第24课《寓言四则——杞人忧天》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《杞人忧天》展开，涵盖寓言文体知识、《列子》背景、文言字词疏通及寓意探究，以寓言特点和作者简介导入，通过朗读节奏划分、逐句注释翻译搭建学习支架，引导学生从文本理解到内涵领悟。 其亮点在于融合文化自信（对比中外寓言，传承道家“贵虚”思想）、语言运用（系统梳理古今异义、通假字等文言知识）和思维能力（辩证分析晓之者的解释，探究寓意）。采用问题驱动和分层解读法，学生能积累文言词汇并理解寓言哲理，教师可借助完整教学链条提升教学效率。

杞人忧天 列子 学习目标 ①了解《列子》与寓言的文学常识，结合故事深入理解作品的深刻含义。 ②积累常见文言词汇，学会借助注释和工具书理解翻译文言文。 ③指导学生自行探究领悟，深入理解内涵 文体知识——寓言 寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。 主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等表现手法。 文体知识——寓言 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 列子（约公元前450年–公元前375年），名御寇，字云，战国前期道家代表人物，思想家、哲学家、文学家、教育家，郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，列子是介于老子与庄子之间的道家学派承前启后的重要人物，创立贵虚学派，主张清静无为，提出宇宙生成四阶段思想及“生化”“物化”“教化”等概念。隐居郑国四十年，聚徒讲学，弟子有伯丰子、百丰等。 作者简介 《列子》，又名《冲虚真经》，是中国道教的重要经典著作，相传战国列御寇所著，其学说被古人誉为常胜之道。 《列子》共载民间故事寓言、神话传说等134则，其中有《女娲补天》《夸父追日》《愚公移山》《纪昌学射》《管鲍之交》《杞人忧天》等故事，具有很强的文学性、哲学性和教育性。《列子》“贵虚”，继承了老庄“道法自然”的核心思想，强调“虚无”“无为”的人生观，主张个体自由、天然之性，不被礼教束缚。 作品简介——《列子》 杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？” 晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。” 其人/曰：“奈/地坏何？” 晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？” 其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。 初读课文，读通节奏，读准字音 杞国有个忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 忧：担心，忧虑。 废：停止、中止 崩：崩塌。 坠：陷落。 亡：同“无”，没有。 所寄：所寄托的地方。 wú 寄：寄托，托付 疏通文义 杞国有个忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 wú 疏通文义 翻译：杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己没有可以容身的地方，便睡不着觉，吃不下饭。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 因：于是，就。 晓：告知，开导。 积气：聚集的气体。 若：你。 行止：行动、活动。 奈何：为何，为什么 屈伸：弯曲与伸展，这里指一举一动 疏通文义 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 翻译：又有一个为这个杞国人所担心的事而担心的人，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个地方没有气体。你一举一动、一呼一吸，整天在天中活动，为什么担心天会崩塌坠落下来呢？” 疏通文义 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星辰，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 星宿：泛指星辰。 xiù yé zhònɡ 耶：句末语气词，表示疑问或反问，相当于“吗”或“呢”。 只使：纵使，即使。 中伤：伤害。 疏通文义 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星辰，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 翻译：那个人说:“天如果真的是聚集的气体，日月星辰，不会坠落下来吗？”开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中有光的东西，即使坠落下来，也不会造成什么伤害。 xiù yé zhònɡ 疏通文意 其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 奈…何：拿...怎么办 chú cǐ 积块：聚积的土块。 四虚：四方 躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。 疏通文义 其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 翻译：那人说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了，填满了各个地方，没有哪个地方没有土块。你踩踏着，整日都在地上活动，为什么担心地会陷下去呢？” chú cǐ 疏通文意 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 舍然：消除疑虑的样子。 舍：同“释”，解除消除。 翻译：那个人听了消除了疑虑，很高兴，开导的人也放心了，也很高兴。 shì 疏通文义 因往晓之（ ） 奈何忧崩坠乎（ ） 充塞四虚（ ） 亦不能有所中伤（ ） 古义：告知，开导 今义：知道，懂得 古义：为何，为什么 今义：怎么办 古义：处 今义：空虚、虚假等 古义：伤害 今义：诬陷或恶意造谣 杞国有人忧天地崩坠（ ） 定语后置，应为“杞国有忧天地崩坠（之）人” 文言知识 终日在天中行止（ ） 不能有所中伤（ ） 在一定的范围内 打中，击中 求闻之若此（ ） 若屈伸呼吸（ ） 动词，像、如 代词，你 文言知识 思考：文章主要写了什么？可以分为几个层次？ 第一部分(1)： 开端 第二部分(2-6)： 发展 第三部分(7)： 结局 交代故事的起因——杞人担忧天塌地陷，睡不着觉,吃不下饭。 晓之者耐心地向杞人解释了天不会塌、地不会陷的原因。 交代故事的结局，杞人的担心没有了，很高兴，开导他的人也很高兴。 文章主要写了什么内容？请概括。 杞国有个人担心天会崩塌地会陷落，寝食难安。有个热心人告诉他天是由气体构成的，不会塌，地是由土块堆积而成的，也不会陷，他才放下心来。 开导者最初是怎样劝说的？ 杞人又产生了什么新的忧虑？ 告诉他，天就是大气聚集在一起，人活动在空气中，不会塌。 日月星宿会坠落下来，大地会塌陷下去。 杞人为何会有“忧天地崩坠”的想法？ 杞人会有这个想法，主要是缺乏起码的常识和经验。忽视了祖祖辈辈的生活经验，为了一件从未发生过的事而担心。 如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释？ 寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认知水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。 “杞人忧天”现在是什么意思？本文的寓意是什么？ 杞人忧天：比喻没有根据或不必要的忧虑。 寓意：“天下本无事，庸人自扰之。”不要为没根据的事情而忧虑和担心，给自己增添不必要的烦恼。同时也讽刺那些胸无大志，患得患失，徒然自扰的庸人 。 主旨小结 这篇寓言通过杞人忧天的故事，讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。《列子》之后的文人将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心和忧患意识。 $