选择题专题训练：中国近现代文化交流与传播 --2027届高三历史统编版选择性必修3一轮复习

**基本信息** 以中国近现代文化交流与传播为核心，通过13道情境化选择题构建从晚清到当代的时空脉络，体现文化交流的阶段性深化与历史解释逻辑。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |思想认知与制度变革|1-4题|以观念转变、思想主张为情境，考查历史解释|从“西学认知”到“制度革新”，体现唯物史观下民族危机对思想演进的推动| |教育与社会生活|5-11题|结合学堂课程、饮食服饰等社会现象，注重史料实证|从“器物学习”到“生活方式融合”，展现时空观念下文化交流的生活化渗透| |文化保护与现代发展|12-13题|聚焦教育发展、方言研究等当代议题，强调家国情怀|从“传统传承”到“科技赋能”，构建文化交流的历史延续性与现实价值|

中国近现代文化交流与传播 学科网（北京）股份有限公司 1.晚清时期，国人对西学的认知，经历了从“朝士耻言西学”到19世纪70年代后的“谈洋务者亦不以为深耻”，再到19世纪90年代后，形成“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于 ( ) A.阶级矛盾尖锐 B.洋务运动失败 C.立宪运动兴起 D.民族危机加深 2.下表为天津两所学堂的基本情况及主要课程设置，表中内容的联系与变化反映了 ( ) 天津武备学堂 (1885年，军事专科学堂) 天津中西学堂 (1895年,综合性学堂) 课程分为学、术两科：中国经史、测绘、算学、战法、兵器等，马、步、炮队操演阵式等。 通学课程包括：高级应用英文课程，西学基础课程如几何学、微分学等，应用性课程如驾驶、万国公法、理财富国学等。 A.百日维新的成效 B.统一学制的建立 C.社会制度的演进 D.洋务人士的反思 3. 1892 年，中国近代思想家宋恕提出，变法必有“三始”，即“更官制、设议院、改试令”，而“三始之前，尚有一始”，即“必自易西服始”。这反映了 ( ) A.破除旧俗利于政治革新 B.西学东渐破坏中国文化 C.经济发展推动政治变革 D.西式服饰适配共和政体 4. 20世纪初，梁启超发表《中国之社会主义》一文，概括社会主义最重要之义为“土地归公，资本归公，专以劳力为百物价值之原(源)泉”；《民报》也发表了大量介绍社会主义的文章。这可用于说明当时 ( ) A.社会主义思想得到普遍认同 B.西学东渐推进社会思想解放 C.无产阶级已经登上政治舞台 D.报刊成为传播思想主要方式 5.民国初年，中产阶级宴请亲友往往到“六国饭店、德昌饭店、长安饭店，皆西式大餐”，“昔日喝酒，公推柳泉居之黄酒，今则非三星白兰地、啤酒不用矣”，还有人主张“中菜西吃法”，改中国传统的共餐制为西方的分餐制。对于这种现象，下列说法正确的是 ( ) A.社会发展影响饮食文化 B.新文化运动者主张全盘西化 C.西方侵略压制民族工业 D.国民政府努力尝试除旧布新 6.近年来，三星堆遗址考古采用“预防性保护”理念，建立温湿度实时监测系统。三星堆遗址在全球首创微生物加固技术，实现三千年前象牙从“能存”到“能展”的突破，更为全球饱水骨角质文物提供了可复制的保护路径。这说明 ( ) A.文化遗产修复与利用的兼顾 B.中国技术主导世界遗产保护 C.现代科技助力文化遗产保护 D.文化遗产商业化开发的加速 7.天京城外的现象 据史料记载，19世纪中期，天京城外有买卖街七条，“买卖街极多做洋枪铺户，佛兰西人城内甚多，俱穿长毛服饰，携带洋枪及各种炮械在彼消(销)售”。这一现象 ( ) A.说明了太平天国依赖西方武器 B.开启了中西方的贸易往来 C.反映了西方列强同情中国革命 D.刺激了中国近代化的尝试 8.清末民初，广东台山等地大批民众前往海外，他们将发现金矿的美国圣弗朗西斯科和澳大利亚墨尔本称为“金山”。下面所示为当时流传于该地区的童谣。这一现象可用于说明当时中国 ( ) A.已经深度融入世界市场 B.海外移民规模持续扩大 C.沿海地区劳动力的充足 D.移民对社会生活的影响 9.引入新概念 1919年，黄炎培夫妇等创立家庭日新会，鼓励会员应该“以日新为目的，所有旧日不良习惯一切屏除，并参以西方文明，以东方勤俭之精神为基本，发展西方美感而不流于奢侈，保守东方俭朴而不入于苟且，无论个人家庭时以整洁勤奋为日新唯一之方法”。由此可见，家庭日新会 ( ) A.升华了中体西用的思想 B.主张理性融合中西方文化 C.重塑了人们的家庭认知 D.以新文化运动思想为指导 10.民国时期，反映地方历史、地理、社会情况的地方志编纂仍在持续。但旧志卷首体现尊王之意的“圣制”被删除，“星占”“象数”等内容多被替换为“经纬度”“气候”等科学表述；礼乐、烈女等传统门类渐减，同时新增实业、交通、金融、卫生、外交等贴合时代的新生事物。这一变化可以用来说明 ( ) A.传统文化在民国时期得到扬弃 B.近代化理念产生广泛社会影响 C.传统地方志的编纂体系被颠覆 D.政府强化了对文化领域的管控 11.对比考查 辛亥革命前，旗袍的装束只注重诗意的线条，将女人的形体公式化；从20 世纪40 年代起，旗袍(特别是夏装)趋向于取消袖子，降低领高，省去了繁琐的装饰，更加轻便。这一变化反映出当时 ( ) A.国民政府认可妇女权利 B.社会审美观念的转变 C.抗日战争有了重大进展 D.女性主体意识的增强 12.高等教育问题 1976—1981 年，我国全日制普通高校在校生从56.5万人增加到128万人，共招收硕士、博士研究生31 797 人；出国留学人数达8180人，接收外国来华学生4000多人。这说明该时期中国 ( ) A.开始实行科教兴国发展战略 B.提出实施“走出去”战略 C.致力于推进社会主义现代化建设 D.形成比较完整的国民教育体系 13.下图所示为1998—2022年中国汉语方言研究领域的高频关键词集合。据此可推知，这一时期的汉语方言研究 ( ) A.仅聚焦于方言语音系统的探究 B.因对外文化交流频繁得以开展 C.与国家文化保护政策紧密相关 D.主要服务于普通话的推广工作 学科网（北京）股份有限公司 $ 1—5 DDABA 6—10 CDDBA 11—13 DCC 中国近现代文化交流与传播 1. D国人对西学的认识变化 从19世纪60年代到90年代甲午中日战争失败，中国半殖民地半封建化程度不断加深。随着民族危机的加深，国人对西学的认知从排斥到认同，还形成学习西方进行政治变革的气象，故D项正确。材料中对西学认知的 变化与外部环境有关，与阶级矛盾激化没有直接关联，A项不 选；洋务运动的失败是次要原因，不是主要原因，B项不选；1906年9 月，清政府宣布预备立宪，立宪派成立了预备立宪公会，积 极推进立宪运动，C项时空错位。 2. D近代学堂 主体：近代学堂课程设置。时间：1885年→1895年。变化: 这些变化表明经过十年的实践，中国学习西方的内容更加广泛、深入，这既是时势的影响，也反映了洋务人士对教育和人才培养的反思，D项正确。百日维新发生在1898年，晚于天津武备学堂和天津中西学堂的成立时间，A项时空错位。1904年初，清政府颁布《奏定学堂章程》，统一全国学制。1885—1895年，中国尚未建立起统一的学制，B项史实错误。1885—1895年，中国仍然是半殖民地半封建社会，社会制度未发生变化，C项不选。 3. A近代习俗变迁 宋恕认为变法“必自易西服始”，易西服可冲击保守思想，即破除旧俗为政治革新营造有利氛围，A项正确。宋恕主动倡导“易西服”，将其作为变法图强的起点，这是“西学东渐”背景下的一种积极选择，意在“改造”而非“破坏”中国文化，排除B项。题干主要讨论服饰与政治革新的关系，未提及经济发展与政治变革的关系，排除C项。1892年时，中国的主流政治改革目标仍是君主立宪，尚未提出建立共和政体。宋恕强调的是易服对破旧的作用，并未论证西式服饰与某种政体的适配关系，排除D项。 4. B 思想解放 看到即答 ①看关键：20世纪初、梁启超、《民报》、介绍社会主义。 ②抓本质：西方新思想传入中国，被知识分子和革命报刊传播，思想领域出现新变化。 ③得结论：西学东渐推进社会思想解放，B项正确。 时间：20世纪初。主体：梁启超(维新派代表人物)、《民报》(同盟会的机关报)。活动：介绍和探讨社会主义思想。 材料表明，在20世纪初的中国，不同政治派别的先进知识分子都关注社会主义思想。这说明在西学东渐的大背景下，中国知识分子积极引介新学说，推进社会思想解放，B项正确。梁启超和《民报》的介绍，只能说明社会主义思想受到一部分先进知识分子的关注和讨论，排除A 项；中国无产阶级作为独立政治力量登上政治舞台的标志是1919年的五四运动，C项与题干时间不符，排除；材料仅提及个别报刊活动，并未将之与其他传播媒介作对比，无法证明其为传播思想的主要方式，排除D项。 5. A饮食文化的变化 看到即答 ①看现象：传统黄酒→白兰地、啤酒，传统共餐制→西方分餐制。 ②抓本质：饮食方式受西方影响，发生明显变化。 ③得结论：社会发展影响饮食文化，A项正确。 根据材料“皆西式大餐”“今则非三星白兰地、啤酒不用矣”“改中国传统的共餐制为西方的分餐制”可知，当时许多中产阶级吃西餐、喝洋酒、实行分餐制，结合所学可知，民国初年，随着社会发展和西方文化的传入，中产阶级的饮食文化和习惯发生了变化，故选A 项；材料未体现新文化运动者主张全盘西化，排除B项；材料没有体现西方侵略对民族工业的影响，无法得出西方侵略压制民族工业的结论，排除C项；“中产阶级宴请亲友”不能体现国民政府的措施，排除D项。 6. C文化遗产保护 由“温湿度实时监测系统”“微生物加固技术”“实现⋯⋯象牙从‘能存’到‘能展’的突破”可知，现代科技在三星堆遗址保护中发挥了关键作用，C项正确。材料仅强调保护文化遗产技术突破，未涉及文化遗产利用的相关表述，排除A 项；“中国技术主导世界遗产保护”中“主导”一词表述错误，材料仅体现中国技术提供“可复制的保护路径”，并非主导地位，排除B项；材料仅强调保护文化遗产技术突破，没有关于“文化遗产商业化开发”的信息，排除D 项。 7. D 中国近代化 看到即答 ①看材料：19 世纪中期，天京城外买卖街有大量洋枪、炮械交易。 ②抓本质：西方近代军火在中国销售，冲击传统军事装备，推动武器与军事近代化。 ③得结论：刺激了中国近代化的尝试，D项正确。 19 世纪中期，西方武器在太平天国占领区内广泛销售，使国人认识到西方军事技术的先进性，这一现象刺激了国内在军事、技术和思想上寻求近代化，刺激了中国近代化的尝试，D项正确。材料没有提到太平军使用本土武器与西方武器的占比情况，无法说明其依赖西方武器，A项不选。材料反映了中西方在武器贸易上的往来，但“开启了”说法错误，B项背离史实。材料并未提及西方列强对中国革命的态度，且西方列强向太平天国销售武器主要出于经济利益考虑；结合所学，太平军受到外国人带领的洋枪队的打击，西方列强打击中国革命而非同情，C项史实错误。 8. D近代移民对社会生活的影响 清末民初，广东台山等地大批民众前往海外，童谣体现出家人对海外亲人赚钱、寄钱后改善生活的期盼。这说明海外移民对社会生活的影响，D项正确。“深度融入世界市场”表述过于夸大，与史实不符，排除A项；仅凭材料信息无法得出海外移民规模持续扩大的结论，排除B项；当时沿海地区大批民众前往海外很多是迫于生计等，不能据此说明当时沿海地区劳动力充足，排除C项。 9. B 民国时期的社会变迁 看到即答 ①看主张：以东方勤俭为基本，参以西方文明；取西方美感又不奢侈，守东方俭朴又不苟且。 ②抓本质：既吸收西方文化，又保留东方优点，理性融合、不偏废。 ③得结论：直接对应 B 项主张理性融合中西方文化。 时空定位：1919年→新文化运动时期。核心目标：以“日新”为目的，屏除中国旧日不良习惯。融合原则：参以西方文明，吸收西方美感但不陷入奢侈；以东方勤俭精神为根本，但不流于苟且。 材料“参以西方文明，以东方勤俭之精神为基本，发展西方美感而不流于奢侈，保守东方俭朴而不入于荷且”恰好体现了不偏废、不极端的理性融合思路，故B项正确。材料中家庭日新会主张融合中西方的精神、习惯、美感等，注重平等融合，这与传统的中体西用思想不同，A项误读材料，排除。材料只体现了家庭日新会的主张，没有涉及具体实践结果，C项错误。材料中“以东方勤俭之精神为基本”“保守东方俭朴”的表述，与新文化运动中对待传统文化的极端态度相矛盾，排除D 项。 10. A 民国时期的传统文化 材料信息：民国地方志删除“圣制”，将“星占”“象数”替换为“经纬度”“气候”等科学表述，并新增实业、交通、金融等门类→批判性继承旧事物中合理的成分，抛弃其落后、不符合时代发展的部分。 材料反映了对传统文化中封建性、落后性内容的剔除，对地方志记录地方历史、地理、社会状况的核心功能予以保留，并新增近代内容，这体现了对传统文化的批判性继承，故选 A 项。材料仅反映了编纂地方志这一特定领域的变化，“广泛”程度夸大，排除B项；材料只是对地方志内容门类、表述方式的调整，并未颠覆其编纂体系，排除C项；材料中的变化源于社会近代化转型，而非政府的强制干预，排除D项。 11. D辛亥革命后女性主体意识的增强 看到即答 ①看变化：旗袍从束缚形体、程式化，变为简化、轻便、更贴合身体、解放肢体。 ②抓本质：旗袍设计转向尊重女性感受、追求舒适自由，体现女性自我意识觉醒。 ③得结论：反映女性主体意识的增强，D项正确。 主体：旗袍的设计。变化：辛亥革命前，旗袍的设计将女人的形体公式化→20世纪40年代，旗袍的设计更加轻便。旗袍设计更符合女性对服饰的要求，更倾向于舒适便捷。 这一设计从女性角度出发，反映了当时女性自我意识的觉醒，主体意识的增强，D项正确。材料只强调旗袍设计变化，没有提到国民政府对妇女政治权利的认可，A项不选；仅由旗袍设计的变化，无法反映整体社会审美观念的转变，B项强加联系；材料强调的是旗袍的设计更加符合女性需求，与抗日战争无关，C项背离主旨。 易错警示 本题易错选B项。出错的原因是材料内容提到了旗袍样式的变化，误认为这是社会审美的变化。从“诗意的线条”到更加轻便的变化，说明旗袍由注重视觉效果变化为注重女性穿着感受，而不是审美观念的转变，故排除B项。考生在做题的过程中不仅要结合基本史实，还要学会分析运用材料。 12. C 高等教育 1976—1981年，我国全日制普通高校招生人数增加，出国留学和外国来华学生人数较多，说明我国重视高等教育。1978年，中共十一届三中全会作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来、实行改革开放的历史性决策。材料说明国家培养高素质人才以推进社会主义现代化建设，故选C项。科教兴国发展战略提出于20世纪90年代，A项时空错位；21世纪初，中共提出实施“走出去”战略，B项时空错位；20世纪60年代，中国教育事业初步形成了比较完整的国民教育体系，D项时空错位。 13. C文化遗产的保护和利用 根据材料图片中“客家话”“闽语”“粤方言”“方言分区”“语音特点”“语法化”“语言接触”等多种关键词可知，这一时期汉语方言研究涉及方言类型、语音语法等多个方面，研究内容广泛，体现了对语言多样性的系统性关注，这与国家实施语言资源保护工程、重视非物质文化遗产传承等文化保护政策紧密相关，C项正确。图中关键词涵盖方言语音、语法、历史层次、分区等多个方面，反映了汉语方言研究的多元化，并非仅聚焦语音系统，排除A 项；材料未提及对外文化交流，且方言研究主要基于国内语言现象，排除B项；方言研究侧重方言本体特征与保护，与推广普通话无关，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $