第1编 第5单元 第3讲 辽宋夏金元的社会与文化(课件PPT)-【新高考方案】2027年高考历史一轮总复习（通史主题版）

该高中历史高考复习课件聚焦辽宋夏金元社会与文化，紧扣课标“认识新变化”要求，整合教材梳理社会流动、理学、科技等核心考点，通过2024山东高考、2023全国乙卷等真题分析，明确社会阶层流动、文化成就等高频考点分布，归纳选择、论述等常考题型，体现高考备考针对性。 课件亮点在于“史料实证+历史解释”素养培养，如《东坡笠屐图》史料探究训练史料辨析能力，高考题组结合易错提醒（如元散曲多元文化融汇），提供“史论形成”模板帮助学生掌握答题逻辑，教师可利用主题探究深化历史解释，助力高效复习。

第三讲 辽宋夏金元的社会与文化 理纲要 记要点 1.宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化,包括门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛等。 2.宋朝儒学复兴,其中程朱理学一派对后世影响最大。 3.城市经济繁荣,推动宋元文学新体裁的发展。宋元科技成就突出。 目 录 融通教材/全面落实基础 主题探究/深化历史解释 大题增分/突破高分瓶颈 作业验收评价 对“标”训练/发掘命题导向 4 融通教材/全面落实基础 整合教材——融通必修与选必修 一、宋元时期社会新变化 社会 阶层 流动 加快 门第观 隋唐时期,士族阶层在政治上已经衰落,但重视家族背景的门第观念仍然十分流行,宋朝时这种情况发生了根本改变 科举制 宋朝科举制不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争。大批出身平民家庭的士人进入政坛 婚姻观 人们的婚姻择偶,也以当下政治、经济地位为重,不再关心祖先名望 社会 成员 身份 趋于 平等 背景 宋以前,社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层 变化 ①贱民阶层的数量显著减少。 ②宋朝家内服役更多地来自雇佣。 ③宋朝无地农民通常与地主签订______,租种土地,也较少受到契约关系以外的人身束缚 国家 控制 相对 松弛 原因 为适应社会经济的变化 表现 ①土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。 ②对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛 契约 续表 二、赋税制度与户籍制度 【选择性必修1·P 94、100】 1.赋税制度 宋朝 ①宋承唐制,征收两税,但附加税繁杂多变;征收代役金,派发各种徭役。 ②王安石推行________,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役 元朝 基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,但在税粮外又增设“科差”,按户之上下征收丝和银两 募役法 2.户籍制度 宋朝 户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有土地的佃户 元朝 按职业划分户口,统称为“____________”,一旦定籍,世代相袭,不得变动 诸色户计 三、宋元时期的文化鼎新 1.儒学的复兴(程朱理学) 概况 背景 从三国到五代,儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教 目的 ①力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。 ②希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 口号 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平(张载) 代表 程颢、程颐(北宋)和朱熹(南宋) 主张 宇宙观 认为“____”是自然界和社会的根本原则,也称“天理” 人生观 “存天理,灭人欲” 方法论 提出“格物致知” 教育观 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并且加以注释,作为儒学基础读物 影响 从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响 理 2.文学艺术 文学 宋词 唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。作家以豪放派的苏轼、______和婉约派的柳永、李清照成就最为突出 元曲 元朝文学的主要成就是曲,包括散曲和杂剧。散曲更加适合市井演唱的需要。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等 话本 宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说 艺术 书法 宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度 绘画 绘画成就以_______最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高 辛弃疾 山水画 3.科技成就 (1)三大发明 发展 印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟 成就 印刷术 雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 火药 火药被大量制造并用于军事 指南针 用人工磁化的方法造出的指南针,广泛应用于航海 意义 三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献 (2)四大发明的外传 【选择性必修3·P12】 造纸术 8世纪以后,逐渐传入中亚、西亚及欧洲,促进欧洲教育、政治及商业等活动的发展 火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落 指南针 促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来 印刷术 继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出自己的活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步 (3)著名科学家 沈括 北宋科学家,著有《__________》,记载和总结了当时的许多科技成果 郭守敬 元朝科学家,最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位 王祯 元朝农学家,编撰《______》,集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富 梦溪笔谈 农书 |概|念|阐|释| 拓展教材——丰富历史的理解和储备 1.市民文学:封建社会中,手工业和商业城市兴起后,适应城市市民需要而产生的一种文学,又称为“城市文学”。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的要求和愿望,话本、传说、小说都是其作品形式。 2.唐宋变革:是指中国历史在唐宋之际(约8—13世纪)发生的系统性社会转型。其根本特征体现为:政治上门阀贵族统治被科举文官体系取代,经济上均田制瓦解转向土地私有与商品经济繁荣,文化上儒学复兴与市民文化兴起。这一变革标志着中国从中古贵族社会向近世平民社会的过渡,具体表现为君主集权强化、社会流动性增强、经济重心南移及文化世俗化,被学界视为中国古代历史分期的重要节点。 3.理性主义:程朱理学强调“格物致知”,体现了注重实践活动和探究的思想。“存天理,灭人欲”则包含了一定程度的理性思考;特别是其反对佛教所宣扬的“彼岸世界”,追求现实世界中的崇高理想,说明理学具有较强的理性主义。但其重在明道德之善,而不是追求科学之真,使理学具有一定的封闭性,阻碍了自然科学的发展。 4.唐型文化与宋型文化:所谓唐型文化,是一种相对开放、外倾、色调热烈的文化类型,李白的诗、张旭的狂草、吴道子的画,无不喷涌奔腾着昂扬的生命活力;昭陵石雕中雄壮健伟、神采飞扬的“八骏”,无不透露出大气盘旋的民族自信。所谓宋型文化则是一种相对封闭、内敛、色调淡雅的文化类型。宋词婉约幽隽,细腻雍容;两宋古文舒徐和缓,阴柔澄定,宋诗“如纱如葛”“思虑深沉”。 |史|料|新|探| 　　材料　('24高考海南卷T5题干材料·问题发掘) 右图为历代摹本《东坡笠屐图》。 其文本故事最早的叙事源于北宋记载:东坡谪居儋州时,“独游城北,观闵客草舍,偶得一蒻笠戴归,妇女小儿皆笑,邑犬皆吠”。南宋以降,该故事陆续新增情节:李公麟画作题跋称其“遇雨借农人箬笠木屐而归”;《贵耳集》记载东坡为借阅柳宗元文集访黎子云遇雨;明代摹本增补东坡自题“人所笑也,犬所吠也”等赞语。 探究 结合材料及所学,分析《东坡笠屐图》故事情节不断丰富的主要原因。 提示:文人精神诉求的投射:后世创作者借新增情节强化东坡超然豁达的形象,寄托对士大夫逆境中坚守气节的推崇。艺术创作的演绎需求:画家通过添加戏剧性元素(如遇雨、借屐)增强画面感染力,突出“幽野之趣”的文人意趣。文化记忆的需要:宋明市民文化兴起,东坡故事成为公共文化母题,不同时代的叠加符合自身价值观的情节(如自题赞语),形成文化记忆的再创造。 主题探究/深化历史解释 主题(一)　宋元时期社会的新变化 [史料探究] 1.从门第观念的变化看 　　材料一　宋代许多商人以财买婚,通过与官僚、宗室、士人联姻进而跻身上层社会。其中最为显赫者当属茶商马季良,因为娶了刘皇后兄长之女,获封光禄寺丞。 ——据李焘《续资治通鉴长编》整理 探究1 根据材料一,概括宋代社会的变化,并结合所学知识说明造成这些变化的根本原因是什么。 提示:变化:商人地位提高,门第观念淡化。 根本原因:宋代商品经济发展,冲击传统思想观念。 2.从宋代社会阶层的流动看 　　材料二　宋代宰相祖辈任官情况表 曾祖、祖父或父亲任官情况 宰相人数 北宋(71) 南宋(62) 高级官员 20 8 中级官员 15 10 低级官员 12 8 无官职记录 24 36 探究2 概括材料二反映的现象,其反映的实质问题是什么? 提示:现象:北宋时,祖辈有官职出身的占主导地位;南宋时祖辈无官职出身的占主导地位。 实质问题:社会阶层流动性加强,科举制日益完善。 3.从市民社会生活看 　　材料三　在宋代,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可,对于百姓迁移、更换职业,官府的限制也比前代松弛。与此同时,瓦肆、勾栏等场所的兴起为市民阶层提供了丰富多彩的娱乐文化生活。 ——摘编自郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》等 探究3 根据材料三,概括宋代社会生活的新气象,并结合所学知识指出其与宋代经济发展的内在联系。 提示:新气象:社会成员身份趋于平等;国家对社会的控制相对松弛;社会生活(或娱乐生活、娱乐活动)丰富多彩。 内在联系:(商品)经济的发展推动社会生活的变迁;社会生活的变迁反映且促进(商品)经济的发展。 [史论形成] 　　两宋社会领域的新变化和原因 1.新变化 (1)门第观念淡化,社会阶层流动加强:由于科举制的发展,世家大族已经无法再像唐代以前一样垄断仕途,而布衣入仕的途径更加宽广。 (2)社会成员身份趋于平等:大量平民阶层通过科举进入仕途;贱民阶层数量显著减少;家内服役人员多来自雇佣;佃农、雇农与雇主是契约关系等。 (3)国家对社会的控制相对松弛 ①契约纳租方式的确定,租佃关系的发展使佃农对地主的依附关系相对减弱,生产自主权大为提高。 ②政府不再直接控制经济活动;对百姓迁徙、更换职业及日常生活限制减少。 (4)城市经济崛起,商业信用体系建立。 2.原因 ①经济原因:宋朝经济继续发展,农业、手工业、商业、城市、对外贸易都有较大的发展。 ②政策原因:政府对土地买卖基本不加干涉,促进土地私有制迅速发展;土地流动性增强,贱民阶层、奴婢的流动也随之加快,促使奴婢地位的提高。 ③政治原因:唐末五代以来,门阀士族阶层逐渐走向衰亡;宋代政治环境相对宽松。 ④科举制度:科举制度的完善使大批出身于平民家庭的士人进入政坛,给政治增添了活力,削弱了士族的政治基础。 ⑤教育:政府提倡文治,重视教育。 主题(二)　雅俗共赏的宋元文化 [史料探究] 1.从宋代儒学的重构看 　　材料一　理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。 探究1 根据材料一,概括宋代理学的特点。 提示:以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道精神;儒学哲学化、思辨化;肯定人的现实生活、道德精神的意义;理性主义的哲学。 2.从宋元文化的趋势看 　　材料二　宋代文化得到相对普及,这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数世家大族完全垄断,逐渐由士阶层普及到农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理,而是呈现了普及化、通俗化的趋势;文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外,宋代“虽为市贾,亦重儒术”的事例不少,这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈垚认为,从宋代开始“天下之士多出于商”,说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。 ——摘编自张全明等《中国历史大讲堂·宋史十二讲》 探究2 根据材料二并结合所学知识,说明宋代文化“逐渐由士阶层普及到农工商各阶层”在思想、文化方面的体现,并概述宋代“商人的社会地位开始转变”的表现。 提示:体现:理学呈现普及化、通俗化的趋势;市民阶层对文化的需求日益强烈,词开始走向辉煌。 表现:商人在社会上遭受鄙视、在政治上和法律上遭受歧视的情形开始转变;士、商之间的界限已经不太分明。 3.从民间娱乐发展看 　　材料三　北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录·序》)”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间……“教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。(叶梦得《避暑录话》)” ——摘编自袁行霈主编《中国文学史》 探究3 根据材料三并结合所学知识,概述北宋市民文化繁荣的推动因素。 提示:古代城市化进程的发展;商品经济的发展;娱乐设施的繁荣;市民阶层的壮大;人们消费能力的提高;等等。 [史论形成] 一、宋元文化繁荣的原因及特点 1.原因 (1)两宋时期的经济在隋唐盛世的基础上继续向前发展,商品经济有了很大发展,经济的高度发展为科技、文化的繁荣奠定了基础。 (2)北宋结束了五代十国的分裂割据局面,加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面,有利于科技、文化的发展。 (3)两宋政府重视教育,宋朝的学校制度更加完备,私人讲学的书院兴起,推动了文化的繁荣。 (4)这一时期,少数民族政权并立,各民族之间相互学习和交流日益频繁,促进了少数民族的封建化,也丰富了中华民族的文化。 2.特点 高度繁荣 宋元文化是我国封建文化的高峰,如宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画等 科技领先 这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程 全面发展 自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩 市民气息浓厚 城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品 二、宋明理学的特点及影响 1.特点 儒学哲 学化 传统的道德信条式的理论经由宋代理学家的改造,发展成哲学理论体系 儒学佛 道化 主要表现在吸收、借鉴佛教与道教的形而上学;借鉴佛、道的传教谱系,创立“道统”;吸收佛、道的禁欲主义 儒学 世俗化 程朱理学影响教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范 2.影响 (1)积极影响 ①宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,对塑造中华民族的性格有着积极影响。 ②具有和谐意识,强调人与自然、家庭、国家之间的和谐意识。 ③具有忧患意识,对历代仁人志士胸怀天下、奋发进取产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。 ④强调身体力行,强调自立精神,对中国文化起了推动和促进作用,对塑造中华民族性格起了积极作用。 (2)消极影响 ①成为统治阶级禁锢人民思想、加强专制统治的工具,阻碍了社会的进步。 ②其所宣扬的礼教和“安分”“守命”思想成为劳动人民沉重的精神枷锁。 ③“存天理,灭人欲”思想,扼杀了人的自然欲求。 ④等级观念、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学、轻视个体自由等观念,对中国社会的发展产生了消极影响。 对“标”训练/发掘命题导向 课标要求:认识辽宋夏金元这一时期在文化与社会等方面的新变化。 题组(一)　两宋时期社会的新变化 1.(2024·山东高考)下表为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　) 王猎,字得之,长垣人。累应进士不第,乃治生积钱,既而叹曰:“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。庆历用兵,诏求遗逸,范仲淹荐之,得出身为永兴蓝田主薄。…… A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式 √ [价值发掘] 拓展发掘:第1题相关信息可以印证以下结论:由“此败吾志也”可推知,当时学而优则仕的观念对人们的思想有着深刻的影响;由“庆历用兵”可知,当时民族矛盾尖锐,边疆危机严重。 2.(2023·全国乙卷)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于 (　　) A.士族阶层的出现 B.儒学正统地位的确立 C.科举制度的兴起 D.社会文化水平的提升 √ 题组(二)　宋元时期文化的新成就 3.(2025·陕晋宁青高考)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这(　　) A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇 C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响 √ [价值发掘] 易错提醒:第3题,按照思维惯性即城市经济的繁荣是文化特点的根源,极容易选择A项。该题的“陷阱”就在于史料提供了完整的逻辑链条:元散曲是宋词与北方各民族乐曲综合产物,句式能加衬字,内容用方言、俚语,这些体现了不同文化元素的融合,多元文化融汇特征明显。这个题目给我们的启示:不能硬搬硬套某些“公式”,一定要从材料的主旨出发得出准确结论。 4.(2023·山东高考)北宋理学家张载认为:“封建者,天下之事,分得简则治之精,不简则不精,故圣人必以天下分之于人,则事无不治者。……为天下者,奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张 (　　) A.扩大地方权力 B.恢复郡国并行制度 C.健全中央机构 D.简化官员选任程序 √ 5.(2023·江苏高考)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家 (　　) 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物 朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑 A.主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理 C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念 √ [价值发掘] 规律总结:中国古代儒家思想注重“入世”,故不论哪个历史时期的儒士具体主张如何,其终极目的都是给统治者提供治国之策,而他们治国之策的共性都是用儒家的伦理道德进行教化,从而稳定统治秩序。第5题就是例证。 大题增分/突破高分瓶颈 (2024·浙江6月选考)阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料　唐、宋文明是中华文明史上的两座高峰。唐代四海一家,是一个包容汇聚的时期,中外交流日益繁盛,思想、史学、文学、艺术等都取得了灿烂成就,科技蓬勃发展。宋代以文立国,“市民文化”日益勃兴,艺术创作革新兴盛,科技发明创新活跃。宋代文明是唐代文明的历史延续,同时也有内在超越。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》等 根据材料,结合史实,从唐宋时期的“文学艺术”“科技”两个主题中任选其一,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文。) 吃一堑 (类似错误不要犯) (1)审题与立意偏差:未能紧扣材料中唐代“包容汇聚”、宋代“以文立国”“市民文化”“内在超越”等关键提示;自拟题目与文章内容脱节,或题目过于空泛。题目应简洁明了地亮出你的观点。例如,选择科技主题可拟“于传承中超越:唐宋科技的辉煌之路”,选择文学艺术主题可拟“从雄浑包容到雅俗共赏:唐宋文学艺术的时代变迁”。一个好的题目是成功的一半。 (2)史实运用不当:仅简单罗列诗人、画家或发明(如只写李白、苏轼,不提活字印刷与市民文化关系),缺乏典型性;史实细节错误(如年代、人物混淆)。这就要求考生在书写时让史实“说话”,不仅要写出史实,更要分析其背后的原因和影响。例如,写到宋词繁荣,要点明这与宋代商品经济发展、市民阶层壮大密切相关,从而体现“市民文化”的主题。 (3)论证逻辑薄弱:史论分离,仅为“观点+例子”的简单堆砌,未分析史实如何支撑论点;缺乏历史脉络,未展现唐宋之间的延续与超越;论述角度单一,缺乏层次。这就要求在论述中自然体现时代背景和变化过程。例如,在论述科技时,可以指出宋代科技发明(如活字印刷术、指南针)不仅继承了唐代的基础,更在应用与推广上有了质的飞跃,体现了“内在超越”。 ◉满分答案示例观摩 论题:唐宋文学艺术大放光彩 阐述:唐宋时期文学创作处于中国古代诗词发展顶峰时期。唐朝诗歌创作进入黄金时代,代表人物为李白、杜甫。唐后期出现词,宋代词进入鼎盛时期,以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出。由于商品经济发展,市民阶层扩大,说书、话本非常盛行。唐宋书法艺术等风格不一,唐朝书法有颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权匀衡瘦硬的柳体;宋代书法名家辈出,更加追求个性,不拘法度。唐朝的吴道子被尊为“画圣”;宋代绘画以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。唐朝是一个开放朝代,对外交流频繁,影响了东亚、东南亚的建筑,如日本著名的唐招提寺,绘画、音乐、诗文传播到日本、新罗。 总之,唐宋经济发展,促进文学艺术繁荣,为以后中国文学发展打下了重要基调。 长一智 (学而不思则罔) 辽宋夏金元时期文化发展的原因 政治 政局相对安定;宋朝实行崇文抑武的方针,私人讲学的书院发展; 科举制发展;元朝汉族文人进取无望,心情压抑,抒发情感 经济 封建经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础 民族关系 各民族之间的交往交流和学习日益频繁,丰富了中华民族的文化 市民阶层 商品经济发展,市民阶层发展壮大,对文化的需求增加 科技 印刷技术的进步和推广,使书籍增多,促进了文化教育事业的发展 作业验收评价 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 14 一、选择题 1.如图是北宋中期崔白的画作《竹鸥图》。正值秋风吹来,岸边的竹叶被吹得沙沙作响,有几片竹叶随风向远处飘去。白鸥缩颈抬头,迎风向前张望,它的叫声也夹杂在风声里飘向远处。这可用于说明当时 (　　) A.绘画探求“格物致知” B.商品经济发展加快 C.绘画注重“以形写神” D.绘画关注自然科学 √ 16 15 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 14 解析:《竹鸥图》的细节描述(竹叶飘动、白鸥姿态、风声与叫声的暗示)生动展现了画家对自然现象的深入观察和真实再现,这直接契合北宋“格物致知”的思想潮流——绘画不仅是艺术创作,更是认知世界的方式,故选A项;《竹鸥图》是艺术创作,描绘自然场景,未涉及市井生活、商业元素或社会变迁,排除B项;“以形写神”是东晋顾恺之提出的绘画理论,强调通过外形(“形”)表现绘画对象的内在精神或神韵(“神”),常见于人物画或写意花鸟画,但《竹鸥图》更侧重于对自然现象的客观写实(如竹叶飘落、白鸥姿态的细节),排除C项;崔白的画作是对自然的感性观察和美学再现,而非以科学实验或理论为目的,排除D项。 16 15 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 2.北宋《武经总要》记载:“凡炮,军中之利器也,攻守师行皆用之。”但据《宋史·兵志》统计,自宋太祖至宋仁宗年间,中央兵工厂仅生产火炮185门,且多为训练用。这一现象说明北宋 (　　) A.军事技术革新停滞不前 B.战争形式以防御为主 C.崇文抑武政策影响深远 D.火器未得到实际重视 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:据材料,北宋政府虽认识到火炮是利器,但中央兵工厂生产数量少且多作训练用,表明火器未获实际重视,故选D项;仁宗年间《武经总要》系统记载了火箭、火球等新型火器,证明军事技术持续发展,排除A项;战争形式以防御为主缺乏材料依据,材料未提及战争形式,排除B项;崇文抑武政策虽影响军事整体,但材料焦点在火器生产不足的具体表现,而非政策的直接关联,排除C项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 3.《朱子语类》中记载,学生问“如何克己”,朱熹回答,如战阵厮杀,须是勇猛向前,将私欲尽底杀去。对于“静坐”工夫,他强调:静坐非如木石,须是收敛此心,使不走作。据此可知,朱熹 (　　) A.倡导克己复礼 B.宣扬格物致知 C.注重个人修养 D.强调发明本心 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:朱熹强调通过如战斗般勇猛除去私欲、静坐收敛内心,这些都围绕个人修养展开,注重人的内心修行与私欲的克制,故选C项;材料中“克己”侧重克制私欲而非恢复礼制,排除A项;材料未提及对外物的认知过程,仅围绕内在心性展开论述,排除B项;发明本心是陆王心学的核心主张,朱熹强调“理”的客观性,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 4.程颐在《伊川易传》中提出“有理而后有象,有象而后有数”,与同时期沈括《梦溪笔谈》中“阳顺阴逆之理,皆有所从来,得于自然之道”相比,二者 (　　) A.都强调对自然规律的探究 B.所述“理”的哲学属性不同 C.体现儒法两家的思想对立 D.共同推动宋代科学的繁荣 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:程颐所说“理”是一种先于物象与数的精神本体,具有唯心色彩;沈括强调的“理”是自然之道,是对自然规律的客观探究,二者所述“理”的哲学属性不同,故选B项;程颐的“理”侧重伦理而非自然规律,沈括强调自然之道,排除A项;程颐和沈括皆属儒家,两人思想差异不涉及儒法对立,排除C项;程颐的理学未直接推动科学发展,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 5.有学者指出,“宗陶”和“学杜”是宋代特有的文学现象,在宋以前陶渊明与杜甫只“列为中品”,而宋代两者因“脱略世故超然物外”和“忠愤忧国克尽大义”的品质被儒者遴选为新的文学典范,从审美和价值标准上看,早已不再是单纯的“复古”。该学者意在说明宋代 (　　) A.疑古与批判成为文学新风向 B.传统伦理道德得到重塑 C.儒学复兴凸显鲜明的时代性 D.理学呈世俗化发展趋势 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:宋代儒者以“脱略世故超然物外”“忠愤忧国克尽大义”为标准将陶渊明与杜甫选为文学典范,这与当时儒学复兴,强调道德与社会责任,注重个体与家国社会联系的时代特征相符,体现出儒学复兴凸显鲜明的时代性,故选C项;材料中的“忠愤忧国”等品质属于儒学原有伦理的深化而非重塑,且宋代儒学更侧重理论创新而非道德重构,排除B项;A、D两项与材料无关,故排除。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 6.(2026·重庆五校联考)南宋时期永嘉学派的代表人物叶适提出“道在物中,不能离物而独存”,并主张“利,义之和;利,义之本”,认为“仁义”必须通过实际功利的实践来体现。这一思想主张 (　　) A.蕴含挑战理学空谈的务实倾向 B.与程朱理学认知路径相通 C.旨在以仁义教化维护封建纲常 D.属于唯心主义的哲学范畴 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:叶适作为永嘉学派的代表,提出“道在物中”,强调道不能脱离具体事物而存在,并主张“利”是“义”的根本与和谐,认为仁义必须通过实际功利实践来体现,这体现了永嘉学派注重事功、反对空谈的务实精神,故选A项;程朱理学主张“理在事先”,认为理是独立于物质世界的本原,而叶适的“道在物中”坚持道依赖于物,两者在哲学基础上截然对立,排除B项;叶适的思想虽涉及仁义,但核心是通过功利实践实现社会效用,而非单纯以教化维护封建秩序,排除C项;叶适的“道在物中”观点属于唯物主义范畴,强调物质基础,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 7.宋代史籍中有“干人”阶层,袁采的《袁氏世范》中,将干人分为“管库者” “管谷米者”和“贷财本兴贩者”三种类型。宋代“干人”阶层的出现 (　　) A.适应了社会经济发展的要求 B.推动社会成员身份日趋平等 C.反映出土地兼并问题的严重 D.表明农业多种经营日益兴盛 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:宋代商品经济发展,“干人”阶层有“管库者”“管谷米者”“贷财本兴贩者”类型,满足了当时经济活动中对物资管理、贸易等方面的需求,适应社会经济发展的要求,故选A项;宋代社会等级制度依然严格,“干人”作为依附于地主或富户的代理人,并未改变社会成员身份等级差异,排除B项;材料未提及土地问题,排除C项;题干中“干人”涉及仓储、借贷和贩运,属于商品流通和资本经营范畴,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 8.宋元时期是泉州宗教寺宇建筑(如下图)最多的一个时期。材料表明,当时泉州 (　　) A.儒学的影响力衰落 B.中外文化交流频繁 C.建筑技艺臻于至善 D.多元文化共生并存 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:文庙是儒家文化建筑,开元寺是佛教建筑,清净寺是伊斯兰教建筑,多种不同宗教和文化的建筑在宋元时期的泉州存在,表明当时泉州多元文化共生并存,故选D项;宋元时期儒学发展为理学,成为官方哲学,影响力并未衰落,排除A项;材料重点强调的是多种宗教建筑在泉州的存在,且仅根据这几座宗教寺宇建筑,不能直接表明中外文化交流频繁,排除B项;材料未涉及建筑工艺、技术水平等与建筑技艺相关的内容,排除C项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 9.北宋中期,“宗室以女卖婚民间”的现象日益增多。商人李绶与宗室赵承俊结为儿女亲家后,包拯惊呼“天支之秀,下偶非类”。宋仁宗也下诏要求宗室嫁女“择士族之有行义者,敢以财帛为婚,御史台察举之”,但此情形仍屡禁不止。这反映出当时 (　　) A.抑商政策遭到严重破坏 B.民间奢靡之风愈演愈烈 C.商品经济冲击等级观念 D.理学正统地位受到挑战 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:北宋中期宗室与商人联姻现象增多,尽管朝廷下诏禁止,仍无法遏制,宗室选择与商人结亲,表明商人经济实力增强,传统士农工商的等级界限被打破,这是商品经济发展冲击社会等级观念的结果,故选C项;材料强调宗室卖婚和等级观念受到冲击,并非抑商政策遭到破坏,排除A项;材料核心是身份等级观念的变化而非风俗问题,排除B项;理学在南宋末期才逐渐受到官方尊崇,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 10.宋代男性服饰延续前朝的服饰造型,但都爱穿着直领。女性喜着襦衣和裙子,款式单一,服装面料主要是淡蓝、浅黄、青、藕丝色、淡粉红、墨绿、白色这些素雅清秀的颜色。这反映了 (　　) A.男尊女卑的思想 B.纺织技术的发达 C.开放张扬的风尚 D.理学思想的影响 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:宋代理学强调“存天理,灭人欲”,这种思想影响了当时的社会风尚,使得服饰风格呈现简洁淡雅,故选D项;题干未提及男女服饰等级差异,仅描述款式差异,不能体现男尊女卑的思想,排除A项;纺织技术发达应体现复杂工艺或丰富材质,而材料重点在服饰颜色款式而非工艺,排除B项;开放张扬与理学提倡的保守克制相悖,素雅色彩恰是内敛表现,排除C项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 √ 16 15 11.宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后,经与地主商量,可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地,主人不得无理拦阻,强占不放。此外,佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地,脱离原来的地主,而自立门户,成为主户。这表明宋朝 (　　) A.政府对社会控制相对松弛 B.门第观念逐渐淡化 C.社会成员的身份实现平等 D.市民阶层正式形成 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:题干中宋朝法律允许佃户与地方商量后更换地主,且佃农能靠劳动剩余购买土地自立门户,这反映出政府对农民人身束缚有所减弱,对社会控制相对松弛,故选A项;材料未涉及家族门第或婚姻等内容,排除B项;宋代佃户虽可转为主户,但主户内部仍有官户、民户等身份差异,地主与佃户的经济地位也不平等,排除C项;材料讨论的是农村佃户与地主的关系,与市民阶层形成无直接关联,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 12.宋代童蒙教材《名物蒙求》中辑录:“云维何兴,以水之升,雨维何降,以云之蒸……日中则昃,月满则亏。往来进退,消息盈虚。”这反映了宋代童蒙教育 (　　) A.得益于印刷技术的进步 B.注重培养儿童理性思维 C.助推了自然常识的传播 D.打破了儒家的知识垄断 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:材料出自宋代童蒙教材《名物蒙求》,内容涉及云雨形成、日月盈昃等自然现象及其变化规律,教材以通俗语言解释自然现象,旨在向儿童普及自然基础知识,体现了童蒙教育对自然常识传播的推动作用,故选C项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2 3 4 16 15 13.(2026·驻马店青桐鸣联考)如图为南宋马远创作的《寒江独钓图》。画面仅绘一叶扁舟、一垂钓者, 大片江面留白,却通过简括笔墨营造出空旷寂寥氛围。该绘画 (　　) A.以写实风格为主要技法 B.重在展现宫廷艺术追求 C.折射出文人的家国情怀 D.完全摒弃前代绘画技法 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 16 15 解析:马远作为南宋文人画代表,其作品通过简括笔墨和大量留白营造意境,反映文人士大夫在国势衰微下的隐逸情怀与家国忧思,故选C项;南宋文人画注重写意而非写实,排除A项;马远虽供职画院,但《寒江独钓图》意境萧疏,更贴近文人审美而非宫廷艺术的富丽风格,排除B项;南宋绘画在技法上继承前代并创新,并非完全摒弃传统,中国绘画发展具有连续性,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 14.下图所示运动 (　　) 注:“捶丸”运动是宋元时期平民与贵族、妇女与儿童都很喜欢的一种新型球类运动,其场地、器具、游戏规则等与诞生于苏格兰的现代高尔夫球运动极为相似。 A.体现中西体育文化的交融 B.折射出妇女、儿童地位的提高 C.反映封建等级秩序的嬗变 D.蕴含着世俗社会生活的情趣 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 解析:从《捶丸图》及相关描述来看,“捶丸”运动老少皆宜且涉及不同阶层,体现出宋元时期大众日常娱乐方式,蕴含着世俗社会生活的情趣,故选D项;材料仅提及“捶丸”与现代高尔夫球运动相似,但未表明中西的交融,排除A项;妇女、儿童参与其中不代表他们社会地位提高,古代妇女、儿童一直受封建礼教等束缚,地位较低,排除B项;材料只说平民与贵族都喜爱这一运动,未体现封建等级秩序的相关变化,排除C项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 15.北宋时期,不少官员秉持着“天下事当与天下共之,非人主所可得私也”的思想,以至于出现了“(君主)亲贤礼下,大臣有赐坐之仪、造膝之请。谏官有入阁议事、对仗读弹文之典”的“君臣共治”局面。这反映出北宋时期 (　　) A.官员有较强的参政议政积极性 B.士大夫具有强烈的政治担当精神 C.君臣平等的制约观念开始形成 D.崇文抑武政策反噬以致君权式微 √ 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 解析:北宋官员秉持着“天下事当与天下共之,非人主所可得私也”的思想,体现了士大夫以治理天下为己任,具有强烈的政治担当精神,所以出现“君臣共治”局面,故选B项;北宋君臣共治体现的是士大夫主动参与治理的责任感,而非单纯的参政积极性,排除A项;北宋君主虽礼待臣僚,但皇权专制的本质未变,君臣之间仍是等级关系,排除C项;北宋的君臣共治局面是君权主导下的政治协作,而非君权式微,排除D项。 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 二、非选择题 16.阅读材料,回答问题。(12分) 宋代社会阶层的流动 材料一　宋太宗淳化三年(公元992年),各地举送礼部省试的贡生17 000余人;南宋时期,曾到京都临安参加科举考试的考生达10万之众。在公元1100年,科举出身人数达35 800人,占全国当年总人口的0.036%;在公元1200年,科举出身人数达64 500人,占全国当年总人口的0.101%。 ——摘编自余保中《宋代科举制对社会分层和 垂直流动的作用探析》 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 材料二　宋代对土地实行“不抑兼并”、自由买卖的放任政策,土地交易愈加频繁,“贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖”“千年田换八百主” “人家田产,只五六年间,便自不同,富者贫,贫者富”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 材料三　促织盛出,都民好养,或用银丝为笼,或作楼台为笼,或黑退光笼,或瓦盆、竹笼,或金漆笼、板笼,甚多。每日早晨,多于官巷南北作市,常有三五十伙斗者,乡民争捉入城货卖,斗赢三两个,便望卖一两贯钱。若生得大,更会斗,便有一两银卖。每日如此。 ——摘编自西湖老人《西湖老人繁胜录》 13 1 5 6 7 8 9 10 11 12 14 2 3 4 15 16 分析说明宋代社会阶层的流动现象。 答案:原因角度:科举考试身份资格的放宽,录取人数增加;土地所有权流转加快;抑商、贱商价值观念改变,出现重商言论(重农抑商政策松动);商品经济的发展和繁荣;国家对社会的控制相对松弛等。 影响角度:阶层固化现象有所改变,有利于增强社会阶层的流动性;缓和了社会矛盾,增强了社会活力和开放性;有利于政治清明和经济发展;大批农民进入城镇,有利于城镇化的发展,催生了新的市民阶层;随着社会阶层的流动,文化进一步世俗化、平民化;社会成员身份趋于平等。 13 $