内容正文:
你知道二十四史吗?
1 《史记》 司马迁 西汉 黄帝 → 汉武帝 纪传体开山之作, 第一部通史,“二十四史”之首。
2 《汉书》 班固 东汉 汉高祖 → 王莽, 第一部断代史,专记西汉一朝,文笔严谨。
3 《后汉书》 范晔 南朝宋 汉光武帝 → 汉献帝 记载东汉历史,以“论”、“赞”褒贬人物见长。
4 《三国志》 陈寿 西晋 魏、蜀、吴三国 记载三国历史,文笔简洁,与裴松之注并行为世所重。
5 《晋书》 房玄龄等 唐 西晋、东晋 唐初官修史书,采录大量笔记小说,传记丰富。
6 《宋书》 沈约 南朝梁 南朝·宋 记载南朝宋历史,收录诏令奏议甚多。
7 《南齐书》 萧子显 南朝梁 南朝·齐 记载南朝齐历史,作者为齐皇室后裔。
8 《梁书》 姚察、姚思廉 唐 南朝·梁 记载南朝梁历史,文字简练,较少后世修润。
9 《陈书》 姚察、姚思廉 唐 南朝·陈 记载南朝陈历史,是二十四史中卷数最少的一部。
10 《魏书》 魏收 北齐 北朝·北魏、东魏 记载北魏历史,曾因书写不公被称为“秽史”。
11 《北齐书》 李百药 唐 北朝·北齐 记载北齐历史,原书散佚严重,今本多为后人补辑。
12 《周书》 令狐德棻等 唐 北朝·西魏、北周 记载北周历史,保存了当时的重要文献。
13 《隋书》 魏徵等 唐 隋朝 记载隋朝历史,其《志》总结南北朝典章制度,尤为精良。
14 《南史》 李延寿 唐 宋、齐、梁、陈 南朝四代通史,删繁就简,可读性强。
15 《北史》 李延寿 唐 北魏、东魏、西魏、北齐、北周北朝各代通史,与《南史》为姊妹篇。
16 《旧唐书》 刘昫等 后晋 唐朝 保存唐代原始史料丰富,后人为区别而称“旧”。
17 《新唐书》 欧阳修、宋祁等 北宋 唐朝 为纠正《旧唐书》的繁杂而修,文笔简练但删改过多。
18 《旧五代史》 薛居正等 北宋 五代 史料价值高,元后失传,今本为清人辑佚。
19 《新五代史》 欧阳修 北宋 五代 唯一私人修撰的正史,重春秋笔法,强调褒贬。
20 《宋史》 脱脱等 元 北宋、南宋 篇幅最庞大,史料浩繁但编纂芜杂。
21 《辽史》 脱脱等 元 辽朝 记载辽朝历史,成书仓促,最为简陋。
22 《金史》 脱脱等 元 金朝 “元修三史”中评价最高,体例严谨,叙事详核。
23 《元史》 宋濂等 明 元朝 明初仓促修成,错误较多,但保存了原始档案面貌。
24 《明史》 张廷玉等 清 明朝 官修史书中体例最严谨、写作最精良,历时近百年。
第10课 辽夏金元的统治
从“元修三史”看统一多民族国家发展
《金史》书影
《宋史》书影
《辽史》书影
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蒙古灭金(1234)和灭南宋以后(1279),蒙元统治者……就命史臣修辽、金、宋三朝历史。
——《二十五史的秘密——元修三史》
元修三史之争探究一
直到顺帝至正三年(1343)方才决定开始修史,这并不是因为元朝人拖延症特别严重,而是因为史官们把时间都浪费在了一件对古人来说至关重要的争论上——辽、金、宋三个并立的政权到底谁的统治是( )?
——《二十五史的秘密——元修三史》
正统
2 、这一关于正统的争论的焦点是什么?
哪个政权代表当时的中国?
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2 、讨论:你认为辽、金、宋谁是正统(代表当时的中国)呢?根据地图和所学,说说你的理由?
“元修三史之争”探究一
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辽、北宋、西夏形势(1111)
根据地图,指出这一时期政治形势的特点以及辽、夏、金的统治区域
一:辽夏金的统治——1、从时空角度看辽夏金政权
金、南宋、西夏形势图(1142)
范围:都在中国北方
特点:分裂、多民族政权并立
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一:辽夏金的统治——1、从时空角度看辽夏金政权
根据表格,概括辽夏金政权的特点
3:统治时间长
政权 宋 辽 西夏 金 元
建立民族 汉族 契丹族 党项族 女真族 蒙古族
建立者 赵匡胤 耶律阿保机 元昊 完颜阿骨打 忽必烈
都城 东京——临安 上京——五京 兴庆府 会宁府——燕京 大都
建立时间 960 916 1038 1115 1271
灭亡时间 1279 1125 1227 1234 1368
统治时长 319 209 189 119 97
被谁所灭 金、元 金 蒙古 蒙古 明
1:少数民族建立
2、政治中心越来越靠近中原
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沿袭唐宋
猛安谋克制
一:辽夏金的统治——(2)从制度角度看辽夏金政权
材料三:“西夏其官分文武班,曰中书,曰枢密,曰三司……自中书令、宰相、枢使……皆分命蕃汉人为之。” ——《宋史·夏国传》
概括辽、夏、金的制度建设的共性,又有何影响?
共性:因俗而治:学习汉族政治制度的同时保留本民族的特色
南北面官制
基本仿宋
一官二称
材料一:契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。——《辽史·百官志》
材料二:猛安,从四品,掌修理军务,训练武艺、劝课农桑,余同防御。诸谋克,从五品,掌抚辑军户、训练武艺。惟不管常平仓,余同县令。 ——《金史·百官志》
影响:缓和民族矛盾,促进民族交融,推动少数民族的封建化
你能从书本中找出一个当时少数民族政权学习汉族制度与文化获得巨大成果的例子吗?
金世宗改革(“大定之治”)
金世宗在位期间对内励精图治,革除弊政。使金国达到鼎盛。
1、以德治国,崇尚中庸
2、整顿吏治,唯才是举
3、改革旧律,颁布新法
4、淘汰兵役、发展经济
学习汉族文化
实行汉族的典章制度
他能遵行尧舜之道——朱熹《朱子语类》
于是躬节俭,崇孝弟,信赏罚,重农桑,慎守令之选,严廉察之责……当此之时,群臣守职上下相安,家给人足……号称‘小尧舜’,此其效验也。 --(元)脱脱等《金史》
以上材料体现了各政权之间什么样的关系?民众生活又呈现什么特点?
两朝(宋和辽)彼此以“南朝”和“北朝”称呼对方。他们的君主结成了虚构的“兄弟”亲属关系。宋朝皇帝将称辽朝皇太后为他的叔母,辽朝皇帝为他的“皇弟”,而辽朝皇帝则称呼宋朝皇帝为“兄长”。……在新年庆贺,皇帝生日,皇帝或皇后去世,以及新君登基这样的仪式场合,要互派特使。 ——《剑桥中国辽西夏金元史》
契丹自耶律阿保机以来,统治者即能说汉语,而女真人进入中原后普遍说汉语……识汉文,同时,宋人也以学胡语为时尚。女真歌曲也在中原传唱。 ——李锡厚《宋辽金时期中原地区的民族融合》
契丹、党项、女真等每年从汉地引进不少米面、瓜果、茶叶等食品,其饮食结构发生了变化,……饮食习俗与汉族几乎无异。中原地区则从北方地区引进大量的羊。各族交错杂居,通婚现象普遍,并得到官方的认可。 —关树东:《读<辽宋夏金社会生活史>》
宋金榷场分布图
宋辽夏榷场分布图
一:辽夏金的统治——(3)从民族关系角度看辽夏金政权
政治上、经济上往来频繁;文化上、习俗上彼此借鉴;血缘上互相融合。
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辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”……金人进入中原以后,自称“中国”,金人并没有将宋人排除于中国之外……认为金宋都是“中国”。
——赵永春:《“中国多元一体”与辽金史研究》
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元朝末年(1343年),权臣脱脱力排众议,做出了一个极具政治智慧的决定,即辽金宋“三国各与正统,各系其年号”的修史方案,各自独立修史,最后著成《辽史》《金史》《宋史》三部正史。
——刘浦江《德运之争与辽金王朝的正统问题》
考
元朝为什么认可辽金政权的正统地位?
“元修三史”之争探究二
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1.蒙古的崛起与元朝的建立
二:元朝的建立与统治
1271年,元世祖忽必烈发布《建国号诏》,正式将国号从“大蒙古国”改为“大元”,盖取《易经》“大哉乾元,万物资始,乃统天”之义。
—《元史·世祖纪》
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“大哉乾元,何以为治?”
(一)元朝的制度建设——行省制度
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“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”
----《元史·地理志》
行省制有哪些特点?对国家治理的作用是什么?
材料1:(行省)掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省互为表里,凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之。 ——《元史》
材料2:行省遵成宪以治所属,决大狱、质疑事,皆中书报可而后行。
——许有壬
材料3:行省区划以中央军事控制为目的,人为地造成犬牙交错和以北制南。……行省制下几乎没有大的反叛。——李治安《元史十八讲》
特点①:辖区广阔,军政大权集中
特点②:受中央制约,权力大而不专
作用②:加强中央集权,巩固多民族国家的统一
作用③:促进边疆少数民族地区政治、经济和文化发展
特点③:划分标准从山川形便(自然地理)到犬牙交错(人为划分)
秦
汉
宋
元
唐
郡县制
州郡县
道州县
路州县
省路府州县
明
省府县
清
省市县……
现代
省道府县
作用①:提高行政效率
北廷都元帅府、宣慰司,管理西域
澎湖巡检司,经略台湾
宣政院管辖吐蕃
特点④:边疆管理与内地一体化趋向
④:是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端。
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指出地图上元朝的海运、河运的大致路线以及驿道的设置范围,思考交通的发展对元朝的统治产生怎样的影响?
交通的发展为公差人员提供了交通和生活服务,而且便于传递公文,提高了行政效率,加强了中央集权。
(二)元朝的制度建设——驿传制度
“大哉乾元,何以为治?”
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三史修成之后,“正统”问题的争论依然没有停止,而且坚持独尊宋统者无一例外全是南人。他们主张, 宋辽金三史理应取 《晋书》 之义例, “挈大宋之编年, 包辽金之纪载” 。
——刘浦江《德运之争与辽金王朝的正统问题》
考
南人为什么纷纷主张尊宋统?
《宋史》
“元修三史”之争探究三
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四等人制
3.元朝民族关系
蒙人和汉人间的斗讼最足以表现种族间在法律上的不平等。法律上明文规定,“蒙古人与汉人争殴,汉人勿还报,许诉于有司”。从语义上来讲:(一)汉人不许还手。(二)但许诉于有司(三)一经还手便不得诉于有司,取消诉讼权。实则立法的主要用意着重在不许汉人还手,以及对于违法还手者的惩处。
—— 瞿同祖《中国法律与中国社会》
等级 名称 民族
一 蒙古人 蒙古族
二 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等
三 汉人 北方汉族,包括已经入居中原的契丹、女真人
四 南人 原南宋统治区的居民
南人为什么纷纷主张尊宋统?
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从“元修三史”看统一多民族国家的发展
元修三史,是元朝统治者试图整合多民族国家的历史记忆,构架自身正统性的一次成功尝试,它向天下宣示,元朝是超越了辽宋金的对立,融合南北大一统的王朝。
也是为了缓和民族矛盾,笼络境内多民族人群,维护自身统治的重要手段。
元世祖中统元年至中统三年宰相表
——朱绍侯《中国古代史》
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那有没有人认为“元朝”也不是正统呢?”
虽然三史分修的争议一直存在,甚至到明清时期也有人提出不同意见,但对“三史”“各与正统”的观念始终是主流。
从“元修三史”看统一多民族国家的发展
四库全书持辽宋金“各与正统”观点
“崖山之后无中华,明亡之后无华夏” —内藤湖南(日本)
1279年 崖山之战
请用史实驳斥“崖山之后无中华”的荒谬观点。
1279年 陆秀夫负幼帝投海
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承上
启下
皇帝
中央
中书省(最高行政机关)
枢密院(最高军事管理机关)
御史台(最高监察机关)
宣政院(管辖西藏地区)
行中书省
地方
元仁宗皇庆二年,举办科举考试,规定考的是《大学》《论语》《孟子》《中庸》,名为“经问五条”,用朱子(注:南宋朱熹)章句集注版本。……此制直至清代末,科举以“四书”“取士便由此时开始。还有行省制,也是此时开始。此两制度一直影响明、清两代达六百年之久。
——钱穆《中国通史》
建国号曰“大元”,盖取《易经》“乾元”之义。—《元史·世祖纪》
请用史实驳斥“崖山之后无中华”的荒谬观点。
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从“元修三史”看统一多民族国家的发展
民族融合,多元发展才是历史发展的潮流
它所体现出来的平等对待各民族历史的进步史观,亦是对公元十世纪以来,北方少数民族迅速崛起,政治、经济、文化水平不断提高,大江南北多民族共同发展,推进社会进步的历史事实的真实回应。……为后世了解此一时期多民族历史发展的全貌发挥了作用,也为此后民族史的修撰提供了范本。
——李淑华《元代史学领域的 “华夷” “正统”观念》
逐渐淡化“华夷之辨”,倡导“华夷一体”,主张华夷互相吸收,逐渐否定单一的汉文化选择而强调多元文化选择,才能从一个侧面彰显出近千年来华夷观念的演变轨迹。
——赵永春《关于辽金的“正统性”问题——以元明清辽宋金“三史分修”问题讨论为中心》
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何谓中国?
疆域不断拓展的中国
文化兼收并蓄的中国
多民族不断交融的中国
源远流长多元一体的中国
课后探讨:元朝为什么不给“西夏”单独修史呢?
参考答案:1 铁木真未能亲眼目睹灭掉西夏而病亡,蒙古将铁木真之死归咎到西夏身上,新仇旧恨加在一起在夏末帝投降后,蒙军在西夏的首都中兴府展开屠杀,并且将宫室、陵园付之一炬,西夏在被灭国的同时仅有一小部分人得以幸存。
2 西夏的被灭亡和宫室、陵园的被焚毁导致另外一个尴尬的局面出现,西夏史料的缺乏,后朝在为前朝修史时一般都会借鉴当时的史料和实录,可是西夏史料由于之前的被焚毁导致后朝在修史时资料严重缺乏。
3 西夏这个国家虽然与同时期的辽宋、金宋并列,但由于它经常向辽金宋臣服的墙头草表现导致自己的历史地位偏低,再加上修史的年代距离西夏灭亡又比较久远,西夏的存在感进一步降低,结果导致修史时西夏的历史地位与大理等国无异。
4 西夏虽然在历史上切实存在,但由于它的影响力相较于辽金宋太过弱小,因此西夏不被单独编成一史也自有其合理性。
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