《谏逐客书》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文导学案聚焦《谏逐客书》，引导学生积累重点文言词语、掌握特殊句式，理清“提出论点—援引史实—比物取譬—归纳事理—揭示后果”的论证思路，通过“下逐客令”典故及郑国渠事件导入，搭建从历史背景到文本分析的学习支架。 资料系统梳理通假字、词类活用等文言知识，深入解析铺陈排比、正反对比等论证技巧，设计思辨问题引导理性思考。助力学生提升语言运用能力，培养逻辑与辩证思维，树立兼容并包的文化自信，适合高中语文教学使用。

《谏逐客书》导学案 一、学习目标 知识与能力：准确诵读全文，积累“窃、过、举、遂、施、却、内、从、说、藉、赍”等重点文言词语，掌握本课的通假字、古今异义、词类活用、一词多义以及宾语前置、状语后置、判断句、被动句等特殊句式，能借助课下注释独立翻译全篇。 过程与方法：理清“提出论点—援引史实—比物取譬—归纳事理—揭示后果”的论证思路，学习铺陈排比、正反对比、类比推理、比喻说理的技巧，体会奏疏“站在对方立场说话”的说理智慧。 情感态度与价值观：感受李斯在个人命运与国家大计之间的胆识与担当，理解“太山不让土壤，河海不择细流”所蕴含的开放包容精神，联系当代人才观树立兼容并包的价值取向，并能对文中论证展开理性思辨。 二、新知导入 我们今天常说“下逐客令”，意思是请人离开。可这个词的源头，正是两千二百多年前秦国朝堂上的一纸命令。公元前二三七年，秦王嬴政下令：所有非秦国籍的客卿限期离境。这道命令若真的执行下去，将有多少人才被逐出函谷关？后来横扫六合的秦帝国，还能不能如期建立？ 更耐人寻味的是，让这道命令中止的不是刀兵，不是权谋，而是一篇文章。一个同样在被逐之列、行李都已收拾停当的楚国人，在生死关头写下一封奏疏，竟使雄猜刚愎的秦王当即收回成命。请先思考：如果你是李斯，面对一个刚下定决心又极重实利的君王，你会从哪里说起——是先申辩自己的委屈，还是先谈别的？读完全文你会发现，李斯的选择本身，就是一堂关于“如何说服人”的经典课程。 三、背景介绍 本文的直接导火索是著名的“郑国渠事件”。战国末年，韩国迫于秦国东进的压力，施行“疲秦之计”，派水工郑国入秦，游说秦国兴修三百余里的大型灌溉渠，企图以浩大工程消耗秦国的人力物力。工程进行到中途，郑国的间谍身份败露。秦国宗室大臣借机进言：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”于是秦王政十年（前二三七年）下达逐客令，要将所有客卿一律驱逐出境。 李斯是楚国上蔡人，正在被逐之列。他并未纠缠于个人去留的委屈，也没有为郑国一案作辩护，而是把笔锋直指“逐客”这一决策是否有利于秦国的统一大业。《史记·李斯列传》载，此书上达之后“秦王乃除逐客之令，复李斯官”。郑国渠也得以继续修成，关中沃野千里，反而成为秦国富强的助力。 从文体上看，“书”在这里不是普通书信，而是古代臣子向君王进言陈情的上行公文，属于奏议类，与“疏”“表”“对策”同类。这类文章目的实用、读者唯一，因而讲究开门见山、处处为对方的根本利益着想、辞气恳切而有分寸。刘勰在《文心雕龙》中称此文“顺情入机，动言中务”，鲁迅在《汉文学史纲要》中誉之为“秦之文章，李斯一人而已”。 四、人物介绍 李斯（？—前二〇八），楚国上蔡（今属河南）人，战国末期至秦代著名的政治家、文学家、书法家。他早年为郡中小吏，因见厕鼠与仓鼠境遇之别而慨叹“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”，遂辞职从荀子学习帝王之术，学成后西入秦国，由郎官、长史而至客卿。他是秦统一六国的核心谋臣，统一后官至丞相，力主废分封、行郡县，统一文字、货币与度量衡；晚年却与赵高合谋矫诏，终被构陷，腰斩于咸阳。 在文学上，李斯是秦代散文的代表作家。其文辞采华美，气势磅礴，善用铺陈排比与整齐句式，兼具战国纵横家的雄辩之风与汉赋的铺张之美，被视为由先秦散文向汉赋过渡的桥梁。《谏逐客书》是他的代表作，也是中国古代公文写作的典范。 五、原文（注释挖空） 阅读下面的原文，注意括号中标注的词语，结合上下文思考其含义。 谏逐客书 李斯 臣闻吏议逐客，窃（①__________）以为过（②__________）矣。昔缪公（③__________）求士，西取由余于戎（④__________），东得百里奚于宛（⑤__________），迎蹇叔于宋，来（⑥__________）丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十（⑦__________），遂霸西戎（⑧__________）。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举（⑨__________）地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从（⑩__________），使之西面事秦（⑪__________），功施（⑫__________）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使（⑬__________）四君却客而不内（⑭__________），疏士而不用（⑮__________），是使国无富利之实（⑯__________），而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝（⑰__________），垂明月之珠（⑱__________），服太阿之剑（⑲__________），乘纤离之马（⑳__________），建翠凤（㉑__________）之旗，树灵鼍（㉒__________）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（㉓__________）之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠（㉔__________）之簪、傅玑（㉕__________）之珥、阿缟（㉖__________）之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化（㉗__________）佳冶窈窕赵女不立于侧也。 夫击瓮叩缶（㉘__________）、弹筝搏髀（㉙__________），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》（㉚__________）《昭》《虞》《武》《象》（㉛__________）者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观（㉜__________）而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐（㉝__________）。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术（㉞__________）也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让（㉟__________）土壤，故能成其大；河海不择（㊱__________）细流，故能就其深；王者不却众庶（㊲__________），故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业（㊳__________）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”（㊴__________）者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇（㊵__________），内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 六、知识点总结 （一）通假字 缪—穆：昔缪公求士，缪公即秦穆公。从—纵：遂散六国之从，指合纵。内—纳：却客而不内，接纳。 说—悦：而陛下说之、说耳目者，喜欢、使……愉悦。采—彩：西蜀丹青不为采，彩饰、颜料。择—释：河海不择细流，舍弃。藉—借：藉寇兵而赍盗粮，借给。 （二）古今异义 以为：古义“认为”（窃以为过矣）；今义多含“把……当作”之意。所以：古义“用来……的”（所以饰后宫）或“……的原因”（此五帝三王之所以无敌也）；今义为表因果的连词。 河海：古义指黄河与大海，“河”专指黄河；今义泛指江河湖海。金：古义泛指金属，此处指铜（江南金锡不为用）；今义专指黄金。治强：古义安定强盛；今义“治”多作“治理”解。在乎：古义“在于”；今义为“介意、放在心上”。 （三）词类活用 名词作状语：西取由余、东得百里奚、北收上郡、南取汉中（向西、向东、向北、向南）；蚕食诸侯（像蚕吃桑叶一样）；内自虚而外树怨（对内、对外）。 名词作动词：遂霸西戎（称霸）；包九夷（囊括、并吞）；服太阿之剑（佩带）；建翠凤之旗、树灵鼍之鼓（竖立、架起）。 使动用法：来丕豹（使……前来，招徕）；散六国之从（使……离散）；却客而不内（使……退却，即拒绝）；强公室（使……强大）；却宾客以业诸侯（使……成就霸业）；娱心意、说耳目、快耳（使……欢娱、愉悦、畅快）；退弹筝（使……撤下）；损民以益仇（使……减少、使……增加）；内自虚（使……空虚）。 形容词活用与意动：疏士而不用（疏，形容词作动词，疏远）；无富利之实（富利，形容词作名词，富强的实力）；不论曲直（曲直，是非）；可宝者多（宝，意动用法，以……为宝）。 （四）一词多义 过：窃以为过矣（错误、过失）／宫车过也（经过）／闻大王有意督过之（责备）。举：举地千里（攻取、占领）／戍卒叫，函谷举（被攻占）／举贤而授能（推举）。遂：遂霸西戎（于是、终于）／功成名遂（成就）。 致：今陛下致昆山之玉（罗致、得到）／而致千里（到达）。说：陛下说之（同“悦”，喜欢）／范增说项羽曰（读shuì，劝说）。就：故能就其深（成就）／就《郑》《卫》（趋向、选取）／金就砺则利（靠近）。施：功施到今（读yì，延续）／仁义不施（施行）。 （五）重要虚词 以：民以殷盛（因为）／皆以客之功（凭借、依靠）／弃黔首以资敌国（表目的，来）。而：却客而不内（表并列）／退而不敢西向（表修饰）。之：而缪公用之（代词，他们）／五帝三王之所以无敌也（主谓之间取消独立性）。乃：今乃弃黔首以资敌国（却、竟然）。 （六）特殊句式 判断句：真秦之声也；异国之乐也；此非所以跨海内、制诸侯之术也；此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 被动句：非秦者去，为客者逐（凡是客卿都被驱逐，“逐”表被动）。宾语前置：客何负于秦哉（疑问代词“何”作“负”的宾语而前置）。 状语后置：西取由余于戎；东得百里奚于宛；迎蹇叔于宋；此五子者不产于秦；外树怨于诸侯。固定结构：所以……者；然则；向使；若是者何也。 （七）成语积累 下逐客令、移风易俗、蚕食鲸吞、裹足不前、快意当前；藉寇兵而赍盗粮（资助敌人、损害自己）；太山不让土壤，河海不择细流（胸襟博大、兼容并包，方能成其大）。 （八）论证艺术 总体思路：开门见山亮出“逐客为过”的论点；继以四君用客的史实证明“客有功于秦”；再以取物与取人相较，揭示“重物轻人”的自相矛盾；进而从事理上阐明兼容并包方能强大；最后落到“求国无危，不可得也”。由古及今、由物及人、由事及理、由利及害，层层推进，环环相扣。 铺陈排比，气势充沛：“拔、并、收、取、包、制、据、割”八个动词一气贯下；“致、有、垂、服、乘、建、树”七字连用；“不饰、不为、不充、不实、不为用、不为采、不进于前、不立于侧”八个否定式排比层层推演，文气如江河直下。 正反对比，是非立判：史实为正面，“向使四君却客而不内”为反面假设；取物兼收并蓄为一面，取人一概驱逐为另一面；“五帝三王之所以无敌”为正，“今乃弃黔首以资敌国”为反。正反相形，优劣自现。 类比推理，由物及人：珍宝、美色、音乐同为“非秦所产”而秦王尽取之，独于人才一概驱逐，逻辑上的矛盾昭然若揭，遂水到渠成地推出“此非所以跨海内、制诸侯之术”。 比喻说理，形象深刻：以“太山不让土壤”“河海不择细流”喻君王当广纳众庶，化抽象哲理为可感画面；以“藉寇兵而赍盗粮”喻逐客之害，一语中的，触目惊心。 立足对方，骈散结合：通篇不诉私怨、不辩郑国是非，只论利害得失，处处站在秦王“跨海内、制诸侯”的雄心上立言，故能“顺情入机，动言中务”。整齐的四字句、对偶句与灵活的散句交错，辞采华美，开汉赋铺陈之先声。 七、总结与反思 《谏逐客书》被誉为“天下第一奏疏”，不仅因为它挽救了李斯个人的仕途，更因为它以极短的篇幅回答了一个恒久的命题：一个共同体究竟靠什么强大起来。李斯的答案是“不让土壤”“不择细流”“不却众庶”——强大来自开放而非封闭，来自吸纳而非排斥。历史随即为之作注：正是那些来自六国的客卿，最终帮助秦国完成了统一。今天我们讲“聚天下英才而用之”，讲人才不问出身、文明因交流互鉴而丰富，其精神与这封奏疏遥相呼应。当一个团队、一个地方开始用“是不是自己人”而不是“行不行”来衡量人时，衰落往往就已经开始了。 我们也应学习李斯的说理智慧。他不从“我很冤枉”说起，而从“这样做对您不利”说起；不与对方争一时之气，而是把对方的目标变成自己论证的前提。有效的说服，往往不在嗓门大小与情绪高低，而在于能否找到与对方共享的价值坐标，在于论据是否扎实、逻辑是否严密、表达是否得体。 但读经典也需要一双思辨的眼睛。请进一步思考：其一，以“取物”类比“取人”，然而珠玉音乐与人才在忠诚、动机、风险上并不同类，郑国确为间谍也是事实——这一类比是否有偷换概念之嫌？回避逐客的缘由，是策略的高明还是论证的漏洞？其二，他批评秦王“重物轻人”，可他所说的“人”主要指有用于帝业的士，“弃黔首以资敌国”中的“黔首”在其论证里究竟是目的还是工具？这一批评是否完全公允？其三，全文立足于“利”而非“义”、“霸业”而非“仁政”，这种功利说理的力量何在，局限又何在？请联系李斯助秦焚书、终致身死族灭的结局，写一段二百字左右的评述，谈谈你对“才”与“德”、“术”与“道”关系的理解。 注释答案 ①窃：私下里。表示个人意见的谦辞。 ②过：错误，过失。这里指（逐客）是错误的做法。 ③缪公：即秦穆公。“缪”同“穆”，春秋五霸之一。 ④西取由余于戎：向西从西戎取得由余。西，名词作状语，向西；状语后置句，即“于戎西取由余”。 ⑤东得百里奚于宛：向东从宛地得到百里奚。东，名词作状语，向东；宛，楚国邑名，在今河南南阳。 ⑥来：使……前来，招徕。使动用法。 ⑦并国二十：吞并二十个诸侯国。并，兼并、吞并；“二十”是约数。 ⑧遂霸西戎：终于称霸西戎。遂，于是、终于；霸，名词作动词，称霸。 ⑨举：攻取，占领。 ⑩散六国之从：拆散六国的合纵联盟。散，使动用法，使……离散；从，同“纵”，指合纵。 ⑪使之西面事秦：让六国面朝西方侍奉秦国。西面，面向西；事，侍奉。 ⑫施：读yì，延续，蔓延。功施到今，指功业一直延续到今天。 ⑬向使：假使，假如。表示对过去情况的假设。 ⑭却客而不内：拒绝客卿而不接纳。却，使动用法，使……退却，引申为拒绝；内，同“纳”，接纳。 ⑮疏士而不用：疏远贤士而不加任用。疏，形容词作动词，疏远。 ⑯是使国无富利之实：这就会使国家没有富足强盛的实力。是，这；富利，形容词作名词，富强的实力。 ⑰随、和之宝：指随侯珠和和氏璧，传说中的两件稀世珍宝。 ⑱明月之珠：即夜明珠。垂，悬挂、佩戴。 ⑲太阿之剑：太阿，宝剑名，相传为春秋时欧冶子、干将所铸。服，佩带。 ⑳纤离之马：纤离，骏马名。乘，驾乘。 ㉑翠凤：用翠鸟羽毛装饰的凤形旗饰。建，树立、竖起。 ㉒灵鼍：即扬子鳄，其皮坚韧，可用来蒙鼓。树，架起、竖起。 ㉓说：同“悦”，喜欢，喜爱。 ㉔宛珠：宛地出产的珍珠。簪，束发的首饰。 ㉕傅玑：镶嵌着珠子。傅，附着、镶嵌；玑，不圆的珠子。珥，耳饰、耳环。 ㉖阿缟：东阿出产的白色细绢。阿，齐国地名，在今山东东阿。 ㉗随俗雅化：随着世俗风尚而变得娴雅。佳冶，美丽妖冶；窈窕，体态美好的样子。 ㉘击瓮叩缶：敲击瓦瓮瓦缶来奏乐。瓮、缶本是瓦制容器，秦人用作打击乐器。 ㉙弹筝搏髀：弹奏秦筝，拍打大腿来打拍子。筝，秦地弦乐器；搏，拍击；髀，大腿。 ㉚《郑》《卫》《桑间》：指郑国、卫国等地的民间俗乐。桑间，卫国濮水边的地名，此指该地的音乐。 ㉛《昭》《虞》《武》《象》：都是古代雅乐名。《昭》《虞》相传为虞舜时的乐曲，《武》《象》为周武王时的乐曲。 ㉜适观：适合观赏。适，适合；观，观赏。“快意当前”，只图眼前称心如意。 ㉝非秦者去，为客者逐：不是秦国人就让他离开，凡是客卿一律驱逐。“为客者逐”是被动句，“逐”表被动。 ㉞跨海内、制诸侯之术：统一天下、制服诸侯的方法。跨，占有、统一；制，制服、控制；术，方法、策略。 ㉟让：推辞，拒绝。太山，即泰山。 ㊱择：同“释”，舍弃、抛弃。一说指挑拣。 ㊲却众庶：拒绝民众。却，拒绝、推辞；众庶，众多的百姓。 ㊳业：使动用法，使……成就霸业。 ㊴藉寇兵而赍盗粮：把兵器借给敌寇，把粮食送给盗贼。藉，同“借”，借给；赍，送给、付与。这是当时的成语。 ㊵损民以益仇：削减本国的人力去增强敌国的力量。损，使……减少；益，使……增加；仇，仇敌，指敌国。 学科网（北京）股份有限公司 $