【两年同步试题】湖南省娄底地区2014-2016年高二上学期期末考试历史（文）试题 (3份打包)

湘中名校2015-2016年上学期高二期末考试 历 史(文科) 时量:90分钟 分值：100分 说明：试题分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷为第1页至第4页，第Ⅱ卷为第4页至第6页。答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息，请将答案正确填涂在答题卡上。 第Ⅰ卷（选择题） 本卷共25个小题，每小题2分，共50分，每题只有一个正确选项。 1、和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列能体现人与自然和谐思想的语句有①已所不欲，勿施于人。②天地与我并生，而万物与我为一。 ③万物并育而不相害，道并行而不相悖。④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 A．①② B． ②④ C．②③ D． ③④ 2、有人认为：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，比较完整地表达了这一观点的是 A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” C．“屈民而伸君，屈君而伸天” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 3、钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学 A．照搬传统儒家思想 B．概括了世间所有的自然规律 C．内容丰富、探索世界的物质本原 D．博大精深并带有一定的封闭性[来源:学科网ZXXK] 4、王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 A．反映当时封建经济继续发展 B．反映工商业发展后市民的要求 C．是资产阶级民主思想 D．反映封建专制主义有所动摇 5、中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是 A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，能体现下层人民的呼声 B．唐诗风格各不相同，可分为山水田园诗、边塞战争诗等 C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起[来源:学§科§网] D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感 6、《科学的旅程》一书认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是 ①从亚里斯多德学说到自由落体定律 ②从神创论到生物进化论 ③从万有引力定律到电磁感应理论 ④从经典力学到相对论 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④ 7、某中学生参加知识竞赛，其中有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你求助。你应帮他选择 A．司南最早出现于春秋时期 B．蔡侯纸是中国古代最早的纸 C．火药在唐代开始应用于军事 D．活字印刷术的出现始于元朝 8、颜真卿的书法体现了大唐盛世的恢弘气度，其最突出的特征是 A．用笔细腻，婉约含蓄 B．讲究规范与法度 C．道劲森严，新意盎然 D．具有平民化、世俗化的特点 9、有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。以下与其观点对应的艺术形式分别是 A．汉赋和唐诗 B．话本和小说 C．风俗画和文人画 D．元曲和傩戏 10、理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”；仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是 A．关注人伦 B．强调等级 C．主张民主 D．注重修养 11、马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”带有鲜明的人文主义色彩，这里的“人文主义色彩”主要是指 A．个人宗教信仰自由 B．否定教皇地位 C．否定封建特权 D．宣扬《圣经》精神 12、“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指 A．古希腊罗马思想传统 B．神权思想与拜金主义 C．人文主义与理性主义 D．封建专制与宗教神学 13、江泽民指出：“现代国际间的竞争，说到底是综合国力的竞争，关键是科学技术的竞争。”下列重大科技成就中，中国参与的是