精品解析：福建省三明市宁化县多校联考2025-2026学年七年级上学期第三次阶段测试历史试题

2025-2026学年上学期第三阶段质量检测七年级历史试卷 （满分：100分 考试时间 ：60分钟 考试形式：闭卷） 第Ⅰ卷 （选择题） 一、本卷共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1. 下图是古人类遗址分布图。通过观察此图，我们可以得出的结论是（ ） A. 文化遗址分布较为广泛 B. 农业生产技术高度发达 C. 社会等级分化十分明显 D. 早期国家形态已经成熟 2. 化石是记录地球历史的特别文字。考古学者通过研究不同地层的古生物化石，可以（ ） A. 了解古生物生存环境 B. 掌握生物进化全过程 C. 解读历史所有的谜团 D. 重现古代社会的面貌 3. 如下表所示资料可用来说明（ ） 遗址 浙江河姆渡遗址 陕西半坡遗址 出土文物 人工栽培稻谷遗存 粟和菜籽遗存 考古价值 证明长江流域种植水稻 证明黄河流域种植粟 A. 南北方同时出现农业 B. 中国农业起源多元一体 C. 南稻北粟的农业格局 D. 早期农业种植技术发达 4. 2024年，陕西省考古研究院在临汾地区发现距今约4000年的陶寺文化聚落遗址，出土了彩绘陶器、玉器，发现了半地穴式房址，为研究黄河中游早期文明形态提供了关键证据。该考古发现能够印证陶寺文化（） A. 氏族社会兴盛 B. 石器制作技术高超 C. 原始农业发展 D. 存在贫富分化现象 5. 大汶口文化的部分墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美物品，有的却一无所有。同期的良渚古城遗址也是如此。这说明当时（ ） A. 爱美意识形成 B. 氏族成员之间地位平等 C. 原始农业发展 D. 已经出现了贫富分化 6. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这反映了（ ） 三星塔拉遗址红山玉龙 （内蒙古） 良渚遗址玉龙 （浙江） 凌家滩遗址玉龙 （安徽） 石家河龙形玉饰 （湖北） A. 早期国家形态已经统一 B. 玉器成为唯一祭祀用品 C. 区域文明存在共性特征 D. 社会贫富分化尚未出现 7. 针对古代王位继承变革，有诗评曰：“禹传启，家天下。旧制替，血缘继。”诗中“血缘继”应是指（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 宗法制 8. 约公元前2070年，夏朝建立；约公元前1600年，商朝建立；公元前1046年，西周建立。这些王朝兴起的共同原因是（ ） A. 推行禅让选贤举能 B. 发展生产国力强盛 C. 实施仁政百姓归附 D. 重用人才改革内政 9. 春秋时期，齐国、晋国等诸侯多次召集会盟，周天子反而需派使者参加，以示认可。这说明（ ） A. 周王室权威已衰落 B. 会盟制度彻底瓦解 C. 民族关系日趋紧张 D. 各国经济往来密切 10. “昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强……其后卒并六国而成帝业。”据此可知，商鞅变法的影响在于（ ） A. 提高了军队战斗力 B. 维护了地主阶级的利益 C. 准许土地自由买卖 D. 为秦实现统一奠定基础 11. 下“上善若水，水善利万物而不争。”这是中国传统武术八卦掌的核心理论，强调以柔克刚、随形而变、后发制人。八卦掌蕴含的思想源自（ ） A. 道家哲学理念 B. 儒家伦理思想 C. 法家治国主张 D. 墨家兼爱学说 12. 国产动画电影《哪吒之魔童降世》以传统文化创新表达与现代技术突破为核心，实现了票房与口碑的双重突破。其“我命由我不由天”的呐喊与“我偏要踏出一条自己的路”的宣言，直击观众内心。下列人物的思想与之最接近的是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 荀子 D. 韩非 13. 公元前207年，秦军主力在巨鹿被起义军以少胜多歼灭，秦朝统治自此名存实亡。这一决定性的战役是（ ） A. 长平之战 B. 巨鹿之战 C. 城濮之战 D. 垓下之战 14. 有学者认为，“秦统一后，原六国贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了”。该学者意在强调（ ） A. 过度征用民力使秦覆灭 B. 秦朝统治缺乏文化认同 C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性 15. “与民休息”一词出自《汉书·昭帝(汉武帝之子刘弗陵)纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”下列同“与民休息”一致的思想是（ ） A. 老子的无为而治 B. 孔子的无为而治 C. 老子“仁”的思想 D. 孔子“仁”的思想 16. 公元前202年，刘邦建立汉朝，这一年又可表述为（ ） A. 公元前3世纪初 B. 公元前2世纪初 C. 公元前2世纪末 D. 公元前3世纪末 17. 秦灭蜀后，在蜀地设立蜀郡，并在一些重要地点设县。汉代元朔二年，汉武帝设置广都县，包括今天双流、龙泉、简阳、眉山仁寿等地。这些措施旨在（ ） A. 维护礼法制度 B. 加强中央集权 C. 选拔优秀人才 D. 推行以德治国 18. 汉武帝实行盐铁官营制度，民众若私自煮盐铸铁，则要受到钛左趾（在左脚趾挂铁钳）的处罚。汉武帝施行这一制度旨在（ ） A. 促进农业发展 B. 增加财政收入 C. 控制民众思想 D. 提高商人地位 19. 下图的拓片信息可知，当时（ ） A. 铁器牛耕开始使用 B. 新的耕作方法出现 C. 水利灌溉技术发达 D. 民族矛盾得到缓和 20. 东汉后期，阶级矛盾尖锐，社会危机不断加深，广大民众处于水深火热之中。反抗的情绪在民间蔓延，各地相继爆发了大大小小的农民起义。下面属于东汉后期农民起义的是（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. 项羽起义 C. 黄巾起义 D. 刘邦起义 21. 下图为位于东南亚的印度尼西亚巴厘岛出土的汉朝铜镜。这说明汉代（ ） A. 开辟了东南海上航线 B. 青铜铸造技术领先世界 C. 加强了对西域的管理 D. 朝廷重视发展对外贸易 22. 公元前60年，西汉朝廷设置西域都护，作为管理西域的最高长官，管辖西域36国；东汉时，班超父子经营西域。上述措施（ ） A. 利于统一多民族国家的巩固 B. 解决了两汉时期的西北边患 C. 促进了南北经济文化的交流 D. 促使儒家学说成为正统思想 23. 《吕氏春秋》说：“冬至后五旬七日菖生。昌者，百草之先生也，于是始耕。”《氾胜之书》说：“凡耕之本，在于趋时，活土、务粪泽、早锄、早获。”材料反映了古代农业（ ） A. 注重农业时令 B. 尊重自然规律 C. 重视历法指导 D. 强调精耕细作 24. “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代，正是东汉末季大饥馑、大疠疫（瘟疫）的时代”。这说明佛教的传入和道教的产生（ ） A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化 C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果 25. 学史崇德，下列事迹与评价之间对应正确的是（ ） 选项 事迹 评价 A 禹替父治水，总结教训，采取疏导的办法，开凿河渠，引洪水入海，“三过其门而不入”。 “持汉节不失”的精神和坚决克服困难的意志为后人传颂 B 公元前278年，楚国都城被秦军占领，忧国忧民的屈原知道后无比悲愤，投汨罗江自尽。 全力治水，公而忘私，舍小家为大家 C 张骞出使西域，两次被抓，匈奴想尽办法留住他，然而他两次逃出，历尽艰辛完成使命回到长安。 为国为民而死，人们用种种方式追思他，每年的端午节据说就是纪念他而形成的 D 司马迁撰写《史记》期间，仗义执言被入狱受刑，倍受摧残。为心中理想，继续撰写《史记》。 追求崇高理想和献身伟大事业的精神，令后人敬仰 A. A B. B C. C D. D 26. 下图是1953年在新疆出土的一枚铜印，印面阴刻篆文“汉归义羌长”5字，“归义” 是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。与此件文物能够形成互证的史事是（ ） A. 设置伊犁将军 B. 北方游牧民族内迁 C. 设置西域都护 D. 设置安西都护府 27. 劳动创造幸福。下边图片主要反映出我国古代（ ） A. 劳动人民的智慧和创造力 B. 农业生产模式的日益完善 C. 精耕细作方式的转变 D. 农民生活水平的逐步提高 28. “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代，正是东汉末季大饥馑、大疠疫（瘟疫）的时代”。这说明佛教的传入和道教的产生（ ） A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化 C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4 小题，共44分） 29. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：城邑从其产生到发展为国家之都城，有其演变发展的过程，我们判断它的性质究竟是中心聚落形态阶段的中心聚落还是早期国家时的都城，是需要附加一些其他条件进行分析的……凌驾于全社会之上的强制性权力和社会的阶级分化是我们设定的国家形成的两个重要标志。原始农业、畜牧业有了较大发展；人口显著增长并向区域中心集中；产生了统治阶级。 ——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 材料二：考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。 （1）根据材料一，指出早期国家形成的标志。并概述材料中早期国家形成的原因。 （2）根据材料二，概括中华文明起源及发展的特征。 30. 古创精粹·华夏瑰宝。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 传统农耕文化在认识了土壤肥力与农作物收成之间的关系基础上，注重保持土壤肥力，种养结合。根据不同的地理环境、气候条件和土质状况，选择种植不同特性的作物……二十四节气是先民们在长期的农业实践活动中的生产经验和智慧的总结，不同的节气农时有不同的生产要求，具有很强的时间观念，这是农业生产顺利进行的条件。 ——摘编自黄巧玲《中国传统农耕文化的生态价值》 材料二 它是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。毋庸置疑，现代汉字即由甲骨文演变而来。 ——李一《甲骨文与青铜纹样再利用的教学探索》 材料三 水利工程名称 修建时期 所在流域 主要作用 都江堰 战国时期 岷江流域 防洪、灌溉，使成都平原成为“天府之国” 郑国渠 战国时期 泾水流域 灌溉关中平原，大大提高了当地的粮食产量 灵渠 秦朝 连接湘江和漓江 沟通长江水系和珠江水系，加强了地区间的物资交流，利于粮食运输调配 （1）根据材料一，概括我国传统农耕文化中蕴含的生态文明观。简述二十四节气的意义。 （2）根据材料二，指出中国早期汉字经历的发展变化；简述甲骨文所承载的历史价值。 （3）根据材料三，分析中国古代重视水利工程建设的原因。 31. 统一是中国历史发展的主流。 材料一 材料二 秦铜诏版（甘肃镇原县博物馆藏），其铭文为秦始皇二十六年（公元前221年）颁布的诏书，共5行，40字。其内容为：“秦始皇二十六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹嫌疑者，皆明壹之。” 材料三 （1）依据材料一，指出自春秋至战国时期的历史发展趋势。 （2）依据材料并结合所学，写出秦朝实行的两项措施，选择其中一项措施，简要说明其作用。 （3）依据材料三，概括汉武帝推行的政策，并结合所学分析这一政策的作用。 32. 某班围绕“中华优秀传统文化”分组开展专题研究，并依据各自研究角度搜集了如下素材。请阅读材料，完成下列要求。 材料 组别 研究素材 研究角度 第一组 老子：顺应自然，无为而治孔子：仁、仁者爱人、以德治国 墨子：“兼爱”“非攻” 法家：以法治国 中国古代璀璨的思想明珠 第二组 蔡伦：改进造纸术张仲景：《伤寒杂病论》 祖冲之：圆周率精确到小数点后七位 第三组 《诗经》和楚辞司马迁：《史记》 组别 研究素材 研究角度 第四组 王羲之：《兰亭集序》顾恺之：《女史箴图》洛阳龙门石窟 除第一组外，请任选一组材料，至少选择两个史实，仿照示例，写一份简洁的研究报告。（要求：写明研究角度，结合素材信息和所学知识简要说明研究内容，结论明确。） 研究报告示例 研究角度；中国古代璀璨的思想明珠 研究内容：春秋时期，老子提出“道”是孕育万物的根源，人要顺应自然，在政治上主张无为而治。孔子则提出仁者爱人，将“仁”作为人的行为准则，政治上提出为政以德。进入战国时期，诸子百家纷纷涌现，墨家主张兼爱、非攻，法家主张以法治国，各学派之间相互影响，取长补短。 研究结论：春秋战国时期的诸子百家各持己见，百花齐放，促进了思想文化的繁荣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年上学期第三阶段质量检测七年级历史试卷 （满分：100分 考试时间 ：60分钟 考试形式：闭卷） 第Ⅰ卷 （选择题） 一、本卷共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1. 下图是古人类遗址分布图。通过观察此图，我们可以得出的结论是（ ） A. 文化遗址分布较为广泛 B. 农业生产技术高度发达 C. 社会等级分化十分明显 D. 早期国家形态已经成熟 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干分布图并结合所学可知，图中显示北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等遗址分布在我国不同区域（北方、南方均有覆盖），说明古人类文化遗址在我国境内分布区域较广，A项正确；古人类遗址对应的是旧石器时代或新石器时代早期，农业生产技术尚未 “高度发达”，排除B项；社会等级分化是私有制发展后的产物，古人类时期（如北京人、元谋人）还处于原始群居阶段，无明显等级分化，排除C项；早期国家（如夏朝）是阶级社会的产物，古人类时期尚未形成国家，排除D项。故选A项。 2. 化石是记录地球历史的特别文字。考古学者通过研究不同地层的古生物化石，可以（ ） A. 了解古生物生存环境 B. 掌握生物进化全过程 C. 解读历史所有的谜团 D. 重现古代社会的面貌 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，化石是记录地球历史的特别文字，凡是古代的动植物的遗骸或遗迹，被人类从地层里挖掘出来，都能借以了解生物的形态和习性，以及它们的生存环境，考古学者通过研究不同地层的古生物化石可以了解古生物生存环境，A项正确；化石能帮助研究生物进化情况，但“掌握生物进化全过程”说法过于绝对，排除B项；化石能帮助解读历史谜团，但“解读历史所有的谜团”说法过于绝对，排除C项；化石能帮助了解古代社会情况，但无法重现，排除D项。故选A项。 3. 如下表所示资料可用来说明（ ） 遗址 浙江河姆渡遗址 陕西半坡遗址 出土文物 人工栽培稻谷遗存 粟和菜籽遗存 考古价值 证明长江流域种植水稻 证明黄河流域种植粟 A. 南北方同时出现农业 B. 中国农业起源多元一体 C. 南稻北粟的农业格局 D. 早期农业种植技术发达 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干表格中“浙江河姆渡遗址出土人工栽培稻谷遗存，证明长江流域种植水稻”“陕西半坡遗址出土粟和菜籽遗存，证明黄河流域种植粟”和所学知识可知，河姆渡遗址代表南方长江流域的农业发展，半坡遗址代表北方黄河流域的农业发展，两者共同体现了中国早期“南稻北粟”的农业格局，C项正确；表格仅体现南北方分别种植水稻和粟，不能说明“同时出现农业”，排除A项；“多元一体”强调多个起源中心最终融合，表格未体现融合趋势，排除B项；表格仅反映早期农业的种植作物，未涉及种植技术的发达程度，排除D项。故选C项。 4. 2024年，陕西省考古研究院在临汾地区发现距今约4000年的陶寺文化聚落遗址，出土了彩绘陶器、玉器，发现了半地穴式房址，为研究黄河中游早期文明形态提供了关键证据。该考古发现能够印证陶寺文化（） A. 氏族社会兴盛 B. 石器制作技术高超 C. 原始农业发展 D. 存在贫富分化现象 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干没有能够佐证氏族社会兴盛的相关信息，无法得出该结论，错误。 B.材料并未提及石器相关遗存，不能体现石器制作技术高超，错误。 C.半地穴式房址代表定居聚落，定居生活、彩绘陶器的出现，是原始农业发展之下形成定居生活的典型特征，可以印证原始农业发展，正确。 D.材料没有器物占有差异的相关描述，缺乏证据佐证贫富分化现象存在，错误。 5. 大汶口文化的部分墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美物品，有的却一无所有。同期的良渚古城遗址也是如此。这说明当时（ ） A. 爱美意识形成 B. 氏族成员之间地位平等 C. 原始农业发展 D. 已经出现了贫富分化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“大汶口文化的部分墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美物品，有的却一无所有。同期的良渚古城遗址也是如此”和所学知识可知，大汶口文化和良渚古城遗址中墓葬出现精美物品和一无所有的差异情况，这表明在当时的社会中，不同个体或群体在财富占有上存在明显差别，这种鲜明的对比说明当时已经出现了贫富分化，D项正确；题干重点强调的是墓葬中物品有无及多少的差异，并非爱美意识的形成，爱美意识形成与墓葬物品差异并无直接关联，排除A项；从墓葬物品的差异可以看出，氏族成员之间在财富占有上并不平等，这与氏族成员之间地位平等的表述相矛盾，排除B项；题干中墓葬物品的差异主要体现的是财富分配情况，而非原始农业发展情况，且原始农业发展在题干中并未体现，排除C项。故选D项。 6. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这反映了（ ） 三星塔拉遗址红山玉龙 （内蒙古） 良渚遗址玉龙 （浙江） 凌家滩遗址玉龙 （安徽） 石家河龙形玉饰 （湖北） A. 早期国家形态已经统一 B. 玉器成为唯一祭祀用品 C. 区域文明存在共性特征 D. 社会贫富分化尚未出现 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“三星塔拉遗址红山玉龙（内蒙古）、良渚遗址玉龙（浙江）、凌家滩遗址玉龙（安徽）、石家河龙形玉饰（湖北）”和所学知识可知，这些不同地区的新石器时代文化都出土了龙形玉器，表明各地文明在器物造型和宗教信仰上存在相似性，反映了区域文明存在共性特征，C项正确；新石器时代各地文化独立发展，尚未形成统一国家形态，排除A项；玉器是重要祭祀用品，但并非唯一，其他器物如陶器、青铜器等也用于祭祀，排除B项；玉器的精美制作和集中出土可能反映社会分工和贫富分化，而非尚未出现，排除D项。故选C项。 7. 针对古代王位继承变革，有诗评曰：“禹传启，家天下。旧制替，血缘继。”诗中“血缘继”应是指（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 宗法制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“禹传启，家天下”“旧制替，血缘继”和所学知识可知，题干核心信息是禹将王位传给儿子启，取代了原来的旧制度，确立了以血缘关系为纽带的继承制度。世袭制是指王位、爵位等在家族内部世代传承的制度，与“血缘继”的核心特征完全吻合，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领通过民主推举产生的制度，以“贤德”为推举标准，并非血缘继承，与“禹传启，家天下”取代的“旧制”相符，排除A项；分封制是西周时期周天子将土地和人民分封给诸侯的政治制度，核心是巩固统治、划分势力范围，并非王位继承制度，排除C项；宗法制是西周时期以血缘关系为基础、维护贵族等级秩序的制度，其核心是嫡长子继承制，但宗法制是对世袭制的进一步完善和制度化，题干中“禹传启”确立的是世袭制的雏形，并非宗法制，排除D项。故选B项。 8. 约公元前2070年，夏朝建立；约公元前1600年，商朝建立；公元前1046年，西周建立。这些王朝兴起的共同原因是（ ） A. 推行禅让选贤举能 B. 发展生产国力强盛 C. 实施仁政百姓归附 D. 重用人才改革内政 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“约公元前2070年，夏朝建立；约公元前1600年，商朝建立；公元前1046年，西周建立”和所学知识可知，三个王朝的兴起均以发展农业生产、增强经济军事实力为基础，从而取代前朝，B项正确；夏朝启开创世袭制，不是禅让制，排除A项；“实施仁政”主要为儒家称颂的西周一统理念，不符合夏商史实，排除C项；“重用人才”是具体措施，但“发展生产国力强盛”是更本质的共同原因，排除D项。故选B项。 9. 春秋时期，齐国、晋国等诸侯多次召集会盟，周天子反而需派使者参加，以示认可。这说明（ ） A. 周王室权威已衰落 B. 会盟制度彻底瓦解 C. 民族关系日趋紧张 D. 各国经济往来密切 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“春秋时期，齐国、晋国等诸侯多次召集会盟，周天子反而需派使者参加，以示认可”和所学知识可知，西周时期周天子是天下共主，会盟由周天子主导，而春秋时期诸侯主导会盟、周天子需认可，这说明周王室权威已衰落，诸侯势力崛起，A项正确；题干体现会盟制度仍存在，只是主导者变化，并非“彻底瓦解”，排除B项；材料未涉及各民族之间的民族冲突，无法说明“民族关系日趋紧张”，排除C项；会盟是政治外交活动，与“各国经济往来密切”无关，排除D项。故选A项。 10. “昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强……其后卒并六国而成帝业。”据此可知，商鞅变法的影响在于（ ） A. 提高了军队战斗力 B. 维护了地主阶级的利益 C. 准许土地自由买卖 D. 为秦实现统一奠定基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中“商君相秦”“国富民强”“并六国而成帝业”等信息，结合所学知识可知，材料强调的是商鞅变法使秦国的国力大为增强，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础，D项正确；材料强调的是商鞅变法实现了国富民强，为秦的统一奠定基础，而提高军队战斗力、维护地主阶级利益等影响在材料中没有体现，排除AB两项；准许土地自由买卖是商鞅变法的具体措施，而非影响，排除C项。故选D项。 11. 下“上善若水，水善利万物而不争。”这是中国传统武术八卦掌的核心理论，强调以柔克刚、随形而变、后发制人。八卦掌蕴含的思想源自（ ） A. 道家哲学理念 B. 儒家伦理思想 C. 法家治国主张 D. 墨家兼爱学说 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“以柔克刚、随形而变、后发制人”和所学知识可知，“上善若水”出自道家代表人物老子的《道德经》，道家哲学理念包含顺应自然、以柔克刚等，与八卦掌的核心理念一致，A项正确；儒家伦理思想核心是“仁”“礼”等伦理规范，与题干以柔克刚等理念无关，排除B项；法家治国主张强调法治、中央集权等，与题干以柔克刚等理念内容不符，排除C项；墨家兼爱学说主张无差别地关爱他人，与题干以柔克刚等理念不匹配，排除D项。故选A项。 12. 国产动画电影《哪吒之魔童降世》以传统文化创新表达与现代技术突破为核心，实现了票房与口碑的双重突破。其“我命由我不由天”的呐喊与“我偏要踏出一条自己的路”的宣言，直击观众内心。下列人物的思想与之最接近的是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 荀子 D. 韩非 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“我命由我不由天”“偏要踏出一条自己的路”和所学知识可知，题干核心思想是强调个人主观能动性，否定命运或外在权威的绝对束缚，主张通过自身行动掌控人生。荀子提出“人定胜天”的思想，认为人可以通过主观努力改造自然、掌控自身命运，与题干思想高度契合，C项正确；孔子的核心思想是 “仁”“礼”，强调克己复礼、顺应社会秩序，未体现“突破束缚、掌控自身”的主张，排除A项；墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，侧重倡导社会平等与贤能治国，与个人主观能动性的强调无关，排除B项；韩非是法家代表，主张以法治国、强化君主专制，核心是强调制度与权威的约束，与题干“突破束缚”的思想相悖，排除D项。故选C项。 13. 公元前207年，秦军主力在巨鹿被起义军以少胜多歼灭，秦朝统治自此名存实亡。这一决定性的战役是（ ） A. 长平之战 B. 巨鹿之战 C. 城濮之战 D. 垓下之战 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“公元前207年，秦军主力在巨鹿被起义军以少胜多歼灭”和所学知识可知，该战役为项羽领导的巨鹿之战，起义军破釜沉舟，以少胜多，消灭秦军主力，B项正确；长平之战是战国时期秦赵之间的战役，与题干无关，排除A项；城濮之战是春秋时期晋楚争霸战役，与题干无关，排除C项；垓下之战是楚汉之间决战，与题干无关，排除D项。故选B项。 14. 有学者认为，“秦统一后，原六国贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了”。该学者意在强调（ ） A. 过度征用民力使秦覆灭 B. 秦朝统治缺乏文化认同 C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“原六国贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了”和所学知识可知，学者指出秦覆灭是因为六国贵族的不忠、精英知识分子对文化政策的不满以及平民百姓不堪负担等多方面原因，强调了秦朝覆灭原因的多样性，D项正确；“过度征用民力使秦覆灭”只强调了过度征用民力这一个原因，不全面，排除A项；“秦朝统治缺乏文化认同”只涉及文化认同方面，不全面，排除B项；“精英知识分子的重要性”突出精英知识分子的重要性，并非题干强调重点，题干反映了秦朝灭亡是多种因素导致秦灭亡，排除C项。故选D项。 15. “与民休息”一词出自《汉书·昭帝(汉武帝之子刘弗陵)纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”下列同“与民休息”一致的思想是（ ） A. 老子的无为而治 B. 孔子的无为而治 C. 老子“仁”的思想 D. 孔子“仁”的思想 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“与民休息”强调轻徭薄赋、减少干预，属于道家（老子是创始人）无为而治的思想，A项正确；孔子主张“仁”而并不是无为而治，排除B项；老子思想核心是“无为”，“仁”是孔子的主张，排除C项；孔子的思想核心是“仁”，提出仁者爱人，将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范，与题干与民休息无关，排除D项。故选A项。 16. 公元前202年，刘邦建立汉朝，这一年又可表述为（ ） A. 公元前3世纪初 B. 公元前2世纪初 C. 公元前2世纪末 D. 公元前3世纪末 【答案】D 【解析】 【详解】A.“公元前3世纪初”应为公元前299年左右，并非“公元前202年”，该选项不符合题意，错误。 B.公元前202年应为“公元前3世纪末”，并非“公元前2世纪”，该选项不符合题意，错误。 C.“公元前2世纪末”应为公元前101年左右，该选项不符合题意，错误。 D.结合所学知识，1个世纪是100年，对于公元前年份，计算世纪时，需将年份的百位数字加1，且公元前的年份，数字越大时间越早；公元前202年靠近公元前201年，属于公元前3世纪的末尾，故公元前202年是公元前3世纪末，正确。 17. 秦灭蜀后，在蜀地设立蜀郡，并在一些重要地点设县。汉代元朔二年，汉武帝设置广都县，包括今天双流、龙泉、简阳、眉山仁寿等地。这些措施旨在（ ） A. 维护礼法制度 B. 加强中央集权 C. 选拔优秀人才 D. 推行以德治国 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“秦灭蜀后，在蜀地设立蜀郡……汉代元朔二年，汉武帝设置广都县”和所学知识可知，秦朝设蜀郡、汉代设广都县，均是推行郡县制的体现，目的就是加强中央对地方的控制，强化中央集权，B项正确；维护礼法制度侧重的是礼乐、宗法、等级秩序的建设，设郡置县是地方行政管理制度，排除A项；选拔人才对应的是选官制度，如察举制、科举制等，设郡置县是地方治理架构的设置，排除C项；推行以德治国是儒家倡导的治国理念，强调道德教化，与地方行政制度的设置分属不同领域，排除D项。故选B项。 18. 汉武帝实行盐铁官营制度，民众若私自煮盐铸铁，则要受到钛左趾（在左脚趾挂铁钳）的处罚。汉武帝施行这一制度旨在（ ） A. 促进农业发展 B. 增加财政收入 C. 控制民众思想 D. 提高商人地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干内容并结合所学知识可知，盐铁官营是汉武帝将盐、铁的生产和销售收归官办的政策。官府垄断盐铁经营，可直接获取巨额利润，增加财政收入，以支撑军事、民生等开支，B项正确；促进农业发展与盐铁经营无关，排除A项；控制民众思想属于思想领域的措施（如 “罢黜百家，独尊儒术”），与盐铁官营无关，排除C项；提高商人地位不符合史实，盐铁官营实际上抑制了民间商人对盐铁行业的垄断，排除D项。故选B项。 19. 下图的拓片信息可知，当时（ ） A. 铁器牛耕开始使用 B. 新的耕作方法出现 C. 水利灌溉技术发达 D. 民族矛盾得到缓和 【答案】B 【解析】 【详解】根据“东汉牛耕画像石拓片（局部）”呈现的牛耕场景，并结合所学可知，汉代使用二牛一人一犁的耕作方法，提高了农业生产效率。此拓片体现了当时新的耕作方法，B项正确；铁器牛耕在春秋战国时期就已开始使用，排除A项；水利灌溉技术是指通过修建水利工程，将水资源合理调配、输送到农田，以保障农作物生长所需水分，提升农业生产效率的技术手段，与题意不符，排除C项；缓和民族矛盾是指采取一系列政策、措施，如促进民族间经济文化交流、保障各民族平等权利等，来减少或化解不同民族之间因利益、文化等差异产生的冲突与对立，维护民族间的和谐关系，与题意不符，排除D项。故选B项。 20. 东汉后期，阶级矛盾尖锐，社会危机不断加深，广大民众处于水深火热之中。反抗的情绪在民间蔓延，各地相继爆发了大大小小的农民起义。下面属于东汉后期农民起义的是（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. 项羽起义 C. 黄巾起义 D. 刘邦起义 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“东汉后期，阶级矛盾尖锐，社会危机不断加深，广大民众处于水深火热之中。反抗的情绪在民间蔓延，各地相继爆发了大大小小的农民起义。”并结合所学可知，由于东汉后期的朝政越来越腐败，时局动荡不安，社会上大批贫民流离失所，加上自然灾害频繁发生，广大人民再也无法忍受这种黑暗统治了，反抗的情绪在民间蔓延。184 年，经过精心策划，张角等领导的一场有组织、有准备的农民大起义终于爆发了。起义军头裹黄巾，在全国各地同时向东汉王朝发动猛烈进攻，腐败的东汉政权迅速处于土崩瓦解的境地，C项正确；陈胜、吴广起义发生在秦末，排除A项；项羽起义和刘邦起义均发生在秦末，排除BD项。故选C项。 21. 下图为位于东南亚的印度尼西亚巴厘岛出土的汉朝铜镜。这说明汉代（ ） A. 开辟了东南海上航线 B. 青铜铸造技术领先世界 C. 加强了对西域的管理 D. 朝廷重视发展对外贸易 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“东南亚的印度尼西亚巴厘岛出土的汉朝铜镜”和所学知识可知，汉代铜镜能出现在东南亚的巴厘岛，表明当时已通过海路同东南亚开展商贸往来，从而说明汉代对东南海上航线的开辟与利用，A项正确；题干中出土的铜镜并未与其它文明对比，体现不出青铜铸造技术领先世界，排除B项；西域是现今我国新疆大部地区，与东南亚出土的铜镜无关，排除C项；朝廷重视发展海外贸易的体现是设立管理机构、制定政策、建设基础设施、开展官方贸易和鼓励民间贸易等措施，题干中出土的铜镜无法体现朝廷重视对外贸易，排除D项。故选A项。 22. 公元前60年，西汉朝廷设置西域都护，作为管理西域的最高长官，管辖西域36国；东汉时，班超父子经营西域。上述措施（ ） A. 利于统一多民族国家的巩固 B. 解决了两汉时期的西北边患 C. 促进了南北经济文化的交流 D. 促使儒家学说成为正统思想 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“西域都护”“班超父子经营西域”并结合所学知识可知，西汉时期设西域都护管理西域，标志着西域正式归属中央政权；班超父子经营西域，加强了西域各国与汉朝重新建立联系，上述措施有利于巩固统一的多民族国家，A项正确；主要是通过军事打击手段解决两汉时期的西北边患，管理经营并不能解决两汉时期的西北边患，排除B项；题干材料中没有涉及南北经济交流的相关情况，排除C项；汉武帝时尊崇儒术，促使儒家学说成为正统思想，与管理经营西域无关，排除D项。故选A项。 23. 《吕氏春秋》说：“冬至后五旬七日菖生。昌者，百草之先生也，于是始耕。”《氾胜之书》说：“凡耕之本，在于趋时，活土、务粪泽、早锄、早获。”材料反映了古代农业（ ） A. 注重农业时令 B. 尊重自然规律 C. 重视历法指导 D. 强调精耕细作 【答案】D 【解析】 【详解】材料中《吕氏春秋》提到根据物候（菖草生长）确定耕种时间，《氾胜之书》强调“趋时”（抓紧农时）并列举“活土、务粪泽、早锄、早获”等具体措施。这些内容不仅涉及农时，还包括土壤改良、施肥保墒、田间管理等，综合体现了古代农业“精耕细作”的特点，D项正确；“注重农业时令”仅对应材料中的时间因素，不够全面，排除A项；“尊重自然规律”只是精耕细作的表现，未突出材料中的具体耕作技术，排除B项；“重视历法指导”仅部分关联“冬至”等历法内容，但材料更强调综合耕作实践，排除C项。故选D项。 24. “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代，正是东汉末季大饥馑、大疠疫（瘟疫）的时代”。这说明佛教的传入和道教的产生（ ） A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化 C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只说明苦难背景下民众接纳佛道，没有体现顺应社会发展的趋势，错误。 B.东汉末年恰恰是中央统治瓦解时期，并非专制统治强化时期，错误。 C.东汉末年，灾荒、瘟疫不断，底层百姓生存艰难、内心痛苦；佛教构建死后天国的愿景，道教方士深入民间，这就迎合了苦难人民的心理，正确。 D.佛教属于外来宗教，的确依托中外交流传入中国；但道教是我国本土孕育诞生的宗教，和中外交往没有关联，错误。 25. 学史崇德，下列事迹与评价之间对应正确的是（ ） 选项 事迹 评价 A 禹替父治水，总结教训，采取疏导的办法，开凿河渠，引洪水入海，“三过其门而不入”。 “持汉节不失”的精神和坚决克服困难的意志为后人传颂 B 公元前278年，楚国都城被秦军占领，忧国忧民的屈原知道后无比悲愤，投汨罗江自尽。 全力治水，公而忘私，舍小家为大家 C 张骞出使西域，两次被抓，匈奴想尽办法留住他，然而他两次逃出，历尽艰辛完成使命回到长安。 为国为民而死，人们用种种方式追思他，每年的端午节据说就是纪念他而形成的 D 司马迁撰写《史记》期间，仗义执言被入狱受刑，倍受摧残。为心中理想，继续撰写《史记》。 追求崇高理想和献身伟大事业的精神，令后人敬仰 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，司马迁遭受酷刑后，仍为心中理想继续撰写《史记》，体现了追求崇高理想和献身伟大事业的精神，令后人敬仰，D项正确；禹治水采取疏导办法，“三过家门而不入”，体现的是公而忘私、一心治水的精神，“持汉节不失”是张骞的精神，排除A项；屈原投汨罗江自尽，人们用端午节纪念他，体现的是爱国精神，“全力治水，公而忘私，舍小家为大家”是禹的评价，排除B项；张骞出使西域，体现的是“持汉节不失”的精神和开拓精神，端午节纪念的是屈原，排除C项。故选D项。 26. 下图是1953年在新疆出土的一枚铜印，印面阴刻篆文“汉归义羌长”5字，“归义” 是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。与此件文物能够形成互证的史事是（ ） A. 设置伊犁将军 B. 北方游牧民族内迁 C. 设置西域都护 D. 设置安西都护府 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“‘归义’是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号”和所学知识可知，与此件文物能够形成互证的史事是设置西域都护，公元前60年，西汉政府设置西域都护，标志着西域正式归属中央政权。西域都护的职责包括管理西域的军事、政治，保护往来商旅等，也涉及对西域少数民族首领的册封等管理举措，C项正确；伊犁将军是清朝设置的管理新疆的机构，与“汉”无关，排除A项；北方游牧民族内迁主要发生在魏晋南北朝时期，与汉朝对西域的管辖无关，排除B项；安西都护府是唐朝设置的管理西域的机构，时间不符，排除D项。故选C项。 27. 劳动创造幸福。下边图片主要反映出我国古代（ ） A. 劳动人民的智慧和创造力 B. 农业生产模式的日益完善 C. 精耕细作方式的转变 D. 农民生活水平的逐步提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中两幅图分别是汉代播种工具耧车、古代灌溉工具牛转翻车，二者都是古代劳动人民在生产实践中发明创造的农业生产工具，直接体现了劳动人民的智慧和创造力，正确。 B.题干中的两幅图片只展示农具，无法体现生产模式的完善，错误。 C.耧车与翻车都属于精耕细作技术的发展成果，精耕细作的方式并没有发生转变，错误。 D.两幅图确实体现了农业生产工具的进步，但这并不意味着农民生活水平逐步提升，错误。 28. “它给予贫苦人民以一个‘死后天国’之期待”“方士走向民间的时代，正是东汉末季大饥馑、大疠疫（瘟疫）的时代”。这说明佛教的传入和道教的产生（ ） A. 顺应社会发展趋势 B. 体现专制统治强化 C. 迎合苦难人民心理 D. 见证中外交往成果 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只说明苦难背景下民众接纳佛道，没有体现顺应社会发展的趋势，错误。 B.东汉末年恰恰是中央统治瓦解时期，并非专制统治强化时期，错误。 C.东汉末年，灾荒、瘟疫不断，底层百姓生存艰难、内心痛苦；佛教构建死后天国的愿景，道教方士深入民间，这就迎合了苦难人民的心理，正确。 D.佛教属于外来宗教，的确依托中外交流传入中国；但道教是我国本土孕育诞生的宗教，和中外交往没有关联，错误。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4 小题，共44分） 29. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：城邑从其产生到发展为国家之都城，有其演变发展的过程，我们判断它的性质究竟是中心聚落形态阶段的中心聚落还是早期国家时的都城，是需要附加一些其他条件进行分析的……凌驾于全社会之上的强制性权力和社会的阶级分化是我们设定的国家形成的两个重要标志。原始农业、畜牧业有了较大发展；人口显著增长并向区域中心集中；产生了统治阶级。 ——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 材料二：考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。 （1）根据材料一，指出早期国家形成的标志。并概述材料中早期国家形成的原因。 （2）根据材料二，概括中华文明起源及发展的特征。 【答案】（1）标志：产生凌驾于全社会之上的强制性权力；社会的阶级分化。 原因：原始农业、畜牧业有了较大发展；人口显著增长并向区域中心集中；产生了统治阶级。 （2） 起源：多元起源（多区域起源）。 特征：多元文明百花齐放，最终形成以中原地区为核心的一体化格局，且绵延数千年未曾中断。 【解析】 【小问1详解】 标志：根据材料一“凌驾于全社会之上的强制性权力和社会的阶级分化是我们设定的国家形成的两个重要标志。”可得出早期国家形成的标志是凌驾于全社会之上的强制性权力和社会的阶级分化。强制性权力意味着出现了专门的统治机构（如早期的政权组织），能够对社会进行管理、控制与支配；阶级分化则表明社会已分裂为不同的阶层，存在统治阶级和被统治阶级，这种阶层的对立是国家形成的重要社会基础。 原因：根据材料一“原始农业、畜牧业有了较大发展”和结合所学知识，可知早期国家形成的原因有原始农业、畜牧业有了较大发展。农业和畜牧业的发展使得社会有了稳定的物质生产，产生了剩余产品，这为社会分工、阶级分化以及国家机构的出现提供了物质基础。 根据材料一“人口显著增长并向区域中心集中”和结合所学知识，可知早期国家形成的原因有人口显著增长并向区域中心集中。人口的集中居住形成了较大的聚落，进而发展为城市，为管理众多人口和复杂的社会事务，需要建立相应的统治机构，推动了国家的形成。 根据材料一“产生了统治阶级”和结合所学知识，可知早期国家形成的原因有产生了统治阶级。统治阶级的出现意味着社会权力出现了集中和垄断，他们需要通过建立国家机器（如军队、监狱等）来维护自身的统治地位，从而促使早期国家形成。 【小问2详解】 起源：根据材料二“在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象”可得出中华文明起源具有多元起源（多区域起源）的特征，即不是单一区域起源，而是在西辽河流域、黄河流域、长江中游等多个区域都出现了文明起源的迹象。 特征：根据材料二“距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断”可得出中华文明发展具有以下特征，首先是多元文明百花齐放，中华大地各地区在区域文明阶段，各自发展出具有特色的文明，呈现出多样的文明形态共同发展的局面；其次是最终形成以中原地区为核心的一体化格局，各区域文明在相互交流借鉴的过程中，逐渐汇聚，以中原地区为核心形成了统一的文明格局；最后是绵延数千年不曾中断，这种以中原为核心的一体化文明格局持续发展，传承数千年，体现了中华文明强大的连续性和生命力。 30. 古创精粹·华夏瑰宝。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 传统农耕文化在认识了土壤肥力与农作物收成之间的关系基础上，注重保持土壤肥力，种养结合。根据不同的地理环境、气候条件和土质状况，选择种植不同特性的作物……二十四节气是先民们在长期的农业实践活动中的生产经验和智慧的总结，不同的节气农时有不同的生产要求，具有很强的时间观念，这是农业生产顺利进行的条件。 ——摘编自黄巧玲《中国传统农耕文化的生态价值》 材料二 它是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。毋庸置疑，现代汉字即由甲骨文演变而来。 ——李一《甲骨文与青铜纹样再利用的教学探索》 材料三 水利工程名称 修建时期 所在流域 主要作用 都江堰 战国时期 岷江流域 防洪、灌溉，使成都平原成为“天府之国” 郑国渠 战国时期 泾水流域 灌溉关中平原，大大提高了当地的粮食产量 灵渠 秦朝 连接湘江和漓江 沟通长江水系和珠江水系，加强了地区间的物资交流，利于粮食运输调配 （1）根据材料一，概括我国传统农耕文化中蕴含的生态文明观。简述二十四节气的意义。 （2）根据材料二，指出中国早期汉字经历的发展变化；简述甲骨文所承载的历史价值。 （3）根据材料三，分析中国古代重视水利工程建设的原因。 【答案】（1）生态文明观：注重保持土壤肥力，种养结合；根据地理、气候、土质选择作物，体现因地制宜。 意义：是先民农业生产经验和智慧的总结，指导农业生产按节气进行，保障农业生产顺利开展，是中国传统文化的重要组成部分。 （2）发展变化：从原始刻绘符号发展到甲骨文，再到青铜铭文，汉字逐渐形成体系并不断发展。 历史价值：是我国已知最早的成体系的文字形式，上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，现代汉字由其演变而来，为研究商朝历史、文化等提供了重要的文字资料。 （3）原因：水利工程具有防洪、灌溉、沟通水系、促进物资交流等作用，能保障农业生产，提高粮食产量，加强地区间联系，利于国家发展和稳定，因此古代重视水利工程建设。 【解析】 【小问1详解】 生态文明观：从材料一“注重保持土壤肥力，种养结合”可知，传统农耕强调土壤可持续利用，保持土壤肥力，通过种植与养殖结合维持生态平衡；“根据不同的地理环境、气候条件和土质状况，选择种植不同特性的作物”体现了因地制宜的生态智慧，尊重自然环境的多样性以实现农业生产与生态的协调。 意义：据材料一“在长期的农业实践活动中的生产经验和智慧的总结”可知，二十四节气是先民农业生产经验和智慧的总结，指导农业生产的时间节律——不同节气对应不同农事要求（如春耕、夏耘、秋收、冬藏），保障了农业生产的有序开展；同时，二十四节气是中国农耕文明的文化符号，成为传统文化的重要组成部分。 【小问2详解】 发展变化：据材料二“它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文”和所学知识可知，汉字经历了从原始刻绘符号到甲骨文到青铜铭文的演变过程，逐渐形成体系并不断发展，为后世汉字发展奠定了基础。 历史价值：据材料二“它是我国目前已知最早的成体系的文字形式”可知，从文字发展维度看：甲骨文是我国已知最早的成体系的文字形式，上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字从原始符号向成熟文字过渡的关键形态，直接推动了青铜铭文等后续文字的发展，现代汉字由其演变而来；历史研究维度：甲骨文记录了商朝的政治、经济、文化等信息（如祭祀、战争、农业），为研究商朝历史、文化等提供了重要的文字资料。 【小问3详解】 原因：据材料三“防洪、灌溉”可知，都江堰具有防洪、灌溉的功能，使成都平原成为“天府之国”，体现水利工程保障农业生产、提高粮食产量的作用；据材料三“灌溉关中平原，大大提高了当地的粮食产量”可知，郑国渠灌溉关中平原，直接提升当地粮食产量，说明水利是农业发展的命脉；据材料三“沟通长江水系和珠江水系，加强了地区间的物资交流，利于粮食运输调配”可知，灵渠沟通长江与珠江水系，体现水利工程促进区域联系、保障国家物资调配的功能。综上，水利工程具有防洪、灌溉、沟通水系、促进物资交流等作用，能保障农业生产，提高粮食产量，加强地区间联系，利于国家发展和稳定，因此古代重视水利工程建设。 31. 统一是中国历史发展的主流。 材料一 材料二 秦铜诏版（甘肃镇原县博物馆藏），其铭文为秦始皇二十六年（公元前221年）颁布的诏书，共5行，40字。其内容为：“秦始皇二十六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹嫌疑者，皆明壹之。” 材料三 （1）依据材料一，指出自春秋至战国时期的历史发展趋势。 （2）依据材料并结合所学，写出秦朝实行的两项措施，选择其中一项措施，简要说明其作用。 （3）依据材料三，概括汉武帝推行的政策，并结合所学分析这一政策的作用。 【答案】（1）走向统一。 （2）措施：统一度量衡，统一文字。 作用：①统一度量衡：有利于国家对经济的管理，促进各地经济的发展；有利于巩固统一。②统一文字：使政令能够在全国顺利推行，使不同地域的人民能够顺畅交流，有利于文化的交流和发展；有利于巩固统一。（选择一项进行说明即可） （3）推恩令。大大加强了中央对地方的控制（或加强了中央集权）。 【解析】 【小问1详解】 趋势：根据材料一“春秋时期形势图”“战国后期形势图”可以看出，春秋战国时期，诸侯国争霸与兼并战争不断，诸侯国的数量越来越少，到战国后期形成了“七雄并立”的局面，国家出现了走向统一的趋势。 【小问2详解】 措施：根据材料二“秦始皇二十六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹嫌疑者，皆明壹之。”可知，秦朝实行的措施是统一度量衡；根据材料二图片可知，秦朝实行的措施是统一文字。 作用：依据所学知识可知，秦始皇在经济上统一度量衡：有利于国家对经济的管理，促进各地经济的发展；有利于巩固统一。在文化方面，统一文字：使政令能够在全国顺利推行，使不同地域的人民能够顺畅交流，有利于文化的交流和发展；有利于巩固统一。 【小问3详解】 政策：依据材料三和所学可知，西汉初年，诸侯王势力强大，威胁到中央政权，汉武帝接受主父偃的建议颁布“推恩令”。 作用：依据材料三和所学可知，推恩令的推行，使诸侯越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。从而削弱了侯国的势力，大大加强了中央对地方的控制（或加强了中央集权）。 32. 某班围绕“中华优秀传统文化”分组开展专题研究，并依据各自研究角度搜集了如下素材。请阅读材料，完成下列要求。 材料 组别 研究素材 研究角度 第一组 老子：顺应自然，无为而治孔子：仁、仁者爱人、以德治国 墨子：“兼爱”“非攻” 法家：以法治国 中国古代璀璨的思想明珠 第二组 蔡伦：改进造纸术张仲景：《伤寒杂病论》 祖冲之：圆周率精确到小数点后七位 第三组 《诗经》和楚辞司马迁：《史记》 组别 研究素材 研究角度 第四组 王羲之：《兰亭集序》顾恺之：《女史箴图》洛阳龙门石窟 除第一组外，请任选一组材料，至少选择两个史实，仿照示例，写一份简洁的研究报告。（要求：写明研究角度，结合素材信息和所学知识简要说明研究内容，结论明确。） 研究报告示例 研究角度；中国古代璀璨的思想明珠 研究内容：春秋时期，老子提出“道”是孕育万物的根源，人要顺应自然，在政治上主张无为而治。孔子则提出仁者爱人，将“仁”作为人的行为准则，政治上提出为政以德。进入战国时期，诸子百家纷纷涌现，墨家主张兼爱、非攻，法家主张以法治国，各学派之间相互影响，取长补短。 研究结论：春秋战国时期的诸子百家各持己见，百花齐放，促进了思想文化的繁荣。 【答案】示例一（第二组） 研究角度：中国古代先进的科技成就 研究内容：东汉时期，蔡伦改进造纸术，降低了造纸成本，提高了纸张质量，促进了文化的传播与发展；东汉末年，张仲景著《伤寒杂病论》，系统阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医临床学的基础；南北朝时期，祖冲之将圆周率精确到小数点后七位，领先世界近千年。 研究结论：中国古代科技成就辉煌，体现了劳动人民的智慧，对世界文明发展产生了深远影响。 示例二（第三组） 研究角度：中国古代灿烂的文学成果 研究内容：《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周至春秋时期的诗歌，反映了当时的社会生活；战国时期，屈原创作楚辞，其作品充满浪漫主义色彩，表达了对国家和人民的热爱；西汉时期，司马迁著《史记》，是中国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史。 研究结论：中国古代文学作品丰富多样，具有极高的文学价值和史料价值，是中华优秀传统文化的重要组成部分。 【解析】 【详解】示例一（第二组）：首先通读本组全部素材，识别素材主体：蔡伦改进造纸术属于古代重大技术革新，张仲景《伤寒杂病论》属于古代医学成就，祖冲之推算圆周率属于古代数学成就。对素材进行归类整合，判断所有史料都归属于科学技术领域，基于素材共性提炼出研究角度“中国古代先进的科技成就”。接着按照时间先后顺序，梳理各项科技成果所处时代、核心内容与历史作用，完整阐述研究内容；最后立足整体，总结古代科技成就蕴含的价值与世界影响，遵循题干范例“研究角度—研究内容—研究结论”三段式结构完成研究报告。 示例二（第三组）：首先分析本组素材构成：《诗经》、楚辞为先秦时期经典文学作品，司马迁《史记》既是史学巨著，也具备极高文学价值。归纳素材共同特征，全部属于古代文史典籍，围绕这一共性提炼研究角度“中国古代灿烂的文学成果”。随后依照历史时序，分别介绍每部作品的创作时代、主要内容与历史地位，组织形成研究内容；最后进行升华总结，概括这类文史作品的文学价值、史料价值，紧扣题目范本格式，形成完整规范的研究报告。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $