精品解析：山东临沂市罗庄区2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题（A卷）

2025—2026学年下学期期末素养水平调研试题（A卷） 七年级语文 2026.07 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用（26分） 【任务一：科技之光，点亮梦想】 学校举行以“科技探索”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下面小题。 “神舟”上天，杨利伟áo_______游太空，俯kàn_______地球，惊心动魄的经历彰显着他炽（chì）热的爱国心；“蛟（jiāo）龙”探海，科学家们满怀憧（chōng）憬，披荆斩棘，浩瀚无际的海洋记录着中国载人深潜（qiǎn）的新纪录；“落日六号”行动中，“她”困于地层，却依然用耐人寻味的精神坚持工作…… 科技探索，是暗夜中永不熄灭的火炬，照亮了未知的世界；科技探索，_________________，_________________。 1. 文段中加点字的读音，不正确的一项是（ ） A. 炽（chì）热 B. 蛟（jiāo）龙 C. 憧（chōng）憬 D. 深潜（qiǎn） 2. 根据拼音，写出相应汉字。 （1）áo_________游 （2）俯kàn_________ 3. 文段中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 惊心动魄 B. 披荆斩棘 C. 浩瀚无际 D. 耐人寻味 4. 仿照文段中画波浪线的句子，将横线处的内容补充完整。 【任务二：文化传承，浸润心灵】 5. 班级准备开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 （1）有同学为班级“孝亲敬老”专题学习活动拟写了一副对联，但不小心打乱了顺序，请你将这副对联还原。 恩如海 父母 堂前 孝若山 儿孙 膝下 上联：________________ 下联：________________ （2）同学准备将“孝亲敬老月”的活动资料汇集成册，请你甄别下图，看看能否入选“孝心漫画”系列，为什么？ 【任务三：经典永传，精神不朽】 6. 请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。 “风景美”是诗文永恒的主题，“造化钟神秀，①_________”，泰山神奇秀丽、高大巍峨；“出淤泥而不染，②________”，莲花洁净、美好。“情志美”是诗文中蕴含的情怀，“落红不是无情物，③________”，《己亥杂诗》中龚自珍虽脱离官场，依然关心国家命运；“念天地之悠悠，④________”，《登幽州台歌》中陈子昂由个人遭遇想到天地悠悠而生命短促。“哲理美”是诗文中的理趣，《游山西村》中，“⑤_________，柳暗花明又一村”道出了世间事物消长变化的哲理；《过松源晨炊漆公店》中，“⑥_________，一山放出一山拦”揭示了不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远的道理。 7. 小博读经典名著喜欢对内容进行梳理。下面是他读《钢铁是怎样炼成的》梳理的保尔成长史，但情节打乱了。请你按照情节发展，选出排序正确的一项（ ） ①双目失明 ②修筑铁路 ③写小说《暴风雨所诞生的》 ④做童工 ⑤参加战斗头部受伤 ⑥朱赫来影响下革命 A. ④⑥②⑤①③ B. ⑥④⑤②③① C. ④⑥⑤②③① D. ④⑥⑤②①③ 8. 《钢铁是怎样炼成的》出版前，编辑科洛索夫曾想把书名改为《保尔·柯察金》，遭到了作者奥斯特洛夫斯基的激烈反对，他认为“英勇的性格在斗争中培养起来，正如钢铁‘在猛火和暴冷中’炼成起来一样”，保尔也是在不断“祛除杂质”中“淬炼成钢”的。请你结合小说内容，举出一例加以分析。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（6分） 阅读下面诗歌，完成小题。 夜观天象偶得 （宋）邵雍 天心①一点无，星斗满天衢②。欲识真玄妙，凭栏细考图。 休言窥秘少，且看积功殊。莫惧幽深境，心灯③亮如初。 【注释】①天心：宇宙的中心与奥秘。②天衢：指天空广阔无边。③心灯：佛教语，指内心的智慧。 9. 下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“一点无”与“满天衢”形成对比，展现了宇宙“无”中生“有”的浩瀚与神秘。 B. 颔联由仰望星空的观察，转向俯首深思的研究，体现了从感性到理性的探索过程。 C. 颈联转向议论，其中“休言”与“且看”语气恳切，劝导人们要学会知足。 D. 全诗以观星起笔，以明心作结，层层递进地展现了格物致知、上下求索的精神历程。 10. 诗歌尾联“莫惧幽深境，心灯亮如初”广为传诵，请简要分析它蕴含的深刻哲理。 （二）（14分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】 凡稻防旱藉①水，独甚五谷。天泽②不降，则人力挽③水以济。凡河滨有制筒车者，堰陂④障流，绕于车下，激轮使转，挽水入筒，一一倾于枧⑤内，流入亩中。昼夜不息，百亩无忧。不用水时，拴木碍止，使轮不转动。其湖池不流水，或以牛力转盘，或聚数人踏转。大抵一人竟日之力灌田五亩而牛则倍之。 （文段选自《天工开物》） 【注释】①藉（jiè）：凭借、依靠。②天泽：雨露。③挽：拉。④堰陂（bēi）：拦水堤坝。堰，挡水的低坝；陂，筑堤防水。⑤枧（jiǎn）：同“笕”，指用毛竹连续衔接而成的引水管道。 11. 下列对两文的赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲文选自北宋沈括的《梦溪笔谈校证》，此书记载了中国古代诸多科技成果。 B. 甲文围绕“活”这一特点，共介绍了活字印刷术的排版、印刷、拆版三大程序。 C. 甲文中“字平如砥”一句运用比喻修辞，生动写出版面打磨后的平整光滑。 D. 乙文中筒车的原理是：流水使筒车转动，将水灌入筒内；随着筒车的转动，筒内的水再通过管道流入田里。 12. 下列对两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中“则第二板已具”的“具”，与乙文中“拴木碍止”的“止”，都和现代汉语的常用义有所不同。 B. 甲文用对比的手法，说明胶泥活字比木活字更具优势，突出了毕昇活字印刷术的精妙。 C. 乙文中筒车“昼夜不息，百亩无忧”，侧面体现了筒车在灌溉中的高效与便捷。 D. 两文都以平实说明为主，语言简洁准确，没有运用任何说明方法。 13. 文中画横线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 大抵一人A竟日之力B灌田五亩C而牛D则倍之。 14. 请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）昼夜不息，百亩无忧。 15. “中国古代科技始终贯穿着‘顺天应人’的创造智慧，既遵循自然规律，又满足了民众的需求。”请你结合甲文中的“燔土”工艺和乙文中筒车的水力运用，谈谈对这一观点的理解。 （三）（11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 告别“高冷”，让博物馆不断释放活力 ①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今4300年至3900年的陶寺文化，揭示了中华文明的早期形态。无独有偶，今年新开的博物馆还有北京的中国科学家博物馆、浙江衢州的中国清水鱼博物馆等。博物馆承载着人类文明的厚重记忆，却不能固步自封，如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？ ②“链接”大众生活。博物馆可以是“体验馆”“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。馆内可组织文物拼图、修复体验等活动，让观众动手实操，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可与社区合作，通过科普讲座、流动展览等把文化送上门；文创产品如文具、饰品、生活用品，也能让文物“跃入”日常。 ③用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫廷盛景，吸粉无数，便是生动范例。 ④培养专业人才。讲解员不能仅靠背讲解词“照本宣科”，还需深挖文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑；文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出多元精彩。 ⑤未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。 （梁婧《经济日报》2024年12月7日，有删改） 【材料二】 博物馆正以可亲可近替代“高冷范儿” ①18日是国际博物馆日，今年的主题是“快速变化社会中的博物馆未来”。近年来，博物馆正在积极适应变化，用可亲可近的吸引力替代“高冷范儿”，以新面貌、新气象让逛展融入百姓日常。 ②前不久的“五一”假期里，全国博物馆接待观众超6000万人次，创历史新高。一些大型博物馆门口经常排起长队，不少游客在旅游的行程中重点安排博物馆，甚至有人“为了一个馆奔赴一座城”。 ③博物馆的吸引力，源于以更多维的方式挖掘展品丰富的文化信息。博物馆不再是“冰冷的历史祭坛”，而是以符合普通人的认知、年轻人的喜好来讲述文物故事，让展览拥有新的活力。民俗展、紫禁城与凡尔赛宫的联动展、敦煌主题特展将千年大漠传奇搬到现代都市人面前……各类鲜活的策展，使博物馆进入寻常生活。 ④不断创新的博物馆文创频频出圈，让观众“把文物带回家”。近年来，博物馆开发的凤冠、藻井冰箱贴等出圈、破壁，将服章之美和古建精致融入日常。琳琅满目的文创产品反映了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，也彰显了文化消费市场的活力和潜力。 ⑤此外，众多博物馆不断丰富传播方式，利用科技手段吸引更多观众。云逛展、直播讲解让人们足不出户就能与文明邂逅。 ⑥博物馆记录过去，更映照未来。面对快速变化的社会，博物馆要守正创新，与时代同频共振，让历史文脉融入现代生活，为每个普通人提供丰沛的文明滋养。 （记者王亚宏/新华社北京2025年5月17日电，有删改） 16. 下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从文体看，材料一以议论说理为主，侧重于“应该怎么做”的路径建议；材料二以事实报道为主，侧重于“已经发生了什么”的现状描述。 B. 两则材料都暗示，当前博物馆最大的问题是讲解员水平参差不齐，应优先加强讲解员队伍建设。 C. 材料一语言更具文学性和感染力，如“穿越历史风沙”“奔赴熠熠未来”等；材料二语言更简洁平实、信息密度高，如“出圈、破壁”“把文物带回家”等。 D. 讲解员和策展人需要具备将专业知识转化为大众可理解、可感知内容的能力，但这并不意味着降低学术标准。 17. 下列材料二中的内容，不能印证材料一“博物馆需要培养专业人才”这一观点的一项是（ ） A. 博物馆贴合普通人认知、年轻人喜好讲述文物故事，摒弃生硬刻板的讲解模式，让展览更有活力。 B. 博物馆策划民俗展、紫禁城与凡尔赛宫联动展、敦煌主题特展等多元特色展览，创新展览形式。 C. 博物馆借助VR、AR技术打造沉浸式观展体验，上线数字展览，打破观展时空限制。 D. 各大博物馆深挖展品背后文化内涵，用通俗生动的方式拆解厚重历史，拉近大众与文物的距离。 18. 请结合两则材料，概括博物馆为了告别“高冷范儿”，采取了哪些具体做法？ 19. 你所在的社区计划与文化博物馆合作，开展一次“博物馆进社区”活动，让更多居民尤其是老年人和青少年感受文化魅力。请你结合两则材料中的具体做法，设计一项可行的活动。 （四）（13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 看河 刘云芳 ①平日里，山下的河是安静的，裸露出满是鹅卵石的河滩。偶有一潭水，像块铺在河底的镜子，倒映着山崖上的风景和路过的云。松鼠会从“镜子”旁跳过。有时候是一只兔子、一只山鸡。它们喝几口水，照照“镜子”，又飞快离开，远远躲着观察它们的人类。 ②我们去河滩，要么放牛，要么捡石子。滚圆的石子铺在平底锅上，可做石头饼用。面饼会擀得很薄，母亲和面的时候，还会往里边放上鸡蛋、花椒叶，别有一番奇香。做好以后，挂在高处的篮子里，能存放很长时间。 ③拿起石头饼，我总会想起河滩。那条河一定没想到，它会以这样的方式跟我们的吃食联系在一起吧。 ④比起其他山里人，我们一家去河滩的理由多一个：姥姥家住在对面的山里，那段河滩是必经之路。 ⑤途中，我总是抬起头看着崖壁，大大小小的石头镶嵌其中，石头缝里拼命长出一棵棵松柏。不少树木先是往下生，接着又往上长，好像曲曲折折，终于找到了阳光。母亲总是催促快些走，我却舍不得离开，眼睛在两岸的树木山石上流连，总感觉那些石头和植物身上藏了更为丰富的秘密。 ⑥母亲问，你看啥呢？我回，看河。 ⑦母亲说，那是一条靠不住的河，凶的时候像一条恶龙。后来，我真见识过一次。天上还是晴空万里，伴随着一阵巨大的咆哮声，凉气袭来。我们站在河崖之上，看到比房子还高的黄色水浪自上游奔涌而来。我才知道，那高高的河道并不是天公创造的独特风景，而是河水一点点冲出来的专用道路，那些石头则是河水的脚印。洪水过后，上游遗失的一件农具、一双鞋，或者半只陶罐，在河底显现出来。河水已经远去，这些物品像疲惫的乘客，滞留在淤泥里。 ⑧我曾为这些“乘客”编故事，想象它们为何被冲走，它们的主人如何在后来的日子里追着河流寻找它们。我也为河道里那些山洞、奇形怪状的石头，那些植物和鸟编各种故事，讲给小伙伴们听。他们信以为真，好几次想跟着我去河滩看看，都被大人们拦住了。母亲说，不要长时间在那里逗留。我只好去往山崖，站在一丛红了的黄栌树叶间向山下的河流望去。我指给他们看，河滩那里都长了什么，有时还在地上画起来。我讲得那么认真，仿佛在介绍一位老朋友的家园。 ⑨那年，我坐上了去外省的火车。铁轨旁始终有河道相随，它们时而干涸，时而湍急。我始终盯着河水，脑子里想象着故乡的那条河。 ⑩我一直以为故乡的河停在原处，只在当地流淌。直到后来，故乡的大山变成了国家级公益林，河底开始常年有水流淌，一直通向山下的河渠。我向那些识字的老人打听，他们才说，这河流事实上是汾河的支流，河水最终会流向黄河，汇入大海。我大为震惊。再回到故乡时，站在岸边看河，目光里充满了敬意：我以为的静止的河流，原来早将触角伸向我抵达不了的地方。而我记忆中的种种图景，不过是它无数次潮涨潮落中短暂的一瞬。 ⑪姥姥、姥爷离世后，父母也搬到了城里，那条河不再是我们的必经之路。看河变得奢侈。 ⑫多年后，故乡相对而立的那两座大山挖了长长的隧道，火车通过时，人们可以在两条隧道之间短暂看到这条河。它成了两段黑暗之间唯一被光亮照着的地方。后来，山顶的两座古庙因为道路越修越好，成为当地的网红打卡地。从此，故乡的河流与山脉都成了别人镜头下的美景，而我借他们的镜头看山、看河。 ⑬夜晚，打开网络地图，定位到故乡，再滚动鼠标放大，按照地图俯视的角度，我感觉自己仿佛一个从天而降的人。我看着那河，它像一条藏在墨绿山峦间时有时无的白线。往昔存储在记忆里的凉风，隔着屏幕瞬间冲进鼻孔。 ⑭孩子看到我的神情，好奇地问，妈妈，你看啥呢？ ⑮我回他，看河。就像它曾倒映过母亲的青春和我的童年一样，如今，这条河又倒映在我孩子的瞳孔里。 （《人民日报》2025年11月10日） 20. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“看河”为线索，串联起童年河滩记忆、洪水经历、离乡思河、现代变迁等片段，展现对故乡河的深厚情感。 B. 童年时，母亲说河“凶的时候像一条恶龙”，后文作者亲眼见到洪水奔涌的场面，既印证了母亲的评价，也写出河的凶猛无常。 C. 作者离乡后，发现故乡的河竟是汾河支流，最终流入黄河，汇入大海，由此感到震惊，并对河产生了新的理解与敬意。 D. 文章结尾，作者通过网络地图看河，并告诉孩子自己在“看河”，表明现代科技完全替代了亲身经历，成为感受故乡的方式之一。 21. 请将下面“我”对故乡河流的情感变化经历补充完整。 ①__________ ②__________ 22. 结合语境，从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。 河水已经远去，这些物品像疲惫的乘客，滞留在淤泥里。 23. 文章结尾处，作者写道：“就像它曾倒映过母亲的青春和我的童年一样，如今，这条河又倒映在我孩子的瞳孔里。”这句话意味深长，请结合全文，谈谈你的理解。 三、写作（50分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 宗璞笔下的紫藤萝，历经劫难依旧繁花盛放，教会我们直面人生不幸；井冈山上的翠竹，坚韧挺拔、顽强不屈，彰显永不屈服的精神……世间草木皆有风骨，一花一草皆藏人生哲理。 请选取生活中一种熟悉的植物，运用托物言志的手法，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①立意积极，有真情实感；②不要套作，不得抄袭；③不要出现所在学校名或师生姓名；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期期末素养水平调研试题（A卷） 七年级语文 2026.07 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用（26分） 【任务一：科技之光，点亮梦想】 学校举行以“科技探索”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下面小题。 “神舟”上天，杨利伟áo_______游太空，俯kàn_______地球，惊心动魄的经历彰显着他炽（chì）热的爱国心；“蛟（jiāo）龙”探海，科学家们满怀憧（chōng）憬，披荆斩棘，浩瀚无际的海洋记录着中国载人深潜（qiǎn）的新纪录；“落日六号”行动中，“她”困于地层，却依然用耐人寻味的精神坚持工作…… 科技探索，是暗夜中永不熄灭的火炬，照亮了未知的世界；科技探索，_________________，_________________。 1. 文段中加点字的读音，不正确的一项是（ ） A. 炽（chì）热 B. 蛟（jiāo）龙 C. 憧（chōng）憬 D. 深潜（qiǎn） 2. 根据拼音，写出相应汉字。 （1）áo_________游 （2）俯kàn_________ 3. 文段中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 惊心动魄 B. 披荆斩棘 C. 浩瀚无际 D. 耐人寻味 4. 仿照文段中画波浪线的句子，将横线处的内容补充完整。 【答案】1. D 2. ①. 遨 ②. 瞰 3. D 4. 示例一：是荒漠里生生不息的清泉，滋润了求索的心灵。 示例二：是苍穹上熠熠生辉的星辰，指引了前行的道路。 【解析】 【1题详解】 D.深潜（qián） 【2题详解】 注意“遨、瞰”的写法。 【3题详解】 A.惊心动魄：原意是形容场面、景象使人内心受到极大震动。本句中指的是杨利伟太空航行的经历惊险震撼。使用恰当。 B.披荆斩棘：原意是拨开荆棘，比喻扫除前进路上的重重困难。本句中指的是科学家克服重重难题开展深海探测。使用恰当。 C.浩瀚无际：原意是广阔浩大，没有边界。本句中用来形容海洋宽广辽阔。使用恰当。 D.耐人寻味：原意是意味深长，值得反复细细体会、琢磨，多用于话语、故事、道理。文中用来形容困境中坚持工作的精神，应当用“不屈不挠”“坚韧不拔”，耐人寻味不能用来形容精神。使用不恰当。 【4题详解】 画波浪线的句子结构及内容是：“科技探索，是+偏正短语（喻体），+动宾短语，写出作用”。句子使用了比喻的修辞手法，把科技探索比作火炬。火炬象征光明、指引，突出科技探索冲破黑暗、开拓未知领域的价值。赞颂科研探索精神，风格大气昂扬。 仿写时，应保持句式一致，主语（科技探索）不变。要运用比喻，选择合适意象；主题可以紧扣求索、开拓、追梦等关键词；语言庄重流畅，和原文文风统一，不能口语化。 示例一：是沧海中勇往直前的航船，驶向了崭新的远方。 示例二：是云海里高高竖起的灯塔，明晰了远航的方向。 【任务二：文化传承，浸润心灵】 5. 班级准备开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 （1）有同学为班级“孝亲敬老”专题学习活动拟写了一副对联，但不小心打乱了顺序，请你将这副对联还原。 恩如海 父母 堂前 孝若山 儿孙 膝下 上联：________________ 下联：________________ （2）同学准备将“孝亲敬老月”的活动资料汇集成册，请你甄别下图，看看能否入选“孝心漫画”系列，为什么？ 【答案】（1） ①. 上联：堂前父母恩如海 ②. 下联：膝下儿孙孝若山 （2）我认为不能入选。图中的儿子坐在电视机前悠闲地看着电视，回头对正端着碗去洗的母亲说：“妈，今天是母亲节，您歇歇吧，明天再洗！”这个儿子嘴上说得很孝顺，却一点也没有实际的行动，并不是真正地关爱母亲。因此不能入选“孝心漫画”系列。 【解析】 【小问1详解】 首先梳理词语，搭建句式。“堂前”是长辈居所，对应父母，可以联结“恩如海”，表达子女的感恩之心；“膝下”指晚辈侍奉长辈，对应儿孙，可以联结“孝若山”，指子女孝顺父母的实际行动。可以组合出两组短语：堂前父母+恩如海；膝下儿孙+孝若山。 海（hǎi）：第三声，仄声，应为上联结尾；山（shān）：第一声，平声，应为下联结尾。 因此，上联：堂前父母恩如海，写父母养育之恩浩瀚如海；下联：膝下儿孙孝若山，写晚辈孝敬之心厚重如山。 【小问2详解】 漫画里，儿子悠闲地坐在椅子上看电视，母亲端着餐具，还在忙碌做家务。儿子开口对母亲说道：“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！”画面讽刺了嘴上关心长辈，自己却不愿动手分担劳动的行为。真正的孝心重在行动，图中的年轻人只口头体恤母亲，自己安坐享乐，没有主动分担家务，是虚假的孝顺。因此，不能入选“孝心漫画”系列。 示例：不能入选。画面中的子女只是口头劝说母亲休息，自己依旧坐着看电视，不肯动手分担家务。真正的孝心一定要落实在行动上，这种只说不做的虚假孝顺，与“孝亲敬老”倡导的实干孝心相悖，不适合入选“孝心漫画”系列。 【任务三：经典永传，精神不朽】 6. 请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。 “风景美”是诗文永恒的主题，“造化钟神秀，①_________”，泰山神奇秀丽、高大巍峨；“出淤泥而不染，②________”，莲花洁净、美好。“情志美”是诗文中蕴含的情怀，“落红不是无情物，③________”，《己亥杂诗》中龚自珍虽脱离官场，依然关心国家命运；“念天地之悠悠，④________”，《登幽州台歌》中陈子昂由个人遭遇想到天地悠悠而生命短促。“哲理美”是诗文中的理趣，《游山西村》中，“⑤_________，柳暗花明又一村”道出了世间事物消长变化的哲理；《过松源晨炊漆公店》中，“⑥_________，一山放出一山拦”揭示了不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远的道理。 【答案】 ①. 阴阳割昏晓 ②. 濯清涟而不妖 ③. 化作春泥更护花 ④. 独怆然而涕下 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 政入万山围子里 【解析】 【详解】本题中“濯清涟、怆然、政”等字词容易写错。 7. 小博读经典名著喜欢对内容进行梳理。下面是他读《钢铁是怎样炼成的》梳理的保尔成长史，但情节打乱了。请你按照情节发展，选出排序正确的一项（ ） ①双目失明 ②修筑铁路 ③写小说《暴风雨所诞生的》 ④做童工 ⑤参加战斗头部受伤 ⑥朱赫来影响下革命 A. ④⑥②⑤①③ B. ⑥④⑤②③① C. ④⑥⑤②③① D. ④⑥⑤②①③ 【答案】D 【解析】 【详解】④保尔自幼家境贫寒，小学被学校开除后，先到车站食堂当童工。艰苦的底层劳动经历，让他早早体会社会压迫，埋下反抗的种子，这是故事开端。⑥保尔认识朱赫来后，受到朱赫来思想启蒙，懂得革命道理。之后保尔勇救朱赫来，被迫逃离家乡，正式走上革命道路，发生在童工经历之后。⑤保尔加入红军奔赴前线作战，在战场上冲锋时被炮弹炸伤头部，重伤昏迷，这是军旅阶段重大事件。伤病迫使他暂时离开前线，无法继续战场战斗。②离开军队后，保尔投身地方建设，最典型的事件就是寒冬里参与修筑铁路。艰苦环境透支他的身体，持续加重病痛，是他身体持续垮掉的关键阶段。 ①长年累月的伤病不断累积，保尔最终全身瘫痪、双目失明。③保尔无法参与体力劳动，最终坚持依靠文学创作继续奋斗。这是保尔人生后期的情节。 因此正确排序为：④⑥⑤②①③。 8. 《钢铁是怎样炼成的》出版前，编辑科洛索夫曾想把书名改为《保尔·柯察金》，遭到了作者奥斯特洛夫斯基的激烈反对，他认为“英勇的性格在斗争中培养起来，正如钢铁‘在猛火和暴冷中’炼成起来一样”，保尔也是在不断“祛除杂质”中“淬炼成钢”的。请你结合小说内容，举出一例加以分析。 【答案】示例1：保尔发现少年时的伙伴、青年时的恋人冬妮娅和自己不是一个阶级时，坚决断绝了这段感情，把自己融入工人阶级大集体，走上了革命道路，实现了自己的人生价值。 示例2：当国家号召共青团员参加铁路修建时，保尔选择突破生理极限，克服秋雨、泥泞、大雪、冻土、疾病、饥饿、武装土匪的骚扰等困难，如期修通铁路，实现了自己的人生价值。 示例3：保尔在战斗历程中经历四次死里逃生，面对牺牲，要革命还是要生命，保尔选择了革命。他把自己的追求和祖国人民的利益紧密融合在一起，才创造出如此奇迹，成为钢铁战士，实现了自己的价值。 示例4：保尔瘫痪失明后，一度曾想到自杀，但他最终克服消沉，选择用新的革命武器——写作，继续与战友并肩作战，以新的方式实现自己的人生价值。 【解析】 【详解】本题考查名著人物。 需紧扣“英勇的性格在斗争中培养”“祛除杂质”“淬炼成钢”的核心，结合小说中保尔在革命斗争、人生困境中的具体经历，分析其如何摆脱自身的弱点（杂质），在磨砺中逐渐形成坚韧、勇敢的品格（炼成钢），体现“猛火和暴冷”式的成长过程。 示例：保尔在与波兰白军的战斗中头部被炮弹片击中，生命垂危时，他曾有过对死亡的恐惧，这便是他性格中需要“祛除的杂质”。但在昏迷数日苏醒后，他没有因伤痛退缩，反而更加坚定了革命信念，伤未痊愈便主动要求重返战场。这场“猛火”般的创伤，让他摆脱了对伤痛的怯懦，将对生命的珍视转化为对革命事业的执着，正如钢铁在高温中去除杂质，他的意志在斗争的淬炼中变得更加刚强，成为真正的“钢铁战士”。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（6分） 阅读下面诗歌，完成小题。 夜观天象偶得 （宋）邵雍 天心①一点无，星斗满天衢②。欲识真玄妙，凭栏细考图。 休言窥秘少，且看积功殊。莫惧幽深境，心灯③亮如初。 【注释】①天心：宇宙的中心与奥秘。②天衢：指天空广阔无边。③心灯：佛教语，指内心的智慧。 9. 下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“一点无”与“满天衢”形成对比，展现了宇宙“无”中生“有”的浩瀚与神秘。 B. 颔联由仰望星空的观察，转向俯首深思的研究，体现了从感性到理性的探索过程。 C. 颈联转向议论，其中“休言”与“且看”语气恳切，劝导人们要学会知足。 D. 全诗以观星起笔，以明心作结，层层递进地展现了格物致知、上下求索的精神历程。 10. 诗歌尾联“莫惧幽深境，心灯亮如初”广为传诵，请简要分析它蕴含的深刻哲理。 【答案】9. C 10. 不必畏惧艰难幽暗的处境，强大的内心才是冲破磨难的力量。无论前路多难，只要内心的信念始终明亮如初，就能一往无前、探求真理。（意近即可） 【解析】 【导语】这首诗由夜观天象起笔，描绘长空寥廓、繁星遍布的夜景。诗人凭栏思索天地玄妙，由外景转入内省，劝勉世人不必感慨参悟的奥秘有限，重在持续修身积功。尾句“心灯亮如初”是全诗点睛之笔，寄寓坚守本心、不惧困境的人生追求，情景相融，理趣悠长。 【9题详解】 C.颈联“休言窥秘少，且看积功殊”，句意是不要抱怨自己参悟到的奥秘太少，应当脚踏实地、长久积累，方能成就不凡。诗句意在劝人持之以恒、坚持修身求索，并非“劝导人们学会知足”。 【10题详解】 “幽深境”既指茫茫夜空幽暗深邃的景象，也喻人生求索路上的困境、迷茫与未知。“心灯”运用比喻，指代人内心的信念、本心与清醒的认知。整句意为：不必畏惧幽深晦暗的处境，只要内心坚守正道，本心就会像明灯一般，始终光亮如初。 诗人开篇夜观天象，仰望浩瀚星空，继而凭栏思索天地玄妙，又提出悟道不必急于求成，贵在长久积累。在此基础上转出尾联，将观天象所得的感悟落到修身做人之上。仰望幽深夜空触发诗人联想，世间求索如同面对幽暗深空，前路常会充满未知。外在环境或许晦暗难明，但决定方向的不在外界，而在自身。 据此可知，这两句蕴含深刻哲思：人生探寻真理、修身立业之时，难免遭遇迷茫艰难的境遇。不必畏惧外界的困顿与未知，人应当守住本心、坚守信念。只要内心澄澈笃定，永葆最初的志向与清醒，便不会被困境裹挟。 示例：尾联蕴含的深刻哲理是不必畏惧艰难晦暗的境遇，人应当坚守初心。只要永葆澄澈本心与坚定信念，内心便能始终光明，从容面对一切迷茫考验。 （二）（14分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】 凡稻防旱藉①水，独甚五谷。天泽②不降，则人力挽③水以济。凡河滨有制筒车者，堰陂④障流，绕于车下，激轮使转，挽水入筒，一一倾于枧⑤内，流入亩中。昼夜不息，百亩无忧。不用水时，拴木碍止，使轮不转动。其湖池不流水，或以牛力转盘，或聚数人踏转。大抵一人竟日之力灌田五亩而牛则倍之。 （文段选自《天工开物》） 【注释】①藉（jiè）：凭借、依靠。②天泽：雨露。③挽：拉。④堰陂（bēi）：拦水堤坝。堰，挡水的低坝；陂，筑堤防水。⑤枧（jiǎn）：同“笕”，指用毛竹连续衔接而成的引水管道。 11. 下列对两文的赏析，不正确的一项是（ ） A. 甲文选自北宋沈括的《梦溪笔谈校证》，此书记载了中国古代诸多科技成果。 B. 甲文围绕“活”这一特点，共介绍了活字印刷术的排版、印刷、拆版三大程序。 C. 甲文中“字平如砥”一句运用比喻修辞，生动写出版面打磨后的平整光滑。 D. 乙文中筒车的原理是：流水使筒车转动，将水灌入筒内；随着筒车的转动，筒内的水再通过管道流入田里。 12. 下列对两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中“则第二板已具”的“具”，与乙文中“拴木碍止”的“止”，都和现代汉语的常用义有所不同。 B. 甲文用对比的手法，说明胶泥活字比木活字更具优势，突出了毕昇活字印刷术的精妙。 C. 乙文中筒车“昼夜不息，百亩无忧”，侧面体现了筒车在灌溉中的高效与便捷。 D. 两文都以平实说明为主，语言简洁准确，没有运用任何说明方法。 13. 文中画横线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 大抵一人A竟日之力B灌田五亩C而牛D则倍之。 14. 请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）昼夜不息，百亩无忧。 15. “中国古代科技始终贯穿着‘顺天应人’的创造智慧，既遵循自然规律，又满足了民众的需求。”请你结合甲文中的“燔土”工艺和乙文中筒车的水力运用，谈谈对这一观点的理解。 【答案】11. A 12. D 13. BC 14. （1）用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（2）日夜不停止（地引水），（即便浇灌）上百亩田地也不成问题。 15. 示例：胶泥作为活字原料不易变形、不粘药，比木头更适合印刷。这种材料选择既顺应胶泥耐用的特性，体现出“顺天”；又满足高效印刷的需求，体现出“应人”。古人利用水流推动筒车的轮子转动，使它自动提水灌溉。这种设计巧妙借助自然水流力量，体现出“顺天”；节省人力，让百姓种田更轻松，体现出“应人”。 【解析】 【导语】两则文段分别介绍活字印刷与筒车灌溉，均选自古代科技典籍，语言平实准确，以说明为主。甲文条理清晰，依次讲解活板制作、印刷、存放方法，对比突出胶泥活字的优势；乙文解说筒车引水原理、操作方式与灌溉效能。二者抓住工艺核心特征，多用程序说明，客观记述古代生产技术，展现出中国古代劳动人民卓越的创造智慧。 【11题详解】 A.《活板》选自沈括的《梦溪笔谈》，《梦溪笔谈校证》是后人对《梦溪笔谈》的校勘注释著作，并非原著名称。 【12题详解】 D.综合两文内容可知，甲文运用作比较、打比方，乙文运用列数字等说明方法，因此选项中“没有运用任何说明方法”的表述错误。 【13题详解】 句意：大概一个人一整天的劳力，能够灌溉田地五亩，用牛灌溉的话，数量就是人的两倍。 “一人竟日之力”是一个完整短语，意思是一个人一整天的劳力。“一人”修饰“竟日之力”，二者构成偏正结构，语义紧密不可拆分。因此，A处不能断开。 “一人竟日之力”是主语，指一个人全天的劳动能力，语意完整，因此在B处断开； “灌田五亩”承接上文，说明人力灌溉的成果，形成独立分句。“而”是表对比的连词，引出牛力灌溉的情况，所以在C处断开。 “而牛则倍之”中，“而”作为连词紧跟前一分句之后，用来引出对比对象，“牛”是主语，“则倍之”是谓语，两者之间不能断开。因此，D处不能断开。 正确的断句是：大抵一人竟日之力/灌田五亩/而牛则倍之。 【14题详解】 重点字词有： （1）帖：（动词）贴上标签；每：按照；韵：韵部；为：做成；帖：（名词）标签、类别；贮：存放。 （2）息：停止；百亩：众多田地；无忧：不用担心干旱（没有旱情之忧）。 【15题详解】 由甲文可知，毕昇采用“燔土”制作活字，充分利用黏土经烧制后坚固、遇水不膨胀的自然特性，顺应材料本身的物理规律，这是“顺天”；胶泥活字可以反复拆版、多次使用，提升印刷效率，降低印刷成本，满足社会大量书籍印制的现实需求，体现“应人”。 由乙文可知，筒车依托江河流水的动力运转，借助水流自然力量引水灌溉农田，顺应水文自然规律，做到“顺天”；筒车能够昼夜不间断输水，有效缓解干旱难题，解放人力，保障农田收成，契合百姓农业生产的需求，实现“应人”。据此可知：“顺天应人”就是顺应自然本身的规律，合理利用自然资源，同时立足百姓生产生活的现实需要进行技术创造。燔土活字、水力筒车两项技术，均依托自然条件研发，不违背客观规律，又切实解决印刷、农耕中的民生难题，充分体现中国古代科技顺应自然、服务民众的创造智慧。 示例一：这一观点点明中国古代科技顺应自然、服务民生的特点。甲文中燔土活字，利用黏土烧制后性状稳定的自然特点，遵循物质规律；活字可重复使用，提高印刷效率，满足社会传抄典籍的需求。乙文中筒车借助水流动力运转，顺应自然水力规律；可持续引水灌溉，助力农耕，解决农田缺水问题。二者都是顺应自然规律，依托自然条件创新技术，又服务民众生产生活，印证了古代科技“顺天应人”的创造智慧。 示例二：古代科技讲究“顺天应人”，即在遵循自然规律的基础上造福百姓。甲文中，人们利用黏土烧制活字，顺应泥土的物理特性，高效满足书籍印刷的需求。乙文中筒车借助自然水流驱动灌溉农田，顺应水力规律，缓解农耕缺水难题。二者善用自然条件，服务生产生活，体现出古人顺应自然、惠及民众的创造智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字印刷版。它的方法：用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷，就拿一个铁框放在铁板上面，然后密密麻麻排上字印，排满一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；等到铁板上的药剂稍稍熔化，就用一块平整的木板按压版面，所有排在板上的字模就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，不算简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字，这块印刷刚完成，第二块已经准备好了，两块交替使用，很短的时间就能印完。每个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备同一板内有重复的字。不用的时候，就用纸条给活字做标记，每个韵部的字归为一类，用木格子存放它们。遇到平时没有准备的生僻字，就立刻刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木头刻活字的原因，是木头的纹理疏密不均，一沾水就会高低不平，再加上木刻的字模会和药剂粘连，拆不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火烘烤，使药剂熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己脱落，一点也不会被药剂弄脏。 【乙】所有水稻抵御干旱全依靠水源，在五谷之中需求最为迫切。上天不降雨露，人们就靠人力引水来补救。靠近河边的地方有人制造筒车，修筑低坝拦截水流，让水流环绕筒车下方，冲击车轮使之转动，把水引入竹筒，竹筒里的水依次倾倒进竹制引水管，再流进农田里。（筒车）白天黑夜不停运转，上百亩农田都不用担心缺水。不需要引水的时候，就用木栓卡住车轮，让它停止转动。那些湖泊池塘没有流动活水的地方，有的用牛拉动转盘，有的召集几个人脚踩转盘引水。大致算下来，一个人一整天劳作，只能灌溉五亩田地，用牛引水的效率则是人的两倍。 （三）（11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 告别“高冷”，让博物馆不断释放活力 ①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今4300年至3900年的陶寺文化，揭示了中华文明的早期形态。无独有偶，今年新开的博物馆还有北京的中国科学家博物馆、浙江衢州的中国清水鱼博物馆等。博物馆承载着人类文明的厚重记忆，却不能固步自封，如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？ ②“链接”大众生活。博物馆可以是“体验馆”“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。馆内可组织文物拼图、修复体验等活动，让观众动手实操，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可与社区合作，通过科普讲座、流动展览等把文化送上门；文创产品如文具、饰品、生活用品，也能让文物“跃入”日常。 ③用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫廷盛景，吸粉无数，便是生动范例。 ④培养专业人才。讲解员不能仅靠背讲解词“照本宣科”，还需深挖文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑；文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出多元精彩。 ⑤未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。 （梁婧《经济日报》2024年12月7日，有删改） 【材料二】 博物馆正以可亲可近替代“高冷范儿” ①18日是国际博物馆日，今年的主题是“快速变化社会中的博物馆未来”。近年来，博物馆正在积极适应变化，用可亲可近的吸引力替代“高冷范儿”，以新面貌、新气象让逛展融入百姓日常。 ②前不久的“五一”假期里，全国博物馆接待观众超6000万人次，创历史新高。一些大型博物馆门口经常排起长队，不少游客在旅游的行程中重点安排博物馆，甚至有人“为了一个馆奔赴一座城”。 ③博物馆的吸引力，源于以更多维的方式挖掘展品丰富的文化信息。博物馆不再是“冰冷的历史祭坛”，而是以符合普通人的认知、年轻人的喜好来讲述文物故事，让展览拥有新的活力。民俗展、紫禁城与凡尔赛宫的联动展、敦煌主题特展将千年大漠传奇搬到现代都市人面前……各类鲜活的策展，使博物馆进入寻常生活。 ④不断创新的博物馆文创频频出圈，让观众“把文物带回家”。近年来，博物馆开发的凤冠、藻井冰箱贴等出圈、破壁，将服章之美和古建精致融入日常。琳琅满目的文创产品反映了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，也彰显了文化消费市场的活力和潜力。 ⑤此外，众多博物馆不断丰富传播方式，利用科技手段吸引更多观众。云逛展、直播讲解让人们足不出户就能与文明邂逅。 ⑥博物馆记录过去，更映照未来。面对快速变化的社会，博物馆要守正创新，与时代同频共振，让历史文脉融入现代生活，为每个普通人提供丰沛的文明滋养。 （记者王亚宏/新华社北京2025年5月17日电，有删改） 16. 下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从文体看，材料一以议论说理为主，侧重于“应该怎么做”的路径建议；材料二以事实报道为主，侧重于“已经发生了什么”的现状描述。 B. 两则材料都暗示，当前博物馆最大的问题是讲解员水平参差不齐，应优先加强讲解员队伍建设。 C. 材料一语言更具文学性和感染力，如“穿越历史风沙”“奔赴熠熠未来”等；材料二语言更简洁平实、信息密度高，如“出圈、破壁”“把文物带回家”等。 D. 讲解员和策展人需要具备将专业知识转化为大众可理解、可感知内容的能力，但这并不意味着降低学术标准。 17. 下列材料二中的内容，不能印证材料一“博物馆需要培养专业人才”这一观点的一项是（ ） A. 博物馆贴合普通人认知、年轻人喜好讲述文物故事，摒弃生硬刻板的讲解模式，让展览更有活力。 B. 博物馆策划民俗展、紫禁城与凡尔赛宫联动展、敦煌主题特展等多元特色展览，创新展览形式。 C. 博物馆借助VR、AR技术打造沉浸式观展体验，上线数字展览，打破观展时空限制。 D. 各大博物馆深挖展品背后文化内涵，用通俗生动的方式拆解厚重历史，拉近大众与文物的距离。 18. 请结合两则材料，概括博物馆为了告别“高冷范儿”，采取了哪些具体做法？ 19. 你所在的社区计划与文化博物馆合作，开展一次“博物馆进社区”活动，让更多居民尤其是老年人和青少年感受文化魅力。请你结合两则材料中的具体做法，设计一项可行的活动。 【答案】16. B 17. C 18. ①组织接地气的互动活动，如文物拼图、修复体验等；②与社区合作，开展科普讲座、流动展览、体验工坊；③开发文创产品，让文物融入日常生活；④运用虚拟现实、增强现实、数字展览等科技手段；⑤创新策展方式，如民俗展、中外联动展、敦煌主题特展等；⑥丰富传播方式，如云逛展、直播讲解等。（答出任意4点，意近即可） 19. 示例1：流动展览+讲解互动，将文物复制品或高清展板送进社区，安排讲解员现场讲述文物背后的故事。 示例2：文物主题手工体验工坊，组织青少年参与文物拼图、陶器修复模拟体验或文物主题文创手工制作（如绘制纹饰、制作简易冰箱贴等）。 【解析】 【导语】两则材料围绕博物馆摆脱“高冷”、走向大众展开论述，观点同向又各有侧重。材料一侧重对策，从联结生活、运用科技、培育人才三个维度系统提出激活博物馆活力的路径；材料二立足现实现象，从策展创新、文创开发、数字化传播阐释博物馆亲民化转型。行文条理清晰，由现象入本质，兼具实例支撑，紧扣传统文化现代化传播议题，倡导守正创新，引导文物融入当代日常生活。 【16题详解】 B.材料一第④段提到讲解员、文物修复师、策展人才的培养，只是激活博物馆活力其中一条举措；材料二全文完全没有提及讲解员相关内容。选项“两则材料都暗示”“最大的问题”“优先加强讲解员队伍建设”三处均不符合原文。文本探讨的核心问题是博物馆过于“高冷”、难以贴近大众，讲解员问题仅仅是材料一的局部观点，并非两则材料共同论述的核心，更谈不上是最大问题、优先解决事项。 【17题详解】 C.运用VR、AR技术、打造数字展览，属于材料一“用好科技小助手”层面依靠数字化技术赋能博物馆的内容，论述对象是科技手段，和讲解员、策展人等专业人才没有直接关联，无法印证“培养专业人才”这一观点。 【18题详解】 由材料一第②段可知，博物馆转变参观模式，组织文物拼图、文物修复体验等互动活动，同时与社区开展合作，推出科普讲座、流动展览，还开发文创用品。据此可以概括为：组织互动体验活动；联动社区开展文化服务；开发文创产品，推动文物文化走进日常生活。 由材料一第③段可知，博物馆主动拥抱科技，运用虚拟现实、增强现实、3D建模、数字化存储打造数字展览，打破观展时空限制。据此可以概括为：运用虚拟现实、增强现实、数字展览等科技手段拓展观展体验。 由材料二第③段可知，博物馆挖掘展品文化内涵，策划民俗展、中外联动展、敦煌主题特展等多样展览，创新策展形式。据此可以概括为：创新策展方式，打造多元特色主题展览。 由材料二第⑤段可知，博物馆不断丰富传播途径，依托线上平台推出云逛展、直播讲解，方便大众线上游览。据此可以概括为：丰富线上传播方式，开展云逛展、直播讲解。 【19题详解】 由材料一第②段可知，博物馆转变参观模式，组织文物拼图、文物修复体验等互动活动，同时与社区开展合作，推出科普讲座、流动展览，还开发文创用品。由材料一第③段可知，博物馆主动拥抱科技，运用虚拟现实、增强现实、3D建模、数字化存储打造数字展览，打破观展时空限制。由材料二第⑤段可知，博物馆不断丰富传播途径，依托线上平台推出云逛展、直播讲解，方便大众线上游览。 结合题干中“让更多居民尤其是老年人和青少年感受文化魅力”的活动目的可知，材料中切实可行的活动有：文物拼图、修复体验互动活动；走进社区开展科普讲座、流动展览；开展VR、AR、数字展览；开展线上云逛展、直播讲解等。 作答时，选定材料中的至少2-3种博物馆举措融合进活动；内容分层设计，兼顾青少年（动手体验、趣味互动）与老年人（历史讲解、传统展品观赏）；清晰写明活动名称、具体流程，点明对应材料做法，逻辑完整。 示例一：流动文博体验展。博物馆在社区布置流动展品，讲解员为老人讲述文物故事；组织青少年参与文物拼图、模拟修复体验；播放数字展厅视频，展示博物馆文创。依托材料流动展览、互动体验、数字观展的方式，满足老少不同需求。 示例二：社区民俗文博科普会。博物馆打造民俗主题小型特展，开展科普讲座；为青少年开设文物知识互动游戏；借助VR设备带领老年居民沉浸式观展，结合文创展示，将博物馆文化送到居民身边。 （四）（13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 看河 刘云芳 ①平日里，山下的河是安静的，裸露出满是鹅卵石的河滩。偶有一潭水，像块铺在河底的镜子，倒映着山崖上的风景和路过的云。松鼠会从“镜子”旁跳过。有时候是一只兔子、一只山鸡。它们喝几口水，照照“镜子”，又飞快离开，远远躲着观察它们的人类。 ②我们去河滩，要么放牛，要么捡石子。滚圆的石子铺在平底锅上，可做石头饼用。面饼会擀得很薄，母亲和面的时候，还会往里边放上鸡蛋、花椒叶，别有一番奇香。做好以后，挂在高处的篮子里，能存放很长时间。 ③拿起石头饼，我总会想起河滩。那条河一定没想到，它会以这样的方式跟我们的吃食联系在一起吧。 ④比起其他山里人，我们一家去河滩的理由多一个：姥姥家住在对面的山里，那段河滩是必经之路。 ⑤途中，我总是抬起头看着崖壁，大大小小的石头镶嵌其中，石头缝里拼命长出一棵棵松柏。不少树木先是往下生，接着又往上长，好像曲曲折折，终于找到了阳光。母亲总是催促快些走，我却舍不得离开，眼睛在两岸的树木山石上流连，总感觉那些石头和植物身上藏了更为丰富的秘密。 ⑥母亲问，你看啥呢？我回，看河。 ⑦母亲说，那是一条靠不住的河，凶的时候像一条恶龙。后来，我真见识过一次。天上还是晴空万里，伴随着一阵巨大的咆哮声，凉气袭来。我们站在河崖之上，看到比房子还高的黄色水浪自上游奔涌而来。我才知道，那高高的河道并不是天公创造的独特风景，而是河水一点点冲出来的专用道路，那些石头则是河水的脚印。洪水过后，上游遗失的一件农具、一双鞋，或者半只陶罐，在河底显现出来。河水已经远去，这些物品像疲惫的乘客，滞留在淤泥里。 ⑧我曾为这些“乘客”编故事，想象它们为何被冲走，它们的主人如何在后来的日子里追着河流寻找它们。我也为河道里那些山洞、奇形怪状的石头，那些植物和鸟编各种故事，讲给小伙伴们听。他们信以为真，好几次想跟着我去河滩看看，都被大人们拦住了。母亲说，不要长时间在那里逗留。我只好去往山崖，站在一丛红了的黄栌树叶间向山下的河流望去。我指给他们看，河滩那里都长了什么，有时还在地上画起来。我讲得那么认真，仿佛在介绍一位老朋友的家园。 ⑨那年，我坐上了去外省的火车。铁轨旁始终有河道相随，它们时而干涸，时而湍急。我始终盯着河水，脑子里想象着故乡的那条河。 ⑩我一直以为故乡的河停在原处，只在当地流淌。直到后来，故乡的大山变成了国家级公益林，河底开始常年有水流淌，一直通向山下的河渠。我向那些识字的老人打听，他们才说，这河流事实上是汾河的支流，河水最终会流向黄河，汇入大海。我大为震惊。再回到故乡时，站在岸边看河，目光里充满了敬意：我以为的静止的河流，原来早将触角伸向我抵达不了的地方。而我记忆中的种种图景，不过是它无数次潮涨潮落中短暂的一瞬。 ⑪姥姥、姥爷离世后，父母也搬到了城里，那条河不再是我们的必经之路。看河变得奢侈。 ⑫多年后，故乡相对而立的那两座大山挖了长长的隧道，火车通过时，人们可以在两条隧道之间短暂看到这条河。它成了两段黑暗之间唯一被光亮照着的地方。后来，山顶的两座古庙因为道路越修越好，成为当地的网红打卡地。从此，故乡的河流与山脉都成了别人镜头下的美景，而我借他们的镜头看山、看河。 ⑬夜晚，打开网络地图，定位到故乡，再滚动鼠标放大，按照地图俯视的角度，我感觉自己仿佛一个从天而降的人。我看着那河，它像一条藏在墨绿山峦间时有时无的白线。往昔存储在记忆里的凉风，隔着屏幕瞬间冲进鼻孔。 ⑭孩子看到我的神情，好奇地问，妈妈，你看啥呢？ ⑮我回他，看河。就像它曾倒映过母亲的青春和我的童年一样，如今，这条河又倒映在我孩子的瞳孔里。 （《人民日报》2025年11月10日） 20. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“看河”为线索，串联起童年河滩记忆、洪水经历、离乡思河、现代变迁等片段，展现对故乡河的深厚情感。 B. 童年时，母亲说河“凶的时候像一条恶龙”，后文作者亲眼见到洪水奔涌的场面，既印证了母亲的评价，也写出河的凶猛无常。 C. 作者离乡后，发现故乡的河竟是汾河支流，最终流入黄河，汇入大海，由此感到震惊，并对河产生了新的理解与敬意。 D. 文章结尾，作者通过网络地图看河，并告诉孩子自己在“看河”，表明现代科技完全替代了亲身经历，成为感受故乡的方式之一。 21. 请将下面“我”对故乡河流的情感变化经历补充完整。 ①__________ ②__________ 22. 结合语境，从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。 河水已经远去，这些物品像疲惫的乘客，滞留在淤泥里。 23. 文章结尾处，作者写道：“就像它曾倒映过母亲的青春和我的童年一样，如今，这条河又倒映在我孩子的瞳孔里。”这句话意味深长，请结合全文，谈谈你的理解。 【答案】20. D 21. ①. 大为震惊 ②. 充满敬意（意近即可） 22. 运用比喻（或拟人）的修辞手法，把被洪水冲走的物品比作“疲惫的乘客”，生动形象地写出它们被洪水长途裹挟之后终被遗弃的状态，表达了作者看到这种景象时的惊奇与感慨。（意近即可） 23. 小河见证了几代人的时光，承载母亲年轻时的生活、“我”无忧无虑的童年；如今“我”把故乡小河的记忆讲给孩子，乡土情怀、故乡印记在血脉中延续，乡愁与对家乡的眷恋一代代传递下去。（意近即可） 【解析】 【导语】本文以故乡的河为线索，串联童年见闻、山洪记忆与岁月变迁。河流既是乡土生活的载体，承载放牧、寻亲等日常，又蕴藏自然力量。作者由河生发感悟，发现小河连通大河奔向大海，拓宽认知。随着亲人迁徙、道路修建，人与河的关系悄然转变，文末借代代凝望河流的场景，将乡愁、时光与生命传承相融，文字温润含蓄，意蕴悠长。 【20题详解】 D.原文第⑬段作者借助网络地图遥望故乡的河，只是一种远距离怀念故乡的补充方式。文中并没有说科技取代实地看河，文末“这条河又倒映在我孩子的瞳孔里”，依旧延续亲身凝望河流的传承，科技只是遥望故乡的辅助手段，并非“替代亲身经历”。 【21题详解】 第一空，由第⑩段第2句-第4句可知，“直到后来”当我得知故乡的河并非只在当地流淌，而是汇入汾河、黄河，最终奔入大海，我的内心“大为震惊”。据此可知，此处内容是：大为震惊。 第二空，由第⑩段第5句可知，“再回到故乡”我对故乡的河“充满敬意”。据此可知，此处内容是：充满敬意。 【22题详解】 这句话运用比喻的修辞手法，将洪水退去后遗落在淤泥中的农具、陶罐等物品比作疲惫的乘客。前文描绘了洪水如恶龙奔涌而来的壮阔景象，洪水裹挟杂物一路向前，洪水退去，物品便被遗弃河滩。“疲惫的乘客”生动写出物品随洪流漂泊之后被迫滞留河滩的状态，赋予静物人的情态，形象表现山洪力量强大，也暗含作者看见这些遗物时的遐想，为后文“我”为这些物品编造故事埋下伏笔，增添文字诗意与想象空间。 示例：运用比喻，把洪水后遗留在淤泥里的物品比作疲惫的乘客，生动形象地写出洪水退去后杂物被搁浅在河滩的样子，凸显山洪汹涌的力量，富有画面感，引出下文“我”为这些物品编造故事的情节。 【23题详解】 由第①⑥段可知，故乡的河流是贯穿几代人的记忆载体，河水曾映照母亲的青春，承载着母亲年少时往返河滩的乡土日常；也映照“我”的童年，留存下河滩拾石、途经河岸、目睹山洪等诸多往事。由第⑬⑭段可知，多年之后，这条河又映入孩子的眼眸，代表着与河流相关的故乡记忆、乡愁情怀实现了代际传递。河流见证岁月更迭、人事变迁，亲人老去、生活变迁，但故乡与河流所承载的乡愁不会中断。这句话收束全文，升华主旨，写出乡土记忆代代延续，表达作者对故乡河流深沉持久的眷恋，暗含对乡土文脉、乡愁传承的感慨。 示例：河流见证了时光流转，它倒映过母亲的青春，留存着“我”的童年记忆，如今又映入孩子眼中。这表明故乡的河承载的乡土记忆与乡愁实现代际传承。纵使人事变迁，故乡的河流依旧存续，它串联起几代人的生命时光。这句话在结尾升华主旨，抒发作者对故乡河流绵长的眷恋，体现乡土情怀代代相传，意蕴悠远。 三、写作（50分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 宗璞笔下的紫藤萝，历经劫难依旧繁花盛放，教会我们直面人生不幸；井冈山上的翠竹，坚韧挺拔、顽强不屈，彰显永不屈服的精神……世间草木皆有风骨，一花一草皆藏人生哲理。 请选取生活中一种熟悉的植物，运用托物言志的手法，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①立意积极，有真情实感；②不要套作，不得抄袭；③不要出现所在学校名或师生姓名；④不少于600字。 【答案】例文： 墙角的野草 老院墙角的水泥缝隙里，不知何时冒出一丛野草。从前我总忽视它，灰扑扑的几片嫩叶，蜷缩在冰冷坚硬的墙体之间，和院内娇艳繁盛的月季相比，实在毫不起眼。春日百花争艳时，没有人驻足留意这株无名小草，我路过院墙，也常常匆匆一瞥，便将它抛在脑后。 去年盛夏，持续的高温炙烤大地，连日没有雨水。院子里精心养护的月季接连蔫垂，花瓣卷曲脱落，长辈只能把枯萎花枝尽数剪去。一次乘凉时，我偶然望向墙角，本以为缺少水土滋养的野草早已干枯焦黄，可它依旧静静挺立。狭窄的水泥缝隙里没有肥沃泥土，很难留存水分，它细密的根须紧紧扒住坚硬的裂纹，细细的叶片努力向着阳光舒展。不久后一场暴雨突袭，狂风裹挟雨点狠狠拍打它纤细的枝干，风雨停歇，小草虽被压弯，但没过多久又慢慢挺直身躯。 那段日子，我正深陷学习低谷。接连几次考试失利，无数个夜晚埋头刷题，认真整理错题，成绩却始终不见起色。巨大的挫败感包围着我，我渐渐烦躁不安，甚至萌生了摆烂、放弃努力的念头。烦闷之时，我总会来到院子散心，再次看见这丛野草，内心深受触动。它没有优越的生长环境，无人浇灌，无人欣赏，终日承受日晒风吹，却凭着顽强的韧劲努力扎根，奋力向上生长。一株野草尚且不惧困境，咬牙坚持，我又怎能轻易向眼前的挫折低头？ 秋风渐起，院内各色草木慢慢泛黄凋零，这丛野草依旧顽强生长。它没有绚烂的花朵，没有挺拔优雅的身姿，不被任何人看重，却拥有最可贵的生命韧性。原来生命的力量，不在于拥有多么优越的外界条件，而在于身处逆境时，依旧守住向上生长的初心。这株墙角野草长久伫立在小院角落，无声地启迪着我，往后无论遭遇多少磨难，都要挺直腰杆，勇敢前行。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题干材料以《紫藤萝瀑布》中的紫藤萝、井冈山翠竹作为引子，点明核心内涵：草木自有风骨，一花一草蕴藏人生哲理，这直接规定文章必须采用托物言志的写法。写作首先要读懂材料导向，植物不只是写景对象，更是精神品格的载体，需要由物及人，挖掘植物身上蕴含的精神力量。题干明确要求选择熟悉的植物，写成记叙文，意味着要融入自身亲身经历与真情实感。立意上应当积极向上，可以借野草写顽强不屈，借梅花写坚守本心，借松柏写不惧磨难。行文要打通“植物外形特点”与“内在精神”的联系，自然关联自我成长感悟，避免景物描写和人生感悟相互割裂，生硬拔高主旨。 二、选材构思。 构思时要紧扣题干要求，优先挑选日常生活中能够接触到的、便于细致观察的植物。可以选取墙角野草、院内梧桐、秋菊、仙人掌等常见植物，方便结合亲身见闻搭建叙事脉络。文章结构上，先记叙与这株植物相遇的场景，细致描摹植物的外形、生长环境，交代它所处的困境；接着记叙自己观察植物生长变化的过程，同步穿插自身一段成长烦恼，比如考试失利、遭遇挫折；随后抓住植物最动人的特质完成过渡，由植物的品格联想到人生道理，实现托物言志。叙事为主，景物描写作为依托，感悟层层递进，要在事件与景物观察中慢慢生发思考，做到事、景、情、理融为一体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $