第七单元 单元综合检测(配套教参Word)-【步步高】2025-2026学年高一语文必修上册学习笔记(统编版·新教材)
2026-08-05
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山东金榜苑文化传媒有限责任公司
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| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第七单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 267 KB |
| 发布时间 | 2026-08-05 |
| 更新时间 | 2026-08-05 |
| 作者 | 山东金榜苑文化传媒有限责任公司 |
| 品牌系列 | 步步高·学习笔记 |
| 审核时间 | 2026-08-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59092631.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
该单元卷聚焦“秋景秋情”主题,整合苏轼、迟子建等名家作品及访谈、游记等文体,通过阅读、语言运用、写作三维度考查,适配高中语文必修上册第七单元复习,强化文化自信与思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读|14题/70分|散文分析、文言文断句翻译、诗歌鉴赏|结合《赤壁赋》考哲学思想,迟子建散文情感变化分析,突出思维深刻性|
|语言运用|5题/20分|成语填空、病句修改、对联拟写|补写语句需情景交融,对联拟写嵌入教材篇目,考查语言运用灵活性|
|写作|1题/60分|材料作文|以“一年一度秋风劲”为主题,融合教材秋景与生活体验,提升审美创造|
内容正文:
第七单元 单元综合检测
(时间:150分钟 满分:150分)
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
有人说:每位中国人的心中都有一位苏东坡,一生坎坷,却处事豁达,将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中,创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说,这既是“文体方面一场小小的‘革命’”,也是“一次深度照亮”。不过,颇为遗憾的是,在今天的华语写作领域中,辞典式写作是极其鲜见的。
《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。
《读者报》:您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》,能否简单介绍下苏东坡的百味人生?
蒋蓝:苏东坡未离仕途,在宦海升降浮沉,浊浪几乎没顶。仕宦生涯,在朝廷不过七八年,而长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”,林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北,走过了北宋三十多个州县,得以广开寓目,通瞻中国山水之胜。在无意之中,实现了“读万卷书,行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点,可以意识到其无出其右的影响力。
《读者报》:您认为,苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的?
蒋蓝:正直之人,心直口快,加之木秀于林,多半会陷入“举步得狼狈”的处境。
《读者报》:在《遍地都是苏东坡》这一章节里,您说自己把东坡的这一段话视作“文箴”:“轼少时好议论古人,既老,涉世更变,往往悔其言之过,故乐以此告君也。儒者之病,多空文而少实用。”这段话应该作何解?
蒋蓝:这里提到的“儒者之病,多空文而少实用”的观点,是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分,足使其诗文生辉,传诸千古。
《读者报》:新书后记的最后一句话“人间无正味,美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》,您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢?
蒋蓝:苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”:儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世,佛家超世,道家避世,三者出发点、着力处、归宿地均不相同,宛如“举杯邀明月,对影成三人”。我以为,儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓,一直就是他的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法论。
《读者报》:您在自序中评价说,苏东坡是宋代以来散文标准的制定者,也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道,您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰,那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢?
蒋蓝:东坡尤其喜欢写小品,大都作于贬谪时期,其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品,犹如竹梢聚集的露水,露水里甚至沉浮着事物的碎屑,唯有这样的竹露才能指心见性,展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作,无疑是其儒、释、道思想的默化之影,尤其是汇通了儒家与道家精神,将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。
黄州的山水风物,承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间,他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作,其中,峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙,一点不写自己深处的情感,似乎只是画了一幅月光与树的文字素描,但藏匿其间的智慧,昭示了他一尘不染的情怀,并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见,世界上最美的良宵与最美的景致,却是为“闲人”准备的;而最美的景致,竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于,“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头,便是人间好时节”,唯有心中无“闲事”,了无牵挂,方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。
庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说……”东坡心念一动,心有大美者,方能“闲笔”录之。所谓“闲”,在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民,不再是忙碌的公事人而已。所以,“闲”不是身份,更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬,更重要的是在心中一派明月朗照,竹影婆娑。
仔细看,似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹,但东坡的文字素描,已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密”,东坡的这等笔法,在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里,呈现出别样的传承韵致。(摘编自《蒋蓝:我与苏东坡的思想对撞》)
1.(3分)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.儒家入世,佛家超世,道家避世,三者先后贯穿于苏轼的一生,但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。
B.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生,苏辙的相关言论也表述了类似的看法。
C.苏轼的小品犹如竹梢聚集的露水,其间甚至沉浮着事物的碎屑,欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。
D.苏轼视作“文箴”中的“儒者之病,多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张,足使其诗文生辉,传诸千古。
答案 D
解析 “苏轼视作‘文箴’中的‘儒者之病,多空文而少实用’这一观点”错。原文是说蒋蓝“把东坡的这一段话视作‘文箴’”,表述的主体不同。
2.(3分)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.对苏轼来说,黄州有着独特的文化意义,黄州的山水风物承载了他生命的价值旨归,在黄州时他的随笔成就最高。
B.苏轼在无意中践行了古人“读万卷书,行万里路”的人生理想,他走遍了中国多个城市,有着无出其右的影响力。
C.《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感,而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中,这种笔法影响深远。
D.蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”,是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。
答案 A
解析 “在黄州时他的随笔成就最高”错。原文说苏轼是“第一个在随笔领域取得最高成就的作家”,由此不能推出苏轼在黄州时的随笔成就最高。
3.(3分)下列选项,最适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是( )
A.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
B.户庭无尘杂,虚室有余闲。
C.矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
D.昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
答案 B
解析 A项写等待时的无聊与烦躁。B项表达对宁静、闲适的田园生活的热爱、满足及自得之情。C项表达无事可做的郁闷和惆怅。D项表达对青春消逝的感慨和对故乡亲人的思念。
4.(4分)请结合原文,对《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行分析。
答:________________________________________________________________________
答案 ①苏轼哲学思想“广、博、细、杂”,《赤壁赋》中“望美人”及对曹操的仰慕,表明了儒家入世思想;“渔樵于江渚”体现了回归自然本真的道家出世思想;以水月为喻,阐述事物的瞬息变化中蕴含永恒,符合佛家超世思想。②儒家思想是苏轼的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法论。《赤壁赋》所传达的历经磨难后的豁达旷阔,是佛家与道家思想对儒家入世思想中遭遇挫折时的补充和完善。
解析 ①“望美人兮天一方”中的“望美人”,在古代诗词语境中常带有对贤明君主或美好理想政治的向往之意,这体现了儒家积极入世、实现理想抱负的思想。“渔樵于江渚之上”描绘了一种回归自然、与自然和谐相处的生活场景,体现了道家出世思想,享受自然带来的宁静与自在。“逝者如斯……而卒莫消长也”,符合佛家超世思想中关于对世间万物无常变化的认知,以及在无常中寻找永恒真谛的理念。②“儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓,一直就是他的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法论”,当苏轼面对仕途挫折如被贬谪等情况时,道家的出世思想让他能够从对功名利禄的执着中暂时解脱出来;佛家的超世思想则帮助他以一种更为超脱、豁达的视角去看待人生的得失变化,从而在困境中保持一种旷达的心态,使得他能够在历经磨难后依然能以相对平和、乐观的态度面对人生。
5.(6分)好的访谈应是一次提问者与专家的共创之旅,请对文中《读者报》记者的提问作简要评价。
答:________________________________________________________________________
答案 ①记者由《苏东坡辞典》的开篇自序入手提问,直接切入访谈话题,访谈对象明确,设问开门见山。②访谈紧扣主题,记者围绕新书内容对苏东坡人生、思想及成就来设问,话题集中,问题不蔓不枝。③记者由“苏东坡人生坎坷的原因”出发,到“他的创作主张”,再到“他的散文成就”,问题设置从人到文,由浅入深。④对于受访对象,记者在其熟悉的散文、随笔领域进行设问;既让设问具有针对性,又营造了良好的谈话氛围。
解析 ①记者以《苏东坡辞典》的开篇自序《百味人生一东坡》为切入点展开提问,记者从这里入手,使得访谈一开始就有明确的指向性。②比如询问苏东坡人生坎坷的原因、对其“儒者之病,多空文而少实用”这段话的理解、新书后记中引用诗句所蕴含的苏东坡人生思想,以及苏东坡散文、随笔的特点等问题,全部聚焦在与苏东坡相关的核心要点上,话题非常集中。③记者首先从询问苏东坡人生坎坷的原因入手;接着问苏东坡的创作主张,如对“儒者之病,多空文而少实用”的理解,将话题从单纯的人生经历过渡到了他的文学创作领域,是从人到文的一种递进;最后询问苏东坡散文、随笔的特点,属于更为专业、深入的层面,是对苏东坡文学成就的深度挖掘。④记者在提问时,特意在受访对象蒋蓝熟悉的散文、随笔领域进行设问,询问关于苏东坡散文、随笔的特点等问题。一方面,使得所提问题具有很强的针对性;另一方面,这种在受访者熟悉领域的设问也为访谈营造了良好的谈话氛围,使受访者在自己擅长的领域能够更加自信、自如地表达观点。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
春 天
迟子建
这个季节给我的最深刻的印象,是一个女人坐在风中淘米的姿态。我重归那个布满黄砂的院落的时候,这个女人正坐在一棵山丁子树下窸窸窣窣地淘米,那个时候风吹过树叶,树叶也爆发出一阵窸窸窣窣的声响,树好像也在帮着这个女人淘米。
我的母亲宁静地存在于这个小镇的两间房屋和一个院落中。我们居住着一幢板夹泥房屋当中的两间,因而我家的大门朝南洞开,而居于东头和西头的两户人家,却可以把大门开向日出和日落的方向,他们的院落也相对比我们的大。母亲在阳光下淘米的时候,其他两户的女主人也在淘米。淘米声响成一片也就像一股春天的风声了,我站在这股奇异芬芳的风中,看着白花花的米汤像乳汁一样四溢。
春天和母亲连同一顿午饭在等待我。屋檐下被遮挡了的拥挤的阳光缩在墙坯上,泛着一块一块油亮的光泽。我带着某种根深蒂固的陌生感惴惴地坐在饭桌旁,小心地拿起一双筷子和一只饭碗,我抬头看了一下母亲,发现她正疲惫而温情地冲我点头,我的心底里猛然间涌起一股无边的潮湿的像眼泪一样的激情。
春天就在屋里屋外竖着或者躺着,它的身体绿得明滑鲜艳。山丁子树芽中的那种绿嫩让人牙痛,而草甸子上整整齐齐的像密密实实的丝绒地毯的绿又给人一种抽筋断骨的感觉。在这种时候,哪怕是一只羊走进草丛,你开始觉得羊是白的,但它在草丛里活动久了,你就眼花缭乱了,羊仿佛也因沾染了满天春色而变成绿的了,你会心惊肉跳地以为羊丢了呢。
我被这里的春天给实在地威慑住了。这个古老的小镇整个被绿色给统治了。这种统治使得草地、路边、墙角不得不在它的怀中温温柔柔地开放绿色。绿色无边无际得像绵绵无期的相思,我实在闹不明白春天是在哪里采来了这么非凡的色彩,使我们祖祖辈辈的人为它而发疯,为它而专注地活着。
住在我家东头的邻居是一个寡妇,她的丈夫死于春天最初的日子。我见到她的时候,她坐在春天腰部的天气中给她的孩子们洗衣服。她头上的孝已经不见了,她的面色看起来并非那种经历了巨大创痛的土黄色,而是一种隐隐的微微的粉红色。
我喜欢和她在一起。她的故事非常多,她能从天上的月亮讲到地上的蛤蟆,从河里的鱼讲到岸上的石头。她是一个力气很大的女人,母亲淘米的声音是沙沙的,而她淘米的声音却是哗啦啦的,她的手劲仿佛要把米给碾碎了。她对春天有着一种原始的由衷的热爱,她喜欢这个季节馈赠于她的全部野菜。
我喜欢吃野菜源自她。她能辨认出几十种能吃的野菜,母亲一贯认为那是穷人吃的东西,所以我们家的饭桌敞向菜园,而她家的饭桌却大大地开向田野。她从田野上撷取那些野菜养育她的孩子们,使孩子们长得生龙活虎的,果然个个都有一身的力气。而她的菜园里的青菜却因此被冷落。她生就一副优质的牙齿,洁白而匀称,她吃起野菜来有声有色的。
如今我回忆起野菜,就像刚刚听完一场交响乐,心中的情绪仍然停留在某一乐章的旋律之中。野菜以无与伦比的妖冶的美态永久地令我销魂。它身上散发着的气息是一项年岁已久的情人的草帽的沉香,它的姿容是春天在太阳底下最强烈的一次绚烂的曝光,它的眼睛是春天最美丽的泪水。它的落落寡欢,独立不羁,处于山野的野性风味像夏日的窗口一样,永远地为我所眷恋。
我跟着她学会了辨认野菜。田间地头上油亮、光滑而瘦削着的是艾蒿,在水泡子边的塔头礅上长着的小树形态的是鸭子嘴,生长在松树林地上的有一掐茎秆就冒出白浆的三叶菜和形如棕榈的野鸡膀子;专爱拣洼地繁衍自己的是水芹菜,喜欢一片片站在春天黄昏中戴着漂亮的绿色公主帽的是猫爪子菜,通身长满白色细绒毛的是老桑芹……
我们的小镇像一只古色古香的坛子一样,封存着许多逝去的春天的沉香。你如果把它打开,会看到许多融化为深红色的散发着吓人幽香的花泥,它们是许多古老的春天的永恒的叹息。这悠久的叹息像冬至的雪花一样,总让人产生一种幻觉——春天该安排在哪一个日子?
(有删改)
6.(3分)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.作者家的大门朝南洞开,东头和西头也住了两户人家。母亲淘米的时候,其他两户的女主人也在淘米,作者并不觉得淘米声聒噪。
B.作者热爱家乡的景、物、人,移情于春天,写“春天就在屋里屋外竖着或者躺着”,将春天当作人来写,让热爱之情愈发深切。
C.“使我们祖祖辈辈的人为它而发疯,为它而专注地活着”,虽有夸张,但也写出了家乡人祖祖辈辈对春天质朴深沉的喜爱。
D.文章在叙写作者家东头的寡妇邻居时,“力气很大”“手劲仿佛要把米给碾碎了”等通俗直白的表达,突出了邻居的壮实与粗俗。
答案 D
解析 “突出了邻居的壮实与粗俗”错。作者对寡妇邻居的态度是积极的,寡妇邻居并不粗俗。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文写树芽草甸,是温温柔柔的绿意;《荷塘月色》写杨柳和树,却是蓊郁阴森的。这说明自然之景和作者心情相生相融。
B.本文中寡妇邻居能识别大量野菜,尽显生活的困窘;《故都的秋》中都市闲人“一层秋雨一层凉啦”的微叹,则充满悲秋气息。
C.本文和《赤壁赋》都传达了作者对美景流逝的感受,都将自然观察与人生思考融为一体,使文章内容厚重,意蕴悠远。
D.本文和《故都的秋》都在写相应的季节之景中,抒发对故地真挚热忱的喜爱与赞美,体现了中国文人的传统乡土情结。
答案 B
解析 “尽显生活的困窘”错,邻居家里是有青菜可以食用的,寡妇邻居能识别大量野菜,展现的是一种对生活的热爱;“则充满悲秋气息”错,“微叹”是对秋味的感受、感叹,并没有充满悲秋气息。
8.(4分)文中画横线的句子在修辞运用上非常有特色,请简要赏析。
答:________________________________________________________________________
答案 ①运用比喻手法,将草比作丝绒地毯,写出了草的密集柔软。②运用了夸张手法,“牙痛”“抽筋断骨”夸张地写出了绿色带给作者的强烈冲击。③运用了通感手法,将视觉上的绿转化为感觉上的“牙痛”“抽筋断骨”,跨越了感官的界限,让人对春天的绿有了全新的深刻感受。
解析 ①“草甸子上整整齐齐的像密密实实的丝绒地毯的绿”运用比喻手法,将草比作丝绒地毯,写出了草的密集柔软。②“绿嫩”“绿”能让人“牙痛”“抽筋断骨”,运用了夸张手法,夸张地写出了绿色带给作者的强烈冲击。③“绿嫩”“绿”是视觉,“牙痛”“抽筋断骨”是感觉,以感觉写视觉,运用了通感手法,将视觉上的绿转化为感觉上的“牙痛”“抽筋断骨”,让人对春天的绿有了全新的深刻感受。
9.(6分)本文中作者对家乡春天的情感经历了怎样的变化?请简要概括。
答:________________________________________________________________________
答案 ①重归家乡之初,对家乡春天有着某种根深蒂固的陌生感。②感受到家乡春天的美好,被家乡春天威慑住了。③最后,由家乡的春天引发了对时间流逝的感叹。
解析 ①“春天和母亲连同一顿午饭在等待我”“我带着某种根深蒂固的陌生感惴惴地坐在饭桌旁”,可看出作者重归家乡之初,对家乡春天有着某种根深蒂固的陌生感。②“春天就在屋里屋外竖着或者躺着,它的身体绿得明滑鲜艳”“我被这里的春天给实在地威慑住了”,可看出作者感受到家乡春天的美好,被春天的强烈绿意威慑住了,心灵受到震撼。③“使我们祖祖辈辈的人为它而发疯,为它而专注地活着”“封存着许多逝去的春天的沉香”等,可看出作者最后由家乡的春天想到了祖辈和逝去的春天,引发了对时间流逝的感叹。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
中室如堂,右室如厨,左室如别馆。其中一石,乳而下垂,扣之,其声如钟。而左室外小石突立正方,扣之如磬。其地石杂以土,撞之则逄逄然鼓音。予与二三子浩歌其间,其声轰然,如钟磬助之响者。下视深溪,水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻其下有径薪采者负薪行歌缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史,而元微之适自通州将北还,乐天携其弟知退,与微之会于夷陵,饮酒欢甚,留连不忍别去,因共游此洞,洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离,相继而履其地,或为诗文以纪之。予自顾而嘻,谁摈斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?偕予而来者,学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公,虽欲至此无由,而陈公以守其官未能至,然则其至也,其又有幸有不幸邪?
夫乐天、微之辈,世俗之所谓伟人,能赫然取名位于一时,故凡其足迹所经,皆有以传于后世,而地得因人以显。若予者,虽其穷幽陟险,与虫鸟之适去适来何异?山川之胜,使其生于通都大邑,则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙其光。呜呼!此岂一人之不幸也哉!(节选自刘大櫆《游三游洞记》)
材料二:
刘海峰先生,名大櫆。生而好学,读古人文章,即如其意而善效之。康熙末,方侍郎苞[注]名大重于京师矣。见海峰,大奇之,语人曰:“如苞何足言耶?吾同里刘大櫆,乃今世韩欧才也!”自是天下皆闻刘海峰。然自康熙至乾隆数十年,应顺天府试,两登副榜,终不得举。乾隆元年举博学鸿词,乾隆十五年举经学,皆不录用。朝官相知、提督学政者,率邀之幕中阅文。因历天下佳山水,为歌诗自发其意。
天下言文章者,必首方侍郎。方侍郎少时,尝作诗以视海宁查侍郎慎行,查侍郎曰:“君诗不能佳,徒夺为文力,不如专为文。”方侍郎从之,终身未尝作诗。至海峰则文与诗并极其力,能包括古人之异体镕以成其体,雄豪奥秘,麾斥出之,岂非其才之绝出今古者哉!
(节选自姚鼐《刘海峰先生传》)
注 方侍郎苞:方苞,官至礼部右侍郎。
10.(3分)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
溪之外翠壁千寻其下有径薪采者负薪行歌缕缕不绝焉。
答案 BDG
解析 “翠壁千寻”是定语后置,“千寻”是后置定语,故应在B处断开;“其下有径”主谓宾齐全,应在D处断开;“薪采者负薪行歌”是主谓句,“负薪行歌”作谓语,应在G处断开。
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.陟,攀登,与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”意思不同。
B.之,与《荀子·劝学》中“蚓无爪牙之利”的“之”用法相同。
C.首,意动用法,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。
D.奥秘,深远含蓄,与现代汉语中“宇宙的奥秘”的“奥秘”意思不同。
答案 B
解析 A项攀登/提拔。B项错误。用于主谓之间,取消句子独立性/定语后置的标志。C项都是意动用法,以……为首/以……为伴侣。D项深远含蓄/深奥的尚未被认识的秘密。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.敲击三游洞的石头会听到种种乐器之声,人在洞中唱歌,声音轰响,如有伴奏,十分奇妙。
B.刘大櫆认为,能到三游洞欣赏风光的人和不能到三游洞游玩的人,各有各的幸与不幸。
C.刘大櫆不仅擅长效仿古人的文章,且诗文俱佳,能融合古人的不同样式,形成自己的风格。
D.方苞是当时的文学大家,姚鼐两次提到方苞不如刘大櫆,以此反衬刘大櫆的文学才华之高。
答案 D
解析 “方苞不如刘大櫆,以此反衬刘大櫆的文学才华之高”错,姚鼐并没有认为“方苞不如刘大櫆”;且“反衬”错,应是“正衬”。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)山川之胜,使其生于通都大邑,则好游者踵相接也。
译文:________________________________________________________________________
(2)因历天下佳山水,为歌诗自发其意。
译文:________________________________________________________________________
答案 (1)山川的美景,如果出现在四通八达(交通便捷)的大城市,那么喜好游玩的人就会接踵而至。
(2)(刘海峰)趁机游玩天下美丽的山水,写诗歌来表达自己的志向。
解析 (1)“胜”,美景;“使”,如果;“踵相接”,接踵而至,一个接一个到来。(2)“因”,趁机;“历”,游历;“发”,表达。
14.(3分)有人评价,三游洞“美好不外见”恰似刘大櫆的人生写照。请结合材料二中刘大櫆的人生际遇,分析如此评价的原因。
答:________________________________________________________________________
答案 ①刘大櫆才华横溢但始终不得重用;②三游洞风光美好却因地僻而不被众人欣赏。
解析 ①由材料二可知,刘大櫆“生而好学,读古人文章,即如其意而善效之”,连当时名重京师的方苞见了他都“大奇之”,并评价他 “乃今世韩欧才也”,这充分表明刘大櫆具有卓越的文学才华,在文学方面有很高的造诣。然而,“自康熙至乾隆数十年……皆不录用”,尽管他有才华,但不被世人重视和赏识。②材料一详细描写了三游洞的奇妙之处,如“中室如堂,……撞之则逄逄然鼓音”,“下视深溪,水声泠然出地底。 溪之外翠壁千寻”,洞外景色也十分秀丽。但“顾乃置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙其光”,它地处荒远偏僻之地,美好的景致不能被外界知晓,就如同刘大櫆的才华不被人发现和认可一样。
参考译文
材料一:
中室像客厅,右室像厨房,左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石,敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出,形状方正,敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头夹杂着泥土,撞它就会发出“逄逄”的鼓音。我与几个朋友在洞内大声放歌,声音轰响,就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪,水声清越,就像是从地底传出来一样。深溪两岸是高达几千尺的翠绿崖壁,那下面还有小路,山中樵夫背着柴边走边唱,歌声如丝缕般连续不断。
以前白乐天从江州司马升为忠州刺史,元微之恰好从通州将回北方,乐天携同弟弟知退,和元微之在夷陵相会,喝酒喝得十分高兴,流连忘返不忍离去,所以一起来此洞游玩,洞因为这三人而得名。后来,欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬官,相继来到此洞,又写了诗文来记这件事。我想到自己,不禁笑了,是谁排斥我吗?是谁把我贬到这里的吗?和我一起来游玩的,有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公,即使想来这里,也没有办法,而陈公因为公务不能一起来。但是即使他来了,到底是有幸还是不幸呢?
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人,地位显赫,名重一时,所以凡是他们足迹经过的地方,都流传后世,而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人,即使走遍幽奇险峻的山水,和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢?山川的美景,如果出现在四通八达(交通便捷)的大城市,那么喜好游玩的人就会接踵而至。但是把它放在荒远偏僻的地方,美好的风景就不能显现出来,人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉,这哪里是一个人的不幸呢?
材料二:
刘海峰先生,名叫大櫆。生性喜欢学习,读古人的文章,就明白它的意思,并且善于模仿古人的文章。康熙末年,侍郎方苞在京城的名声很大。见到了刘海峰,认为他非常奇特,就对人说:“像我方苞有什么值得说的呢?我的同乡刘大櫆,是当今的韩愈和欧阳修啊!”从这以后,天下的人都知道了刘海峰。可是,从康熙到乾隆几十年间,刘海峰在顺天府应乡试,两次名列副榜,最终还是没有考中举人。乾隆元年被举荐参加博学鸿词科考试,乾隆十五年又被举荐参加经学考试,都没有被录用。朝廷中了解他的官员、提督学政等人,都来邀请他到幕府中看文章。(刘海峰)趁机游玩天下美丽的山水,写诗歌来表达自己的志向。
要说天下善写文章的人,一定首推侍郎方苞。方侍郎年少时,曾经把自写的诗歌拿来给海宁人查慎行侍郎看,查侍郎说:“你的诗歌写得不好,白白地耗损了写文章的力气,不如专心于写文章。”方苞听从了他的话,终身未曾写过诗。到刘海峰,却是诗歌文章一起极尽他的才气,能够总括古人的不同样式,熔铸而形成自己的体式,雄壮豪放、深远含蓄、情感奔放,难道不是他的才气远远超过了古今的文人吗?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
法惠寺横翠阁(节选)
苏 轼
春来故国归无期,人言秋悲春更悲。
已泛平湖思濯锦,更看横翠忆峨眉。
雕栏能得几时好,不独凭栏人易老。
百年兴废更堪哀,悬知草莽化池台。
游人寻我旧游处,但觅吴山横处来。
15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.一、二句运用对比手法,写出了岁月流逝、归期渺无的愁绪,凸显了诗人内心的痛苦挣扎。
B.三、四句虚实结合,“平湖”“横翠”为眼前所见,是实写;“濯锦”“峨眉”为家乡之景,是虚写。
C.五、六句化用李煜“雕栏玉砌应犹在”“独自莫凭栏”等词句,使诗的意境更深远。
D.最后四句通过衬托、虚实结合等手法,将个人情感与历史变迁、自然景观融为一体。
答案 D
解析 “最后四句通过衬托、虚实结合等手法”错。这里没有衬托,只有虚实结合。
16.(6分)苏轼《赤壁赋》:“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”本诗中哪两句最能体现这种思想?为什么?请简要分析。
答:________________________________________________________________________
答案 ①这种思想主要体现在本诗最后两句中。②“物无尽”体现在“我”的旧游处和吴山是永恒不变的;“我无尽”体现在诗人游览时的心境与游兴应该和后来的游者是相通的,这样的心境与游兴将代代无穷尽。
解析 “自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”意思是,从它不变的那一面来看,则万物同我们一样都是永恒的。能够体现这种思想的句子是“游人寻我旧游处,但觅吴山横处来”。吴山永恒不变,“我”的旧游处也永远在那里。这里的“物无尽”体现在“我”的旧游处和吴山是永恒不变的。诗人来吴山游览,登临所见、由登临而产生感慨;只要吴山在这里,就一定会有游览者,这种心境和游兴就会代代延续,无穷无尽。这就是“我无尽”的含义,与大自然一样达到永恒。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)姚鼐《登泰山记》中,“__________________。__________________”两句生动展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的环境。
(2)苏轼在《赤壁赋》中说“____________________,____________________”,这在反腐倡廉的今天,可以用来表明那些清廉官员的内心思想。
(3)苏轼《赤壁赋》中,与下图内容相契合的句子是“____________________,____________________”。
答案 (1)大风扬积雪击面 亭东自足下皆云漫 (2)苟非吾之所有 虽一毫而莫取 (3)舳舻千里 旌旗蔽空
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
古代游记散文的主要特点是写景状物。我国的名胜古迹、山川景物数不胜数,这为历代文人绝好地提供了写作对象。( ),为我们留下了大量的文化瑰宝。苏轼在《赤壁赋》中用寥寥数笔便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图,时隔千年,①____________,读着这段文字,我们仍如②____________一般,看到波光粼粼的江面,吹着习习而来的夹着草木之香的江风,举目望去,皓月在云间穿梭。
托物言志是古代游记散文的又一特点。在中国的山水游记散文中,有相当数量的文章,在描写美丽景物的同时,蕴含着深刻的人生哲理。古代许多文人雅士,置身于田园山林之间,徜徉在风花雪月之中,虽放浪形骸,潇洒飘逸,但难消人生多舛的伤感与无奈。物我合一,情景交融,给山水游记散文增加了许多魅力。王安石在《游褒禅山记》中假托游山之行,得出“学者不可以不深思而慎取之也”的③____________,让世人领悟到治学态度的谨严。
18.(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
答案 (示例)①时过境迁 ②身临其境 ③至理名言
解析 第①处,语境指时间的推移,境况发生了变化,故可填“时过境迁”。时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。第②处,由前面的“如”字可知,此句意思是“亲自到了那个境地”,故可填“身临其境”。身临其境:亲自到了那个境地。第③处,前文“学者不可以不深思而慎取之也”是指感悟到的道理,故可填“至理名言”。至理名言:最正确、最有价值的话。
19.(4分)文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,不得改变原意。
答:________________________________________________________________________
答案 (示例)我国的名胜古迹、山川景物数不胜数,为历代文人提供了绝好的写作对象。
解析 画波浪线的句子有两处语病:一是语序不当,“绝好”应作定语,修饰“写作对象”,“绝好地提供了写作对象”应改为“提供了绝好的写作对象”;二是成分赘余,“这”承前代指“名胜古迹、山川景物”,不如承前省略主语更连贯。
20.(3分)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.才华卓越的文人加上秀丽的景象
B.秀丽的景象和才华卓越的文人
C.秀丽的景象受到文人们的钟爱
D.文人们十分珍惜秀丽的景象
答案 A
解析 根据后面的“留下了大量的文化瑰宝”和前面的内容可知,留下的文化瑰宝应是文人所写的关于山川景物的文字,故这里“文人”应在前,“景物”应在后,排除B、C两项。此外,语境表达的是才华卓越的文人与秀丽景象结合之后,才会留下文化瑰宝,没有“结合”,只是“珍惜”而不“创作”,是无法产生并留下文化瑰宝的,D项不符合语境,排除。故选A。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
“景无情不发,情无景不生”(范晞文《对床夜语》卷二),景与情在写作中应是相互依存,不可分割的。一篇景情自然融合的文章,更容易让读者产生心灵的触动和情感上的共鸣。
因情写景,借景抒情。生活中我们常常会感到高兴或烦恼,轻松或沉重,热烈或悲凉,①____________________________,似乎看到的景物也产生了不同。所谓“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫《春望》),正是此意。以情感为轴心选择与之契合度较高的景物进行描写,②______________________,使“物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》),同样也能写出一篇好的写景抒情文字。如郁达夫《故都的秋》中,北平之秋景物众多,作者选择了槐树的落蕊、秋蝉衰弱的残声、微凉的秋雨等颇具悲凉之感的景物,来表现对故都的思念与眷恋,皆因它们与自己内心的孤独、苦闷之情相一致。史铁生《我与地坛》中,“剥蚀”的琉璃,“淡褪”的朱红,“坍圮”的高墙,“散落”的玉砌雕栏,也都高度暗合了作者失落、悲伤甚至绝望的心境。这样的文字,处处写景,字字关情,③________________________。
21.(6分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
答案 (示例)①而随着情感的变化 ②将自己的情感赋予景物 ③能给读者以思考或震撼(能让读者深深沉浸其中)
解析 第①处,根据前文“生活中我们常常会感到高兴或烦恼,轻松或沉重,热烈或悲凉”和后文“景物也产生了不同”可知,此处是说随着情感的变化,看景物也产生了不同,故可填“而随着情感的变化”。第②处,根据前文“以情感为轴心选择与之契合度较高的景物进行描写”和后文“使‘物皆著我之色彩’”可知,此处是说将自己的情感投射在景物上,故可填“将自己的情感赋予景物”。第③处,根据前文“作者选择了槐树的落蕊、秋蝉衰弱的残声、微凉的秋雨等颇具悲凉之感的景物,来表现对故都的思念与眷恋”和中心句“因情写景,借景抒情”可知,此处是说结合景物写的文字,主客统一,能给读者思考,使读者沉浸其中,故可填“能给读者以思考或震撼”或“能让读者深深沉浸其中”。
22.(4分)请从教材必修上册第七单元中任选一篇文章,嵌入该文描写的自然景象,拟写一副对联。
答:________________________________________________________________________
答案 (示例一)《故都的秋》:故都飘落叶,梦里扫飞花。
(示例二)《荷塘月色》:依依柳岸春光媚,淡淡荷塘月色清。
解析 拟写对联,注意上、下联的字结构一致,词性相同;符合仄起平收的音韵。
(1)郁达夫《故都的秋》:作为写景抒情的散文,其主体部分是描绘故都的秋景。文章采用“横式结构”,从故都“秋晨之景”“秋槐之景”“秋蝉之景”“秋雨之景”“秋果之景”五个方面,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点。其中,“秋槐之景”中有落蕊铺得满地,扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹的描写,故可拟写对联:故都飘落叶,梦里扫飞花。
(2)朱自清《荷塘月色》:本文是一篇抒情散文,主要写了荷塘四周的景象以及荷塘月色之美,又由荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”突出荷塘月色的“静”,最后作者由江南采莲的旧俗, 进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静”。其中主要内容是荷塘上的月色和月色下的荷塘,故可拟写对联:依依柳岸春光媚,淡淡荷塘月色清。
三、写作(60分)
23.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
教材必修上册中,我们在第三单元吟咏了杜甫、白居易、李清照笔下的秋风秋景,在第七单元品味了苏轼、郁达夫、史铁生的秋景秋情,也在校园、家乡感受到了无限的秋日诗意;同时,诗人、散文家笔下的秋景秋情哲理引发了我们深刻的思考,校园、家乡的一草一木、一人一事也引发了我们无限的遐思……
请以“一年一度秋风劲”为主题写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导 这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先借助教材第三单元中杜甫、白居易、李清照等人抒写秋天的经典诗词作品,以及第七单元中古今名人苏轼、郁达夫、史铁生所写秋景秋情的散文作品,以及与日常生活紧密相关的校园、家乡等地方的秋日情景,引发考生对于秋天的思考。不同的人生际遇,会导致对秋天有不同的感受和理解。比如材料中出现的这些秋日名篇中,苏轼的秋语是看淡生死得失的淡然超脱,李清照的秋语是历经国破家亡后的悲戚,郁达夫的秋语是游子对家乡深深的眷恋。材料又进一步指出,不仅仅是诗人、散文家笔下的秋景秋情哲理,我们自己每天生活中所能见到的校园、家乡的秋日风景、人事(一草一木、一人一事)也能引发我们的思考。
本题要求以“一年一度秋风劲”为主题写一篇文章。对此,可写成记叙文或抒情散文,由秋日常见的景色着笔,比如主题中的“秋风劲”,或者秋日枫叶、桂花、秋阳等,展现秋日常见风景的特点,然后引出自己与秋天有关的故事,或对于秋天的情感。当然,也可写成议论文,结合材料说明自楚国大夫宋玉在《九辩》中发出“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰”的感喟以来,秋景秋色便触动了无数士子文人多愁善感的心灵,“悲秋”成了一种常见的文化现象。对此可进一步生发议论,也可对此展开批驳,说明不同的人对秋有不同的理解,比如刘禹锡笔下的秋是“我言秋日胜春朝”的明丽,毛泽东笔下的秋是“万山红遍”的壮丽。然后可进一步收束全文,点出自己的中心思想,比如一年一度秋风劲意味着一年更比一年好等。
参考立意:①秋风带来的是收获的季节;②秋风之美,在于带来空旷与豁达;③一叶落而知天下秋。
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