内容正文:
第二讲
三国两晋南北朝时期的经济与文化
理纲要
记要点
1.在东晋和南朝相继统治下,南方经济有了明显发展。在江南开发的过程中,许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。
2.魏晋南北朝时期,思想活跃,文学艺术成就突出,科学技术在诸多领域取得新成就。东晋开始出现知名的专职画家,顾恺之提出了“以形写神”的观点。
3.魏晋南北朝时期,中外文化交流频繁,异域文化对中国文化产生深远影响。
目 录
融通教材/全面落实基础
主题探究/深化历史解释
大题增分/突破高分瓶颈
作业验收评价
对“标”训练/发掘命题导向
4
融通教材/全面落实基础
整合教材——融通必修与选必修
一、三国两晋南北朝时期的经济
1.江南的开发
背景 北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和_______,也充实了劳动力资源
表现 农业方面:南方土地大量开垦,________ 品种增加,产量提高。
手工业方面:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
影响 江南的开发促进许多山区的少数民族与汉族逐步交融
技术
农作物
2.经济发展与赋役制度
生产
工具 南北朝时期出现了以_______制作的农具;三国时期马钧改造的翻车,在民间广泛使用;南朝时,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中
【选择性必修2·P20、21】
赋役
制度 ①魏晋时期,开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。
②北魏孝文帝改革,颁布________,规定一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役
庄园
经济 魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有庄园经济的色彩
【选择性必修2·P23】
寺院
经济 随着佛教的传入,统治阶级为了麻痹人民,对寺院进行了大力扶植,形成了寺院经济,尤其是南朝最为明显
灌钢法
均田令
二、三国两晋南北朝时期的思想文化
思想 儒学、
佛教、
道教与玄学 ①道教:在民间广为传播,主张“______”和“尊道”。
②佛教:吸收儒、道的思想,渐趋________。
③儒学:吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
④玄学:魏晋时期,为了逃避现实政治斗争,崇尚老庄的玄学兴盛
反佛斗争 背景 佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,
严重影响到政府财政收入
内容 ①南朝无神论思想家范缜,提出人的精神和肉体是统一的。
②北魏、北周等统治者几度灭佛
结果 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制
贵儒
本土化
文学 多元
发展 出现了建安文学、陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式
艺术 书法 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备,东晋王羲之博采众长,诸体兼精,世称“______”
绘画 东晋顾恺之提出“__________”,代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》
雕塑 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌_________等
续表
书圣
以形写神
莫高窟
科技 数学 南朝_________精确地算出圆周率
农学 北朝贾思勰著述的《___________》,是中国现存最早的一部完整的农书
地理 西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法
医学 东晋葛洪所著《______________》记载了青蒿对疟疾的治疗作用【选择性必修2·P83】
中外交流 佛教
文化 以佛教为载体的中外交流,如中亚、天竺高僧来华,东晋法显前往天竺取经。伴随佛教东传而来的异域文化,对中国产生了深远影响
续表
祖冲之
齐民要术
肘后备急方
|概|念|阐|释|
拓展教材——丰富历史的理解和储备
1.魏晋玄学:魏晋时期糅合儒、道而形成的一种新的唯心主义思想体系。具体表现在:崇尚自身价值,追求容颜俊美和长生不老;追求个性解放和自我的生活方式;追求张扬放纵与高谈阔论的清谈。基本价值取向是叛离儒学,顺其自然。玄学对个人价值的追求和思想相对自由的现状促进了文化的新发展。
2.坞堡:是中国汉末至魏晋南北朝时期形成的军事化庄园组织,兼具防御与生产功能;其以豪强地主为核心,筑高墙、设望楼(防御性建筑群),统辖依附农民(佃客、部曲)进行集体耕作,形成独立的地方割据单元。与纯经济性质的庄园相比,坞堡更强调军事自保(“闭门为市,据险为守”),但二者均以人身依附关系为纽带——坞堡是乱世中庄园的武装形态,庄园则是承平时期坞堡的经济延续,二者共同构成中古时期豪族支配社会的微观基础。
|史|料|新|探|
材料 ('25高考甘肃卷T3题干材料·问题发掘)顾恺之《洛神赋图》以“秀骨清像”为人物造型特色,通过衣带飘举、动态舒展的线条,生动表现了“翩若惊鸿,婉若游龙”的意境。这一风格既继承了汉代帛画的飘逸传统,又融入了魏晋时期“以形写神”的美学理念。
探究 结合材料与所学知识,分析《洛神赋图》的艺术风格如何体现魏晋时期的文化特征。
提示:思想层面:受玄学“清谈”影响,人物形象追求超脱世俗的“清瘦”气质;审美取向:强调“神韵”高于形似(以形写神),通过线条动态(衣带飘举)传达人物内在精神;文学互动:取材自曹植《洛神赋》,反映魏晋文学与绘画的融合。
主题探究/深化历史解释
主题(一) 多元并存——魏晋南北朝时期的经济
[史料探究]
1.从江南经济的开发看
材料一 西晋末年发生永嘉之乱,中原人民在阶级和民族的双重压迫下,纷纷越淮渡江,相率南下。此后中原每一次较大的政治变动,如淝水之战、刘裕北伐等,都会引发一次较大规模的人口南徙。北来的民众大多集中在长江上游的成都平原,江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内等。……波澜壮阔的人口大流动,从短期来看加剧了社会动乱,但它也为社会的久远进步,开辟了道路。
——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》
探究1 根据材料一,概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点,并结合所学知识从经济角度分析其影响。
提示:特点:由北向南迁徙;迁徙规模大,参与人口多;迁徙活动范围广;迁徙涉及阶层广,民族成分复杂。
影响:促进了江南地区开发,推动了经济重心转移;推动了民族间的经济交流;推动工商业发展及江南城市发展,江南地区影响力日益增强。
2.从农业经营方式看
材料二 魏晋时期的庄园经济发展达到了一个高峰期,一方面是社会的动荡加快了地方豪强聚族而居……另一方面是士族渡江之后,在政治上的地位日益显赫,拥有了大规模的土地和数量庞大的依附人口。……士族地主建立的庄园把大量的流民招揽进来,使他们成为佃农,在庄园的土地上从事生产。与此同时,流民南迁,将北方先进的生产技术带到南方,庄园主为满足生产经营的需要,推广了水利兴修,促进了南方地区的经济发展。
——摘编自《乡村振兴:从魏晋时期士族庄园
与中世纪西欧庄园中寻找启示》
探究2 根据材料二,指出魏晋时期庄园经济发展到顶峰的原因和历史作用。
提示:原因:社会动荡,豪强聚族而居;士族政治地位显赫,占有大量土地;流民南迁,带来了先进生产技术;庄园主兴修水利,便利了农业生产。
作用:稳定了社会秩序,发展了社会生产,使江南地区得到了进一步的开发。
3.从南北经济差异看
材料三 总体来看,在魏晋南北朝时期,长江流域及其以南地区的开发和发展十分迅速。凡是淮河以北地区,以万匹布帛为交易单位;长江以南地区,以千斛粮食为交易货物,也不用担心交易难以进行。这既体现了南方的发展,也反映出南北经济的差异。可以说,此时南方的粮食生产已经显现出优势,但纺织业仍然落后于北方,在技术和产品质量方面也不如北方。南方的建康、扬州成为东晋三吴地区最为富庶、商旅活动最为活跃的地方。
——摘编自蒋福亚《六朝时期南方经济开发估价》
探究3 根据材料三,围绕“魏晋南北朝时期经济”这一主题,自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。
提示:示例 论题:魏晋南北朝时期南北经济差异的形成有其客观因素。
阐述:魏晋南北朝时期,南北经济呈现出明显的差异。凡是淮河以北地区,以万匹布帛为交易单位;长江以南地区,以千斛粮食为交易货物,说明北方在纺织业方面具有优势,而南方则在粮食生产上更突出。这种差异的形成是因为北方长期战乱,经济遭到严重破坏,大量人口南迁,使得其劳动力减少,农业生产受到影响。而南方相对稳定,为经济发展提供了有利条件。同时,南北自然环境的不同也对经济发展产生了影响。北方气候相对干燥,适宜发展畜牧业和纺织业;南方气候湿润,水系发达,更利于农业和水上贸易的发展。此外,政治因素也不可忽视,北方政权更迭频繁,难以集中精力发展经济;南方则相对稳定,有利于经济的持续发展。
总之,魏晋南北朝时期北方纺织业优势明显,南方粮食生产占优势,战乱、自然环境和政治等多种客观因素导致南北经济差异显著,这种差异也影响了后世的经济发展格局。
[史论形成]
1.江南经济初步开发的原因和影响
(1)原因
①北方人口南迁,为南方经济的发展带来了劳动力、先进的生产工具和生产技术。②南方战乱相对较少,为经济的发展提供了较为稳定的社会环境。
③南方一些统治者实行了有利于生产的措施,促进了南方的发展。
④江南地区自然条件优越,地理位置好,而黄河流域因过度开垦,生态环境恶化。
⑤南北方劳动人民的辛勤劳动,共同开发。
(2)影响
经济发展 促进了南方农业、手工业和商业发展
重心转移 使落后的江南地区得到开发,为经济重心转移奠定了基础
民族交融 推动了南方山区少数民族与汉族交融
国家统一 为隋唐实现统一奠定了物质基础
2.魏晋南北朝时期社会经济的主要特点
(1)江南经济迅速开发,中原发展相对缓慢。秦汉时期,南方经济明显落后于黄河流域。魏晋南北朝时期,规模较大、破坏性较强的动乱多发生在北方,而且战乱局面持续时间较长,南方则相对安定。江南经济迅速发展是这一时期经济的突出特点。
(2)士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族享有特权,佛教盛行,士族庄园经济、寺院经济膨胀。这一时期,战乱频仍,社会精壮劳动力的损失极大。庄园经济恶性膨胀,隐匿大量农户,封建国家与地主、寺院对土地和劳动力的争夺非常激烈。
(3)商品经济总体水平较低。战乱、分裂、自给自足的庄园经济阻碍商品经济的发展。但城市商品经济和南方商品经济获得了一定的发展甚至繁荣。
(4)各民族经济交流加强。各民族之间的联系密切,并逐渐交融。我国社会经济的发展从民族交融中汲取了新的能量,又为下一时期,即隋唐的繁盛提供了新的台阶。
主题(二) 魏晋风度——魏晋南北朝时期的思想文化与社会生活
[史料探究]
1.从服饰反映的时代特征看
材料一 魏晋南北朝时期的服饰呈现出两个特点:一是追求飘逸的魏晋风度的形成;二是胡汉服饰的双向互动。从南京出土的“竹林七贤”画像砖上可以清晰地看到,士人领袖们都穿着十分宽大的衣衫,敞着衣领,袒胸露臂,流露出鄙视名教、轻蔑法度、崇尚虚无、放达不羁的神情。
探究1 材料一反映了魏晋时期怎样的社会现实?
提示:民族交融加强;士人阶层兴起,消极避世;儒、佛、道思想并立。
2.从儒学危机看
材料二 (2025·山东高考)下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。
探究2 材料二呈现出的分布格局反映了什么问题?结合所学分析其原因。
提示:问题:儒学出现危机。
原因:儒学的烦琐化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降;社会动荡侵蚀了儒学信仰的政治、物质基础;佛、道思想对普通民众和知识阶层具有较大的吸引力。
3.从包容异质的艺术成就看
材料三 北魏时期在山西大同开凿的云冈石窟造像比较粗犷,在服饰方面是贴体透肌,衣服短而窄,双脚外露,表情较严峻。龙门石窟宾阳中洞后壁中央的本尊是释迦牟尼的坐像,衣服垂于方座前面,衣袖宽大下垂,面相略长而清秀,表情厚重,温和并作微笑状,右脚压在膝下。
——摘编自何养明《洛阳龙门北魏石窟艺术的特点》
探究3 根据材料三,分析龙门石窟与云冈石窟相比呈现的不同特点并分析原因。
提示:特点:龙门石窟佛像与云冈石窟相比具有典型的中原文化特点,衣袖宽大,面目表情慈祥。
原因:北魏孝文帝改革,改变鲜卑旧俗;孝文帝迁都洛阳后,大力学习中原文化,在语言、服饰等生活习俗等方面向汉族学习。
[史论形成]
魏晋南北朝时期思想文化特点
(1)玄学兴起。因社会动荡,士人转向探讨“有无”“名教自然”等抽象命题(如王弼“贵无”说),以逃避现实矛盾,促使玄学成为主流哲学思潮。
(2)佛教本土化。佛教广泛传播并与中国文化融合。战乱中民众寻求精神寄托,佛经被大量翻译,为隋唐佛教宗派奠定基础。
(3)道教体系化。道教从民间信仰升级为官方宗教。
(4)文艺自觉化。文学艺术脱离政教束缚,追求个性表达。书法(王羲之)、绘画(顾恺之)强调“气韵生动”。
(5)民族交融性。胡汉文化碰撞催生新文化形态。鲜卑等少数民族推行汉化(如孝文帝改革),同时胡乐、胡服融入中原生活。
(6)士族文化垄断。门阀士族主导文化话语权。九品中正制固化阶层,士族垄断教育(如琅邪王氏善书法),形成“清谈”等精英文化。
(7)科技实用化。科技发展侧重解决现实问题。贾思勰《齐民要术》
总结农业技术,祖冲之计算出圆周率,郦道元《水经注》注重地理应用。
对“标”训练/发掘命题导向
题组(一) 区域经济发展与民族交融
1.(2025·重庆高考)南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝( )
A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进
C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新
课标要求:认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
√
[价值发掘]
1.命题分析:第1题的亮点有两个:一是以文学艺术为切入点,考查经济基础决定上层建筑(意识形态)这一唯物史观。二是注重“求异思维”的考查。一般而言,通常认为魏晋南北朝商业发展缓慢,但该题反其道而行之,通过提供新情境,让考生认识到这一时期城市商品经济还是获得了较快的发展,从而起到一定的“纠偏”作用,打破了考生传统的固化认知。
2.(2025·云南高考)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区 ( )
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
√
[价值发掘]
2.技法点拨:运用时空逻辑快速解题。第2题,同为扬州,空间没变,气候未发生大的变化,故A项不符合题意;C、D两项从时间上看,都在宋代后,与题干时间不符,可快速排除。
3.(2025·陕晋宁青高考)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”。并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝 ( )
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
√
4.(2025·安徽高考)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期 ( )
A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远
√
[价值发掘]
3.命题分析:北魏孝文帝改革历来是高考的重点。归纳其考查角度,则主要集中在“民族交往交流交融”与“封建化、汉化和正统化”上。在作答时从这两个角度解读材料,往往能事半功倍。如第3题考查崇尚儒家礼教的实质就是封建化;第4题考查民族间文化的交流、交融。
题组(二) 思想文化领域的新成就
5.(2025·江苏高考)晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重( )
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
√
[价值发掘]
4.家国情怀:以人为本的价值情怀。第5题中,两者书名的要义共同指向了中医药学将人本关怀置于首位,致力于保护生命的价值追求。《肘后备急方》是从实践层面确保医疗知识和方法能惠及最广泛的民众,尤其是底层百姓;《千金方》则是从理念高度宣告生命的至高无上性。这种对“人”的关怀——既包括对生命本身的敬畏,也包括努力让医学成果服务于所有人的实践——贯穿于中医药学的发展历程,也与中医药文化核心价值“仁、和、精、诚”里的“医乃仁术”和“大医精诚”理念高度契合。
6.(2024·江苏高考)魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,
但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成 ( )
A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
√
7.(2024·黑吉辽高考)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。表格反映了当时 ( )
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
√
大题增分/突破高分瓶颈
(2025·河南高考)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。(6分)
信息提取不全面、不准确,不能够运用从分散到整体的思维方法对材料信息进行综合概括和“一材多用”是导致本题失分的根源。本题虽然只有一则材料,但材料共有14句话,体现了多个角度。考生往往因上述因素影响仅能分层概括,而不能综合分析。
(1)“魏晋南北朝医政基本承袭两汉”“北魏还设置太医博士……承担整理研究医籍的任务”“《脉经》……《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远”,这些信息综合在一起,从“特点”的角度出发整体概括为:医政体系注重继承与发展(创新);从“意义”的角度出发可以阐释为:促进了医学的专业化、理论化。材料“官方医者多为世家大族等上层人士服务”“活跃着不少为民众服务的医者”,从“特点”的角度出发可概括为:医学服务对象双重性;从“意义”的角度又可以阐释为:提高了社会的健康水平。
吃一堑
(类似错误不要犯)
(2)第⑥⑦⑧句及第④句中的“为行孝道”体现了医学发展受儒家思想影响,医者品德高尚,第⑨⑩11句则说明出现了众多医学典籍或者注重典籍整理研究,这都是几个句子一个主题的典型代表。不同句子的有效信息之间的重组是进行概括的前提,切不可一叶障目,不见森林。
◉满分答案示例观摩
(1)特点
①医政制度延续与创新:沿袭汉代太医令制度,增设太医博士(北魏),强化医学教育与研究职能。
②服务对象双重性:官方医者服务于贵族阶层,民间医者(如范汪、李亮)面向民众,体现社会分层。
③医学知识家族化:世家大族为行孝持家主动习医,推动医学知识在精英阶层传播。
④医学典籍系统化:整理编撰《脉经》《本草经集注》,完善中医理论体系。
⑤跨区域传播:通过外交(如梁朝派医师赴百济)与移民(如智聪携医书赴日)促进医学文化交流。
(2)意义
①推动中医理论成熟:脉学、本草学专著出现,标志中医从经验向理论升华。
②促进社会实践:提高社会健康水平,医学与孝道结合,强化家族伦理的社会功能。
③加速文化融合:医学传播成为民族交往与中外交流的纽带。
分层概括在主观题解答中的应用
一般情况下,对一段材料的解读主要遵循以下基本的思路:
1.逐句阅读情景材料,结合设问的指导语,区分针对此设问的有效和无效信息,弄清楚有效信息之间以及有效信息和材料整体之间的关系,在此基础上进行信息的分层和重组,并进行归纳概括。阅读的过程,其实就是把材料分层解读的过程,这个过程要注意:
(1)一句话包含多层意思或多个句子体现一个主题。如本题第①句是从历史传承的角度讲述魏晋南北朝时期的医学对前代的继承,以及所沿袭的前朝制度。第②句从政府的角度讲述设置专门的太医博士,教授学生。第③句从统治者的角度讲述对前代医学典籍的态度:搜寻整理,筛选精简。均体现了一句话一个主题。第②③句整合可得出政府对医学的发展较为重视,体现了多个句子一个主题。
长一智
(学而不思则罔)
(2)阅读过程中所划分出来的层次其实就是作答的角度,也是阅卷时给分的角度。
(3)解读分析的过程中,也需要:前后勾连,厘清纵向的脉络变化;左顾右盼,发现其中的复杂关系。如根据①③句可概括为:承袭两汉,沿袭前朝制度,搜集前代成果。这体现了不同句子之间有效信息的重组以及历史之间的纵向勾连。
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2.然后,依托上述对材料的分析解构,我们从不同的角度进行概括总结时需要注意:
(1)材料中出现的关键词,如果凝练度高,且能概括其所属角度的意思,在作答时可以使用。高考试题所引用情景材料的来源通常是学界的权威,其表达的精准性是处于历史普及阶段的高中生一般所无法比拟的,所以适用的关键词可以使用,但不能照抄原文。
(2)概括时,可以把几个具体的事物,根据其特征,概括为一类事物,即用一个相对宏观的概念进行统领总结。当然,不同的事物该如何用相对宏观的概念进行统领,这需要在备考训练中慢慢积累。
作业验收评价
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一、选择题
1.据记载,元嘉二十八年(451年),刘义隆罢南兖州,并入南徐州,“别置淮南郡都督住盱眙(今淮安市),开创屯田”。梁武帝时期,在荆、北梁、秦、司、豫等州都有屯田。东魏孝静帝武定中,高澄纳崔昂之议,在连接梁朝的徐、兖、扬等地广置屯田。上述措施( )
A.加剧了南方地区的人地矛盾 B.有效遏制了土地兼并的现象
C.意在通过发展农业增强国力 D.促进了政权并立局面的形成
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解析:魏晋南北朝时期政权更迭频繁,战争不断,发展屯田可开垦荒地、增加粮食产量,增强自身实力,材料中刘义隆、梁武帝、高澄在多地广置屯田,意在通过发展农业增强国力,故选C项。
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2.(2025·福建百校联考)下表为南朝时期建康地区经济发展情况。这表明了当时 ( )
产业 发展情况
农业 水利兴修,耕地增加,水稻种植普及,麦作推广,产量提升
手工业 纺织、冶铁(灌钢法)、制瓷(青瓷)、造纸等均有重大进步,作坊增多
商业 设有多个大市场与专业小市场,商品种类丰富,海外贸易兴盛
A.劳作方式发生变化 B.重农抑商政策松动
C.经济重心南移完成 D.江南地区得到开发
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解析:从表中信息可看出,南朝建康地区农业、手工业和商业方面都得到发展,即江南地区得到开发,故选D项;材料仅描述生产力提升而非劳作方式变化,排除A项;商业兴盛是经济发展的表现而非政策松动的证据,排除B项;经济重心南移完成于宋元时期,排除C项。
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3.南朝宋孝武帝颁布占山令,允许官员和百姓按标准占有一定数额的山泽。一品、二品3顷,以下每降两品减少50亩,九品及百姓1顷;不足者可依法补足;先已封占者可继续经营。这一法令 ( )
A.助长了庄园经济发展 B.强化了中央集权体制
C.改变了传统经济格局 D.刺激了商品经济发展
解析:占山令允许官员和百姓按标准占有山泽,这使得私人对山泽的占有合法化且有章可循,有利于大土地所有者进一步扩充产业,为庄园经济发展提供条件,助长了庄园经济发展,故选A项;B、C、D三项与材料主旨不符,均排除。
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4.东汉的田庄主常常以宗主的名义对族人进行安抚慰问,在地主田庄里,阶级矛盾与对抗相对比较缓和,从而显示了较强的凝聚力。这可以反映出东汉田庄 ( )
A.带有比较浓厚的宗族色彩 B.宗族内部救助活动兴起
C.以庄园式劳作为劳作方式 D.形成地方分裂割据势力
解析:田庄主以宗主名义安抚慰问族人,强调“宗主”“族人”等宗族身份,这说明东汉田庄带有浓厚的宗族色彩,故选A项;材料重点强调宗主对族人的管理而非救助,排除B项;庄园式劳作方式指集体生产形式,材料未涉及,排除C项;地方分裂割据须具备军事、财政独立性,材料仅反映田庄内部的凝聚力,未提及对抗中央,排除D项。
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5.下表所示为南朝陈辖境诸省(区)政区统计情况。对此理解正确的是,南朝时期 ( )
江苏 湖北 湖南 浙江 安徽 江西 福建 广东 广西
州数 3 3 4 1 2 1 1 9 9
郡数 6 6 4 6 4 11 3 33 36
注:其中都城建康作州级政区、丹阳作郡级政区统计。
A.经济重心已完成南移 B.岭南地区得到了开发
C.行政区划设置不合理 D.南北经济发展不平衡
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解析:从材料可知,广东、广西的州数和郡数较多,反映出南朝时期岭南地区行政建置增多,意味着岭南地区得到了开发,故选B项;经济重心至宋元时期完成南移,排除A项;州郡数量多体现开发程度提升,未涉及行政层级混乱或管理困难,无法推断出设置不合理,排除C项;材料仅统计南朝陈辖境(南方),未与北方对比,无法说明南北差异,排除D项。
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6.据《晋书·食货志》记载,江东垦田面积从东汉末年的400万亩增至东吴时期的900万亩,永兴(今浙江杭州)地区精耕细作的稻田,一亩可产米三斛。上述现象反映出当时江东 ( )
A.土地利用效率大幅提高 B.生态环境持续恶化
C.农业发展水平超过北方 D.民众生活日渐富足
解析:从材料能看出江东不仅开垦土地亩数增多,单位亩产量也有所提高,这意味着土地的利用效率大幅提升,故选A项。
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7.陈寅恪在《桃花源记旁证》中指出:“陶渊明《桃花源记》寓意之文,亦纪实之文。”当今的研究者也认为,陶渊明描绘的桃花源并非纯属虚构,而是当时各地区占据山险、构建坞堡状况的理想化描述。据此可知,《桃花源记》的“纪实”应是 ( )
A.国家统一,社会经济繁荣 B.军事强大,不断开疆拓土
C.政治清明,对外交通发达 D.社会动荡,人民渴望安定
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解析:陈寅恪及当代学者指出《桃花源记》是对魏晋时期坞堡社会的理想化描述,坞堡是战乱中民众据险自保的聚居地,东晋至南北朝时期社会动荡,北方战乱频繁,百姓为躲避战火、苛税和徭役,被迫迁居山险之地,形成封闭自治的坞堡,这与桃花源“避秦时乱”的设定契合,体现了民众对安定生活的渴望,故选D项。
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8.(2025·天津高考)魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是 ( )
A.政治局势的变化 B.统治政策的延续
C.基层教育的普及 D.三教合流的影响
解析:魏晋玄学行为上崇尚放达,政治上追求无为而治,体现了对社会动荡、政治高压的不满;魏晋时期社会动荡,战乱频繁,导致人口南迁和士族流散,为维持文化传承,私塾和家学成为儒学向偏远地区传播的主要途径,体现了政治局势变化对文化传播的影响,故选A项。
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9.魏晋南北朝时期虽然发行货币量较少,但所发行的货币却是名目繁多,改易不定。据统计,这一时期国家正式发行货币在40种以上,平均(五)六年发行一种新币。这反映出,魏晋南北朝时期 ( )
A.铸币技术先进加快新币推广 B.战乱导致货币需求增加
C.南方经济发展水平高于北方 D.社会形势影响经济运行
解析:魏晋南北朝时期政权更迭频繁,社会动荡,导致各政权为应对财政危机或巩固统治,频繁发行新币,最终出现“名目繁多,改易不定”的现象,这直接体现了社会形势对货币政策和整体经济运行的深刻影响,故选D项。
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10.《齐民要术》记载:“(北魏)凡人家营田,须量己力,宁可少好,不可多恶。
”敦煌出土唐代户籍残卷显示,某户“应受田壹顷伍亩,实受田肆拾亩”。这两则材料共同反映 ( )
A.土地兼并问题持续恶化 B.精耕细作农业技术成熟
C.国家土地政策执行困难 D.小农经济的脆弱性凸显
解析:《齐民要术》体现北魏家庭营田注重适度,说明当时国家分配的土地可能超出农民的实际耕作能力,而唐代户籍残卷则表明实际受田与应受田的数量差距大,二者均侧面反映国家土地政策的推行存在困难,故选C项;A、B、D三项在材料中未体现,故排除。
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11.东晋十六国时期,北方民众大量南下。南方实行封山占泽的措施,
“山湖川泽,皆为豪强所专,小民薪采渔钓,皆责税直”。这一举措 ( )
A.缓解了南方地区人口压力
B.增加了政府的财政收入
C.推动了土地所有权集中化
D.推动了自耕农经济发展
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解析:东晋十六国时期,北方民众大量南下,豪强将原本公有的山湖川泽据为私有,使得土地所有权进一步集中于豪强手中,推动了土地所有权集中化,故选C项;豪强垄断资源限制民众生存空间,会加剧人口压力,排除A项;材料仅表明豪强借封山占泽而获利,未提及增加了政府的财政收入,排除B项;豪强封山占泽使小民失去生计,被迫依附豪强,这阻碍了自耕农经济的发展,排除D项。
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12.估税是东晋南朝时期特有的税目,实际上是一种交易税。稽诸史籍,东晋以前不见估税征收,东晋之后普遍征收。西汉时期有驵侩(泛指经纪人),驵侩如能在买卖双方中说和成交价格,会向买卖双方收取一定的报酬——“估侩”。从东晋开始,私人估侩演变成君主派官员榷会,估税由此成为新的税目。估税制形成的主要原因是 ( )
A.政府解决财政困难的需要 B.政府规范税收秩序的需要
C.东晋门阀士族敛财的工具 D.东晋士族与庶族斗争激烈
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解析:东晋南朝时期,政权更迭频繁,战争不断,财政需求大增,东晋以前不见估税征收,东晋后普遍征收,且私人估侩演变成官员榷会,成为新税目,由此可推测是政府出于解决财政困难的需要,故选A项;估税由君主派官员管理,属于中央财政行为,与门阀士族敛财无关,排除C项;B、D两项在材料中未体现,故排除。
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13.玄学发展到东晋初年已至义理停滞的临界点,再无新义可释,而佛学却以其精深的思辨哲学,折服了郗超、孙绰、许询、殷浩等久负盛名的玄学家们。《世说新语》中记载“殷中军(殷浩)见佛经,云:‘理亦应阿堵上(这个里面)’”。这一现象可用于说明 ( )
A.本土文化对外来思想的融合能力
B.社会动荡削弱了传统文化的优势
C.佛玄学说改变了儒学的正统地位
D.佛学得到了士人阶层的普遍支持
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解析:材料中提到东晋玄学发展停滞,佛学凭借思辨哲学吸引郗超、殷浩等玄学家,殷浩评价佛经“理亦应阿堵上”,说明玄学家们试图将佛学义理与本土玄学相结合,反映出本土文化对外来佛学思想的吸收与融合能力,故选A项;B、C、D三项在材料中未涉及,故排除。
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14.南朝时期,士族讲的“不南不北的吴化洛阳语”进入了下层社会,而庶族讲的“不南不北的北化吴语”进入了上层社会。不南不北的语言的融合,最后衍生出一种朝野及士庶通用的新吴语。到了陈朝,这种新吴语成了宫廷使用的语言。新吴语的出现 ( )
A.彰显出南朝的正统地位 B.加快了寒族的阶层流动
C.反映了社会交融的趋势 D.体现出士庶审美的一致
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解析:材料中提及南朝时期士族与庶族各自使用的语言相互影响,最终形成朝野通用的新吴语并被陈朝宫廷采用,新吴语的形成本质上是不同阶层语言相互影响、融合的结果,体现了士族与庶族之间社会交往和文化交融的加深,故选C项。
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15.魏晋时期,《南方草木状》《会稽土地记》《荆南地志》等地理学著作中,非地理因素的人物、风俗、典故等人文内容大量增加,地理志出现史传化的趋势。这些变化主要基于 ( )
A.三教并行政策 B.门阀政治的发展
C.南方地区开发 D.少数民族的内迁
解析:魏晋时期南方地理学著作中人文内容增加,主要缘于南方地区开发的深入,随着北方人口南迁,江南经济文化迅速发展,地理志在记录自然地理的同时,更注重当地社会风貌、人物事迹等,故选C项;A、B、D三项与材料内容无关,均排除。
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16.陈寿作《三国志》,以曹魏为正统,后世评论“(陈)寿则身为晋武之臣,而晋武承魏之统”;东晋史家习凿齿撰《汉晋春秋》,以蜀汉为正统,曹魏则为篡逆,后世认为习氏是“为偏安者争正统”。这揭示出 ( )
A.南北对峙局面的形成 B.惩恶扬善的修史传统
C.崇尚清谈的社会风气 D.史家撰述服务政治需要
解析:陈寿所处的西晋承魏统,以曹魏为正统符合当时政权统治需求;习凿齿身处东晋,偏安南方,通过以蜀汉为正统来为东晋争正统名分,可见史家撰述会根据所处时代政治需要确定正统归属,故选D项。A、B、C三项在材料中未体现,均排除。
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二、非选择题
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 死徙无出乡,乡田同井。出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事,所以别野人也。
——摘编自孟子《孟子·滕文公上》
殷商卜辞中载:“(王)大令众人曰:协田,其受年?”(商王命众人合力耕作,祈求丰收)西周金文铭刻亦见“锡田”“锡臣”之录,王以田土、人口分封诸侯,诸侯复以井田制授民,以“彻法”征赋,十取其一。
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(1)根据材料一并结合所学知识,说明夏商周时期土地政策的经济与社会功能。(4分)
答案:经济功能:稳定农业生产,保障赋税征收。
社会功能:强化宗法血缘纽带,维护等级秩序。
解析:第(1)问第一小问,据材料一“诸侯复以井田制授民,以‘彻法’征赋,十取其一”可知,稳定农业生产,保障赋税征收。第二小问,据材料一“王以田土、人口分封诸侯,诸侯复以井田制授民”并结合所学可知,强化宗法血缘纽带,维护等级秩序。
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材料二 魏孝文帝太和九年诏曰:“均给天下民田,诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……诸土广民稀之处,随力所及,官借民种莳……诸地狭之处,有进丁受田而不乐迁者,则以其家桑田为正田分。”
——摘自魏收《魏书·食货志》
东晋以降,北民南迁,豪族广占山泽,筑坞立堡,部曲佃客附之。南朝士族庄园“封山锢泽”,蓄奴耕织,自给自足。《抱朴子·外篇》载:“僮仆成军,闭门为市,牛羊掩原隰,田池布千里。”
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(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期土地政策相较于夏商周时期的主要变化,并简述其历史背景。(8分)
答案:主要变化:从井田公有制转向均田制与庄园私有制并存;从宗族贵族主导向国家干预与豪族自治双重模式转变。
历史背景:铁制农具、牛耕普及,个体家庭耕作能力增强,瓦解井田制下的集体劳动;战乱导致人口流徙,国家为稳定赋税推行均田;南方开发促进庄园经济扩张。
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解析:第(2)问第一小问,据材料一“以井田制授民”及材料二“均给天下民田”“南朝士族庄园”可知,从井田公有制转向均田制与庄园私有制并存;据材料一“令众人曰:协田,其受年”及材料二“魏孝文帝太和九年诏曰……”“豪族广占山泽,筑坞立堡”可知,从宗族贵族主导向国家干预与豪族自治双重模式转变。第二小问,结合所学可知,铁制农具、牛耕普及,个体家庭耕作能力增强,瓦解井田制下的集体劳动;据材料二“魏孝文帝太和九年诏曰……”并结合所学可知,战乱导致人口流徙,国家为稳定赋税推行均田;据材料二“东晋以降,北民南迁,豪族广占山泽,筑坞立堡”可知,南方开发促进庄园经济扩张。
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