哲学与文化 选择题专练-2027届高考政治一轮复习统编版必修四

高中政治必修四选择题练习 一、单选题 1．网络流行语是时代的生动注脚，2025年爆火的诸多新梗暗藏生活图景与社会心态 ◆“吴克穷”寄托着人们对经济回暖、财富积累的期待，以轻松方式释放生活压力 ◆“预制××”从食品延伸到对生活中标准化、流水线式现象的反思与调侃 ◆“爱你老己”则传递进行自我告白和关怀，将爱自己日常化、去负担化的生活态度 这些流行语的出现与传播说明了（   ） ①物质决定意识，人的意识是对客观存在的主观映象 ②人的意识随着社会生活的变化发展而不断变化发展 ③意识具有能动创造性，创造根源于当时的社交心态 ④意识是独立于物质之外的精神力量，具有相对独立性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．岸边一丛瑞谷穗长且颜色金灿、颗粒饱满，在阳光下泛着温润的光泽。秋风过处，金穗轻摇，似在诉说着丰收的喜悦。几只鹌鹑憨态可掬，正低头啄食散落的稻米。清代画家蒋廷锡的《瑞谷图轴》将“瑞谷”与“鹌鹑”巧妙融合，构成“丰”与“安”的双重祈愿。该作品（   ） A．是对农耕文明时代物质资料生产方式的真实再现 B．是画家超然于现实世界之外对主观生命情态的纯然构思 C．通过“鹌”与“安”的本质联系表达幸福平安的美好祝福 D．主客交融，传递着中华文化和谐、朴拙、自然的审美理念 3．DeepSeek（深度求索）让人工智能进一步融入我们的生活。网友小兔在社交平台上分享了自己与DeepSeek的对话截图，引发广泛共鸣。 对此理解正确的是，DeepSeek（   ） A．具有人脑的机能，能透过现象把握本质和规律 B．具有意识的能动性，帮助人们更好认识和改造世界 C．作为一种纯粹的精神现象与人的精神世界是相通的 D．作为人发挥主观能动性的成果可以影响人的主观世界 4．主理人滋滋整理着店铺内的服饰、配饰等，把她觉得最能体现民族风格、绿色环保等要求的商品摆在醒目位置。目前，主理人的生意从潮流品牌、买手店等，延伸到工作室、小型咖啡馆、艺术项目等领域。 主理人，就是主要负责打理的人，“主理”二字，传达了一种明确的意愿：这件事情是“我想做”的，而非“别人要求我这样做”的，与消费者共享着向上向善价值上的认同 主理人（   ） ①“我想做”的意愿，既尊重了市场经济的规律，又促进了文化传承 ②抓住了消费者对中华优秀传统文化认同这一主要矛盾，推动经营发展 ③以这种经营方式涵养社会公德，利于实现经济效益和社会效益相统一 ④从“别人要求我这样做”到“我想做”，实现了斗争性向同一性转化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5．2026年《政府工作报告》首次提出“打造智能经济新形态”，深化拓展“人工智能+”，布局量子科技、具身智能等前沿领域，以产业创新与制度创新协同发力，为经济持续健康发展注入不竭动力。这表明（   ） A．深入推进创新驱动发展战略，要坚持系统优化的科学思维方法 B．科技创新是国家发展的基本国策，关系到经济社会发展的全局 C．发展智能经济是塑造新质生产力的核心，坚持统筹全局的方法 D．打造智能经济新形态，必须要牢牢抓住产业创新这一主要矛盾 6．为提升城市品质、打造宜居生活空间，北京市启动建设一条全长55公里，覆盖海淀、昌平、朝阳、顺义、通州五区的滨水慢行道，建设独立于城市交通的专属慢行空间。工程分阶段推进、分步贯通，兼顾赛事功能与日常使用，打造全季景观、全域覆盖的城市公共空间，实现跨区域、跨流域空间联动，最大限度降低对城市交通的影响，让市民共享生态宜居成果。滨水慢行道的建设体现了（   ） ①遵循城市发展规律，实现城市建设与民生需求的有机统一 ②政府履行职能，将生态惠民、生态利民、生态为民理念融入城市治理 ③构建自在事物的联系，实现慢行、生态、交通、民生功能协同 ④以正确发挥主观能动性为前提，突破条件限制，打造全季体验的公共空间 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．近年来，北京多个老旧小区引入了“智慧物业”管理系统。该系统整合了智能门禁、电梯监测、消防预警、垃圾分类监控等多个模块，既降低了运营成本，也提升了居民的安全感和幸福感。这一做法（   ） ①立足小区整体，通过数据联动整合治理资源，实现小区精细化管理 ②突破了城市治理的客观条件限制，实现了社区治理模式的深刻变革 ③适应居民生活需求，把握了联系的多样性，提升了社区治理的效能 ④优化了事物固有属性，依托科技实现了经济效益与社会效益的统一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．具身智能时代，工厂中的机器人正从单纯的生产工具，转变为兼具数据采集、经验沉淀、智能决策与协同作业能力的“生产线同事”，它以数据为驱动，在持续迭代中实现进化，提升了企业的竞争力，而能否接入更多应用场景、建立安全可信的数据协同机制则成为关键。据此可知（   ） A．机器人角色的变化是在对原有功能“扬弃”基础上的发展 B．机器人通过在生产中的“经验沉淀”实现了主体性的觉醒 C．机器人功能的进阶提升了企业竞争力，从而实现了其伦理价值 D．机器人中数据要素的协同机制使其成为生产力中最具决定性的力量 9．场景是新技术、新产品实现创新落地的试验场，是连接技术与产业、打通研发与市场的关键桥梁。从具身智能训练场汇集多品牌人形机器人，在模拟的工业、康养等环境中协同训练，到AI覆盖交通、民生等众多场景。场景应用不仅检验技术“有没有”，更在“好不好用”“能不能推广”上给出回答。创新应用场景（   ） A．应立足龙头企业这一关键部分，更好推动创新应用产业化发展 B．在推动产品不断迭代升级中，实现新事物与旧事物的相互转化 C．要善于把握寓于共性中的个性，推动技术从单一领域向众多行业辐射 D．通过建立多样的联系形式，满足多元需求，促进价值转化 10．沈括在《梦溪笔谈》中写道：“算术求积尺之法……独未有隙积一术。”他通过系统观察堆叠的酒坛、瓦罐等具体事物，运用类比和归纳的方法，创立了“隙积术”，把求解不连续个体的累积数化为连续整体数值来求解，具有了用连续模型解决离散问题的思想。由此可见（   ） A．从堆叠的酒坛、瓦罐中抽象出数学思想说明理性认识更重要 B．沈括创立了“隙积术”，说明科学实验是最基本的实践活动 C．“隙积术”的创立过程，说明实践是认识的来源和发展动力 D．“隙积术”作为真理性认识，源于沈括运用了科学的思维方法 11．当AI大语言模型在医师资格考试中能取得高分时，人们曾期待它能成为贴身的“AI健康助手”。然而一项研究表明，这些考试中的“优等生”在面对真实用户时，表现却有可能“掉链子”，它们协助普通人作健康决策的效果，并未超越互联网搜索引擎。这是因为普通人如果没有准确、完整地描述症状，AI就会生成看似合理实则具有误导性的回应。这表明（   ） A．认识的价值在于指导实践，AI模型的技术价值最终要在适应具体场景中才能实现 B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中，实验室的测试结果不能反映AI的真实能力 C．事物的联系具有多样性，人机沟通的双向偏差是偶然联系导致的必然结果 D．主要矛盾决定事物发展方向，技术迭代是解决人机沟通问题的根本途径 12．规划一座城市，本质上是在规划人与空间、人与时间、人与人的关系，当我们真正将城市视为生命体，或许就能让人们在城市的一呼一吸中找到想要的诗和远方。对此，下列理解正确的是（   ） ①城市是静止的物理空间，是人类实践活动的产物 ②强调对城市精神价值的回归，体现了意识活动的直接现实性 ③现代城市规划更注重“对人的规划”，说明矛盾是有条件的、可变的 ④世界并不缺乏联系，缺乏的是发现联系的创新意识和价值理性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．2025—2026年，全国多地出台育儿补贴政策，北京将符合条件的托育服务纳入公共服务体系，部分区探索发放普惠托育补贴。从唯物史观看，国家完善生育支持政策体系（   ） ①是对我国人口发展规律的科学把握，体现了社会意识的相对独立性 ②通过调整生产关系以适应生产力发展，推动人口高质量发展 ③是基于上层建筑必须适应经济基础状况的社会发展规律 ④坚持了群众观点和群众路线，回应人民群众的现实关切 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 14．北京创新推出外卖骑手随手拍机制：外卖骑手若发现后厨脏乱、无证经营、操作违规等问题，可通过平台一键上报至监管部门快速处置，并给予基金奖励，形成“核查——奖励——提升”的工作闭环。让骑手从城市服务者变为治理参与者，这一机制（   ） A．坚持系统优化方法，统筹多方主体、整合分散力量实现整体最优 B．创新社会治理规律，依靠多元主体协同解决食品安全问题 C．推动角色转变，根据人的实践需要建立治理联动的具体联系 D．调整上层建筑以适应经济基础的发展，消除食品安全领域固有矛盾 15．2025年是“十五五”规划谋篇布局之年。北京市在“十五五”规划编制过程中，坚持“开门编规划”，通过“北京发布”“首都之窗”等平台广泛征集市民意见，组织专家开展专题论证，围绕首都功能优化、京津冀协同发展、数字经济标杆城市建设等重大议题进行系统谋划。从哲学角度看，这一编制过程（   ） ①坚持从实际出发，把握超大城市治理和区域协调发展的客观规律 ②体现了意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性 ③表明社会意识能够独立于社会存在，对未来发展作出超前谋划 ④说明人们可以根据主观需要建立新的具体联系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 16．2026年，我国生态环境法典编纂工作加快推进。法典草案贯彻“人与自然和谐共生”的理念，系统整合现行生态环境保护法律，完善生态环境分区管控、碳排放权交易等制度，为美丽中国建设提供更加完备的法治保障。从唯物史观看，编纂生态环境法典（   ） ①属于上层建筑的完善，旨在适应生态文明建设的客观需要 ②是调整生产关系以适应生产力发展的具体体现 ③体现了社会存在的变化决定社会意识的变化 ④表明生态文明建设是我国当前社会的基本矛盾 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 17．喝“零糖”可乐，交“零糖”朋友，继饮食上的“零糖”“零脂”等理念受到热捧后，“零糖社交”成为年轻人的社交新潮流。对此，下列观点正确的是（   ） ①价值观影响着人们对社交的认识和评价 ②“零糖社交”是新事物，必将取代传统社交 ③要保持自我独立性，就要降低社交“糖度” ④人的本质是一切社会关系的总和，但要保持社交边界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．龙骨水车是一种链传动的刮板式提水工具，水车主体为木结构，由摇柄、木链、刮板和水槽等部分组成，主要适用于农田的灌溉与排水。千百年来，它以轻便的木质身躯，将河水引入农田、提取海水析出晶盐，凭借“水往高处流”的中国智慧，滋养一方水土，为人们带来丰收的喜悦。龙骨水车（    ） ①作为能满足灌溉需求的生产工具，其价值大小取决于自身属性 ②将圆周运动转化为农业生产效能，凝聚着古人的实用主义智慧 ③依托各部件有序联动形成提水功能，使整体功能大于各部分功能之和 ④在不同的场景中遵循着同一原理，表明矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 19．截至2024年，我国的“太极拳”“侗族大歌”“春节”等44个非遗项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。同时，我国非遗与文旅产业深度融合，非遗技艺也持续融入现代生活场景。由此可见，我国非物质文化遗产的保护和利用（   ） A．凝聚着中华优秀传统文化的核心思想理念，承载着中华民族精神 B．立足当代实践，满足人民美好生活需要，助力我国文化强国建设 C．搭建起文明交流互鉴的桥梁，从根本上提升了中华文化的国际影响力 D．推动了我国文化产业走出去，为世界各民族文化的繁荣发展提供借鉴 20．麋鹿是中国特有鹿科物种，在《孟子》《礼记》等文献中便将其作为节气物候、礼乐文明的载体。近代战乱，本土麋鹿曾彻底灭绝，仅少量流落海外。1985年，22只麋鹿重返国内，育种重生，目前种群总量超过1.5万只。世界自然保护联盟将其国际通用名从“ Père David's Deer”改为中国原生名“Milu”，让本土标识走向世界。鹿名之变（   ） A．彰显了中华文化主体性与文化自信，提升了我国生态领域全球话语权 B．是对麋鹿文化符号的传承，激活了中华优秀传统文化的文化基因 C．说明文化价值的实现取决于国际社会对中国方案的广泛认同 D．实现了物种价值的重新界定，推动了价值判断在实践中的革新 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 高中政治必修四选择题练习参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D D A A A A A D C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A D D A A A B C B A 1．A 【详解】①：网络流行语源自2025年的经济状况、生活模式、社会心态等客观现实，是人们对当下社会生活的主观反映，符合物质决定意识的哲学原理，①正确。 ②：不同年份、不同社会背景会催生不同的网络流行语。2025年的新梗，是随着社会经济、生活方式、社交环境的变化而产生的，体现了意识随社会存在的发展而发展，②正确。 ③：意识的能动创造性，其根源是客观存在、物质世界，而非单纯的社交心态。社交心态本身也属于意识范畴，不能成为意识创造的根源，③排除。 ④：意识不能独立于物质之外，意识依赖于物质，是人脑对客观存在的反映。意识的相对独立性，是指意识有时会落后或先于物质存在发展，并非意识可以脱离物质，④排除。 故本题选A。 2．D 【详解】A：《瑞谷图轴》是画家融入象征寓意的艺术作品，不是对农耕生产方式的真实再现，A排除。 B：《瑞谷图轴》创作是画家对客观存在的能动反映，源于生活又高于生活，不是画家超然于现实世界之外对主观生命情态的纯然构思，B排除。 C：《瑞谷图轴》中“鹌”与“安”是借助谐音表达祝福，不是本质联系，C排除。 D：《瑞谷图轴》将自然景物与吉祥寓意相融合，主客交融，生动传递了中华文化中崇尚和谐、质朴自然的审美追求，D正确。 故本题选D。 3．D 【详解】A：人脑是意识的生理基础，DeepSeek是人工智能，不具有人脑的机能，A排除。 B：意识的能动性是人所特有的，DeepSeek作为人工智能不具有意识，B排除。 C：DeepSeek是人工智能，是客观的物质技术成果，不是纯粹的精神现象，C排除。 D：DeepSeek是人类发挥主观能动性创造的成果，它能与人类对话并影响人的主观世界（如给予情感支持、启发思考），D正确。 故本题选D。 4．A 【详解】①：主理人“我想做”的自主选择，顺应了消费者对民族风格、绿色环保的消费需求，符合市场经济规律；主打民族风格商品，也推动了民族文化的传承，正确。 ②：主理人经营的核心是满足消费者多元价值需求实现盈利，将“消费者对中华优秀传统文化认同”说成经营的主要矛盾表述错误，排除。 ③：主理人与消费者共享向上向善的价值认同，主打环保、民族风格的经营模式，既获得经济效益，又传递正向社会价值，有利于实现经济效益和社会效益相统一，也能涵养公共道德，正确。 ④：斗争性和同一性是矛盾的基本属性，二者不能相互转化（只有矛盾双方可以相互转化），该表述违背矛盾观基本原理，排除。 5．A 【详解】A：题干明确提出“产业创新与制度创新协同发力”推动经济发展，既体现了我国落实创新驱动发展战略的要求，也符合唯物辩证法系统优化的思维方法（着眼整体、统筹要素，实现整体最优目标），正确。 B：科技创新是推动国家发展的核心动力，但不是我国的基本国策，表述错误，排除。 C：新质生产力的核心要素是科技创新，智能经济只是科技创新的一个表现，而非新质生产力的核心，排除。 D：题干强调产业创新和制度创新协同发力，并未指出产业创新是主要矛盾，不符合题意，排除。 6．A 【详解】①：滨水慢行道的建设以提升城市品质、满足市民宜居需求为目标，既遵循城市发展规律，又对接民生需求，实现了二者有机统一，正确。 ②：北京市政府主导该工程建设，是政府履行生态文明建设、公共服务职能，将生态惠民、生态利民、生态为民的理念融入城市治理的体现，符合材料中“让市民共享生态宜居成果”的表述，正确。 ③：自在事物的联系是人类实践活动产生之前就存在的联系；滨水慢行道是人类通过实践活动构建的，属于人为事物的联系，不是自在事物的联系，错误。 ④：正确发挥主观能动性要以尊重客观规律、客观条件为前提，不能突破条件的限制，该表述本身错误。 7．A 【详解】①：智慧物业系统整合多个功能模块，运用系统优化的方法立足小区治理整体，联动各类治理资源，实现小区精细化管理，符合题意。 ②：人具有主观能动性，可以认识和利用客观条件，但不能突破客观条件的限制，该表述错误，排除。 ③：该系统既降低运营成本，又满足居民安全、生活等多方面需求，正确把握了联系的多样性，提升社区治理效能，符合题意。 ④：事物的固有属性是客观的，不以人的意志为转移，不能被人为优化，该表述错误，排除。 8．A 【详解】A：机器人角色的变化是在对原有功能“扬弃”基础上的发展，机器人在保留原有生产工具功能的基础上，新增了数据采集、智能决策等能力，符合辩证否定观中“扬弃”的内涵，正确。 B：机器人不具有意识，无法实现主体性的觉醒，“经验沉淀”只是算法和数据的积累，错误。 C：材料仅表明机器人功能进阶提升了企业竞争力，并未体现其伦理价值的实现，错误。 D：生产力中最具决定性的力量是劳动者，而非机器人，错误。 9．D 【详解】A：整体处于主导 地位、统率着部分，创新应用场景应立足整体，推动创新应用产业化发展，而非立足“龙头企业”这一关键部分，错误。 B：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物取代旧事物，并非“新事物与旧事物的相互转化”，错误。 C：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，要善于把握寓于个性中的共性，而非“寓于共性中的个性”，错误。 D：场景是连接技术与产业、打通研发与市场的关键桥梁，从具身智能训练场到AI覆盖多场景，体现了通过建立多样联系形式，满足多元需求，促进价值转化，正确。 10．C 【详解】A：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者不存在谁更重要的绝对比较，错误。 B：实践的三种基本形式中，改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动，科学实验是实践的基本形式之一但并非最基本，错误。 C：沈括在观察堆叠酒坛、瓦罐的实践活动中，回应传统算术没有“隙积一术”的实践需求，创立了“隙积术”，体现了实践是认识的来源，实践中产生的新问题推动认识发展，是认识发展的动力，符合题意。 D：实践是认识的唯一来源，科学的思维方法是认识发展的主观条件，并非认识的来源，错误。 11．A 【详解】A：认识论认为，认识的根本目的和价值在于指导实践。AI大模型在医师资格考试中取得高分，仅说明它在测试场景中的表现，其技术价值最终需要在真实的健康决策实践场景中落地检验，正确。 B：矛盾的普遍性寓于特殊性的表述本身无误，但后半句“实验室的测试结果不能反映AI的真实能力”说法错误，测试结果准确反映了AI在考试场景下的真实能力，只是不同场景表现不同，错误。 C：联系具有多样性，包括必然联系和偶然联系等。题干明确指出，AI生成误导性回应是以“普通人如果没有准确、完整地描述症状”为条件的，这表明人机沟通的偏差是在特定条件下产生的，具有因果关联性，并非由偶然联系所导致，排除。 D：题干并未体现“主要矛盾决定事物发展”，也未指出技术迭代是解决问题的根本途径，不符合题干主旨，错误。 12．D 【详解】①：城市不是静止的物理空间，题干中也提到“将城市视为生命体”“一呼一吸”，说明城市是运动变化的，错误。 ②：意识活动不具有直接现实性，实践才具有直接现实性，错误。 ③：现代城市规划从过去注重空间建设，转向更注重“对人的规划”，说明矛盾的条件发生了变化，矛盾是有条件的、可变的，正确。 ④：规划城市本质是规划人与空间、时间、人的关系，说明联系是客观普遍的，世界不缺乏联系，缺乏的是发现联系的创新意识和价值理性，正确。 13．D 【详解】①：国家完善生育支持政策体系是对当前人口形势这一社会存在的正确反映，重点强调的是社会存在决定社会意识，而非社会意识的相对独立性，不符合题意。 ②：生育支持政策体系不属于生产关系范畴，而是属于上层建筑范畴，错误。 ③：生育支持政策体系属于上层建筑的范畴，国家完善生育支持政策体系是基于上层建筑必须适应经济基础状况的社会发展规律，当上层建筑适应经济基础时，能促进经济基础的巩固和完善，正确。 ④：国家完善生育支持政策体系，有利于解决人民群众生育方面的问题，回应人民群众的现实关切，体现了坚持群众观点和群众路线，正确。 14．A 【详解】A：该机制整合了外卖骑手、平台、监管部门等多方力量，形成“核查——奖励——提升”的闭环，体现了系统优化的方法，通过统筹多方主体、整合分散力量实现整体最优治理效果，正确。 B：规律是客观的，不能被“创新”或“改造”，只能被认识和利用，因此“创新社会治理规律”的表述错误。 C：联系具有客观性，人们建立新的具体联系必须以事物固有的联系为前提，不能以人的主观实践需要为依据，错误。 D：矛盾具有普遍性，“消除食品安全领域固有矛盾”违背了矛盾的普遍性原理，矛盾无法被消除，只能被解决，错误。 15．A 【详解】①：编制规划要从北京的客观实际出发，遵循城市发展和区域协调规律，正确。 ②：编制“十五五”规划是为了指导未来五年发展，体现目的性；在编制过程中对市民意见进行筛选整合，体现自觉选择性；通过系统谋划构建发展蓝图，体现主动创造性，正确。 ③：社会意识由社会存在决定，不能独立于社会存在，错误。 ④：联系是客观的，人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系，但不能根据主观需要随意建立，错误。 16．A 【详解】①：生态环境法典属于法律上层建筑，编纂法典是为了适应生态文明建设的需要，体现了上层建筑适应经济基础，正确。 ②：法典编纂属于上层建筑调整，而非生产关系调整，排除。 ③：当前我国生态保护、美丽中国建设的实践需求（社会存在变化），推动了生态环境法典的编纂，体现了社会存在的变化决定社会意识的变化，正确。 ④：生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，生态文明建设不是社会基本矛盾本身，错误。 17．B 【详解】①：年轻人受新型生活价值观影响，推崇零糖社交，体现价值观影响人们对社交的评判与选择，符合题意。 ②：传统社交满足人们多元的交往需求，有其存在的价值，“必将取代传统社交”表述绝对化，排除。 ③：“要保持自我独立性”是“零糖社交”的体现之一，保持独立不等于刻意疏远社交、降低交往温度，此观点过于绝对，排除。 ④：人的本质是一切社会关系的总和，人无法脱离社会交往；而“零糖社交”倡导在交往中保持适度距离、坚守社交边界，符合这一观点，正确。 18．C 【详解】①：哲学意义上的价值是客体对主体的积极意义，价值大小是客体属性与主体需要的统一，并非只取决于工具自身属性，排除。 ②：龙骨水车通过摇柄的圆周运动带动其他部件运作，将动能转化为提水灌溉的实际生产效能，契合农业生产的现实需求，凝聚着古人的实用主义智慧，正确。 ③：龙骨水车的摇柄、木链、刮板等部件按照有序结构联动配合，实现了单个部件无法完成的提水功能，体现了当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能大于各部分功能之和，正确。 ④：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，选项表述颠倒了二者的关系，排除。 19．B 【详解】A：中华优秀传统文化的核心思想理念包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。中华优秀传统文化的核心思想理念在材料中没有体现，不符合题意。 B：我国推动非遗与文旅产业深度融合、融入现代生活场景，是立足当代实践的文化发展举措，既能够满足人民群众日益增长的美好生活的精神文化需要，也有利于传承中华优秀传统文化，助力社会主义文化强国建设，符合题意。 C：“从根本上提升中华文化国际影响力”夸大了非遗保护的作用，提升中华文化国际影响力的根本支撑是中国特色社会主义文化的发展繁荣，错误。 D：材料仅提及我国非遗列入联合国非遗名录、在国内和文旅融合，未体现“文化产业走出去”，也没有提及对世界各民族文化发展的借鉴作用，不符合题意。 20．A 【详解】A：麋鹿是中国特有物种且承载着中华传统文化内涵，国际通用名改为中国原生名，既彰显了中华文化的主体性与文化自信，也借助我国在麋鹿保护生态实践中的突出成就，提升了我国在生态领域的全球话语权，正确。 B：中华优秀传统文化的文化基因是客观存在的，并非由此次更名激活，该表述夸大了更名的作用，排除。 C：文化价值的实现取决于文化自身的内涵与实践价值，而非国际社会的认同，此观点颠倒了文化价值与国际认同的关系，错误。 D：物种的价值是客观的，此次更名并未重新界定物种价值，也未推动价值判断在实践中的革新，排除。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $