10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-08-05
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摘要:

该高中语文课件围绕《劝学》展开,涵盖文言知识点、论证方法及学习意义作用等核心内容。以作者简介和题解导入,按“学不可以已”中心论点,分述学习意义、作用、方法态度,配合注释翻译等支架构建知识脉络。 其亮点在于立足文化自信传承荀子思想,强化语言运用通过详细注释翻译,培养思维能力借助比喻对比论证分析。如“青出于蓝”等比喻将抽象道理具象化,学生能提升文言能力与逻辑思维,教师可高效开展教学。

内容正文:

课文插图 劝 学 《荀子》 作者简介: 荀子(约前325-前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。 战国末期赵国人。曾游学于齐,在齐国稷下(今山东临淄西北)任祭酒(官名);后去楚国,春申君用他为兰陵(今山东枣庄市东南)令,晚年定居该地,从事著述。韩非和李斯都是他的学 生。著有《荀子》,现存32篇。(涉及 哲学思想、政治问题、治学方法、立身 处世之道、学术论辩等方面) 《劝学》是《荀子》中的第一篇。 论述了学习的意义、作用、方法和态度 ,勉励人们努力学习。 1.理解并掌握《劝学》中相关文言知识点。 2.学习《劝学》中清晰、严密的行文思路,赏析语言特点。 3.学习《劝学》中对比、比喻的论证方法。 4.明确《劝学》中学习的意义、作用、方法和应有的态度。 学习目标 4 题解: 《劝学》是《荀子》第一篇。“劝”是“劝勉”的意思。“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义。 作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 荀子是 “制天命而用之”(掌握自然的变化规律而利用它造福人类)的思想家。荀子是先秦儒家的代表人物之一,同早于他的孟子成为儒家对立的两派。他认为人性本恶,所以强调后天学习的重要性,强调教育的作用。荀子反对迷信天命鬼神,提出“制天命而用之”的思想。 6 君子①曰:学不可以已② 。 ②已:停止 提出中心论点: 学不可以已 青①,取之于蓝② ,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳③ ,輮④以为轮,其曲中规⑤ 。 ⑤圆规   君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。 ①君子:有学问、有修养的人 ①靛青,一种染料 ②草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ③合乎拉直的墨线 ④通“煣”,使…弯曲 古代常见的表示时间的词语 古文中表示时间的词语有两类:一是时间名词,如“翌日”“期年”“望”等;一是时间副词,如“须臾”“俄而”“良久”等。 向(先前),素(一向),顷之、须臾、俄、俄而、少间(一会儿),食顷(一顿饭的工夫),暝(日落,天黑),适(刚才),曩nǎng(从前),未几、既而、已而(不久),且(将要) 8 虽①有②槁暴③ ,不复挺④者,輮使之然⑤也。 ④挺:直 故木受绳①则直,金②就③砺④则利。 ④砺:磨刀石 君子博学而日参①省②乎③己,则知④明而行无过⑤矣。 ⑤过:过错 即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天检查反省自己,就能智慧明达,行为没有过错了。 ①即使 ②通“又” ③槁,枯。暴,晒。 ①经墨线量过 ②金属制的刀剑等 ③就:动词,靠近,接近 ①检查 ②省察 ③“于”,对 ④通“智”,智慧 ⑤之:代木材。然:这样。 2.解释下列词语。 (1)青出于蓝:靛青从蓼liǎo蓝中提炼而成,但是颜色 比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师,后人胜过前人。 (2)锲而不舍:一直刻下去不半途而废。也形容有恒 心,有毅力。 (3)跬步千里:一步一步地坚持走下去,就可以达到 千里之外。比喻做事只要努力不懈,总可以获得成功。 10 第二段的语法 一、词类活用 “木直中绳,輮以为轮”“輮”通“煣”,是动词的使动用法。(使……弯曲) “君子博学而日参省乎已”中的“日”是名词作状语。(每日) 二、特殊句式 1 状语后置 青,取之于蓝,而青于蓝。 翻译:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色青。 冰,水为之,而寒于水。 翻译:冰是由水凝 冻成的,但它比水 更冷。 君子博学而日参省乎已。 翻译:君子广泛地 学习而且每天对自 己检查省查。 三、通假字 1 则知明而行无过 ——“知”通“智”(智慧) 2 虽有槁暴 ——“有”通“又”(再) ——“暴”通“曝”(晒) 3 輮以为轮 ——“輮”通“ 煣 ”(用火烤木,使之弯曲) (4)积土成山:土堆积起来可以成为大山。比喻集小成大。 (5)积善成德:长期行善,就会形成一种高尚的品德。 (6)驽马十驾:劣马拉车走十天也可以走很远的路程。比喻能力差的人只要坚持不懈地努力,也能达到目的。 13 学不可以已 分论点 比喻句 学习的意义: 提高自己, 改变自己。 青,取之于蓝,而青于蓝 冰,水为之而寒于水 木直中绳,輮以为轮, 其曲中规。虽有槁暴, 不复挺者,輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 木、金 人 变化 提高 变化 不可逆 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 4.古今异义词。 (1)金就砺则利 (2)君子博学而日参省乎己 (3)蚓无爪牙之利 (4)下饮黄泉 古义:金属,此处指金属制的刀斧等。 今义:一种贵重金属。 古义:广博地学习。 今义:学问广博精深。 古义:爪子和牙齿。 今义:坏人的党羽、帮凶。 古义:地下的泉水。今义:人死后埋葬 的地方。迷信的人指阴间。 15 吾尝终日而思矣,不如须臾①之所学也;吾尝跂②而望 矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远③ ;顺风而呼,声非加疾④也,而闻者彰⑤ 。 我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚。 ①片刻 ③人在远处也能看见 ④强,指声音宏大 ②提起脚后跟 ⑤明显,清楚 (5)以为轮 (6)用心一也 (7)非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:用,因为;心,心思。两个词。 今义:①集中注意力;多用心力。 ②怀着的某种念头。 古义:托身,藏身。 今义:把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。 古义:“以(之)为”,把它制成。 今义:动词,认为。 17 假①舆②马者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而绝⑥江河。君子生⑦非异也,善假于物⑧也 ⑧ 外物,指各种客观条件 借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了 ①借助,利用 ②车 ③脚步快 ④达到 ⑥渡 ⑦通“性”,资质,禀赋 ⑤善于游水 (8)假舆马者: (9)故木受绳则直 古义:墨线 今义:泛指所有绳索 古义:借 今义:与“真”相对 19 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也,善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借助学习弥补不足 6.判断下列句子的句式。 (1) 青,取之于蓝,而青于蓝 (2) 𫐓以为轮 (3) 蚓无爪牙之利,筋骨之强 (4) 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 状语后置句。 省略句,𫐓(之)以(之)为轮。 定语后置句。 判断句。 21 ④获得 积土成山,风雨兴焉① ;积水成渊② ,蛟龙生焉;积善成德③ ,而神明自得④ ,圣心备焉。 堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。 ①指示代词兼语气词 ②深水 ③品德 故不积跬①步,无以②至千里;不积小流,无以成江海。 ①古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。 ②没有用来……的(办法) 1.(把握文章内容,理清行文思路)文章围绕“学不可以已”这一中心论点进行论述,请分析其行文思路。 探究析思 全文围绕“学不可以已”这一中心论点展开论述, 第2段作者从学习的重要性(学习的意义)的角度来论述学习可以提高自己,改变自己,完善自己; 第3段作者从学习的重要作用的角度来论述学习可以弥补不足; 第4段作者从学习的方法和态度的角度来论述学习要日积月累,持之以恒,用心专一。 23 骐骥③一跃,不能十步;驽马十驾④ ,功在不舍。 骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。 ③骏马。 ④马拉车一天走的路叫“一驾” 锲①而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂② 。 ①锲:刻 ②镂:雕刻 2.(学习比喻论证的方法)找出文中的比喻论证并分析作用。 探究析思 木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。 学习的过程如同木材经烘烤弯曲成轮的具体过程。经过了学习这一过程人性就会得到改变,不会再回到过去的那种状态,生动形象地论证了学习可以改变自己的观点。 25 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁⑥也。 ⑥躁:浮躁,不专心 蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它用心专一;螃蟹有六条腿,两只蟹钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它用心浮躁的缘故。 ⑤蟹钳 ④蟹腿 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 2.(学习比喻论证的方法)找出文中的比喻论证并分析作用。 探究析思 将“君子假物”比作“登高招远”“顺风呼喊”“假舆马”“假舟楫”等生活现象,直观展示借助外物能突破自身局限,强化“君子善假于物”的结论‌。从“见”“闻”到“行路”“渡河”,层层递进,生动形象地论证了学习可以弥补不足。 27 分论点 比喻句 学习的 方法和态度: 积累 坚持 专心 积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利,筋骨之强, 上食埃土,下饮黄泉(用心一也) 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴 无可寄托者 (用心躁也) 3.(学习对比论证的方法)找出文中的对比论证并分析作用。 探究析思 ①正面:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 反面:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 29 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。 这些比喻的运用灵 活多样,生动形象,增 强了表达效果,使论证 更有力。 比喻特点: $

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