精品解析:山东省曲阜市2025-2026学年七年级下学期期末语文试题
2026-08-05
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济宁市 |
| 地区(区县) | 曲阜市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 175 KB |
| 发布时间 | 2026-08-05 |
| 更新时间 | 2026-08-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59093855.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025~2026学年度第二学期期末教学质量监测考试
七年级语文试题
本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。
一、积累与运用(26分)
弘道中学计划举办以“文化传承”为主题的文化活动,请你和同学们一起参与,执笔为舟,在文字中探寻、思考,展现你作为文化传承者的风采!
【活动展板一 孔孟智慧的哲思】
为更好地参与以“文化传承”为主题的文化活动,小语同学创作了一篇关于“孔孟智慧”的宣传文案,文案内容如下
宣传标语:_____
孔子与孟子,是中华文明的精神灯塔。孔子提出“人不知而不愠”,强调以平和之心待事;孟子提出“老吾老以及人之老”,倡导推己及人的(搏/博)爱。他们的思想如明灯,照亮了为人处世的准则——孔子以“己所不欲,勿施于人”诠释尊重,孟子用“生于忧患,死于安乐”警示磨(励/砺)的价值。千百年来,这些智慧穿越时空,亘古不辍,在山东大地上绽放光彩,至今仍为我们的道德修养注入深厚力量。
1. 宣传文案中,括号中的字形和加点字的读音,完全正确的一项是( )
A. 搏 励 héng zàn
B. 博 励 gèn zhàn
C. 博 砺 gèn zhàn
D. 搏 砺 héng zàn
2. 小文对小语写的宣传文案进行分析,请你指出分析错误的一项( )
A. “穿越时空”“为人处世”“平和之心”三个短语的结构类型,分别是“动宾短语”“主谓短语”“偏正短语”。
B. 这篇宣传文案,用简洁的语言,概括了孔孟智慧的魅力。孔孟思想以仁爱精神诠释道德准则,在文化的传承中历经久远,至今仍为当代人的修养提供深厚滋养。
C. “这些智慧穿越时空,亘古不辍,在山东大地上绽放光彩,至今仍为我们的道德修养注入深厚力量”这句话中的“辍”是动词,“深厚”是形容词。
D. “孔子与孟子,是中华文明的精神灯塔。”这句话运用了比喻的修辞手法。
3. 小文发现小语的宣传文案,缺少概括性的宣传标语,请你围绕文案内容的主题,帮他设计一条宣传标语,要求:加上标点,不能超过20字。
【活动展板二 醇厚文化的雄姿】
4. 小文在整理“孔孟智慧”展板文字时,发现下面的句子有一处语病,请写出修改之后的句子。
泰山上的石刻群,不仅是书法艺术的展现,更是研究历代帝王思想,具有极高的文化价值。
5. 2025年是抗战胜利80周年,大型沉浸式影视体验项目“跟着团长打县城”正在山东省沂蒙红色影视基地上演,学校组织“红色文化社团”的同学前往观看,请你根据下面的材料,把整个表演活动的流程,完善好(用4字概括)。
旅游区副总经理闫纪锁兴致勃勃地介绍:活动全流程并不复杂,完整体验大概在半小时左右——游客先在村里进行集中报名,成为“八路军”一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等“武器”。随后“团长”会召开动员大会,统一“战斗”思想,号召各位“八路军”前往古县城,夺回被“日军”占领的土地。在前往县城的路上,沿途会有“村民”打快板鼓舞士气。到达县城后,根据事先分工,“八路军”准备“作战”,冲锋号吹响,大炮轰向城楼,“团长”带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢。
6. 请用古诗文,将“文化传承”为主题的文化活动展板上的文字内容补充完整。
本次“文化传承”活动,引领大家回望这条在中华大地上奔腾千年的文化长河。《木兰诗》中“①________,壮士十年归”,赞颂代代相传的忠勇精神,如烈火不熄。《游山西村》中“山重水复疑无路,②________”,以自然美景,暗喻积极乐观的文化底蕴。《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,③________”,隐喻传承者需立足精神高地,穿透历史迷雾。《陋室铭》以“④________,⑤________”传递远离世俗喧嚣、远离官场、不与世俗同流合污的君子风骨。《过松源晨炊漆公店》中“⑥________,一山放出一山拦”,正如文化传承之路,需保持开拓之志。我们在字里行间,感受先辈的智慧结晶,体味文化血脉的滋养,让优秀的文化传承下去。
【活动展板三 抗争精神的气魄】
小鲁所在的读书小组,准备开展“抗争命运·活出精彩”为主题的名著讨论会,请你参与,并完成小题。
7. 请你仿照画波浪线的句子,在横线上补写句子,帮主持人完善开场白。
名著是历史天空中璀璨的星辰,凝聚着前人智慧的光芒;__________________,__________________。读名著是和渊博的智者交谈,读名著是站在巨人的肩上眺望。今天,就让我们走进名著中的抗争人物和抗争故事,感受震撼人心的对抗。我宣布,“抗争命运·活出精彩”名著讨论会,现在开始!
8. 我们学过的名著中,有很多人物与各种困难不断抗争,与命运斗争。小鲁想介绍一个与“抗争”相关的名著人物。请从下列人物中任选一个,仿照示例(字数不要求完全一致),围绕“抗争”主题,进行分析。
A.祥子 B.虎妞 C.保尔 D.朱赫来
示例:孙悟空——孙悟空没有被王母邀请参加蟠桃盛会。他就定住七仙女,调弄赤脚大仙,大闹天宫。这是他对玉帝所代表的强权的反抗。
9. 大家在研读《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》的过程中,发现保尔与祥子都经历了各种挫折,但祥子最终走向了彻底的“精神锈蚀”,保尔却完成了惊人的“精神淬炼”。请你试着阐释造成两人不同结局的原因有哪些(提示:可从“个人的理想信念”“外人支持”“社会形势”角度,任选两个角度,分条、分别阐释作答)。
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)(5分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
郡斋①即事
[宋]范仲淹
三出专城②鬓似丝,斋中萧洒③胜禅师。
近疏歌酒缘多病,不负云山赖有诗。
半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟。
世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。
【注】:本诗是景祐三年(公元1036年)范仲淹因直言敢谏,第三次被贬于饶州时所作(先后贬谪睦州、苏州、饶州),时年四十八岁。①郡斋:郡守起居之处。②专城:古代掌管一城政务的州牧、太守等地方长官。③萧洒:同潇洒,超逸脱俗。
10. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 题目中的“郡斋即事”表明诗歌主要取材于身边日常生活,其表现方式为记叙,没有抒情和议论。
B. 首联以对比手法开篇,既暗示自己仕途坎坷与忧国劳心,又表明超然物外的旷达与洒脱,为全诗歌定下了感情基调。
C. 颔联承接了首联的话题,展现了诗人“萧洒”生活的具体内容:主动远离歌舞酒宴、流连湖光山色写诗怡情。
D. 尾联充分传达了诗人不计个人得失与坚守本心的情感,和《岳阳楼记》中“不以物喜,不以己悲”有异曲同工之妙。
11. 颈联中“健”和“迟”字体现炼字之妙。请结合本句内容,作简要赏析。
(二)(13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可就。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(选自范晔《后汉书》,有删改)
【注释】①秘剑:皇室用的剑。②书契:书籍文契。③缣(jiān):双丝的细绢。
12. 下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 为后世法 法:方法
B. 则第二板已具 具:准备(好了)
C. 用讫再火令药镕 火:用火烧
D. 故天下咸称“蔡侯纸” 咸:都
13. 下列句中加点词用法和意义都相同的一项是( )
A. 水陆草木之花(《爱莲说》) 唐人尚未盛为之(《活板》)
B. 板印书籍(《活板》) 则以一平板按其面(《活板》)
C. 蒙乃始就学(《孙权劝学》) 瞬息可就(《活板》)
D. 自古书契多编以竹简 以手拂之(《活板》)
14. 【乙】文中画横线的句子有三处需断句,请用“/”划出。
永 元 九 年 监 作 秘 剑 及 诸 器 械 莫 不 精 工 坚 密 为 后 世 法。
15. 用现代汉语翻译下列句子。
帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
16. 请根据【甲】【乙】两篇选文回答,与雕版印刷和沉重的简牍、昂贵的帛书相比,活板和蔡侯纸的共同优点是什么?你从古人的发明创造中,获得了什么启示?
(三)(12分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
井冈翠竹(节选)
①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
②从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。
③“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。
⑤是的,当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒。在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢?
⑥你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?这两只竹筒,能引起老战士们多少回忆!看见它,就想起了竹筒饭的清香,想起了老俵们冒着生命危险冲过白匪封锁线送上山来的粮食,想起了山上缺粮的年月。那时,红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”
⑦你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担吗?他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!我们的老一辈无产阶级革命家们,正是用井冈山毛竹做的扁担,把这一副关系着全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城。
⑧毛委员和朱军长下山去了,红军下山去了。井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰;竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,竹鞭砍了,还有深埋地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹。
⑨毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。朝也等,暮也等,等了漫长的二十年。二十年过去了,毛竹依旧是那么青翠,那么稠密,井冈山终于换了人间!
……
⑩井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!
17. 对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇点明毛竹难忘,采用远近视角描绘其外在形态特点。
B. “井冈山的竹子,是革命的竹子”此句直接表明文章主旨内容。
C. 文中详细叙述毛竹仅用于战斗,体现其在革命时期重要作用。
D. 结尾通过回忆挑粮情节,赞颂老一辈革命家伟大的革命精神。
18. 结合选文内容,赏析下列语句。
(1)从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨。(赏析加点词)
(2)血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。(从修辞角度赏析)
19. 运用托物言志的手法,需要充分发挥联想。请以第⑦段为例,分析作者是如何通过联想,借毛竹来抒发情感的。
20. 毛竹在文中有什么象征意义呢?作为中学生,我们在学习生活中可以通过哪些具体行动来传承“井冈翠竹”的精神呢?请结合事例说明。
(四)(14分)
父亲的手
陈绍海
①父亲的手,被竹篾与光阴磨透,洇着青竹涩香,也酿着岁月沉香。那些年,他就用这双手,在竹篾经纬间织日月——竹篾从指缝抽芽,每绕一圈,便缠出一节期盼,把我从童年“编进”了成年。
②小学六年级冬夜,竹篾轻响如虫叩窗。煤油灯在土墙染出昏黄,父亲坐在门槛边剖竹,月光在他膝头铺半尺银纱。左手攥的青竹泛冷玉光,右手篾刀起落,竹屑簌簌落在蓝布裤上,像揉碎的星子沉潭。“明早赶场,给你买带彩图的字典。”他头未抬,指尖抚过新篾,青黄竹片在膝间蜿蜒如溪。我瞅见他食指缠的蓝布条上,暗红血渍漫开,像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃“吻”出的伤。
③我爱盯他的手。手掌宽厚如老竹节,指节粗粝似经霜竹根,掌心裂纹嵌着洗不净的竹青,深纹能盛一粒谷珠。可竹篾流转时,指尖却灵如蛱蝶:三指拈篾末梢,腕一旋,竹片起伏。编背篼收口,换柔韧黄篾,拇指轻按,黄篾蜷成涟漪,接口藏得浑然,像竹自长的纹。
④初三那年的夏天,雨泼得天地发软。父亲背着新背篼,蹚三十里泥路去嘉川镇。傍晚归来,他身上沾满泥水,蓝布褂贴着脊背如湿纸,怀里塑料袋裹的背篼却护得严实——双臂成拱,像老鸡护雏。
⑤他蹲堂屋倒硬币,搪瓷盆里叮当响。竹篾经雨发亮,泛深潭黛青。他抹把脸,指尖碾过竹筋,确认无松动,肩背才缓缓塌下。“今日价好。”他笑时眼角似有雨珠滚落,手掌泡得发白,虎口新伤翻红肉,几缕竹纤维嵌在里面,像撒了碎翡翠。“给你买了学习资料,在最底下,淋不着。”
⑥那习题集封面,留有浅青竹篾印,是他指腹磨过的痕。后来总想起那个雨天,他蹚三十里泥路,把一背篼光阴,压成书封上的邮戳,盖着沉甸甸的暖。
⑦1996年夏末,苍溪师范录取通知书乘绿皮邮车碾过蝉鸣而来,父亲正在院子里编背篼。我递过通知书,他捏篾的手骤停,竹篾“啪”地弹上膝盖,惊飞柏树上打盹的麻雀。他低头看自己的手:老茧泛蜜蜡光,指腹嵌着竹青,虎口旧伤结褐疤,像风干的枫叶。
⑧“往后不必编这许多了。”他声音裹着沙哑,随即抓篾更快。那日编的背篼,边缘多圈细密回纹,他说叫“前程似锦”,每道转折都凝着未说的笑,像竹节里藏着春天。
⑨如今父亲快八十了,背驼得像座盛满月光的石拱桥,那双曾与竹篾缠绵半生的手,早已握不住篾刀。堂屋墙角的旧木柜,最上层整齐码着他的编篾家什:磨得锃亮的篾刀斜倚着竹尺,几束泛黄的老篾用蓝布条捆着,旁边摆着只编了半截的小竹篮——是他六十岁那年没做完的活计,竹篾断口处蒙着层薄薄的时光之尘,像落了层早霜,轻轻一吹就颤。
⑩去年带孩子回家,正撞见父亲坐在藤椅上,借着窗棂漏下的光线,用拇指轻触那只“前程似锦”的背篼。竹篾被岁月浸成了深琥珀色,他指腹的纹路比背篼的网眼更繁密,老年斑像落在手背上的陈年苔痕,手背青筋突起,如老竹裸露在外的盘曲根须,缠缠绕绕都是故事。孩子伸手去摸背篼沿,他连忙用掌心护住竹篾的尖角,那双曾一日编出三只背篼的手,如今抬到胸前都要歇上两歇。“慢些。”他的声音虽苍老却温暖依旧,“篾条老了,比秋叶还脆呢。”
⑪我这才看清,他指节处的皮肤松松垂着,那些曾被竹篾划开的细碎伤痕,早已和皱纹拧成一股绳,分不清哪道是伤,哪道是岁月。可当手掌贴上背篼时,指尖仍能精准寻到每根竹筋的衔接点,仿佛那些纹路早已顺着血脉,长进了骨缝里,成了身体的一部分。墙角的背篼静静立着,有的帮母亲盛着晒干的草药,有的装着孩子吃剩的核桃壳,它们不再需要扛起生活的重量,却成了父亲晚年最珍贵的光阴标本——每道竹篾里,都住着一个编篾的清晨,竹香漫溢。
⑫父亲的手,早放下篾刀,却最懂触摸时光。曾丈量竹篾长短,如今摩挲自己编织的岁月。阳光掠过背篼,竹影在他手背上晃,像无数清晨他低头编篾时,竹篾漏下的碎光,淌过岁月,带着青竹香,久久不散。
(选自《人民日报》海外版,2025年11月26日,有删改)
21. 【情感把握】文中反复写父亲的手,饱含了作者怎样的复杂情感?
22. 【佳句赏析】文章第二段对父亲劳动场景的描写很有诗意,请找出其中一句试作赏析。
23. 【阅读批注】文中父亲话虽不多,但意蕴丰富。请将表中“阅读批注”补充完整
语言描写
阅读批注
“明早赶场,给你买带彩图的字典。”
这句话出现在冬夜带伤劳作的场景中。父亲深夜辛苦剖竹编篾、手上带伤却从不言说辛苦,心里惦记的只是孩子的学习与需求。
“今日价好。”
①___________
“给你买了学习资料,在最底下,淋不着。”
这句话承接雨天卖篼的辛苦,简单一句叮嘱,藏着细致的守护。父亲一路护着背篼、护住书本,把孩子的学业放在心上。
“慢些。”
“篾条老了,比秋叶还脆呢。”
②___________
24. 【比较探究】文中的父亲与李森祥《台阶》中的父亲都是普通劳动者,他们的性格特征和人生追求却各不相同。请结合文章内容探究。
三、写作(50分)
25. 邂逅一处令自己怦然心动的景物,是一种“幸会”;阅读一本让自己受益的好书,是一种“幸会”;遇见一个引导自己积极向上的人,是一种“幸会”;某个阶段遇到的不一样的自己,又何尝不是一种“幸会”……那些不期而遇的温暖,那些照亮生命旅程的相遇,都值得我们在心底说一声“幸会”。
请以《幸会》为题目,写一篇作文。
要求:①文体不限;②不得抄袭,不得套作;③不少于600字(诗歌不少于30行);④文中不得出现真实的人名、学校名和地名。
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2025~2026学年度第二学期期末教学质量监测考试
七年级语文试题
本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。
一、积累与运用(26分)
弘道中学计划举办以“文化传承”为主题的文化活动,请你和同学们一起参与,执笔为舟,在文字中探寻、思考,展现你作为文化传承者的风采!
【活动展板一 孔孟智慧的哲思】
为更好地参与以“文化传承”为主题的文化活动,小语同学创作了一篇关于“孔孟智慧”的宣传文案,文案内容如下
宣传标语:_____
孔子与孟子,是中华文明的精神灯塔。孔子提出“人不知而不愠”,强调以平和之心待事;孟子提出“老吾老以及人之老”,倡导推己及人的(搏/博)爱。他们的思想如明灯,照亮了为人处世的准则——孔子以“己所不欲,勿施于人”诠释尊重,孟子用“生于忧患,死于安乐”警示磨(励/砺)的价值。千百年来,这些智慧穿越时空,亘古不辍,在山东大地上绽放光彩,至今仍为我们的道德修养注入深厚力量。
1. 宣传文案中,括号中的字形和加点字的读音,完全正确的一项是( )
A. 搏 励 héng zàn
B. 博 励 gèn zhàn
C. 博 砺 gèn zhàn
D. 搏 砺 héng zàn
2. 小文对小语写的宣传文案进行分析,请你指出分析错误的一项( )
A. “穿越时空”“为人处世”“平和之心”三个短语的结构类型,分别是“动宾短语”“主谓短语”“偏正短语”。
B. 这篇宣传文案,用简洁的语言,概括了孔孟智慧的魅力。孔孟思想以仁爱精神诠释道德准则,在文化的传承中历经久远,至今仍为当代人的修养提供深厚滋养。
C. “这些智慧穿越时空,亘古不辍,在山东大地上绽放光彩,至今仍为我们的道德修养注入深厚力量”这句话中的“辍”是动词,“深厚”是形容词。
D. “孔子与孟子,是中华文明的精神灯塔。”这句话运用了比喻的修辞手法。
3. 小文发现小语的宣传文案,缺少概括性的宣传标语,请你围绕文案内容的主题,帮他设计一条宣传标语,要求:加上标点,不能超过20字。
【答案】1. C 2. A
3. 示例一:仁爱传薪火,齐鲁照古今!
示例二:孔孟智慧灯,点亮仁德心!
示例三:半部《论语》润千年,一脉仁德承古今!
示例四:孔孟智慧永流传。
【解析】
【1题详解】
略
【2题详解】
A.错误。“为人处世”是并列短语,不是“主谓短语”。
【3题详解】
为关于“孔孟智慧”的宣传文案设计宣传标语,首先,我们需要紧扣文案的核心主题,即孔孟思想中的“仁爱”“道德修养”“为人处世”以及它们在“山东大地(齐鲁文化)”上的传承与时代价值。其次,宣传标语的语言风格需要高度凝练、朗朗上口,富有感染力,最好能运用对偶、比喻等修辞手法来增强气势。在字数上,必须严格遵守题目“不超过20字”的限制(含标点)。构思时,可以提取文案中的关键词,如“孔孟”“智慧”“仁爱”“传承”“古今”等,将它们进行巧妙的组合与对仗,从而创作出既能概括文意又能打动人心的标语。
示例一:承孔孟仁爱,扬中华美德!
示例二:齐鲁文脉长,孔孟智慧光。
示例三:汲取孔孟智慧,涵养仁德之心!
示例四:千年孔孟道,万世仁爱风。
【活动展板二 醇厚文化的雄姿】
4. 小文在整理“孔孟智慧”展板文字时,发现下面的句子有一处语病,请写出修改之后的句子。
泰山上的石刻群,不仅是书法艺术的展现,更是研究历代帝王思想,具有极高的文化价值。
【答案】泰山上的石刻群,不仅是书法艺术的展现,更是研究历代帝王思想的资料,具有极高的文化价值。
【解析】
【详解】原句语病为成分残缺(缺宾语中心语),可在“思想”后加上“的重要史料”。
5. 2025年是抗战胜利80周年,大型沉浸式影视体验项目“跟着团长打县城”正在山东省沂蒙红色影视基地上演,学校组织“红色文化社团”的同学前往观看,请你根据下面的材料,把整个表演活动的流程,完善好(用4字概括)。
旅游区副总经理闫纪锁兴致勃勃地介绍:活动全流程并不复杂,完整体验大概在半小时左右——游客先在村里进行集中报名,成为“八路军”一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等“武器”。随后“团长”会召开动员大会,统一“战斗”思想,号召各位“八路军”前往古县城,夺回被“日军”占领的土地。在前往县城的路上,沿途会有“村民”打快板鼓舞士气。到达县城后,根据事先分工,“八路军”准备“作战”,冲锋号吹响,大炮轰向城楼,“团长”带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢。
【答案】①领取武器 ②胜利联欢/军民联欢/拿下战斗/群众联欢
【解析】
【详解】第一空,结合选文第一句中“并根据分工领取大刀、红缨枪等‘武器’”可概括为:领取武器。
第二空,结合选文第四句中“拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢”可概括为:拿下战斗/军民联欢。
6. 请用古诗文,将“文化传承”为主题的文化活动展板上的文字内容补充完整。
本次“文化传承”活动,引领大家回望这条在中华大地上奔腾千年的文化长河。《木兰诗》中“①________,壮士十年归”,赞颂代代相传的忠勇精神,如烈火不熄。《游山西村》中“山重水复疑无路,②________”,以自然美景,暗喻积极乐观的文化底蕴。《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,③________”,隐喻传承者需立足精神高地,穿透历史迷雾。《陋室铭》以“④________,⑤________”传递远离世俗喧嚣、远离官场、不与世俗同流合污的君子风骨。《过松源晨炊漆公店》中“⑥________,一山放出一山拦”,正如文化传承之路,需保持开拓之志。我们在字里行间,感受先辈的智慧结晶,体味文化血脉的滋养,让优秀的文化传承下去。
【答案】 ①. 将军百战死 ②. 柳暗花明又一村 ③. 自缘身在最高层 ④. 无丝竹之乱耳 ⑤. 无案牍之劳形 ⑥. 政入万山围子里
【解析】
【详解】注意“缘、牍、缘、政”等易错字词写法。
【活动展板三 抗争精神的气魄】
小鲁所在的读书小组,准备开展“抗争命运·活出精彩”为主题的名著讨论会,请你参与,并完成小题。
7. 请你仿照画波浪线的句子,在横线上补写句子,帮主持人完善开场白。
名著是历史天空中璀璨的星辰,凝聚着前人智慧的光芒;__________________,__________________。读名著是和渊博的智者交谈,读名著是站在巨人的肩上眺望。今天,就让我们走进名著中的抗争人物和抗争故事,感受震撼人心的对抗。我宣布,“抗争命运·活出精彩”名著讨论会,现在开始!
【答案】示例一:名著是岁月长河中晶莹的水滴,折射着时代动人的光彩。
示例二:名著是茫茫大海中明亮的灯塔,指引着文学旅程的方向。
示例三:名著是岁月长河里清澈的甘泉,滋养着读者干涸的心田。
【解析】
【详解】句式要求:仿照前一句“名著是……,……”,运用比喻修辞,前后分句结构对应,前半句以“名著”为本体设喻,后半句阐述喻体承载的内涵。围绕“名著”展开,贴合讨论会“抗争命运”的主题基调,语言优美有文学感。
示例:名著是岁月长河里清澈的浪花,承载着凡人不屈的倔强。
8. 我们学过的名著中,有很多人物与各种困难不断抗争,与命运斗争。小鲁想介绍一个与“抗争”相关的名著人物。请从下列人物中任选一个,仿照示例(字数不要求完全一致),围绕“抗争”主题,进行分析。
A.祥子 B.虎妞 C.保尔 D.朱赫来
示例:孙悟空——孙悟空没有被王母邀请参加蟠桃盛会。他就定住七仙女,调弄赤脚大仙,大闹天宫。这是他对玉帝所代表的强权的反抗。
【答案】示例1:祥子——祥子买的第一辆车被大兵抢走。他没有失去生活的信心,而是重新租车,拼命拉车。这是他对不公命运的抗争。
示例2:虎妞——虎妞不愿听从父亲刘四爷的安排接受包办婚事,大胆追求自己喜欢的祥子,甚至和父亲决裂离家出嫁。这是她对封建家长束缚女性的抗争。
示例3:保尔——保尔遭遇瘫痪等疾病的侵袭。他没有自暴自弃,而是改变革命的方式,用笔杆子当武器,继续奋斗。这是他对不公命运的强烈反抗。
示例4:朱赫来——朱赫来身处白色恐怖的压迫之下,冒着被捕的风险四处传播革命思想,组织工人反抗剥削。这是他对黑暗反动统治的抗争。
【解析】
【详解】本题围绕“抗争”主题,先要区分人物抗争的对象与结局:祥子前期不断拉车奋斗,抗争贫困命运,最终抗争失败走向堕落;虎妞抗争父亲刘四爷的控制,追求婚姻自主;保尔顽强对抗伤病、艰苦环境与命运磨难,坚守理想永不妥协;朱赫来抗争黑暗的反动统治,组织革命斗争。作答时仿照例句句式,点明遭遇困境、人物行动,最后点明抗争的内涵。
示例:
A.祥子——祥子一心想拥有属于自己的洋车,他省吃俭用拼命拉车,三次为买车努力。这是他对贫苦底层命运的抗争。
B.虎妞——虎妞不愿听从父亲安排,不甘心困在车厂,大胆追求祥子,坚决与父亲决裂。这是她对封建家长束缚、包办人生的抗争。
C.保尔——保尔身受重伤、饱受病痛折磨,甚至濒临瘫痪失明,仍然坚持文学创作。这是他对残酷命运、身体磨难的抗争。
D.朱赫来——朱赫来在白色恐怖下秘密传播革命思想,组织工人斗争,勇敢对抗反动势力。这是他对黑暗腐朽社会的抗争。
9. 大家在研读《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》的过程中,发现保尔与祥子都经历了各种挫折,但祥子最终走向了彻底的“精神锈蚀”,保尔却完成了惊人的“精神淬炼”。请你试着阐释造成两人不同结局的原因有哪些(提示:可从“个人的理想信念”“外人支持”“社会形势”角度,任选两个角度,分条、分别阐释作答)。
【答案】示例一:
(1)个人的理想信念角度:①保尔始终以“为共产主义事业奋斗”为目标,体现的是集体主义理想。②祥子的梦想就是有一辆属于自己的车,体现的是个人主义理想,缺乏长远目标。
(2)外人支持角度:①保尔,有朱赫来的引导,有哥哥、丽达等人的支持,让他可以不断获得精神力量。②祥子,虽有小福子、老马等人为友,但他们都没有强大的精神力量,无法形成精神互助。
(3)社会形势角度:①保尔,正处于无产阶级革命思想大爆发的社会时期,那时的个人奋斗,是与集体理想紧密结合的。②祥子,正处于旧中国“吃人”的社会时期。军阀混战,阶级分化严重,底层劳动者毫无社会保障。
示例二:
(1)个人的理想信念角度:祥子的理想局限于个人温饱与买车致富,格局狭隘,信念脆弱,仅为个人私利奔波。接二连三的打击让他彻底丧失奋斗动力,放弃底线、沉沦堕落,最终精神锈蚀。保尔拥有坚定的共产主义理想,立志为人民、为革命事业奋斗,崇高信念支撑他直面伤病、磨难,在苦难中不断磨砺自我,实现精神淬炼。
(2)外人支持角度:祥子全程孤军奋战,周遭多是剥削、算计他的人,长期孤立无援,一步步被社会吞噬。保尔有幸遇见朱赫来,得到思想启蒙与指引,同时拥有并肩作战的革命战友,始终有温暖与力量支撑,让他在绝境中坚守初心。
(3)社会形势角度:祥子身处北洋军阀统治的黑暗旧社会,阶级固化,剥削严重,底层劳动者无论如何努力都难以立足,社会环境逼迫好人堕落。保尔身处风起云涌的革命新时代,蓬勃的革命浪潮为他提供了奋斗平台与精神归宿,让挫折成为成长的基石。
【解析】
【详解】每个角度需对比分析保尔和祥子的相关情况,紧扣二人“精神淬炼”“精神锈蚀”的核心结局,分析顺序不限。
示例:
(1)个人理想信念:祥子的理想只局限于拥有一辆属于自己的车,只为个人温饱打拼,没有远大的精神信仰。接连不断的打击破灭了他的生活目标,他失去精神支柱,最终精神崩塌、自甘堕落。保尔心怀解放劳苦大众的革命理想,信仰坚定。即便身受重伤,病魔缠身,崇高的理想依旧支撑着他不断抗争,实现精神的升华。
(2)外人支持:祥子独自在北平谋生,身边没有正向的引路人,周围尽是剥削者与底层失意者,无人为他指引出路,他只能独自承受苦难,最终走向绝望。保尔得到朱赫来的革命指引,还有战友、亲人的鼓励。他人的帮助不断给予保尔力量,让他一次次走出低谷,坚守奋斗的初心。
(3)社会形势:祥子身处黑暗的旧社会,底层劳动者饱受压榨,单靠个人努力根本无法改变命运,残酷的社会一点点摧毁了他活下去的希望。保尔身处火热的革命年代,集体革命事业为他提供了奋斗舞台,他可以把个人命运和集体事业结合,在斗争中不断获得新生。
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)(5分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
郡斋①即事
[宋]范仲淹
三出专城②鬓似丝,斋中萧洒③胜禅师。
近疏歌酒缘多病,不负云山赖有诗。
半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟。
世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。
【注】:本诗是景祐三年(公元1036年)范仲淹因直言敢谏,第三次被贬于饶州时所作(先后贬谪睦州、苏州、饶州),时年四十八岁。①郡斋:郡守起居之处。②专城:古代掌管一城政务的州牧、太守等地方长官。③萧洒:同潇洒,超逸脱俗。
10. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 题目中的“郡斋即事”表明诗歌主要取材于身边日常生活,其表现方式为记叙,没有抒情和议论。
B. 首联以对比手法开篇,既暗示自己仕途坎坷与忧国劳心,又表明超然物外的旷达与洒脱,为全诗歌定下了感情基调。
C. 颔联承接了首联的话题,展现了诗人“萧洒”生活的具体内容:主动远离歌舞酒宴、流连湖光山色写诗怡情。
D. 尾联充分传达了诗人不计个人得失与坚守本心的情感,和《岳阳楼记》中“不以物喜,不以己悲”有异曲同工之妙。
11. 颈联中“健”和“迟”字体现炼字之妙。请结合本句内容,作简要赏析。
【答案】10. A 11. “健”在这里指诗人赏菊时兴致高昂、身姿轻快,写出了秋雨中赏黄菊时,诗人沉醉秋景的爽朗状态;“迟”指诗人赏明月后迟迟不归,写出了诗人在一江明月中流连忘返的悠然;这两个字描摹出诗人寄情山水的自在情态,暗含了诗人被贬后看淡荣辱、潇洒旷达的心境。
【解析】
【导语】这是范仲淹贬居饶州时的抒怀之作,写郡斋闲居的潇洒日常,没有贬谪的怨怼悲苦,于赏景吟诗的生活场景中,透出不计个人荣辱的旷达襟怀,沉郁从容,风骨自现。
【10题详解】
A.“郡斋即事”是诗人围绕郡斋生活有感而作的诗,本诗既有对日常生活的记叙,也有借景抒情,尾联“世间荣辱何须道”更是直接的议论抒情。
【11题详解】
“半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟”,意思是秋雨中赏着盛开的黄花,兴致勃勃精神健旺,在明月映照的江面上,我流连忘返归返太迟。“健”字,生动描绘出诗人在秋雨中赏菊时的状态,虽已至秋季,且伴有细雨,但诗人兴致高昂、身姿轻快,丝毫不受天气影响,沉醉于秋景之中,尽显爽朗之态。“迟”字,则刻画了诗人夜晚赏月的情景,面对一江明月,诗人流连忘返,迟迟不愿归去,悠然自得之情溢于言表。这两个字,不仅精准捕捉了诗人赏菊、赏月时的具体行为,更巧妙传达出其寄情山水的自在情态。诗人虽遭贬谪,仕途坎坷,但在这山水之间,他找到了心灵的慰藉,看淡了世间的荣辱得失,展现出一种潇洒旷达的心境。这种心境,既是对个人遭遇的超脱,也是对人生哲理的深刻领悟,使得整首诗在写景抒情之余,更蕴含了深刻的人生哲理。
(二)(13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可就。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(选自范晔《后汉书》,有删改)
【注释】①秘剑:皇室用的剑。②书契:书籍文契。③缣(jiān):双丝的细绢。
12. 下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 为后世法 法:方法
B. 则第二板已具 具:准备(好了)
C. 用讫再火令药镕 火:用火烧
D. 故天下咸称“蔡侯纸” 咸:都
13. 下列句中加点词用法和意义都相同的一项是( )
A. 水陆草木之花(《爱莲说》) 唐人尚未盛为之(《活板》)
B. 板印书籍(《活板》) 则以一平板按其面(《活板》)
C. 蒙乃始就学(《孙权劝学》) 瞬息可就(《活板》)
D. 自古书契多编以竹简 以手拂之(《活板》)
14. 【乙】文中画横线的句子有三处需断句,请用“/”划出。
永 元 九 年 监 作 秘 剑 及 诸 器 械 莫 不 精 工 坚 密 为 后 世 法。
15. 用现代汉语翻译下列句子。
帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
16. 请根据【甲】【乙】两篇选文回答,与雕版印刷和沉重的简牍、昂贵的帛书相比,活板和蔡侯纸的共同优点是什么?你从古人的发明创造中,获得了什么启示?
【答案】12. A 13. D
14. 永元九年/监作秘剑及诸器械/莫不精工坚密/为后世法。
15. 皇帝夸赞他的才能,从此没有不跟着用这纸的,所以天下都称为“蔡侯纸”。
16. 共同优点是:使用方便,造价低廉。
启示:生活中我们要善于发现问题,肯于钻研,敢于创新。
【解析】
【导语】甲文《活板》细致介绍毕昇胶泥活字印刷术,条理清晰,客观记述活板制作、印刷流程与技术优势,展现古代高超印刷工艺。乙文记叙蔡伦改良造纸术,点明造纸革新的时代需求与原料创新。两文均记录我国古代重大科技发明,文字平实严谨。造纸术、活字印刷相辅相成,一同印证古代劳动人民善于观察、勇于创新的智慧,是中华古代科技文明的鲜活文字佐证。
【12题详解】
A.句意:被后世效仿。法:动词,效法、效仿。
【13题详解】
A.助词,的/代词,指板印书籍。意义用法不同。
B.名词作状语,用雕版/名词,铁板、印版。意义用法不同。
C.动词,从事/动词,完成。意义不同。
D.介词,用/介词,用。意义和用法相同。
【14题详解】
句意是:永元九年,(蔡伦)监督制造皇室宝剑以及各类器械,没有一件不工艺精巧、坚固精密,成为后世效仿的典范。
“永元九年”是表时间的状语,独立断开;“监作秘剑及诸器械”交代蔡伦负责的事务,构成完整语意,其后停顿;“莫不精工坚密”评价器物的工艺水准,承接上文器物,语意完整,再次断开;“为后世法”总结前文,说明这些器物被后人效仿,单独收尾。因此正确的断句为:永元九年/监作秘剑及诸器械/莫不精工坚密/为后世法。
【15题详解】
重点字词有:
善:形容词意动用法,认为……好,赞许、称赞;自是:从此;莫:没有人;从用:采用,效仿使用;咸:全,都。
【16题详解】
共同优点:
根据【甲】文第②段,活板印刷相比雕版印刷,印刷“极为神速”,操作便捷;根据【乙】文,古时“缣贵而简重,并不便于人”,蔡伦用“树肤、麻头及敝布、鱼网”造纸。活板与蔡侯纸克服了旧有方式的弊端,造价低廉、使用方便。
启示:毕昇发现雕版印刷的局限创造活板,蔡伦察觉简牍、缣帛的不足改良纸张。可见创新源于现实难题,启示我们:生活中要善于发现问题,肯于钻研,敢于创新。
【点睛】参考译文:
【甲】
用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模这么做。从冯瀛王开始用雕版印刷五经,之后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间,平民毕昇,又发明了活字版印刷。它的方法:用胶泥刻成字模,字模薄得像铜钱边缘,每个字刻一个字印,用火烧使它坚硬。先准备一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷,就把一个铁框放在铁板上面,然后密密排布字印,排满铁框成为一版,把它靠近火烘烤;等到松脂等药物稍稍熔化,就用一块平板按压版面,所有字印平整得像磨刀石。如果只印两三本,不算简便;如果印几十乃至成百上千本,就极其快速。通常准备两块铁板,一块印刷,另一块已经在排字,这块印完,第二块已经备好,两块交替使用,很短时间就能完成。每个字都有多个字印,像“之”“也”这类字,每个字有二十多个字印,用来防备同一版内出现重复的字。不用的时候,用纸来标记字印,按照韵部分类存放,放在木格子里。遇到平时没有准备的生僻字,立刻刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成。不用木头刻活字的原因,是木头纹理疏密不均,沾水之后高低不平,并且会和药物粘连,难以取下;不如用烧制的胶泥,印完后再次用火烘烤使药物熔化,用手轻轻一掸,字印自行脱落,一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后,他的字印被我的堂兄弟和侄子们得到,到现在还被妥善珍藏。
【乙】蔡伦,字敬仲,是桂阳人。永元九年,监督制作皇室宝剑以及各类器械,没有一件不工艺精巧、坚固精密,成为后世效仿的典范。自古以来文献大多用竹简编联,那些使用丝绢书写的,把丝绢称作纸。丝绢昂贵,竹简笨重,对人们来说都不方便。蔡伦于是想出新办法,用树皮、麻头、破布、渔网作为原料造纸。元兴元年,他把造出的纸进献给朝廷,皇帝赞许他的才能,从此没有人不采用他造的纸,所以天下都称这种纸为“蔡侯纸”。
(三)(12分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
井冈翠竹(节选)
①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
②从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。
③“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。
⑤是的,当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒。在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢?
⑥你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?这两只竹筒,能引起老战士们多少回忆!看见它,就想起了竹筒饭的清香,想起了老俵们冒着生命危险冲过白匪封锁线送上山来的粮食,想起了山上缺粮的年月。那时,红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”
⑦你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担吗?他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!我们的老一辈无产阶级革命家们,正是用井冈山毛竹做的扁担,把这一副关系着全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城。
⑧毛委员和朱军长下山去了,红军下山去了。井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰;竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,竹鞭砍了,还有深埋地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹。
⑨毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。朝也等,暮也等,等了漫长的二十年。二十年过去了,毛竹依旧是那么青翠,那么稠密,井冈山终于换了人间!
……
⑩井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!
17. 对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇点明毛竹难忘,采用远近视角描绘其外在形态特点。
B. “井冈山的竹子,是革命的竹子”此句直接表明文章主旨内容。
C. 文中详细叙述毛竹仅用于战斗,体现其在革命时期重要作用。
D. 结尾通过回忆挑粮情节,赞颂老一辈革命家伟大的革命精神。
18. 结合选文内容,赏析下列语句。
(1)从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨。(赏析加点词)
(2)血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。(从修辞角度赏析)
19. 运用托物言志的手法,需要充分发挥联想。请以第⑦段为例,分析作者是如何通过联想,借毛竹来抒发情感的。
20. 毛竹在文中有什么象征意义呢?作为中学生,我们在学习生活中可以通过哪些具体行动来传承“井冈翠竹”的精神呢?请结合事例说明。
【答案】17. C 18. (1)叠词,强调了毛竹生长得郁郁葱葱、充满生机的状态,展现出其旺盛的生命力,让读者能更真切地感受到井冈山毛竹的壮观,同时也使语言具有节奏感和韵律美,读起来朗朗上口。
(2)运用了拟人的修辞手法,将毛竹赋予人的品质,生动形象地表现出毛竹在恶劣环境下坚韧不屈的特点,象征着井冈山人民在革命斗争中不屈不挠的精神。
19. 从毛竹扁担联想到毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食;又从挑担的动作联想到他们肩负全中国人民命运的重担;借毛竹赞美了老一辈无产阶级革命家所创造的伟大革命业绩。
20. 毛竹象征着英雄的井冈山人以及亿万中国人民的革命气节和革命精神。它不向残暴低头、不向敌人弯腰,经历风雨仍保持青翠挺拔,坚韧不拔、不屈不挠,永远保持高昂的斗志和坚定的信念。当遇到复杂的数学难题或难以理解的文言文时,不轻易放弃,像井冈翠竹一样直面挑战,不向难题低头,通过查阅资料、请教老师同学、反复练习等方式攻克难关。
【解析】
【导语】本文以井冈山毛竹为抒情载体,由景入情、托物言志。先描绘翠竹繁茂挺拔的姿态,接着追忆竹子在革命年代的诸多用途,串联起井冈山革命往事。作者借毛竹“青了又黄,黄了又青”顽强再生的特质,象征井冈山军民坚贞不屈的风骨。文章融景物、史实与情感于一体,层层递进,将翠竹品格与革命者气节融为一体,含蓄深沉,富有感染力。
【17题详解】
C.根据第⑤段,原文写到毛竹“用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒”,可见毛竹除制作作战武器外,还被用作生活用具,选项中“仅用于战斗”表述与原文不符。
【18题详解】
(1)“郁郁苍苍”“重重叠叠”都是叠词,描摹出远望毛竹繁茂连片、层层密布的景象,凸显井冈山竹海范围广阔、长势繁盛。叠词强化画面感,直观展现毛竹蓬勃的生机,同时增添文字音韵美感,读来舒缓流畅,为后文借竹赞颂革命精神铺垫画面底色。
(2)运用拟人手法,赋予毛竹“不低头”“不弯腰”人的情态。“青了又黄,黄了又青”写出毛竹生生不息,生动表现它在残酷环境中顽强存活的特质;借毛竹的姿态象征井冈山军民不畏压迫、坚贞不屈,在逆境中顽强抗争的崇高革命气节。
【19题详解】
第⑦段先着眼实物,抓住毛竹扁担“坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起”的特点展开联想。
第一层联想:由毛竹扁担,联想到史实——“当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食”的革命场景,搭建起毛竹与革命岁月的联系。
第二层递进联想:由扁担挑运粮食的现实,进一步升华,提出“他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命”,由实入虚拓宽意境。最终继续延伸联想:毛竹扁担承载重担,从井冈山出发,“走过漫漫长途,一直挑到北京城”。
层层递进的联想将毛竹与革命征程相融,借毛竹赞美老一辈无产阶级革命家勇担救国重任的崇高品格,歌颂他们攻坚克难、开辟道路所创造的伟大革命业绩,抒发内心由衷的敬仰之情。
【20题详解】
第一问:
根据第⑧段,文中写到毛竹“不向残暴低头,不向敌人弯腰”,历经磨难“青了又黄,黄了又青”;根据第⑩段,毛竹“风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头”。井冈翠竹象征英勇的井冈山群众,更象征全体中国人崇高的革命气节。翠竹饱受摧残却生生不息,始终挺拔青翠,代表着在艰难险阻面前坚守信仰、顽强抗争、永不屈服的可贵精神。
第二问:该题需要立足井冈翠竹坚韧不屈的精神内核,结合中学生真实的学习、生活场景,选取恰当事例,把翠竹不畏磨难、持之以恒的精神转化为青少年可行的实际行动,做到精神内涵与现实事例相互呼应,清晰说明传承精神的具体方式。
示例:学习生活里难免遭遇挫折,我们应当学习井冈翠竹顽强不屈的品质。比如面对薄弱学科持续失分的困境,不消极气馁,主动整理错题、梳理知识漏洞,主动向师长请教,长期坚持查漏补缺,脚踏实地克服学习难关,在困境中坚持奋进。
(四)(14分)
父亲的手
陈绍海
①父亲的手,被竹篾与光阴磨透,洇着青竹涩香,也酿着岁月沉香。那些年,他就用这双手,在竹篾经纬间织日月——竹篾从指缝抽芽,每绕一圈,便缠出一节期盼,把我从童年“编进”了成年。
②小学六年级冬夜,竹篾轻响如虫叩窗。煤油灯在土墙染出昏黄,父亲坐在门槛边剖竹,月光在他膝头铺半尺银纱。左手攥的青竹泛冷玉光,右手篾刀起落,竹屑簌簌落在蓝布裤上,像揉碎的星子沉潭。“明早赶场,给你买带彩图的字典。”他头未抬,指尖抚过新篾,青黄竹片在膝间蜿蜒如溪。我瞅见他食指缠的蓝布条上,暗红血渍漫开,像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃“吻”出的伤。
③我爱盯他的手。手掌宽厚如老竹节,指节粗粝似经霜竹根,掌心裂纹嵌着洗不净的竹青,深纹能盛一粒谷珠。可竹篾流转时,指尖却灵如蛱蝶:三指拈篾末梢,腕一旋,竹片起伏。编背篼收口,换柔韧黄篾,拇指轻按,黄篾蜷成涟漪,接口藏得浑然,像竹自长的纹。
④初三那年的夏天,雨泼得天地发软。父亲背着新背篼,蹚三十里泥路去嘉川镇。傍晚归来,他身上沾满泥水,蓝布褂贴着脊背如湿纸,怀里塑料袋裹的背篼却护得严实——双臂成拱,像老鸡护雏。
⑤他蹲堂屋倒硬币,搪瓷盆里叮当响。竹篾经雨发亮,泛深潭黛青。他抹把脸,指尖碾过竹筋,确认无松动,肩背才缓缓塌下。“今日价好。”他笑时眼角似有雨珠滚落,手掌泡得发白,虎口新伤翻红肉,几缕竹纤维嵌在里面,像撒了碎翡翠。“给你买了学习资料,在最底下,淋不着。”
⑥那习题集封面,留有浅青竹篾印,是他指腹磨过的痕。后来总想起那个雨天,他蹚三十里泥路,把一背篼光阴,压成书封上的邮戳,盖着沉甸甸的暖。
⑦1996年夏末,苍溪师范录取通知书乘绿皮邮车碾过蝉鸣而来,父亲正在院子里编背篼。我递过通知书,他捏篾的手骤停,竹篾“啪”地弹上膝盖,惊飞柏树上打盹的麻雀。他低头看自己的手:老茧泛蜜蜡光,指腹嵌着竹青,虎口旧伤结褐疤,像风干的枫叶。
⑧“往后不必编这许多了。”他声音裹着沙哑,随即抓篾更快。那日编的背篼,边缘多圈细密回纹,他说叫“前程似锦”,每道转折都凝着未说的笑,像竹节里藏着春天。
⑨如今父亲快八十了,背驼得像座盛满月光的石拱桥,那双曾与竹篾缠绵半生的手,早已握不住篾刀。堂屋墙角的旧木柜,最上层整齐码着他的编篾家什:磨得锃亮的篾刀斜倚着竹尺,几束泛黄的老篾用蓝布条捆着,旁边摆着只编了半截的小竹篮——是他六十岁那年没做完的活计,竹篾断口处蒙着层薄薄的时光之尘,像落了层早霜,轻轻一吹就颤。
⑩去年带孩子回家,正撞见父亲坐在藤椅上,借着窗棂漏下的光线,用拇指轻触那只“前程似锦”的背篼。竹篾被岁月浸成了深琥珀色,他指腹的纹路比背篼的网眼更繁密,老年斑像落在手背上的陈年苔痕,手背青筋突起,如老竹裸露在外的盘曲根须,缠缠绕绕都是故事。孩子伸手去摸背篼沿,他连忙用掌心护住竹篾的尖角,那双曾一日编出三只背篼的手,如今抬到胸前都要歇上两歇。“慢些。”他的声音虽苍老却温暖依旧,“篾条老了,比秋叶还脆呢。”
⑪我这才看清,他指节处的皮肤松松垂着,那些曾被竹篾划开的细碎伤痕,早已和皱纹拧成一股绳,分不清哪道是伤,哪道是岁月。可当手掌贴上背篼时,指尖仍能精准寻到每根竹筋的衔接点,仿佛那些纹路早已顺着血脉,长进了骨缝里,成了身体的一部分。墙角的背篼静静立着,有的帮母亲盛着晒干的草药,有的装着孩子吃剩的核桃壳,它们不再需要扛起生活的重量,却成了父亲晚年最珍贵的光阴标本——每道竹篾里,都住着一个编篾的清晨,竹香漫溢。
⑫父亲的手,早放下篾刀,却最懂触摸时光。曾丈量竹篾长短,如今摩挲自己编织的岁月。阳光掠过背篼,竹影在他手背上晃,像无数清晨他低头编篾时,竹篾漏下的碎光,淌过岁月,带着青竹香,久久不散。
(选自《人民日报》海外版,2025年11月26日,有删改)
21. 【情感把握】文中反复写父亲的手,饱含了作者怎样的复杂情感?
22. 【佳句赏析】文章第二段对父亲劳动场景的描写很有诗意,请找出其中一句试作赏析。
23. 【阅读批注】文中父亲话虽不多,但意蕴丰富。请将表中“阅读批注”补充完整
语言描写
阅读批注
“明早赶场,给你买带彩图的字典。”
这句话出现在冬夜带伤劳作的场景中。父亲深夜辛苦剖竹编篾、手上带伤却从不言说辛苦,心里惦记的只是孩子的学习与需求。
“今日价好。”
①___________
“给你买了学习资料,在最底下,淋不着。”
这句话承接雨天卖篼的辛苦,简单一句叮嘱,藏着细致的守护。父亲一路护着背篼、护住书本,把孩子的学业放在心上。
“慢些。”
“篾条老了,比秋叶还脆呢。”
②___________
24. 【比较探究】文中的父亲与李森祥《台阶》中的父亲都是普通劳动者,他们的性格特征和人生追求却各不相同。请结合文章内容探究。
【答案】21. ①对父亲用双手编织生活、供自己长大成人的感激,感激父亲深沉的父爱;②对父亲一生勤劳能干、心灵手巧的赞美与敬佩;③对年华流逝、父亲慢慢老去的感慨;④对和父亲有关的旧暖时光的深切怀念。
22. (示例)竹屑簌簌落在蓝布裤上,像揉碎的星子沉潭。
这句话运用比喻修辞,把父亲剖竹时落下的竹屑比作揉碎的星子,把冬夜父亲劳作的场景写得极具诗意,既渲染了宁静温暖的氛围,也藏着作者对童年父亲劳作场景的深刻记忆,柔和动人。
23. ①. 这句话出现在父亲冒雨蹚三十里泥路卖背篼,浑身湿透、带伤归来的场景中。父亲全然不顾自己的劳苦,只因为卖了好价钱能给孩子买学习资料而开心,质朴简短的话里,藏着满心都是孩子的深沉父爱。 ②. 这是父亲担心孙辈被篾角扎伤的温柔叮嘱,既透着对晚辈细致入微的疼爱,一句“篾条老了”也暗合岁月流逝的淡淡轻叹,温厚质朴,意蕴悠长。
24. 性格特征:
本文父亲:勤劳能干、心灵手巧,性格内敛沉稳,温柔细腻,一生把孩子和家庭放在首位。《台阶》父亲:老实厚道、坚韧要强,是典型的传统中国农民,渴望证明自己,自尊好强。
人生追求:
本文父亲:人生追求是靠自己编竹劳作供孩子读书成才,帮孩子走出山村获得更好的前程,追求是孩子的未来,是家人的安稳幸福。《台阶》父亲:人生追求是建起高台阶的新屋,赢得乡邻的尊重,证明自己的价值,核心追求是实现个人地位的提升。
【解析】
【导语】文章以父亲编篾的手为核心意象,串联半生岁月。竹篾、伤痕、旧背篼层层铺展,以细腻细节藏父爱,今昔对照叹时光流逝。文字自带青竹清香,质朴诗意兼具,借一双粗粝手掌写尽底层父亲隐忍温柔的付出,情感真挚绵长。
【21题详解】
结合第②③段可知,父亲冬夜带伤剖篾,手掌布满老茧、裂纹,常年被竹篾划伤却默默忍耐,作者饱含对父亲长年辛苦劳作的心疼与怜惜。
结合第②④⑤⑥段可知,父亲深夜编篾、冒雨跋涉三十里山路,只为给“我”买字典、学习资料,粗糙双手托举我的求学路,满含对父亲沉默厚重父爱的感恩。
结合第③⑦⑧段可知,父亲双手粗粝却编篾灵巧,还特意编带“前程似锦”纹样的背篼期盼我成才,流露对父亲勤劳坚韧、手艺精巧的敬佩。
结合第⑨⑩段可知,曾经有力灵巧的双手如今苍老无力、布满老年斑,再也握不住篾刀,藏着作者面对岁月流逝、父亲日渐衰老的伤感与怅惘。
结合全文可知,父亲的双手串联起我从小到大的成长记忆,竹篾与手掌承载着清贫温暖的旧时光,饱含对父亲、对往昔岁月深深的眷恋与挚爱。
【22题详解】
示例1:左手攥的青竹泛冷玉光,右手篾刀起落,竹屑簌簌落在蓝布裤上,像揉碎的星子沉潭。
本句运用了两处比喻的修辞。先以冷玉作喻,将青竹清冷温润的质感具象化,让读者清晰感知青竹光滑寒凉的色泽模样;再以揉碎的星子作喻,把簌簌飘落的细碎竹屑具象化,细碎、轻盈、微光点点的形态立刻浮现在眼前;“攥”“起落”“簌簌落”一连串动作细节,则让剖竹劳作的动态更真实,仿佛能看见月光下竹屑缓缓飘落的安静画面。由此可知,这句话通过比喻修辞的巧妙运用,细致描绘了父亲深夜剖竹的劳动场景,勾勒出清冷温柔又清苦的月夜画面,既体现父亲日复一日劳作的勤恳,也烘托出安静孤寂的深夜氛围,暗含作者对父亲辛苦谋生的怜惜。
示例2:我瞅见他食指缠的蓝布条上,暗红血渍漫开,像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃“吻”出的伤。
本句运用了比喻与拟人的修辞。先以雪地红梅作喻,将布条上晕开的暗红血渍具象化,冷白布条衬着鲜红血迹,弱化了伤口的刺痛惨烈,让读者直观看见伤痕清晰刺目的模样;再用“吻”这一人化动词写竹刃划伤手指,把尖锐锋利的竹刃写得轻柔温和,暗含父亲常年被竹篾划伤早已习以为常,默默隐忍伤痛从不诉苦;前文“蓝布条”“暗红血渍”的细节刻画,则让父亲深夜劳作负伤的画面更真实,仿佛能看见煤油灯下他藏起伤口、埋头剖竹的模样。由此可知,这句话通过修辞的巧妙运用,细致刻画了父亲劳作留下的伤痕,既写出编竹篾谋生的辛苦不易,也烘托出冬夜清贫安静的劳作氛围,表达了作者目睹父亲带伤劳作时满心的心疼与感动。
【23题详解】
①“今日价好。”
结合④⑤段雨天卖篾的情节可知,父亲蹚三十里泥泞山路,浑身湿透、手掌磨出新伤,只轻描淡写说出这句话。简单四字没有半句抱怨自身辛苦,只因竹篾能卖出好价钱、可以凑钱给“我”买学习资料而欣慰,平淡话语藏着父亲一心为子女求学操劳、吃苦耐劳又质朴隐忍的品性。
②“慢些。篾条老了,比秋叶还脆呢。”
结合⑨⑩⑪段父亲年迈、旧竹篾存放多年的内容可知,这句话一语双关。表层是叮嘱孙儿小心,陈年竹篾干枯易碎;深层借老化脆弱的竹篾自比,感慨自己年华老去、身体衰败。短短一句藏着父亲对半生相伴的竹编器物、过往劳作岁月的珍视,饱含人至暮年的柔软与沧桑。
【24题详解】
性格特征:
本文父亲:结合②③⑤⑩段内容可知,他温和细腻、隐忍柔软,心灵手巧且不善诉苦。冬夜剖篾被竹刃划伤、雨天蹚三十里泥路浑身泥泞,都从不抱怨;编篾手法精巧,还细心记挂“我”的学习,晚年温柔叮嘱孙辈爱惜旧竹篾,内敛温柔,所有爱意藏在细碎行动里。
《台阶》中的父亲:文中父亲坚韧执拗、自尊心强,内心藏着自卑与好胜。常年辛苦攒钱,执着于修建高台阶房屋,渴望依靠高台阶获得乡邻尊重;不善流露温情,一生埋头苦干,性格倔强,在意旁人看待自家的眼光。
人生追求:
本文父亲:结合⑦⑧段录取通知书情节可知,他一生劳作的全部期盼都寄托在子女身上。日复一日编竹篾谋生,熬夜、淋雨奔波只为给“我”添置书本、供“我”读书考师范,特意编织带有“前程似锦”纹样的背篼寄托期许,最大心愿是孩子走出大山、拥有光明前途,一生甘愿牺牲自我成全儿女。
《台阶》中的父亲:他毕生追求是获得他人认可与家庭尊严。自家低矮台阶让他长久自卑,一辈子省吃俭用、不辞劳苦,只为造出高台阶新房,依靠房屋台阶抬高身份,追求外在体面与乡邻的敬重,追求落脚于自身与家庭的脸面。
三、写作(50分)
25. 邂逅一处令自己怦然心动的景物,是一种“幸会”;阅读一本让自己受益的好书,是一种“幸会”;遇见一个引导自己积极向上的人,是一种“幸会”;某个阶段遇到的不一样的自己,又何尝不是一种“幸会”……那些不期而遇的温暖,那些照亮生命旅程的相遇,都值得我们在心底说一声“幸会”。
请以《幸会》为题目,写一篇作文。
要求:①文体不限;②不得抄袭,不得套作;③不少于600字(诗歌不少于30行);④文中不得出现真实的人名、学校名和地名。
【答案】例文:
幸会
整理书桌时,一本卷边的七年级语文书从书堆里滑出来,一片压得平整的银杏叶跟着飘落在脚边。浅黄的叶脉还清晰舒展,我指尖轻轻抚过叶片,心里第一句话就是:陈老师,遇见你真幸运。
刚进初一那年,我像只习惯躲在树洞的小松鼠,新教室的一切都让我不安:课上不敢抬头和老师对视,下课只蜷在座位上翻旧书,连交作业都只放在讲台上就赶紧跑开。我总以为,我这种没存在感的小透明,大概直到毕业都不会被老师记住名字。
改变是从那次课前一分钟演讲开始的。按座位顺序轮,刚好落到我头上。提前三天我就睡不着觉,把短短几百字的稿子背了几十遍,可真站到讲台上,几十道目光落过来,我脑子瞬间一片空白,攥着演讲稿的手心全是汗,第一个字出口就卡了壳。我把脑袋埋得低低的盯着鞋尖,脸颊烫得能烧起来,连眼泪都在眼眶里打转,就等着老师让我灰溜溜下来。
可陈老师没催我,也没批评我。她轻轻走过来,从我的指缝里抽出皱成一团的稿子,扫了一眼就笑着对全班说:“你们知道吗?咱们XX写的演讲稿里说,她最喜欢学校操场边的银杏树,说叶子落的时候像铺了一街碎太阳,原来咱们班藏了这么会发现美的小朋友呀。”说完她转过来对着我,声音轻得像风吹树叶:“不急,慢慢说,等下课我们一起去捡叶子好不好?”
就是那一句话,突然把我从紧绷的慌乱里拉了出来。我慢慢抬起头,把想说的话一句一句讲完,走下讲台的时候,我第一次听见全班给我的掌声。后来,陈老师总叫我帮她抄板书、出黑板报,她总说我的字清清爽爽,比很多同学都写得好;那次下课我们真的去捡了银杏,她挑了这片最完整的递给我,说:“每片叶子都有自己好看的纹路,每个小朋友也都有自己的光芒,不用总缩在壳里呀。”
现在我已经初中毕业,陈老师早就不教我们班,可这片银杏叶我一直留着。原来“幸会”从来不是什么声势浩大的遇见,就是在我最怯懦胆小的年纪,刚好遇见你,你弯弯腰,就接住了缩在角落的小小的我。陈老师,三生有幸,幸会遇见你。
【解析】
【详解】一、审题立意。
题目“幸会”本是日常交际的客套敬语,结合题干材料可知,这里的“幸会”特指那些不期而遇、给自己带来正向改变、值得铭记的美好相遇。“幸”是幸运,“会”是相遇,“幸会”是幸运地相遇,不能只写一般的“遇见”,一定要突出这场相遇为什么称得上“幸”。材料提示了四个内容方向:动心的景物、受益的好书、引导成长的人、不一样的自己,除此之外还可拓展到传统文化、精神信仰等其他方向。注意不要把“幸会”写成普通的“难忘的人或事”,忽略“幸会”自带的感激、欣喜的情感,更要避免不点明相遇对自身生命成长的影响。立意方向,可通过记叙一次美好相遇,表达相遇带来的温暖与启发,记录个人成长;还可从个人成长延伸到对生活、文化、生命的感悟,比如“幸会老城烟火,唤醒我对慢生活的感知”“幸会古籍里的先贤,触摸到民族文化的温度”,立意更有深度。
二、选材构思。
文章适合写记叙文。选材可以是遇见他人,如学画画陷入瓶颈,烦躁逛老巷时偶遇做糖画的爷爷,看爷爷几十年如一日耐心熬糖、画图案,爷爷一句“喜欢的事,慢慢来就好”点醒了浮躁的我。构思方面,开头铺垫瓶颈期的自我怀疑→偶遇糖画摊,细致描写爷爷做糖画的神态、糖画的精巧→简短交流后内心受到触动→结尾点题:幸会这场不期而遇的相逢,让我找回了对绘画的热爱。可以是遇见景物或风物等,如期中考试失利后独自爬山散心,在峭壁石缝中发现一丛开得热烈的杜鹃,在风里依然舒展花瓣,一下子治愈了低谷的我。构思方面,开篇写失利后的压抑,出游散心的无心→细致描写石缝杜鹃的生长环境、盛放的姿态,触发对生命的联想→感悟到逆境里也要全力生长的道理→结尾点题:幸会这丛野花,给了我重新出发的勇气。可以是遇见精神或文化等,如本来觉得《东坡词》是枯燥的古文,考试失利深夜翻书,读到“一蓑烟雨任平生”,突然读懂了苏轼的豁达,解开了我对得失的执念。构思方面,铺垫自己对古典诗词的刻板印象→失意时偶然和文字相遇,获得跨时空的共鸣→点题:幸会千年前的豁达,照亮了我当下的迷茫。还可以写遇见自己,如社恐的我被逼报名参加演讲比赛,准备过程中不断突破舒适圈,站在台上才发现自己居然可以从容表达,遇见了从未认识的自己。构思方面,铺垫自己一贯内向的性格,被逼报名的无奈→准备过程中突破恐惧的挣扎→赛场完成演讲的惊喜→结尾点题:幸会,这个敢迈出第一步的自己。
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