3.15秦汉时期的科技与文化课时作业2026-2027学年统编版历史七年级上册

2026-08-04
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第15课 秦汉时期的科技与文化
类型 作业-同步练
知识点 秦汉的科技和文化
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 376 KB
发布时间 2026-08-04
更新时间 2026-08-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-04
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59088601.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 该同步练习以“基础巩固+能力提升”分层设计,通过精准覆盖秦汉科技文化核心知识点,构建从单一识记到综合应用的巩固路径,适配新授课学情,落实史料实证与历史解释素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|造纸术、张仲景华佗司马迁、道教佛教3个单一知识点|以选择题为主,直接考查核心概念,如蔡伦改进造纸术、《史记》体裁,夯实基础| |能力提升|跨知识点整合(如科技文化综合判断)、实际应用(如造纸术影响分析)|含材料分析题与综合选择,通过资源包专题判断、《九章算术》应用分析等,培养史料实证与历史解释能力|

内容正文:

第三单元 秦汉时期:统一多民族封建国家的建立和巩固 第15课 秦汉时期的科技与文化 课时作业(含答案) 【基础巩固】 知识点1 造纸术的发明与改进 1. 2025年是中国古代"四大发明"中某项技术改进者蔡伦逝世1900周年。湖南耒阳的蔡伦纪念园举办了相关纪念活动。蔡伦的主要贡献是( ) A. 发明了火药 B. 改进了造纸术 C. 发明了活字印刷术 D. 发明了指南针 2. 据《后汉书》记载:"自古书契,多编以竹简。其用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。"这种改进后的技术( ) A. 开始出现于西汉时期 B. 直接促进中药学发展 C. 推动世界文明的进步 D. 用材昂贵不利于推广 3. 文明的进程常常和知识的启蒙、普及有关。而知识的普及离不开廉价的载体——纸张。与材料描述内容相关的人物是( ) A. 司马迁 B. 蔡伦 C. 祖冲之 D. 华佗 知识点2 张仲景、华佗与司马迁 4. 在抗击新冠肺炎疫情的斗争中,以"三方三药"为代表的中医药发挥了重要作用。中医药史上提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗,还提出了"治未病"理论的著作是( ) A.《伤寒杂病论》 B.《本草纲目》 C.《千金方》 D.《黄帝内经》 5. 华佗对他的学生吴普说:"人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。"基于此,他可能传授吴普( ) A."四诊法" B."麻沸散"的制作方法 C. 太极拳 D."五禽戏" 6."文史圣域·风追司马"2024甲辰年民祭史圣司马迁典礼在陕西省韩城市司马迁祠祭祀广场举行。司马迁被后世尊称为"史圣"的原因是著有( ) A.《史记》 B.《史纪》 C.《资治通鉴》 D.《春秋》 知识点3 道教和佛教 7. 南岳大庙主体建筑分为九进,东侧为道教八观,西侧为佛教八寺,中轴线上供奉火神祝融。这种"佛道同寺"的格局在全国罕见。它主要体现了( ) A. 南岳地区宗教信仰的混乱 B. 中国传统文化包容并蓄的特点 C. 官方强制推行宗教融合 D. 南岳大庙始建于明代 8. 东汉思想家王充写成《论衡》一书。该书的写作背景是( ) A. 两汉时期,经济繁荣 B. 两汉时期,"君权天授"、神仙方术思想盛行 C. 两汉时期,统治者重视文化的发展 D. 外戚和宦官交替专权 9."它给予贫苦人民一个'死后天国'之期待;方士走向民间的时代,正是东汉末季大饥馑、大疠疫(瘟疫)的时代。"这说明佛教的传入和道教的产生( ) A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化 C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果 【能力提升】 一、选择题 10. 下列各项内容来自某历史公众号推送的一个学习资源包。由此可知,该期推送的历史专题是( ) 论文:《论道教产生的背景》 图片:《造纸术流程示意图》 视频:《"麻沸散"与外科手术的开创》 书籍:《司马迁》 A. 西汉的思想与文化成就 B. 两汉时期的科技与文化 C. 三国时期的科技与医药 D. 魏晋南北朝的科技进步 11. 下列人物、时间和科技文化成果的排列,完全正确的是( ) A. 蔡伦——东汉——纸的发明和使用 B. 张仲景——西汉——开创中医学理论和治疗方法 C. 张骞——东汉——佛教传入中国内地 D. 司马迁——西汉——中国古代第一部纪传体通史 12. 中国造纸术的引进及廉价植物纤维纸的普及,使得欧洲原先只有高级神职人员和极少数贵族才拥有的知识获取权的重心开始下移,一些中下层人士甚至平民也有条件获得知识和信息。这说明造纸术( ) A. 扩大了文化传播的范围 B. 改变了文字的书写方式 C. 促进了欧洲阶层的流动 D. 改变了文明的存在形态 13. 司马迁"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的志向,张骞"凿空"的勇气,班超"投笔从戎"的魄力,共同体现了他们( ) A. 昂扬进取、不屈不挠的精神 B. 秉笔直书、爱憎分明的品格 C. 贫贱不移、天下为公的信念 D. 开疆拓土、为国捐躯的情怀 14. 东晋桓玄掌握朝政后,下令宫中文书废除竹简,一律改用黄纸书写。这一做法得益于( ) A. 丝绸之路的开通 B. 江南地区的开发 C. 蔡伦改进造纸术 D. 书法艺术的发展 15.《九章算术》中提到了关于田亩面积计算、谷物粮食的按比例折换、比例分配等内容,由此可知中国古代数学( ) A. 影响范围较广 B. 成就领先世界 C. 注重实际应用 D. 传播先进知识 16. 我国古代数学著作《九章算术》主要讨论了粟米(易物交换)、衰分(按等级分配资源)、商功(土木和水利工程)、均输(官方摊派赋役)等内容。从中可以看出我国古代数学( ) A. 服务于统治阶层 B. 重视逻辑思维训练 C. 属于世界性遗产 D. 反映社会生活内容 17. 东汉时期的《九章算术》是我国传统数学的经典著作。书中的246道题里,大约190道是和经济活动有关的应用题。如《盈不足》一章中:"今有共买鸡,人出九,盈十一;人出六,不足十六。问人数、鸡价各几何?"据此判断该书的突出特点是( ) A. 继承了前代的成就 B. 领先世界近一千年 C. 与生产生活联系紧密 D. 吸收了外国先进文化 18."岳麓秦简"中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法,可与《九章算术》"周三径一"的算法互证,展现出古老简牍里的科技之光。这体现了( ) A. 秦朝政府重视卜筮之术 B. 先民对自然规律的探索 C. 手工业生产的实际需求 D. 国家推行均田制的努力 19. 耧车——汉代出现的播种工具,以人或畜为动力,一人扶耧,可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成。耧车的出现反映该时期( ) A. 思想的进步 B. 农业的进步 C. 人民的幸福 D. 制度的强化 20. 两汉时期的乐府诗涵盖"歌颂祖先神灵、描写劳动人民生活、反映征战之苦、揭露官府横征暴敛、展现人生悲欢离合"等诸多主题。这主要反映了当时( ) A. 诗歌独盛,文体单一 B. 战乱连绵,民生凋敝 C. 思想禁锢,创作受限 D. 社会多元,风貌鲜活 21.《史记》以"其文直,其事核,不虚美,不隐恶"的实录精神,为后世史家所倡行。这反映出撰写者司马迁( ) A. 推崇仁政 B. 忠君守礼 C. 秉笔直书 D. 崇尚辞赋 22. 张仲景"仁爱济世"思想强调"上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄",主张医者应不分贵贱,救助众生。其"简、便、验、廉"的经方特点也为基层医疗卫生服务提供了重要借鉴。这一医学理念( ) A. 奠定了中国古代医学发展的基础 B. 标志着中医临床医学体系的形成 C. 开创了中医辨证施治疗法的先河 D. 融合了传统民本取向和人文关怀 23. 连云港孔望山摩崖造像,融合了佛教、道教及汉代本土文化元素,是中原文化与海洋文化交融的见证。该造像群的史学价值在于( ) A. 印证了佛教最早传入中国的路线 B. 展现了汉代对外开放与民族文化交流 C. 反映了连云港地区古代手工业水平 D. 说明汉代已建立完备的地方教育体系 24. 西汉马王堆汉墓的帛画《导引图》,绘有44种人物运动姿势,标注"引聋""引膝痛"等功效,借此可增强体质、预防疾病;华佗曾说"人体欲得劳动,但不当使极尔"。这表明汉代医学提倡( ) A. 辨证论治 B. 运动锻炼 C. 理论创新 D. 合理用药 25. 司马迁在《史记·秦始皇本纪》中评价秦朝:"海内为一,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。"但在《史记·陈涉世家》又记载:"天下苦秦久矣。"司马迁对秦朝评价的差异,主要原因是( ) A. 史料来源不同,结论各异 B. 评价角度不同,关注重点有别 C. 司马迁个人态度影响评价 D. 时代背景不同,评价立场变化 二、非选择题 26. 秦汉时期是中国古代文化发展的重要时期。阅读下列材料,回答问题。 材料一:秦汉时期科技文化成就表(部分) 改进造纸术——东汉蔡伦 《伤寒杂病论》——东汉张仲景 《史记》——西汉司马迁 佛教传入——西汉末年 (1)根据材料一,列举秦汉时期的两项科技文化成就。 材料二:司马迁在《史记》中写道:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。" (2)材料二中《史记》是一部什么体裁的史书?它的历史地位如何? (3)佛教传入中国后,对中国文化产生了什么影响? 27. 中国传统文化博大精深,源远流长。阅读下列材料,回答问题。 材料一:仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。" ——《论语》 (1)材料一反映了哪一学派的思想?该学派的创始人是谁?请写出两位该学派战国时期的代表人物。 材料二:伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ——《后汉书·宦者列传》 (2)材料二反映了什么事件?写出该事件的重要意义。 材料三:约公元前六世纪,这一宗教产生于古代印度,主张众生平等。 ——改编自《中国历史》 (3)材料三的"这一宗教"指的是什么?该宗教对我国文化产生了怎样的影响? 28. 两汉时期,文化灿烂,星光耀眼;人民创造了辉煌的历史。阅读下列材料,回答问题。 材料一:秦始皇批奏折,每天竟"以衡石量书"——那时的奏折是竹简,竹简很沉要论斤称。按当时的单位讲,秦始皇一天要批一石奏折。汉朝时期,这一情况得以改变。"中国东汉……从而引起中国以及世界在传播的媒介技术方面,发生历史上第一次革命性的重大变革。这一发明,成为改变世界面貌,特别是改变世界文化面貌的中国第一个伟大发明。" (1)材料一这种情形得以改变与谁有关?依据材料和所学知识,指出这一发明的重要意义。 材料二:龙门有灵秀,钟毓人中龙。学殖空前富,文章旷代雄。怜才膺斧钺,吐气作霓虹。功业追尼父,千秋太史公。 (2)材料二与西汉时期的一位历史人物有关。他是谁?他的作品是什么? 材料三: (3)请说出张仲景和华佗两位名医的主要贡献各两个。 (4)中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。作为新时代的青少年,你认为如何弘扬和传承中国传统文化? 参考答案与解析 1. B 蔡伦是东汉宦官,他总结前人经验,改进了造纸术,用树皮、麻头、破布、渔网等廉价原料造纸,降低了造纸成本。A火药是唐代发明的;C活字印刷术是宋代毕昇发明的;D指南针是战国时期发明的司南发展而来的。 2. C 蔡伦改进造纸术后,纸张轻便且价格低廉,逐渐取代竹简和缣帛,推动了文化的传播和世界文明的进步。A造纸术发明于西汉但改进在东汉;B造纸术与中药学发展无直接关系;D材料指出用料为树皮、麻头等"廉价"原料,并非"昂贵"。 3. B 蔡伦改进了造纸术,使纸张成为廉价的书写载体,推动了知识的普及和文明的传播。A司马迁是史学家;C祖冲之是南北朝数学家;D华佗是医学家。 4. A 《伤寒杂病论》是张仲景的著作,他在书中提出了"治未病"的预防医学思想,强调辨证分析病情、对症治疗。B《本草纲目》是明代李时珍的著作;C《千金方》是唐代孙思邈的著作;D《黄帝内经》成书于战国至西汉时期,但"治未病"理论张仲景贡献最为突出。 5. D 华佗这段话强调适当运动可以促进血脉流通、预防疾病,基于此他创编了"五禽戏"——模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的健身操。A"四诊法"是扁鹊总结的诊断方法;B"麻沸散"是手术麻醉药;C太极拳起源较晚(明清时期)。 6. A 司马迁著有《史记》,是中国古代第一部纪传体通史,被后世尊称为"史圣"。B《史纪》不存在此书;C《资治通鉴》是北宋司马光所著;D《春秋》是孔子编订的鲁国史书。 7. B "佛道同寺"的独特格局体现了中国传统文化对不同宗教的包容与融合,展现了中国文化"兼容并包"的特点。A"混乱"是贬义误解;C"官方强制"不符合史实;D南岳大庙始建时间材料未提及。 8. B 王充在《论衡》中批判"君权天授"、神仙方术和迷信思想,坚持唯物主义观点。A、C、D虽与两汉时期背景有关,但并非《论衡》最直接的写作背景。 9. C 材料指出佛教"死后天国"的期待和道教的产生与东汉末年饥荒、瘟疫等社会苦难密切相关,说明宗教迎合了苦难人民的精神需求。A"顺应社会发展"过于笼统;B"专制统治强化"与材料无关;D仅涉及佛教不涉及道教。 10. B 资源包内容涵盖道教、造纸术、麻沸散(华佗)、司马迁,均属于两汉时期的科技与文化成就。A仅限西汉不够全面;C三国时期错误;D魏晋南北朝错误。 11. D 司马迁是西汉史学家,《史记》是中国古代第一部纪传体通史。A蔡伦是东汉人,但纸在西汉已发明,蔡伦是"改进"而非"发明"造纸术;B张仲景是东汉人而非西汉;C张骞是西汉人而非东汉人。 12. A 造纸术的普及使欧洲知识获取权从神职人员和贵族扩展到中下层民众,说明造纸术扩大了文化传播的范围。B书写方式的变化未直接体现;C"阶层流动"夸大其词;D"改变了文明存在形态"过于宏大。 13. A 司马迁著《史记》、张骞"凿空"西域、班超"投笔从戎"都体现了不畏艰难、积极进取的精神。B仅适用于司马迁;C与三人不符;D仅部分适用于张骞和班超。 14. C 蔡伦改进造纸术后,纸张质量提高且价格便宜,为东晋时期宫中文书普遍使用纸张提供了技术条件。A丝绸之路开通在西汉;B江南开发与此无关;D书法艺术发展是纸张普及的结果而非原因。 15. C 《九章算术》涉及田亩面积计算、谷物折换、比例分配等实际生活中的数学问题,说明中国古代数学注重实际应用。A"影响范围较广"、B"领先世界"材料未直接体现。 16. D 《九章算术》讨论的内容(易物交换、分配资源、土木工程、赋役摊派)反映了当时社会生活的方方面面。A"服务于统治阶层"过于狭隘。 17. C 书中190道题(占总数的77%)与经济活动有关,如买鸡计算等应用题,突出说明了与生产生活联系紧密的特点。A、B、D材料未直接体现。 18. B 秦简中的数学方法与《九章算术》互证,说明先民在生产实践中对自然规律(如圆面积计算)进行了积极探索。A"卜筮之术"错误;C"手工业"仅部分相关;D"均田制"是北魏开始的制度。 19. B 耧车是汉代先进的播种农具,可以一次完成开沟、播种、掩土三道工序,提高了农业生产效率,反映了汉代农业的进步。 20. D 两汉乐府诗涵盖祭祀、劳动、征战、赋税、人生等多种主题,反映了当时社会生活的多元化和鲜活的时代风貌。A"文体单一"与材料矛盾;B、C均不能涵盖"歌颂祖先神灵""展现人生悲欢离合"等主题。 21. C "其文直,其事核,不虚美,不隐恶"意为文笔直率、事实准确、不虚假美化、不隐瞒丑恶,这就是"秉笔直书"的实录精神。A、B、D均与"实录精神"无关。 22. D 张仲景"仁爱济世"思想强调不分贵贱救死扶伤,其"简便验廉"的特点服务于基层民众,融合了传统的以民为本取向和人文关怀。A、B、C均属于张仲景医学技术层面的贡献,而材料强调的是其人文思想。 23. B 孔望山摩崖造像融合了佛教、道教及本土文化,体现了汉代对外开放和文化交流的特点。A佛教传入路线材料未明确;C手工业水平非主要价值;D"完备的教育体系"无关。 24. B 《导引图》以运动姿势预防疾病、华佗主张适度劳动促进血脉流通,都表明汉代医学提倡运动锻炼来保持健康。A辨证论治是张仲景的理论;C、D与材料主旨无关。 25. B 司马迁一方面肯定秦朝统一的历史功绩,另一方面同情百姓的苦难,评价差异源于关注角度不同——一个是制度层面的评价,一个是民生层面的记录。A史料来源相同(均来自司马迁的观察);C"个人态度"也是因为关注点不同;D时代背景均为汉代。 26. (1)成就:①东汉蔡伦改进造纸术;②东汉张仲景著《伤寒杂病论》;③西汉司马迁著《史记》;④佛教传入中国。(列举两项即可) (2)体裁:《史记》是中国古代第一部纪传体通史。历史地位:《史记》被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚",兼具史学与文学双重价值,开创了纪传体史书的编写体例,后世正史多沿用此体裁。 (3)影响:佛教传入中国后,与中国本土文化相互融合,对中国的哲学(如"因果""轮回"观念)、文学(如佛教故事、术语)、艺术(如敦煌莫高窟造像、壁画)和建筑(如寺庙、佛塔)等产生了深远影响。 27. (1)学派:儒家学派。创始人:孔子。战国时期代表人物:孟子、荀子。 (2)事件:东汉蔡伦改进造纸术。重要意义:降低了造纸成本,使纸张轻便易携带,便于书写与传播,推动了文化的交流与传承。造纸术后来传入世界各地,促进了世界文明的进步。 (3)宗教:佛教。影响:佛教传入中国后,与中国本土文化相互融合,对中国的哲学、文学、艺术、建筑等方面产生了深远影响。佛教的"因果""轮回"等观念丰富了中国传统哲学;佛教故事融入文学创作;佛教造像、壁画成为中国艺术的重要组成部分;佛教礼仪逐渐融入民间习俗。 28. (1)人物:蔡伦。重要意义:蔡伦改进造纸术,降低了造纸成本,使纸张轻便易携带,推动了文化的传播;造纸术后来传遍世界,引起传播媒介技术的革命性变革,改变了世界文化面貌,是中国对世界文明的伟大贡献。 (2)人物:司马迁。作品:《史记》。 (3)张仲景:①著有《伤寒杂病论》,是中医临床理论体系的开创者;②提出"治未病"的预防医学思想,发展了中医理论。华佗:①发明了"麻沸散",开创了外科手术的先河;②创编了"五禽戏",提倡运动养生。 (4)做法:①主动学习传统文化知识,如阅读《论语》《史记》等经典古籍,了解书法、剪纸等传统技艺;②积极参与传统节日活动、非遗体验活动等;③利用短视频、直播、网络等现代科技平台传播传统文化,让更多人了解和喜爱传统文化。 学科网(北京)股份有限公司 $

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