精品解析：山东省威海市2025-2026学年第二学期高二期末考试历史试题

高二历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。考试结束时，将答题卡交回。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、选择题：本大题共25小题。每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 山东章丘焦家史前城址中，出土了人骨及石斧、石镰、家畜陶塑等遗存。通过对其人骨进行古基因研究，发现该地先民约有40%来自本地早期狩猎采集人群，60%左右来自仰韶文化粟黍农业人群。据此可推知（ ） A. 科技考古还原史前人类全貌 B. 地理因素阻断南北交流 C. 仰韶文化主导北方文明进程 D. 人群迁徙推动文明起源 2. 墨子主张“国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬……国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻”。该观点（ ） A. 否定了“天人合一”的天命观 B. 以解决现实问题为出发点 C. 借鉴了道家“无为而治”思想 D. 适应了大一统集权的趋势 3. 如表为某学者对东汉文学发展概况的梳理，其变化反映出（ ） 时期 概况 东汉前期 以借助谶纬颂世歌德为主流 东汉中期 抒情述志依然存在，加入鲜明的体儒用道的思想情韵； 出现大量无关国计民生、书写闲情逸致的文学作品。 东汉后期 集中于表现个人生存体验与真情实感 A. 庄园经济发展促进文学繁荣 B. 政治衰颓影响文学创作 C. 三教并行推动清谈之风盛行 D. 社会主流价值观念改变 4. 贞观九年，基督教聂斯脱里派教士阿罗本携经卷抵达长安，受到唐太宗礼遇，后获准建寺传教。该教派（时人称为“景教”）一度兴盛，形成“法流十道、寺满百城”的局面。这反映出唐代（ ） A. 中外文化交流频繁 B. 外来宗教逐渐中国化 C. 儒家正统地位动摇 D. 开放包容的文化氛围 5. 如表为对两税法的不同评价。据此可知（ ） 出处 评价 《全唐文》 所征非所业，所业非所征，遂或增价以买其所无，减价以卖其所有，一增一减，耗损已多。 《文献通考》 大抵田制虽商鞅乱之于战国，而租税犹有历代之典制。惟两税之法立，古制然后扫地。 《明史》 自杨炎作两税法，简而易行，历代相沿，至明不改。 A. 阶级立场左右历史认知 B. 后人评价较时人更加客观公正 C. 观察视角影响历史结论 D. 评价标准随时代发展不断完善 6. 据记载，西夏在与宋朝的议和书信中写道，“今与中国乘隙伺便，角力竞斗，虽十年岂得休哉？念天民无辜，被兹涂炭之苦，孟子所谓‘未有好杀能得天下’者也”。该材料可用于佐证当时民族交融中的（ ） A. 文化认同 B. 政权认同 C. 制度认同 D. 血缘认同 7. 与对待北方原金朝贵族的政策不同，元朝统治者对江南地区的原南宋地主推行宽纵政策，“因其俗而柔其人”。这主要缘于江南地区（ ） A. 受战乱破坏最为严重 B. 经济地位尤为突出 C. 农耕文明的水平较高 D. 阶级矛盾更为尖锐 8. 明初，朱元璋设立各级学校，采取免徭役、补贴等多种福利保障校内生员；同时规定入仕并非只通过科举，“国子监毕业直接获出身资格”。这些举措旨在（ ） A. 建立完善的学校教育体系 B. 提升官员理政能力 C. 打破科举制对思想的禁锢 D. 重振社会礼乐教化 9. 有学者指出，清朝虽严格限定外商来华贸易的空间，但仍在有限空间内为外商提供较便捷的条件；且从清朝处理中外贸易纠纷的措施来看，对外商多采用和平方式，甚至多有退让。这些举措（ ） A. 旨在重建东亚贸易体系 B. 体现了统治者对和谐秩序的重视 C. 说明朝贡贸易走向衰落 D. 反映出清政府缺乏国家主权意识 10. 1852年10月，清政府要求京内外官员“一体量力捐输”。截至次年二月，在京王公大臣及四品以下官员先后捐输四次。这反映出（ ） A. 清廷面临严重的统治危机 B. 地方督抚势力已然壮大 C. 农民起义军势力逼近京津 D. 赔款增多加剧财政危机 11. 1861年，冯桂芬撰成《校邠庐抗议》，提出“裁冗员”“改科举”“制洋器”等主张。直至成稿约二十年后，该书稿才得以刊刻传世，成稿近四十年时光绪帝诏令印造，交由朝臣逐条审议。该书稿得以刊印的主要原因是（ ） A. 民族危机的不断加深 B. 洋务新政削弱了守旧势力 C. 民众参政议政的推动 D. 变法改良成为了国民共识 12. 如图为云南学生联合总会（共青团云南特支领导）创办刊物的封面（图中部分文字做了繁简转换处理）。据此可知，该刊物（ ） A. 倡导民主科学声援五四运动 B. 致力于唤醒民众推动国民大革命 C. 宣传共和理念挽救民族危亡 D. 践行新三民主义实现各阶层联合 13. 1933年，闽浙赣苏区编印的《工农读本》中写道：“俱乐部里，有戏剧，有音乐，有体育，有拳术，有读报，有演说。可以增进文化，可以提高娱乐，群众们，快快组织俱乐部。”此举旨在（ ） A. 团结群众巩固苏区政权 B. 开展扫盲活动普及文化教育 C. 为战略转移做思想动员 D. 强化民族意识应对外敌入侵 14. 如图为1938年《抗战画刊》中的作品《农民群众起来！》。该图可用于说明当时（ ） A. 减租减息运动的开展 B. 全面反攻阶段的到来 C. 全面抗战路线的推行 D. “打土豪、分田地”的实施 15. 建国初期，按照中财委决定，中央私营企业局召开会议，提出“加工定货”“开导工业品销路”“联合公私力量、组织资金周转”等举措。这些举措（ ） A. 揭开了社会主义改造的序幕 B. 旨在解决通货膨胀的现实问题 C. 符合向社会主义过渡的需要 D. 加速了社会主义工业化的进程 16. 如图是关于山东临清县农民赵汝兰的报道。他是新中国首个经调查核实并公开报道的“万元户”。这反映出（ ） A. 经济体制变革激发生产活力 B. 改革首先在农村获得突破 C. 先富带动后富方针得以落地 D. 政府全面放开消费品市场 17. 如表为近年来上海合作组织相关交流情况。这表明该组织（ ） ·除官方机制外，多国建立民间交流机制，如吉尔吉斯斯坦成立了“上合组织国家和丝绸之路文化一体化中心”。 ·从举办文化艺术节开始，交流范围不断拓展，延伸到图书馆、文物保护、戏剧、健康等新领域。 ·举办“上合组织—我们共同的家园”系列活动。 A. 发展了中国特色的大国外交 B. 拓展了全球治理的活动空间 C. 加强区域合作推动世界多极化发展 D. 深化人文合作增强人类命运共同体意识 18. 如表为古巴比伦国王汉谟拉比时代的官员结构。这反映出当时（ ） 国王 神的代理人，总揽军事、司法、宗教大权 总督 管理行省，代表国王行使地方行政权 高级官员 协助国王处理政务、军事和宗教事务 地方官吏 负责税收、司法、水利管理等具体事务 专业职能官员 祭司管理神庙事务，掌握知识和教育；军事将领统领常备军；书记官负责文书、档案和法典记录 A. 法律文书制度保障社会运行 B. 社会形态开始发生转变 C. 已建立相对严密的官僚体系 D. 中央与地方权力相互制衡 19. 观察如图，与之相符的主题是（ ） A. 蒙古帝国疆域的拓展 B. 中外人口的迁徙与交流 C. 亚欧文明的双向互动 D. 东西交往新路线的开辟 20. 中世纪，抄写是修道院僧侣必不可少的工作。他们抄写的书籍包括《圣经》、教会文件等，也有古罗马诗歌、历史著作等世俗文化作品。这（ ） A. 源于城市工商业的发展 B. 影响到西欧思想文化的传承 C. 反映了市民阶层的壮大 D. 体现了天主教会的思想垄断 21. 如表为17世纪墨西哥某土地所有权凭证中关于米尔帕·阿尔塔的创始叙事。该叙事（ ） 米尔帕·阿尔塔是在村庄守护神的保护下创建的。……圣母玛利亚“选择”当地居民作为她的教徒。她告诉他们在哪里可以找到泉水，建立村庄。作为交换，村民将她作为守护神并举行相关仪式。 A. 再现了当地文明的起源 B. 反映了对外来宗教的包容 C. 深受欧洲中心论的影响 D. 体现了拉美文化的独特性 22. 如表为格林尼治时间大事记。这反映了（ ） 时间 大事 1840年前 格林尼治时间由英国的格林尼治天文台制定，但其影响力有限，英国各地城镇仍遵守地方时间。 1880年 格林尼治时间成为全英国唯一的、法定的时间标准。 1884年 英法美等25国在华盛顿召开会议，确定格林尼治时间为国际标准时间。 A. 人类文明从孤立走向一体 B. 科技进步主宰社会生活变迁 C. 英国逐渐确立了世界霸权 D. 资本主义贸易网络日趋扩大 23. 如图为1900年《华盛顿邮报》刊登的漫画《二十世纪的双胞胎——“我们难道不是已经迷失方向了吗？”》。该漫画（ ） A. 反映出美国民众反对殖民扩张 B. 倡导通过和平谈判解决国际争端 C. 表达了对文明遭受摧残的担忧 D. 揭露了帝国主义发动战争的阴谋 24. 下表为2013年世界人口迁移情况。这一现象（ ） 类别排序 1 2 3 4 5 6 7 强势吸引中心 卡塔尔 马尔代夫 阿联酋 阿曼 沙特阿拉伯 美国 澳大利亚 强势外迁中心 索马里 莱索托 古巴 老挝 阿富汗 波黑 越南 A. 适应了区域经济集团化的趋势 B. 体现了世界经济发展的不平衡 C. 源于科技革命对经济结构的冲击 D. 说明发展中国家人才流失的加剧 25. 如表为当前部分图书馆的情况。这表明它们（ ） 图书馆 相关情况 多伦多图书馆 向社会提供一些就业培训信息，帮助新移民打通语言难关、免费提供必要的求职帮助 英国图书馆 冬季庇护所满员时，成为无家可归者的临时避风港 克罗地亚萨格勒布市公共图书馆 为65岁以上老人提供送书上门、艺术工坊、信息技术扫盲课程等 A. 社会服务功能拓展 B. 提供了社区治理的新模式 C. 商业运营模式优化 D. 知识普及与文化传承并重 二、非选择题：本题共4小题，共50分。 26. 阅读材料，回答问题。 唐宋社会结构的变化 材料一 （注：图中实线、虚线代表阶层固化程度的强弱） ——据吴钩《唐宋之变：中国现代化的历史渊源》 材料二 唐人推崔、卢等姓为甲族，虽子孙贫贱，皆家世所重。今人不复以氏族为事，王公之女苟贫乏，有盛年而不能嫁者，闾阎富室，便可以婚侯门、婿甲科。 ——据赵彦卫《云麓漫抄》（宋） 材料三 婢仆有奸盗及逃亡者，宜送之于官，依法治之，不可私自鞭挞，亦恐有意外之事。……以人妻为婢，年满而送还其夫；以人女为婢，年满而送还其父母；以他乡之人为婢，年满而送还其乡。 ——据袁采《袁氏世范》（宋） （1）材料一反映唐宋社会结构发生了怎样的变化？ （2）材料二、三可以为论证材料一中的变化提供哪些帮助？ 27. 阅读材料，回答问题。 胡适澄衷学堂日记 1899年，实业家叶澄衷秉持“兴天下之利，莫大于兴学”的理念，出资10万两，在上海购地30余亩，创办澄衷学堂。图10为1906年胡适在此就读期间的部分日记内容。 阅书社 （3）月20日）……蒙白振民先生赞成，允以故算学三斋地假为社所，并允以本校藏书相助。 集益会 （3）月23日）……特请杨千里师、郁耀卿师演说。郁师演说“演说之道”，中有“不得肆口漫骂”一段，犹为切中当今新党少年之弊。 学生自治会 （4）月8日）予宣告会事已。复提议“每人各备一册，半以记己过，半以规人过”一事，蒙会众赞成，遂实行。是日全斋同学相继演说，极一时之盛云。 （4）月9日）自本斋自治会发起后，各斋相继代兴。……“理化研究会”“英语研究会”“球会”“运动会”等相继勃起。 （4）月29日）本斋自治会成立二月于兹矣，予演说三事：“释治字之义”、“论同学宜于学问上、德性上着力竞争”、“论选举时被选者及选人者之权利义务”。演已，公举职员。 ——据龚卓《北京大学所藏胡适中学日记摘录》等 说明材料反映了20世纪初中国社会怎样的发展情况。 28. 阅读材料，回答问题。 “土电影” 1949年之前，解放军就开始制作幻灯片和幻灯机，从那时起，幻灯片就称为“土电影”。建国后，围绕幻灯片的制作与生产，国家建立了一套完整的体系。1951年，中国幻灯公司成立，各地也开设了工厂、制片厂等机构。 中国农业部农业电影社制作了《第一届全国人民代表大会第一次会议实况简介》《大力推广新式畜力农具》等幻灯片。1955年，中国美术家协会与人民美术出版社组建了两个幻灯放映组，赴北京周边的平山县、通县等地放映《白蛇传》《老孙归社》。 1956年第一次全国幻灯工作会议召开，之后幻灯片的销量逐年增加。北京幻灯制片厂上海与北京两个营业所，1957年销量达13万套。在销量占比中，科学技术、时事政策片占比过半。……《火焰山》《董存瑞》《聪明的猴子》《勤俭办社》等是单品销量的佼佼者。 ——据浏郁《湮没在历史中的幻灯，仿佛前世的录像》 以“土电影·大时代”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 29. 阅读材料，回答问题。 茶文化的传播 材料一 ——据星球地图出版社《高中历史填充图册·文化交流与传播》 材料二 荷兰是最早将中国茶叶输入欧洲的国家。1607年，中国茶叶经澳门运往印度尼西亚，1610年从爪哇输入荷兰。17世纪上半叶，茶已成为荷兰上流社会的时髦饮料，富家豪门常以拥有别致的茶室、优质的茶叶、精美的茶具为荣。17世纪70—80年代，饮茶成为荷兰全国的时尚。早茶、午茶、晚茶兴起，并融入中国以茶待客的礼仪，迎客、入座、敬茶、品尝、寒暄、辞别等步骤都很讲究。18世纪，阿姆斯特丹曾上演茶主题的喜剧《茶迷贵妇人》。 ——据林更生《荷兰及其茶文化》 （1）观察上图，概括说明中国茶文化传播的特点，并指出推动其传播的因素。 （2）“荷兰茶文化的发展，是近代早期全球化进程中外来文化本土化的典型案例”。谈谈你对这一观点的理解。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。考试结束时，将答题卡交回。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、选择题：本大题共25小题。每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 山东章丘焦家史前城址中，出土了人骨及石斧、石镰、家畜陶塑等遗存。通过对其人骨进行古基因研究，发现该地先民约有40%来自本地早期狩猎采集人群，60%左右来自仰韶文化粟黍农业人群。据此可推知（ ） A. 科技考古还原史前人类全貌 B. 地理因素阻断南北交流 C. 仰韶文化主导北方文明进程 D. 人群迁徙推动文明起源 【答案】D 【解析】 【详解】A.古基因研究仅能提供人群来源的相关信息，不可能完整还原史前人类的全部社会面貌，错误。 B.材料中山东章丘的先民包含仰韶文化人群的基因，证明不同区域人群存在交流，错误。 C.仅靠焦家遗址先民有60%的仰韶文化人群血统，不能得出仰韶文化“主导”整个北方文明进程，错误。 D.焦家遗址的先民是本地狩猎采集人群和外来仰韶粟黍农业人群的融合体，外来农业人群的迁入带来了更先进的粟作农业生产方式，结合出土的石斧、石镰等农业工具，说明人群的迁徙融合推动了当地从狩猎采集向农耕文明的发展，助力文明起源，正确。 故选D项。 2. 墨子主张“国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬……国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻”。该观点（ ） A. 否定了“天人合一”的天命观 B. 以解决现实问题为出发点 C. 借鉴了道家“无为而治”思想 D. 适应了大一统集权的趋势 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未涉及墨子对天命观念的批判，无法体现对“天人合一”天命观的否定，错误。 B.面对国家昏乱、贫困、相互攻伐等不同的社会现实，墨子分别提出尚贤尚同、节用节葬、兼爱非攻的主张，是以解决现实社会问题为出发点来构建自身的治国学说，正确。 C.墨子提出的是主动改造社会的治国举措，和道家顺应自然的无为而治存在明显区别，并且无法据此证明是否借鉴了道家“无为而治”的思想，错误。 D.墨子的尚同思想虽有集权的色彩，但墨家代表平民阶层的诉求，并不适应大一统集权发展的时代趋势，错误。 故选B项。 3. 如表为某学者对东汉文学发展概况的梳理，其变化反映出（ ） 时期 概况 东汉前期 以借助谶纬颂世歌德为主流 东汉中期 抒情述志依然存在，加入鲜明的体儒用道的思想情韵； 出现大量无关国计民生、书写闲情逸致的文学作品。 东汉后期 集中于表现个人生存体验与真情实感 A. 庄园经济发展促进文学繁荣 B. 政治衰颓影响文学创作 C. 三教并行推动清谈之风盛行 D. 社会主流价值观念改变 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅梳理了东汉不同阶段文学创作主题的演变，未涉及庄园经济对文学产生推动作用的相关内容，错误。 B.东汉前期政权稳固，文学多为歌功颂德的内容；随着时代推移，朝政逐步走向衰败，文学作品逐步转向抒发个人情志与生存体验，体现出政治衰颓对文学创作带来的影响，正确。 C.三教并行的局面形成于魏晋隋唐时期，并不属于东汉的时代特征，错误。 D.东汉儒学依旧占据社会思想的主流地位，文学题材的变化不等于社会主流价值观念发生改变，错误。 故选B项。 4. 贞观九年，基督教聂斯脱里派教士阿罗本携经卷抵达长安，受到唐太宗礼遇，后获准建寺传教。该教派（时人称为“景教”）一度兴盛，形成“法流十道、寺满百城”的局面。这反映出唐代（ ） A. 中外文化交流频繁 B. 外来宗教逐渐中国化 C. 儒家正统地位动摇 D. 开放包容的文化氛围 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅记载了景教传入唐朝并获得发展的单个案例，无法支撑“中外文化交流频繁”这一涵盖多领域、多频次交流的宽泛结论，错误。 B.材料完全没有提及景教在教义、传播形式上适配中国本土文化的相关表现，不能得出外来宗教逐渐中国化的结论，错误。 C.唐代儒学依然是官方正统统治思想，仅景教的局部兴盛远未动摇儒家的正统地位，不符合史实，错误。 D.作为外来宗教的景教入唐后得到统治者礼遇、获准传教甚至一度兴盛，直接体现出唐代对异域文化持接纳态度，反映了开放包容的文化氛围，正确。 故选D项。 5. 如表为对两税法的不同评价。据此可知（ ） 出处 评价 《全唐文》 所征非所业，所业非所征，遂或增价以买其所无，减价以卖其所有，一增一减，耗损已多。 《文献通考》 大抵田制虽商鞅乱之于战国，而租税犹有历代之典制。惟两税之法立，古制然后扫地。 《明史》 自杨炎作两税法，简而易行，历代相沿，至明不改。 A. 阶级立场左右历史认知 B. 后人评价较时人更加客观公正 C. 观察视角影响历史结论 D. 评价标准随时代发展不断完善 【答案】C 【解析】 【详解】A.三则史料并没有体现评价者属于不同阶级，无法得出阶级立场左右认知的结论，错误。 B.后人评价不一定就比唐朝当时人的评价更加客观公正，错误。 C.《全唐文》立足于两税法执行之后百姓买卖物资产生经济损耗；《文献通考》着眼于两税法瓦解古代租税旧制；《明史》从制度实用性、后世承袭的角度评价，三者观察视角不一样，因此得出不一样的历史结论，正确。 D.材料只是不同时代的人从不同视角评价两税法，没有体现评价标准的不断完善，错误。 故选C项。 6. 据记载，西夏在与宋朝的议和书信中写道，“今与中国乘隙伺便，角力竞斗，虽十年岂得休哉？念天民无辜，被兹涂炭之苦，孟子所谓‘未有好杀能得天下’者也”。该材料可用于佐证当时民族交融中的（ ） A. 文化认同 B. 政权认同 C. 制度认同 D. 血缘认同 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中西夏在与宋的议和文书里直接引用了儒家代表人物孟子“未有好杀能得天下”的经典言论，以此作为止兵休战、避免百姓遭难的依据，说明西夏政权已经接受、认可中原传统的儒家文化理念，这属于民族交融中的文化认同，正确。 B.政权认同指的是对宋政权统治合法性的认可，西夏本身是与宋朝并立的少数民族政权，材料未体现西夏承认宋朝的统治权威，错误。 C.制度认同指向对中原政治、经济等制度的效仿认可，材料没有提及西夏学习宋朝政治、经济等制度的相关内容，错误。 D.材料完全没有涉及民族间的血缘关联、血脉同源的相关表述，错误。 故选A项。 7. 与对待北方原金朝贵族的政策不同，元朝统治者对江南地区的原南宋地主推行宽纵政策，“因其俗而柔其人”。这主要缘于江南地区（ ） A. 受战乱破坏最为严重 B. 经济地位尤为突出 C. 农耕文明的水平较高 D. 阶级矛盾更为尖锐 【答案】B 【解析】 【详解】A.元朝灭南宋，江南地区遭受的战乱破坏并不是最严重的，且如果破坏严重，不需要对地主推行宽纵政策，错误。 B.南宋以来经济重心已经完成南移，江南是元朝财赋收入的核心来源地，经济地位格外重要。元朝统治者对江南原南宋地主采取宽纵政策，以此笼络地方势力，保障江南的赋税供应，这是主要原因，正确。 C.北方中原同样农耕文明水平较高，农耕水平高不能解释南北政策的差异，不是主要缘由，错误。 D.材料没有体现江南阶级矛盾更加尖锐；阶级矛盾尖锐一般会促使政府压制地方豪强，而非宽纵地主，错误。 故选B项。 8. 明初，朱元璋设立各级学校，采取免徭役、补贴等多种福利保障校内生员；同时规定入仕并非只通过科举，“国子监毕业直接获出身资格”。这些举措旨在（ ） A. 建立完善的学校教育体系 B. 提升官员理政能力 C. 打破科举制对思想的禁锢 D. 重振社会礼乐教化 【答案】B 【解析】 【详解】A.设立各级学校只是举措，建立完善的教育体系只是客观带来的结果，并不是朱元璋这些政策的根本目的，错误。 B.明初，朝廷优待生员、国子监毕业生可直接获得入仕资格，能够吸引人才入校学习，培养后备官僚队伍，提升日后官员的理政能力，契合统治者的初衷，正确。 C.明初依旧推行科举取士，国子监只是入仕的另一条途径，并没有打破科举制的思想禁锢，错误。 D.材料主旨围绕兴办学校、开辟入仕途径，并未涉及礼乐教化相关内容，错误。 故选B项。 9. 有学者指出，清朝虽严格限定外商来华贸易的空间，但仍在有限空间内为外商提供较便捷的条件；且从清朝处理中外贸易纠纷的措施来看，对外商多采用和平方式，甚至多有退让。这些举措（ ） A. 旨在重建东亚贸易体系 B. 体现了统治者对和谐秩序的重视 C. 说明朝贡贸易走向衰落 D. 反映出清政府缺乏国家主权意识 【答案】B 【解析】 【详解】A.清朝并未主动“重建”东亚贸易体系，其对外政策以维持朝贡秩序和沿海稳定为主，不具有重建体系的主观意图，错误。 B.清朝在对外贸易中虽设有限制，但倾向于以和平、妥协方式处理纠纷，反映了传统“和为贵”观念和维稳思维，体现了统治者对和谐秩序的重视，正确。 C.材料未涉及朝贡贸易的衰落，清朝仍维持朝贡体系，且材料内容主要涉及西方商业贸易，而非朝贡贸易本身，错误。 D.材料直接体现的是统治者对外关系的“和缓”策略，而非“缺乏主权意识”，而且清朝对贸易空间的严格限定本身也体现了主权管控意识，错误。 故选B项。 10. 1852年10月，清政府要求京内外官员“一体量力捐输”。截至次年二月，在京王公大臣及四品以下官员先后捐输四次。这反映出（ ） A. 清廷面临严重的统治危机 B. 地方督抚势力已然壮大 C. 农民起义军势力逼近京津 D. 赔款增多加剧财政危机 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干时间为1852-1853年，正值太平天国运动兴起发展阶段，清政府常规财政体系受战事冲击，国库空虚，被迫向在京官员公开多次劝捐筹措资金，本质是当时内有农民起义冲击、统治秩序不稳，清廷已面临严重统治危机，正确。 B.材料仅涉及在京王公官员捐输，未提及地方督抚相关信息，错误。 C.1853年2月太平军尚未定都南京，势力尚未逼近京津，该表述不符合阶段史实，错误。 D.1852年时赔款带来的财政压力有限，第一次鸦片战争的赔款此前已通过海关税等渠道筹措，此时捐输并非主要由于战争赔款，错误。 故选A项。 11. 1861年，冯桂芬撰成《校邠庐抗议》，提出“裁冗员”“改科举”“制洋器”等主张。直至成稿约二十年后，该书稿才得以刊刻传世，成稿近四十年时光绪帝诏令印造，交由朝臣逐条审议。该书稿得以刊印的主要原因是（ ） A. 民族危机的不断加深 B. 洋务新政削弱了守旧势力 C. 民众参政议政的推动 D. 变法改良成为了国民共识 【答案】A 【解析】 【详解】A.《校邠庐抗议》成书于1861年，直到甲午战败之后深重的民族危机刺激清政府，光绪帝才下令印发该书、研讨改革方案，民族危机不断加深是书稿得以刊印的主要诱因，正确。 B.洋务运动期间守旧势力依旧十分强大，洋务新政并未削弱守旧势力，错误。 C.晚清普通民众并不具备参政议政的权利，该书是皇帝下令推行，和民众推动无关，错误。 D.光绪年间依旧存在大量顽固守旧官僚，变法改良并没有成为全体国民共识，错误。 故选A项。 12. 如图为云南学生联合总会（共青团云南特支领导）创办刊物的封面（图中部分文字做了繁简转换处理）。据此可知，该刊物（ ） A. 倡导民主科学声援五四运动 B. 致力于唤醒民众推动国民大革命 C. 宣传共和理念挽救民族危亡 D. 践行新三民主义实现各阶层联合 【答案】B 【解析】 【详解】A.该刊物创办于民国十五年即1926年，五四运动发生在1919年，时间不符，错误。 B.刊物由共青团云南特支领导的云南学生联合总会创办，刊物篇目包含号召民众的宣言，符合国民大革命时期发动群众的时代要求，致力于唤醒民众推动国民大革命，正确。 C.宣传共和理念属于辛亥革命前后的思想宣传重点，1926年的革命宣传重心已经转向国民革命，错误。 D.刊物的内容只反映了学生群体的革命宣传，未涉及动员社会多阶层开展联合行动的相关信息，不能说明刊物践行了新三民主义以实现各阶层的联合，错误。 故选B项。 13. 1933年，闽浙赣苏区编印的《工农读本》中写道：“俱乐部里，有戏剧，有音乐，有体育，有拳术，有读报，有演说。可以增进文化，可以提高娱乐，群众们，快快组织俱乐部。”此举旨在（ ） A. 团结群众巩固苏区政权 B. 开展扫盲活动普及文化教育 C. 为战略转移做思想动员 D. 强化民族意识应对外敌入侵 【答案】A 【解析】 【详解】A.苏区兴办包含文娱、读报、演说功能的群众俱乐部，能够丰富民众精神生活，拉近苏维埃政权和普通工农群众之间的距离，起到团结群众、稳固苏区政权的作用，正确。 B.俱乐部兼具娱乐、宣传功能，材料没有体现扫盲识字这类专门的教育活动，错误。 C.1933年还没有开启战略转移，时间史实不符，错误。 D.该举措面向苏区内部群众文娱建设，并不侧重应对外敌入侵、唤醒民族意识，错误。 故选A项。 14. 如图为1938年《抗战画刊》中的作品《农民群众起来！》。该图可用于说明当时（ ） A. 减租减息运动的开展 B. 全面反攻阶段的到来 C. 全面抗战路线的推行 D. “打土豪、分田地”的实施 【答案】C 【解析】 【详解】A.减租减息是抗战时期的土地政策，但大规模推行是1941年以后，1938年核心是发动群众抗日，不是以减租减息为主题，错误。 B.全面反攻出现在1945年抗战后期，与题干1938年的时间不符，错误。 C.1937年洛川会议制定全面抗战路线，强调动员广大人民群众抗战。1938年作品《农民群众起来！》号召农民投身抗日斗争，反映了全面抗战路线的推行，正确。 D.“打土豪、分田地”是土地革命战争时期的政策，抗日战争时期已经停止该政策，错误。 故选C项。 15. 建国初期，按照中财委决定，中央私营企业局召开会议，提出“加工定货”“开导工业品销路”“联合公私力量、组织资金周转”等举措。这些举措（ ） A. 揭开了社会主义改造的序幕 B. 旨在解决通货膨胀的现实问题 C. 符合向社会主义过渡的需要 D. 加速了社会主义工业化的进程 【答案】C 【解析】 【详解】A.社会主义改造正式以1953年过渡时期总路线颁布为起点，该举措是建国初对私营经济的合理调整，并非改造序幕的标志，错误。 B.材料中的举措侧重理顺公私经济关系、恢复生产流通，和解决通货膨胀的直接目标无关，稳定物价的举措如银元之战、米棉之战才是针对通胀的措施，错误。 C.建国初期的这些举措，通过加工订货、公私联合协作等方式，将私营工商业的生产经营逐步纳入国家计划的引导框架中，是对资本主义工商业进行调整与改造的前期探索，契合国民经济恢复时期、逐步向社会主义过渡的发展需求，正确。 D.该时期国民经济尚未完成恢复，社会主义工业化建设还未全面启动，该举措不具备加速工业化进程的作用，错误。 故选C项。 16. 如图是关于山东临清县农民赵汝兰的报道。他是新中国首个经调查核实并公开报道的“万元户”。这反映出（ ） A. 经济体制变革激发生产活力 B. 改革首先在农村获得突破 C. 先富带动后富方针得以落地 D. 政府全面放开消费品市场 【答案】A 【解析】 【详解】A. 1980年农村已经推行家庭联产承包责任制，农民获得生产经营自主权。农民赵汝兰成为“万元户”，收入大幅提高，正是农村经济体制改革调动农民生产积极性、释放生产活力的体现，正确。 B.“改革首先在农村获得突破”指改革开启地点（安徽、四川率先试点包产到户）。题干材料是农民致富的结果，没有体现改革起步、率先突破这一过程，错误。 C.“先富带动后富”不仅要有一部分人先富裕，还要体现先富帮扶带动其他人致富。材料只反映赵汝兰个人致富，看不出带动后富，错误。 D. 1980年还没有“全面放开消费品市场”，此时计划经济仍占主导，错误。 故选A项。 17. 如表为近年来上海合作组织相关交流情况。这表明该组织（ ） ·除官方机制外，多国建立民间交流机制，如吉尔吉斯斯坦成立了“上合组织国家和丝绸之路文化一体化中心”。 ·从举办文化艺术节开始，交流范围不断拓展，延伸到图书馆、文物保护、戏剧、健康等新领域。 ·举办“上合组织—我们共同的家园”系列活动。 A. 发展了中国特色的大国外交 B. 拓展了全球治理的活动空间 C. 加强区域合作推动世界多极化发展 D. 深化人文合作增强人类命运共同体意识 【答案】D 【解析】 【详解】A.上合组织多国开展民间、文化领域交流，主体是全体成员国，并不单单体现中国的大国外交，错误。 B.全球治理侧重全球性事务的治理，上海合作组织属于区域性合作组织，材料为区域人文交流，和全球治理无关，错误。 C.材料未涉及政治层面推动世界多极化的相关内容，错误。 D.上合组织搭建民间沟通渠道，不断拓宽文化、文物、健康等人文交流领域，开展家园主题活动，有利于深化人文层面的合作，强化成员国命运与共的共同体意识，正确。 故选D项。 18. 如表为古巴比伦国王汉谟拉比时代的官员结构。这反映出当时（ ） 国王 神的代理人，总揽军事、司法、宗教大权 总督 管理行省，代表国王行使地方行政权 高级官员 协助国王处理政务、军事和宗教事务 地方官吏 负责税收、司法、水利管理等具体事务 专业职能官员 祭司管理神庙事务，掌握知识和教育；军事将领统领常备军；书记官负责文书、档案和法典记录 A. 法律文书制度保障社会运行 B. 社会形态开始发生转变 C. 已建立相对严密的官僚体系 D. 中央与地方权力相互制衡 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格仅展现了各类官员的职能划分，未体现法律文书制度对社会运行起到的作用，错误。 B.材料呈现的分层官员架构是奴隶制国家发展完善之后的治理产物，而非社会形态开始发生转变阶段的现象，错误。 C.国王总揽大权，下设总督、高级官员、地方官吏以及各类专业职能官员，不同层级的官员拥有明确的职权划分，说明当时已经建立了相对严密的官僚体系，正确。 D.总督代表国王行使地方行政权力，地方权力来源于国王的授予，不存在中央与地方权力相互制衡的局面，错误。 故选C项。 19. 观察如图，与之相符的主题是（ ） A. 蒙古帝国疆域的拓展 B. 中外人口的迁徙与交流 C. 亚欧文明的双向互动 D. 东西交往新路线的开辟 【答案】C 【解析】 【详解】A.地图主要标注欧亚大陆往来路线，没有标注蒙古帝国，且路线所经过地区并非都是蒙古帝国疆域范围，错误。 B.地图标注的马可·波罗来华和列班·扫马访问欧洲属于个人的旅行，而非成规模的跨越欧亚的人口迁移，错误。 C.欧洲人马可·波罗来到中国，元朝时住在大都的畏兀儿人列班·扫马访问欧洲，体现亚欧文明的双向互动，正确。 D.图中的陆上、海上交通路线主要是延续原有的陆上和海上丝绸之路，并非新开辟的东西交往路线，错误。 故选C项。 20. 中世纪，抄写是修道院僧侣必不可少的工作。他们抄写的书籍包括《圣经》、教会文件等，也有古罗马诗歌、历史著作等世俗文化作品。这（ ） A. 源于城市工商业的发展 B. 影响到西欧思想文化的传承 C. 反映了市民阶层的壮大 D. 体现了天主教会的思想垄断 【答案】B 【解析】 【详解】A.城市工商业发展是中世纪后期城市兴起的背景，和修道院抄书没有因果关系，错误。 B.中世纪西欧教会垄断文化教育，修道院是重要的文化保存场所。修道院僧侣既抄写宗教典籍，也抄写古罗马世俗著作，保存了宗教与古典时代的文献，有利于西欧思想文化的保存与传承，正确。 C.市民阶层诞生于中世纪城市，题干主体是修道院僧侣，与市民阶层无关，错误。 D.教会也抄写古罗马世俗文化作品，说明并非只传播神学思想，不能体现思想垄断，错误。 故选B项。 21. 如表为17世纪墨西哥某土地所有权凭证中关于米尔帕·阿尔塔的创始叙事。该叙事（ ） 米尔帕·阿尔塔是在村庄守护神的保护下创建的。……圣母玛利亚“选择”当地居民作为她的教徒。她告诉他们在哪里可以找到泉水，建立村庄。作为交换，村民将她作为守护神并举行相关仪式。 A. 再现了当地文明的起源 B. 反映了对外来宗教的包容 C. 深受欧洲中心论的影响 D. 体现了拉美文化的独特性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料属于带有宗教神话色彩的叙事，不是客观史实记载，不能真实再现文明起源，错误。 B.新航路开辟之后，欧洲殖民者将天主教传入拉丁美洲。材料只表现美洲本土村庄守护神传统与外来天主教圣母玛利亚的信仰相互糅合，而未体现是本土文化主动对外来宗教的包容，错误。 C.欧洲中心论强调欧洲文明优越、以欧洲视角评判世界，错误。 D.拉美文化在欧洲殖民时期形成了本土文化与外来文化融合的混合特征，材料也符合这一特征，正确。 故选D项。 22. 如表为格林尼治时间大事记。这反映了（ ） 时间 大事 1840年前 格林尼治时间由英国的格林尼治天文台制定，但其影响力有限，英国各地城镇仍遵守地方时间。 1880年 格林尼治时间成为全英国唯一的、法定的时间标准。 1884年 英法美等25国在华盛顿召开会议，确定格林尼治时间为国际标准时间。 A. 人类文明从孤立走向一体 B. 科技进步主宰社会生活变迁 C. 英国逐渐确立了世界霸权 D. 资本主义贸易网络日趋扩大 【答案】D 【解析】 【详解】A.人类文明从孤立走向一体的开端是新航路开辟，时间不符，错误。 B.社会生活变迁是多重因素共同推动的，并非由科技进步单独主宰，错误。 C.英国早在18世纪中期就通过殖民争霸确立了世界殖民霸权，1884年格林尼治时间成为国际标准是世界市场发展下多国共同确认的结果，并非英国确立世界霸权的标志，错误。 D.表格时间处于两次工业革命时期，工厂生产、跨区域铁路运输等资本主义经济活动的开展，都对统一时间标准提出了现实需求：先是英国国内工业化、国内统一市场发展，推动格林尼治时间成为英国法定时间；之后全球贸易往来和世界市场的拓展，推动它成为国际标准时间，从本质上反映了资本主义贸易网络从国内向全球延伸、日趋扩大的趋势，正确。 故选D项。 23. 如图为1900年《华盛顿邮报》刊登的漫画《二十世纪的双胞胎——“我们难道不是已经迷失方向了吗？”》。该漫画（ ） A. 反映出美国民众反对殖民扩张 B. 倡导通过和平谈判解决国际争端 C. 表达了对文明遭受摧残的担忧 D. 揭露了帝国主义发动战争的阴谋 【答案】C 【解析】 【详解】 A.漫画虽然反映了一些媒体的观点和一部分社会思潮，但不一定代表了美国民众的看法，当时一部分美国人支持殖民扩张，错误。 B.漫画核心是展现和平与文明的迷失处境，并未直接明确提出“和平谈判解决争端”的主张，错误。 C.1900年处于第二次工业革命后，帝国主义列强疯狂对外扩张、瓜分世界，冲突与战争阴云密布，漫画里象征“和平”与“文明”的二十世纪双胞胎，被四处的战争硝烟环绕，发出“迷失方向”的感慨，表达了对近代文明在战乱扩张浪潮中遭受摧残的担忧，正确。 D.漫画是对当时战乱频发现状的忧虑，并无明显讽刺和揭露帝国主义的内容，错误。 故选C项。 24. 下表为2013年世界人口迁移情况。这一现象（ ） 类别排序 1 2 3 4 5 6 7 强势吸引中心 卡塔尔 马尔代夫 阿联酋 阿曼 沙特阿拉伯 美国 澳大利亚 强势外迁中心 索马里 莱索托 古巴 老挝 阿富汗 波黑 越南 A. 适应了区域经济集团化的趋势 B. 体现了世界经济发展的不平衡 C. 源于科技革命对经济结构的冲击 D. 说明发展中国家人才流失的加剧 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料里的迁入迁出地并不属于同一区域经济集团，和区域经济集团化趋势无直接关联，错误。 B.表格里的强势吸引中心多是高收入的石油国、发达国家，这类地区经济发展水平高、就业和收入条件优厚；而强势外迁中心多是战乱频繁、经济落后的欠发达国家或地区，人口为寻求更好的生存发展条件向外迁移，这种人口迁移的流向差异本质上反映了世界不同区域经济发展水平的差距悬殊，体现了世界经济发展的不平衡,正确。 C.这一时期人口迁移的主要动因是收入、生存条件差异，并非源于科技革命对经济结构的冲击，错误。 D.表格只能看到人口外迁，无法区分迁出人口是否为人才，不能得出人才流失加剧，错误。 故选B项。 25. 如表为当前部分图书馆的情况。这表明它们（ ） 图书馆 相关情况 多伦多图书馆 向社会提供一些就业培训信息，帮助新移民打通语言难关、免费提供必要的求职帮助 英国图书馆 冬季庇护所满员时，成为无家可归者的临时避风港 克罗地亚萨格勒布市公共图书馆 为65岁以上老人提供送书上门、艺术工坊、信息技术扫盲课程等 A. 社会服务功能拓展 B. 提供了社区治理的新模式 C. 商业运营模式优化 D. 知识普及与文化传承并重 【答案】A 【解析】 【详解】A.传统图书馆的核心功能以文献借阅、知识传播为主，材料中的三家图书馆除原有基础功能外，还额外提供就业帮扶、临时避难、老年群体专属便民服务等延伸内容，体现了社会服务功能的拓展，正确。 B.材料仅体现图书馆的服务内容，未涉及社区治理模式的相关表述，错误。 C.这些图书馆提供的多为公益免费服务，没有体现商业运营模式的优化，错误。 D.材料重点突出对不同群体的民生帮扶类服务，没有对应文化传承的相关内容，错误。 故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共50分。 26. 阅读材料，回答问题。 唐宋社会结构的变化 材料一 （注：图中实线、虚线代表阶层固化程度的强弱） ——据吴钩《唐宋之变：中国现代化的历史渊源》 材料二 唐人推崔、卢等姓为甲族，虽子孙贫贱，皆家世所重。今人不复以氏族为事，王公之女苟贫乏，有盛年而不能嫁者，闾阎富室，便可以婚侯门、婿甲科。 ——据赵彦卫《云麓漫抄》（宋） 材料三 婢仆有奸盗及逃亡者，宜送之于官，依法治之，不可私自鞭挞，亦恐有意外之事。……以人妻为婢，年满而送还其夫；以人女为婢，年满而送还其父母；以他乡之人为婢，年满而送还其乡。 ——据袁采《袁氏世范》（宋） （1）材料一反映唐宋社会结构发生了怎样的变化？ （2）材料二、三可以为论证材料一中的变化提供哪些帮助？ 【答案】（1）唐代社会存在清晰严格的贵贱、良贱阶层分隔线，阶层分为贵族、平民、贱民（依附民、奴婢），阶层固化程度强，门第身份的束缚性突出；宋代传统的贵族、贱民阶层消亡，社会结构演变为士大夫与一般平民的两层结构，分隔线变为弱化的“士庶分隔线”，阶层固化程度大幅降低，社会流动性显著增强。 （2）材料二反映出宋代不再以世家氏族身份为尊，贫富、科举身份取代旧门第成为社会交往（婚姻）的重要标准，可印证唐代世家贵族的门第优势瓦解、士庶界限弱化的变化，为社会阶层流动性增强提供了社会观念与阶层关系的史实支撑；材料三反映出宋代对婢仆的人身控制放松，贱民群体的人身依附关系逐步消解，可印证唐代良贱分隔的严格等级体系走向瓦解的变化，为贱民阶层消亡、社会身份趋于平等化提供了社会治理层面的史实佐证。 【解析】 【小问1详解】 本小问要求分析唐宋社会结构发生的变化。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从社会结构内容的变化与对社会影响的角度进行分析概括。 【小问2详解】 本小问要求分析材料二、三可以为论证材料一中的变化提供的帮助。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学可从材料二宋代婚姻标准的变化印证唐代阶级结构和社会流动的变化、材料三从宋代人身控制的变化印证唐代阶级等级关系的变化等方面进行分析概括。 27. 阅读材料，回答问题。 胡适澄衷学堂日记 1899年，实业家叶澄衷秉持“兴天下之利，莫大于兴学”的理念，出资10万两，在上海购地30余亩，创办澄衷学堂。图10为1906年胡适在此就读期间的部分日记内容。 阅书社 （3）月20日）……蒙白振民先生赞成，允以故算学三斋地假为社所，并允以本校藏书相助。 集益会 （3）月23日）……特请杨千里师、郁耀卿师演说。郁师演说“演说之道”，中有“不得肆口漫骂”一段，犹为切中当今新党少年之弊。 学生自治会 （4）月8日）予宣告会事已。复提议“每人各备一册，半以记己过，半以规人过”一事，蒙会众赞成，遂实行。是日全斋同学相继演说，极一时之盛云。 （4）月9日）自本斋自治会发起后，各斋相继代兴。……“理化研究会”“英语研究会”“球会”“运动会”等相继勃起。 （4）月29日）本斋自治会成立二月于兹矣，予演说三事：“释治字之义”、“论同学宜于学问上、德性上着力竞争”、“论选举时被选者及选人者之权利义务”。演已，公举职员。 ——据龚卓《北京大学所藏胡适中学日记摘录》等 说明材料反映了20世纪初中国社会怎样的发展情况。 【答案】20世纪初，清末新政推行下近代教育发展，民间实业助学兴起，新式学堂广泛建立；学堂内新式学生社团大量涌现，学生受到近代民主自治、公民权利义务等理念的熏陶，兼具传统德性修养的引导；青年学生群体思想活跃，既受到维新等新思潮影响，也在实践中探索近代新式文明的行为准则，折射出近代中国社会转型；教育近代化推动思想解放、社会观念逐步向近代文明演进。 【解析】 【详解】本题要求分析材料反映了20世纪初中国社会发展的情况。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方法，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学可从政府改革与企业发展对教育的影响、新式学堂下学生注重民主诉求的同时兼具传统教养、青年思想受到政治改革影响反映社会转型、教育发展促进思想解放与文明演进等角度分析作答。 28. 阅读材料，回答问题。 “土电影” 1949年之前，解放军就开始制作幻灯片和幻灯机，从那时起，幻灯片就称为“土电影”。建国后，围绕幻灯片的制作与生产，国家建立了一套完整的体系。1951年，中国幻灯公司成立，各地也开设了工厂、制片厂等机构。 中国农业部农业电影社制作了《第一届全国人民代表大会第一次会议实况简介》《大力推广新式畜力农具》等幻灯片。1955年，中国美术家协会与人民美术出版社组建了两个幻灯放映组，赴北京周边的平山县、通县等地放映《白蛇传》《老孙归社》。 1956年第一次全国幻灯工作会议召开，之后幻灯片的销量逐年增加。北京幻灯制片厂上海与北京两个营业所，1957年销量达13万套。在销量占比中，科学技术、时事政策片占比过半。……《火焰山》《董存瑞》《聪明的猴子》《勤俭办社》等是单品销量的佼佼者。 ——据浏郁《湮没在历史中的幻灯，仿佛前世的录像》 以“土电影·大时代”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】土电影・大时代 新中国成立初期，被称作“土电影”的幻灯片，是时代独特的文化载体，折射出新中国社会改造与文化建设的时代图景。 早在建国以前，人民军队就已经制作幻灯片开展宣传工作。新中国建立后，国家搭建起完整的幻灯片生产传播体系，成立专业公司与制片机构，推动幻灯片事业规模化发展。幻灯片题材十分丰富，既有人民代表大会实况等时政内容，也有新式农具推广等科普作品，同时包含革命英雄故事、传统民间故事、社会主义建设题材，深入乡村开展巡回放映，深受群众喜爱。50年代中期幻灯片销量持续走高，科学技术与时事政策类作品占比过半，成为面向广大民众的重要宣传教育媒介。 “土电影”的兴盛，是新中国文化大众化的生动实践。在普通民众文化水平有限的时代，幻灯片用直观通俗的视觉形式，传播国家政策、普及科学知识、弘扬革命精神，把国家意志传递到基层乡村，提升民众政治认同，服务于国民经济恢复与社会主义改造事业。作为特定时代的文化符号，小小的幻灯片见证了新中国文化建设面向人民、服务人民的鲜明特征。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“土电影・大时代”撰写历史短文，并结合所学知识进行论述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中建国前后幻灯片（土电影）的发展历程、机构建设、题材内容、基层放映、销量规模等信息，分析得出幻灯片是新中国初期面向大众的文化宣传载体，折射出新中国文化建设与社会变革的时代特征，因此可以得出材料立论：“土电影”映照新中国初期的时代变迁。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从革命时期幻灯片的起源、新中国成立后国家建立完整生产放映体系、幻灯片多样化的题材类型、面向乡村基层的传播特点、幻灯片在政策宣传、科普教育、思想教化方面的社会作用等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识到“土电影”是特定历史条件下大众化的文化媒介，它服务于新中国政权建设与社会改造，体现新中国文化为人民服务的特点，成为观察20世纪50年代中国社会转型的重要历史窗口。 29. 阅读材料，回答问题。 茶文化的传播 材料一 ——据星球地图出版社《高中历史填充图册·文化交流与传播》 材料二 荷兰是最早将中国茶叶输入欧洲的国家。1607年，中国茶叶经澳门运往印度尼西亚，1610年从爪哇输入荷兰。17世纪上半叶，茶已成为荷兰上流社会的时髦饮料，富家豪门常以拥有别致的茶室、优质的茶叶、精美的茶具为荣。17世纪70—80年代，饮茶成为荷兰全国的时尚。早茶、午茶、晚茶兴起，并融入中国以茶待客的礼仪，迎客、入座、敬茶、品尝、寒暄、辞别等步骤都很讲究。18世纪，阿姆斯特丹曾上演茶主题的喜剧《茶迷贵妇人》。 ——据林更生《荷兰及其茶文化》 （1）观察上图，概括说明中国茶文化传播的特点，并指出推动其传播的因素。 （2）“荷兰茶文化的发展，是近代早期全球化进程中外来文化本土化的典型案例”。谈谈你对这一观点的理解。 【答案】（1）特点：①传播时间跨度长，从公元7世纪延续到18世纪；②传播范围逐步扩展，先以中国为中心向周边东亚、东南亚等亚洲区域扩散，之后逐步传到中亚、欧洲、非洲，18世纪进一步延伸至美洲、大洋洲，最终覆盖世界主要大洲；③传播路径兼具陆上通道（如中俄万里茶道）和海上商路，依托海陆两条线路向外传递。 因素：①历代陆上、海上丝绸之路等传统商路的商贸往来推动；②新航路开辟后，全球贸易网络逐步形成，西欧近代商业公司的跨洋贩运加速传播；③茶文化自身的独特魅力，茶叶的饮用价值与文化属性得到不同地区民众的认可；④不同区域间的人口迁徙、文化交流活动的带动。 （2）观点：荷兰茶文化的发展，是近代早期全球化进程中外来文化本土化的典型案例。 理解：全球化是文化传播的时代背景。新航路开辟后，世界连为整体，全球贸易网络初步形成，中国茶叶借助跨洋商路传入荷兰，体现近代早期全球化下物种与文明的跨洲流动。 荷兰对外来茶文化进行本土化改造。荷兰并未全盘照搬中国茶文化：饮茶先在上流社会成为身份时尚，之后普及为全国风尚；发展出早茶、午茶、晚茶的本土生活仪式，借鉴中国待客礼仪并加以改造；还诞生本土茶主题文艺作品，把外来茶文化融入本国社会生活与文化环境，完成外来文化的在地重构。 小结：荷兰茶文化经历“外来文化传入到适配本土改造”，是近代早期全球化下不同文明跨洋交流、互鉴融合的缩影。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括说明中国茶文化传播的特点，需要根据材料一，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料所给地图可从传播时间、地理范围（空间）、传播路线（途径）等角度进行概括。 因素：本小问要求指出推动中国茶文化传播的因素，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据所学知识可从商贸发展、全球航路开辟、茶文化自身价值、人口与文化交流等角度进行概括。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，谈谈你对“荷兰茶文化的发展，是近代早期全球化进程中外来文化本土化的典型案例”这一观点的理解，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：明确设问给出的核心观点，亮明自身对该观点的态度，观点：荷兰茶文化的发展，是近代早期全球化进程中外来文化本土化的典型案例。 第二步：对提出的观点进行理解，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于理解可从全球化时代背景（新航路开辟、全球贸易）、外来文化传入、本土改造创新等角度进行分析，突出文明的跨洲流动、外来文化的本土化重构，不能简单照搬外来文化。 第三步：在充分阐述的基础上，进行一定的总结提升。从文明交流互鉴的角度深刻认识全球化之下不同文化之间的传播、吸收与改造。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $