第10课 辽夏金元的统治 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-08-03
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由汉族人建立的王朝才是正统王朝? 才能代表中国? 我们不能只认为宋、明这样的王朝可以代表中国,而忽略边疆民族建立的辽、金、西夏区域政权……没有边疆何以中国?中国的历史就是边疆民族不断融入发展的历史。 ——魏坚:《不理解草原文明,就无法理解中国历史》 导入新课 明 宋 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第10课 辽夏金元的统治 元朝,加上此前辽金等北方民族政权的影响,中国变成了“大中国”。 元朝之后“大中国”变成了常态。 ——张帆《元朝开启了“大中国”时代》 山西洪洞广胜寺元代壁画 2 1、时空观念:结合地图和相关史实了解辽夏金元四个政权的关系,认识辽夏金元时期政治制度和民族关系所处的特定的时空环境和阶段特征。 2、史料实证:通过相关史料,论证辽夏金元时期制度变化的特点及影响,提高学生探究分析历史问题的能力。 3.历史解释:通过对辽、夏、金政治制度的了解,对其制度建设进行合理解释,使学生形成客观认识历史问题的思维。 课程标准与学习目标 4、唯物史观:通过对辽、夏、金政治制度的学习,培养学生形成多角度、全面认识历史问题的唯物史观。 5、家国情怀:通过本课学习,认识汉族和各少数民族共同为统一多民族国家的发展做出了贡献。 课程标准 学习目标 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 目 录 一、辽与西夏 二、金朝入主中原 三、从蒙古崛起到元朝统一 四、元朝的民族关系 4 民族起家史(课外延申) 辽国,即契丹也。盖东胡之种,在湟水(今内蒙古西拉木伦河)之南,本鲜卑之旧地也。自后魏(北魏以来),名见中国。……(耶律)阿保机强并八部为一部,乃僭称皇帝,自号天皇王,称年曰神册(916)……[后]晋高祖(石敬瑭)立,求援于[耶律]德光,割幽、蓟十六州与之。 ——《东都事略》 燕云十六州 辽:907—1125年,被金所灭 国家 部落 联盟 部落 1 2 3 契丹族出自东胡,与鲜卑族同源,北魏时始见史载,分八部。 唐初形成部落联盟,大贺氏、遥辇氏先后担任部落联盟长。 10世纪,耶律阿保机代称可汗,916年正式称帝。(后追尊辽太祖) 耶律阿保机 一、辽与西夏 1、政权概况 (一)辽朝 2、制度建设 南北面官制 契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣! ——《辽史·百官志一》 胡人之官,领番中职事者皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则曰南宰相、南枢密。 ——余靖《武溪集》卷18《契丹官仪》 “二虏之势所以难制者,有城国,有行国……比之汉唐,最为强盛。” 兼有农、牧两种经济 (1)内容 南面官 北面官 (2)特点 (3)影响 因俗而治,胡汉分治 契丹人引马图 宋神宗 这就是一国两制(双轨制) 缓和矛盾,促进融合,巩固统治,促进发展 负责以汉族为主的农耕民族事务 负责契丹等游牧民族事务 一、辽与西夏 (一)辽朝 四时捺钵制 皇帝和宫廷保持草原习俗,每年随季节转换定期迁徙,迁徙中的行营成为国家政治中心。 四时捺钵 主要地点 时间 活动内容 春捺钵 长春州 鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼、召见女真首领 夏捺钵 永安山 炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰 秋捺钵 庆州 伏虎林 七月中旬 入山 射鹿、召见各部落首领 冬捺钵 永州 广平淀 十月以后 避寒、议政、猎虎 五京——流动的办公京城 上京:帝都气象,宏伟庄严。 中京:南来北往,富庶繁华。 南京:前哨阵地,通商口岸。 东京:国家驿站,转运盐铁。 西京:异域风情,丝绸之路。 ——风瞬《我们为什么爱契丹》 四时捺钵制 因俗而治基础上,保留了本民族特色 2、制度建设 一、辽与西夏 (一)辽朝 民族起家史(课外延申) 西夏:1038—1227年,被元所灭 反宋 藩镇 部落 1 2 3 4 国家 党项出自古羌人,原居于四川西北、青海东部、部落甚众。唐时因吐蕃逼迫内迁,拓跋氏居于陕北,力量渐强。 唐时首领拓跋思恭助平黄巢有功,授夏州节度使,封夏国公,赐姓李,成为藩镇之一,直至宋初仍保持藩镇地位。 宋太宗时,其首领李继迁率部众反宋,称臣于辽,北宋妥协,仍授继迁为节度使,赐姓名赵保吉。继迁子德明嗣位,受封为西平王,又进封夏王。 宋仁宗天圣九年(1031),元昊袭位,改姓巍名氏,下达秃发令,恢复本族旧俗,创制文字。宋宝元元年(1038),元昊称帝,国号大夏,是为夏景宗。 元 昊 一、辽与西夏 1、政权概况 (二)西夏 蕃汉官制 制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官职。 2、制度建设 西夏诸帝十分重视儒学,广建学校,翻译儒家经书……开设科举;用汉文铸造钱币;仿造汉字结构,创造西夏文字。 一套制度,两套称谓 特点:学习汉文化,保持民族特色 一、辽与西夏 (二)西夏 金、南宋、西夏形势图(1142年 局部) 1、兴起:女真族活动于黑龙江、松花江流域,以农业、狩猎、畜牧为生。 2、建国:1115年,完颜阿骨打建立金朝,定都会宁府。(哈尔滨) (一)金朝的建立(1115—1234年) 上京 二、金朝入主中原 金、南宋、西夏形势图(1142年 局部) 中都 3、对峙:1125年,金灭辽,两年后又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。 4、迁都:1153年,金迁都燕京(今北京),将燕京改名为中都。这是北京成为王朝都城的开端。 (一)金朝的建立(1115—1234年) ◎金、元、明北京城址 二、金朝入主中原 (二)金朝的政治制度 1、特点:基本沿袭唐宋制度,同时保持女真民族管理系统。 2、猛安谋克: (1)女真民户,每300户编为一谋克,10谋克编为一猛安。 (2)在汉族村落之间筑寨居住,平时耕作,战时选拔丁壮出征。 猛安谋克 军事单位 社会组织 基层制度 猛安者千夫长也,谋克者百夫长也,以三百户为谋克,谋克十为猛安……壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵。——《金史》卷44志第25《兵志》 随着版图的扩大,金朝统治下的居民有女真、契丹、渤海和汉人……金熙宗在朝廷设立尚书、中书、门下三省,综理政务,海陵王继位后 ……尚书省总理政务,尚书省和枢密院为中央最高政治、军事机构。 ——樊树志《国史概要》 二、金朝入主中原 (三)金朝的盛衰 1、“大定之治”: 12世纪后期金世宗在位,金朝进入鼎盛时期,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”,金世宗被百姓称为“小尧舜”。 2、衰落:金世宗死后,金朝受到北方游牧民族的袭扰,猛安谋克制度又日益腐化,统治逐渐衰落。 金世宗 ◎南宋、金、西夏形势图 二、金朝入主中原 辽夏金的这种特别的版图结构,推动它们去创制一种不同于纯中原式的国家建构模式。它不仅能在汉地社会和统治者的“祖宗根本之地”之间保持着平衡,而且提供了比中原汉制更有弹性、更能容纳多样化、可能性因而也更能持久的一种制度框架。 —姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》 如何认识辽、西夏、金的管理制度 特点|1.学习汉族政治制度、同时保留本民族的特色;2.“藩汉分治”、因俗而治; 原因|辽夏等统治的北方地区和汉族的经济文化发展水平及生活方式存在差异 认识|实际上是对先进封建文明的肯定,并促进少数民族的封建化,有利于民族交融 1206年:铁木真统一各部,建立蒙古汗国 13世纪:蒙古的世纪,蒙古铁蹄踏遍欧亚大陆,最远到达东欧地区。 三、从蒙古崛起到元朝统一 (一)蒙古崛起 15 1271年,元世祖忽必烈定国号为大元 南宋的抵抗 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 1279年,元军在崖山海域击败南宋余部,完成统一。南宋宰相文天祥被俘,拒绝投降,从容就义。 三、从蒙古崛起到元朝统一 (二)元朝统一 忽 必 烈 幅员之大、民族之大、文明之大,如何统治? 驿传制度 行省制度 边疆 民族关系 三、从蒙古崛起到元朝统一 (三)元的治理 1.驿站制度 急递铺令牌 元制站赤者,驿传之译名也。盖以通达边情,布宣号令,古人所谓置邮而传命,未有重于此者焉。凡站,陆则以马以牛,或以驴,或以车,而水则以舟。…………于是四方往来之使,止则有馆舍,顿则有供帐,饥渴则有饮食,而梯航毕达,海宇会同 ——《元史·兵志四》 驿传人员 “大汗的这一切事物的管理方面,比起其他皇帝、君主或普通人都更为出类拔萃。” ——马可波罗评价元代驿站制度 影响:巩固国家统一,强化中央集权,提高行政效率 三、从蒙古崛起到元朝统一 (三)元的治理 在当时,大都及其周围地区(山东、山西和河北)由中书省直接管辖。 腹里 其他地区,除了吐蕃、畏兀儿地区之外,设置了岭北、辽阳、河南、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广10个行省,由中书省派省臣到各地方行省执政。 在行省之下,继承前代的制度,设置路、府、州、县。 三、从蒙古崛起到元朝统一 (三)元的治理 2.行省制度 各行省的重大民政事务必须呈报中书省,军政要务则需呈报枢密院。没有来自中央的诏旨,行省官员既不能更改赋税征收制度,也不得调动军队。此外,行省官员还要定期觐见皇帝,向皇帝述职。 ——人民版《高中历史·必修一》 行省皆掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里,……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之。 ——《元史》卷九一《百官志七》 根据材料,思考元朝行省权力的特点是什么? 行省权力“大而不专”,受制于中央。 三、从蒙古崛起到元朝统一 (三)元的治理 2.行省制度 赛典赤·赡思丁(1211—1279) ,回回人,1274年,元世祖忽必烈派其为云南行省的首任平章政事。 赛典赤上任后,兴利除弊,大胆改革。他在全省设置郡县,把原统治全省的军事单位总管府、万户府、千户所改立为相应的路、州、县行政区域。云南经济文化落后,“无稻麦桑麻,子弟不知读书”,赛典赤“教民播种,筑池以备水旱”同时“创建孔子庙、明伦堂,购经史,授学田,由是文风稍兴”。云南山路险远,盗贼出没,旅客通行不便,赛典赤“相地置镇,每镇设土酋吏一人、百夫长一人,往来者或值劫掠,则罪及之”。面对当时云南地区少数民族的叛乱,赛典赤恩威并施,用宽仁之心感化叛军,很快平定了叛乱,“西南诸夷翕然款附”。 赛典赤主政云南六年而卒,享年69岁,葬于鄯阐(昆明)北门,“百姓巷哭,号泣震野”。忽必烈思念他的功劳,追封他为上柱国、咸阳王,谥“忠惠”。当地人赞颂赛典赤“兴滇之心,事滇之子”,千百年来,祭祀不绝。 ——据《元史·赛典赤·赡思丁传》等 1. 根据材料,概括赛典赤担任云南行省平章政事时期,治理云南的功绩。 ①政治上:设置郡县,平定叛乱,维护国家统一。 ②经济上:劝课农桑,兴修水利,促进经济发展。 ③文化上:创建孔庙,兴办儒学,推动文化认同。 ④社会上:打击盗贼,通畅交通,保障社会安定。 赛典赤·赡思丁(1211—1279) ,回回人,1274年,元世祖忽必烈派其为云南行省的首任平章政事。 赛典赤上任后,兴利除弊,大胆改革。他在全省设置郡县,把原统治全省的军事单位总管府、万户府、千户所改立为相应的路、州、县行政区域。云南经济文化落后,“无稻麦桑麻,子弟不知读书”,赛典赤“教民播种,筑池以备水旱”同时“创建孔子庙、明伦堂,购经史,授学田,由是文风稍兴”。云南山路险远,盗贼出没,旅客通行不便,赛典赤“相地置镇,每镇设土酋吏一人、百夫长一人,往来者或值劫掠,则罪及之”。面对当时云南地区少数民族的叛乱,赛典赤恩威并施,用宽仁之心感化叛军,很快平定了叛乱,“西南诸夷翕然款附”。 赛典赤主政云南六年而卒,享年69岁,葬于鄯阐(昆明)北门,“百姓巷哭,号泣震野”。忽必烈思念他的功劳,追封他为上柱国、咸阳王,谥“忠惠”。当地人赞颂赛典赤“兴滇之心,事滇之子”,千百年来,祭祀不绝。 ——据《元史·赛典赤·赡思丁传》等 2. 根据材料并结合所学知识,分析行省制度在统一多民族国家发展中所起的作用。 ①促进了边疆少数民族地区经济、政治、文化的发展,使其加速融入国家政权。 ②加强了中央集权,巩固了多民族国家统一。 ③是我国省制的开端,是地方行政制度的重大变革,对后世影响深远。 台湾:设置澎湖巡检司,经略台湾 腹里:中书省直辖范围,包括今天河北、山西、山东和河南、内蒙古部分地区 北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务 宣政院管理西藏和全国佛教事务 ●北庭都元帅府 三、从蒙古崛起到元朝统一 (三)元的治理 3.边疆管理 没有外患的时代 蒙古原是漠北的一个游牧部落,铁木真统一草原后逐渐将其他部落融入其中。元朝时,很多蒙古人迁入中原,同汉族杂居相处。 来自中亚、西亚的波斯人和阿拉伯人为了做生意方便,就移居到了中国,在和汉、蒙、畏兀儿等民族长期的相处和通婚过程中,就发展出了回回,回回就是现在我国回族的前身。 回 回 形 成 四、元朝的民族关系 民 族 政 策 , 四 等 人 制 等级 名称 民族 第一等 蒙古人 蒙古族 第二等 色目人 蒙古以外的西北西域各族人,包括西夏/畏兀尔/回回等 第三等 汉人 北方汉族,包括已经入居中原的契丹、女真人 第四等 南人 原南宋统治区的居民 目的|保障蒙古贵族的统治利益; 特点|浓厚民族差别对待、民族压迫色彩与急速民族融合并存; 评价|民族矛盾更加尖锐,但民族间的交往和交融也得到进一步发展; 四、元朝的民族关系 元 朝 灭 亡 随着时间推移,民族矛盾逐渐减弱,社会贫富差距带来的阶级矛盾却日益严重。14世纪中叶,农民起义相继在中原和南方爆发,不久元朝灭亡。 元 末 农 民 起 义 四、元朝的民族关系 少数民族政权给中华文明留下了什么? 【探究】辽夏金元等北方少数民族政权对中国历史的贡献 (1)促进民族交融,推动中华民族多元一体格局发展 汉、唐的大帝国是转瞬即逝的,元朝以前的中国历史,包括汉、唐在内,本质上属于“小中国”。到了元朝,加上此前辽金等北方民族政权的影响,中国才变成了“大中国”。 (2)强化边疆控制,巩固统一多民族国家 (3)丰富古代中国的制度体系和国家管理模式 (4)密切民族间的文化交流,丰富中华文化内涵 没有元朝开创的新型国家建构模式,就没有今天中国的辽阔疆域。 ——姜鹏、李静《五万年中国简史》 思考:以史为鉴,我们应该树立怎样的民族观? 中国的历史是由多民族共同缔造的。我们要树立民族平等、和谐交往的中华民族多元一体的观念。 (5)促进边疆开发 辽夏金元的统治 辽的建立 南北面官制 四时捺钵制 西夏的建立 模仿宋制 一官二称 金的建立 沿袭汉制 猛安谋克 蒙古崛起 推行汉制,建立行省 元统一全国 “幅员”之大—— 从政权并立到全国统一 “民族”之大—— 从多元竞争到中华一体 “文明”之大—— 从碰撞交融到多元一体 北宋 “大中国”一个能为不同人群的不同文化提供多样性发展空间的“多民族之巨大中国”。 南宋 并立 并立 本课小结 $

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