第27-5课《山坡羊·潼关怀古》:潼关凭吊 兴亡之思(读写融合教学设计)九年级语文上册

2026-08-05
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摘要:

该初中语文教学设计聚焦《山坡羊·潼关怀古》的读写融合,通过潼关山河图片情境导入,以“用一个词形容潼关”“王朝更替谁承受苦难”等问题链,连接历史地理与文本,借助背景资料、结构梳理等学习支架,引导学生理解散曲“写景—怀古—议论”的三层结构。 特色在于以“苦”为情感内核,融合文化自信与思维能力培养,如通过张养浩生平与元代民瘼背景,传承现实主义传统,分析“聚”“怒”拟人手法与“兴,百姓苦”的对比议论,提升文本鉴赏力。读写融合任务提供“民夫日记”等微写作支架,助学生以小人物视角表达民生关怀,既落实语言运用,又增强教师教学操作性。

内容正文:

第27-5课 潼关凭吊 兴亡之思 ——《山坡羊·潼关怀古》(读写融合教学设计) 语言建构与运用 1. 理解“峰峦如聚”“波涛如怒”“表里潼关”“踌躇”“宫阙”“做苦”等词语的意蕴,掌握散曲语言质朴而凝练的特点。 2. 能够准确、有感情地朗读并背诵全曲,体会曲中“山坡羊”的韵律与节奏。 思维发展与提升 1. 梳理“写景—怀古—议论”三层结构,理解由具体景物到抽象哲理的升华过程。 2. 能分析曲中拟人、对比、怀古讽今等手法,提升对元代散曲艺术特色的鉴赏能力。 审美鉴赏与创造 1. 品味“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”的雄奇气势,体会拟人化手法赋予山川以情感的艺术效果。 2. 学习由历史兴亡关注民生疾苦的写法,尝试在写作中实现“以小见大”与“由古及今”。 文化传承与理解 1. 了解张养浩的生平与元代散曲的现实主义传统,认识元代文人关心民瘼的社会责任感。 2. 理解“兴,百姓苦;亡,百姓苦”所蕴含的历史哲学,增强对人民立场与社会公平的思考。 教学重点 1. 理解曲作“写景—怀古—议论”的结构与“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深层含义。 2. 品味“峰峦如聚,波涛如怒”等拟人化写景句的雄奇与沉郁。 教学难点 1. 领会曲作由历史兴亡转向民生疾苦的思想升华,理解作者超越个人情感的人民立场。 2. 引导学生将“兴亡百姓苦”的历史思考转化为现实关怀的书面表达。 1课时(45分钟) 本课以“苦”字为情感内核,以“潼关”为地理与历史焦点。课堂通过情境导入、背景铺垫、文本诵读、结构分析、手法探究、读写融合六个环节,引导学生在感受潼关山河雄奇的同时,理解张养浩对历史兴亡的冷峻思考,并尝试以“历史中的普通人”视角进行微写作。 活动:潼关前的沉思 1. 课件展示潼关古城、华山、黄河的图片,教师旁白:“潼关,地处陕西、山西、河南交界,是历来兵家必争之地。无数王朝在这里兴起,也在这里衰落。站在潼关,你能看到什么?能想到什么?” 2. 问题链: - 如果让你用一个词形容潼关,你会用什么? - 历史书上那些“王朝更替”的故事,背后到底是谁在承受苦难? 3. 学生自由发言,教师板书关键词:山河、战争、百姓、兴亡、苦难。 4. 过渡:元代文学家张养浩路过潼关,写下这首《山坡羊·潼关怀古》,他说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”让我们一起听听他的声音。 ✭任务1:背景铺垫——张养浩与元代民瘼 活动1:知人论世 1. 教师简介:张养浩,元代著名政治家、文学家,官至礼部尚书,后以父母年老为由辞官。天历二年,关中大旱,朝廷召其为陕西行台中丞,赈济灾民。他散尽家财,全力救灾,积劳成疾,卒于任上。《潼关怀古》即作于赴任途中。 2. 补充背景:元代散曲多写隐逸、爱情、牢骚,但张养浩作品常关注社会现实,具有强烈的民生关怀。 预设: - 学生对元代文学了解较少,可能只知道“元曲四大家”。 - 可简单介绍“散曲”与“山坡羊”曲牌:句式参差,押韵自由,语言通俗。 小结: 张养浩不仅是一位文学家,更是一位有担当的官员。他的潼关怀古,不是一般的游山玩水,而是一个心系百姓者在历史古迹前的沉重思考。 ✭任务2:文本初读——梳理“三层”结构 活动2:诵读与层次划分 1. 学生齐读,教师正音:潼(tóng)、踌(chóu)、躇(chú)、阙(què)。 2. 小组合作,将全曲分为三层并概括: - 第一层(写景):“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。” - 第二层(怀古):“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。” - 第三层(议论):“兴,百姓苦;亡,百姓苦。” 预设: - 学生能按写景—怀古—议论分层,但可能对“意踌躇”的过渡作用体会不深。 - 教师可点拨:从“望西都”的远望,到“意踌躇”的沉思,再到“伤心”的怀古,最后到“百姓苦”的议论,情感层层推进。 小结: 全曲结构简洁而有力:由眼前山河之景,引发对西都兴亡的怀想,最终以一句振聋发聩的议论收束,实现了由景到史、由史到人的思想升华。 ✭任务3:意象情感——“聚”“怒”与“土” 活动3:意象品读 1. 品读“峰峦如聚,波涛如怒”。 - 讨论:山峰和波涛本是无情之物,为什么用“聚”和“怒”来形容?这表现了潼关怎样的地理特点与作者怎样的情感? 2. 品读“宫阙万间都做了土”。 - 讨论:由“万间宫阙”到“做了土”的巨变,传达出怎样的历史沧桑感? 预设: - 学生能指出“聚”和“怒”使山河有气势、有情感,但可能忽略其暗含的战争紧张感。 - 教师可点拨:潼关地势险要,历来战事频繁,山川仿佛在“聚集”“发怒”,暗示这里曾是无数战争的舞台。 小结: “峰峦如聚,波涛如怒”赋予自然以人格,暗示潼关的雄险与战事的紧张;“宫阙万间都做了土”则以极简的笔墨,写出历史兴亡的无常与残酷。 ✭任务4:艺术手法——拟人、对比与卒章显志 活动4:写法探秘 1. 拟人:将山峰、波涛拟人化,是否让写景更具情感力量? 2. 对比: - 空间对比:潼关山河的永恒与宫阙万间的废墟。 - 历史对比:王朝兴盛时的宫殿繁华与灭亡后的残垣断壁。 - 价值对比:历代帝王的功业与百姓的苦难。 3. 卒章显志:末句“兴,百姓苦;亡,百姓苦”如何以极简语言点明主旨? 预设: - 学生能感受到对比的效果,但对“卒章显志”这一概念可能不熟悉,需教师解释。 - 对末句的深意,学生可能有“战乱时百姓苦”的理解,但需引导认识“兴盛时百姓也苦”——因为修建宫殿、开凿运河、服役赋税都压在百姓身上。 小结: “兴,百姓苦;亡,百姓苦”是全曲的灵魂。作者打破了传统怀古诗只感叹王朝兴衰的窠臼,将目光投向最底层的人民,表现出超越时代的人民立场与深切的人文关怀。 ✭任务5:主题升华——由怀古到悯民 活动5:由“一宫”到“万民” 1. 全班齐读末句“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。 2. 讨论:作者为什么不写“兴,帝王乐;亡,帝王苦”?他为何选择“百姓”作为最终的关怀对象? 3. 联系现实:今天我们如何理解“以人民为中心”的历史观? 预设: - 学生能感受到作者的悲悯,但可能难以从“历史观”高度理解。 - 教师可引导:历史不应只是帝王将相的历史,也应是千千万万普通人的历史。张养浩的伟大,在于他跳出了精英视角,发出了百姓的声音。 小结: 《山坡羊·潼关怀古》不是一首简单的怀古诗,而是一首为人民代言的呐喊。作者用潼关的雄险、西都的废墟,最终指向一个永恒的追问:无论王朝兴衰,承受苦难的永远是最普通的人。 任务主题 “废墟之上”——以历史见证者或普通百姓的视角,书写兴亡背后的民生疾苦。 写作目标 1. 学习运用拟人、对比、卒章显志等手法,增强文字的表现力与思想深度。 2. 能够以“小人物”视角切入历史大事件,写出民生疾苦的真实感。 3. 完成一篇300字左右的微写作,体现“兴亡百姓苦”的现实关怀。 活动1:情境说明 假设你穿越到某个王朝兴衰的关键时刻,可以是以下身份之一: - 修建宫殿的民夫:写一段在咸阳、长安或洛阳修建宫阙时的日记; - 战乱中逃亡的难民:写一段路过潼关时的见闻与感受; - 今天的游客:站在潼关遗址前,怀古伤今,思考历史中的普通人。 活动2:写作支架 【社会或时代背景】 中国古代王朝兴盛时,往往大兴土木、征发民力,百姓承担繁重的徭役和赋税;王朝灭亡时,战乱频仍、流离失所,百姓又首当其冲。无论是“兴”还是“亡”,承受苦难的始终是普通百姓。张养浩在潼关目睹山河依旧、宫阙成土,由此发出“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的沉痛感叹。 【人物核心或文本依据】 - 核心人物:张养浩及无数无名百姓。 - 文本依据: - “峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”:潼关地势险要,山河雄奇。 - “望西都,意踌躇”:西望长安,思绪万千。 - “伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”:怀古伤今,繁华成空。 - “兴,百姓苦;亡,百姓苦”:卒章显志,点明主旨。 【写作要点】 1. 视角要小,尽量选择一名具体可感的普通人。 2. 至少使用一个对比(如宫殿的华丽与民夫的疲惫、战争的宏大与家庭的破碎)。 3. 情感真实,避免空洞批判,通过具体场景让读者感同身受。 4. 结尾可尝试用一句凝练的话点明主题,如“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。 写作题目(三选一) 1. **题目一:民夫日记**——“我建的宫阙,我进不去” 以修建宫殿的民夫身份,写一段日记,记录劳作之苦与对繁华宫殿的复杂感受。 2. **题目二:难民手记**——“路过潼关,没有故乡” 以战乱中逃亡的难民身份,写一段路过潼关时的见闻,表现战争给百姓带来的苦难。 3. **题目三:遗址前的沉思**——“当万间宫阙都作了土” 以现代游客身份,写一段游记,由潼关遗址引发对历史与民生的思考。 教师指导要点 开头 - 以具体场景或感官细节切入,迅速建立历史情境。 - 示例:以民夫身份——“天还没亮,我们就被押到渭河边。石头很冷,绳子磨破了肩膀。” 中间 - 通过动作、环境、对话推动叙事,展现具体苦难。 - 运用对比:一边是宫殿的宏大壮丽,一边是民夫的卑微艰辛;一边是历史的辉煌,一边是个人的破碎。 - 情感递进:从劳作之苦→思乡之痛→对生命意义的追问→对历史的控诉。 结尾 - 以一句话或一个画面收束,点明主旨或留下余韵。 - 示例:以难民身份——“我不知道谁是皇帝,谁赢了。我只知道,我的家没了,我的地荒了。” 范例展示 题目一:民夫日记(节选) > 今天,我们又抬了一块巨石上山。石头的棱角把肩膀割出血,监工说,血流得不够,不能停。 > > 晚上躺在草棚里,我听见远处宫阙的工地上灯火通明。他们说,那是给皇帝的新宫殿,万间宫阙,要盖到天上去。我想象那宫殿的样子,一定很雄伟。可是我知道,那里面没有我的位置。 > > 我家里还有老母亲和两个孩子。我已经三年没收到他们的消息了。我不知道自己是死在修宫的路上,还是能活着回去。 > > 他们常说,这是盛世。盛世是什么?是万间宫阙,还是我们这些连名字都没有的人? 1. 《山坡羊·潼关怀古》以潼关为空间支点,以“兴,百姓苦;亡,百姓苦”为思想支点,实现了写景、怀古、议论的有机统一。 2. 作者运用拟人、对比、卒章显志等手法,将历史兴亡的感叹升华为对民生疾苦的深切关怀,体现了元代散曲的现实主义力量。 3. 读写融合训练中,我们尝试以小人物视角进入历史,理解了“历史是人民创造的,也是人民承受的”这一深刻命题。 基础巩固 1. 默写句子:“峰峦如聚,__________,山河表里潼关路。__________,宫阙万间都做了土。” 2. 解释加点词:峰峦如聚(聚)、波涛如怒(怒)、意踌躇(踌躇)、宫阙万间都做了土(阙)。 能力提升 3. 请分析“兴,百姓苦;亡,百姓苦”两句的深刻含义,并说明作者为什么不说“兴,帝王乐;亡,帝王苦”。 拓展思考 4. 除了潼关,我国还有哪些地方适合“怀古”?请选择一个地点,仿照《山坡羊·潼关怀古》的写法,写一段“写景—怀古—议论”的文字。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ / 学科网(北京)股份有限公司 $

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