第六单元 单元通学任务(一) 梳理文言现象,探究学习之道(配套课件PPT)-【步步高】2025-2026学年高一语文必修上册学习笔记(统编版·新教材)

2026-08-05
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摘要:

该高中语文课件聚焦“学习之道·思辨性阅读与表达”,通过梳理古今异义、虚词“而”等文言现象,探究《劝学》《师说》等课文的学习理念与方法,分析论述的针对性和概括性,构建从文言基础到思辨表达的递进学习支架。 其亮点在于以任务驱动整合语言运用与思维能力培养,如分类梳理古今异义、归纳虚词“而”的用法夯实语言基础,通过“学习之道”对比表格、《拿来主义》典型形象概括提升思辨能力,助力学生形成正确学习观,为教师提供结构化教学资源与活动设计。

内容正文:

学习之道·思辨性阅读与表达 第六单元 单元通学任务(一) 梳理文言现象,探究学习之道 学习 任务 1.梳理、探究古今异义现象及虚词“而”的用法。 2.以“学习之道”为核心对本单元课文进行梳理、探究,把握学习的价值、意义和方法,形成正确的学习观。 3.理解并探讨议论的针对性和概括性。 活动一 梳理文言现象 (一)梳理古今异义 1.古今异义是学习文言文最常遇到的现象,在《劝学》《师说》中存在着大量的古今异义现象。请对下列古今异义词作梳理、分类,并说明如何分类学习。 金 河 博学 学者 小学 劝 众人 答案 (1)分为两类:一类是单音节的,有“金、河、劝”;一类是双音节的,有“博学、学者、小学、众人”。 (2)对于单音节古今异义词,千万不要以今律古,要结合语境确定其义,并在学习中不断积累掌握。对于双音节古今异义词,要注意两点:一是古代汉语以单音节为主,一字一词,很少有双音节的;二是碰到与今天形似的词语,不可等同于今天的双音节词,一般须拆成两个词来理解、翻译。 (二)梳理文言虚词“而” 2.“而”是古代汉语中常见的连词,主要连接动词或动词性短语,表示并列、承接、递进、转折、修饰、假设等多种语义关系。请把下列句子中的“而”按用法(词性和在句中的作用)分类,并解释其含义。 ①青,取之于蓝,而青于蓝 ②君子博学而日参省乎己 ③吾尝终日而思矣 ④臂非加长也,而见者远 ⑤锲而不舍 ⑥蟹六跪而二螯 ⑦积善成德,而神明自得 ⑧人非生而知之者 ⑨吾从而师之 ⑩犹且从师而问焉 ⑪小学而大遗 ⑫则群聚而笑之 答案 ①④⑪表转折,意为“然而,却”;⑥表并列,意为“和,且”;③⑫表修饰,可译为连接状语与中心语的助词“地”,也可不译;⑦⑧⑨⑩表承接,可译为“就”“才”(⑦中“而”,一说表因果关系),也可不译;②表递进,可译为“而且”;⑤表假设,可译为“如果”。 活动二 探究“学习之道” 3.本单元课文从不同角度阐述了“学习之道”,试结合课文内容填写下表。 篇名 学习之道 学习理念(观念) 学习目的和意义 学习作用 学习途径和方法 《劝学》 学不可以已 (1) 学习可以改变自己,提高自己,弥补先天不足 (2) 成为君子 学习要善于凭借外物,学习要善于积累,学习要持之以恒;学习要专心致志 篇名 学习之道 学习理念(观念) 学习目的和意义 学习作用 学习途径和方法 《师说》 (3) 成为圣人 (4) (5) 尊师重道 学习可以正风气,学习可以行古道,学习可以长智慧 从师学习,以道为师 篇名 学习之道 学习理念(观念) 学习目的和意义 学习作用 学习途径和方法 《反对党八股 (节选)》 (6) 反对党八股,树立理论联系实际的马克思主义的学风和文风 文风得以充实、发展,革命事业向前推进 (7) 要有科学的态度,要实事求是 采用马克思主义的方法调查、分析、解决问题;向人民群众学习,向古人、外国人学习;理论联系实际,多实践 篇名 学习之道 学习理念(观念) 学习目的和意义 学习作用 学习途径和方法 《读书:目的和前提》 唤起阅读的天然乐趣;要有爱和敬重 (8) 建立起与世界、人类的联系;让人生变得充实、高尚、有意义 阅读杰作,不读时髦读物;先向杰作表明自己的价值 获得真正的教养,找到生活的意义 篇名 学习之道 学习理念(观念) 学习目的和意义 学习作用 学习途径和方法 《上图书馆》 (9) 享受读书的乐趣 (10) 上图书馆读书 热爱读书 学习可以增长知识,学习可以丰富情感,学习可以开阔胸怀 4.本单元的几篇文章都从不同角度论述了有关学习的问题,但《拿来主义》论述的是怎样对待外来文化,似乎游离于本单元主题。其实,“拿来主义”的实质就是一种“学习之道”,试探讨其中的“学习之道”。 答案 ①“拿来主义”是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。这就告诉我们:学习要独立思考,独立判断;学习要有广博的视野、独到的眼光;学习更要强调主动性、主体性。 ②“拿来主义”者首先要“占有,挑选”。这就告诉我们:学习要“占有”资源,获取别人的观点,借鉴、吸收对自己有用的东西,剔除那些无用甚至有害的东西。 ③“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”这就告诉我们:学习的意义首先在于“拿来”,再进行创新,方可成为“新人”,成为“新文艺”。 活动三 分析论述的针对性和概括性 5.请结合具体文本,分析它们各自的针对性和概括性,填写下表。 篇名 作者身份 主要观点 论述针对的问题或现象 论述针对的读者(听众) 论述所揭示的本质,概括的特征 论述的针对性与概括性之间的关系 《劝学》 稷下学宫的最高长官 学不可以已 ① ② ③ 既针对具体问题、现象进行剖析,又有简单地就事论事,更从中挖掘根源,指出实质,总结规律 战国时代,礼乐文化传统的社会伦理道德遭到极大的破坏 学生 学习的重要性、必要性 篇名 作者身份 主要观点 论述针对的问题或现象 论述针对的读者 (听众) 论述所揭示的本质,概括的特征 论述的针对性与概括性之间的关系 《师说》 国子监四门博士 求学从师 ④ ⑤ ⑥ 既针对具体问题、现象进行剖析,又有简单地就事论事,更从中挖掘根源,指出实质,总结规律 当时社会存在士大夫耻学于师的恶劣风气 士大夫子弟等 古之学者必有师;圣人无常师 篇名 作者身份 主要观点 论述针对的问题或现象 论述针对的读者(听众) 论述所揭示的本质,概括的特征 论述的针对性与概括性之间的关系 《反对党八股 (节选)》 领导人 抛弃党八股,树立马克思主义的新学风和文风 ⑦ ⑧ ⑨ 既针对具体问题、现象进行剖析,又有简单地就事论事,更从中挖掘根源,指出实质,总结规律 当时党内存在主观主义、宗派主义倾向 党员干部 反对党八股;倡导求真、务实的马克思主义的新学风与文风 篇名 作者身份 主要观点 论述针对的问题或现象 论述针对的读者(听众) 论述所揭示的本质,概括的特征 论述的针对性与概括性之间的关系 《拿来主义》 作家 批判地继承和借鉴外来文化及文化遗产 ⑩ ⑪ ⑫ 既针对具体问题、现象进行剖析,又有简单地就事论事,更从中挖掘根源,指出实质,总结规律 二十世纪三十年代国民党反动派奉行卖国政策,学界对外来文化有极端做法 政府官员、文化界人士 以拿来主义的态度对待外来文化及文化遗产 知识链接——论述的针对性和概括性 (1)论述的针对性就是说作者所发表的观点总是“有的放矢”,总是针对现实生活中的某个问题,就是“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。 (2)论述的概括性就是指针对具体的现象、问题进行讨论,不能简单地就事论事,而要透视现象,把问题说透,具有高度的理论概括性。 (3)论述要有针对性,就必然要摆出现象,列举事实;而论述有概括性就是要以此为基础,抽象出其中的事理,尤其是现象、事实背后的规律、本质。 6.有学者指出:“‘典型现象’正是杂文思维与表达的一个关键——杂文既要通过‘由一至多’‘由小至大’的‘联想’概括出具有一定普遍性的‘典型形象’;又要通过不失其形象性的‘典型形象’来表达自己对于生活的新开掘、新发现。”试分析《拿来主义》概括了怎样的典型形象,是如何概括的。 答案 从全篇看,作者将“自己不去,别人也不许来”概括为“闭关主义”,将学艺上送古董、新画和活人概括为“送去主义”,将“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”及“占有,挑选”概括为“拿来主义”。从局部看,针对大宅子的三种做法,分别概括为“孱头”“昏蛋”“废物”。这些概括,简洁醒目,对比鲜明,精警有力。 本课结束 $

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