5.2《大学之道》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件围绕《大学之道》，聚焦“三纲领”“八条目”及“修身为本”核心思想，通过“大学是什么”的提问导入，对比古今“大学”内涵，引导学生从现代认知过渡到古代“大人之学”，构建从文学常识到核心思想的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过“而后”链条分析（语言运用）、“三纲领”递进关系梳理（逻辑思维），结合“我的大学之路”创意表达与古琴曲《高山流水》配乐齐诵（审美创造）。帮助学生深化儒家文化理解，教师可依托结构化设计提升教学效率。

大学之道 《礼记》 学习目标 语言建构与运用 了解《大学》的文学常识，积累“明、亲、止、格物、致知、壹是”等文言词语，疏通文意，背诵全文。 思维发展与提升 梳理“三纲领”与“八条目”的逻辑框架，理解“修身为本”的核心思想。 审美鉴赏与创造 感受《大学》“层层递进、环环相扣”的结构之美与“简练而有力”的语言风格。 文化传承与理解 深入理解儒家“内圣外王”的理想人格追求，思考《大学之道》对当代青年自我修养与价值实现的指导意义。 导入 如果让你回答“大学是什么”，你会怎么说？ 一所学校？一段时光？一个文凭？ ——都对，但都不够。 在两千多年前的古代中国，“大学”不是一座校园，而是一整套关于“如何成为一个完整的人”的学问。 导入 八岁入“小学”，学的是洒扫、应对、进退的基本礼节； 十五岁入“大学”，学的是修身、齐家、治国、平天下的“大人之学”。 《大学》是“四书”之首。朱熹说，读《大学》可以“定其规模”——它告诉你，一个人从“格物”到“平天下”，究竟应该走一条怎样的路。 诵读·正音韵 这篇文章读起来给你什么感觉？它的节奏和句式有什么特点？ 示范朗读： 诵读·正音韵 诵读·正音韵 发现句式特点——“而后”的链条： “物格而后知至，知至而后意诚……"、“而后”的复沓，如链条环环相扣，一气呵成。 追问：这一段连续用了几个“而后”？“而后”像什么？ 七个“而后”，像七节链条，环环相扣，缺一不可。 “而后”不是“然后”，是“只有……才能……" 它写出了一种不可跳跃的逻辑顺序。 最好的结构，不是告诉读者“是什么”，而是让读者看见“怎么走”——“而后”两个字，就是这条路的路标。 诵读·正音韵 一句初感： 用一句诗意的话说说你初读后的感受。 品读·明其纲 《大学》的“三纲领”是什么？它们之间是什么关系？ 明明德 三纲领 亲民 止于至善 品读·明其纲 聚焦“明明德”——照亮内在的光 “大学之道，在明明德。” “明明德”三个字，第一个“明”是动词，第二个“明”是形容词。如果译成现代汉语，最贴切的是什么？ “彰明自己本来光明的德性”——人天生有善的种子，但被私欲遮蔽，需要“明”它，把它擦亮。 最深的修养，不是从外面学来什么，而是把自己本来就有的光，重新点燃。 品读·明其纲 聚焦“亲民”——走向他人的路 “在亲民。” 这里的“亲”有两种读法：一是“亲近”的“亲”，二是“新民”的“新”——即“革新民众”。哪一种更符合《大学》的思想？ 朱熹注为“新民”——不是“亲近”民众，而是“革新”民众，让民众也能“明明德”。从“自己明亮”到“让别人也明亮”——这就是儒家的“推己及人”。 明明德是“独善其身”，亲民是“兼济天下”——一条路，从“我”走向“我们”。 品读·明其纲 聚焦“止于至善”——永恒的追求 “在止于至善。” “止”是“停止”的意思。但“至善”是一个可以“止”的终点吗？ “至善”是“最完善的境界”。它不是可以抵达的终点，而是一种永不停息的追求。“止于至善”不是“到此为止”，是“以此为归”——方向定了，一直走，不停下。 最远的路，不是没有尽头，是知道尽头在哪里，然后一直走。 品读·明其纲 归纳“三纲领”的递进关系 研读·循其目 从“格物”到“平天下”，八条目之间是什么关系？“修身为本”为什么是核心？ 格物→致知→诚意→正心→修身 八条目 修身→齐家→治国→平天下 研读·循其目 聚焦“八条目”——两条路，一个核心 “古之欲明明德于天下者，先治其国……致知在格物。” 如果画一条线，“八条目”可以分成几段？ 八条目分为“内”与“外”两个方向： 向内：格物 → 致知 → 诚意 → 正心 → 修身（从外到内，是“认识自己”的过程）； 向外：修身 → 齐家 → 治国 → 平天下（从内到外，是“改变世界”的过程）。 而“修身”是枢纽——向内走到底，是修身；向外走出去，也是从修身开始。 一个人可以走多远？——从“格物”走到“平天下”。但无论走多远，起点都是“修身”。 研读·循其目 聚焦“修身为本”——为什么是“本”？ “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 天子也要修身吗？“修身为本”中的“本”是什么意思？ “自天子以至于庶人”——从最高统治者到普通百姓，没有例外。 “本”是树根——树没有根，长不大；人没有修身，走不远。 最公平的道理，不是“人人平等”，是“人人都要修身”——王侯将相，与庶民同此一条路。 研读·循其目 梳理“八条目”的逻辑链条 八条目，就是一条从“格物”到“平天下”的成长之路——不是跳跃的，是一步一步走出来的。 拓读·立己身 如果让你从“三纲领”或“八条目”中选择一个作为你当下的修行目标，你会选择什么？ 拓读·立己身 创意表达——“我的大学之路” 请以“我当下的‘大学之道’，在于_"为开头，写一两句话，表达你对“修身”的理解或当下的践行方向。 示例： 我当下的“大学之道”，在于养吾浩然之气。 我当下的“大学之道”，在于找一个安静的地方，听一听大自然的声音。 播放古琴曲《高山流水》，全班齐诵“古之欲明明德于天下者”至“国治而后天下平”。 配乐齐诵，致敬经典 拓读·立己身 拓读·立己身 教师结语 今天我们在《大学之道》里遇见的，就是一个“人”——一个从格物开始、走向平天下的人。《大学》用三百多字告诉我们：一个人可以走多远？——从认识世界开始，到让世界变得更好结束。而这条路的全部秘密，就在两个字里：“修身”。格物，致知，诚意，正心——然后，走出去。这就是《大学》留给我们的路。 解放生产力 释放想象力 封底 Lavf58.46.101 $