2026-2027学年新高二语文暑假巩固练习三（主题【诗意栖居】）

**基本信息** 以“诗意栖居”为核心，整合必修上册古诗词与课外拓展，构建“比较鉴赏—情境默写—语言应用—思辨写作”的方法体系，强化文化自信与审美创造。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |古代诗歌阅读|2首对比+2题|比较阅读（情感/景物/语言）、借景寓理|课内诗词→课外拓展，深化意境与抒情手法理解| |名篇名句默写|6题|情境关联法（民宿推广/文人栖居）|课内名句→主题情境应用，强化文化传承| |语言文字运用|2段材料+5题|成语辨析、病句修改、衔接技巧|诗意栖居场景→语言规范运用，提升语言建构能力| |作文题|1题|现象批判—本质探讨—解决方案|古人智慧→当代反思→构建现代诗意栖居，培养辩证思维|

班级： 姓名： 学号： 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋 2026-2027新高二语文暑假巩固练习三（主题【诗意栖居】） 主题【诗意栖居】（统编高一必修上册第三单元核心主题｜限时60分钟） 总分：100分 课内依托：必修上第三单元古诗词《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》 命题导向：古诗鉴赏重头戏；默写集中设置；重点考查意境、抒情手法；写作突出诗意生活 一、古代诗歌阅读 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 长安春望 卢 纶 东风吹雨过青山，却望千门草色闲。 家在梦中何日到，春生江上几人还？ 川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。 【注】卢纶（739年—799年），字允言，大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士，旋即安史之乱爆发，未能为官，后重新应试，但屡试不第。受举荐为官，但因政治斗争受到牵连，终身不得重用。 1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（    ）（3分） A．首联从春风着笔，紧扣诗题，“草色闲”的“闲”字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比。 B．颔联运用虚实结合的手法，“家在梦中”是虚写，“春来江上”是实写，表达了诗人对家乡的思念和对归乡的渴望。 C．颈联写川原纵横交错，远至天边；宫殿参差错落，笼罩在一片夕阳之中。展现了一幅壮阔而又略带萧瑟的画面。 D．全诗以安史之乱为背景，情感在诗句中层层递进，通过破碎春景折射时代创伤。 2．卢纶家乡山西永济的重点高中永济中学，今年4月举办“诗意的栖居——春日品诗会”，高三一班“逐鹿组”拟定的发言主题是“比较卢纶的《长安春望》与杜甫的《春望》在描写、抒情等角度的差异”。请以小组成员身份，撰写一份主体部分的发言提纲。（6分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 山居 贯休① 休话喧哗事事难，山翁只合住深山。 数声清磬是非外，一个闲人天地间。 绿圃②空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。 无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳③。 [注]①贯休为禅月大师，晚唐五代著名的诗画僧。《山居》创作于咸通年间（863—864年）。②圃：种植果木瓜菜的园地。③“岩桂枝高亦好扳”运用“岩桂枝高”与“科举攀桂”两个典故。扳：同“攀”，攀登。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．山居诗首联，用“休话”一词，推挡开人世的种种喧哗、种种烦恼。又用“只合”一词，表达作者坚定的选择。 B．颔联以清疏的笔墨写作者疏朗的心境：深山禅院，远离尘世的是非烦扰，只听见清泠的磬声，借以展现作者悠闲的生活状态，淡泊名利节操以及开阔的胸襟。 C．诗中写深山里景色之美，作者不惜用了浓墨重笔：果菜园长着绿苗，那象征了山里的生气；台阶上飘着白云，那代表着主人的超脱与飘逸。 D．这是一首山水田园景物诗，以写景为主，诗句对仗工整，语言庄重典雅。 4．唐代禅诗借景寓理、借景抒情的典型特质，折射出唐末文人乱世中寻求精神栖居的共通心态，请结合《山居》，谈谈对这句话的理解。（6分） 二、名篇名句默写（每空2分，共32分） 5．补写出下列句子中的空缺部分。 海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”在中国古代文人的笔下，我们能领略到多种“诗意的栖居”。有时是荀子劝学时“________，金石可镂”的执着，有时是李白梦游天姥山“________，________”的傲岸；有时是杜甫登高远眺“________，________”的壮阔；有时是秦观鹊桥边“________，便胜却人间无数”的浪漫。 6．补写出下列句子中的空缺部分。 某民宿推广“诗意栖居”项目，在宣传文案中引用陶渊明《归园田居（其一）》中的“_______，_______”两句来展现各种树木遍布房前屋后的情景。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 某民宿推广“诗意栖居”项目，在宣传文案中引用王维《山居秋暝》中的“________________，________________”两句，展现山间阵雨初歇、秋意微凉的静谧暮色。 8．补写出下列句子中的空缺部分。 （2）陶渊明在《归去来兮辞》中领悟到天地之间生命有限的道理后，其行为选择最能体现“诗意地栖居”的两句是“________，________”。 9．补写出下列句子中的空缺部分。 某民宿推广“诗意栖居”项目，在宣传文案中引用杜甫《客至》中“_________，________”两句来展现居所春水环绕、鸥鸟聚集的景象。 10．补写出下列句子中的空缺部分。 古代文人喜欢与柳、榆、竹、桂等树木为伴，诗意地栖居，并在诗文中表现出来，如陶渊明有“_____________”，归有光则“_____________”。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 我这里说的燕子窝是一个精致的冲畈地名，它处于我的家乡望江县长岭镇南台村。 燕子窝坐西面东，经年累月迎接红日东升。其地形呈孤状，活脱脱一对燕子的巢穴，仰扣于蓝天白云下。其下有湖，夏荣冬枯；其上有岭，春绿秋红；左边有一畦枞树林，霭霭翠翠， A 。右边是不高的坡地，长着雪白的棉花。略懂风水的父亲曾说，这就是妥妥的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。其腰部有一口塘，就叫燕子窝塘，一塘碧水沉静地闪亮着，真真切切就是一枚燕子窝。其后梢有数眼清泉，终年 B 。 我一直没有搞清楚，到底是塘因地形而得名，还是地形因塘而获称，但有一点可以肯定，他们 C 。“半亩方塘”安稳于这方冲畈之地，从未干枯过，承托着“天光云影”，仿佛亘古如斯，静好如常。它的粼粼微波又滋养着这里的草木，因而菜花黄、棉花白、柳丝翠、稻花香。 11．请在文中横线空白处填上恰当的四字词语。（6分） 12．该语段表达了作者对诗意栖居的追求，请赏析文中划横线句如何表达这一情感。（5分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 民宿，不只是一栋房子，而是一种生活状态，是当地风土人情的载体。在激烈的市场竞争中，要想 ，民宿应或依托于历经沧桑的古老建筑，或依托于恬静美丽的自然风光，或依托于深厚的文化底蕴， ，精心设计，形成自己的独特魅力。尤其是可以通过与当地特色文化，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。 选择民宿，实际上是在选择一种更有人情味、更让人满意的体验。走进民宿，院内树影斑驳，怪石嶙峋，真是 。一家民宿，如果只有古朴的房屋和美丽的景致，但服务态度和卫生条件差,存在安全隐患，则会给人一种“金玉其外，败絮其中”的感觉，使其吸引力大打折扣。所以，有品质的民宿不仅要富有特色和魅力，还要提供更加“走心”的服务以及合乎规范的卫生条件、消防设施等，让游客在消费体验中感到舒心、放心。      从长远来看，民宿产业的可持续发展离不开合理规划，尤其是在一些适合民宿集聚发展的地区，更要统筹规划，实现差异化发展，切不可 ，一拥而上，简单模仿，恶性竞争。同时，（     ），拓展吃、住、行、游、购、娱等环节，带动区域经济协调发展。 13．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ）（3分） A．脱颖而出    就地取材    别具匠心    饮鸩止渴 B．出类拔萃    因地制宜    别有洞天    急功近利 C．出类拔萃    就地取材    别有洞天    饮鸠止渴 D．脱颖而出    因地制宜    别具匠心    急功近利 14．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（3分） A．尤其是可以提升自身品位，与当地特色文化相融合，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。 B．尤其是可以通过与当地特色文化来提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动,享受到诗意栖居的惬意。 C．尤其是可以通过与当地特色文化相融合来提升自身品位,让游客触摸到历史、文化的脉动,享受到诗意栖居的惬意。 D．尤其是可以通过与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。 15．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ）（3分） A．还要促进民宿产业与周边的相关产业实现融合发展，产业链条得以延长 B．民宿产业与周边的相关产业融合发展应该得以实现，延长产业链条 C．还要促进民宿产业与周边的相关产业实现融合发展，延长产业链条 D．民宿产业与周边的相关产业融合发展应该得以实现，产业链条得以延长 四、作文题（30分） 16．阅读下面的材料，根据要求写作。 陶渊明归隐田园，以“采菊东篱下，悠然见南山”重构生活；王维借“空山新雨后，天气晚来秋”的山水画境，安顿身心。有人沉迷“网红打卡地”，在滤镜中寻找所谓的诗意；有人效仿古人“围炉煮茶”，却难掩都市生活的焦虑。德国诗人荷尔德林写下：“人充满劳绩，但诗意地栖居在大地上。”哲学家海德格尔却追问：“在技术统治的时代，如何让栖居仍具诗意？” 以上材料引发了你怎样的思考？写一篇文章，探讨如何在当代“诗意栖居”。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄漏个人信息；④不少于800字。 答案 1．B 2．①表达情感侧重不同：《春望》的情感更侧重于对国家破碎、战争残酷的悲痛和忧国忧民的情怀，情感基调较为沉重压抑。“白头搔更短，浑欲不胜簪”将诗人因忧国伤时而导致的衰老憔悴表现得淋漓尽致。《长安春望》除了家国之思外，还包含了个人怀才不遇、漂泊异乡的感慨，如“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关”，更突出个人在乱世中的孤独与无奈。 ②景物描写特点不同：杜甫诗中的景物描写多是战乱后破败萧条的景象，如“国破”“草木深”等，突出了战争对城市的破坏。卢纶诗中的景物描写则相对壮阔，“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间”展现出长安的山川地势和宫阙的宏伟，只是在这种壮阔中融入了个人的情感。 ③语言风格不同：杜甫诗歌的语言沉郁顿挫，用词精炼，情感表达深沉蕴藉。如“国破”与“城春”“山河在”与“草木深”的强烈对比，极具张力。卢纶的诗语言相对清新自然，在描写景物时较为细腻，如“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”，给人一种清新之感，情感表达相对委婉。 【导语】《长安春望》以春日长安为背景，通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发，展现了诗人对家乡的思念和对时局的感慨。诗中“草色闲”与“衰鬓客”形成鲜明对比，凸显了诗人内心的孤寂与无奈。全诗虚实结合，情景交融，既描绘了壮阔的自然景象，又折射出时代的动荡与个人的漂泊，情感层层递进，意境深远。 1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“实写”错，“春来江上几人还”并非实写，是虚写，是作者想象春天来临，江上会有多少游子能够还乡的情景，而不是实指眼前的江上情景，所以说运用了虚实结合不准确，这里主要是虚写，表达诗人对归乡的期盼。 故选B。 2．本题考查学生鉴赏诗歌思想感情、意象和语言风格的能力。 ①表达情感侧重不同：《春望》诗中“国破山河在，城春草木深”直接描绘了国家破碎、城池荒芜的景象，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”通过花鸟来衬托诗人对战争的悲痛和对国家命运的担忧。“白头搔更短，浑欲不胜簪”进一步刻画了诗人因忧国忧民而心力交瘁、容颜衰老的形象，所以其情感更侧重于对国家破碎、战争残酷的悲痛和忧国忧民的情怀，情感基调沉重压抑。《长安春望》诗中“家在梦中何日到，春生江上几人还”表达了对家乡的思念和对归乡的渴望，“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关”则直接抒发了自己作为儒生遭遇乱世，独自客居他乡，年华老去却怀才不遇的孤独与无奈。可见其除了家国之思外，更突出个人在乱世中的不幸遭遇和感慨。 ②景物描写特点不同：《春望》中“国破”写国家的破败，“城春草木深”描绘了城中草木丛生的荒芜，这些描写突出了战争对城市和社会的严重破坏，给人以强烈的视觉冲击和沉重的心理感受。《长安春望》中“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间”，描绘出长安的山川广阔，川原连绵直至浮云之外，宫阙错落有致地矗立在落照之中，展现出一种壮阔的画面。虽然景色壮美，但结合诗人的处境和情感，这种壮阔中融入了他的孤独、思乡以及对自身命运的感慨，是以乐景写哀情。 ③语言风格不同：杜甫诗歌语言沉郁顿挫。如“国破”与“城春”“山河在”与“草木深”，通过鲜明的对比，将国家的破败与春天的生机形成强烈反差，极具张力，深刻地表现出诗人内心的悲痛和无奈。用词精炼而准确，“破”“深”等字生动地描绘出战争的创伤，情感表达深沉蕴藉，需要读者细细品味其中的深刻内涵。卢纶的诗语言相对清新自然。“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”，以细腻的笔触描写了东风吹雨、青山如洗，以及千门之外草色悠然的景象，给人一种清新之感。在情感表达上相对委婉，通过对景物的描写和叙述，含蓄地传达出自己的情感。 3．D 4．诗中“数声清磬是非外，一个闲人天地间”借景物写心境，表现远离尘嚣、超然物外的禅理； “绿圃空阶云冉冉”等景物描写，象征山居生活的宁静与超脱； 全诗折射出唐末文人在乱世中寻求精神栖居、向往隐逸与内心安宁的共通心态。 【导语】贯休《山居》以禅僧视角构建出世桃源，首联“只合住深山”定下超然基调，颔联“清磬是非外”以声写静，颈联“异禽灵草”铺陈山居清趣。尾联用“岩桂”双关，既写实景又暗讽科举。全诗以淡墨写浓情，对仗中见疏放，在唐末乱世中开辟一方精神净土，展现禅诗“即景即理”的独特美学。 3．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“以写景为主……语言庄重典雅”错，此诗并非“以写景为主”，而是借景寓理，表达禅理与超脱心境；语言风格自然清幽，并非“庄重典雅”。 故选D。 4．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和思想情感的能力。 “数声清磬是非外，一个闲人天地间”以“清磬”之声划破尘嚣，将诗人置于“是非外”“天地间”，借寺院清磬与闲人形象，传递出远离世俗纷争、超然物外的禅理，体现禅诗以景载道的特质，将禅意融入日常景致。 “绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺”描绘了绿意盎然的园圃、悠然飘荡的白云、灵动的禽鸟与潺潺流水，以清幽宁静的山居景物，象征诗人对隐逸生活的热爱，借自然之景抒发远离喧哗、安于山林的闲适心境。 唐末乱世，世事纷乱，诗人以“山翁只合住深山”的决绝，表达对现实的疏离。尾联用“岩桂枝高”的典故，既暗喻高洁品格，也暗含对科举仕途的看淡，折射出乱世中文人纷纷逃离现实、寻求精神栖居，向往内心安宁的共通心态。 5． 锲而不舍 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 金风玉露一相逢 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“锲”“摧”“萧”“逢”。 6．榆柳荫后檐 桃李罗堂前 7．空山新雨后 天气晚来秋 8．登东皋以舒啸 临清流而赋诗 9．舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来 10．榆柳荫后檐 又杂植兰桂竹木于庭 11．①郁郁葱葱（蓊蓊郁郁）  ②流水潺潺（潺湲不绝）  ③相映成趣（相得益彰） 12．①引用朱熹的诗句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，既表达燕子窝的自然风光之美，又传达安稳宁静、和睦静好的生活追求。②“菜花黄、棉花白、柳丝翠、稻花香”用表达视觉和嗅觉的词语，将燕子窝四季的美丽景色和祥和生活具象化，传达诗意美好的生活追求。 【详解】11．本题考查学生正确使用词语的能力。 A 处：语境描述“一畦枞树林，霭霭翠翠”，强调树木繁茂、绿意浓厚的状态，可用“郁郁葱葱”“蓊蓊郁郁”。郁郁葱葱（蓊蓊郁郁）：形容草木苍翠茂盛，充满生机的样子。 B 处：前文提到“数眼清泉”，需体现泉水持续流动的状态，可用“流水潺潺”“潺湲不绝”。流水潺潺（潺湲不绝）：形容水流缓慢、轻柔的声音，或水流持续不断的样子。 C 处：前文讨论“塘因地形得名”还是“地形因塘获称”，强调二者相互关联、彼此成就的关系，可用“相映成趣”“相得益彰”。相映成趣指，两种或多种事物相互衬托、映照，彼此配合得宜，从而显得更有情趣、更有意境。相得益彰，指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 12．本题考查学生分析描写手法和表达效果的能力。 引用诗句，赋予自然以文化意蕴。句中“半亩方塘”“天光云影”化用朱熹《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，将燕子窝塘的自然之景与经典诗句融合，既写出塘水的清澈静谧，又赋予其深厚的文化底蕴，暗含作者对“安稳宁静”“亘古静好”生活的向往，呼应“诗意栖居”的内核。 多感官描写，具象化诗意生活。“菜花黄、棉花白、柳丝翠”以视觉色彩词勾勒四季植物的鲜活姿态，“稻花香”以嗅觉捕捉田间气息，多维度展现燕子窝的生机与美好。这些具体意象不仅是自然风光的再现，更是作者心中“祥和、富足、宁静”生活的具象化，将对诗意栖居的追求融入日常景致，真挚而动人。 13．B 14．C 15．C 【详解】13．本题考查正确使用成语的能力。 ①脱颖而出：才华像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来。出类拔萃：形容超出同类，多指人的品德才能。语境中表达超出同类，故用“出类拔萃”。 ②就地取材：意思是在本地找需要的材料，比喻不依靠外力，充分发挥本身的潜力。因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。前文有三个“依托于”，侧重于根据各地的具体情况，制定适宜的办法，故用“因地制宜”。 ③别具匠心：意思是另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。别有洞天：意思是另有一种境界，形容景物等引人入胜。语境是用来形容风景，故用“别有洞天”。 ④饮鸩止渴：意思是用毒酒解渴，比喻只求解决目前困难而不顾严重后果。急功近利：意思是急于追求目前的成效和利益。从横线后面的“一拥而上，简单模仿”等内容看，侧重于急于追求目前的成效，故用“急功近利”。 故选B。 14．本题考查辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有两处语病：一是成分残缺，可在“与当地特色文化”后补上“相融合”；二是搭配不当，“触摸”可以与“脉动”搭配，但与“惬意”不搭配。 A项，语序不当，“尤其是可以提升自身品位，与当地特色文化相融合”改为“尤其是可以通过与当地特色文化相融合来提升自身品位”；搭配不当，“触摸”可以与“脉动”搭配，但与“惬意”不搭配，可在“诗意栖居的惬意”前加“享受到”。 B项，成分残缺，可在“与当地特色文化”后补上“相融合”。 D项，搭配不当，“触摸”可以与“脉动”搭配，但与“惬意”不搭配，可在“诗意栖居的惬意”前加“享受到”。 故选C。 15．本题考查语言表达连贯的能力。 最后一段讲的是促进民宿产业的可持续发展的举措，括号前面的“更要统筹规划”里有一个“要”字，后面接“还要”更恰当，据此排除BD两项。从括号后面的“拓展……环节”“带动……发展”的动宾结构来看，“延长产业链条”更恰当。 故选C。 16．例文： 在忙碌生活中诗意栖居 陶渊明采菊东篱时，悠然望见的不仅是南山，更是心灵的原乡；王维笔下的空山新雨，不仅洗净了秋日的尘埃，更涤荡了精神的疲惫。诗意栖居不是逃离现实的乌托邦，而是在尘世中保持心灵的高度。当海德格尔追问技术时代如何诗意栖居时，他触及的正是现代人最深的生存困境——我们拥有了前所未有的物质丰裕，却失去了与自我对话的能力。 当代人为何难以触及诗意的本质？因为我们将诗意异化为社交媒体的精致摆拍，将栖居简化为房产证上的平方米数字。那些在网红打卡地匆匆按下快门的人们，追逐的是他人眼中的艳羡，而非内心的满足；那些跟风“围炉煮茶”的都市人，模仿的是古人的形式，却难以复制那份超然的心境。诗意的消逝，源于我们把生活过成了表演，把存在变成了展示。当荷尔德林说“人充满劳绩”时，他道出了现代性的悖论——我们越是忙碌于创造物质价值，越是远离了生命本真的意义。 重构当代诗意，首先要打破对诗意的刻板想象。北宋文人米芾在衙门办公时，会在案头摆一块奇石，工作间隙便与之“对话”；明代戏曲家汤显祖创作《牡丹亭》时，常对着庭院花木沉吟。这些瞬间告诉我们，诗意不必远离尘嚣，而在于能否在日常中保持审美的敏感。一位地铁通勤者观察车窗外的光影变化，一位程序员在代码间隙聆听窗外的鸟鸣，这些都可能成为诗意的源泉。重要的是培养“万物静观皆自得”的能力，让平凡事物焕发精神光彩。 更深层的诗意栖居，在于重建人与自然的联结。美国诗人惠特曼在《草叶集》中写道：“我相信一片草叶不亚于星星的工程。”这种对微观世界的敬畏，正是现代人缺失的感知力。不必远赴名山大川，阳台上的一盆绿植，小区里的一片落叶，都能成为我们与自然对话的媒介。明代文人李渔在《闲情偶寄》中记载，他在狭小的庭院里叠石为山，凿池为海，创造出“芥子纳须弥”的意境。这种“小中见大”的智慧，恰是现代人可资借鉴的生活艺术。 在这个快节奏的时代，诗意栖居是一种必要的修养。它不需要逃离城市隐居山林，而是培养一颗敏感而丰富的心灵；不拒绝现代科技带来的便利，但保持对技术霸权的警惕；不沉溺于怀旧情绪，却能从传统中汲取智慧。就像陶渊明在乱世中守护内心的菊花，我们也可以在钢筋森林里培育属于自己的精神绿洲——那或许是一本书的慰藉，一首歌的共鸣，或仅仅是窗前一片不受打扰的月光。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这段作文材料通过古今对比和哲学思考，提出了一个深刻的问题：在当代社会，人们应该如何实现真正的“诗意栖居”。 材料首先列举了两种传统的诗意生活方式：陶渊明的归隐田园和王维的山水画境。这两种方式都体现了古人与自然和谐相处的智慧，他们通过亲近自然、远离尘嚣，找到了内心的安宁。陶渊明的“采菊东篱下”展现了一种闲适自在的生活态度，王维的“空山新雨后”则描绘了清新脱俗的意境。这两种方式都强调在简单自然中寻找生活的真谛。 接着，材料转向对当代生活方式的描述。现代人追求诗意的方式显得浮躁而表面：有人沉迷于“网红打卡地”，在滤镜营造的虚假美景中寻找诗意；有人模仿古人“围炉煮茶”，却难以摆脱都市生活的焦虑。这些现象反映出当代人在快节奏生活中对诗意的渴望，但又不得其法的困境。 最后，材料引用荷尔德林的诗句和海德格尔的追问，将问题提升到哲学高度。“人充满劳绩，但诗意地栖居在大地上”这句话点明了人类生活的本质矛盾：我们既要为生存奔波，又渴望诗意的生活。而海德格尔的追问则直指当代社会的核心问题：在技术统治的时代，如何保持生活的诗意？ 这段材料启示我们思考：真正的诗意栖居不在于外在形式的模仿，而在于内心的修养和态度的转变。它要求我们在繁忙的现代生活中，保持对美的感知能力，培养从容淡定的心态，在平凡中发现不平凡。这既是对传统文化的传承，也是对现代生活的超越。 开头可从材料中陶渊明、王维的诗意生活切入，对比当下人们追求“网红打卡”“围炉煮茶”却难觅真诗意的现象，引出核心问题：在技术时代，如何实现真正的“诗意栖居”？中间部分可分层展开：先分析“诗意”的本质——并非外在形式（如滤镜、仿古），而是内心的宁静与对生活的深刻感知；再结合现实，批判跟风式“伪诗意”的浮躁，举例说明真正的诗意可能存在于平凡日常（如读书、散步、观察自然）；最后提出解决方案，如培养审美能力、减少对技术的依赖、在快节奏中保留“慢”的智慧。结尾可回归荷尔德林的诗句，强调“诗意栖居”是人与自我、自然、时代的和解，呼吁在当代重建属于这个时代的诗意。 立意： 1.滤镜像泡沫，真诗在心头。 2.警惕消费主义对诗意的异化。 3.与技术共舞，携诗意同行。 2026-2027新高二语文暑假巩固练习三（7.18） 一心向着目标前进的人整个世界都会为他让路 学科网（北京）股份有限公司 $