自己子弟,将土地分封给子弟,汉朝为他们制定封号,这些封国分别归属汉朝直辖的郡。这样,汉朝有广施恩德的美名,而诸侯王的土地却逐渐自行分割,变小削弱。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 【导语】 《学诗》一诗以诗论诗,阐述诗人的创作理念。从少年学诗的积累,到循序渐进的创作路径,再到继承传统、追本溯源的创作追求,全方位展现学诗、写诗的核心感悟,为写作提供深刻启示。 15.(3分)【答案】B【解析】B项“抨击不正文风”错误。颔联“未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇”是说先从浅近的吟风弄月之作入手,循序渐进,并非抨击当时文风,选项曲解诗意。 A项:“摇膝支颐”生动描绘少年吟诗状态,表述正确。 C项:“击壤莫抛康节集”为倒装句式,符合格律要求,表述正确。 D项:感叹后人不解《诗经》,因缺乏本源学习,表述正确。 16.(6分)【答案示例】①“采撷胜雕镌”启示写作要注重广泛积累;②“未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇”启示写作要由浅入深,循序渐进;③“莫抛康节集”“可续上林弦”启示写作既要继承传统又要博采众长;④“东山七月无人解,只是周公学有源”启示写作要注重创作的本源。 评分建议:一点2分,答对三点得6分;意思对即可。如有其他答案,言之成理可酌情赋分。 【解析】结合诗句核心内涵,提炼积累、循序渐进、继承传统、追本溯源四个写作启示,分点作答,清晰明了。 参考译文 少年时代学习诗歌,喜爱一边吟诵一边摇头晃脑,手托着下巴、晃着膝盖,兴致始终没有消退。(当时)还写不出震撼人心、惊动天地的诗句,就先吟诵那些描绘清风、吟咏明月的浅近诗篇,循序渐进地练习。吟诵诗歌时,不要丢弃邵雍(康节)的诗文集;研究经典时,必须深入探究《诗经》(毛诗篇,指《毛诗》)的精髓。可惜后世没有像孔子那样的圣贤,没有人能真正懂得孔子删定《诗经》的根本宗旨和传承要义。 补充释义 ①击壤:古代一种民间游戏,后泛指吟诵诗歌、怡情自娱; ②康节:指邵雍,号康节,北宋著名理学家、诗人; ③毛诗篇:指《毛诗》,即《诗经》的毛亨、毛苌注释本,此处代指《诗经》; ④删诗:指孔子删定《诗经》,相传孔子将上古至春秋的诗歌整理筛选,形成现存《诗经》的规模。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.(6分)【答案】(1)君子生非异也,善假于物也 (2)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 (3)万里悲秋常作客, 百年多病独登台(会当凌绝顶,一览众山小/不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层/锦江春色来天地,玉垒浮云变古今) 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:生、羁、渊、作、遮、垒。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 导语 本题围绕“风景”的词源、内涵、叙事机制展开,考查病句修改、语句衔接、词语辨析、审美鉴赏、概括能力,兼顾语言基础与文学素养,贴合高考语言文字运用命题趋势。 18.(4分)【答案】①改为“随着文字含义的演变”③“诉诸于”改为“诉诸” 【解析】①句语序不当,介词结构应前置;③句“诉诸”意为“借助”,“于”多余,成分赘余。 19.(3分)【答案】B 【解析】前文围绕“风景的含义取决于主体的主观视角”展开,核心是探讨风景与意义的关系。B项先提“风景”,承接前文对“风景”的讨论,保持话题连贯性;再引出“意义叙事”,通过“外层”与“内核”的对比,先点出风景作为“意义呈现的外层”这一现象,再深入到“意义叙事才是思想内核”这一本质,符合人们从表象到本质的认知顺序,也能清晰凸显“意义叙事”的核心地位,与前文“主体视角决定风景含义”的观点形成呼应,让论证更顺畅。 20.(3分)【答案】C 【解析】C项缺一不可:意为“少一样也不行”,强调多种要素中任一缺失均导致整体失效。 A项必不可少:绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情的意思。 B项至关重要:突出对结果的决定性影响,多用于抽象概念或关键环节。 D项不可或缺:强调绝对不能缺少,常用于形容极其重要的事物。 21.(4分)【答案】《兰亭修禊图》描绘的是晋朝王羲之等人在兰亭溪上修禊,作曲水流觞之会的故事。(1分)修禊是古代的风俗,旨在通过到水边嬉戏、洗涤身体、焚烧香草等方式,祛除灾厄。(1分)画中层峦幽涧,茂林修竹,环境清谧。(1分)作者通过此画赞美友人曾潜志趣高雅宛如魏晋名士,表达文人隐逸情怀。(1分) 【解析】从自然景致、人文风俗、情感寄托三个层面,结合“风景”的内涵(自然+人文)鉴赏画作。 22.(4分)【答案】①“风”“景”分开讲是什么含义?(1分)②“风景”合在一起是什么含义?(1分)③审美主体对“风景”内涵有何影响?(2分) 【解析】仿照学术探讨思路,从词源拆分、概念整合、主体影响三个角度,用问句概括文本核心内容,层层深入。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $ 2027届高三开学模拟测试(四) 语 文 试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。并在答题卡相应位置上粘贴条形码。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。考生必须保持答题卡的整洁。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 近二三十年来的国内移民研究主要是关于中国城镇化进程中的“乡—城”移民研究,也就是“农民工”问题研究。但最近五到十年关于“城—城”移民的研究也越来越多,它与“乡—城”移民研究一样,都绕不开中国户籍制度背景下的流入地城市市民权利分享、不同人群在城市公共资源再分配上的权益之争等话题。在特定地域内对特定群体进行权利再分配是一个异常敏感的问题,由此引发“本地人”与“外地人”之间的矛盾和对立。 这种矛盾导致了外来移民的认同困境,他们是在流入地城市长期生活或工作的常住居民,同时却在市民权利的分享上面临各种障碍或来自本地人的质疑。研究发现,进城农民工对流入地存在着地域上和群体心理上的归属矛盾心理,即把对城市的地域认同与对城市市民的群体认同区分开来,如“我不是农村的孩子,我是城里的孩子,但我不是上海的孩子”这句话经典地表达了农民工子女的身份认同,这些生于上海、长于上海的孩子,已经是一群“城市化”了的孩子,但他们又是哪个城市的孩子呢?他们在群体认同上将自己归属于“城里人”,但在地域认同上,却无法将自己归属于自己成长和生活的那个城市,更进一步说他们可能在任何一座城市都是“外地人”,只有回到农村老家才是“本地人”,可他们又觉得自己不是农村的孩子。他们到底是“谁”? 群体认同和地域认同的不一致的根本内涵是,移民对所在城市虽然有认同(或归属)的意愿,但认同结果与认同意愿却不相一致,他们想做“某地人”,但最终要么不得不继续做“农民”,要么就变成非农的“外地人”。然而,“外地人”实际上并不是一种真正的群体认同,只是有着共同生活际遇的人的集合体,内部缺乏有机的社会联系和凝聚力,仅在某些方面(例如社会经济地位)具有原子意义上的相似性。因此很多时候,我们看到的“外地人”争取权利的抗争往往以个体权利诉求的形式出现,具有鲜明的个体主义立场。同样,当下在一些大城市实施的居住证积分制度实际上也是一种向外来人口个体化赋权的路径。有学者敏锐地指出,“我是外地人”是一个伪装为肯定陈述的否定句,它背后真正要表达的是“我不是本地人”,这应该就是“外地人”这一地域身份意识的核心意涵。那么问题来了:“谁”,才是“本地人”呢? (摘编自康岚《“谁是外地人”:大都市居民的地域身份意识及其影响因素》) 材料二: 自19世纪中叶成为通商口岸以来,语言和原籍一直被用作上海社会阶层的代名词以及歧视外来人口的依据。自2001年《语言文字法》通过以来的20年间,普通话逐渐在上海的大学校园、工作场所和公共场合占据主导地位。这大大降低了外来人口为日常工作、生活而学习方言的动力和必要性。20世纪90年代末、21世纪第一个十年的中期和10年代中期,在上海定居的三组外来人口所受的语言歧视,已经从公开转变为隐蔽,从在整个上海本地人群中普遍存在到仅局限于年长且相对弱势的本地人群中。多年来,“外地人”这一标签逐渐与受教育程度不高的建筑工人或家政服务人员等体力劳动者脱离,对外来人口的歧视已逐渐减少,但外地人与上海人之间的认知鸿沟仍然存在。对于大多数上海本地人来说,一个人的价值仍然是通过他们的行为或听上去是否像上海人来判断的,即是否具备上海人的习性。尽管上海本地人的受教育水平和社会阶层背景迥异,但上海人的身份仍暗示着城市的精致和西方的现代性。高教育、高技能的外来人口拥有社会阶层及个人财富所能提供的生活方式,又明确表示他们的自我认同是流动的:永远是外地人,但对上海有着明显的归属感。这种矛盾性表现在他们对这座城市在物质上的象征性拥有权,承认自己不精通上海话或没有掌握上海话的意愿,以及对家乡逐年产生的疏离感。由于成长环境、个人背景、语言文化等原因,他们与土生土长的真正上海人的区别烙印在各自的脑海里。正是这区别使他们形成以上海人身份自居的模仿倾向,那些希望迅速融入本土上海人社群、并在上海定居的外来年轻职业女性群体尤其如此,她们有种种愿望,但在实现愿望、被认可为中产阶级的同化目标方面手段有限,缺乏个人经济水平做支撑,语言能力就成了一条捷径。 2017年,笔者采访过原籍哈尔滨的伦,她大学毕业后就来到上海,在此工作生活超过15年。她直言不讳地指出,要被认定为上海人,就必须有不容商榷的标准:“首先,你需要说一口流利的上海话。其次,要了解这座城市。我在这座城市里完全没有方向感,总是依靠导航。但是我老公(上海人)对每条路和每条街都很熟悉!如果我说自己是上海人,我自己都不相信!”上海方言不熟练、城市建筑环境不熟悉,使通过工作获得上海户口的伦与土生土长的上海丈夫有很大不同。这两个标准很有意思,因为自20世纪90年代初以来,上海大规模的城市改建和扩张让许多本地人对自己的城市都感到陌生。伦对典型上海人的描绘依赖于传统的限定词,这些限定词假设了一个冻结在时间河流里的城市语言和物理空间。这样的限定,并不适用于上海这几十年来的状态或轨迹;或者说,自上海开埠后从未如此。 (摘编自徐舫《永远的外地人还是名义上的上海人》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.材料中的外来移民是指在流入地城市长期生活或工作的常住居民,或来自乡村,或来自其他城市。 B.户籍制度导致外来移民的认同困境,引发了他们与所流入城市的本地人间的权益之争。 C.很大程度上,大都市外来移民的子女认为自己是“城里人”,却很难认为自己是“某市人”。 D.材料二认为,对上海这样发展变化迅速的移民城市来说,并不存在静态的“上海人”标准。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.大都市外来移民在市民权利分享上的各种阻碍,可以通过接受高教育、培训高技能的方式解决。 B.材料一聚焦大都市移民身份认同的困境,材料二从语言案例出发深挖这种困境背后的冲突。 C.大都市中,本地人社会阶层背景大体相同,生活际遇相似,保有地域和群体心理的归属感。 D.模仿大都市本地人的习性通常需要一定的经济水平做支撑,模仿语言则利于移民的迅速融入。 3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。(3分) 口音不仅是发音的差异,更是都市空间中隐秘的分类标志。菜场问个价、小区散个步……每一处都可能因为浓重的乡音而被怠慢、被看低,而 ① 无疑帮助外来移民拆除了融入大都市的无形门槛。它未必能够消除偏见,但至少让“沟通”先于“辨认”发生;它并不能带来权利分享,但让方言不再是都市生活的资格凭证,促使都市从“本地人的城市”变成“ ② ”。它让外乡人站在都市的入口,不再被问: ③ ? 4.材料一第二、三段的结尾都是问句,请简要分析其效果。(4分) 5.习性指人在长期的生活过程中形成的特性和行为模式。从材料二可知,具备本地人的习性是外来人口被大都市接纳、承认的重要因素。千余年前,柳永来到杭州,写下了《望海潮·东南形胜》一词,请根据这首词的描绘,分析北宋时期杭州人的习性。(6分) (二)阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一 活成一棵草药的我 刘亮程 金佛山被当成草药库,每行一步都可与一样草药相遇。随行女士给我介绍沿途那些草药的名字,许多名字熟悉却从未见过。我小时候家里有繁体竖排版的中医书,先父留下的,我记住许多草药的名字和药性,也早早地知道了人要得的所有的病。我曾有机会去学中药,悬壶济世。①但最终当了一个胡思乱想的写书人。草药的名字却一直没敢忘记,总觉得它们是一生中迟早要遇见的贵人,为我以后要得的一样病而生。我一年年的终会走到一株草身旁,它是我有毒身体的解药,我的命在它手里。 每一株茂盛生长的草药,都等候着世上的某个人。他出生,长大,生活,生病。老中医给他开的方子里,有一味药长在金佛山的阳坡,有两味生在金佛山的阴洼,另有一味只在绝壁上长,不肯被人采来熬煎。 那孤冷的药草,不屑医生老病死的俗病。它只医人间的清高,但清高不是病。 ②生老病死也不是病,那是再自然不过的事情。 在我的书架上有《中华药典》,有《中国中医秘方大全》,几乎所有的草药和对症的病,都写在医书中,我迟早要得的病也在其中。偶尔翻看,像是在找自己的病,又给病找自己的药。③那么多千奇百怪的方子。同一种病,有完全不同的药方,又有几十上百种的草药可以调剂使用。似乎只需得一样病,便可尝尽世间百草。 这是一剂给周岁小儿的处方: 鸡内金 5克/神曲 5克/麦芽 5克/山楂 5克/薏仁 5克/白术 7.5克/山药 5克/桔梗 3克/茯苓 5克/苍术 5克/川朴 3克/枳壳 3克/干草 5克。 功能:消食导滞,健脾止泻。主治小儿下利不爽,大便腐臭,暖吐酸腐等症。 每日一剂,每剂熬至150毫升,分 4次服完。 若伴呕吐加半夏/藿香。阵啼加砂仁/元胡。小便黄少加车前子/木通。 十几种草药,在一起煎熬。十几种味道,熬到最后剩下一味苦。都说良药苦口。苦口,或是草药最真实的药用,熬给人尝世间滋味的。尝过这味苦,便没什么不甘甜了。 那苦药汤一遍遍地,经过孩子、大人和老人的口舌胃肠。 草药也是陪伴。你安好时,它长在山里,是一株草。开药味的花,结苦籽。待到体弱多病,山里山外的草都找来了,你不知道哪棵草对症你的病。医生也不知道。否则他不会抓一堆草药给你。一堆草里有一种是你的药。但它须和其他的草熬在一起。一样草携带几十样草,来陪伴你的病。一样草太孤单,一味汤太苦寒。必须是十味百味杂陈。④苦熬着苦,酸甜辣也熬在苦里。这样的滋味应是人生的悲欣交集了。 女士指着坡地一棵独秆植物说,这是鬼独摇草。 早年我读到过这个名字,但想象不出它的样子。如今见到了,竟和医书中描述的一样:此草独茎而叶攒其端,无风自动,故曰鬼独摇草。 那棵草似乎听到有人叫,微微动了下身子。它知道自己在人世有一个名字,人唤着名字到山里找它,去治胆怯害怕的病。鬼独摇草学名天麻。它就长在离我几步远的地方,本想采一株回去,熬汤服了。只是动了心念。我被自己的念头吓住。仿佛内心里有一个跟随多年的我不知道的惧怕,突然在一棵疗治惧怕的药草边,显现出来。 我小时候怕鬼,晚上睡觉都拿被子蒙着头。后来有一天突然不怕了,我知道鬼活在我的念头里。我用一个个无鬼的念头把有鬼的念头压住。对于念头来说,多远都是一念间的事。 此时一株鬼独摇草,又让我看见自己曾经的害怕。孤独的秆儿,末端举一簇花叶,摇摇欲坠,生着担惊受怕的样子,人却要拿它治惊恐病。不知道它会不会被人的惊恐吓住。 千千万万的草药长在山中,我是它们中的谁呢。在我孤苦伶仃的前世,我一定是此山里一株孤傲不群的独活,不长多余的枝,不跟别的草合伙,生着不让人喜欢的味,探向高处的白色花簇,只在风中自言自语。 我菜地的一角种有茴香,我在什么都想不起来的下午,摘一枝闻闻。它特别的香味里都是往事。我会在世间所有的味道中,唯一尝出你的香味。我会为此忧伤。 而医治我旷世忧伤的长生草,长在金佛山云雾缠绕的峭壁上。它在雾里开花,雾里结籽。我比山高的忧伤,只有看不见的遥远星光可以疗治。但星光不是药,它是人最需要的仰望。就像所有的药都医治不了人的死亡。 当我积蓄够人世的苦,就去做山洼里的黄连。我尝过黄连的叶子和根茎。在我少年时生活的河湾洼地,隐秘而孤独地生长着一丛黄连。只有少数的人知道。更多的不知苦甜地活着的人,最苦的黄连不让他们尝见。 我曾因病去看过老中医,他干枯的手指,按在我年轻有力的手腕上。他摸过的脉大多已经平息,我的脉还在堂堂跳动。他摸出我有很长的命,有的是时光去得许多的病。他留给我一册发黄的繁体字的手抄秘方,说我要得的病都在里面,方子也在里面。多少年来我一直给自己号脉,左手按住右腕,右手按左腕。都说医者不自医。但我有无数个我。一个我生病时,无数个我在对面,长成了山中草药。 我的命在他们那里。 (有删改) 文本二 我与地坛(节选) 史铁生 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.开篇提及先父留下的中医书,交代自己熟知草药的缘由,为后文写草药与生命的关系做了铺垫。 B.详细列出周岁小儿的处方并非闲笔,既体现了中医草药配伍的丰富性,又引出了作者深刻的思考。 C.见到鬼独摇草时想采摘,又被这一念头吓住,这一心理变化是作者直面内心恐惧的过程, 充满自省。 D.文章语言沉静自然又兼具灵动,在平淡的叙述中融入作者对人生的感悟,给读者以独特的审美体验。 7.对文中划线句子的理解与分析,不正确的一项是 (3分) A.句子①中的“胡思乱想”用略带自嘲的口吻写出了自己当前职业的特点。 B.句子②中作者用“生老病死”概括了人的一生必须要经历的生命过程。 C.句子③中“千奇百怪”表明作者认为有很多中药方奇异特别、不同寻常。 D.句子④将“酸甜苦辣”拆开以突出“苦”,这是作者消极思想的体现。 8.文本一中,作者为何说“我的命在他们那里” ? (4分) 9.“景无情不发,情无景不生。”景与情在写作中相互依存,且关系复杂。请谈一谈两个文本景与情的关系有何不同。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国,及封其子孙也,所以数偿之;一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。地制一定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章之计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。当时大治,后世诵圣。 (节选自贾谊《治安策》) 材料二: 谊之言曰:“众建诸侯而少其力。”以为是殆三代之遗制也与?三代之众建而俭于百里非先王故俭之也故有之国不可夺有涯之宇不可扩也。且齐、鲁之封,征之《诗》与《春秋传》,皆逾五百里,亦未尝狭其地而为之防也。割诸王之地而众建之,富贵骄淫之子,童心未改,皆使之南面君人,坐待其陷于非辟,以易为褫爵。此阳予阴夺之术,于骨肉若仇雠之相逼,而相縻以术,谊之志亦奚以异于嬴政、李斯?而秦,阳也;谊,阴也! (节选自王夫之《读通鉴论·文帝》) 材料三: 主父偃说上(汉武帝)曰:“古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢,急则合从以逆京师。今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数,而嫡嗣代立,余虽骨肉,无尺寸地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩得分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”于是上从其计。 (节选自《史记·平津侯主父列传》) 材料四: (汉武帝)用主父偃谋,令诸侯以私恩自裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辄别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云。 (节选自《汉书·景十三王传》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句, 请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分) 三代之众A建而俭B于百里C非先王D故俭之也E故有之F国不可夺G有涯之H宇不可扩也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.畔,同“叛”,背叛,与《得道多助,失道寡助》“攻亲戚之所畔”的“畔”意义相同。 B.爵,是象形字,本指古代一种酒器,后语义发展,表示君主国家所封的等级。 C.强弱,偏义复词,与《六国论》“故不战而强弱胜负已判矣”的“强弱”用法相同。 D.稍,副词,逐渐,与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“稍”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述和评析,不正确的一项是(3 分) A.贾谊从总体原则、具体方法和实施效果等维度对“治安策”进行分析,并有很强的读者意识。 B.王夫之认为贾谊“众建诸侯”的策略大概是沿袭了“三代”的制度,而不是贾谊的创新举措。 C.主父偃给汉武帝提的建议,是对贾谊“众建诸侯”的继承,两人策略的内核并无明显差异。 D.从四则材料来看,制度的实施、改革的推行往往不是一帆风顺的,在坎坷中艰难前行是常态。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。 (2)今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢,急则合从以逆京师。 14.对“众建诸侯”的策略,王夫之并不认同。你是否同意王夫之的观点?结合材料谈谈你的看法。(5分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 学 诗 陈 普 摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌。 未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇。 击壤莫抛康节①集,煎胶可续上林②弦。 东山七月③无人解,只是周公学有源。 【注】①康节:北宋理学家邵雍的谥号,他写有《击壤集》。②上林:指司马相如的《上林赋》。③东山七月:指《东山》 《七月》,均为《诗经》中的篇目。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联“摇膝支颐”生动描绘出诗人少年吟诗时自我陶醉和沉吟思考的情形。 B.颔联抨击了当时诗人只吟风弄月而不去锤炼“动地惊天”诗句的不正文风。 C.“击壤莫抛康节集”和“莲动下渔舟”一样,都因格律要求作了句式倒装。 D.诗人感叹后人不能理解《东山》《七月》,因为他们不像周公那样“学有源”。 16.诗人陈普以诗论诗,阐述了自己的“学诗”感悟。请结合全诗谈谈这些感悟对你的写作有哪些启示。 (6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)班级学习经验分享会上,针对“如何高效提升自我”这一话题,李同学引用《荀子·劝学》中的“ , ”两句,指明人的天性没有差别,强调了借助外部条件的重要性。 (2)聚会上,谈及对家乡的眷恋,小文引用陶渊明《归园田居(其一)》中的“ , ”两句,道尽了自己像鸟和鱼一样对故园的向往之情。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ , 。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18-22题。 风景是一种话语对象,风景书写就是一种话语建构,而风景的修辞机制就是一种话语建构的叙事策略。 “风,八风也”(《说文解字》),本义是空气流动的自然现象。后来,“风”的含义从自然现象逐渐向文化现象引申,有了“土地风俗”和“风化、教化”等含义。“景,光也”(《说文解字》),“景”的本义是日光,后逐渐延展出景色、景致的含义。①文字含义随着演变,②“风”越来越多地融入了“人”的因素,③它诉诸个体就是情感,诉诸群体叫作文化;④而“景”则始终承担了与人相对的环境含义。 “风”“景”合体出现,是在魏晋南北朝时期。时至今日,虽然其含义变动不居、不断增补,但自然和人作为两个永恒的要素,是( )的。“风景”始终是人和自然之间互动关系的物象显现。可见,从词源上来说,“风景”本身就包含着鲜明、浓重的风土、风俗、情感、认知等人文元素。其次,人与自然的互动关系始终离不开“一种凝视的方式”,这也就是说,风景的含义很大程度上取决于主体的主观视角, 。在不断更迭的文学发展历程中,风景书写不仅包含着审美主体对自然风景的艺术想象,而且还包含着不断演进的社会景观和情感意向,“风景成为一种文化想象的方式”,是“家国情感、地缘记忆和文化政治”的凝聚,“是一种意象、一种心灵和情感的建构”。 18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分) A.意义叙事才是其思想内核,风景常常作为意义呈现的外层。 B.风景常常作为意义呈现的外层,意义叙事才是其思想内核。 C.其思想内核是意义叙事,风景则常常作为意义呈现的外层。 D.意义呈现的外层常常是风景,思想内核才是意义叙事。 20.填入文中第三段括号内的词语,最恰当的一项是(3分) A.必不可少 B.至关重要 C.缺一不可 D.不可或缺 21.下面这幅《兰亭修禊图》是文徵明为曾潜所绘,世传二人是思想、旨趣相通的挚友。请从“风景”的内涵层面鉴赏这幅画作。(4分) 22.选文围绕“风景”这一概念展开论述。如果将其看作一个逐步深入的研究过程,请仿照学术探讨的思路,写出三个问句,以概括本文的主要内容。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在一个小池塘里住着鱼和青蛙,他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩,都想出去看看。鱼由于自己不能离开水而生活,只好让青蛙一个人走了。这天,青蛙回来了,鱼迫不及待地向他询问外面的情况。青蛙告诉鱼,外面有很多新奇有趣的东西。“比如说牛吧,”青蛙说,“这真是一种奇怪的动物,它的身体很大,头上长着两个犄角,吃青草为生,身上有着黑白相间的斑点,长着四只粗壮的腿,还有大大的乳房。”鱼惊叫道:“哇,好怪哟!”同时脑海里即刻勾画出他心目中的“牛”的形象: 以上材料引发了你怎样的思考和联想,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2027届高三开学模拟测试(四) 语 文第 1 页 共 7 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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