精品解析：湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2026年春季凤凰县八年级语文期末学情诊断试题卷 （温馨提示：本试卷共三道大题，21道小题，满分120分，时量120分钟。答案写在答题卡上，考试结束后，考生只要上交答题卡，交卷后试题卷可带走。） 一、积累运用（20分） 潇湘大地，书香氤氲。八年级的读书发布会如约而至，你我徜徉于文字的世界，感受江南社戏的水韵、陕北信天游的豪情、壶口瀑布的壮丽。让我们在朗朗书声中，拾级而上，开启这场思想的盛宴。 以下文段是八年级读书发布会的卷首语，请你对其进行优化，并完成小题。 读书的天地非常广阔，身处其中，我们欣赏别开生面的江南社戏，品味朗朗上口的陕北信天游，观看气势pánɡ bó的壶口瀑布，怀念蕴含着家国情怀的一盏灯笼，我们听见大雁用喃喃低语打破冬的缄默。解读大自然的密码，追溯恐龙灭绝的原因，我们观看妙趣横生的时间脚印，发生科学探究的兴趣。 在这片天地里，我们可以领略风格迥异的演讲，照见思想之光；可以走进风情怡人的世外桃源，体悟作者的田园梦想；可以观赏一枚令人叹为观止的小小核舟，感受民间艺人的精湛技艺。 读书，就是在享受名副其实的精神盛宴，就是传承川流不息的思想光芒！ 亲爱的同学，八年级正在举行一场读书成果发布会，请你走进这次活动，让思想与才华齐飞，让青春与智慧共舞！ 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 ①pánɡ bó____________           ②追溯____________ 2. 文段中画波浪线的词语运用有误的一项是（ ） A. 世外桃源 B. 叹为观止 C. 名副其实 D. 川流不息 3. 关于选段中以下句子，说法有误的一项是（ ） A. “读书的天地非常广阔”，“读书”是主语，“非常”是状语，“广阔”是谓语。 B. “身处其中，我们欣赏别开生面的江南社戏”，这句话的主干是“我们欣赏社戏”。 C. “风情怡人”“风格迥异”是主谓短语，“安塞腰鼓”“喃喃低语”是偏正短语。 D. “我们观看妙趣横生的时间脚印，发生科学探究的兴趣”一句中，“发生”与“兴趣”搭配不当，可改为“产生”。 4. 下列关于文学、文化常识的表述无误的一项是（ ） A. 刘成章的散文《安塞腰鼓》写得汪洋恣肆，慷慨激昂。文章以陕北民歌“信天游”的形式歌颂激荡的生命和蓬勃的力量，以“好一个安塞腰鼓”为线索，表达对高原生命的歌颂，也是对民族魂的礼赞。 B. 《大自然的语言》是气象学家、地理学家竺可桢所写的一篇事理说明文，全文按照空间顺序，介绍了物候现象的特点及掌握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情。 C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，到了汉代被奉为经典，列为“五经”之一。其作品当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。 D. 《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇文章。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 5. 默写填空。 在本学期的春假中，有一处景观让许多中小学生驻足流连，那便是悬挂于道旁树和亭子中的诗词主题长廊。漫步其间，仿佛穿越千年时光：洞口旁，忽现陶渊明环境优美、生活安宁的理想世界“土地平旷，①_____________，有良田、美池、桑竹之属”（《桃花源记》）；残雪下，卖炭老翁尽显矛盾心境“②________，③___________”（《卖炭翁》）；洞庭湖边，孟浩然看到了洞庭湖水汽弥漫，波涛汹涌的景象“④____________，⑤___________”（《望洞庭湖上张丞相》）。这些诗词如璀璨星辰，点亮灯展，也在孩子们心中播下诗意的种子，让传统文化的魅力生生不息。 6. 十四五岁的学生血气方刚，争胜心强，容易意气用事，引发矛盾。你准备针对这一现实问题发表演讲，呼吁大家和睦相处，友善待人。 各位同学： ①大家好！今天我演讲的主题是“以和为贵，不负青春”。 ②我们要将“以和为贵”视为青春的必修课。须知，斗则两败俱伤，和才能共进共赢。（ ）因而，当我们争吵得面红耳赤时，应该听从“和”的召唤，心平气和地伸出双手与对方相握；当我们因冷战而相对无言时，应当让“和”来解开心结，真心诚意地给对方一个友善的微笑。 ③“和”是阳光，可以融化敌对的坚冰；“和”是针线，可以缝补生活的裂痕；“和”是桥梁，可以跨越人际的沟壑！ ④愿我们牢记以和为贵，包容身边的伙伴，用温和化解矛盾，携手走过美好的青春。我的演讲完毕，谢谢大家！ （1）为使演讲内容更有说服力，你想要在第②段的括号内补充一段话，用以佐证“斗则两败俱伤，和才能共进共赢”，并与后文表达相连贯，最适宜的一项是（ ） A. 《三国演义》中，东吴大都督周瑜赤壁之战大破曹军，名扬天下。他虽是杰出的将帅之才，却心胸狭隘，容不下才能高于自己的诸葛亮，几次设法加害均未得逞。结果在“既生瑜，何生亮”的不甘中抑郁而亡，年仅36岁。 B. 京剧“四大名旦”之一程砚秋，曾与师父梅兰芳唱过“对台戏”。打对台之前，程砚秋特地到梅府去请求谅解，梅兰芳很大度地对他说：“放心去演。”结果两人的演出都场场爆满，不但令观众大饱耳福，还促进了京剧的发展，传为梨园佳话。 （2）为宣传“和为贵”的思想，班级举行演讲比赛，你作为这次演讲比赛的方案策划者，需要策划活动的全过程，请补充出演讲比赛过程中空缺的两项内容。 第一步：选手个人准备，搜集资料了解演讲基本技巧，撰写演讲稿。 第二步：举办小组选拔赛，每组选出一两名同学参加班级演讲比赛。 第三步：①班级赛前准备：_______________________________________________。 第四步：②现场演讲：___________________________________________________。 第五步：发奖表彰，获奖同学发表感言，语文老师做点评或活动总结。 （3）班级开展“以和为贵”综合性学习，小文同学制作了一幅海报（见下图），请结合海报的画面内容和寓意阐释它的创意。 创意阐释： 二、阅读理解（50分） （一）现代文阅读I（8分） 从山野少年到机车人，张雪的逆袭之路，是梦想与坚持的写照，也是中国制造崛起的缩影。作为新时代的潇湘少年，我们当从这样的奋斗故事中汲取力量，读懂奋斗的意义，感悟创新的价值。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 他（张雪）出生在湘西贫苦山村，土坯房里的少年，心里却装着一个摩托车梦。为了靠近梦想，他走出大山，成了摩托车修理铺的学徒。19岁那年，为了见一眼电视台节目组的摩托车，他冒雨追了100多公里——那是刻在骨子里的痴迷。凭着这股不认命的狠劲，他敲开了职业摩托车圈的大门。2017年，他和合伙人创办凯越机车，从年销800台的艰难起步，硬生生拼到年销3万台的行业亮眼成绩。2024年，他以自己的名字为品牌，在重庆创立“张雪机车”。2025年接受采访时，他这样形容自己的奋斗之路：“有可能我的天赋不如你，资源不如你，但是我的努力比你多十倍的时候，凭什么成功不能是我的？就是我的！” （节选自索乙《平凡也能逆袭，梦想终将闪耀》） 材料二： ①近日，在世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站比赛中，法国车手驾驶中国摩托车制造商张雪机车的赛车，连夺中量级组别第一回合与第二回合冠军，打破了杜卡迪、雅马哈等国际品牌在该赛道长达数十年的垄断，引发热议。 ②聚光灯下，张雪机车创始人张雪无疑是焦点。这是一个从农村穷小子到修车铺学徒再到摩托车创业者的个人奋斗史。但这又不仅仅是一个人的逆袭故事，更是浓缩了新一代中国制造业者的群体肖像：不满足于做低端代工，敢于在核心技术上下血本，用实力赢得尊重。同时，也映照了中国制造的深厚实力和产业蝶变。 ③［甲］张雪机车来自重庆，这里有完整的摩托车产业链条。重庆在摩托车领域具备发动机、离合器、减震器、仪表、轮胎等主要部件完备的配套能力，燃油摩托车本地配套率超80%，电动摩托车本地配套率约60%。齐全的产业链和强大的配套能力，完全能托举包括张雪机车在内的众多摩托车企业，也将继续吸引着相关企业集群发展。 ④［乙］在国家战略引导、产业体系支撑、技术积累突破与创新生态激活等多重因素共同作用下，一批批制造业从业者敢闯敢拼，摒弃薄利多销的逻辑，持续加大技术创新的投入力度，就像张雪一样，“亏损也要研发”。因为他们知道，没有自主研发，永远只能做“组装厂”，永远被国外品牌“卡脖子”。 ⑤中国制造已经走过了“有没有”的阶段，正在经历“好不好”的蝶变。从规模扩张到质量驱动，从被动接受到主动引领，这场蝶变正在重塑全球制造业的格局，也是中国制造迈向高质量发展的缩影。在这场变化中，中国制造没有捷径可走，唯有在自立自强基础上不断创新，才能获得持续向上的动力，才能在赛场上夺冠，也在市场上夺冠。 （摘编自孟飞《从张雪机车看中国制造的底气》） 材料三： ①张雪机车的成功故事正在全国引发热议。这个典型案例揭示了一个深刻的问题：培养创新型企业不仅需要产业基础，更需要灵敏的发现机制和包容的成长环境。要让更多“张雪”不被埋没，关键是要建立一套灵敏有效的创新发现机制，这需要从政府到市场的全方位变革。 ②首先，我们要推行产业观察员制度。政府不妨组建一批懂技术、懂市场、懂政策的专业观察团队，深入产业一线寻找“潜力股”，把散落在民间的创新火花识别出来。 ③其次，要加速早期投资的制度创新。如今获得成功的张雪，也曾把全部积蓄都投入研发却遭遇失败。那些最终成长起来的技术企业，往往需要数年的长周期培育。我们需要设立更多耐心资本，建立容忍失败的评价机制，给予创新项目足够的成长空间。 ④最后，从张雪的案例我们不难看出，重庆的产业土壤培育了张雪，而浙江的资本助力则成就了张雪，这恰恰说明创新资源的优化配置应当突破行政区划的限制。各地应该建立起人才、技术、资本自由流动的协同网络，让每个“张雪”都能在最合适的土壤里成长。 （摘编自《让更多“张雪”冒出来，需要更好的创新生态》，光明网2026年4月2日） 7. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 张雪进入职业摩托圈后，创办凯越机车，虽然起步艰难，但也打造出行业内的亮眼成绩。 B. 中国制造业者从一开始就不满足于只做低端代工，而是敢下血本，志在突破核心技术。 C. 中国制造业的蝶变既体现了中国制造的高质量发展，也正在改变着全球制造业的格局。 D. 目前，我国在创新型人才的发现和培养方面已有一定成效，但依然需要进一步完善制度。 8. 把下面这句话补充到材料二的［甲］［乙］哪一处最合适？请阐述理由。 “除了产业链，创新能力也是制胜关键。” 9. 有人认为，张雪的逆袭，既是个人梦想的胜利，也是中国制造的胜利。这带给我们哪些启示？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读II（15分） 湘西的年，是火塘边的团圆，是锣鼓声中的欢腾，是灯火照亮忠魂归路的深情。跟随作者的笔触，我们走进“赶年”的习俗，感受那份流淌在湖南人血液里的家国情怀与文化温度。 阅读《湘西赶年》，完成下面小题。 湘西赶年 彭学明 ①以往，我们湘西的赶年，都是腊月二十九。如果没有大年三十，就是腊月二十八。反正，比全国早一天过年，我们叫过赶年。但现在赶年的时间似乎越来越早了，一到冬至，年的脚步就近了。那年，不用赶，就自己迫不及待地来了。 ②【甲】湘西的冬天虽然很冷，但年的脚步却热乎乎、暖洋洋的，驱走了冷。你看，杀年猪时，半个寨子的人都来帮忙，亲戚朋友都来吃肉，好不欢腾！你看，那一个坪院里，烧着几个火塘，架着几个火锅，围着几桌客人，好不温馨！你看，以前是一家人围炉过年，现在不是一家人，而是几家人，甚至一个寨子、一个乡镇的人一起在集体忙年、过年，好不热闹！你看，什么腊味大赛、村厨大晒、年货节、跳马节、非遗国茶年、茶王斗茶赛、新春长桌宴、苗年百草席、农民趣味运动会、返乡大学生春晚、村艺村晚、文艺展演等正在轮番上演，好不喜庆！整个湘西都像一个大家庭一样，过年团聚、一起联欢。 ③几十条汉族龙灯和几十对狮子欢天喜地地从乡村舞向城市、从阡陌舞向街道；几十副土家族镏（liú）子挨山擦水地一路敲来，把整个城乡敲得喜气洋洋；几十面苗家鼓伴着小伙挺拔的身姿和姑娘曼妙的身影，咚咚擂响湘西年味的火热。 ④任何一次集体忙年，年粑也是必打的，炸灯盏窝也是必吃的。当几十口大锅和甑（zènɡ）子蒸出热气腾腾的糯米饭团、小米饭团和玉米饭团时，那饭香就香断了整个山乡和整个街道。把饭团放进石槽或木槽，就会有无数的人抢着打年粑。【乙】四四方方的案板上，就是一个个又薄又圆的年粑，就是一个个又薄又圆的心愿了。那又香又糯的炸灯盏窝，漂浮在油锅里了，飞快捞出来，金黄金黄、焦嫩焦嫩的，香得要命。泡点油汤或者鸡汤，那灯盏窝，真是好吃得天下无敌。 ⑤吃完年饭，自然就会有人唱歌跳舞。唱的歌，有土家山歌、苗族飞歌；跳的舞，有土家摆手舞、苗族接龙舞。一歌比一歌好听，一舞比一舞好看。这样的歌声、这样的舞步和这样的年味，就一天接着一天地连着，一天接着一天地赶着，一直到腊月二十四，人们才各自回到家里过自己的年。 ⑥回到自己家里过年，不但是要家人团聚，更是要给远逝的亲人点一盏明亮的灯，烧一炕温暖的火，让远逝的亲人以另外一种形式回家。这是赶年的另一层意义。 ⑦之所以从腊月二十四开始回家过年，有一段可歌可泣的历史。明嘉靖年间，凶残的倭寇烧杀抢掠，无恶不作，危害着沿海人民。明王朝决定从英勇善战的湘西调兵，保境安民。【丙】最先接到抗倭谕旨的是湘西的土司彭荩臣和彭翼南，那天是腊月二十四，彭姓人家立刻过年，过完年就出发远征。田姓、向姓还有其他姓氏，分别于二十五、二十六、二十七、二十八和二十九接到抗倭谕旨，不到大年三十，所有的湘西子弟兵都集结完毕，出发远征。这就是湘西为什么至今都比全国提前一天过大年的原因，这就是湘西各族过赶年的由来。 ⑧当最后一批湘西子弟在腊月二十九集结时，已经是半夜三更了。【丁】为了追赶前面的队伍，各个村寨，各个垭口，各个渡口，都站满了送行的亲人，点亮了送别的火把，吹响了远征的号角。当倭寇被荡平，无数的湘西子弟却再也回不来了。为了让那些远逝的忠魂找到回家的路，亲人们便于每年腊月过年前一夜，在房前屋后、田边地头、村路垭口，都插上火把，点上明烛，照亮亲人回家的路。 ⑨如果你正巧在那晚看到湘西的灯火，那不一定是一个灯火辉煌的城市，很可能是一个灯火辉煌的乡村，是迎接抗倭英雄回家的乡村，是纪念抗倭祖先的乡村，是照亮和引领亲人回家的乡村，是湘西别有一种年味的乡村。 （选自《人民日报》2026年2月16日版，有删改） 10. 文章围绕湘西“赶年”习俗展开。作者先整体描绘整个村庄团聚联欢的情景；接下来，介绍了①________、________的习俗，然后又详细写了②_______、________等有关吃食的习俗；吃完年饭后是唱歌跳舞，最后才回各自的家过自己的年，并着重强调了③_______________的习俗，由此引出了④________________。 11. 下列对画线的四个句子的赏析，有误的一项是（     ） A. 甲句说年的脚步“热乎乎”“暖洋洋”的，看似不合情理，但实际写的是年的到来带给人们温暖舒适的心理感受。 B. 乙句运用比喻，将心愿比作年粑，生动形象地写出了湘西人通过打年粑寄托对美好生活的期盼。 C. 丙句运用记叙的表达方式，交代湘西“赶年”的起源史实，让前文描写的热闹年俗有了历史根基，实现了“民俗实景描写—历史溯源—精神升华”的行文闭环，使文章兼具生活气息与历史厚重感。 D. 丁句选取“站满亲人”“点亮火把”“吹响号角”三个画面，渲染了悲壮庄严的送别氛围。 12. 假如你化身湘西民俗讲解员接待外地游客，请结合全文深入探究： （1）文章第②段多处出现“你看”一词，这样讲解的好处是什么？ （2）文章结尾段，提到了“湘西别有一种年味”，请你结合全文，向游客介绍湘西年味的特别之处。 （三）古诗文阅读（19分） 让我们穿越千年，与古人对话，于诗词文赋中品味人生百态。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 别薛华① [唐]王勃② 送送多穷路③，遑遑④独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【注释】①薛华：字曜华，以诗文知名当世，是王勃最亲密的朋友。②此诗写于王勃被贬漂泊蜀地时所作。③穷路：为阮籍穷途而哭的典故，阮籍因不满现实，常独自驾车至穷途而哭。④遑遑（huáng）：惊恐不安；匆忙。 13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联切题，通过写送别友人来感慨世途艰难，感伤友人独去，暗含对现实的不满。 B. 整首诗描写离别场景，语言质朴自然，情感真挚深沉。 C. 尾联写离别后都会出现在对方梦中，表明两人对未来的坚定信念和美好憧憬。 D. 诗中使用叠词“送送”“遑遑”，增强了诗歌的音韵美。 14. 这首诗和《送杜少府之任蜀州》都是王勃所写的送别诗，比较两首诗的异同。请你完善下面的表格。 相同点 都体现了诗人对友人①___________的情感。 不同点 《送杜少府之任蜀州》通过“海内存知己，天涯若比邻”两句传达出了诗人②____________的胸襟。 《别薛华》中流露出诗人③_______和④_______之情。 小语还对先秦诸子笔下的“理想社会”做了摘抄，请你和他一起阅读与思考。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 ①子墨子言曰：“古者明王圣人所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠利民谨厚忠信相连，又示之以利，是以终身不厌，殁①世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正诸侯者，此也。” ②是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏②，陶冶梓匠，使各从事其所能。”曰：“凡足以奉给民用，则止。”诸加费③不加于民利者，圣王弗为。 （选自《墨子·节用》） 【注释】①殁（mò）：死亡。②鞼匏（ɡuì páo）：制皮革的工匠。③费：费用。 15. 请你依据表格提示的方法，解释加点词语的意思。 加点词 方法 解释 壮有所用 词类活用 （1）________ 男有分，女有归 古今异义 （2）________ 盗窃乱贼而不作 语境推断：谋闭而不兴 （3）________ 是故古者圣王制为节用之法 成语迁移：因地制宜 （4）________ 16. 请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）凡足以奉给民用，则止。 17. 根据甲乙两文的内容，下列表达不正确的一项是（ ） A. 甲文选自《礼记·礼运》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由戴圣编纂。 B. 乙文中画波浪线的句子“彼其爱民谨忠/利民谨厚/忠信相连”的断句是正确的。 C. 甲文追求“天下为公”的理想社会，乙文追求富国强兵，称霸天下的理想社会。 D. 甲文多用对偶句，造成铺排效果，增强气势；乙文用词简单直白，不事雕琢。 18. 【甲】【乙】两文都谈到了“理想社会”，请你比较并概括两篇文章各自主张上的异同点。 （四）名著阅读 《昆虫记》里，蝉鸣四载、蝶舞一夏，生命虽短却绚烂；《经典常谈》中，诸子争鸣、诗赋流芳，文化绵延不息。翻开名著，便是与智慧同行，愿你从中读出成长的力量。 19. 下面是对名著中有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》共13篇，按“经、史、子、集”顺序介绍经典，概述诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 B. 小语对古代的“游说之士”这一群体很感兴趣，小文推荐他读《诸子第十》。 C. 阅读《昆虫记》时，一方面要关注其科学性，另一方面也要挖掘书中的人文性。 D. 两书都是非连续性较强的作品，适合采用“选择性阅读”策略，借助目录选择感兴趣的章节先行阅读。 20. 完成下列小题。 （1）法布尔的《昆虫记》是一部引人入胜的书。文中那些可爱的昆虫们个性鲜明，给读者留下深刻印象，根据昆虫的自述，选择正确的昆虫名填在横线上。 ①我是地下的潜伏者，我在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个多星期。 ②我是昆虫界的“剪刀手爱德华”，我可以不凭借任何工具，精确地剪下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。 ③朋友们觉得我总是身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服，认为我是一个吝啬鬼。 ④我为儿女们操碎了心，朋友们都说我是无私的奉献者。 切叶蜂   蝉   螳螂   小甲虫   杨柳天牛 ①____________②____________③____________④____________ （2）名著，是生活的教科书。请从以下两部名著中任选一部，结合人物经历，谈谈经典名著给予你的成长启示。 《经典常谈》 《昆虫记》 _________________________________ 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求作文。 作为学生，考试是一个绕不开的话题。我们通常认为考试就是坐在教室里，面对试卷，奋笔疾书。但其实，生活中还有很多别样的“考试”。一次艰难的抉择，可能是一场考试；一次勇敢地面对挑战，也是一场考试；甚至一次不经意间的善举，同样可以成为一场考试。这些考试没有明确的时间限制，没有标准的答案，却能深刻地检验我们的品格、能力和智慧。 上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请以“考试”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季凤凰县八年级语文期末学情诊断试题卷 （温馨提示：本试卷共三道大题，21道小题，满分120分，时量120分钟。答案写在答题卡上，考试结束后，考生只要上交答题卡，交卷后试题卷可带走。） 一、积累运用（20分） 潇湘大地，书香氤氲。八年级的读书发布会如约而至，你我徜徉于文字的世界，感受江南社戏的水韵、陕北信天游的豪情、壶口瀑布的壮丽。让我们在朗朗书声中，拾级而上，开启这场思想的盛宴。 以下文段是八年级读书发布会的卷首语，请你对其进行优化，并完成小题。 读书的天地非常广阔，身处其中，我们欣赏别开生面的江南社戏，品味朗朗上口的陕北信天游，观看气势pánɡ bó的壶口瀑布，怀念蕴含着家国情怀的一盏灯笼，我们听见大雁用喃喃低语打破冬的缄默。解读大自然的密码，追溯恐龙灭绝的原因，我们观看妙趣横生的时间脚印，发生科学探究的兴趣。 在这片天地里，我们可以领略风格迥异的演讲，照见思想之光；可以走进风情怡人的世外桃源，体悟作者的田园梦想；可以观赏一枚令人叹为观止的小小核舟，感受民间艺人的精湛技艺。 读书，就是在享受名副其实的精神盛宴，就是传承川流不息的思想光芒！ 亲爱的同学，八年级正在举行一场读书成果发布会，请你走进这次活动，让思想与才华齐飞，让青春与智慧共舞！ 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 ①pánɡ bó____________           ②追溯____________ 2. 文段中画波浪线的词语运用有误的一项是（ ） A. 世外桃源 B. 叹为观止 C. 名副其实 D. 川流不息 3. 关于选段中以下句子，说法有误的一项是（ ） A. “读书的天地非常广阔”，“读书”是主语，“非常”是状语，“广阔”是谓语。 B. “身处其中，我们欣赏别开生面的江南社戏”，这句话的主干是“我们欣赏社戏”。 C. “风情怡人”“风格迥异”是主谓短语，“安塞腰鼓”“喃喃低语”是偏正短语。 D. “我们观看妙趣横生的时间脚印，发生科学探究的兴趣”一句中，“发生”与“兴趣”搭配不当，可改为“产生”。 【答案】1. ①. 磅礴 ②. sù 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 注意“磅礴”的正确字形，注意“溯”的正确读音。 【2题详解】 A.世外桃源：原指陶渊明笔下与世隔绝、安乐美好的地方，比喻理想中幽静安逸、远离尘嚣的境地。语境指走进《桃花源记》的理想世界，词语使用恰当。 B.叹为观止：赞美所见的事物好到极点。语境用来赞叹核舟精巧的雕刻技艺，符合词语适用对象，使用恰当。 C.名副其实：名称或名声与实际相符合。语境指读书确实是一场精神盛宴，词义契合语境，使用恰当。 D.川流不息：形容行人、车马等像水流一样连续不断，多用于具象的人、车流。语境用来修饰抽象的“思想光芒”，搭配对象不当，词语运用有误。 【3题详解】 A.这句话主语不是“读书”，“读书”用来修饰“天地”，作定语；句子真正的主语中心语是“天地”。 4. 下列关于文学、文化常识的表述无误的一项是（ ） A. 刘成章的散文《安塞腰鼓》写得汪洋恣肆，慷慨激昂。文章以陕北民歌“信天游”的形式歌颂激荡的生命和蓬勃的力量，以“好一个安塞腰鼓”为线索，表达对高原生命的歌颂，也是对民族魂的礼赞。 B. 《大自然的语言》是气象学家、地理学家竺可桢所写的一篇事理说明文，全文按照空间顺序，介绍了物候现象的特点及掌握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情。 C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，到了汉代被奉为经典，列为“五经”之一。其作品当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。 D. 《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇文章。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 【答案】D 【解析】 【详解】A.《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，而非“以信天游的形式”写作。信天游是民歌体裁，有固定的格式（多为两句一节），而《安塞腰鼓》是散文，只是吸收了民歌的节奏感和语言特点，两者不能混为一谈； B.《大自然的语言》是一篇事理说明文，但全文采用的是逻辑顺序（由现象到本质），而非“空间顺序”。文章先讲物候现象，再分析物候现象来临的决定因素，最后研究物候学的意义，层层递进，属于逻辑顺序； C.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，而非“浪漫主义”传统的源头，浪漫主义传统的源头是《楚辞》。 5. 默写填空。 在本学期的春假中，有一处景观让许多中小学生驻足流连，那便是悬挂于道旁树和亭子中的诗词主题长廊。漫步其间，仿佛穿越千年时光：洞口旁，忽现陶渊明环境优美、生活安宁的理想世界“土地平旷，①_____________，有良田、美池、桑竹之属”（《桃花源记》）；残雪下，卖炭老翁尽显矛盾心境“②________，③___________”（《卖炭翁》）；洞庭湖边，孟浩然看到了洞庭湖水汽弥漫，波涛汹涌的景象“④____________，⑤___________”（《望洞庭湖上张丞相》）。这些诗词如璀璨星辰，点亮灯展，也在孩子们心中播下诗意的种子，让传统文化的魅力生生不息。 【答案】 ①. 屋舍俨然 ②. 可怜身上衣正单 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 气蒸云梦泽 ⑤. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】注意“俨、怜、炭、愿、蒸、撼”等易错字词。 6. 十四五岁的学生血气方刚，争胜心强，容易意气用事，引发矛盾。你准备针对这一现实问题发表演讲，呼吁大家和睦相处，友善待人。 各位同学： ①大家好！今天我演讲的主题是“以和为贵，不负青春”。 ②我们要将“以和为贵”视为青春的必修课。须知，斗则两败俱伤，和才能共进共赢。（ ）因而，当我们争吵得面红耳赤时，应该听从“和”的召唤，心平气和地伸出双手与对方相握；当我们因冷战而相对无言时，应当让“和”来解开心结，真心诚意地给对方一个友善的微笑。 ③“和”是阳光，可以融化敌对的坚冰；“和”是针线，可以缝补生活的裂痕；“和”是桥梁，可以跨越人际的沟壑！ ④愿我们牢记以和为贵，包容身边的伙伴，用温和化解矛盾，携手走过美好的青春。我的演讲完毕，谢谢大家！ （1）为使演讲内容更有说服力，你想要在第②段的括号内补充一段话，用以佐证“斗则两败俱伤，和才能共进共赢”，并与后文表达相连贯，最适宜的一项是（ ） A. 《三国演义》中，东吴大都督周瑜赤壁之战大破曹军，名扬天下。他虽是杰出的将帅之才，却心胸狭隘，容不下才能高于自己的诸葛亮，几次设法加害均未得逞。结果在“既生瑜，何生亮”的不甘中抑郁而亡，年仅36岁。 B. 京剧“四大名旦”之一程砚秋，曾与师父梅兰芳唱过“对台戏”。打对台之前，程砚秋特地到梅府去请求谅解，梅兰芳很大度地对他说：“放心去演。”结果两人的演出都场场爆满，不但令观众大饱耳福，还促进了京剧的发展，传为梨园佳话。 （2）为宣传“和为贵”的思想，班级举行演讲比赛，你作为这次演讲比赛的方案策划者，需要策划活动的全过程，请补充出演讲比赛过程中空缺的两项内容。 第一步：选手个人准备，搜集资料了解演讲基本技巧，撰写演讲稿。 第二步：举办小组选拔赛，每组选出一两名同学参加班级演讲比赛。 第三步：①班级赛前准备：_______________________________________________。 第四步：②现场演讲：___________________________________________________。 第五步：发奖表彰，获奖同学发表感言，语文老师做点评或活动总结。 （3）班级开展“以和为贵”综合性学习，小文同学制作了一幅海报（见下图），请结合海报的画面内容和寓意阐释它的创意。 创意阐释： 【答案】（1）B （2） ①. 班级赛前准备：确定评委、制定评分标准、安排演讲顺序； ②. 现场演讲：选手依次演讲，评委打分、点评。 （3）创意阐释： 示例：从整体上看，海报呈现的是汉字“和”的造型，“和”字的左边设计成一柄竖起的武器，有“止戈”之意；“和”字的右边是一面盾牌，武器和盾牌握手言和，寓意“放下争执，以和为贵”。启示人们只有心平气和、和睦相处，才能和谐共存。 【解析】 【小问1详解】 题干论点是“斗则两败俱伤，和才能共进共赢”，事例需要印证友善共赢的主旨，并衔接后文的倡导和解。 A.讲述周瑜心胸狭隘、争强好胜最终郁郁而终，不能证明论点“斗则两败俱伤，和才能共进共赢”，因此这个事例不适合放在文中括号处； B.梅兰芳与程砚秋二人虽打对台，却彼此包容、互不敌视，最终双双收获成功，生动诠释了和睦共存、彼此成就、共赢发展，论证了“和才能共进共赢”的观点，和后文呼吁彼此和解、友善相处衔接自然。因此这个事例放在文中括号处最适宜。 【小问2详解】 ①空：前两步已经完成选手选拔，正式比赛开始前，需要落实各类筹备工作：如邀请老师或同学担任评委（确定评委）、抽签确定上场次序、拟定演讲评分细则、准备奖品、话筒等物资。示例：确定评委、制定评分标准、安排演讲顺序。 ②空：这是比赛的核心流程，按照次序轮流演讲，评委依据标准打分和点评，接着核算成绩，为后续颁奖环节提供依据等等。示例：选手依次演讲，评委打分、点评。 【小问3详解】 从整体上看，海报化用汉字“和”进行创意设计，“和”左侧部分形似兵器，暗含“止戈”、停止争斗的内涵；“和”字右侧设计为一面盾牌，代表对峙、防备与冲突。兵器与盾牌之间伸出双手紧紧相握，象征握手言和。寓意：放下对立与纷争，摒弃矛盾冲突，生动形象地阐释了“以和为贵”的内涵，呼吁大家摒弃争执，友善相处，以包容化解分歧。 示例：从整体上看，海报构成创意化的汉字“和”。“和”左侧为兵器形态，代表争斗；右侧是一面盾牌，代表对立与防备。兵器与盾牌之间双手紧紧相握，代表彼此和解、消除对抗。寓意人们放下纷争与隔阂，握手言和，坚守“以和为贵”的理念。启示我们遇事克制冲动，包容体谅他人，用友善化解矛盾，实现和睦共处。 二、阅读理解（50分） （一）现代文阅读I（8分） 从山野少年到机车人，张雪的逆袭之路，是梦想与坚持的写照，也是中国制造崛起的缩影。作为新时代的潇湘少年，我们当从这样的奋斗故事中汲取力量，读懂奋斗的意义，感悟创新的价值。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 他（张雪）出生在湘西贫苦山村，土坯房里的少年，心里却装着一个摩托车梦。为了靠近梦想，他走出大山，成了摩托车修理铺的学徒。19岁那年，为了见一眼电视台节目组的摩托车，他冒雨追了100多公里——那是刻在骨子里的痴迷。凭着这股不认命的狠劲，他敲开了职业摩托车圈的大门。2017年，他和合伙人创办凯越机车，从年销800台的艰难起步，硬生生拼到年销3万台的行业亮眼成绩。2024年，他以自己的名字为品牌，在重庆创立“张雪机车”。2025年接受采访时，他这样形容自己的奋斗之路：“有可能我的天赋不如你，资源不如你，但是我的努力比你多十倍的时候，凭什么成功不能是我的？就是我的！” （节选自索乙《平凡也能逆袭，梦想终将闪耀》） 材料二： ①近日，在世界超级摩托车锦标赛葡萄牙站比赛中，法国车手驾驶中国摩托车制造商张雪机车的赛车，连夺中量级组别第一回合与第二回合冠军，打破了杜卡迪、雅马哈等国际品牌在该赛道长达数十年的垄断，引发热议。 ②聚光灯下，张雪机车创始人张雪无疑是焦点。这是一个从农村穷小子到修车铺学徒再到摩托车创业者的个人奋斗史。但这又不仅仅是一个人的逆袭故事，更是浓缩了新一代中国制造业者的群体肖像：不满足于做低端代工，敢于在核心技术上下血本，用实力赢得尊重。同时，也映照了中国制造的深厚实力和产业蝶变。 ③［甲］张雪机车来自重庆，这里有完整的摩托车产业链条。重庆在摩托车领域具备发动机、离合器、减震器、仪表、轮胎等主要部件完备的配套能力，燃油摩托车本地配套率超80%，电动摩托车本地配套率约60%。齐全的产业链和强大的配套能力，完全能托举包括张雪机车在内的众多摩托车企业，也将继续吸引着相关企业集群发展。 ④［乙］在国家战略引导、产业体系支撑、技术积累突破与创新生态激活等多重因素共同作用下，一批批制造业从业者敢闯敢拼，摒弃薄利多销的逻辑，持续加大技术创新的投入力度，就像张雪一样，“亏损也要研发”。因为他们知道，没有自主研发，永远只能做“组装厂”，永远被国外品牌“卡脖子”。 ⑤中国制造已经走过了“有没有”的阶段，正在经历“好不好”的蝶变。从规模扩张到质量驱动，从被动接受到主动引领，这场蝶变正在重塑全球制造业的格局，也是中国制造迈向高质量发展的缩影。在这场变化中，中国制造没有捷径可走，唯有在自立自强基础上不断创新，才能获得持续向上的动力，才能在赛场上夺冠，也在市场上夺冠。 （摘编自孟飞《从张雪机车看中国制造的底气》） 材料三： ①张雪机车的成功故事正在全国引发热议。这个典型案例揭示了一个深刻的问题：培养创新型企业不仅需要产业基础，更需要灵敏的发现机制和包容的成长环境。要让更多“张雪”不被埋没，关键是要建立一套灵敏有效的创新发现机制，这需要从政府到市场的全方位变革。 ②首先，我们要推行产业观察员制度。政府不妨组建一批懂技术、懂市场、懂政策的专业观察团队，深入产业一线寻找“潜力股”，把散落在民间的创新火花识别出来。 ③其次，要加速早期投资的制度创新。如今获得成功的张雪，也曾把全部积蓄都投入研发却遭遇失败。那些最终成长起来的技术企业，往往需要数年的长周期培育。我们需要设立更多耐心资本，建立容忍失败的评价机制，给予创新项目足够的成长空间。 ④最后，从张雪的案例我们不难看出，重庆的产业土壤培育了张雪，而浙江的资本助力则成就了张雪，这恰恰说明创新资源的优化配置应当突破行政区划的限制。各地应该建立起人才、技术、资本自由流动的协同网络，让每个“张雪”都能在最合适的土壤里成长。 （摘编自《让更多“张雪”冒出来，需要更好的创新生态》，光明网2026年4月2日） 7. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 张雪进入职业摩托圈后，创办凯越机车，虽然起步艰难，但也打造出行业内的亮眼成绩。 B. 中国制造业者从一开始就不满足于只做低端代工，而是敢下血本，志在突破核心技术。 C. 中国制造业的蝶变既体现了中国制造的高质量发展，也正在改变着全球制造业的格局。 D. 目前，我国在创新型人才的发现和培养方面已有一定成效，但依然需要进一步完善制度。 8. 把下面这句话补充到材料二的［甲］［乙］哪一处最合适？请阐述理由。 “除了产业链，创新能力也是制胜关键。” 9. 有人认为，张雪的逆袭，既是个人梦想的胜利，也是中国制造的胜利。这带给我们哪些启示？请结合材料简要分析。 【答案】7. B 8. 放在【乙】处最合适。理由：【甲】处讲的是重庆完整的摩托车产业链对张雪机车的支撑作用，【乙】处开始阐述技术创新对制造业发展的重要性，这句话起到承上启下的过渡作用，承接上文产业链的作用，引出下文创新能力的论述，符合段落逻辑。 9. ①个人层面：普通人也要树立远大理想，面对困境要有不服输的韧劲，踏实奋斗、深耕专业领域，坚持自主创新，靠努力实现个人价值。 ②国家层面：制造业发展要完善产业链配套，重视自主技术研发，摆脱对外依赖；同时要建立灵敏的创新发现机制、包容的成长环境，促进资源跨区域流动，助力更多创新型人才和企业成长，推动中国制造业高质量发展。 【解析】 【导语】这组阅读材料选取张雪机车夺冠的时事热点，以个人奋斗开篇，延伸至中国制造产业蝶变，落脚于创新生态建设思考，层层递进。既兼顾励志价值引领，又紧扣中国制造发展的现实议题，逻辑清晰，贴合语文核心素养考查要求，命题空间充足。 【7题详解】 B.根据材料二第②段“这又不仅仅是一个人的逆袭故事，更是浓缩了新一代中国制造业者的群体肖像”可知，“不满足做低端代工”“志在突破核心技术”是新一代中国制造业者的特征，并非所有中国制造业者“从一开始”就有这样的追求，选项偷换概念，表述错误。 【8题详解】 根据材料二第③段“这里有完整的摩托车产业链条……和强大的配套能力”可知，本段分析了企业外在的硬件优势，核心话题是“产业链”，整段尚未提及创新、研发相关内容； 根据材料二第④段“持续加大技术创新的投入力度……没有自主研发……永远被国外品牌‘卡脖子’”可知，本段分析了企业的内在核心竞争力，论述了自主创新、技术研发的重要性。 综上可知，题干句子应放在[乙]处，在语段中起承上启下的过渡作用：既高度概括了第③段关于产业链及其配套能力的内容，又引出第④段关于技术创新与自主研发的论述，行文由产业配套过渡到技术创新，条理顺畅，逻辑严密。 【9题详解】 从个人和国家两个层面分析材料： 根据材料一“他出生在湘西贫苦山村……敲开了职业摩托车圈的大门”可知，张雪出身贫寒却心怀摩托车梦想，不惧出身与困境，凭借执着与韧劲一路奋斗，启示我们要树立远大理想，拥有不服输的精神，脚踏实地深耕热爱的专业，依靠持续拼搏实现人生逆袭与个人价值。 根据材料二第④段“就像张雪一样，‘亏损也要研发’……永远被国外品牌‘卡脖子’”可知，张雪创业后坚持投入资金自主研发，依靠核心技术打破国际品牌垄断，启示我们个人干事创业不能止步于模仿，要坚持自主创新，掌握核心竞争力。 根据材料二第③段“这里有完整的摩托车产业链条……完全能托举……众多摩托车企业”可知，完整完善的产业链是制造业企业成长的基础，因此发展中国制造要搭建完备的产业配套体系，夯实产业发展根基。 根据材料二第②段“敢于在核心技术上下血本，用实力赢得尊重”、第④段“持续加大技术创新的投入力度……永远被国外品牌‘卡脖子’”可知，中国制造想要摆脱国际品牌垄断，不能只做低端代工，必须重视核心技术自主研发，突破国外技术限制，走质量驱动、自主引领的高质量发展道路。 根据材料三第①段“培养创新型企业不仅需要产业基础，更需要……成长环境”可知，想要涌现更多像张雪一样的创业者与创新企业，国家需要搭建良好的创新发展环境，建立灵敏有效的创新人才、创新企业发掘机制。 根据材料三第③段“建立容忍失败的评价机制，给予创新项目足够的成长空间”可知，创新研发周期长、风险高，产业发展要设立耐心资本，包容创新过程中的失败，为初创创新企业提供成长缓冲空间。 根据材料三第④段“创新资源的优化配置应当……协同网络”可知，人才、技术、资本等创新资源不能受地域束缚，各地要搭建跨区域协同发展网络，让创新资源自由流通，助力创新人才与企业发展，持续推动中国制造转型升级。 （二）现代文阅读II（15分） 湘西的年，是火塘边的团圆，是锣鼓声中的欢腾，是灯火照亮忠魂归路的深情。跟随作者的笔触，我们走进“赶年”的习俗，感受那份流淌在湖南人血液里的家国情怀与文化温度。 阅读《湘西赶年》，完成下面小题。 湘西赶年 彭学明 ①以往，我们湘西的赶年，都是腊月二十九。如果没有大年三十，就是腊月二十八。反正，比全国早一天过年，我们叫过赶年。但现在赶年的时间似乎越来越早了，一到冬至，年的脚步就近了。那年，不用赶，就自己迫不及待地来了。 ②【甲】湘西的冬天虽然很冷，但年的脚步却热乎乎、暖洋洋的，驱走了冷。你看，杀年猪时，半个寨子的人都来帮忙，亲戚朋友都来吃肉，好不欢腾！你看，那一个坪院里，烧着几个火塘，架着几个火锅，围着几桌客人，好不温馨！你看，以前是一家人围炉过年，现在不是一家人，而是几家人，甚至一个寨子、一个乡镇的人一起在集体忙年、过年，好不热闹！你看，什么腊味大赛、村厨大晒、年货节、跳马节、非遗国茶年、茶王斗茶赛、新春长桌宴、苗年百草席、农民趣味运动会、返乡大学生春晚、村艺村晚、文艺展演等正在轮番上演，好不喜庆！整个湘西都像一个大家庭一样，过年团聚、一起联欢。 ③几十条汉族龙灯和几十对狮子欢天喜地地从乡村舞向城市、从阡陌舞向街道；几十副土家族镏（liú）子挨山擦水地一路敲来，把整个城乡敲得喜气洋洋；几十面苗家鼓伴着小伙挺拔的身姿和姑娘曼妙的身影，咚咚擂响湘西年味的火热。 ④任何一次集体忙年，年粑也是必打的，炸灯盏窝也是必吃的。当几十口大锅和甑（zènɡ）子蒸出热气腾腾的糯米饭团、小米饭团和玉米饭团时，那饭香就香断了整个山乡和整个街道。把饭团放进石槽或木槽，就会有无数的人抢着打年粑。【乙】四四方方的案板上，就是一个个又薄又圆的年粑，就是一个个又薄又圆的心愿了。那又香又糯的炸灯盏窝，漂浮在油锅里了，飞快捞出来，金黄金黄、焦嫩焦嫩的，香得要命。泡点油汤或者鸡汤，那灯盏窝，真是好吃得天下无敌。 ⑤吃完年饭，自然就会有人唱歌跳舞。唱的歌，有土家山歌、苗族飞歌；跳的舞，有土家摆手舞、苗族接龙舞。一歌比一歌好听，一舞比一舞好看。这样的歌声、这样的舞步和这样的年味，就一天接着一天地连着，一天接着一天地赶着，一直到腊月二十四，人们才各自回到家里过自己的年。 ⑥回到自己家里过年，不但是要家人团聚，更是要给远逝的亲人点一盏明亮的灯，烧一炕温暖的火，让远逝的亲人以另外一种形式回家。这是赶年的另一层意义。 ⑦之所以从腊月二十四开始回家过年，有一段可歌可泣的历史。明嘉靖年间，凶残的倭寇烧杀抢掠，无恶不作，危害着沿海人民。明王朝决定从英勇善战的湘西调兵，保境安民。【丙】最先接到抗倭谕旨的是湘西的土司彭荩臣和彭翼南，那天是腊月二十四，彭姓人家立刻过年，过完年就出发远征。田姓、向姓还有其他姓氏，分别于二十五、二十六、二十七、二十八和二十九接到抗倭谕旨，不到大年三十，所有的湘西子弟兵都集结完毕，出发远征。这就是湘西为什么至今都比全国提前一天过大年的原因，这就是湘西各族过赶年的由来。 ⑧当最后一批湘西子弟在腊月二十九集结时，已经是半夜三更了。【丁】为了追赶前面的队伍，各个村寨，各个垭口，各个渡口，都站满了送行的亲人，点亮了送别的火把，吹响了远征的号角。当倭寇被荡平，无数的湘西子弟却再也回不来了。为了让那些远逝的忠魂找到回家的路，亲人们便于每年腊月过年前一夜，在房前屋后、田边地头、村路垭口，都插上火把，点上明烛，照亮亲人回家的路。 ⑨如果你正巧在那晚看到湘西的灯火，那不一定是一个灯火辉煌的城市，很可能是一个灯火辉煌的乡村，是迎接抗倭英雄回家的乡村，是纪念抗倭祖先的乡村，是照亮和引领亲人回家的乡村，是湘西别有一种年味的乡村。 （选自《人民日报》2026年2月16日版，有删改） 10. 文章围绕湘西“赶年”习俗展开。作者先整体描绘整个村庄团聚联欢的情景；接下来，介绍了①________、________的习俗，然后又详细写了②_______、________等有关吃食的习俗；吃完年饭后是唱歌跳舞，最后才回各自的家过自己的年，并着重强调了③_______________的习俗，由此引出了④________________。 11. 下列对画线的四个句子的赏析，有误的一项是（     ） A. 甲句说年的脚步“热乎乎”“暖洋洋”的，看似不合情理，但实际写的是年的到来带给人们温暖舒适的心理感受。 B. 乙句运用比喻，将心愿比作年粑，生动形象地写出了湘西人通过打年粑寄托对美好生活的期盼。 C. 丙句运用记叙的表达方式，交代湘西“赶年”的起源史实，让前文描写的热闹年俗有了历史根基，实现了“民俗实景描写—历史溯源—精神升华”的行文闭环，使文章兼具生活气息与历史厚重感。 D. 丁句选取“站满亲人”“点亮火把”“吹响号角”三个画面，渲染了悲壮庄严的送别氛围。 12. 假如你化身湘西民俗讲解员接待外地游客，请结合全文深入探究： （1）文章第②段多处出现“你看”一词，这样讲解的好处是什么？ （2）文章结尾段，提到了“湘西别有一种年味”，请你结合全文，向游客介绍湘西年味的特别之处。 【答案】10. ①. 舞龙舞狮 ②. 敲鼓奏乐 ③. 打年粑 ④. 炸灯盏窝 ⑤. 为逝去亲人点灯生火祭奠 ⑥. 湘西赶年习俗的由来 11. B 12. （1）①增强现场感和代入感。运用反复修辞手法，使用“你看”仿佛带领游客亲眼观看湘西过年的场景，拉近了讲解员与游客之间的距离。 ②富有感染力。“你看”引导排比句式，烘托出湘西赶年热闹温馨、喜气洋洋的氛围，让讲解更具感染力和节奏感，能调动游客的情绪。 ③语言亲切自然。“你看”的口语化表达使讲解更加亲切、接地气，便于游客理解，彰显了湘西人民的好客与热情，传递出对湘西本土年俗的热爱之情。 （2）各位游客朋友，湘西的年味别具一格，主要体现在以下几点： ①过年时间特殊，比别处提早一天过赶年；②邻里村寨相聚欢庆，各种活动轮番上演，集体年味热闹浓厚；③拥有打年粑、炸灯盏窝等特色饮食年俗；④年味饱含缅怀先人的温情，承载抗倭历史记忆，兼具家国情怀与历史厚重感。 【解析】 【导语】这篇散文文笔质朴温润、情感真挚浓烈，兼具烟火气息与厚重底蕴。文章先细致描摹湘西赶年杀猪宴客、打年粑、歌舞欢庆等热闹年俗场景，画面鲜活生动，尽显乡土年味。再溯源明代湘西子弟抗倭出征的历史渊源，解密赶年习俗与点灯祭魂的深层内涵。由实景年味转入历史追忆，由民俗风情升华家国情怀，结构层层递进。语言鲜活灵动，铺排句式烘托喜庆氛围，将乡土温情、民族大义与缅怀之情相融，让寻常年俗兼具烟火暖意与人文厚度。 【10题详解】 ①根据第③段，文段描写“几十条汉族龙灯和几十对狮子”舞动，“几十副土家族镏子挨山擦水地一路敲来”“几十面苗家鼓”擂响年味，属于集体忙年时的民俗演艺活动，因此第一处填写：舞龙舞狮、敲土家族镏子（敲鼓奏乐）。 ②根据第④段，原文直接写明“年粑也是必打的，炸灯盏窝也是必吃的”，段落围绕两种特色吃食展开细致描绘，对应吃食习俗，因此填写：打年粑、炸灯盏窝。 ③根据第⑥段“给远逝的亲人点一盏明亮的灯，烧一炕温暖的火，让远逝的亲人以另外一种形式回家”及第⑧段“在房前屋后、田边地头、村路垭口，都插上火把，点上明烛，照亮亲人回家的路”，这是各家独自过年时重要习俗，因此填写：为逝去亲人点灯生火祭奠。 ④根据第⑦段，本段追溯明嘉靖年间湘西子弟奉命提前过年、奔赴沿海抗倭的史实，解释湘西赶年起源，承接点灯纪念忠魂的习俗，因此填写：湘西各族过赶年的历史由来。 【11题详解】 B.乙句并没有使用比喻修辞，是直接把年粑和人们的心愿并置，点明圆滚滚的年粑承载着圆满的期盼。 【12题详解】 （1）文段反复使用“你看”，以面对面解说的口吻引导读者视线，将杀年猪、围炉聚餐、各类年俗活动的鲜活场景逐一铺展，打破文本与读者的隔阂，让游客仿佛置身湘西赶年现场，沉浸式感受湘西过年的热闹景象；多个“你看”串联起排比句式，依次展现寨子互助、庭院欢聚、全民贺年的画面，层层递进凸显湘西赶年“欢腾”“温馨”“热闹”“喜庆”的氛围，让讲解句式错落有致、节奏明快，极大增强语言表现力；“你看”是通俗亲切的口语化表达，贴合民俗讲解的场景，褪去书面化生硬感，自然流露湘西家家户户、村村寨寨团圆联欢的烟火气，也传递出对本土赶年民俗的赞美与热爱，尽显湘西风土人情的温暖热忱。 （2）湘西年味十分特别：时间上，根据第①段，湘西“比全国早一天过年”，形成独特赶年习俗；过年形式上，根据第②段，不再局限家庭团聚，而是“一个寨子、一个乡镇的人一起在集体忙年、过年”；民俗活动上，根据第③④⑤段，拥有舞龙舞狮、敲土家族镏子、擂苗家鼓、打年粑、炸灯盏窝、各族歌舞等多样民俗；精神内涵上，根据第⑥⑧段，人们“点一盏明亮的灯”“插上火把，点上明烛”缅怀远逝亲人；溯源来看，根据第⑦段，赶年始于湘西子弟奉命抗倭的历史，饱含厚重的家国情怀。 示例：各位游客朋友们，湘西的年味别有韵味。我们这里有着独特的赶年习俗，会比别处提前过年。过年不只是一家人团圆，村寨邻里欢聚在一起集体忙年。热闹的舞龙舞狮、特色吃食、民族歌舞轮番登场。我们还会点亮灯火，等候逝去亲人归来。赶年起源于先辈奔赴前线抗倭的往事，热闹年味里，藏着对先人的思念，更承载着湘西儿女自古相传的家国大义。 （三）古诗文阅读（19分） 让我们穿越千年，与古人对话，于诗词文赋中品味人生百态。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 别薛华① [唐]王勃② 送送多穷路③，遑遑④独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【注释】①薛华：字曜华，以诗文知名当世，是王勃最亲密的朋友。②此诗写于王勃被贬漂泊蜀地时所作。③穷路：为阮籍穷途而哭的典故，阮籍因不满现实，常独自驾车至穷途而哭。④遑遑（huáng）：惊恐不安；匆忙。 13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联切题，通过写送别友人来感慨世途艰难，感伤友人独去，暗含对现实的不满。 B. 整首诗描写离别场景，语言质朴自然，情感真挚深沉。 C. 尾联写离别后都会出现在对方梦中，表明两人对未来的坚定信念和美好憧憬。 D. 诗中使用叠词“送送”“遑遑”，增强了诗歌的音韵美。 14. 这首诗和《送杜少府之任蜀州》都是王勃所写的送别诗，比较两首诗的异同。请你完善下面的表格。 相同点 都体现了诗人对友人①___________的情感。 不同点 《送杜少府之任蜀州》通过“海内存知己，天涯若比邻”两句传达出了诗人②____________的胸襟。 《别薛华》中流露出诗人③_______和④_______之情。 【答案】13. C 14. ①. 依依不舍（或深挚情谊） ②. 豁达乐观 ③. 漂泊之苦 ④. 命运之悲（或对现实的无奈） 【解析】 【导语】这首《别薛华》以沉郁笔调书写贬谪途中的离愁。王勃巧妙化用阮籍穷途之典，“送送”“遑遑”的叠词运用，既强化了音律节奏，又凸显了漂泊无依的惶惑。全诗以“悲凉”“凄断”为情感基调，将个人宦海浮沉与挚友离别双重苦楚交织，尾联“梦中人”的意象更将现实困境升华为永恒的精神羁绊，展现出初唐诗人在时代夹缝中的典型心境。 【13题详解】 本题考查对诗歌的赏析。 C.尾联“无论去与住，俱是梦中人”并非表达“对未来的坚定信念和美好憧憬”，而是通过“梦中人”强调离别后彼此的深切思念与孤独感，呼应全诗悲凉的情感基调。结合注释②可知，此诗写于王勃被贬漂泊之时，整体情感沉郁哀婉，选项C的解读与诗意不符。 故选C。 【14题详解】 本题考查诗歌内容理解和情感把握。 王勃的《别薛华》是一首深情厚谊的送别诗，诗中字里行间流露出诗人对友人的深情与不舍，同时也深刻反映了诗人自身的境遇和情感。 《送杜少府之任蜀州》也是王勃的写的一首送别诗，情感深沉而豁达，既表达了离别的伤感，又展现了超越时空的友情慰藉。 第一空，两首诗均为送别诗，情感核心均聚焦于对友人的深情惜别，可填“依依不舍”“深挚情谊”等。 第二空。“海内存知己，天涯若比邻”的意思是：四海之内只要有知己朋友，即使远在天边也如近在比邻，这里运用夸张的手法；“海内存知己”与“天涯若比邻”形成对偶，远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。所抒发的情感是乐观豁达的。“海内存知己，天涯若比邻”，表明只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观、宽广、豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞。可填写“乐观旷达”“豁达乐观”等。 第三、四空。 《别薛华》是王勃写给同乡好友薛华的一首五言律诗。这首诗通过送别朋友，抒写了诗人不满现实，感叹人生凄凉悲苦的情绪。诗的首联语意双关，借送人上路指出世路艰难，前途悲凉。颔联和颈联使用工稳的对仗句式，不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运，也表达了诗人在人生旅途中的切身感受。最后一联，抒写双方将承受的离别后的相思之苦，体现了诗人对友人的深深眷恋，也预示着离别后的深切思念。 在这首诗中，王勃不仅表达了对友人的深情与不舍，还通过自身的遭遇和心境，抒发了对人生无常、命运多舛的感慨。他将自己与友人的悲惨命运紧密相连，共同承受着漂泊的苦辛，这种情感的共鸣和命运的交织，使得这首诗更加感人至深。 根据以上分析，概括为“漂泊之苦”“命运之悲”“人生无常”“对现实的无奈”等填空。 小语还对先秦诸子笔下的“理想社会”做了摘抄，请你和他一起阅读与思考。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 ①子墨子言曰：“古者明王圣人所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠利民谨厚忠信相连，又示之以利，是以终身不厌，殁①世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正诸侯者，此也。” ②是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏②，陶冶梓匠，使各从事其所能。”曰：“凡足以奉给民用，则止。”诸加费③不加于民利者，圣王弗为。 （选自《墨子·节用》） 【注释】①殁（mò）：死亡。②鞼匏（ɡuì páo）：制皮革的工匠。③费：费用。 15. 请你依据表格提示的方法，解释加点词语的意思。 加点词 方法 解释 壮有所用 词类活用 （1）________ 男有分，女有归 古今异义 （2）________ 盗窃乱贼而不作 语境推断：谋闭而不兴 （3）________ 是故古者圣王制为节用之法 成语迁移：因地制宜 （4）________ 16. 请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）凡足以奉给民用，则止。 17. 根据甲乙两文的内容，下列表达不正确的一项是（ ） A. 甲文选自《礼记·礼运》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由戴圣编纂。 B. 乙文中画波浪线的句子“彼其爱民谨忠/利民谨厚/忠信相连”的断句是正确的。 C. 甲文追求“天下为公”的理想社会，乙文追求富国强兵，称霸天下的理想社会。 D. 甲文多用对偶句，造成铺排效果，增强气势；乙文用词简单直白，不事雕琢。 18. 【甲】【乙】两文都谈到了“理想社会”，请你比较并概括两篇文章各自主张上的异同点。 【答案】15. ①. 形容词用作名词，壮年人，中年人 ②. 出嫁，这是指适时出嫁。 ③. 兴起、发生 ④. 制定 16. （1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 （2）（生产东西）只要足够供给百姓使用就可以停止了。 17. C 18. 相同点：①关爱百姓：甲文提出保障老、幼、鳏寡孤独废疾者等各类群体生活，乙文“利民谨厚”“奉给民用”同样重视百姓需求；②百姓各司其职、安居乐业：甲文“男有分，女有归”与乙文“各从事其所能”，均主张社会成员各司其职；③物尽其用，节约资源：甲文倡导“货恶其弃于地”，乙文反对“诸加费不加于民利者”的浪费行为。 不同点： 一是实现方式上：甲文主要依靠选拔制度与道德教化，文中主张通过选举德才兼备的人管理国家，培养诚信和睦的社会氛围来实现大同社会；乙文主要强调节用制度与发展生产，文中提到古代圣明的君主，制定了节约用度的法则，不多做于百姓无益的花费。 二是权利归属上：甲文主张天下是公共的，文中提到儒家推崇上古时代的政治制度；乙文主张明君圣主统治天下，文中提到爱护百姓、节约资源是圣王统治天下的根本。 【解析】 【导语】《大道之行也》描绘儒家大同理想社会，主张公心至上，人人各得其所、无私互助，社会安定无纷争。《墨子・节用》体现墨家治国理念，明君依靠忠信爱民、兴利百姓，合理安排各业工匠，提倡适度生产，摒弃无益耗费。儒、墨家出发点虽有差异，都追求安定良治。儒家侧重社会伦理与全民普惠的理想图景，墨家侧重为政务实、利民节用，二者相互映照，展现先秦诸子不同的治国构想。 【15题详解】 （1）词类活用：“壮”本是形容词，强壮的；在这里活用为名词，指壮年人、青壮年。本句句意：青壮年能够发挥自己的才能。 （2）古今异义：“归”今义一般为返回；古义指女子出嫁。本句句意：女子有出嫁的归宿。 （3）语境推断：参照“谋闭而不兴”，“兴”是兴起、发生；“作”与“兴”词义相近。作：兴起。本句句意：盗窃、作乱害人的事情不会兴起。 （4）成语迁移：“因地制宜”中“制”是制定；据此推断词义。本句句意：所以古代圣明的君王制定出节制用度的法则。 【16题详解】 重点字词有： （1）与：同“举”，推举；贤：品德高尚的人；能：有才干的人；讲信：讲求诚信；修睦：培养和睦。 （2）凡：凡是；奉给：供给；民用：百姓的生活所需；止：停止。 【17题详解】 C.根据乙文第①段，墨子阐述古之明王“爱民谨忠，利民谨厚”，第②段提出圣王制定节用之法，主张物资“足以奉给民用，则止”。可见墨家主张爱民利民、节制用度，治国目标是安定百姓，并非追求富国强兵、称霸天下。文中 “王天下、正诸侯”是妥善治理天下、匡正诸侯，不等于称霸。 【18题详解】 相同点： ①甲文提出“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，关照各类弱势群体；根据乙文第①②段，明君秉持“利民谨厚”的理念，保障物资“奉给民用”，两篇都将民众的生存需求放在重要位置。因此二者都体恤民众，重视民生保障。 ②根据甲文，“男有分，女有归”，希望每个人拥有相应职守与安稳归宿；根据乙文第②段，安排各类工匠“各从事其所能”，使人施展本领。因此二者都倡导社会成员各司其职、各安其业。 ③根据甲文，人们“货恶其弃于地”，不愿随意丢弃财物；根据乙文第②段，圣王不兴办“诸加费不加于民利者”的事务，拒绝无益消耗。因此二者都主张合理利用资源，反对浪费。 不同点： 根据甲文，依靠“选贤与能，讲信修睦”，凭借贤能治理与道德修养营造和睦风气；根据乙文第②段，依靠设立“节用之法”，用制度规范生产开支。因此实现理想社会的路径不同，甲文侧重道德教化，乙文侧重制度约束。 根据甲文开篇“天下为公”，理想社会天下公有，没有私念；根据乙文第①段，依靠“明王圣人”“圣王”来统治诸侯、治理天下。因此社会治理根基不同，甲文追求公有大同，乙文依托贤明君主统治。 【点睛】参考译文： 【甲】 大道施行的时候，天下是公共的。选拔贤德、有才能的人，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，让老年人有终老的保障，青壮年能够发挥才干，幼童顺利成长，鳏寡孤独和残疾之人都得到供养。男子有固定职分，女子有归宿。财物，厌恶被丢弃在地上，却不必据为己有；力气，恨自己不能出力，却不是为了私利。因此奸谋不会兴起，偷盗作乱之事不出现，大门不必上锁，这就叫作大同社会。 【乙】 墨子说：“古代圣明君王能够统一天下、匡正诸侯，是他们忠心爱护百姓，宽厚造福民众，以忠信维系彼此，又让百姓看见实惠，所以百姓终生拥戴，至死都不厌倦。古代圣王能够称王天下、治理诸侯，原因就在这里。” 所以古代圣王制定节用的法则：“天下各类工匠，造车、制革、烧陶、冶炼、木工，让各人施展自身技艺。”又规定：“物资足够供给百姓使用，就停止生产。”各种增加开支却不能给民众带来好处的事，圣王不会去做。 （四）名著阅读 《昆虫记》里，蝉鸣四载、蝶舞一夏，生命虽短却绚烂；《经典常谈》中，诸子争鸣、诗赋流芳，文化绵延不息。翻开名著，便是与智慧同行，愿你从中读出成长的力量。 19. 下面是对名著中有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》共13篇，按“经、史、子、集”顺序介绍经典，概述诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 B. 小语对古代的“游说之士”这一群体很感兴趣，小文推荐他读《诸子第十》。 C. 阅读《昆虫记》时，一方面要关注其科学性，另一方面也要挖掘书中的人文性。 D. 两书都是非连续性较强的作品，适合采用“选择性阅读”策略，借助目录选择感兴趣的章节先行阅读。 20. 完成下列小题。 （1）法布尔的《昆虫记》是一部引人入胜的书。文中那些可爱的昆虫们个性鲜明，给读者留下深刻印象，根据昆虫的自述，选择正确的昆虫名填在横线上。 ①我是地下的潜伏者，我在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个多星期。 ②我是昆虫界的“剪刀手爱德华”，我可以不凭借任何工具，精确地剪下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。 ③朋友们觉得我总是身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服，认为我是一个吝啬鬼。 ④我为儿女们操碎了心，朋友们都说我是无私的奉献者。 切叶蜂   蝉   螳螂   小甲虫   杨柳天牛 ①____________②____________③____________④____________ （2）名著，是生活的教科书。请从以下两部名著中任选一部，结合人物经历，谈谈经典名著给予你的成长启示。 《经典常谈》 《昆虫记》 _________________________________ 【答案】19. B 20. ①. 蝉 ②. 切叶蜂 ③. 杨柳天牛 ④. 小甲虫 ⑤. 示例一：读《经典常谈》，我了解到司马迁在遭受宫刑之后，忍辱负重，发愤著书，最终完成了不朽的《史记》。这启示我，人生的道路上难免会遇到挫折和苦难，但只要拥有坚定的意志和不屈的精神，就能战胜困境，实现自己的人生价值。 示例二：选《经典常谈》，《经典常谈》是朱自清先生写给大众的国学入门读物。全书条理清晰、语言平实，作者面对博大精深的传统文化，耐心梳理、深入浅出，没有丝毫浮躁。这带给我很大启示：学习知识要脚踏实地、循序渐进，面对繁杂的学习内容，学会梳理归纳、化繁为简。今后在学习中，我也会静下心来钻研知识，理清知识脉络，踏实走好每一步。 示例三：《昆虫记》：法布尔为了观察昆虫，耗尽了毕生精力，他在荒石园中几十年如一日地对昆虫进行细致的观察和实验，最终写出了这部鸿篇巨制。这启示我，无论是学习还是做任何事，都要有专注执着的精神和求真务实的态度，只有耐得住寂寞，才能收获真正的成功。 示例四：《昆虫记》： 作者法布尔耗费数十年时间，蹲守野外细致观察昆虫，耐心记录昆虫的生活习性，即便过程枯燥艰辛也从未放弃。从他身上我得到启示：做事情要持之以恒、细心专注，保持对世界的好奇与热爱。学习和生活中难免遇到困难，我也要像法布尔一样，沉下心坚持下去，用心观察、认真做事。 【解析】 【19题详解】 B.游说之士对应的是纵横家相关内容，《经典常谈》里《诸子第十》综合介绍诸子各派学说，想要了解游说之士应当阅读《战国策第八》。 【20题详解】 （1）第①空：根据句中“地下的潜伏者”“在地下‘潜伏’四年才钻出地面”可知，这是《昆虫记》中蝉最标志性的生命特征。法布尔在原著中明确记述，蝉的幼虫会在地下黑暗的环境中蛰伏长达四年，依靠吸食树根的汁液存活发育；等到破土羽化成为成虫后，在阳光下的寿命仅有五周左右，完成繁殖后便会走向死亡。 第②空：根据句中“昆虫界的‘剪刀手爱德华’”“不凭借任何工具，精确地剪下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子”可知，这句话精准对应切叶蜂的筑巢习性。切叶蜂的下颚锋利灵巧，无需借助外物，就能从植物叶片上精准剪下弧度规整、大小合适的圆形叶片，再将叶片卷成筒状，用作自己巢穴的盖子，筑巢的精准度极高，因此被形象地称为昆虫界的“剪刀手”。 第③空：根据句中“身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服”“吝啬鬼”，这是《昆虫记》里对杨柳天牛的经典拟人化描写。法布尔用幽默的笔触将杨柳天牛的鞘翅比作一件布料不足的短身燕尾礼服，外形看上去像个舍不得添置新衣的吝啬鬼。 第④空：根据句中“为儿女们操碎了心”“无私的奉献者”可知，这是小甲虫的母性特征。法布尔在书中描写，小甲虫会为后代精心储备食物、筑造安全的巢穴，倾尽心力抚育幼虫成长，是极具奉献精神的昆虫代表。 （2）如果选择《昆虫记》，则可以从法布尔数十年如一日坚持野外探究的人生经历角度谈感悟，还可以从他严谨求实、反复观察实验的治学经历角度思考，还可以从他尊重、善待每一个微小生命的人格修养角度挖掘成长启示；如果选择《经典常谈》，则可以从朱自清潜心研究传统文化、深耕典籍的人生经历角度谈感悟，还可以从他耐心梳理、客观解读古籍的治学经历角度思考，还可以从他摒弃晦涩、用心普及经典的责任担当角度挖掘成长启示。本题需紧扣作者经历谈成长启示，结合自身感悟作答即可。 示例一：我选择《昆虫记》。法布尔穷尽毕生精力，扎根野外潜心研究，日复一日耐心观察、反复实验，始终以严谨、求真的态度探索昆虫世界，从不敷衍、从不空想。他不求名利，默默深耕热爱的事业，平等敬畏世间每一个渺小的生命。从法布尔的人生与治学经历中，我深受启发。学习和成长路上，最可贵的是坚持与求真的态度，不能浮躁敷衍、半途而废。我要学习他潜心钻研、脚踏实地的精神，沉下心沉淀自己，以耐心和认真对待每一件事，同时心怀温柔与敬畏，善待世间万物。 示例二：我选择《经典常谈》。朱自清先生深耕传统文化领域，面对繁杂晦涩的古籍典籍，始终保持耐心、严谨、客观的治学态度，耗费大量心血梳理千年文脉，摒弃学术晦涩，用通俗平实的文字普及经典、传播传统文化。他潜心治学、默默传承文化的经历，让我收获了深刻的成长启示。学习中面对繁杂的知识，我不能浮躁急躁，要学会耐心梳理、条理归纳，脚踏实地积累知识。同时我也懂得，要主动品读经典、传承传统文化，以踏实严谨的态度对待学习，在积累中不断成长。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求作文。 作为学生，考试是一个绕不开的话题。我们通常认为考试就是坐在教室里，面对试卷，奋笔疾书。但其实，生活中还有很多别样的“考试”。一次艰难的抉择，可能是一场考试；一次勇敢地面对挑战，也是一场考试；甚至一次不经意间的善举，同样可以成为一场考试。这些考试没有明确的时间限制，没有标准的答案，却能深刻地检验我们的品格、能力和智慧。 上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请以“考试”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 那一场无声的考试 那是一个阴雨绵绵的下午，我站在教学楼走廊的窗前，望着操场上渐渐模糊的跑道线。期中考试刚结束，我的数学成绩很不理想，心情像这阴沉的天气一样压抑。放学铃声响起，我慢吞吞地收拾着书包，心里盘算着回家要怎么跟父母交代。 “小雨，要不要一起去吃冰淇淋？”好友小美拍了拍我的肩膀，她总是这么开朗。我勉强挤出一个笑容，跟着她走出了校门。雨丝细细密密地落在伞面上，发出轻微的“沙沙”声，就像我此刻纷乱的心事。 路过小区门口时，我们看见一只脏兮兮的小白狗蜷缩在屋檐下。它的毛发湿漉漉地贴在身上，瘦小的身子在寒风中微微发抖。小美立刻蹲下来，从书包里掏出火腿肠掰碎了喂它。“好可怜啊，它是不是走丢了？”小美的眼睛里闪烁着怜悯的光。 我站在一旁，犹豫着要不要靠近。这只狗看起来很脏，说不定还带着病菌。而且我今天心情本来就不好，实在不想管这些闲事。就在我准备转身离开时，小白狗突然抬起头，用湿漉漉的眼睛望向我，眼神里满是无助。 “它好像认识你哦。”小美笑着说。我愣了一下，这才发现小狗确实一直盯着我看。雨越下越大，小狗的毛发已经完全湿透了，看起来更加可怜。我的心里突然揪紧了，想起上周刚看过的关于流浪动物的纪录片，那些被遗弃的宠物在寒风中瑟瑟发抖的画面。 “要不……我们带它回家吧？”我听见自己说。小美惊喜地睁大眼睛：“真的吗？可是你妈妈会同意吗？”我咬了咬嘴唇，想起妈妈最怕家里来宠物，上次表妹家的猫来玩，妈妈整整擦了一天地板。 回到家，我小心翼翼地跟妈妈说了这件事。出乎意料的是，妈妈沉默了一会儿，竟然同意了。“不过要先带它去宠物医院检查。”妈妈递给我一条毛巾，“先给它擦干吧。”我手忙脚乱地给小狗擦水，它乖乖地趴在我的腿上，时不时用湿漉漉的鼻子碰碰我的手。 后来我们才知道，这只小狗是附近张奶奶养的，那天张奶奶去买菜，小狗不小心跑了出来。当我把小狗还给张奶奶时，她感激地说：“谢谢你啊小姑娘，这孩子平时最怕狗了，今天要不是你……”我这才知道，原来张奶奶的儿子今天刚好回来，特别怕狗。 走在回家的路上，雨已经停了。夕阳的余晖透过云层洒下来，把整条街道染成了金色。我的心里涌起一股暖流，比考了满分还要开心。原来，生活中最珍贵的考试，往往就藏在这些看似平凡的瞬间里。 这场没有试卷的考试，让我明白了善良比成绩更重要。当面对需要帮助的生命时，是选择冷漠地走开，还是伸出援手？这个选择题没有标准答案，但每一个选择都在塑造着我们成为怎样的人。就像妈妈说的：“真正的成长，不在于你懂得了多少知识，而在于你学会了如何去爱。” 现在每当我经过那个屋檐，总会想起那个雨天。那只小白狗后来怎么样了？它一定过得很幸福吧。而我，在那场无声的考试中，终于交出了一份让自己满意的答卷。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。本篇习作要求以“考试”为话题进行创作，“考试”既指传统意义上的学业测试，更指向生活中检验品格、能力与智慧的“别样考试”。立意可围绕“在生活考验中成长”“坚守本心方为高分”“无形考试更见真章”等方向展开，重点通过具体事件展现“别样考试”的内涵，体现面对考验时的思考与抉择，最终落脚于对自我品格的认知与升华。 第二，构思选材。开头可从对“考试”的常规认知引入（如“提起考试，总想起笔尖划过试卷的沙沙声”），再转折引出生活中“别样的考试”（如“但有些考试，没有试卷，却更能丈量人心”）；中间分层展开：先选取具体的“生活考试”场景（如一次拾金不昧的抉择、面对困难时的坚持、不经意间的善意之举），详细描述事件的起因、经过与高潮，突出内心的挣扎与最终的选择，展现“考试”中对品格的检验；最后点明“考试”的意义（如“这场没有分数的考试，让我读懂了什么是真正的坚守”“原来生活的考题，答案藏在每一次真诚的选择里”）；结尾升华主题，呼应开头，强调生活中的“考试”对成长的意义（如“人生就是一场场不间断的考试，重要的不是得分，而是始终保持作答的勇气与真诚”）。选材方面，需紧扣“别样的考试”，选取真实可感的生活片段，如在公交上是否为老人让座的瞬间、面对他人误解时是否选择解释的犹豫、参与集体活动时是否主动承担责任的考量等，重点刻画细节（如环境的烘托、心理的波动、动作的细节），用具体的情境展现“考试”的无形与深刻，避免空洞议论。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $