16.1《赤壁赋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《赤壁赋》展开，涵盖苏轼生平、创作背景、文言知识及情感变化，从苏轼多领域成就导入，结合背景解析文本，构建“乐-悲-喜”情感脉络与景情理融合的学习支架。 其亮点在于以文化自信为引领展示苏轼文学艺术成就，通过文言字词注释与语法分析强化语言运用，以“其声呜呜然”等描写赏析提升审美创造。采用主客问答梳理情感，助力学生理解旷达情怀，教师可高效实施教学。

赤壁赋 苏 轼（北宋） 古有一人：他学识广博,多才多艺,散文、诗词、书画无一不精； 他的散文如行云流水, 代表了宋代的最高成就,为“唐宋八大家”之一； 他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。 但他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人。” 1 学习目标 1.熟读并尽力背诵全文； 2.体会本文的感情变化和景、情、理水乳交融的特点； 3.理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。 古有一人：他学识广博,多才多艺,散文、诗词、书画无一不精； 他的散文如行云流水, 代表了宋代的最高成就,为“唐宋八大家”之一； 他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。 但他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人。” 2 苏轼 苏轼：（1036——1101）， 字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人（今属四川）。文学家，书画家。 苏轼与父苏洵，弟苏辙合称“三苏” 3 苏轼的文：“唐宋八大家” （唐）韩愈 柳宗元 （宋）欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石 唐宋古文的最高峰 “韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海” （宋·李耆卿《文章精义》） 4 苏轼的词：豪放词“苏辛”——苏轼、辛弃疾 “小舟从此逝，江海寄余生”——苏轼·《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 “人生如逆旅，我亦是行人。”——苏轼·《临江仙·送钱穆父》 “老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”——苏轼·《江城子·密州出猎》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”——辛弃疾·《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 5 苏轼的诗：“苏黄”——苏轼、黄庭坚 “桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”——黄庭坚·《寄黄几复》 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”——苏轼·《题西林壁》 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼·《饮湖上初晴后雨》 6 苏轼的书法：“宋四家”——苏轼 蔡襄 黄庭坚 米芾 苏轼 蔡襄 黄庭坚 米芾 7 苏轼的画 《枯木怪石图》 《潇湘竹石图》 本文写作于1082年。苏轼因乌台诗案入狱，后免了死罪，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。体现了一种超然乐观、旷达洒脱的气度。 创作背景： 9 关于“赤壁” 本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 古有一人：他学识广博,多才多艺,散文、诗词、书画无一不精； 他的散文如行云流水, 代表了宋代的最高成就,为“唐宋八大家”之一； 他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。 但他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人。” 10 赤壁（湖北黄冈市） 朗读课文，正字正音 翻译课文，了解大意 古有一人：他学识广博,多才多艺,散文、诗词、书画无一不精； 他的散文如行云流水, 代表了宋代的最高成就,为“唐宋八大家”之一； 他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。 但他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人。” 12 1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏尊（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ） 9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rénxū zhào niǎo hè lí qiǎo liáo zhúlú jīng shī shuò qiáo piān páo fúyóu zàng jí jiè 字 音 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。 既望：农历十六日。既，过了。 泛：飘浮。 兴：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置) 属(zhǔ)：通“嘱”，劝酒。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。 少焉：不一会儿。 横：笼 白露：指白茫茫的水汽。 纵：任凭。 一苇：一片苇叶，指小舟。 所：……的地方 如：往,到……去 。 凌：越过。 万顷：指广阔无边的江面。 茫然：形容江面旷远迷茫。 月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置) 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。 乎：形容词词尾“……的样子” 冯虚:通“凭”凌空。 御：驾。 止:栖息、居住 遗世：离开人世。 羽化：道家认为成仙的人能升天。 文章第一自然段写了什么内容？ 夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一个诗情画意的境界。 作者此时的情绪如何？是怎样表现出来的？ “乐” 白露横江 水光接天 纵一苇之所如 凌万倾之茫然 《赤壁夜游图》之景物描写： 清风徐来，水波不兴。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 《赤壁夜游图》之人物活动： 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 《赤壁夜游图》之人物感受： 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 一、写夜游赤壁 游 清风徐来 水波不兴 月出 白露 水光 遗世独立 羽化登仙 景 事 情 ——乐 赏析课文第二段 第二节作者的思想感情有什么变化？ 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的内心想得很远很远啊, 眺望那个美人啊，她却在天的那一边。” 扣舷：敲着船边，指打着节拍。予怀：我的心。 空明：月光下江水明澈。 溯 (sù）:逆流而上。 流光：江面浮动的月光 渺渺：悠远的样子。 美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 客人中有位吹洞萧的，依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 倚：循、依。 袅袅(niǎo)：指洞箫声婉转悠扬。 和(hè)：伴奏。 幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。 嫠(lí)妇：寡妇。 潜蛟：潜伏的蛟龙。 舞、泣：使…起舞,使…哭泣。 (使动用法) 第1段写了“乐”情之后，本段为何又转入写“悲”情？ 诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的“悲情”，并借客人悲凉的箫声反映出来。 赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜 蛟，泣孤舟之嫠妇。” 先是采用比喻、通感的修辞，“怨、慕、泣、诉” 四字抓住了箫声幽咽哀怨的特点。箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为悲哀。 二、先写歌声，后写箫声 乐 歌 箫声 怨 慕 泣 诉 ——由乐转悲 赏析课文第三段 29 我不禁感到凄怆，理好衣服,端正坐姿，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?” 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 愀(qiǎo)然：容色改变的样子。 正：整理。 危：端正。 何为: “为何” (宾语前置) 30 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗? 曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 曹孟德之于周郎 困(被动句) 此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判断句) 31 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 方：当。 破:占领。 下：攻下。 舳(zhú)舻(lú)：泛指首尾相接的船只。 酾(shī)酒：斟酒。槊(shuò)：像长矛的兵器。固：本。固一世之雄也 (判断句) 安在: “在安” (宾语前置) 当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢? 32 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。 一叶:形容船小 匏(páo) 樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。 蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。 33 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 须臾：片刻。 挟：偕同,带。 乎 : 用在句中表停顿。 骤得:迅速实现 遗响：余音，指箫声。 悲风：悲凉的秋风。 哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。” 问：客于明月清风、良宵美景之时，奏出充满悲哀的音乐，客人为何会“哀”呢？ “哀”什么呢? “月明星稀，乌雀南飞”此非曹孟德之诗乎？客人的思路因“月”而开，进而联想到赤壁之役，想到曹孟德。是在怀古。下文提及一代枭雄的英姿，“而今安在哉？”他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不比江河，做人不似“飞仙”，渴望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。是在伤今。 请概括第三自然段的内容 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 本段主要采用了什么表达方式？ 主客问答的方式（叙） 抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议） 赏析课文第四段 37 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 逝者 : 逝,往。流去的水。 斯: 这，指水。 盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。 卒：最终，到底。 消长：消减和增长。 我说：“客人你知道那江水和月亮吗?江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 盖：句首，表假设语气。 将:表示假设。 曾：简直，竟然, 连……都。 以一瞬：通“已”停止；一眨眼。 则:那么 何羡： “羡何”， (宾语前置) 假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢! 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。 且夫 ：发语词，表示另起一个话头。 苟 ： 假如。 虽 : 即使。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 造物者：大自然。 藏(zàng)：宝藏 。 适:引申为享用。 只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。” 苏子怎样对客之语作辨驳？ 苏子的话有两层意思。 一、是“变”与“不变”是相对的，无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为“吾生之须臾”与“长江之无穷”而悲伤。 二、是要知足常乐，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者 ，如清风明月, 则尽情享用。 —喜 变：逝者、盈虚 不变：未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎？ 且夫 吾与子之所共适 旷达乐观的态度 四、写苏子说理 清风、明月 43 赏析课文第五段 44 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。 肴核：菜肴和果品。 既:已经。 狼籍（jí）: 纵横凌乱。 枕藉(jiè)：互相枕着睡觉。 既白：已经发白，即天亮。 45 五.终写矛盾解决，主客皆大欢喜 但作者的这种超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。 46 赤壁之景 （“清风徐来. 水波不兴” ,“白露横江.水光接天”） 夜游之行 （“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”） 乐 客 苏子 乐极生悲 ， 释悲生议 借景议理，解客之悲 喜 悲 美景 苦情 哲理 构思和表达艺术 47 感情变化过程：乐－悲－喜 先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情； 再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷； 最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。 48 e7d195523061f1c0d318120d6aeaf1b6ccceb6ba3da59c0775C5DE19DDDEBC09ED96DBD9900D9848D623ECAD1D4904B78047D0015C22C8BE97228BE8B5BFF08FE7A3AE04126DA07312A96C0F69F9BAB757E87A9D8EC4205E976D6A674854A00151504B53F283A4FA7C8FAD580FCCCFFCF130E9FF1A9152198EC3DD3A984A02B67FF4449A1F384CC3 提到苏轼你能想到什么？ 东坡肉，YYDS！ 一门三学士！ 上阵父子兵！ 一个字！绝了！ 大神级级别的存在！ 东坡居士！！！ 王朝云！KDL！！！ 一肚子不合时宜！ 问汝平身功业？惠州黄州儋州！ 唐宋八大家！ 苏门四学士！！！ 苏门六君子！ 文豪！！！ 欧阳修的心里话：吾当让出一头地！ 大神级别的存在！ 苏堤！！！ ᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ ✬✬✬✬✬五星封神！！！ 嘉祐四年（1059年），24岁，初露头角。 熙宁四年（1071年），对王安石新法提出了不同意见，被派到杭州任通判。 熙宁七年（1074年），调到密州任知州。 熙宁十年（1078年），调徐州任知州。 元丰二年（1079年），因“乌台诗案”入狱，出狱后被贬为黄州团练副。 起起落落落落落落落 历史人物最佳人气奖！！！ 我苏哥哥！！！！ 元丰七年（1084年）调任常州。 元祐元年（1085年），司马光重新上台，苏轼调任登州太守。 元祐四年（1089年），苏东坡到杭州任知州。 元祐六年（1091年）调往颍州任知州。 元祐七年（1092年）任扬州知州。 元祐八年（1093年）任定州知州。 绍圣元年（1094年）被贬至惠阳。 绍圣四年（1097年）被贬到儋州。 吃货！！！ 全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。 艺 术 特 色 1.写景、抒情、说理有机结合。 2、体现了“以文为赋”的特点。 本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。 3.形象优美，善于取譬的语言特色。 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 邓婉玉 作业： 1.将《赤壁赋》的课堂笔记上传至学习通。 2.预习曹雪芹《红楼梦》及沈从文《边城》。 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.54 $