第五单元主题情境达标测试卷 2026—2027学年统编版语文八年级上册

**基本信息** 以“物中天地·发现理性之美”为主题，通过宝带桥、西砚、苏州园林等文化遗产情境，整合说明文阅读与写作，覆盖说明对象特征、顺序、语言等核心知识，适配八年级说明文单元复习，凸显文化传承与理性思维培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|7题/14分|字音字形、标点病句、书法鉴赏|以宝带桥解说词为情境，考查说明文语言准确性，落实语言运用素养| |综合性学习|3题/16分|文化遗产保护、采访设计、措施建议|结合西砚制作技艺，融合信息提取与实践应用，体现文化自信与思维能力| |阅读理解|9题/40分|说明方法、构景技巧、语言鉴赏|对比苏州园林文本与构景方法，分析漏景等手法，培养审美创造与逻辑思维| |说明写作|1题/50分|特征把握、说明方法运用|自选文化事物写作，衔接单元目标，提升理性表达与创新应用能力|

( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 保密★启用前 八上第五单元【物中天地·发现理性之美】主题情境达标测试卷 语文（解析版） 考试时间：120分钟；满分：120 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 【单元核心价值定位】本单元聚焦“说明文的阅读与写作”，以《中国石拱桥》《苏州园林》《人民英雄永垂不朽》《梦回繁华》等课文为范例，引导学生把握说明文的特点，学习常见的说明方法，理清说明顺序，感受说明文语言的准确严谨。四篇课文涵盖事物说明文和事理说明文，强调：把握说明对象的特征；理清说明顺序；品味说明文准确、清晰、典雅的语言特点；学写说明文，抓住事物的主要特征。 核心价值：在说明文的理性世界中感受科学精神与人文温度——从“知事物”到“明事理”，从“析方法”到“写特征”，引导学生在求真求实的阅读与写作中培养理性思维与审美能力。 【说明启卷·宝带桥上识匠心】 某班组织大家参观了人文建筑“宝带桥”，下面是班长准备的解说词，请认真阅读，完成小题。（14分） 桥梁为中国古代建筑中一个重要的组成部分。几千年来，勤劳智慧的中国人修建了数以万计奇巧壮丽的桥梁，它们雄跨在峻峭的山水之间，便利了交通，装点了河山，成为中国古代文明的标志之一。宝带桥，别名长桥，距今一千二百多年，是中国江苏省苏州市境内的一座桥梁，南北横卧于大运河和澹台湖之间的玳玳河口，与古运河平行，是中国古代十大名桥之一，也是中国现存的古代桥梁中最长的一座多孔石桥。由53孔的落墩联孔桥形成。桥从13孔开始逐渐隆起，到15孔为最高点，到17孔又恢复原高度。这种处理使桥形富于变化，既减轻了桥的自重，又增大xiè（    ）水面积，从而减少洪水对桥身的冲击。桥的拱石不用灰浆砌合，而是用带有榫头、卯眼的石块拼接。桥体宏伟壮丽，像一条宝带，古人称赞它“长虹卧波，鳌背连云”。 宝带桥桥面宽阔平坦，下由五十三孔连缀，桥堍成喇叭形。整座宝带桥狭长如带，多孔联翩，倒映水中，虚实交映，有如苍龙浮水，又似鳌背连云;不仅为行人纤夫提供了方便，还为江南水乡增添了旖旎景色。在工程技术上， 。这在古代建桥史上是极罕见的。 除此之外，宝带桥还是我国保存最完整的大型古代一座联拱石桥。设计者标新立意，设计出的宝带桥不仅改善了大运河和澹台湖之间的交通条件，而且因其制造精巧，加上周围青山绿水的yìng(     )衬，恰似飘动在水乡原野上的一条宝带，更显绮丽多姿□ 1．文段中根据拼音写汉字和加点字的注音，全都正确的一项是（    ）（2分） A．泄    qiè    印     yǐ B．泄     qì     映      qǐ C．泻     qì    印     yǐ D．泻     qiè    映      qǐ 2．文段中划双横线的词用得不恰当的一项是（    ）（2分） A．奇巧壮丽 B．峻峭 C．标新立意 D．精巧 3．大家对于讲解词结尾的方框内应该填入什么标点符号有不同看法，你认为说法正确的是（    ）（2分） A．小语：结尾有一种言虽尽却意无穷的感觉，因此应该用省略号。 B．小文：结尾是对宝带桥外观的如实阐述，应该用句号。 C．小花：结尾明显对宝带桥有赞美的感情，应该用叹号。 D．小明：结尾有疑问，应该用问号。 4．填入“ ”中的语句，衔接最恰当的一项是（    ）（2分） ①它的砌拱法，既不同于赵州桥的单拱并合 ②它使用的是柔性墩 ③而是采用了结合两者之优的“多绞拱” ④也不同于卢沟桥的条石弧砌 ⑤ 这样，可防止多桥孔连锁倒塌。 A．②⑤①④③ B．②①④③ ⑤ C．⑤②①④③ D．①②④③⑤ 5．文段中画波浪线的句子有语病，修改最恰当的一项是（    ）（2分） A．除此之外，宝带桥还是一座我国保存最完整的大型古代联拱石桥。 B．除此之外，宝带桥还是我国保存一座最完整的大型古代联拱石桥。 C．除此之外，宝带桥还是我国一座大型的保存最完整的古代联拱石桥。 D．除此之外，宝带桥还是我国保存最完整的一座大型古代联拱石桥。 6．班长在读解说词时需要你为解说词配一段背景音乐，你认为以下的音乐风格最为合适的一项是（    ）（2分） A．慷慨激昂 B．悲哀凄婉 C．典雅优美 D．活泼欢快 7．在活动中书法小组的同学讨论了一幅“长虹卧波，鳌背连云”的书法作品，下列说法正确的一项是（    ）（2分） A．作品是隶书，字形方正，横平竖直。 B．作品是楷书，字形扁平，蚕头雁尾。 C．作品是行书，行云流水，牵丝带连。 D．作品是篆书，曲笔弧线，体正势圆。 【答案】1．B 2．C 3．B 4．A 5．D 6．C 7．C 【知识点】字音、字形、成语和熟语、病句辨析与修改、标点符号、衔接与排序、书法字体识别、鉴赏 、朗读（节奏、停顿） 【详解】1．本题考查字音、字形。 泄水：xiè shuǐ，指排出积水或使水流出。 砌合：qì hé，指将砖石等建筑材料按照一定规格和顺序叠放、拼接在一起，使其成为一个整体。 映衬：yìng chèn，指通过对比或相互衬托来突显某一事物的特点或美感。 绮丽：qǐ lì，指非常美丽、华丽、绚烂的景象或事物。 故选B。 2．本题考查词语的正确使用。 A.奇巧壮丽：形容建筑或艺术品等具有奇特的构造、精巧的设计和壮丽的外观。文段中用来形容中国古代修建的桥梁，这些桥梁不仅数量众多，而且设计巧妙、外观壮丽，与文段描述相符。 B.峻峭：形容山峰等自然景观高大陡峭，也用来形容事物的严峻或严厉。文段中用来形容山水之间的桥梁所处的环境，这些桥梁雄跨在峻峭的山水之间，展现了桥梁的雄伟和环境的艰险。 C.标新立意：指独创新意，与众不同，通常用于形容诗文、艺术作品或设计等具有新颖独特的创意。在这里使用“标新立意”可能有些不太贴切，因为“标新立意”更多地强调创意的新颖性，而宝带桥的设计更多体现的是实用性和美观性的结合。因此，用“标新立意”来形容宝带桥的设计可能不太准确。 D.精巧意思：形容工艺、设计或构思等精细巧妙，令人赞叹。文段中用来形容宝带桥的制造技术，这种精巧的设计使得桥梁既美观又实用，与文段中描述的“制造精巧”相符合。 故选C。 3．本题考查标点符号的正确使用。 A.小语提到的省略号通常用于表示话语未尽或意思未尽，而这里并没有这种语境。 B.小文提出的句号用于表示句子的结束，符合这里总结性描述的需求。 C.小花建议的叹号虽然可以表达强烈的感情，但在这个句子中并没有强烈的感叹或赞美的语气，所以使用叹号并不合适。 D.小明提出的问号用于表示疑问，但这里并没有疑问的语境。 故选B。 4．本题考查句子的衔接和排序。 首先，根据句子之间的逻辑关系，可以确定②句应该放在最前面，因为它介绍了宝带桥使用的砌拱法的基础——柔性墩。接着，⑤句是对柔性墩作用的解释，所以应该放在②句之后。然后，①句和④句都是对宝带桥砌拱法的比较，它们应该放在一起，并且应该放在介绍柔性墩和其作用的句子之后。最后，③句是对宝带桥砌拱法的总结，所以应该放在最后。因此，正确的顺序应该是②⑤①④③。 故选A 。 5．本题考查病句的辨析和修改。 该句语序不当，应将“大型古代”和“一座”的位置进行了调整； 故选D。 6．本题考查朗读。 班长在读解说词时，为解说词配一段背景音乐，最为合适的音乐风格应该是“典雅优美”。因为解说词通常需要传达一种正式、庄重、高雅的氛围，而典雅优美的音乐风格可以很好地衬托出这种氛围，增强听者的感受和理解。相比之下，慷慨激昂的音乐可能会过于强烈，悲哀凄婉的音乐可能会过于沉重，活泼欢快的音乐则可能不够庄重，不太适合用于这种场合。 故选C。 7．本题考查书法的赏析。 A.有误，隶书的特点是字形宽扁，横画长而直画短； B.有误，楷书的特点是字形方正，笔画平直，结构严谨； C.正确，行书的特点在于笔画之间牵丝相连，字势连绵回绕，与图片书法作品符合； D.有误，篆书的特点是字形长圆，笔画圆转； 故选C。 【说明实践·文化遗产我守护】 班级开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，请你完成以下学习任务。（16分） 材料一： 一砚千年文脉长 ——探访我市西砚发展现状 来源：江山信息网    作者：徐丽兰    发布时间：2021—06—03 10：14：05 ①在凝秀南路286号，有一栋古色古香的建筑。白墙灰瓦，在对面绿树苍山的映衬下，显得静谧而安宁。一推开门，正在与工人交流装修事宜的徐则文笑吟吟地迎上来：“西砚博览馆计划在下个月布展结束，我们正在做装修的收尾工作。 ②千年赓续，文脉不绝。 ③西砚石料产于大陈山区夏家村幽谷深渊的西溪旁，砚坑常年被泉水所浸润，故石品极佳。西砚源于唐、发于宋、盛于明清，迄今已有1000多年的历史，因衢州古称西安，砚山前又有一清流名西溪，故名。 ④经过师傅一番雕琢的江山西砚，以“研之无声、贮墨不涸、遇冷不凝、呵气成雾”等特点博得历代文人墨客的赞誉和钟爱。相传王安石游学江南，寄居于江山仙居寺时，曾收藏了一方产自江山的紫袍玉带砚，异常珍爱，一直带在身边；苏东坡任杭州太守时，毛滂以江山出产的一方紫袍玉带砚相赠，东坡欣喜异常，作诗回赠，并言“不敢轻示人”。 ⑤西砚制作技艺始于唐代，历经多个朝代传承发展，已十分成熟。但民国时期因战乱，西砚生产一度中断，解放后，江山县政府十分重视这一宝贵的文化技艺，由祝渭洋、祝鹏杭兄弟两人负责组建“江山艺术雕刻厂”，从此恢复了西砚的生产。徐则文与西砚的故事，也从这里开始。 ⑥1984年，高中毕业的徐则文，进入江山艺术雕刻厂当学徒，师从当时的厂长祝鹏杭，学习西砚雕刻技艺。自己的勤学苦练加上师傅的悉心指导，徐则文进步很快。渐渐摸通了门道后，徐则文的热情被激发了出来，在工作之余前往艺校学习国画、书法技能，系统提升自己的艺术修养。因为善琢磨、能创新，他很快被提拔为雕刻车间主任。 ⑦原本只是把学习雕刻当作谋生手段的徐则文，在日复一日的敲、凿、铲、刻中，不知不觉恋上了手中的这一方砚石，与西砚结下了不解之缘。 ⑧2000年，徐则文辞职创办了“江山市西砚堂雕刻厂”，过了三年又一次性买断生产经营权及“西砚”牌注册商标。随后，他对原来陈旧的设计、经营理念进行改革、创新，将原来单一的产品多样化，改浅雕为立体雕及透雕，使产品工艺更加精湛、视觉效果更加完美，销量不断提升，经济效益也得到了大幅提高。随着时代的发展，一些一度“失宠”的砚台式样，又悄然回归。“古代的文人多喜素砚，款式简单，没有繁复的雕刻痕迹。而作为收藏品，素砚的价值较低。但近几年来，很多书法爱好者对素砚的购买率较高，我们也根据市场需求，及时调整生产方案。”徐则文介绍。 ⑨“砚台发展史就是一部文人墨客书写千年的文化史，也是大国工匠研磨千年的文明史，而西砚又带有明显的地方特色，”徐则文说，为了让西砚制作技艺流传下去，他着手开展为西砚制作技艺申报非物质文化遗产工作。最终，“江山西砚制作技艺”于2009年被评为第三批浙江省非物质文化遗产，徐则文被评为非遗代表性传承人。 ⑩非遗传承，亟需新鲜血液。 ⑪“如何吸引更多年轻人从事这个行业，应该是绝大多数非遗项目遭遇的普遍困境。”徐则文介绍，一名技师要熟练掌握砚台雕刻技艺并能独立开展工作，通常需要3至4年时间，而想要雕刻出更精美的砚台则需要更久，这要有坐“冷板凳”的耐心和毅力。如今，西砚堂里的师傅年龄大多在四五十岁，呈现青黄不接的窘境。作为非物质文化遗产的传承人，徐则文也通过多种途径，传承西砚文化，激发更多人对西砚制作技艺的兴趣。 ⑫从2015年起，西砚堂开展了每年一期的内容为西砚制作技艺的免费非遗培训，面向社会，不设任何门槛和条件地招生。因此，在每年为期一周的培训会上，男女老少同堂学艺的情景时常出现。“培训的前半段为理论学习，后半段为实践操作。我们会给每名学员发一块西砚坯料，让学员们自主创作雕刻，完工后就可以把作品带走。”徐则文说，此举也是为了给社会上对西砚制作技艺感兴趣的人，提供一个了解、学习西砚的渠道和平台。 ⑬此外，西砚堂还曾和衢州第二中等专业学校开展校企合作，由西砚堂的师傅进课堂授课，教授西砚雕刻的技巧。学生雕刻的西砚作品还在衢州市级比赛中获奖。 ⑭西砚博览馆从2019年5月开始筹建，2020 年10月正式落成，目前已进入装修工作的扫尾阶段。博览馆占地面积800平方米，建筑面积2500平方米，共5层，内部将设砚史廊、西砚堂、百石苑、千砚斋、精品厅、体验区、传习所和销售部等8个区块。“前4个区块主要展现中华石砚的悠久历史、江山西砚的前世今生及各式各样的砚台品种款式，后4个区块则重在品赏精品、体验砚艺，推动西砚文化的传承发展。”徐则文说，自己准备在4楼开设非遗传学基地，定期邀请全市各小学的学生前来参观、体验、学习西砚及制作技艺，将非遗传承的种子播撒进孩子的心里。 材料二： 江山，文化遗产资源丰富，现有三卿口制瓷作坊、杨氏宗祠为代表的各级重点文物保护单位121处；有江山婺剧、廿八都木偶戏、西砚制作技艺为代表的各级非物质文化遗产保护名录148项。然而，江山市在大力推进非物质文化遗产保护和传承工作的同时，也同样面临资金短缺、群众保护意识不强、非遗传承人技术单一等困难。 (节选自中国新闻网2017年07月26日) 8．你认为材料一有新闻价值吗？请运用所学的知识简要分析。（4分） 9．学校将组织学生到西砚博览馆实地考察。下面是小记者团拟写的采访提纲，请根据材料补充完整。（6分） 采访时间 寒假 采访地点 西砚博览馆 参加人员 第1小分队 采访方式 现场走访 采访对象 徐则文、参加培训学员、前来参观的市民(任选一个对象) 采访目的：__________ 采访问题：__________ 10．关注我们身边的文化遗产。请从以下非物质文化遗产项目中选择一项，根据材料提出三条保护措施。（6分） 老佛节(麻糍节)(省级) 龙游发糕制作技艺(省级) 江山米糕(衢州市级) 开化根雕(省级) 【答案】8．有新闻价值。因为材料一交待了西砚发展的历史、现状等，能帮助读者了解西砚发展的过程，了解西砚发展现阶段的困境。能引起读者的思考。 9． 采访对象：徐则文。采访目的：了解西砚的发展和赓续。 采访问题：如何去传承传承西砚文化，激发更多人对西砚制作技艺的兴趣？ 10．示例：开化根雕(省级)；措施：开展相关培训；校企合作；建设非遗基地等。 【知识点】意见建议、提炼与概括、采访词 【详解】8．本题考查学生对文章内容的理解。通读材料一，第⑤段“西砚制作技艺始于唐代，历经多个朝代传承发展，已十分成熟”介绍了西砚的历史，第⑧段介绍了徐则文创办的“江山市西砚堂雕刻厂”的现状，第⑪段“如今，西砚堂里的师傅年龄大多在四五十岁，呈现青黄不接的窘境”写了西砚现在所面临的困难，这些内容一方面使读者了解了西砚的相关知识，另一方面也能引发他们的思考，呼吁更多的人关注西砚这一文化遗产，所以具有新闻价值。 9．本题考查采访设计。 阅读材料一，从第⑧段中“2000年，徐则文辞职创办了‘江山市西砚堂雕刻厂’，过了三年又一次性买断生产经营权及‘西砚’牌注册商标。随后，他对原来陈旧的设计、经营理念进行改革、创新，将原来单一的产品多样化，改浅雕为立体雕及透雕，使产品工艺更加精湛、视觉效果更加完美，销量不断提升，经济效益也得到了大幅提高”可知，徐则文通过注册“西砚”商标，改革创新，提高了“江山市西砚堂雕刻厂”的经济效益；从“古代的文人多喜素砚，款式简单，没有繁复的雕刻痕迹。而作为收藏品，素砚的价值较低。但近几年来，很多书法爱好者对素砚的购买率较高，我们也根据市场需求，及时调整生产方案”可知，徐则文根据市场需求，调整了生产方案；从第⑪段中“如何吸引更多年轻人从事这个行业，应该是绝大多数非遗项目遭遇的普遍困境”“一名技师要熟练掌握砚台雕刻技艺并能独立开展工作，通常需要3至4年时间，而想要雕刻出更精美的砚台则需要更久，这要有坐‘冷板凳’的耐心和毅力”“徐则文也通过多种途径，传承西砚文化，激发更多人对西砚制作技艺的兴趣”可知，面对青黄不接的窘境，徐则文千方百计培养新的传承人。因此，可以把“徐则文”作为采访对象，把采访的目的设定为“如何促进西砚的发展”，设计问题为：如何更好地激发人们对西砚制作技艺的兴趣？如何培养优秀的西砚传承人？。 10．此题考查学生对材料的理解和发表观点的能力。 我们可以选择“龙游发糕制作技艺”这项非物质文化遗产，结合材料内容提出保护措施。如：根据材料一第⑫段中“从2015年起，西砚堂开展了每年一期的内容为西砚制作技艺的免费非遗培训，面向社会，不设任何门槛和条件地招生。因此，在每年为期一周的培训会上，男女老少同堂学艺的情景时常出现”可以概括出：开展龙游发糕制作方法培训；根据第⑬段中“此外，西砚堂还曾和衢州第二中等专业学校开展校企合作，由西砚堂的师傅进课堂授课，教授西砚雕刻的技巧”可以概括出：采用校企合作的方法培养龙游发糕传承人；根据第⑭段中“自己准备在4楼开设非遗传学基地，定期邀请全市各小学的学生前来参观、体验、学习西砚及制作技艺，将非遗传承的种子播撒进孩子的心里”可以概括出：建设非遗基地，将非遗传承的种子播撒进孩子的心里。 【说明品鉴·园林深处探画意】 阅读下列文本，完成下面小题。（20分） 【文本一】 苏州园林（节选） ①苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。 …… ②我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 ③苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 ④苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙岣的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。 ⑤游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 ⑥游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者薔薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。 【文本二】 中国古典园林的构景方法 在人和自然的关系上，中国早在步入春秋战国时代，就进入和亲协调的阶段，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。构景手段很多，比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等。在微观处理中，通常有以下几种造景手段，也可作为观赏手段。 一、抑景 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。如园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑。 二、夹景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的建筑（如塔、桥等），它们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味；如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来，使甲风景点更显得有诗情画意，这种构景手法即为夹景。如在颐和园后山的苏州河中划船，远方的苏州桥主景，为两岸起伏的土山和美丽的林带所夹峙，构成了明媚动人的景色。 三、对景 在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。 四、框景 园林中的建筑的门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框，往往把远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。 五、漏景 园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。 ——摘自《中国网》（有删改） 【文本三】 中国园林的风格 陈从周 ①我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格。 ②中国园林在建造之先，首先考虑的是静观与动观的问题。所谓静观，就是园中给游者留有驻足的观赏点；动观，就是要有较长的游览线。二者说来，庭院专主静观；小园应以静观为主，动观为辅；大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州的网师园，妙在静中生趣；后者如苏州的拙政园，奇在移步换景。立意在先，文循意出，动静之分，要看园林面积的大小。 ③中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意，要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全因生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊①叫随地作低平”来说明山水之间的关系。中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，而且要有画意。窗外一角，即折枝尺幅；山间古树三五、幽篁②一丛，是模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能“入画”。 ④中国园林妙在含蓄，一山一石耐人寻味。立峰是一种抽象雕刻品，美人峰细看才象；鸳鸯厅的前后梁架形式不同，不说不明白，一说才恍然大悟，竟寓鸳鸯之意。过去有些园名，如寒碧山庄、梅园、网师园都可以顾名思义，园内的特色是白皮松、梅、水。尽人皆知的西湖十景，更是佳例。 ⑤园林中曲与直是相对的，要曲中寓直，曲直自如，灵活应用。园林中两侧都是风景，随直曲折一下，使经过的人左右顾盼皆有景，信步其间便使路程延长、趣味加深。由此可见，曲本直生，重在曲折有度。 ⑥园之佳者就像诗之绝句，词之小令，都是以少胜多。寥寥几句，有不尽之意，弦外之音犹绕梁间。我说园外有园，景外有景，也包含着这层意思。园外有景妙在“借”，景外有景在于“时”。花影、树影、云影、水影，风声、水声、乌语、花香，无形之景，有形之景，交响成曲。所谓诗情画意盎然而生，与此有密切关系。园林中的大小是相对的，不是绝对的。园林空间，越分隔，感到越大，越有变化。以有限面积，造无限空间。 ⑦华丽之园难简，雅淡之园难深。简以救俗，深以补淡，笔简意浓，画少气壮，艳而不俗，淡而有味，是为上品。无过无不及，得乎其中；须割爱者能忍痛，须补添者无各色③；下笔千钧，反复推敲；刚以柔出，柔以刚现——造园之理，与一切艺术无不息息相通。所以我曾经说，明代的园林与当时之文学、艺术、戏曲有着相同的思想感情而以不同形式出现。文学艺术讲究意境，造园也有意境。“景露则境界小，景隐则境界大”，“引水须随势，栽松不趋行”，“几个楼台游不尽，一条流水乱相缠。”这虽然是古人咏景说画之辞，造园之理也与此相同。 ⑧造园是综合性的科学艺术，并且包含哲理，观万变于其中。浅言之，要以无形的诗情画意，构有形的水石亭台，借晦明风雨，使景物变化无穷。再加上南北地理之殊，风土人情之异，因素便更增多。所以，探究古园却不了解当时的社会生活，不把握中国园林的风格特点，妄加分析，就会像汉代的读书人解释儒家经典一样穿凿附会。如此说来，欣赏园林还需要丰富的生活，渊博的知识。 （有删改） 【注释】①山间小路。②【幽篁】生长在僻静之处的竹子。③【各色】这里指坚持己见，不按常理办事。 11．下列对文本的理解不正确的一项是（   ）（2分） A．以上三个文本都能让读者对中国园林有一定的了解，但角度不同。【文本一】重在特点的说明，【文本二】介绍构景方法，【文本三】则重点介绍园林风格。 B．中国园林有重含蓄的特点。如造园时园林入口处常迎门挡以假山：“寒碧山庄”因园内栽种的多是白皮松而得名，取名耐人寻味，可以顾名思义。 C．【文本一】和【文本二】的结构都是先总后分，【文本三】采用了总分总的结构。这样的结构使说明内容条理清楚，层次清晰，易于读者快速掌握文章内容。 D．三个文本都用了作比较的说明方法来突出事物的特点。如【文本一】第②段中把苏州园林的建筑跟古代宫殿的建筑作比较，【文本三】第⑤段中把曲与直作比较。 12．结合语境，理解下列加点词语的意思。（4分） （1）这就一年四季不感到寂寞。 （2）园之佳者就像诗之绝句，词之小令，都是以少胜多 13．【文本二】中的漏景方法，在【文本一】和【文本三】中有体现吗？请具体说明。（6分） 14．根据【文本二】，说说下列图片表现出的园林构景方法。（4分） （1）____________                           （2）____________ 15．【文本三】第⑦段中说“文学艺术讲究意境，造园也有意境”，园内景物该怎样布局才能有意境？并从【文本一】中举出一例加以说明。（6分） 【答案】11．D 12．（1）一年四季都有绿树花开，园林不单调，充满了生机。 （2）通过巧借周围景物、分隔园林空间，使园中简单的景物构成丰富的画面，景致更深。 13．有。文本一：墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。文本三：以有限面积，造无限空间。“景露则境界小，景隐则境界大”。（每个文本举一例即可） 14． （1）夹景 （2）对景 15．园中景物布置要注意华丽雅淡深简的搭配；“简以救俗，深以补淡，笔简意浓，画少气壮，艳而不俗，淡而有味”；景隐、随势布景。如苏州园林“把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置”，池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，收到笔简意浓、艳而不俗的效果，池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然，收到了深以补淡的艺术效果。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草。“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。”“如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。”收到了简以救俗、淡而有味的效果。（其他符合要求的例子也可） 【知识点】事物说明文 【详解】11．本题考查文本理解。 D.“三个文本都用了作比较的说明方法”判断错误；文本二主要运用了“作诠释”的说明方法，没有“作比较”的说明方法。故选D。 12．本题考查词语理解。 （1）“寂寞”的意思是无聊、孤单寂寞。“落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间”，也就是说一年四季都有绿树花开，因此整个园林时时刻刻都不单调，都充满了生机。 （2）“以少胜多”的意思是用少量兵力战胜强大的敌人。这里指园林以有限面积，造无限空间。将无形之景，有形之景通过巧借周围景物、分隔园林空间，使原本简单的景物构成丰富多彩的画面，使得景有尽而意无穷。 13．本题考查文本理解。 所谓“漏景法”，指走廊一侧或两侧的墙上设漏窗，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。在【文本一】和【文本三】两则材料中均有所体现。 示例：文本一：根据第五段“有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度”，这里有“墙壁上有砖砌的各式镂空图案”“隔而不隔，界而未界”，可知有“漏景法”的运用。 文本三：根据第六段“园林中的大小是相对的，不是绝对的。园林空间，越分隔，感到越大，越有变化。以有限面积，造无限空间”，这里的“分隔”，就是“漏景法”的具体运用。 14．本题考查图文转换。 （1）该图的风景是远方的宝塔，本身很有审美价值。但孤零零的一座宝塔，无论如何都显得过于单调，因此两侧用树木花卉屏障起来，使宝塔的风景点更显得有诗情画意，这种构景手法即为夹景。 （2）该图的拍摄点是在船上，可以欣赏河水和远处的拱桥；同样，站在拱桥之上，也可以欣赏到河水和水面上的游船；根据文本二“园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景”，可知该图的构景方法是对景。 15．本题考查文本理解。 首先，要回答园内景物如何布局才能有意境，须结合文本第七段。根据“华丽之园难简，雅淡之园难深”，可知园中景物布置要注意华丽雅淡深简的搭配；根据“简以救俗，深以补淡，笔简意浓，画少气壮，艳而不俗，淡而有味”，可知园林景物布局要讲究多元素综合；根据“景露则境界小，景隐则境界大”，“引水须随势，栽松不趋行”，可知要有景隐、要随势布景。如此，园林才有意境。 其次，从【文本一】中举例加以说明园林布局的艺术性。 示例：如“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙岣的枝干就是一幅好画”，如此简简单单，就达到了“简以救俗”的艺术效果；“有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番”，将景致隐于镜子之中，既拓展了空间，又增加了园林景观的层次，体现了景隐的艺术效果。 【说明深读·六桥烟柳悟诗心】 六  桥 ——苏东坡写得最长最美的一句诗 张晓风 ①这天清晨，我推窗望去，向往已久的苏堤和六桥，与我遥遥相对。我穆然静坐，不敢喧哗，心中慢慢地把人类和水的因缘回想一遍： ②大地，一定曾经是一项奇迹，因为它是大海里面浮凸出来的一块干地。如果没有这块干地，对鲨鱼当然没有影响，海豚，大概也不表反对，可是我们人类就完了，我们总不能一直游泳而不上岸吧! ③岸，对我们是重要的，我们需要一个岸，而且，甚至还希望这个岸就在我们一回头就可以踏上去的地方(所谓“回头是岸”嘛)!我们是陆地生物，这一点，好像已经注定了。 ④但上了岸，踏上了大地，人类必然又会有新的不满足。大地很深厚沉稳，而且像海洋一样丰富。她供应的物质源源不绝。你可以欣赏它的春华秋实，她的横岭侧峰，但人类不可能忘情于水，从胎儿时代就四面包围着我们的水。水，一旦离开我们而去，日子就会变得很陌生很干瘪。 ⑤而古代中国是一个内陆国家，要想看到海，对大多数的人而言，并不容易。中国人主动去亲近的水是河水、江水、湖水。尤其是湖，它差不多是小规模的海洋。中国人动不动就把湖叫成海，像洱海、青海。犹太人也如此，他们的加利利海分明只是湖。 ⑥有了湖，极好——但人类还是不满足。人类是矛盾的，他本来只需要大水中有一块可以落脚的陆地，等有了陆地他又希望陆地中有一块小水名叫湖。有了这块小水湖，他更希望有一块小陆地，悄悄插入湖中，可以容他走进那片小水域里。那是什么？那是堤。 ⑦如果要给“堤”设一个谜语供小孩猜，那便该是： ⑧水中有土，土中有水，水中又有土。 ⑨苏堤、白堤便是经两位大诗人督修而成的“诗意工程”。诗人，本是负责刺探人类心灵活动的情报员。他知道人类内心的隐情密意。他知道人类既需要大地的丰饶稳定，也需要海洋的激情浪漫。于是白居易挖了湖又筑了堤(农人因而得灌溉之利，常人却收取柳雨荷风)，后来苏东坡又补一堤。有名的白堤、苏堤就是指这两条带状的大堤。 ⑩更有意思的是，有了长堤以后，有人更希望这块小土地上仍能有点水意。于是，苏堤中间设了六道桥，这六道桥的名字分别是映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。桥有点拱背，中间一个圆洞，船只因而可以穿堤而过。如果再为“六桥”设一道谜题，那也容易，不妨写成下面这种笨笨的句子： ⑪水中有土，土中有水，水中又有土，土中又有水。 ⑫这天早晨，我呆呆地望着全长2.8公里的苏堤。由于拥有六座桥，刚好把苏堤分成七个段落，算来恰如一句七言。啊!那一定是苏东坡写得最长最大的一句七言了，最有气魄而且最美丽。 ⑬苏堤因为是无中生有的一块新地(浚湖而得的最高贵华艳的废土)，所以不作经济利益的打算，只用来种桃花和杨柳。明代袁宏道形容此地，说“六桥杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱”。苏轼的诗也说“六桥横绝天汉上”。如果你随便抓一个中国人来，叫他形容天堂，大概他讲来讲去也跳不出“六桥烟柳”或“苏堤春晓”的景致。六桥，大概已是中国人梦境的总依归了。 ⑭我自己最喜欢的和六桥有关的句子出自元人散曲： ⑮“贵何如，贱何如？六桥都是经行处。”（作者刘致） ⑯对呀，在春暖花开的时候，难不成因为他是某主席或某部长，就可以用八只眼睛来看波光潋滟吗？不，在面对桃红柳绿的时刻，我们都只能虔诚的用两腿走过风景，用两眼膜拜，用一颗心来贮存，如此而已。 ⑰绝美的六桥，是大家都可以平等经行的，恰如神圣的智慧，无人不可收录在心。眼望着苏东坡生平所写下的最长最美的一句诗，我心里的喜悦平静也无限华美悠长。 （选自《张晓风品国学》） 16．苏堤是“诗意工程”，将下面的思维导图补充完整，理解六桥“诗意”的具体体现。（4分） 17．根据括号中的提示，鉴赏下面两个句子，感受张晓风散文语言的诗性艺术。（4分） ⑴【陌生化】那一定是苏东坡写得最长最大的一句七言了，最有气魄而且最美丽。 ⑵【古典美】农人因而得灌溉之利，常人却收取柳雨荷风。 18．作者认为“水中有土，土中有水，水中又有土，土中又有水”这句形容六桥的话是“笨笨的句子”，你认为这句话“笨”吗？请从句子的形式和涵义两个角度分析理由。（6分） 19．建筑设计大师贝聿铭说：“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。”你从作者笔下的六桥中解读出哪些人文思想？）（6分） 【答案】16．⑴人类既需要大地丰饶稳定，也需要海洋的激情浪漫。⑵中国人梦境的总依归 17．⑴运用了比喻的修辞，将苏堤比作一句七言诗，喻体别出心裁而富有诗意，给人“陌生化”的艺术感受。 ⑵句式上运用对句，富有骈俪美；“柳雨荷风”等词富有文言色彩，使语言表达具有古典美。 18．不笨。从句式上看，句式两两相对，且各分句首尾相接，具有回环往复的艺术效果。从涵义上看，和谐整齐的对句形式形象而准确地表达出人类对水、陆和谐交融的诗意生活状态的执着追求。句子的形式与其表达的涵义相统一，所以这不是一个“笨笨的句子”。 19．第一层：理解肤浅，只能解读出作者的部分情感。 示例：表达了对六桥的喜爱与赞美。 第二层：对作品思想有一定的理解，能联系作品内容简单阐述。 示例：作者笔下的六桥具有桃红柳绿的景致，是中国人梦境的总依归，而它是可以平等经行的，不论贵贱，人人都能欣赏它的美。作者借六桥美景抒发在美的面前人人平等这一人文思想。 第三层：对作品思想有深入理解，能联系作品内容综合阐述。 作者先从人类和水的因缘写起，交代了“堤”是人类对水陆相融这种诗意生活的追求成果，通过苏堤与六桥表达了人与自然和谐共生的生存理想。接着，作者又进一步描写六桥桃红柳绿的美丽景致，引用元人散曲赋予这番景致以哲学思考：人们不论身份贵贱，都可以踏足六桥并欣赏它们的美景，在美面前，人人平等。我们可以从作者笔下的六桥中解读出诗意栖居、平等的人文思想。 【知识点】散文 【解析】16．考查筛选信息。 （1）根据第⑨段中的“他知道人类内心的隐情密意。他知道人类既需要大地的丰饶稳定，也需要海洋的激情浪漫”可知，应填：人类既需要大地丰饶稳定，也需要海洋的激情浪漫。 （2）根据第⑬段中的“六桥，大概已是中国人梦境的总依归了”可知，应填：中国人梦境的总依归。 17．考查赏析句子。 （1）“那一定是苏东坡写得最长最大的一句七言了”运用比喻的修辞，把苏堤比作一句七言诗。这个比喻看似不合情理，超出了人们常规意义上的认知，给人以“陌生化”的艺术感受。生动形象地表现了苏堤的气魄与美丽，表现了作者对苏堤的喜爱与赞美之情。 （2）运用了对偶的修辞，前后两句对仗工整，富有骈俪美，骈俪，亦作“骈丽”。古代中国文学特有的一种文言文文体，指骈体文，文章的对偶句法。“柳雨荷风”富有文言色彩，言简而意丰。骈俪美与文言色彩让语句充满了古典美。 18．考查赏析语句。 从句式上来看，“水中有土，土中有水”与“水中又有土，土中又有水”两两相对。每句句末字是下句句首字，造成了一种回环往复的艺术效果。从涵义上来看，联系第⑥段中的“人类是矛盾的，他本来只需要大水中有一块可以落脚的陆地，等有了陆地他又希望陆地中有一块小水名叫湖。有了这块小水湖，他更希望有一块小陆地，悄悄插入湖中，可以容他走进那片小水域里。那是什么？那是堤”可知，这句话表现了人类对于水、陆和谐交融的诗意生活状态的执着追求。在陆地上造了海，又在海中造了堤。句子的形式与内涵完美统一，这当然不是一个“笨笨的句子”。 19．考查赏析文本主旨。 联系文本内容可知，第④段介绍了人类与水的因缘。第⑥段中的“人类是矛盾的，他本来只需要大水中有一块可以落脚的陆地，等有了陆地他又希望陆地中有一块小水名叫湖。有了这块小水湖，他更希望有一块小陆地，悄悄插入湖中，可以容他走进那片小水域里。那是什么？那是堤”交代了产生堤的原因，是人类对水陆相融这种诗意生活的追求成果。再联系第⑩段中的“更有意思的是，有了长堤以后，有人更希望这块小土地上仍能有点水意。于是，苏堤中间设了六道桥”可知，作者通过苏堤与六桥的建造，表现了人与自然和谐共生的生存理想与追求。联系第⑯段中的“对呀，在春暖花开的时候，难不成因为他是某主席或某部长，就可以用八只眼睛来看波光潋滟吗？不，在面对桃红柳绿的时刻，我们都只能虔诚的用两腿走过风景，用两眼膜拜，用一颗心来贮存，如此而已”可知，作者在文本抒发了自己的哲学思想：自然是公平的，美景也是公平的。人们不论身份贵贱，“大家都可以平等经行”。从中可以看出作者要表达的人文思想：在自然山水中的诗意的栖息，人人平等，均可从自然风景中得到美的享受。 【说明写作·物中天地我代言】 20．任务：本学期学习了《苏州园林》《中国石拱桥》等几篇说明文，让我们掌握了说明事物要抓住特征的写作手法。请你自选角度，自拟题目，写一篇说明文，向校刊《观察与发现》栏目投稿。（50分） 写作要求：①自选角度，自拟题目，恰当运用各种说明方法；②600字以上；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 怀袖雅物——中国折扇 在学习了《苏州园林》与《中国石拱桥》后，我们领略了中国建筑的宏大与精巧。其实，在我们的日常生活中，还有许多器物同样凝聚着工匠的智慧与文化的韵味，中国折扇便是其中极具代表性的一种。它不仅是生风纳凉的工具，更是集工艺美学与实用价值于一身的“怀袖雅物”。 折扇的构造十分精妙，主要由扇骨和扇面两部分组成。扇骨如同人体的骨架，支撑起整个扇面。一把标准的折扇，其扇骨数量是有讲究的，常见的有十六档、十八档或二十四档等。扇骨又分“大骨”和“小骨”，两侧较宽厚的两根为大骨，中间众多的细长骨条为小骨，所有扇骨在底部通过一颗名为“扇钉”的轴心串联，使得折扇能够自如地开合。这种“收之则藏于怀袖，放之则挥洒自如”的开合结构，完美体现了中国传统文化中“张弛有度”的哲学智慧。与古代宫廷中常见的团扇相比，折扇最大的特点便是便于携带且易于保存，这使得它在问世后迅速取代了团扇的地位，成为古人出行时的必备之物。 除了精巧的结构，折扇的艺术价值主要体现在扇面上。扇面通常采用韧性极佳的棉纸或宣纸制成，经过特殊的“上矾”处理，使其既平整又不易破损。对于文人墨客而言，扇面是一方流动的宣纸，他们喜欢在上面题诗作画，将“诗”“书”“画”“印”四种艺术形式融为一体。在折扇上作画并非易事，画家需要克服扇面折痕带来的视觉干扰，讲究构图的疏密与走势。一把制作精良的折扇，展开时是一幅精美的山水画卷或一篇行云流水的书法，收拢时则是一件雕刻精细的工艺品。这种独特的艺术载体，让折扇超越了实用的范畴，成为了传递风雅与修养的文化符号。 综上所述，中国折扇以其巧妙的力学结构、精湛的制作工艺以及深厚的文化内涵，成为了中国传统工艺中的一颗璀璨明珠。它让我们明白，真正的美往往存在于对细节的极致追求之中。在现代生活中，虽然空调和风扇早已普及，但折扇那份摇曳出的徐徐清风与文化底蕴，依然值得我们去细细观察与品味。 【知识点】科技与文教、话题作文 【详解】本题考查自拟题说明文写作。 第一、审题立意。本题要求以“观察与发现”为主题，写一篇不少于600字的说明文。题目明确提到了《苏州园林》和《中国石拱桥》，这提示我们写作的核心是“抓住事物的特征”。立意的重点在于“准确”与“条理”。说明文不同于记叙文，不以情感打动人，而以知识说明人。考生需要选择自己熟悉的事物，准确地介绍其形状、构造、性质、成因、功用等特征，并合理安排说明顺序。 第二、选材构思。首先是选材，应避开生僻、复杂的对象，选择生活中熟悉且特征鲜明的事物：一是传统建筑或工艺品，模仿课文写法。如介绍家乡的一座古桥、一个凉亭，或者介绍中国的折扇、剪纸、风筝。这类题材文化底蕴深厚，容易出彩。二是现代科技产品或生活用品。如介绍智能手机的功能、无人机的构造、扫地机器人的工作原理，甚至是一支钢笔的结构。三是生物或自然现象。如介绍一种植物（如仙人掌的耐旱机制）、一种动物的生活习性，或解释彩虹、日食的成因。其次是构思，要注重“说明方法”与“说明顺序”的结合。在写作时，不能平铺直叙，要灵活运用列数字（使说明更准确）、打比方（使说明更生动）、作比较（突出事物特征）、分类别（使条理更清晰）等方法。结构上，可以采用总分总的形式。例如介绍某种工艺品，开头总领其特点；中间部分按照空间顺序（由外到内、由上到下）或逻辑顺序（由主到次）具体介绍其构造和制作工艺；结尾总结其价值或意义。语言上要追求准确、严密，同时可适当生动活泼，以符合校刊投稿的可读性要求。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $ ( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 保密★启用前 八上第五单元【物中天地·发现理性之美】主题情境达标测试卷 语文（原卷版） 考试时间：120分钟；满分：120 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 【单元核心价值定位】本单元聚焦“说明文的阅读与写作”，以《中国石拱桥》《苏州园林》《人民英雄永垂不朽》《梦回繁华》等课文为范例，引导学生把握说明文的特点，学习常见的说明方法，理清说明顺序，感受说明文语言的准确严谨。四篇课文涵盖事物说明文和事理说明文，强调：把握说明对象的特征；理清说明顺序；品味说明文准确、清晰、典雅的语言特点；学写说明文，抓住事物的主要特征。 核心价值：在说明文的理性世界中感受科学精神与人文温度——从“知事物”到“明事理”，从“析方法”到“写特征”，引导学生在求真求实的阅读与写作中培养理性思维与审美能力。 【说明启卷·宝带桥上识匠心】 某班组织大家参观了人文建筑“宝带桥”，下面是班长准备的解说词，请认真阅读，完成小题。（14分） 桥梁为中国古代建筑中一个重要的组成部分。几千年来，勤劳智慧的中国人修建了数以万计奇巧壮丽的桥梁，它们雄跨在峻峭的山水之间，便利了交通，装点了河山，成为中国古代文明的标志之一。宝带桥，别名长桥，距今一千二百多年，是中国江苏省苏州市境内的一座桥梁，南北横卧于大运河和澹台湖之间的玳玳河口，与古运河平行，是中国古代十大名桥之一，也是中国现存的古代桥梁中最长的一座多孔石桥。由53孔的落墩联孔桥形成。桥从13孔开始逐渐隆起，到15孔为最高点，到17孔又恢复原高度。这种处理使桥形富于变化，既减轻了桥的自重，又增大xiè（    ）水面积，从而减少洪水对桥身的冲击。桥的拱石不用灰浆砌合，而是用带有榫头、卯眼的石块拼接。桥体宏伟壮丽，像一条宝带，古人称赞它“长虹卧波，鳌背连云”。 宝带桥桥面宽阔平坦，下由五十三孔连缀，桥堍成喇叭形。整座宝带桥狭长如带，多孔联翩，倒映水中，虚实交映，有如苍龙浮水，又似鳌背连云;不仅为行人纤夫提供了方便，还为江南水乡增添了旖旎景色。在工程技术上， 。这在古代建桥史上是极罕见的。 除此之外，宝带桥还是我国保存最完整的大型古代一座联拱石桥。设计者标新立意，设计出的宝带桥不仅改善了大运河和澹台湖之间的交通条件，而且因其制造精巧，加上周围青山绿水的yìng(     )衬，恰似飘动在水乡原野上的一条宝带，更显绮丽多姿□ 1．文段中根据拼音写汉字和加点字的注音，全都正确的一项是（    ）（2分） A．泄    qiè    印     yǐ B．泄     qì     映      qǐ C．泻     qì    印     yǐ D．泻     qiè    映      qǐ 2．文段中划双横线的词用得不恰当的一项是（    ）（2分） A．奇巧壮丽 B．峻峭 C．标新立意 D．精巧 3．大家对于讲解词结尾的方框内应该填入什么标点符号有不同看法，你认为说法正确的是（    ）（2分） A．小语：结尾有一种言虽尽却意无穷的感觉，因此应该用省略号。 B．小文：结尾是对宝带桥外观的如实阐述，应该用句号。 C．小花：结尾明显对宝带桥有赞美的感情，应该用叹号。 D．小明：结尾有疑问，应该用问号。 4．填入“ ”中的语句，衔接最恰当的一项是（    ）（2分） ①它的砌拱法，既不同于赵州桥的单拱并合 ②它使用的是柔性墩 ③而是采用了结合两者之优的“多绞拱” ④也不同于卢沟桥的条石弧砌 ⑤ 这样，可防止多桥孔连锁倒塌。 A．②⑤①④③ B．②①④③ ⑤ C．⑤②①④③ D．①②④③⑤ 5．文段中画波浪线的句子有语病，修改最恰当的一项是（    ）（2分） A．除此之外，宝带桥还是一座我国保存最完整的大型古代联拱石桥。 B．除此之外，宝带桥还是我国保存一座最完整的大型古代联拱石桥。 C．除此之外，宝带桥还是我国一座大型的保存最完整的古代联拱石桥。 D．除此之外，宝带桥还是我国保存最完整的一座大型古代联拱石桥。 6．班长在读解说词时需要你为解说词配一段背景音乐，你认为以下的音乐风格最为合适的一项是（    ）（2分） A．慷慨激昂 B．悲哀凄婉 C．典雅优美 D．活泼欢快 7．在活动中书法小组的同学讨论了一幅“长虹卧波，鳌背连云”的书法作品，下列说法正确的一项是（    ）（2分） A．作品是隶书，字形方正，横平竖直。 B．作品是楷书，字形扁平，蚕头雁尾。 C．作品是行书，行云流水，牵丝带连。 D．作品是篆书，曲笔弧线，体正势圆。 【说明实践·文化遗产我守护】 班级开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，请你完成以下学习任务。（16分） 材料一： 一砚千年文脉长 ——探访我市西砚发展现状 来源：江山信息网    作者：徐丽兰    发布时间：2021—06—03 10：14：05 ①在凝秀南路286号，有一栋古色古香的建筑。白墙灰瓦，在对面绿树苍山的映衬下，显得静谧而安宁。一推开门，正在与工人交流装修事宜的徐则文笑吟吟地迎上来：“西砚博览馆计划在下个月布展结束，我们正在做装修的收尾工作。 ②千年赓续，文脉不绝。 ③西砚石料产于大陈山区夏家村幽谷深渊的西溪旁，砚坑常年被泉水所浸润，故石品极佳。西砚源于唐、发于宋、盛于明清，迄今已有1000多年的历史，因衢州古称西安，砚山前又有一清流名西溪，故名。 ④经过师傅一番雕琢的江山西砚，以“研之无声、贮墨不涸、遇冷不凝、呵气成雾”等特点博得历代文人墨客的赞誉和钟爱。相传王安石游学江南，寄居于江山仙居寺时，曾收藏了一方产自江山的紫袍玉带砚，异常珍爱，一直带在身边；苏东坡任杭州太守时，毛滂以江山出产的一方紫袍玉带砚相赠，东坡欣喜异常，作诗回赠，并言“不敢轻示人”。 ⑤西砚制作技艺始于唐代，历经多个朝代传承发展，已十分成熟。但民国时期因战乱，西砚生产一度中断，解放后，江山县政府十分重视这一宝贵的文化技艺，由祝渭洋、祝鹏杭兄弟两人负责组建“江山艺术雕刻厂”，从此恢复了西砚的生产。徐则文与西砚的故事，也从这里开始。 ⑥1984年，高中毕业的徐则文，进入江山艺术雕刻厂当学徒，师从当时的厂长祝鹏杭，学习西砚雕刻技艺。自己的勤学苦练加上师傅的悉心指导，徐则文进步很快。渐渐摸通了门道后，徐则文的热情被激发了出来，在工作之余前往艺校学习国画、书法技能，系统提升自己的艺术修养。因为善琢磨、能创新，他很快被提拔为雕刻车间主任。 ⑦原本只是把学习雕刻当作谋生手段的徐则文，在日复一日的敲、凿、铲、刻中，不知不觉恋上了手中的这一方砚石，与西砚结下了不解之缘。 ⑧2000年，徐则文辞职创办了“江山市西砚堂雕刻厂”，过了三年又一次性买断生产经营权及“西砚”牌注册商标。随后，他对原来陈旧的设计、经营理念进行改革、创新，将原来单一的产品多样化，改浅雕为立体雕及透雕，使产品工艺更加精湛、视觉效果更加完美，销量不断提升，经济效益也得到了大幅提高。随着时代的发展，一些一度“失宠”的砚台式样，又悄然回归。“古代的文人多喜素砚，款式简单，没有繁复的雕刻痕迹。而作为收藏品，素砚的价值较低。但近几年来，很多书法爱好者对素砚的购买率较高，我们也根据市场需求，及时调整生产方案。”徐则文介绍。 ⑨“砚台发展史就是一部文人墨客书写千年的文化史，也是大国工匠研磨千年的文明史，而西砚又带有明显的地方特色，”徐则文说，为了让西砚制作技艺流传下去，他着手开展为西砚制作技艺申报非物质文化遗产工作。最终，“江山西砚制作技艺”于2009年被评为第三批浙江省非物质文化遗产，徐则文被评为非遗代表性传承人。 ⑩非遗传承，亟需新鲜血液。 ⑪“如何吸引更多年轻人从事这个行业，应该是绝大多数非遗项目遭遇的普遍困境。”徐则文介绍，一名技师要熟练掌握砚台雕刻技艺并能独立开展工作，通常需要3至4年时间，而想要雕刻出更精美的砚台则需要更久，这要有坐“冷板凳”的耐心和毅力。如今，西砚堂里的师傅年龄大多在四五十岁，呈现青黄不接的窘境。作为非物质文化遗产的传承人，徐则文也通过多种途径，传承西砚文化，激发更多人对西砚制作技艺的兴趣。 ⑫从2015年起，西砚堂开展了每年一期的内容为西砚制作技艺的免费非遗培训，面向社会，不设任何门槛和条件地招生。因此，在每年为期一周的培训会上，男女老少同堂学艺的情景时常出现。“培训的前半段为理论学习，后半段为实践操作。我们会给每名学员发一块西砚坯料，让学员们自主创作雕刻，完工后就可以把作品带走。”徐则文说，此举也是为了给社会上对西砚制作技艺感兴趣的人，提供一个了解、学习西砚的渠道和平台。 ⑬此外，西砚堂还曾和衢州第二中等专业学校开展校企合作，由西砚堂的师傅进课堂授课，教授西砚雕刻的技巧。学生雕刻的西砚作品还在衢州市级比赛中获奖。 ⑭西砚博览馆从2019年5月开始筹建，2020 年10月正式落成，目前已进入装修工作的扫尾阶段。博览馆占地面积800平方米，建筑面积2500平方米，共5层，内部将设砚史廊、西砚堂、百石苑、千砚斋、精品厅、体验区、传习所和销售部等8个区块。“前4个区块主要展现中华石砚的悠久历史、江山西砚的前世今生及各式各样的砚台品种款式，后4个区块则重在品赏精品、体验砚艺，推动西砚文化的传承发展。”徐则文说，自己准备在4楼开设非遗传学基地，定期邀请全市各小学的学生前来参观、体验、学习西砚及制作技艺，将非遗传承的种子播撒进孩子的心里。 材料二： 江山，文化遗产资源丰富，现有三卿口制瓷作坊、杨氏宗祠为代表的各级重点文物保护单位121处；有江山婺剧、廿八都木偶戏、西砚制作技艺为代表的各级非物质文化遗产保护名录148项。然而，江山市在大力推进非物质文化遗产保护和传承工作的同时，也同样面临资金短缺、群众保护意识不强、非遗传承人技术单一等困难。 (节选自中国新闻网2017年07月26日) 8．你认为材料一有新闻价值吗？请运用所学的知识简要分析。（4分） 9．学校将组织学生到西砚博览馆实地考察。下面是小记者团拟写的采访提纲，请根据材料补充完整。（6分） 采访时间 寒假 采访地点 西砚博览馆 参加人员 第1小分队 采访方式 现场走访 采访对象 徐则文、参加培训学员、前来参观的市民(任选一个对象) 采访目的：__________ 采访问题：__________ 10．关注我们身边的文化遗产。请从以下非物质文化遗产项目中选择一项，根据材料提出三条保护措施。（6分） 老佛节(麻糍节)(省级) 龙游发糕制作技艺(省级) 江山米糕(衢州市级) 开化根雕(省级) 【说明品鉴·园林深处探画意】 阅读下列文本，完成下面小题。（20分） 【文本一】 苏州园林（节选） ①苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。 …… ②我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 ③苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 ④苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙岣的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。 ⑤游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。 ⑥游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者薔薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。 【文本二】 中国古典园林的构景方法 在人和自然的关系上，中国早在步入春秋战国时代，就进入和亲协调的阶段，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。构景手段很多，比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等。在微观处理中，通常有以下几种造景手段，也可作为观赏手段。 一、抑景 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。如园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑。 二、夹景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的建筑（如塔、桥等），它们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味；如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来，使甲风景点更显得有诗情画意，这种构景手法即为夹景。如在颐和园后山的苏州河中划船，远方的苏州桥主景，为两岸起伏的土山和美丽的林带所夹峙，构成了明媚动人的景色。 三、对景 在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。 四、框景 园林中的建筑的门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框，往往把远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。 五、漏景 园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。 ——摘自《中国网》（有删改） 【文本三】 中国园林的风格 陈从周 ①我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格。 ②中国园林在建造之先，首先考虑的是静观与动观的问题。所谓静观，就是园中给游者留有驻足的观赏点；动观，就是要有较长的游览线。二者说来，庭院专主静观；小园应以静观为主，动观为辅；大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州的网师园，妙在静中生趣；后者如苏州的拙政园，奇在移步换景。立意在先，文循意出，动静之分，要看园林面积的大小。 ③中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意，要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全因生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊①叫随地作低平”来说明山水之间的关系。中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，而且要有画意。窗外一角，即折枝尺幅；山间古树三五、幽篁②一丛，是模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能“入画”。 ④中国园林妙在含蓄，一山一石耐人寻味。立峰是一种抽象雕刻品，美人峰细看才象；鸳鸯厅的前后梁架形式不同，不说不明白，一说才恍然大悟，竟寓鸳鸯之意。过去有些园名，如寒碧山庄、梅园、网师园都可以顾名思义，园内的特色是白皮松、梅、水。尽人皆知的西湖十景，更是佳例。 ⑤园林中曲与直是相对的，要曲中寓直，曲直自如，灵活应用。园林中两侧都是风景，随直曲折一下，使经过的人左右顾盼皆有景，信步其间便使路程延长、趣味加深。由此可见，曲本直生，重在曲折有度。 ⑥园之佳者就像诗之绝句，词之小令，都是以少胜多。寥寥几句，有不尽之意，弦外之音犹绕梁间。我说园外有园，景外有景，也包含着这层意思。园外有景妙在“借”，景外有景在于“时”。花影、树影、云影、水影，风声、水声、乌语、花香，无形之景，有形之景，交响成曲。所谓诗情画意盎然而生，与此有密切关系。园林中的大小是相对的，不是绝对的。园林空间，越分隔，感到越大，越有变化。以有限面积，造无限空间。 ⑦华丽之园难简，雅淡之园难深。简以救俗，深以补淡，笔简意浓，画少气壮，艳而不俗，淡而有味，是为上品。无过无不及，得乎其中；须割爱者能忍痛，须补添者无各色③；下笔千钧，反复推敲；刚以柔出，柔以刚现——造园之理，与一切艺术无不息息相通。所以我曾经说，明代的园林与当时之文学、艺术、戏曲有着相同的思想感情而以不同形式出现。文学艺术讲究意境，造园也有意境。“景露则境界小，景隐则境界大”，“引水须随势，栽松不趋行”，“几个楼台游不尽，一条流水乱相缠。”这虽然是古人咏景说画之辞，造园之理也与此相同。 ⑧造园是综合性的科学艺术，并且包含哲理，观万变于其中。浅言之，要以无形的诗情画意，构有形的水石亭台，借晦明风雨，使景物变化无穷。再加上南北地理之殊，风土人情之异，因素便更增多。所以，探究古园却不了解当时的社会生活，不把握中国园林的风格特点，妄加分析，就会像汉代的读书人解释儒家经典一样穿凿附会。如此说来，欣赏园林还需要丰富的生活，渊博的知识。 （有删改） 【注释】①山间小路。②【幽篁】生长在僻静之处的竹子。③【各色】这里指坚持己见，不按常理办事。 11．下列对文本的理解不正确的一项是（   ）（2分） A．以上三个文本都能让读者对中国园林有一定的了解，但角度不同。【文本一】重在特点的说明，【文本二】介绍构景方法，【文本三】则重点介绍园林风格。 B．中国园林有重含蓄的特点。如造园时园林入口处常迎门挡以假山：“寒碧山庄”因园内栽种的多是白皮松而得名，取名耐人寻味，可以顾名思义。 C．【文本一】和【文本二】的结构都是先总后分，【文本三】采用了总分总的结构。这样的结构使说明内容条理清楚，层次清晰，易于读者快速掌握文章内容。 D．三个文本都用了作比较的说明方法来突出事物的特点。如【文本一】第②段中把苏州园林的建筑跟古代宫殿的建筑作比较，【文本三】第⑤段中把曲与直作比较。 12．结合语境，理解下列加点词语的意思。（4分） （1）这就一年四季不感到寂寞。 （2）园之佳者就像诗之绝句，词之小令，都是以少胜多 13．【文本二】中的漏景方法，在【文本一】和【文本三】中有体现吗？请具体说明。（6分） 14．根据【文本二】，说说下列图片表现出的园林构景方法。（4分） （1）____________                           （2）____________ 15．【文本三】第⑦段中说“文学艺术讲究意境，造园也有意境”，园内景物该怎样布局才能有意境？并从【文本一】中举出一例加以说明。（6分） 【说明深读·六桥烟柳悟诗心】 六  桥 ——苏东坡写得最长最美的一句诗 张晓风 ①这天清晨，我推窗望去，向往已久的苏堤和六桥，与我遥遥相对。我穆然静坐，不敢喧哗，心中慢慢地把人类和水的因缘回想一遍： ②大地，一定曾经是一项奇迹，因为它是大海里面浮凸出来的一块干地。如果没有这块干地，对鲨鱼当然没有影响，海豚，大概也不表反对，可是我们人类就完了，我们总不能一直游泳而不上岸吧! ③岸，对我们是重要的，我们需要一个岸，而且，甚至还希望这个岸就在我们一回头就可以踏上去的地方(所谓“回头是岸”嘛)!我们是陆地生物，这一点，好像已经注定了。 ④但上了岸，踏上了大地，人类必然又会有新的不满足。大地很深厚沉稳，而且像海洋一样丰富。她供应的物质源源不绝。你可以欣赏它的春华秋实，她的横岭侧峰，但人类不可能忘情于水，从胎儿时代就四面包围着我们的水。水，一旦离开我们而去，日子就会变得很陌生很干瘪。 ⑤而古代中国是一个内陆国家，要想看到海，对大多数的人而言，并不容易。中国人主动去亲近的水是河水、江水、湖水。尤其是湖，它差不多是小规模的海洋。中国人动不动就把湖叫成海，像洱海、青海。犹太人也如此，他们的加利利海分明只是湖。 ⑥有了湖，极好——但人类还是不满足。人类是矛盾的，他本来只需要大水中有一块可以落脚的陆地，等有了陆地他又希望陆地中有一块小水名叫湖。有了这块小水湖，他更希望有一块小陆地，悄悄插入湖中，可以容他走进那片小水域里。那是什么？那是堤。 ⑦如果要给“堤”设一个谜语供小孩猜，那便该是： ⑧水中有土，土中有水，水中又有土。 ⑨苏堤、白堤便是经两位大诗人督修而成的“诗意工程”。诗人，本是负责刺探人类心灵活动的情报员。他知道人类内心的隐情密意。他知道人类既需要大地的丰饶稳定，也需要海洋的激情浪漫。于是白居易挖了湖又筑了堤(农人因而得灌溉之利，常人却收取柳雨荷风)，后来苏东坡又补一堤。有名的白堤、苏堤就是指这两条带状的大堤。 ⑩更有意思的是，有了长堤以后，有人更希望这块小土地上仍能有点水意。于是，苏堤中间设了六道桥，这六道桥的名字分别是映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。桥有点拱背，中间一个圆洞，船只因而可以穿堤而过。如果再为“六桥”设一道谜题，那也容易，不妨写成下面这种笨笨的句子： ⑪水中有土，土中有水，水中又有土，土中又有水。 ⑫这天早晨，我呆呆地望着全长2.8公里的苏堤。由于拥有六座桥，刚好把苏堤分成七个段落，算来恰如一句七言。啊!那一定是苏东坡写得最长最大的一句七言了，最有气魄而且最美丽。 ⑬苏堤因为是无中生有的一块新地(浚湖而得的最高贵华艳的废土)，所以不作经济利益的打算，只用来种桃花和杨柳。明代袁宏道形容此地，说“六桥杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱”。苏轼的诗也说“六桥横绝天汉上”。如果你随便抓一个中国人来，叫他形容天堂，大概他讲来讲去也跳不出“六桥烟柳”或“苏堤春晓”的景致。六桥，大概已是中国人梦境的总依归了。 ⑭我自己最喜欢的和六桥有关的句子出自元人散曲： ⑮“贵何如，贱何如？六桥都是经行处。”（作者刘致） ⑯对呀，在春暖花开的时候，难不成因为他是某主席或某部长，就可以用八只眼睛来看波光潋滟吗？不，在面对桃红柳绿的时刻，我们都只能虔诚的用两腿走过风景，用两眼膜拜，用一颗心来贮存，如此而已。 ⑰绝美的六桥，是大家都可以平等经行的，恰如神圣的智慧，无人不可收录在心。眼望着苏东坡生平所写下的最长最美的一句诗，我心里的喜悦平静也无限华美悠长。 （选自《张晓风品国学》） 16．苏堤是“诗意工程”，将下面的思维导图补充完整，理解六桥“诗意”的具体体现。（4分） 17．根据括号中的提示，鉴赏下面两个句子，感受张晓风散文语言的诗性艺术。（4分） ⑴【陌生化】那一定是苏东坡写得最长最大的一句七言了，最有气魄而且最美丽。 ⑵【古典美】农人因而得灌溉之利，常人却收取柳雨荷风。 18．作者认为“水中有土，土中有水，水中又有土，土中又有水”这句形容六桥的话是“笨笨的句子”，你认为这句话“笨”吗？请从句子的形式和涵义两个角度分析理由。（6分） 19．建筑设计大师贝聿铭说：“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。”你从作者笔下的六桥中解读出哪些人文思想？）（6分） 【说明写作·物中天地我代言】 20．任务：本学期学习了《苏州园林》《中国石拱桥》等几篇说明文，让我们掌握了说明事物要抓住特征的写作手法。请你自选角度，自拟题目，写一篇说明文，向校刊《观察与发现》栏目投稿。（50分） 写作要求：①自选角度，自拟题目，恰当运用各种说明方法；②600字以上；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $