第一单元 文明的产生和古代亚非文明（知识清单）历史新教材统编版九年级上册

该初中历史单元知识清单系统梳理了“文明的产生和古代亚非文明”核心内容，涵盖从原始社会到奴隶社会的演变及古代两河流域、埃及、印度三大文明，搭建“人类形成—原始生活—阶级国家—文明古国”的递进式学习支架。 清单以“对比归纳+核心素养渗透”为特色，设计“旧石器与新石器对比”“金字塔与长城异同分析”等表格，每课标注【唯物史观】【历史解释】等素养点，配套中考真题训练。通过分类梳理工具演变、文明要素，关联地理环境与文明关系，培养时空观念，教师可据此设计分层教学，学生能高效构建知识体系。

第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第1课 从原始社会到奴隶社会 一、人类的形成 1.人类开始形成 （1）人类由 演化而来。约 前，古猿中的一支能够 ，人类开始形成。 （2）直立行走的意义： , ，有助于 。他们结成一个个群体，共同劳动，利用工具 , 。 2.现代人 （1）早期人类分布：在 、 、 多地。 （2）现代人形成：经过长期演化， ，现代人形成。现代人的 ，体质特征与今天的人类几乎 。 二、原始社会人类的生活 1.原始社会的分期 原始社会人类使用的工具主要是 ，他们也用黏土、骨、角、牙、蝉、木和竹等，制造生产生活用具。考古学家根据石器制作技术的变化，将原始社会划分为 和 。 2.旧石器时代 从人类形成至农业起源是旧石器时代，也是人类历史最漫长的时期。这一时期，人类主要生活在 等天然场所，使用 ，学会 烧制食物、御寒、照明、防御野兽等，掌握了 等基本生活技能。 3.新石器时代 （1）时间： ，人类社会进入 。 （2）生产生活：①这一时期，劳动工具更加复杂多样， 普遍使用。② 在世界多地起源。西亚地区的大麦和小麦，中国的水稻、粟和泰，南亚次大陆的稻，非洲的高粱，美洲的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。一些家畜被驯养成功，如西亚的山羊、绵羊、牛、猪、狗，东亚的猪、鸡、狗，美洲的羊驼等。③人类成为食物生产者，生活方式也随之改变， 开始占据主导地位。④ 得到广泛使用，这种器物适宜储藏物品、蒸煮食物，适应人类定居生活的方式。新石器时代的人们 ， 。⑤在生产和生活实践中， 产生。人类在岩洞、房屋和墓葬中描绘了很多生动的动物、人物形象。他们还用黏土、石、木，以及动物的骨、角、牙齿等，制作各种装饰品。 【唯物史观】工具制作技术的进步，是原始社会生产力发展与人类智慧觉醒的重要标志。 三、阶级的出现和奴隶制国家的产生 1.阶级的出现 农业和畜牧业的发展提高了人类的 ，人口增加。社会分工更加细致，一些人开始脱离农业，专门从事手工业和产品交换。社会经济发展， 日益增加，为 的产生创造了条件。原始社会组织中出现了专门从事管理的人，他们将部分公有产品据为私有，逐渐发展为 ；从事生产劳动的人成为 。 2.奴隶制国家的产生 （1）形成：原始社会末期，为了争夺土地和其他资源，原始社会组织之间经常 。战败者往往成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动， 。统治者设置 、 等机构，调节矛盾和冲突， 形成。 （2）分布：最早的国家出现在 、 、 、 。 （3）特点：这些国家大多是 国家， 是最大的奴隶主。 【唯物史观】生产力决定生产关系，生产力的调整要适应生产力的发展。 第2课 古代两河流域 一、古代两河流域文明的出现 1.农业和畜牧业的兴起 （1）地理位置：两河流域指 与 流域。两河自北向南流入波斯湾，所经地区包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分 （2）时间：1万多年前，这里出现了农业和畜牧业。 （3）原因：两河流域上游地区 ， 。在两河流域中下游地区，冲积平原的土壤有利于 ，借助 技术，农业也发展起来。 2.城市国家 （1）时间：约从 起，两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。 （2）代表：以 、 等城市为中心， （3）性质：一些 先后形成。 （4）地位：城市是国家的 、 、 中心。 （5）统治：①对内：城市中等级森严，以 为代表的贵族占有主要财富， 需要向统治者缴纳粮食和其他物品。②对外：古代两河流域居民很早就开展 ，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。 3.阿卡德王国 （1）时间： （2）统治：阿卡德王国初步 。国王掌握全国军政、经济和宗教大权，并 。 【唯物史观】独特的地理环境孕育了灿烂的文明。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1.汉谟拉比的统治 （1）兴起：古巴比伦原为幼发拉底河中游的一个 。 （2）鼎盛：公元前18世纪前期，国王 在位时，发动 ，采取各个击破的策略， ，建立起一个强大的 ，古巴比伦王国统治达到 。 （3）对内统治：汉谟拉比实行 ， ，掌管司法、行政、军事权力。古巴比伦王国灭亡后，两河流域经历多次政权更迭，但汉谟拉比时期确立的 传统延续下来。 2.《汉谟拉比法典》 （1）地位：他颁布的《汉谟拉比法典》是 。法典内容十分 ，从中可以 。 （2）内容：古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。 是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶。另外， 对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。此外，法典中有许多关于 、 、 、 等方面的规定，说明 在古巴比伦比较活跃。 （3）意义：《汉谟拉比法典》在 有重要影响，表明 。 【历史解释】《汉谟拉比法典》是人类法制史上的重要里程碑，影响深远。 三、古代两河流域文化 1.文字 古代两河流域人用一头削尖的芦苇秆，在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为" "。楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言， ， 涵盖社会生活的方方面面。 2.建筑艺术 古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。 和 是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料，许多装饰具有 ，充分表现出古代两河流域文化的 特色。 3.科学技术和制度、天文学、数学 在长期的生产生活中，古代两河流域人发现并记录了众多自然现象，创造了多种科学技术和制度，天文学、数学等知识对后世产生较大影响。他们根据月亮运行周期，将一年分为 个月，约每月 天；通过置 调整太阳和月亮运行周期间的差距。他们将一周划分为7天，这是 的源头。 也是他们的发明。 【家国情怀（世界视野）】两河流域的人民展现了非凡的智慧和创造力。 第3课 古代埃及 一、尼罗河与古代埃及文明 1.地理位置于文明的兴起 （1）地理位置：埃及位于 ，北邻地中海，世界最长河流 贯穿南北。尼罗河每年定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下的肥沃淤泥有利于 。 （2）文明的兴起：尼罗河养育了埃及人，他们在河谷和下游三角洲地区创造了多姿多彩的文明。因此，埃及被认为是" "。 2.发展历程 （1）约从公元前3500年开始，尼罗河中下游地区 日益明显，出现了拥有军事权和宗教权的统治者，他们之间经常爆发战争，争夺霸权。 （2）公元前3100年左右，古代埃及初步实现 。 （3）公元前15世纪，在法老图特摩斯三世统治时期，古代埃及达到 ，版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河第四瀑布，成为横跨非、亚两洲的大帝国。 （4）后来，古代埃及受到内忧外患影响，几度 。 （5）公元前525年， 吞并埃及。 （6）之后， 和 先后统治埃及。 【唯物史观】独特的地理环境孕育了古埃及灿烂的文明。 二、金字塔与法老的统治 1.金字塔 （1）原因：古代埃及统治者不断扩张领土，发展经济，尤其大力发展农业和手工业，通过多种手段显示 。 （2）功能：统治者为自己修建的角锥体状 ，称"金字塔"。 （3）价值：修建金字塔需要动用大量人力和物力，这集中表现了古代埃及统治者的 。金字塔是古代埃及人 ，它的修建也反映了占代埃及 。 2.法老的统治 公元前16世纪以后，古代埃及统治者给自己冠以" "称号，自称是 ，具有 ，集军事、政治、宗教、法律、财政大权于一身，通过中央和地方机构统治国家。 【唯物史观】金字塔既展现了古埃及人的智慧的经济发展水平，也是法老统治的象征。 三、古代埃及文化 1.文字 古代埃及 是世界上最早产生的文字之一，被镌刻在建筑和墓葬墙壁上、石碑上，书写在莎草纸上。古代埃及人用象形文字书写多种文献，其中包括许多长篇民间故事，描述了古代埃及人的社会、生活、对外交往、思想观念等。 2.雕刻和绘画艺术 古代埃及的雕刻和绘画作品主要出现在 、 等大型建筑中。人物雕塑多以 和 为对象，神态 。浮雕大多展现历史事件，场面 。壁画和莎草纸画色彩艳丽，风格细腻，题材丰富。 3.科技 古代埃及人在科技上取得了很高成就，天文学、数学和医学成就最为突出。 （1）天文学：他们根据尼罗河泛滥周期和天象变化，制定了 ，规定一年有365天，分为12个月，每月30天，另有5天是祭祀日。 （2）数学：他们能够比较准确地计算三角形、长方形、梯形、圆的 和 。 （3）医学：他们还有将人和动物的遗体制作成 的传统， 知识丰富。 【家国情怀（世界视野）】古埃及的人民创造的灿烂文化展现了非凡的智慧和创造力，为人类文明的发展作出重要贡献。 第4课 古代印度 一、印度河流域文明 1.地理位置 古代印度在地理上指今天的 ，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，西面是阿拉伯海，东面是孟加拉湾。 2.文明出现、成就与衰亡 （1）出现：印度河发源于肯藏高原， ，有利于农业生产。约公元 世纪，古代印度文明最早出现在印度河流域。 （2）成就：人们在这里发现了大量农业、畜牧业、手工业遗存和城市遗址。 和 等是最具代表性的城市。城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内街道布局规整，房屋内四有完整的给 设施。另外，考古学家还在多地发现了刻有 。 （3）衰亡：公元 世纪，印度河流域文明走向衰亡。 【唯物史观】古代印度独特的地理环境孕育了灿烂的文明，感受大河文明的多样性。 二、种姓制度与佛教 1.种姓制度 （1）背景：公元前1500年左右， 迁入南亚次大陆，陆续在印度河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐出现许多小国家。在国家形成过程中，雅利安人建立起严格的社会等级制度，称" "。 （2）内容：种姓身份 ；等级之间 ，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。后来，在四种姓之外还出现了"贱民"，他们被称为" "。 2.佛教 （1）背景：公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以 等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难。 （2）诞生：各种思潮兴起，其中包括 创立的佛教。 （3）教义：早期佛教反对婆罗门特权，提出" "，宣扬" "。 （4）发展：信仰佛教的人日益增多，佛教一度成为印度的重要宗教。乔达摩·悉达多后来被尊称为 " ""佛陀"。孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大。 （5）传播：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后，佛教传入 ，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 【历史解释】古代印度政治、经济、文化获得重大发展，在东西方文化交流中发挥了重要作用。 三、古代印度文化 1. 文学 《 》《 》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗，歌颂正义，反对邪恶。《罗摩衍那》汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。 2.建筑雕刻艺术 古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。 和 建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。 3.科技 古代印度的科技成就体现在天文、数学、医学等领域。印度人根据日月运行规律制定 ；发明了一套包括"0"在内的 ，后得到广泛应用；掌握了用金、石、草木入药的知识，通过 治疗疾病。 【唯物史观】不同文明具有差异性，人类文明具有多元性，理解、尊重世界各国文明。 【家国情怀（世界视野）】不同文明相互传播、交流、借鉴，共同促进人类文明的进步和发展。 前后对比01 旧石器时代与新石器时代的对比 对比旧石器时代和新石器时代，人类的生产生活发生了哪些变化？（可从生产工具、食物来源、生活方式、社会组织4个角度思考） 纵横对比02 金字塔与中国长城的对比 列表对比金字塔和长城的异同点？ 比较项 金字塔 长城 不同点 地域 用途 象征 相同点 总结归纳03 古代亚非文明 依据所学，总结归纳古代三大文明古国的地理环境与文明成就，你有何认识？ 【对点训练】 1. （2026四川泸州中考）公元前3500年至公元前3000年左右，西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域各自产生了人类最初的文明。这体现了（ ） A. 文明产生的多源性 B. 世界文明的统一性 C. 文明发展的连续性 D. 世界文明的开放性 2．为了强化同学们对《汉谟拉比法典》的理解记忆，小文在展览活动中准备了下面的地图。《汉谟拉比法典》诞生于图中的（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 3．（2026·辽宁葫芦岛·模拟预测）古代亚非文明多诞生于大河流域，创造了辉煌的文化成就。下列文明成果与其产生的地理环境对应正确的是（   ） A．金字塔——两河流域 B．《汉谟拉比法典》——尼罗河流域 C．种姓制度——印度河流域 D．雅典民主政治——恒河流域 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第1课 从原始社会到奴隶社会 一、人类的形成 1.人类开始形成 （1）人类由古猿演化而来。约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成。 （2）直立行走的意义：解放了上肢，开阔了视野，有助于人脑发育。他们结成一个个群体，共同劳动，利用工具获取食物，抵御野兽。 2.现代人 （1）早期人类分布：在非洲、亚洲、欧洲多地。 （2）现代人形成：经过长期演化，约5万年前，现代人形成。现代人的脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别。 二、原始社会人类的生活 1.原始社会的分期 原始社会人类使用的工具主要是石器，他们也用黏土、骨、角、牙、蝉、木和竹等，制造生产生活用具。考古学家根据石器制作技术的变化，将原始社会划分为旧石器时代和新石器时代。 2.旧石器时代 从人类形成至农业起源是旧石器时代，也是人类历史最漫长的时期。这一时期，人类主要生活在洞穴等天然场所，使用打制石器，学会使用火烧制食物、御寒、照明、防御野兽等，掌握了渔猎采集等基本生活技能。 3.新石器时代 （1）时间：1万多年前，人类社会进入新石器时代。 （2）生产生活：①这一时期，劳动工具更加复杂多样，磨制石器普遍使用。②农业和畜牧业在世界多地起源。西亚地区的大麦和小麦，中国的水稻、粟和泰，南亚次大陆的稻，非洲的高粱，美洲的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。一些家畜被驯养成功，如西亚的山羊、绵羊、牛、猪、狗，东亚的猪、鸡、狗，美洲的羊驼等。③人类成为食物生产者，生活方式也随之改变，定居生活开始占据主导地位。④陶器得到广泛使用，这种器物适宜储藏物品、蒸煮食物，适应人类定居生活的方式。新石器时代的人们共同生活，共同获取和分配食物。⑤在生产和生活实践中，原始艺术产生。人类在岩洞、房屋和墓葬中描绘了很多生动的动物、人物形象。他们还用黏土、石、木，以及动物的骨、角、牙齿等，制作各种装饰品。 【唯物史观】工具制作技术的进步，是原始社会生产力发展与人类智慧觉醒的重要标志。 三、阶级的出现和奴隶制国家的产生 1.阶级的出现 农业和畜牧业的发展提高了人类的生产力水平，人口增加。社会分工更加细致，一些人开始脱离农业，专门从事手工业和产品交换。社会经济发展，剩余产品日益增加，为私有财产的产生创造了条件。原始社会组织中出现了专门从事管理的人，他们将部分公有产品据为私有，逐渐发展为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。 2.奴隶制国家的产生 （1）形成：原始社会末期，为了争夺土地和其他资源，原始社会组织之间经常爆发战争。战败者往往成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，调节矛盾和冲突，国家形成。 （2）分布：最早的国家出现在西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域。 （3）特点：这些国家大多是奴隶制国家，国王是最大的奴隶主。 【唯物史观】生产力决定生产关系，生产力的调整要适应生产力的发展。 第2课 古代两河流域 一、古代两河流域文明的出现 1.农业和畜牧业的兴起 （1）地理位置：两河流域指幼发拉底河与底格里斯河流域。两河自北向南流入波斯湾，所经地区包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分 （2）时间：1万多年前，这里出现了农业和畜牧业。 （3）原因：两河流域上游地区水量充沛，土地肥沃。在两河流域中下游地区，冲积平原的土壤有利于农业生产，借助灌溉技术，农业也发展起来。 2.城市国家 （1）时间：约从公元前3500年起，两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。 （2）代表：以乌鲁克、乌尔等城市为中心， （3）性质：一些奴隶制国家先后形成。 （4）地位：城市是国家的政治、经济、宗教中心。 （5）统治：①对内：城市中等级森严，以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品。②对外：古代两河流域居民很早就开展对外贸易，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。 3.阿卡德王国 （1）时间：约公元前24世纪 （2）统治：阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。国王掌握全国军政、经济和宗教大权，并对外扩张。 【唯物史观】独特的地理环境孕育了灿烂的文明。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1.汉谟拉比的统治 （1）兴起：古巴比伦原为幼发拉底河中游的一个城市国家。 （2）鼎盛：公元前18世纪前期，国王汉谟拉比在位时，发动对外征服战争，采取各个击破的策略，统一两河流域中下游地区，建立起一个强大的奴隶制国家，古巴比伦王国统治达到鼎盛。 （3）对内统治：汉谟拉比实行君主专制，加强中央集权，掌管司法、行政、军事权力。古巴比伦王国灭亡后，两河流域经历多次政权更迭，但汉谟拉比时期确立的专制统治传统延续下来。 2.《汉谟拉比法典》 （1）地位：他颁布的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。法典内容十分广泛，从中可以了解古巴比伦的社会状况。 （2）内容：古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶。另外，男性家长对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。此外，法典中有许多关于租货、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 （3）意义：《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。 【历史解释】《汉谟拉比法典》是人类法制史上的重要里程碑，影响深远。 三、古代两河流域文化 1.文字 古代两河流域人用一头削尖的芦苇秆，在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为"楔形文字"。楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言，文献类型多样，内容丰富，涵盖社会生活的方方面面。 2.建筑艺术 古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料，许多装饰具有异域风格，充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。 3.科学技术和制度、天文学、数学 在长期的生产生活中，古代两河流域人发现并记录了众多自然现象，创造了多种科学技术和制度，天文学、数学等知识对后世产生较大影响。他们根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天；通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。他们将一周划分为7天，这是星期制的源头。60进制也是他们的发明。 【家国情怀（世界视野）】两河流域的人民展现了非凡的智慧和创造力。 第3课 古代埃及 一、尼罗河与古代埃及文明 1.地理位置于文明的兴起 （1）地理位置：埃及位于非洲东北部，北邻地中海，世界最长河流尼罗河贯穿南北。尼罗河每年定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下的肥沃淤泥有利于农业生产。 （2）文明的兴起：尼罗河养育了埃及人，他们在河谷和下游三角洲地区创造了多姿多彩的文明。因此，埃及被认为是"尼罗河的赠礼"。 2.发展历程 （1）约从公元前3500年开始，尼罗河中下游地区社会分化日益明显，出现了拥有军事权和宗教权的统治者，他们之间经常爆发战争，争夺霸权。 （2）公元前3100年左右，古代埃及初步实现统一。 （3）公元前15世纪，在法老图特摩斯三世统治时期，古代埃及达到鼎盛，版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河第四瀑布，成为横跨非、亚两洲的大帝国。 （4）后来，古代埃及受到内忧外患影响，几度分裂。 （5）公元前525年，波斯帝国吞并埃及。 （6）之后，亚历山大帝国和罗马帝国先后统治埃及。 【唯物史观】独特的地理环境孕育了灿烂的文明。 二、金字塔与法老的统治 1.金字塔 （1）原因：古代埃及统治者不断扩张领土，发展经济，尤其大力发展农业和手工业，通过多种手段显示政治权威。 （2）功能：统治者为自己修建的角锥体状陵墓，称"金字塔"。 （3）价值：修建金字塔需要动用大量人力和物力，这集中表现了古代埃及统治者的绝对权力。金字塔是古代埃及人智慧的结晶，它的修建也反映了占代埃及经济发展水平。 2.法老的统治 公元前16世纪以后，古代埃及统治者给自己冠以"法老"称号，自称是神的化身，具有无上权威，集军事、政治、宗教、法律、财政大权于一身，通过中央和地方机构统治国家。 【唯物史观】金字塔既展现了古埃及人的智慧的经济发展水平，也是法老统治的象征。 三、古代埃及文化 1.文字 古代埃及象形文字是世界上最早产生的文字之一，被镌刻在建筑和墓葬墙壁上、石碑上，书写在莎草纸上。古代埃及人用象形文字书写多种文献，其中包括许多长篇民间故事，描述了古代埃及人的社会、生活、对外交往、思想观念等。 2.雕刻和绘画艺术 古代埃及的雕刻和绘画作品主要出现在墓葬、神庙等大型建筑中。人物雕塑多以国王和贵族为对象，神态庄严稳重。浮雕大多展现历史事件，场面宏大壮阔。壁画和莎草纸画色彩艳丽，风格细腻，题材丰富。 3.科技 古代埃及人在科技上取得了很高成就，天文学、数学和医学成就最为突出。 （1）天文学：他们根据尼罗河泛滥周期和天象变化，制定了太阳历，规定一年有365天，分为12个月，每月30天，另有5天是祭祀日。 （2）数学：他们能够比较准确地计算三角形、长方形、梯形、圆的周长和面积。 （3）医学：他们还有将人和动物的遗体制作成木乃伊的传统，解剖学知识丰富。 【家国情怀（世界视野）】古埃及的人民创造的灿烂文化展现了非凡的智慧和创造力，为人类文明的发展作出重要贡献。 第4课 古代印度 一、印度河流域文明 1.地理位置 古代印度在地理上指今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，西面是阿拉伯海，东面是孟加拉湾。 2.文明出现、成就与衰亡 （1）出现：印度河发源于肯藏高原，水量丰沛，有利于农业生产。约公元前25世纪，古代印度文明最早出现在印度河流域。 （2）成就：人们在这里发现了大量农业、畜牧业、手工业遗存和城市遗址。哈拉帕和摩亨佐·达罗等是最具代表性的城市。城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内街道布局规整，房屋内四有完整的给排水设施。另外，考古学家还在多地发现了刻有符号的印章。 （3）衰亡：公元前18世纪，印度河流域文明走向衰亡。 【唯物史观】古代印度独特的地理环境孕育了灿烂的文明，感受大河文明的多样性。 二、种姓制度与佛教 1.种姓制度 （1）背景：公元前1500年左右，雅利安人迁入南亚次大陆，陆续在印度河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐出现许多小国家。在国家形成过程中，雅利安人建立起严格的社会等级制度，称"种姓制度"。 （2）内容：种姓身份世代相袭；等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。后来，在四种姓之外还出现了"贱民"，他们被称为"不可接触者"。 2.佛教 （1）背景：公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难。 （2）诞生：各种思潮兴起，其中包括乔达摩·悉达多创立的佛教。 （3）教义：早期佛教反对婆罗门特权，提出"众生平等"，宣扬"忍耐顺从"。 （4）发展：信仰佛教的人日益增多，佛教一度成为印度的重要宗教。乔达摩·悉达多后来被尊称为"释迦牟尼""佛陀"。孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大。 （5）传播：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后，佛教传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 【历史解释】古代印度政治、经济、文化获得重大发展，在东西方文化交流中发挥了重要作用。 三、古代印度文化 1. 文学 《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗，歌颂正义，反对邪恶。《罗摩衍那》汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。 2.建筑雕刻艺术 古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。 3.科技 古代印度的科技成就体现在天文、数学、医学等领域。印度人根据日月运行规律制定历法；发明了一套包括"0"在内的数字符号系统，后得到广泛应用；掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。 【唯物史观】不同文明具有差异性，人类文明具有多元性，理解、尊重世界各国文明。 【家国情怀（世界视野）】不同文明相互传播、交流、借鉴，共同促进人类文明的进步和发展。 前后对比01 旧石器时代与新石器时代的对比 对比旧石器时代和新石器时代，人类的生产生活发生了哪些变化？（可从生产工具、食物来源、生活方式、社会组织4个角度思考） 纵横对比02 金字塔与中国长城的对比 列表对比金字塔和长城的异同点？ 比较项 金字塔 长城 不同点 地域 古埃及尼罗河 中国黄河流域 用途 法老的陵墓 防御北方游牧民族的侵扰 象征 法老的绝对权力 中华民族坚不可摧的意志和力量 相同点 都是建筑奇观；都是劳动人民的智慧成果；都是闻名世界的旅游景点 总结归纳03 古代亚非文明 依据所学，总结归纳古代三大文明古国的地理环境与文明成就，你有何认识？ 【对点训练】 1. （2026四川泸州中考）公元前3500年至公元前3000年左右，西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域各自产生了人类最初的文明。这体现了（ ） A. 文明产生的多源性 B. 世界文明的统一性 C. 文明发展的连续性 D. 世界文明的开放性 【答案】A 【解析】A.题干说明亚非多个不同区域的大河流域，各自独立产生了人类最初的文明，体现了文明产生并非单一起源，符合文明产生的多源性特征，正确。 B.世界文明的统一性强调文明的共同性或趋同性，题干未体现该内容，错误。 C.文明发展的连续性强调文明发展过程中的传承延续性，题干描述的是文明的最初产生，而非发展延续，错误。 D.世界文明的开放性强调文明之间的交流包容，题干未涉及相关内容，错误。 2．为了强化同学们对《汉谟拉比法典》的理解记忆，小文在展览活动中准备了下面的地图。《汉谟拉比法典》诞生于图中的（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》诞生于两河流域的古巴比伦王国。观察地图可知，②处是两河流域，B项正确；①处是非洲东部尼罗河流域，③处是印度河流域，④处是黄河流域，不是《汉谟拉比法典》的诞生地，排除ACD项。故选B项。 3．（2026·辽宁葫芦岛·模拟预测）古代亚非文明多诞生于大河流域，创造了辉煌的文化成就。下列文明成果与其产生的地理环境对应正确的是（   ） A．金字塔——两河流域 B．《汉谟拉比法典》——尼罗河流域 C．种姓制度——印度河流域 D．雅典民主政治——恒河流域 【答案】C 【解析】A.金字塔是古埃及文明的标志性成果，古埃及文明发源于尼罗河流域，而非两河流域（两河流域为古巴比伦文明发源地），错误。 B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的重要法律文献，古巴比伦文明发源于两河流域（幼发拉底河与底格里斯河），而非尼罗河流域，错误。 C.种姓制度是古印度文明的社会等级制度，古印度文明发源于印度河流域（后扩展至恒河流域），该对应关系正确，正确。 D.雅典民主政治是古希腊文明的典型特征，古希腊文明属于海洋文明，发源于爱琴海地区，而非恒河流域，错误。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 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